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Transcription
Kind: captions Language: fr [musique] le de nos côtel tous ensemble on se [musique] relie pour tous ceux qui sont loin de la délivérance pour tous [musique] ceux qui sont loin de l'abondance pour tous ceux qui sont loin de la danse pour tous ceux qui sont loin de leur chancenous [musique] pour toi la nuit on en la cordonne qui se lève la nuit amis dans la joie et surtout [musique] parce qu'il a dit ensemble le [musique] côel tous ensemble se relie pour tous ceux qui sont loin [musique] de la paix pour tous ceux qui sont loin de l'amitié [musique] pour tous ceux qui ne savent que pleurer pour tous ceux qui veulent être réparés [musique] avec nous fou toute l'année la for se lève la nuit à minuit dans la joie [musique] et surtout ce qu'il a dit tous ensemble Leou de côel tous ensemble on se relie pour ceux qui sont loin [musique] de Rochana pour tous ceux qui sont loin du shalom pour tous ceux qui sont loin de m pour tous ceux qui sont loin de Jérusalem tout mon cœur je t'aime. de nous qui se lève [musique] la nuit à minuit dans la joie et surtout par ce qu'il a dit tous ensemble le truc pour la ligne [musique] de hôtel tous ensemble se relie a Il se lève à la nuit à minuit dans la joie et surtout parce qu'il a dit semblir le la clam de côel [musique] plus ensemble se pour tous ceux qui sont loin de japati pour tous ceux qui sont loin de la boucha pour [musique] tous ceux qui sont loin de la data pour tous ceux qui sont loin de laou il qui se lève [musique] la nuit à minuit dans la joie et surtout ce qu'il a dit tous ensemble ilouage nos hôtels tous [musique] ensemble on se relie pour tous ceux qui sont loin de la délivance pour tous ceux qui [musique] sont loin [musique] loin de leur chance avecnous pour toi la nuit On danse pour eux la [musique] coron qui se lève la nuit à minuit dans la joie et surtout dans ce qu'il [musique] a dit tous ensemble le cléan au côel tous ensemble on se relie pour tous ceux qui sont [musique] loin de la paix pour tous ceux qui sont loin de l'amitié pour tous ceux qui ne savent que pleurer [musique] fait des jours à toute la [musique] qui se lève la nuit à minuit dans la journée et c'est tout par [musique] la vie tous ensemble le hôtel tous ensemble on se relie [musique] pour ceux qui sont loin de rochana du chal pour tous ceux qui sont loin de de Jérusalemous Nous entend dans ce [musique] pour tous ceux qui sont loin de jabat pour tous ceux [musique] qui sont loin de laoua pour tous ceux qui sont loin de la pour tous ceux qui sont loin de Alléluia ! Pour [musique] nous, il fait des souvag aï a la condonnerie se lèv la nuit à [musique] minuit dans la joie et surtout par ce qu'il a dit. [musique] Tous ensemble lire le tous ensemble [musique] se relie pour tous ceux qui sont loin [musique] de la délivrance. Pour tous ceux qui sont loin de la livrance pour tous ceux qui sont loin de l'abondance. Pour tous ceux qui sont loin [musique] de leur, ramenez-nous pour toi. La nuit on danse. La cordonnerie se lève [musique] la nuit à minuit dans la joie et [musique] surtout par ce qu'il a dit. Tous ensemble [musique] leaklali de notre hôtel. Tous ensemble on se relie de la paix, l'amitié, pour tous ceux qui ne savent que pleurer, pour tous ceux [musique] qui veulent être réparés, raus faiteschouva [musique] toute l'année. La cordonnerie se lève la [musique] nuit à minuit. dans [musique] la joie et surtout par ce qu'il a dit tous ensemblir [musique] le de côel tous ensemble se relie [musique] pour tous ceux qui sont loin de roches à Chan du Charlom pour tous ceux qui sont loin de mer de Jérus Jusalem rabnous de tout [musique] mon cœur je t'aime. La [musique] cordonnerie se lève la nuit [musique] dans la joie et surtout par ce Tous [musique] ensemble le de tous ensemble relonnerie [musique] se lève la nuit à minuit. dit tous [musique] ensemble leak de côel tous ensemble on [musique] se [musique] pour tous ceux qui sont loin de la kedoucha pour tous ceux qui sont loin de laedaka Tous ceux qui sont loin [musique] de launa, raus pour nous, il fait des chouva. [musique] La condonnerie se lève la nuit dit. Tous [musique] ensemble lire le tous [musique] ensemble se rel délivrance. Pour tous ceux qui [musique] sont loin de la livrance l'abondance. Pour tous ceux qui sont loin de l'ance. Ram-nous pour toi la nuit on dort. La cordonnerie se lève la nuit à minuit leal tous ensemble [musique] on se relie de la paix pour tous ceux qui [musique] ne savent que pleurer faiteschouva toute l'année dans la joie [musique] et surtout par ce Tous ensembleir le de [musique] tous ensemble se relie de roches à Chan pour tous ceux qui sont loin du [musique] Charlom pour tous ceux qui sont loin de m [musique] Jérusalem rabnous de tout mon cœur je t'aime. La cordonnerie se lève la nuit [musique] Tous ensemble le deel. Tous ensemble, on se relie. La cordonnerie se lève la nuit à minuit. dans la joie et surtout [musique] par ce Petit les amis bon à tous et à toutes on a aussi le route d'avoir avec nous en live le betidrache dans la vieille ville à côté du côtel de notre cher ami Chuel Melouch J'aime que son son colère saiva grandisschem nous a aidé à nous lancer avec la coordonnerie à excusons ça prend un peu de temps. un petit peu techniquement, il y a beaucoup de choses à mettre en place. Donc voilà. Alors les effets, voilà. Ouais. Voilà, vous avez du sang normalement attach Chem. Voilà. Hier on a vuashem d'abord on fait le cours Bashem pour la guoua beramim la protection des soldats de Tam isra Israël en pour la de Israël en Israël très rapidement et dans la facilité pour notre ami SD et sa famille leur installation Jéruso mais ça le plus facile possible pour des pour tous les célibataires du shalom bait que que toutes les les gens qui ont l'intention shalom de divorcer qu'ils annulent complètement ces pensées là sont des pensées antimessianiques. Amen Marc Amen. C'est gentil gentil. Amen. Voilà, on se met à jour dans les dans le chou, dans la technique, on nous pousse la technologie à avancer. Voilà que tous ceux que Shalom, ils ont des pensées de divorce, des choses comme ça, qu'ils annulent ça, c'est pas la volonté d'Hem, c'est pas la volonté du masiar. Puisque maintenant, on a appris que tout se renouvelle chaque jour. Chaque jour la mélodie, elle avance. Amen. Amen. People de Milan Boto aussi qui soit béni. Maintenant, chaque jour ça avance, chaque jour ça se positive, chaque jour ça change. Donc il faut il faut juste continuer et surtout comme on a vu hier que Masih, il va prendre il va apprendre aux gens en fait à faire des éloges d'achem. C'est c'est tout ce qui va apprendre le masiar. C'est ça le masiar. On a vu hier, c'est une révélation extraordinaire que Rabenou nous fait il il va faire venir cet instrument de 72 de 72 cordes. Agave, j'ai demandé un peu à Liia aujourd'hui qui me compose s'il peut me composer ce cette chanson là des du chant de du mash avec les 72 cornes. Il m'a dit qu'il connaissait pas, qu'il avait pas mais il a entendu parler. Il savait que ça existait comme il avait venir. Bon, il était au courant de la chose mais il connaît pas le nigun. Donc Bardem ce ce nigoun là de de 72 de qui vient de l'instrument de 72 cordes en fait il va il va nous amener qu'une seule chose qu'on va comprendre que la seule chose qui a à faire dans ce monde c'est à faire des louanges d'achem c'est tout c'est tout ce qu'il va nous apprendre avec ça il va réparer le monde entier Donc Rabenou, il nous a déjà il nous a appris il nous a appris ça. nous comme il a dit moi j'ai donné tous les outils déjà du masiar c'està dire tous les outils de masiar ils sont déjà là et la seule chose qu'on a à faire c'est c'est juste écouter c'est tout écouter parce que tout est tout est là tout est là c'estàdire que qu'on a bachem on a tout ce qu'il faut tout est là faut juste attendez juste Je vu le volume de la la vidéo du beta minage Rabenou nous a il a dit voilà moi je je vous donne tous les outils déjà du masiar la seule chose c'est que il va le masiar vous allez l'écouter voilà ce qui va se passer c'est qu'on va écouter ce ce niggoun extraordinaire cette mélodie merveilleuse et le fait qu'on va entendre cette mélodie merveilleuse, on va se mettre à faire des louanges d'achem. Donc déjà maintenant même si si on n' pas entendu celle de 72 mais déjàem ceux qui ceux qui sont danss attitude ils attend ils entendent celle de de David Ameller qui est qui est celle de de 10 de on a vu de h notes David Améler l'arbre de David Améler le violon de David Améler c'est jamais si dire une si c'est une une une harpe ou un violon parce que un quinor c'est c'est c'est une harpe, c'est un violon plutôt. Alors, je sais pas comment on dit je sais pas comment c'est traduire. Moi je traduis par violent mais il y en a qui qui disent pas. Bon en tout cas on a vu que c'est pas lui c'est pas lui David Ameller qui jouait cette ce violon. il est venu, il est descendu et joué de lui-même à Ratsot et il nous fait entendre cette mélodie messianique. Maintenant quand Masiar il va se révéler concrètement, il y aura un instrument de 72 de 72 cordes. À ce moment-là, on va entendre cette mélodie et l'effet de cette mélodie, elle est très simple. Elle va juste nous faire des louanges à Dieu, c'est tout. On va arrêter de se plaindre, on va arrêter de pleurnicher, on va arrêter de de de d'en vouloir à l'autre, de voir des choses de travers. On va on va arrêter tout ça et on va commencer à louer Hem. Donc déjà maintenant, on sait que c'est ça le masiar. Donc on peut commencer déjà même si on narrive pas à faire ça toute la journée, c'est difficile mais au moins déjà le savoir et commencer à faire ça. Ce qu'on peut dans la journée, ce qu'on peut dans la journée faire des louanges d'un chem. peut commencer déjà Rabenou donc il a dit dans dans la Torah euh 30 dans la dans la Torah dans la Torah bête dans la la deè Torah du moral qui que maintenant le prince principal de l'arme de Masiar, c'est c'est la fila. Et Masiar, il va il va il va conquérir le monde. Il va conquérir le monde pardon sans tirer du tout un coup de fusil, c'estàd sans aucune violence, aucune arme. Il y aura pas du tout de violence, il y aura pas d'agressivité, tout ça va disparaître. Il y aura juste une cette mélodie extraordinaire là. Masihar yenagen est un nigun. Qu'est-ce qu'il va faire le masiar ? Il va faire ce fameux nigun. Cette cette fameuse chanson là. Voilà. Razokov nous rappeler donc les lévimes, ils avaient à se cor David Amel à 8 et et 10 et il pourra utiliser le violon à 72 cordes Bratchem. Alors maintenant tout ce il va faire ce nigoun et qu'est-ce que c'est ce nigoun ? Ça va être des louanges extraordinaire à àadou. Voilà. Loué soit le Seigneur. Loué soit Hashem. Merci Hashem. C'est merveilleux. Le monde que tu as fait c'est merveilleux. déjà commencer à rentrer ça dans notre dans notre dans notre matrice un petit peu de commencer à faire rentrer ça en nous parce queon est on a l'habitude de de de toujours se plaindre chercher les manques. On voit on voit ça dans le dans le mendiant le mendiant sourd le mendiant sourd. Alors ils ont vu qu'il était sourd je suis pas sourd. Mais tout ce qui n'est pas des louanges d'Hem, j'entends pas. Donc vous avez l'impression que je suis sourd mais je suis pas sourd. J'entends pas ce qui ce qui sert à rien d'entendre. Et des fois des fois il y a mon mon ami meilleur meilleurad il m'a parlé il voulait me parler d'une chose il a il y a a avant Roch Shana il m'a dit je vais te dire je vais te dire en résumé il m'a dit je vais pas te remplir la tête avec des choses juste je vais te dire il m'a il y avait quelque chose à réglé il m'a dit juste en quelques mots Et ça m'a plus ce qui m'a dit, je vais pas te rentrer remplir la tête avec des bêtises. Je vais pas te remplir la tête. Qu'est-ce remplir la tête avec des bêtises maintenant ? Qu'est-ce que je vais aller écouter la télé, la radio, le truc ? la tête avec des bêtises. Après ces choses-là, elle elles restent en moi, elle commence à germer et à faire des des des trucs, j'ai des pensées et des trucs sur sur celui-là, sur l'autre, sur tel pays, sur telle personne, sur tel sur le Camemberamber, sur l'autre. J'ai pas besoin moi de tout ça que je tout ça. Moi j'ai besoin une seule chose, c'est de faire des louanges à Hashem. tout ce qui va me donner envie de louer Hashem. Alors je je vais écouter parce que ça va me permettre après de traduire ça en louange vers Hashem. Mais le mendiant le mendiant qui est sourd, il est pas sourd tout il est pas sourd tout. Les gens croient qu'il est sourd, il est pas sourd tout seulement il entend que ce qu'il a à entendre c'est cette mélodie là et tout c'estàdire tout ce qui vient de cette mélodie. Donc chaque fois que vous allez en en fait faire des louanges d'Achem, c'est vous allez jouer cette mélodie messianique et vous allez rapprocher le machia parce que maintenant les les les hashem il attend que ça. Si maintenant on fait des mélodies et qu'on le remercie pour le monde qu'il a créé, qu'on lui dit "Wou ce monde il est extraordinaire. Merci Hem d'avoir créé ce monde w ça va être niflar. Ça va être nifl. Hashem il entend ça, il dit voilà voilà ils ont compris ça y est ils ont compris ma chère il peut venir. Ils ont compris déjà ils ont compris que tout ce monde làà il est là pour raconter l'honneur d'Hem. Sa prime que vot elle raconte toute la création elle raconte le cavot d'ashem. Donc maintenant, changez d'attitude au lieu de de vous plaindre et de demander des choses et de dire ça va pas, celui-là il m'a fait ça, l'autre il m'a dit ça, il me manque ça. Au lieu de faire ça, essayez la méthode messianique. La méthode messianique c'est faites des louanges d'achem. Faites des louanges d'achem, c'est tout. Essayez. Vous allez voir que vous allez combler automatiquement tous les manques qui vont se combler. Maintenant ça a l'air ça a l'air bizarre parce que comment faisant des louanges à Hashem ça va combler si j'ai besoin de parnassa, si j'ai besoin de me marier, j'ai besoin de Shalom Baï, si j'ai besoin de Rfoua. Quand Masi il va venir, tous ces problèmes ils vont se résoudre. Comment ils vont se résoudre ? Parce que cette mélodie elle va nous donner envie de faire des louanges d'achem. C'est pour ça que tout va se résoudre. Donc maintenant que Rabenou nous a déjà donné la clé, le secret c'est une clé de c'est une c'est un secret de de du masiar. C'est la botte de Masihiar. C'est la clé du masiar. Il nous a dit voilà Masiar il va il va faire jouer ce ce ce violon à 72 cordes et cette mélodie elle va tellement éveiller de l'amour et de la de la bonté chez les gens qui vont se mettre à louer Hashchem faire que des louanges d'Hachem. Et ça ça va tout résoudre. Ça va résoudre les maladies, la parnassa, les ivouimes, les tout ce que maison monter en Israël, s'installer à Jérusalem, tout ce qui qu'on a besoin, ça va se résoudre avec ça. Alors, il faudrait qu'on essaye des gens pendant des doutes. C'est sûr que vous pouvez raconter vos manques à Dieu, mais ce qui est mieux, c'est des c'est c'est de faire des louanges. C'est c'est le mieux. C'est le mieux, c'est de faire des louanges. Il y a pas mieux que ça. Dans les louanges, vous allez obtenir tout et ça va combler tous vos manques. Parce que qu'est-ce qu' dit le qu'est-ce qui dit le mendiant aveugle et le le mendiant en sour ? Il dit je peux pas je peux pas entendre ce qu'il raconte parce que tout ce qu'il raconte les gens ils se plaignent de de leur manque. Ils veulent ça et ils veulent ça. Il leur manque de l'argent, il leur manque de ça, il leur manque de l'autre. Et c'est ces voix de manque, je les entends pas. Moi, j'entends que les louanges d'Achem. C'est la seule chose que j'entends. J'entends qu'on fait des louanges d'Hachem. C'est ça que j'entends. Alors bon, on a déjà la solution. On a déjà la la solution. Alors allez-y, il faut il faut commencer. Bien sûr, c'est c'est difficile parce qu'on a on a cette éducation, ce formatage, cette cette ce cette débilité, c'est c'est de de d'avoir été formé à la frustration et à combler des frustrations. Sachez que toutes les frustrations du monde, elles viennent d'un manque de mélodie vers Hashem, d'un manque d'éloge vers Hachem. Rabenous il dit tous les manques qu'il y a dans le monde c'est un manque de la shrina. C'est la shrina qui manque. Maintenant quand qu'est-ce qui fait exister la shrina ? C'est quand vous vous la louez. Vous louez la shina, vous dites "Wou, c'est merveilleux mon Dieu, tu as fait un nouveau jour, tu as créé tu as créé un nouveau monde aujourd'hui avec des possibilités extraordinaires. Cette technologie merveilleuse qui nous permet de faire des choses. Tu nous as donné un monde tellement beau avec des montagnes, avec de la neige en en hiver, avec des des du soleil, avec tellement de choses, des oiseaux, des animaux, des gens avec une intelligence, des endroits tellement beaux dans le monde. Tu nous as donné Israël, tu nous as C'est beau ce que tu as créé que et tu nous as donné la possibilité de te chercher, de nous attacher à toi dans ce monde. Ça ça comble tous les manques parce que maintenant quand quand vous allez faire Merci Annie Lévi, merci. Merci merci merci et merci je connais pas votre nom merci vous bénisse. Vous comprenez ? Merci en voilà, Rabeno nous dit ce qui manque dans le monde c'est la présence divine. Maintenant il y a pas une plus grande présence que que que les louanges. C'est ce qui fait le plus exister. Regardez après on va voir Bratachem. J'ai en ouvrant, j'ai vu que que il allait parler de ça. Merci Annie Lévi, vous bénisse. J'ai vu qu'il allait parler de ça. Pour les individus, c'est la même chose. Faitz la même chose. Vous voulez réparer quelqu'un, vous voulez arranger votre maison, vous voulez vous marier, vous voulez avoir du chalon baite, vous voulez réussir l'éducation de de vos enfants, vous voulez réussir dans votre travail, habituez-vous à faire que des louanges. enlever tout ce qui est tout ce qui est négatif, tout ce qui est remarque, tout ce qui est négatif, enlever tout ça de votre vocabulaire. Ça doit plus exister. Ah, tu es bien, ah, tu es beau ! Ah, c'est bien ce que tu fais, mais c'est extraordinaire. Ah, tu t'es levé en forme. Je vois aujourd'hui. Wouh ! Aujourd'hui, tu as l'air, tu as tu as une lumière spéciale sur ton visage. C'est extraord que des choses comme ça toute la journée toute et vous allez voir qu'avec ça, vous réparez tout. Donc ça c'est des clés que Rabenou nous donne, des clés messianiques. On est en avance sur le monde. Les gens ils sont en train de se casser la jour la tête toute la journée. Comment ils vont faire ? Comment ils vont faire pour aller ils vont aller voir des consultants en en des conseillers matrimoniaux, des gens qui vont les aider pour la parna, pour c pour ça. Regardez, vous voulez pardon, vous voulez de l'aide. vous voulez réussir pas difficile utiliser les outils messianiques. On va le voirem dans le texte en ouvrant. J'ai vu comme ça, j'ai pas l'habitude. Je prépare jamais le texte, je veux qu'on le vive ensemble. Jamais je lis le texte avant. Mais là en ouvrant, j'ai vu que que il parlait de ça à un moment. Donc maintenant, je je comprends très bien pourquoi il va parler de ça. Parce que on est on est dedans complètement. C'est-à-dire que maintenant on parle de la révélation de Dieu au niveau du monde, de la réparation messianique. Mais maintenant, dans notre vie personnelle, il faut faire la même chose. Il faut faire la même chose. Il faut complimenter. Il faut dire c'est tu es super. C'est extraordinaire. Tu es extraordinaire. Tu es quelqu'un d'extraordinaire. Quand quand je réfléchis et je vois je vois pas je vois pas de gens qui qui soient aussi extraordinaire que toi. Même si vous êtes pas très sincère dans votre dans votre dialogue, même si vous êtes pas sincère du tout, c'est pas important. C'est pas important parce que la personne quand vous allez lui faire des louanges, vous allez la faire exister. exister, c'est être loué. Pourquoi on dit louer une maison ? Pourquoi on dit louer une maison ? On va louer une maison parce que pour si vous voulez une location, il faut louer. Il faut que la maison la maison soit louable. Si elle elle est louable alors elle est bien. Et si elle est pas louable, elle est pas bien. Il faut que vous il faut louer. Il faut louer. Il faut commencer commencer. Ça même si ça vient de notre éducation ça vient de la bonne délivrance pour Dinaléa Baptester de F. Commencez c'est tout. commencer parce que c'est c'est l'arme c'est c'est c'est l'arme et l'outil messianique. Voilà, l'arme du masiar, c'est ça. Il va faire entendre cette cette mélodie extraordinaire. On va se mettre à faire des louanges. Donc maintenant, qu'est-ce qui qu'est-ce qui remplit le monde de la présence divine ? C'est de faire des louanges. Vous croyez que Dieu, il veut entendre des plaines ? Il a il a 8 ou 9 milliards de gens. Chacun il vient raconter ses salades de ce qui lui manque. Ça ça va devenir un un une cacophonie de de tristesse et de de de terrible. Mais si maintenant on change on change le disque, on dit je vais arrêter de parler à chem de mes problèmes. Je veux pas lui ajouter, il y a déjà assez de problèmes dans le monde, je veux pas ajouter les miens. Mon dieu qu'il est merveilleux ton monde. Mon Dieu, je te remercie de m'avoir créé. C'est merveilleux ce monde. Il est merveilleux. Tu nous as donné des possibilités extraordinaires. Tu nous as donné la Torah avec Moabenou. On a tellement de livres qui est dans toutes les langues pour comprendre. On a des cours sur internet dans toutes les langues. On peut vraiment connaître la Torah et apprendre à se rapprocher de toi. On a l'écouter de filotte. On a tellement d'outils que tu nous as envoyé mais c'est extraordinaire. On va changer de disque maintenant. Essayez ça, vous allez voir que ça marche. Essayez ça, vous allez voir que ça marche plus que tous les dossiers de plainte que vous allez faire. Avec ça, vous allez remplir tous vos manques parce que la racine des manques, c'est le manque de Dieu et la présence de Dieu, c'est les louanges. Donc voilà, vous avez des clés, vous avez tout. C'est pas difficile. C'est pas difficile. Et faire ça avec nous-même aussi. Faire ça avec nous-même. Je vous ai raconté, il y avait un monsieur un un vieux polonais comme ça de 85 ans. Quelqu'un il l'a vu, il lui a dit "Mais tu es en pleine forme toi, comment tu fais tu as fait pour être comme ça ?" Il dit "C'est". Il dit, "C'est pas difficile. Tous les matins, je me lève et comme il y a personne pour me pour m'encourager, alors je me tape sur l'épaule et je me dis mais toi un bon gars, toi. Toi tu es un bon gars, tu es quelqu'un de bien. Voilà ce que je fais. Voilà ce que je fais. C'est comme ça que je suis rentré. J'ai je suis j'ai entretenu ma santé et c'est comme ça je continue à vivre. C'est comme ça que j'ai envie de faire des choses. Ça donne envie de vivre. Ça donne envie de rêver, ça donne envie de construire. Le monde se renouvelle tous les jours. Alors, on balance, on jette tout, tout ce qu'il y a. Et voilà. Tous les jours c'est nouveau. Donc tout tout le bien du monde, il peut se passer tous les jours. Le maschi il va bien falloir qu'il arrive. Donc, il peut arriver aujourd'hui. Voilà, tout va tout c'est tout va s'arranger. Beschem. Alors, qu'est-ce qu'on est en train qu'est-ce qu'on est en train de commencer à faire des des des se plaindre et faire des remarques ? Tu as oublié ça, je t'ai dit tu as oublié de sortir la poubelle et tu fais ça, tu débarrasse pas, tu fais pas ton lit, tu parles pas bien, tu viens en retard, tu tu as pas ta parole, tu es radin, tu es nerveux, tu es à quoi ça sert tout ça ? Ça sert à rien. Ça détruit les gens. Ça sert à rien. Ça sert à rien. Vous voulez construire avec Dieu, vous voulez construire votre avec votre prochain, vous voulez construire avec vous-même. Faites des louanges à Dieu. Faites de louanges à votre à votre prochain, à votre conjoint, à vos enfants, à vos amis et faites des louanges à vous-même. Dites-vous que vous êtes quelqu'un de bien parce que c'est ça qui est vrai. Parce qu'en fin de compte, tout c'est une grande arnaque. tout ce qu'on nous a tout ce qu'on nous a collé comme maladie mentale et comme comme comme désir et plaisir et tout ce que vous voulez c'est tout c'est tout des des des du mensonge qui s'est collé sur nous. Nous on a rien à faire avec ça. Donc tout ça ça va disparaître. Qu'est-ce qui va rester ? Il va rester le bien qui est chez nous que ça c'est éternel. Alors occupe occupons-nous de ce qui est éternel en nous. Arrêtons de s'occuper de de tout ce qui va de toute façon ça va se fanner. Ça va détruire. Vous croyez que comme comme un chiar il va venir déjà on va plus manger de viande. Alors déjà au moins ça et ça déjà il va pas y avoir il va plus les gens il vont plus disputer les gens. Ça veut dire que tout ça c'est un potentiel chez nous. C'est pas quelque chose qui qui va se créer à ce moment-là. C'est là c'est en potentiel chez nous seulement. Il faut une méthode. La méthode c'est ça. Baashem, notre ami Israak Glasman et che il a commencé sa clinique de la joie à à côté de New York, je crois qu'il est. Et et voilà, les gens qui ont été là-bas, ils sont venus, ils étaient émerveillés. Vous comprenez ? Clinique de la joie. Apprenez aux gens à faire des louanges de Dieu, des louanges de l'autre, des louanges d'eux-mêmes. Et avec ça, vous réparez tout tout. absolument tout. Maintenant si vous qui croyez pas, alors commencez, essayez, faites un essai, c'est tout. Il y a des trucs, il y a des il y a des choses qui sont à l'essai. On va des fois, il y a un travail, on sait pas si ça nous convient ou pas. Alors, on fait un mois d'essai. Alors, faites un mois d'essai, vous allez voir comment votre ville va changer. Vous allez voir que que que votre vie elle va changer complètement. Il faut arrêter de faire des reproches. Pas de reproche, pas d'agressivité, pas de négatif, rien, rien. Enlever tout ça de de de enlever effacer tout ça. Tous ces programmes là, effaczles de votre de votre téléphone, de votre ordinateur. Efface votre cette programmation là. Enlevez-vous ça de votre vie que c'est interdit comme de comme tout ce qui est interdit. Enlevez ça, rendez-vous ça interdit. Je change, c'est tout. Maintenant, je fais des louanges, c'est tout. Des éloges, des louanges, c'est tout. Voilà, je sais faire que ça. Je vais faire comme le mendiant, le mendiant sourd. C'està dire moi je je je sais pas moi je moi je sais pas j'entends rien et et et aussi celui qui bégayille moi j'ai j'ai le mendiant qui bégayille les gens ils ont l'impression qu'il bégay parce qu'il dit des louanges d'achem je vais faire des de louanges des des louanges d'achem des louanges de des gens qui me sont chers et des louanges de moi-même. C'est tout c'est tout c'est tout. Je fais que ça. Essayez ça. Vous allez voir comment ça va vous changer. Ça va tout changer. Ça va tout changer. Et après, vous allez rendre compte que tous les problèmes qu'on a dans notre vie, on se les attiré avec ça. Avec, ne parlons pas du lâchonara, mais avec tout c'est tous les problèmes qu'on a les amenés avec ça commence les disputes. Ça commence comme ça. Ah, je t'avais dit de pas de pas acheter ça. Pourquoi tu l'as acheté ? On en a déjà. Mais tais-toi, tais-toi. Tu peux pas te taire au moins. Au moins, tais-toi déjà. Si tu veux pas faire des louanges, au moins, ferme ta bouche déjà. Tais-toi. Qu'est-ce qu'il y a besoin de faire des remarques ? Tu te rends pas compte que tu détruis ta vie. Tu te tu détruis ta vie. On va avancer dans le texte. Ah ouais, s'il y avait des casses qui pourraient qui pouvaient trier, mais sûrement que l'intelligence artificielle, elle va elle va sûrement fabriquer ça, que dans quelques temps, on aura des on aura des casques des qui vont qui qui vont filtrer toutes les paroles négatives, tout l'chonara, tout ça, on entendra pas. On [rires] on va pas entendre grand-chose après. Mais ça fait rien, ça fait rien. C'est pas grave. Le monde entier va s'éveiller dans un tel amour pour Hashem tout le monde va comprendre ce que ça veut dire d'aimer Dieu. Tout le monde va comprendre ça que le monde entier va s'annuler tellement ce ce cette mélodie elle va être agréable. Arab voilà on est arrivé là hier il a dit à au navi harem cach col chauffard colère et élève ta voix comme un chauffard et raen on dit que chauffard c'est pasout cafou mchouaubois donc c'est les quatre niveaux du champ de 72 dans 72 notes de 72 cordes qui est yfir et nav il a été il a été puni naav il a été puni parce que il a il a mal parlé de du Israël il leur a ditev, il a dit je suis je suis je vis parmi un peuple qui a une bouche qui a des des lèvres impures. Voilà ce qu'il a dit shavi. Ça c'est écrit dans navi dans le paragraphe 6 et la le verset 5. Celui qui veulent voir dans le texte. Non, c'est pas que c'est les végétériens, ils sont dans le vrai. Ils ils sont un peu en avance. Pour l'instant, la viande, elle a besoin de tunim. De la viande. Il faut faire des tunim. Il y a des âmes qui sont dans les dans la viande. Il faut en manger au moins shabbat pour élever ces âmes-là. Alors Yesaya il a dit le prophète Yesaya il a dit je vis parmi un peuple qui a les lèvres impures. Il vi il y a un feu qui est sorti d'en haut et qui lui a qui qui lui a fait une brûlure. Israël hashem il lui a dit comment tu parles comme ça sur le hâ Israël comme ça tu parles du hâ Israël. un prophète, tu parles comme ça du homme Israël. La ch midrache tan. Alors maintenant, il y a écrit dans le midrage tanuma dans parachat vaichlar ne me vois pas que tu vois que je suis noirâtre. Ça veut dire si c'était noir ça serait chora. Cheoret ça veut dire noirâtre. Ne me regarde pas noirâre, ne me regarde pas comme ça. Rabi Simon pasard. Rabion il a dit sa mère bénécha il y a pas un plus joyeux dans mes enfants que le que le le prophète il y a pas quelqu'un je sais pas si ça veut dire que lui il est joyeux ou qui réjouitem commeia va chear et par le fait qu'il a dit je suis installé Je vis parmi un peuple qui a lui a dit il lui a dit comme ça si maintenant tu veux parler de toi alors si tu veux tu as qu'à parler de toi comme ça si tu veux bien que même sur soi il faut pas mais il lui a dit hashem lui il lui a dit regarde tu veux te traiter à toi d'une personne qui a des lèvres impures pas de problème. Et il dit maintenant tu parles d'eux et Shaya. Oui, je crois que c'est Isaïe puis pour 2000 ans. Oui. Maintenant parle en parlant d'eux, en parlant du hâ Israël, tu oses parler comme ça ? Tu oses dire que le hâme Israël c'est un peuple qui a les les lèvres impures ? Tu veux parler de toi comme ça ? Parle. Mais de tu tu dis des choses comme ça. Alors c'est écrit. Regarde qu'est-ce qu'il y a écrit là-bas. Il il y a il y a un séraphin. Un séraphin, c'est séraphin dans en français séraphin c'est un mot ça veut pas dire grand-chose séraphin. C'est juste ils ont pris le mot en hébreu il ils l'ont ils l'ont francisé. Mais en hébreu, séfim, dans le mot séraphim, il y a le mot sf, il y a le mot qui brûle. Séfa, la brûlure. Donc maintenant, ce séraphin qui est un ange feu, il il est venu et il avait dans sa main ritpa. Qu'est-ce que c'est ritpa ? Moi je rachemel, il dit ritpa ça veut dire rout p. RP ça veut dire que maintenant une ici dit rout P c'est dans le mot route ici ça ça doit vou lui dire quelque chose de de qui agresse la bouche quelque chose parce que il dit rats rats ça veut dire casser rats ça veut dire comment on dit caner rats un tuyau qui est cassé une bouche cassée pour celui qui a dit du mal sur mes enfants. Voilà ce qu'Achem il lui a répondu. Donc voilà le navi chaya que un niveau extraordinaire, un niveau très grand et il vient et il dit je je vis parmi un peuple qui a les les lèvres impures. Ashem il lui dit comme ça tu parles de mes enfants ? Comment tu parles mes enfants ? Il a envoyé un séraphin que je pense qu'il lui a brûlé la bouche, qui lui a fait une brûlure sur les lèvres pour pour lui montrer "Tu parle de mes enfants." Maintenant ce qu'il a dit peut-être c'était vrai, peut-être c'était vrai. Le navi chay c'est pas un menteur. Il va pas dire il va pas inventer des choses. Donc ce qui ce qu'il a dit, c'est sûrement vrai. Mais Hashem, il veut pas qu'on dise ça. Le lachonara, c'est vrai. Le lonara ce qui est pas vrai, c'est le motra. C'est pas vrai. Mais la chonara, c'est vrai et pourtant c'est interdit de le dire. Il a dit haschem il regarde pas si c'est vrai ou c'est pas vrai. Hashem il a envoyé le brûler cette brûlure parce que il a dit je vis dans un peuple que qui ont qui ont la bouche impure. Donc regardez comment il faut faire attention au jugement, aux paroles même qui sont vraies. Il faut faire attention. Faut faire très attention. Hem, il nous a créé une bouche pour dire des choses bien. Notre bouche, elle est pas faite pour dire des choses pas bien. Donc il faut faire attention. Faut faire attention à notre bouche. Faut faire attention. Hashem, il nous a pas donné une bouche pour dire autre chose que du bien. C'est toi. Tu dis du bien avec ta bouche. Et si les gens ils faisaient ça, je peux vous dire que la guoua, elle serait venue depuis longtemps. Il y aurait toutes les toutes les télévisions, ils auraient fermé, tous les journaux, ils auraient fermé, tous les t tous les les politiciens, ils ils seraiit ils seraient rentrés, ils auraient été au Berkail et il serait resté que des gens qui chantent, qui dansent, qui font des sourires qui sont joyeux, c'est tout. Et c'est ça aurait été la guéroula. Tous les problèmes qu'on a, voilà d'où ils viennent. faire attention faire attention à la bouche. La bouche elle nous a pas été donnée pour ça. Donc on voit ici, on voit une preuve dans alors il lui dit qu'est-ce que tu veux ? Tu veux leur faire un reproche et mort que chauffard harem que chauffard cola lève ta lève ta voix comme un chauffard ra il dit il il dit qu'est-ce que ça veut dire lève ta voix comme un chauffeur pasou kafouchou merouba si maintenant tuas tu as ce champ là du masiar alors lève ta voix tu veux faire un reproche lève ta voix avec le champ des 72 des des 72 cordes. Fais cette mélodie là. Si si maintenant tu veux leur faire un reproche, c'est que avec cette mélodie là que cette mélodie qui va les que cette mélodie elle va réveiller tout l'amour qu'il y a en eux pour Hasem. Alors là, tu peux y aller si tu as ça. Et si tu as passé à tes toi, c'est mieux. Si maintenant tu veux faire un reproche que avec cette mélodie là, tu peux faire un reproche. Tu n'as le droit de faire un reproche que par rapport que si tu possèdes cette mélodie messianique. Comme quelqu'un qui fait cette cette mélodie là, il faut qu'il ressente de l'amour avec le reproche. Il faut que quand tu fais un reproche, tu éteins pas la personne, tu éveilles en elle l'amour. Alors celui qui est capable de faire ça, il a qu'à faire des reproches. On va voir qu'est-ce qui est capable de faire ça. Pas quelqu'un qui vient faire des reproches, qui vient shalom les punir. Tu viens des des paroles de punition. Qu'est-ce que tu viens raconter des des c'est des choses comme ça ? Qu'est-ce que tu viens leur dire ? Vous avez les la bouche impure. Qui tu es ? Qu'est-ce que tu viens faire réveiller ça ? que tu veux faire un reproche. Alors si tu as cette cette musique là, fais ton reproche avec cette mélodie et tu vas voir, tu vas réveiller de l'amour chez lui. Chez lui, tu vas lui réveiller de l'amour en lui. Alors là, il y a pas de problème. Mais si tu as pas ça, alors tais-toi. Qu'est-ce que tu es en train de de de de réveiller chez eux des des choses négatives ? pas maintenant que tu viens faire des un reproche avec un une volonté de vouloir les r shalom les punir. Tu veux les punir ? Tu veux quoi maintenant ? Tu viens faire quoi avec ton ton reproche ? Tu veux les punir ? Aschem il veut pas ça. Hashem il veut que tu réveilles l'amour qu'il y a dans chacun. Déjà que tu tu lui réveilles l'amour qui a en lui pour lui déjà qui s'aime à lui qu'il aime la vie. Après il va aimer les autres, après il va aimer Dieu. Mais qui commence par s'aimer lui-même. Quelqu'un qui s'aime pas lui-même il va aimer Dieu. Qu'est-ce que c'est c'est cette invention là ? D'où il va aimer Dieu si s'aime pas lui-même ? D'abord qui qu'il aime la créature qu'il est que Dieu en fait cette créature là qui s'aime lui-même. Voilà le coordonné à trois coins. Il fait des chaussures à trois coin. Il a un problème mental, il sait pas faire des chaussures. Il fait des chaussures à trois coins. Mais il est joyeux. Pourquoi ? Parce que c'est comme ça que Dieu il a créé. Au moins, je m'accepte comme je suis. Même si je suis pas le le le génie de de de de l'aéronautique. Je suis pas un génie de la high-tech. Je sais faire que des chaussures à trois coins, mais c'est Dieu qui m'a fait comme ça. Je suis une créature de Dieu. Dieu Dieu, il veut des gens comme moi. Alors, il m'a fait comme moi, c'est tout. C'est c'est lui qui sait pourquoi il m'a fait. Je suis joyeux d'être ce que je suis. Si tu commences pas avec ça, comment tu vas pouvoir tu peux tu vas pouvoir aimer les autres si tu t'aimes pas toi déjà ? Et encore moins Hashem, comment tu vas tu vas tu vas aimer Hashem ? Tu t'aimes pas toi, tu es une créature de Dieu, tu veux aimer Dieu. Mais c'est quoi cette blague là ? C'est c'est c'est complètement débile. Commence déjà par t'aimer toi. Donc maintenant Hashem quand vous pour vous voulez parler à quelqu'un pour qui s'aime que vous lui parlez. Même si ça votre intention c'est c'est ça si vous savez pas si vous avez pas cette mélodie, il vaut mieux vous taire. Il vaut mieux vous taire. Vous le laissez au moins, laissez-le tranquille. Vous l'avez pas détruit venir faire des des des passages à tabac comme ça chez les gens, les agresser parce que il a dit ça ou il a fait ça ou les truc alors il a il a il a il a son rapport avec Dieu. Dieu il s'arrange avec lui. Qu'est-ce que tu viens toi lui faire un reproche ? Tu es pas capable de faire un reproche. Quand tu fais un reproche à quelqu'un, tu l'éteins. Tu l'éteins. Il faut que tu saches. Tu l'éteins. Tu lui enlèves l'envie de vivre. tu enlèves l'envie de vivre. Ils ont vu une fois il y a quelques années, il y avait des des suicides et des suicides dans dans dans une société de téléphone en France et et ils ont vu d'où ça venait parce que il ils ont commencé à à restreindre des gens qui avaient un grand bureau lui ont redonné un petit bureau. Celui qui avait une secrétaire, il lui enlevé la secrétaire. Celui qui avait ça et il y avait des gens et se suicidaient de plus en plus. Pourquoi ? Parce que les gens, ils sont habitués à vivre avec ça. Maintenant, quand on lui donne un grand bureau, c'est pas c'est pas le grand bureau qui nous intéresse, c'est que lui ça lui donne une considération de lui-même. Vous lui donnez un grand bureau, ça veut dire vous le considérez comme quelqu'un de valable. Vous lui a donné un grand bureau, lui a donné une secrétaire pour pour l'aider dans son travail. Ça veut dire son travail est important. Maintenant, vous commencez à lui diminuer les moyens qu'il a. Ça veut dire vous l'avez diminué à lui et ben ils l'ont tellement diminué que le gars il est il est il s'est il est il est mort, c'est tout. Voilà. Voilà la personne qu'est-ce qu'elle a fait ? Sachez que quand vous faites des reproches à quelqu'un vous le diminuez, vous le diminuez. La tchuva c'est la personne et c'est là Rabinahman il a dit tous les toutes les pensées de t de repentir qu'il y a dans le monde ça vient de moi. Donc si Rabahman il veut faire faire tuva, faites pas de souci, il va faire tchuva. Vous faites pas de souci. Votre votre travail à vous, c'est de donner à la personne l'amour de la vie. L'amour d'elle-même, l'amour des autres, l'amour d'ashem. Il y a des gens, ils sont plein de haine sur tout le monde toute la journée. Ils se haïsent à eux, ils haïsent les autres. Il faut sortir de ça. La fin de ça, c'est pas bon. Il faut sortir de ça. Quelqu'un qui se haïit lui-même, il haïit les les autres, il accuse le monde entier que que l'échec de ce qu'il est, c'est la les autres qui sont responsables de son de l'échec de sa vie. Il est complètement à l'envers. Complètement à l'envers. Il est dans il vit dans dans l'enfer. C'est que tout à l'envers. Qui est-ce qui est responsable ? Personne responsable de rien. Personne t'a rien fait. C'est toi qui ce qu'il y a, c'est toi, c'est tout. Et toi, comme tu es, tu es très bien. Qu'est-ce que tu veux ? Qu'est-ce que tu veux être ? Tu veux être quoi ? Tu fais des chaussures à trois coins. Bah Rachem embrasses, laisses chaussures à trois coins. Sont merveilleuses. Qu'est-ce que tu veux ? C'est comme ça qu'hem il te veut. Si Hashem il te voulait différemment, il t'aurait fait différemment. Donc accepte-toi comme tu es. Sois sois content de ce que tu es. Regarde les points positifs chez toi. Commence à danser tous les jours pour Hem. Tu dis Hchem, je vais te faire une petite danse maintenant. Voilà, je vais te danser pour toi un quart d'heure. Regarde, je mets un petit un petit une petite chanson des coordonnées à minuit. Je vous ai mis une version, ils ont fait une version de Bossanova là, je que j'avais pas vu. Je vous l'ai mise tout à l'heure. Et voilà, je danse pour toi Hem, c'est tout. Tu sais pourquoi je danse Hem ? Parce je suis tellement heureux que tu m'as créé. C'est J'ai vraiment Je suis heureux que tu m'as créé. Je suis heureux que tu m'as tu m'as créé vraiment. Comment tu as fait que tu pour créer un être humain qui a qui a en même temps la pensée et la parole et l'action et des organes et des choses mais c'est c'est une machine extraordinaire mais c'est c'est merveilleux. C'est que voilà c'est tout c'est tout ce qu'il y a à faire. Tout le reste, il faut le jeter. Il faut jeter tout ça. Il faut jeter tout ça. Faut jeter toutes ces choses-là, il faut les jeter. C'est pas ça. C'est pas la ça la guola. C'est pas ça le masiar. Masih, c'est pas ça. Masih, il va montrer à chacun qu'il est extraordinaire, qu'il est quelqu'un de bien d'extraordinaire avec cette mélodie là. Donc il lui dit, "Regarde, tu connais cette mélodie là ?" Yud, yudke, yudevkefavk. Alors, vas-y, fais-leur entendre cette mélodie. Sors cette mélodie de ta bouche et éveille l'amour en eux. Tu es pas capable. Tais-toi. C'est tout. Tais-toi. Ne dis rien. Tais-toi. Il faut que le reproche ça réveille de l'amour dans la personne. Alors dites-moi si vous avez déjà si vous êtes déjà arrivé à faire ça et si [rires] vous êtes déjà arrivé dans votre vie alors vous pouvez vous permettre. Mais comme Rabia qui va lui-même, il a dit Rabenou il a mè dans les côté moral Rabik qui va lui-même, il a dit je sais pas dans ma génération s'il y a quelqu'un qui peut faire un reproche. Donc si vous êtes tranquille des choses qu'on peut pas faire, on n'est pas tour, on n'est pas obligé de faire des mitvotes qu'on n'est pas capable de faire. Si maintenant il y avait il y a il y a exprit dans la Torah que c'est une mitva, je dois faire un reproche à l'autre mais le reproche ça veut pas dire tu dois détruire l'autre, tu dois tuer l'autre. C'est pas ça le reproche. Quand tu dis et ça veut dire que maintenant d'abord le mot, le en hébreu, ça veut dire prouver. Uneaha, ça veut dire une preuve. Maintenant, quand tu vas quand quand on la Torah, elle te dit de faire un un reproche à l'autre, c'est-à-dire tu dois lui prouver qu'il est quelqu'un de bien. C'est ça ce que ça veut dire. Nous, on croit que ça veut dire tu dois le démonter, tu dois le casser en morceaux. Voilà comment c'est interprété par par Hollywood. C'est pas ça de faire un reproche. Faire un reproche à quelqu'un, c'est de lui montrer qu'il est tellement bien que c'est dommage qu'il se salisse. Tes habits sont tellement beaux, c'est dommage que tu les tu tu les salisses. Mais dans dans cette façon de dire, ce que vous allez faire ressortir, c'est la beauté des vêtements. Vous allez montrer que les vêtements, ils sont extraordinaires et vous allez éveiller dans la personne un tel respect, un tel amour pour ses vêtements que c'est sûr qu'il va pas aller dans la boue parce qu'il veut pas salir ses vêtements. Ils sont magnifiques. Mais comment vous l'avez empêché d'aller dans la boue ? parce que vous avez monté la valeur de ces vêtements. Vous avez montré que ces vêtements, ils sont extraordinaires. Bon, ça c'est comme ça qu'on fait des Oui. Oui, Marc, je l'ai mais je l'ai pas encore. Bant chum, je vais la mettre en la truc Bossanova, je vais vous la mettre en que vous puissiez la télécharger. Je vais vous mettre je vais la mettre en lien, vous puissiez la télécharger peut-être tout après le pendant la fin. Je je vous mets ça. Un reproche, c'est pour c'est pour c'est pour nous en fait un reproche, ça veut dire regarde, c'est dommage, tu te connais pas. Tu te connais pas, tu es quelqu'un de bien toi. Tu te connais pas. Je vous ai raconté cette histoire plusieurs fois. Je vous la raconte encore une fois. Il y avait une fois à Londres il y a quelques années une histoire vraie qui s'est passée à Londres que il y avait un un RID que qui était dans un bureau de change et il est sorti du bureau de change avec une une très grosse somme d'argent. Maintenant, il tombe sur quatre ou cinq jeunes voyou londoniens qui attaquent. Et alors il il regarde le chef et il lui dit "Pourquoi vous faites ça ? Pourquoi vous faites ça ?" Lui le Rassid il croyait qu'il était venu pour il avait espionné, il savait qu'il avait beaucoup d'argent mais c'était pas ça. Il dit "Nous, on a envie de boire une bière, on n pas d'argent, on est pauvre." Bon, elle a dit "Écoutez, c'est c'est ça, il fallait me demander, il y a pas de problème." Il était bien content, lui, il aura donner de quoi acheter une bière, il était content. Maintenant, le lendemain, ce Rasside là, il va prier dans les jetiblir là-bas à Londres, là où il y a tous les rassidim qui prient. Et il y a un de ces cinq qui qui vient là-bas. Mais avant, il lui avait parlé, c'estàdire, il l'a pris de côté le chef, il lui a dit, "Regarde, toi, tu es quelqu'un de bien. C'est dommage que tu fasses des choses comme ça. Je vois sur toi, moi j'ai l'habitude, je m'occupe des gens, je vois quelqu'un, tu es quelqu'un d'exceptionnel." C'est dommage, tu te tu te salis comme ça. Et le lendemain, ce jeune là, voyou, il a été le chercher à la synagogue et il est venu vers le hassid, il lui a rendu l'argent. Il dit "D'abord, je vous rends l'argent des bières que vous que vous avez payé. Et et je voulais vous dire que j'ai décidé de plus voler. Pourquoi ? Parce que c'est la première fois de ma vie que quelqu'un il me dit que je suis quelqu'un de bien. C'est la première fois. Donc j'ai décidé de plus voler. Vous voyez ce racide, il est arrivé à réveiller en lui de l'estime de lui-même queil a commencé à se dire "Mais mais pourquoi je vais voler moi ? Moi moi moi je suis quelqu'un de bien, je peux travailler, je peux je peux je peux peut-être je vais devenir riche, je vais faire des choses et cetera." Il lui a donné envie, il l'a fait s'aimer, il l'a fait rêver de bien, il a fait voilà ce que c'est un reproche. Un reproche, c'est ça qu'on est ça un reproche. Donc maintenant en fait la Torah quand elle nous dit de faire un reproche à quelqu'un, c'est de d'éveiller tellement l'estime et l'amour de lui que tout seul, il va comprendre que ça, il faut pas qu'il fasse, c'est tout. tout simplement tout simplement. Voilà ce que c'est un reproche. Quand la Torah, elle dit elle dit de faire un reproche. Tu dois faire un reproche à ton prochain. Voilà ce que ça veut dire un reproche. C'est-à-dire que tu dois lui faire prendre conscience qu'il est tellement extraordinaire que vraiment c'est pas c'est pas de son honneur de faire des choses comme ça vraiment. Et en fois une fois on dit comme ça qu'il y avait un roi, il y avait une un ministre qui avait fait des bêtises et et le roi, il savait pas comment le remettre en place. Donc qu'est-ce qu'il a fait le roi ? Il a commencé à le faire monter de grade, lui donner plus d'avantages, lui donner plus de choses. Et lui, le ministre, il comprend connait pas, il dit "Mais comment je fais des bêtises ? Et par rapport au roi, lui me donne plus et le roi lui donnait de plus en plus, de plus en plus, de plus." qu'un jour, il s'est dit il faut que j'arrête de faire des bêtises. Il faut que je répare ce que j'ai fait. Ça y est, ça y est, le roi il me considère trop. Dans le niveau de considération que le roi il me donne. Je peux pas faire des choses comme ça. C'est plus c'est c'est ça va plus avec moi-même comme je suis aujourd'hui. Voilà comme ça comme ça le roi lui a pé perchouva. C'est c'est comme ça qu'on fait faire tchuva à quelqu'un. Pas en le cassant. En le cassant, ça sert à rien. Vous allez l'éloigner, vous allez le dégoûter, vous le poussez à faire encore plus de bêtises. Vous le poussez à la colère, à la rage, à au suicide même. Raz shalom, il faut faire attention. Faut faire attention. Il y a des suicides light. Il y a des suicides qui sont violents pour la personne. Et il y a des suicides light que la personne elle a débranché tout simplement. C'est un zombie, il vit, on l'emmène là où on l'emmène et autant on l'emporte le vent, on l'embarque là-bas, il va là-bas, on va là-bas. Comme j'ai vu maintenant en France, ils ont parlé de faire l'armée volontaire, je pense. Et il y a un jeune qui a dit c'est la seule chose que je vois qui me reste à faire dans ma vie que je peux faire, c'est de m'engager dans l'armée. Regardez le nigreveau de You que quelqu'un il faut qu'il ait pour pour que la seule porte de sortie qu'il a vu dans sa vie, c'est de s'enrôler dans l'armée. Exactement comme dit madame Bale tout à fait tout à fait. Il y a personne qui qui choisit le mal en connaissance de cause parce que le mal ça existe pas. Les gens qui aiment le mal, c'est des gens qui sont qui se sont fait embrouiller la tête, c'est tout. Qui sont dans des films. Le mal n'existe pas. Il y a pas de mal. Il y a pas d'obscurité. Il y a un manque de lumière. C'est tout bon. Travailler sur la méthode de Rabeno. La méthode la méthode de Rabenou c'est la méthode de Masiar. Commencez. Vous allez vivre déjà la guoua de vous-même et de votre entourage. Vous allez vous allez rendre la vie plus agréable. Votre vie sera plus agréable et votre entourage aussi il aura une meilleure vie. Mais bonne journée les amis, merci d'être là. Merci Laiva en live de de Youus Live. Merci Aaron d'avoir fait la connexion. Il y a personne qui refuse la lumière. Il y a personne rendez la lumière agréable comme je vous l'ai raconter quand quand quelqu'un est venu se plaindre à Rafikin il a amené sa femme chez Rafikin il a dit il a dit regardez ma femme vous voyez ma femme et ben elle regarde la télévision le shabbat alors il a croyait que Rafhaikin il allait la crier Rafakin lui a dit tu as faire tu as qu'à faire le clown comme ça il regarde pas la télévision Rafikin lui a dit elle s'ennuie tellement avec toi, qu'est-ce que tu veux qu'elle fasse ? Qu'est-ce que tu veux qu'elle fasse ? Ceux qui refusent la lumière, c'est parce que vous savez pas la vendre la lumière. Il faut apprendre à vendre la lumière. Et ça se vend, il faut apprendre le marketing. Il faut vendre la lumière. Il faut apprendre à la vendre la lumière, faut bien la présenter. Rabenous il dit ma Torah, c'est comme des des des des tissus que vous devez laisser dépasser un morceau pour que les gens ils voient le tissu et celui qui qui plaît que que tel tissu lui plaît, il veut le voir. Alors vous lui montrez le tissu. Il faut bien présenter déjà tout soi-même déjà. Il faut bien présenter. Il faut bien présenter la même chose qu'un représentant mis un costard cravate et tout. Il faut bien présenter la la vie. Donner aux gens envie de vous ressembler. Donner aux gens envie d'aimer d'aimer autre chose que que ce qu'ils ont entendu dans leur vie. Faites comme on dit comme on dit dans la méd qu'on fasse pas honte au nsar. arabou que nous quand on nous voit, il dit "Ouais, un Breselv, il m'a fait ça comme quelqu'un il m'a témoigné il y a pas longtemps, il m'a il m'a dira je sais pas comment vous remercier mais nous on était fâché avec Brestlev à cause de quelqu'un qui nous a fait des choses en Brestlève, il nous a il nous a fait des choses terribles et cetera. Il dit "Ça fait des années, on avait tout laissé avec Vok Hashem, vous nous avez ramené et cetera. On est revenu vers on est revenu vers l'amour de Rabi Nahman. Vous comprenez ? un représentant qui abîme le sa boîte qui a c'est très c'est très grave. Rendez-la agréable la lumière, c'est tout. Rendez la lumière agréable et tout ce que vous voyez dans le monde, il y a des gens qui sont derrière tout ça, le nouvel ordre, les choses qui financent les guerres à droite à gauche. Ils disent voilà, nous on dans toutes les guerres, on a été toujours dans les deux. On a toujours aidé les deux côtés dans les guerres. C'est c'est il y a des choses dans le monde. Ne croyez pas ce que vous entendez aux informations. Il y a des choses derrière tout ça que vous ignorez complètement, qu'on ignore. Moi aussi j'ignore. Mais je sais je sais qu'est-ce qu'il y a derrière ça. Pas que je sais comment ça se passe mais je sais que derrière tout ça il y a des manipulations, des choses que nous on sait que le mal il existe pas. C'est tout. Le mal il existe pas. Les gens qui sont dans le mal c'est des gens qui se sont fait avoir c'est tout. Mais c'est pas le mal, il existe pas en naissance. Il y a personne qui est mauvais de de naissance. Vous comprenez ? Il y a des gens les a rendu mauvais. Mais comment les a rendu mauvais ? Par ça. Les reproches et des reproches et des reproches. Et tu es un incapable et tu es un truc et tu es un menteur et tu es un tricheur et tu un truc et tu as pas de reconnaissance et tu as pas de truc et tu tu veux dominer tout le monde. Tu veux que des reproches des On a cassé cassé cassé les gens. Après on a fabriqué des monstres. C'est des monstres après qu'on a fabriqué. Bien sûr, on nous casse. Qu'est-ce qu'on [rires] engagé dans la dans l'armée de mas qu'on peut dans un monde dans l'obscurité qu'il y a aujourd'hui, on peut faire rayonner un peu de joie, un peu de d'amitié, un peu d'espoir, un peu de de une méthode comment comment faire comment faire comment faire comment faire pour nous changer nous-mêmes déjà commencer à nous aimer nous-mêmes de savoir que Hashem il nous aime comme on est comme on est avec tout ce qu'on peut avoir comme défaut et comme Hashem il nous aime et il nous aime, il nous donne à manger tous les jours, il nous fait respirer chaque il nous donne on se lève Bashem, on a une âme, on peut parler, on peut danser, on peut chanter, on peut taper des mains, on peut faire de la tsaka, on peut travailler, on peut manger, on peut accompagner quelqu'un, aider quelqu'un là-dedans. Tellement de choses qu'on peut faire. Bah Rachem, merci mon Dieu, merci mon Dieu. Ah ! [applaudissements] Alors je vous vais vous faire passer le lien pour télécharger la chanson dans sur la chanson de la version Bossanovach. Merci les amis, portez-vous bien. Bonne journée. Alors attendez d'abord on démarre ici la la version. tous ensemble on se relie délivrance l'alliance. Pour tous ceux qui sont loin de l'abance. [musique] Rabez-nous [musique] La cordonnerie se lève la nuit Tous ensemble [musique] leaklali. De notre hôtel tous ensemble se relie pour tous ceux qui sont loin de la paix de l'amitié pleurer. Pour tous ceux qui [musique] veulent être réparés raus faites et chouva toute l'année. La cordonnerie [musique] se lève la nuit Tous [musique] ensemble de côté tous ensemble se relie [musique] Chan pour tous ceux qui sont loin du Chadam pour tous ceux qui sont loin de M de Jérusalem La cordonnerie [musique] se lève la nuit à minuit de côel tous ensemble se relà [musique] [musique] vous avez le lien là pour la version Bossanova sur YouTube et Facebook et tous les par Instagram et TikTok. côel tous ensemble se relie pour tous ceux qui sont loin de Jabat [musique] kedoucha pour tous ceux qui sont loin de la tsedaka de la rabenous pour nous il fait des chouva La condonnerie se lève la nuit à minuit Tous ensemble [musique] lire le tous ensemble [musique] se remis de la délivrance. Pour tous ceux qui sont loin de l'alliance, l'abondance, de l'ance, pour toi. [musique] La nuit on danse. Tous [musique] ensembleir le Tous ensemble on se relie de la paix. Pour tous ceux qui sont loin de l'amitié pleurer. [musique] Pour tous ceux qui veulent être réparés. Rabou fêtechouva toute l'année la cordonnerie se lève la [musique] nuit [musique] tous ensemblir le Pour tous ceux qui sont loin de Roch à Chan, pour tous ceux qui sont loin du Chalom, pour tous ceux qui sont loin de M, Jérusalem, rabout de tout mon [musique] cœur, je t'aime. Tous ensemble ensemble લля Oh oh oh lag Tempo de otro tempo de otro tempo de otro tempo. 랄 ya la ya la yaş A la Oh. Oh.