HATSOT Attitude - 28 Oct - Breslev- Ouman-

Kind: captions Language: fr ra a la na [musique] na [musique] A [musique] A Alleluia. la רבי נחמן נתן הם צוחקים [musique] נחמן נביק רבי נתן ורבי נתן מן העולם ורבי נתן [musique] רפה [musique] Nathan را Ja Beau beau cartoon les amis. Shalom à tous à toutes la cordonnerie présent debout les réveilleurs attach voilà faire bouer les choses dans le monde donner quoi au sad de changer le mondeim la fin deek toutes ses formes dans tous les lieux la réussite de soldat de de Israël en Israël dans la facilité zou pour tous les célibataires shalom bait que je arrive à faire des efforts pour le Charlon B parce que c'est en ce moment c'est une catastrophe tu vois tous les jours c'est Ah il va Taš OK les attach continue dans l'étude sur une cachette Alors avant, il y a une petite un petit passage au sujet de du de des femmes qui veulent se leverot. Alors il rapporte si habituch milka celui qui écré un frère qui s'appelle prvo voix il que ses ses parents ils l'ont ils l'ont éduqué dans son enfance et sa sa maman elle avait l'habitude de se lever ratot et de de verser des larmes sur le la galou de la shrina et les larmes qu'elle versait, elle les mettait dans un récipient et après elle elle avait le front de de son fils avec avec ses larmes là. C'est l'arme après elle est elle est passée sur le le front de son fils. ramené aussi que Rabier, le fils de Rabi Méeler de Lugenssk, il faisait des louanges de sa maman que elle réveillait, elle réveillait son père à Ratsot. Elle venait vers son père en lui disant des des paroles. Rabi comment tu vas prendre du plaisir à dormir que a des décrets comme ça sur l'âme Israël. Toi tu dors, tu vas prendre du plaisir dans le sommeil. Lève-toi prier lève-toi et déverse tes paroles devant ton créateur que qu'il a pitié d'eux. Alors au sujet de de Seven Rats c'est quelque chose aussi qui est qui est qui est accessible pour pour les femmes et on voit dans le dans le dans Michelet dans le champ de trail où c'est écrit odila. Donc ça c'est on voit que les femmes elles ont aussi accès à ratot comme les hommes. Elle on voit que c'est la femme du de de Raver de Mens qui ravimer de on voit que que c'est elle même qui le réveilla à Ratot qui qui l'encourageait pour se lever. Exactement. On dit comment peut comment on peut dormir alors que on a tellement besoin de de miséricorde. Tout est tout est tout est gratuit. C'estàd on ne demande pas de des des on demande pas de payer. On demande pas de payer. On demande rien que de demander, c'est tout. On ne demande pas de payer juste de demander. Voilà le le grand-père de Ravenourman quand quand il s'est marié alors après le mariage il il a disparu. Il savait pas où il était. comme ça des mois des mois des mois après le mariage, il a il a disparu. Alors euh alors ça sa femme, elle elle est venue voir le Balhampt, elle lui a dit il a dit mon mari sais pas où il est. Alors le Balchem comme il voyait partout dans le monde alors il lui a dit ça va il va venir ne t'inquiète pas il il va venir. Bon alors quelques quelques temps après il est venu. Alors le Balchamtov lui a dit il a dit c'est quoi ça ? Après le mariage, tu t'en vas, tu laisses ta femme. Si tu veux pas d'elle, alors euh donne-lui un donne-lui un truc divorce la laisse pas comme ça. Alors d'un cas, il a dit il dit j'ai vu j'ai vu que maintenant on va avoir un garçon et si on a ce garçon elle doit mourir. Donc c'est pour ça j'ai ça me fait de la peine. Elle est jeune et tout alors je suis parti. C'est tout. Chamt il lui a dit à sa femme lu dit voilà elle a dit pour avoir un fils de d'un sadic comme ça je suis d'accord je suis prête à mourir en ayant le fils je suis prête à mourir. Donc ça a été comme ça. Ils ont eu un fils et elle a demandé, elle a elle a prié elle a prié pour que qu'elle vive jusqu'à l'âge de 3 ans qu'il est 3 ans qu'elle puisse vivre jusqu'à ce qu'il est 3 ans qu'elle puisse qu'elle puisse comme ça profiter de sa jusqu'à qu'il est 3 ans. Ça a été comme ça. Quand il a eu 3 ans, alors elle est morte. d'un cas il a dit quand elle a prié c'était tellement et c'était un moment de tellement miséricorde que si elle avait demandé de vivre toute la vie elle aurait vécu et lui mais lui il pouvait pas lui dire il pouvait pas lui dire ça il y a aujourd'hui de la miséricorde mais comme nous on est formé à la carte bleu au chéquier au virement. On croit qu'il faut payer les choses. Donc comme on croit qu'il faut payer quand on demande on on n'est pas large dans la demande. C'estàdire on est on demande un petit peu déjà c'est bien qu'on a un petit peu, c'est déjà bien. Mais c'est pas c'est pas vrai. C'est pas comme ça qu'il faut qu'il faut prier. Il faut demander beaucoup, il faut demander large, il faut demander tout ce que tu peux imaginer que tu as besoin pour pour faire avodatem. Il faut pas avoir peur de demander parce que c'est une génération de rachaim, c'est pas une génération de de paiement. Il y a personne qui paye aujourd'hui. Tous les gens que tu vois, il y a personne qui a payé sa place. Donc déjà que tu payes pas ta place, pourquoi tu vas te mettre sur un strapentin ? Mais mais toi au première loge, prends un bon fauteuil, tu viens ainsi. De toute façon, tu payes pas. Pourquoi tu alors ça, on voit déjà à leur époque comment il y avait des moments où où il y avait des comme ça des moments de rachaim que comme c'est des moments de rachaim, gdolim, meod, c'est des moments où il y a beaucoup de beaucoup de rachaim. Tu peux tu peux obtenir beaucoup de choses. Tu as envie d'aider quelqu'un. Tu as envie que que pour que ça s'arrange pour quelqu'un. Même si c'est de prier pour les autres, pas de que les problèmes que tu as toi. Tu pries pour les autres. Tu pries pour les gens qui sont pas mariés. les gens qui sont malades, les gens qui ont pas de chalomba qui des gens qui qui ont pas de parnassa, les gens qui qui montent pas en Israël qui vivent qui sont routes, des gens qui ont des problèmes, tu pries pour ça, c'est des moments deimolim, c'est des moments de de où il y a la miséricorde comme Rabit, c'est rave précédente. C'est pas réè, c'est ravède. C'est c'est des c'est une miséricorde qui rave récède c'est c'est la gratuité totale. Il y a que c'est de la bonté mais Rède c'est de la gratuité totale, c'est de la miséricorde totale. C'est-à-dire que on tient pas compte du tout de la personne. On tient pas compte et on voit dans les sept mondiants. Vous les sep mondiants, tous viennent, ils donnent gratuitement. il leur donne gratuitement. Au début, ils veulent pas, ils veulent pas les mendiants que les petits viennent avec eux. Il veut pas, ils veulent pas le mendiant. Il dit non ça je veux pas je vous donne encore du pain et tout mais je veux parce que il veut que il cherche. Mais quand ils arrivent après au mariage que ils ont commencé à être mis garger guerre ils ont commencé à se languir du mondiant il dit que chegar meod meod qu' il se languissaient beaucoup beaucoup. Alors est venu, il a dit celui-là. Voilà, je suis venu et je vous fais cadeau mon niveau, je vous le donne cadeau. Vous arrivez cadeau. Me rappelle Albert au dessert quand j' aller le voir des fois. Alors il disait ce passage, il me disait ce passage là de de cette mendiant. Ah musical game [rires] beaucoupiss beaucoup et à ce moment-là tout est là tout est là tout est accessible tout est là tout est gratuit donc c'est pas il faut pas avoir l'attitude l'attitude de quelqu'un qui paye. Parce que si tu as l'attitude de quelqu'un qui paye et tu regardes ton porte-monnaie, tu vas rien faire parce ton porte-monnaie, il est il est troué, il y a rien dedans. Tu prends avec quoi tu vas payer ? Qu'est-ce que tu vas pouvoir donner pour ce que la chem il te donne aujourd'hui ? Mais quand quand maintenant tu sais que c'est gratuit, que il veut juste que tu lui demandes, il veut voir que tu veux. C'est pas c'est pas parce que il veut que tu lui demandes. Il pourrait te le donner sans que tu demandes mais seulement il veut voir que tu veux. On est en train de terminer l'histoire du monde. On va pas encore faire des des exils et des exils. Donc maintenant si tu veux on te donne c'est tout. Voir une fois entendre que tu veux c'est tout. Comme ils disent les sadikin dans le ganaden est de colère je veux entendre ta voix. Qu'est-ce que tu veux ? Qu'est-ce que tu veux ? Non, il faut pas faut pas avoir peur, il faut demander. Faut pas il faut il faut pas se sentir gêné. Il faut pas se sentir pas haut niveau parce que tu vois que tu as pas le niveau de payer. Il y a personne qui paye aujourd'hui de toute façon parce que plus on on va vers la fin et plus le but de la de la création c'était de révéler la miséricorde d'Achem. C'est pas que les gens ils puissent payer. Au contraire, les générations où les gens ils pouvaient payer, c'est des générations où Hashem il est pas il est pas arrivé à à ce qu'il voulait. Hashem ce qu'il veut, c'est que c'est qu'on ait de besoin de lui totalement, qu'on puisse rien faire. Comme Rabi Nathan, il a dit, il a dit "Je suis arrivé maintenant à la fin de ma vie, je peux rien faire sans prier." Rien. Je peux rien faire du tout si je prie pas. Il peut rien faire sans demander. Faut s'habituer à demander. Tu veux quelque chose, tu demandes. Il faut oser demander parce que le système c'est un système de gratuité. Hashem Drabenou dit dans Tor dans dans les côtés Moran dans Tor Draben il dit que Hashem il a créé le monde que par bonté. C'est tout. Ce monde-là c'est un monde de bonté. C'est un monde de gratuité et de bonté. Et tous les problèmes qu'il y a, c'est parce que les gens, ils veulent pas vivre sous sous le système comme il l'a mis en place. C'est un monde gratuit. C'est un monde que de bonté d'achem. Donc plus tu vas t'approcher de la fin et plus tu vas tu vas voir une révélation de la miséricorde. Maintenant pour que la miséricorde elle se révèle, il faut que les gens ils soient dans une situation de dépendance totale. Une fois Rabin Nathan il a il était dans une auberge, ils étaient en train de manger et il a eu un un morceau d'os de poulet qui s'est qui s'est coincé dans sa gorge comme ça. il a commencé un peu à à s'étouffer comme ça à un moment après il est arrivé à à cracher l'os ils ont vu, ils étaient soulagés que ça y est il arrivé à à dégager sa gorge. Alors il leur a dit vous avez vu quand j'avais l'os gaz qu'est-ce que j'ai fait ? J'avais j'ai levé mes yeux au ciel c'est tout. J'ai levé mes yeux au ciel j'ai demandé à Chem c'est tout ce que j'ai fait. Il leur a dit il a il a montré comment comment il il agissait. C'est pour ça aussi je vous dis tout le temps de livre lire les les livres de de de la vie de Rabin Nathan de Rabenaran etanat de de de de livres ces livres là alim la trouva parce que tu vas voir comment comment Rabi Nathan il vit rabou tu vas voir l'application quand tu quand tu tu étudias Benou tu vas faire ta propre application à toi mais si tu voisin tu vas voir Comment il a compris Rabenou ? Comment il le vit et comment il le transmet à ses enfants, comment il transmet à son fils ? Comment il lui dit ? Comment il lui dit "Regarde, fais attention à ça, regarde ça comme ça, ça comme ça, ça sache que que Rabenou il marche devant nous. Il il dit il dit Rashem le dernier soir avant que Rabenou il soit décédé, comment il m'a dit que qu' que qu'on ait pas peur parce qu'il marche devant nous ?" Il dit "C'est ça toute notre force, tout notre courage qu'on a, c'est de ça qu'on sait qu'il marche devant nous, tu vois ? Ça tu vois la personne vivre raenou c'est ça qu'on a besoin parce que si maintenant tu étudies côté moran tu sais pas comment vivre rabenou c'est bien d'étudier coutoran mais tu as ce que tu as besoin c'est de vivre raenou d'avoir brlev attitude. C'est quoi brève attitude ? Comment on vit rabenous ? Comment on vit avec Rabenou ? Tu vois que que le seul qui a compris le niveau de de de de miséricorde d'Hem que que Rabenou il a amené dans le monde, c'est Rabi Nathan. C'est le seul. C'est pour ça que Hannounbelis c'est c'est Gatrian Natan. C'est ce que Rabi Nathan il répétait avant de mourir. Il il est mort en en répétant ça. Hannounbel Hashem, il est miséricordieux et il multiplie le pardon. C'est ça Rabatan c'est c'est ça qui il t'apprend. Ne te ne t'enferme pas dans la culpabilité. Ne t'enferme pas dans le dans le dans le la le perfectionnisme avec tes tes propres moyens. Tu peux c'est tu peux avoir envie de perfection mais par la mondicité pas par par par pas pas par tes efforts à toi. Tes efforts à toi tu arriveras jamais. Et même si tu arrives, c'est pas ça le but. Même si même si tu arrives, c'est pas ça le but. La Ouais, on va faire Breslève attitude. Ouais. Non. Shalom Didier. Shalom. Shalom mon ami. Merci. Ouais, l'écouter de philot c'est extraordinaire. Maurem cette attitude là de de d'obtenir les choses par mondicité, même si tu veux des niveaux très élevés, tu peux tu peux demander le niveau de cet mendien. Voilà les le mendiant il est venu, il leur a donné qu'il soit comme lui mais il leur a donné c'est tout. Ils ont rien payé. Ils ont rien payé. Hem cherche pas des gens qui payent. Hashem, il cherche des gens qui aiment, pas qui payent. cherche ce qu'il cherche dans l'individu, c'est que tu aimes la chose. C'est pas que tu payes parce que quand tu payes, ça prouve pas que tu aimes. Hem, il veut que tu aimes, c'est-à-dire que tu veuilles. Vouloir rats c'est ça veut dire tu aimes. C'est dire tu veux tu aimes ça, tu demandes je veux ça. Ça que je veux. Maintenant, il vérifie ton vouloir. Si ton vouloir il est sincère, il te le donne. Parce que lui, lui il veut pour toi plus que ce que toi tu veux encore. Comme nos sages disent que plus que ce que la plus que ce que le le veau, il veut il veut prendre du lait de de la vache, la vache, elle veut donner le lait au veau. dire, il veut te donner plus que ce que toi tu as envie, mais seulement on est à la fin, on va on va pas on va pas encore faire des des des du n'importe quoi. Alors maintenant, le pouvoir il a enlevé le 7e mondial dit voilà des pieds il y en a plus, on enlève le pouvoir et maintenant on va voir s'il reste le vouloir ou s'il y a pas de vouloir. Si maintenant tu tu lâches le vouloir parce que tu as plus de pouvoir, ça veut dire que tu c'était pas un vouloir. Tu avais c'est que tu voulais réussir. Tu voulais réussir. Maintenant tu tu as pas réussi alors tu t'es fâché et tu tu es parti parce que ce qui t'intéressait c'est ta réussite ça que tu voulais. Mais si maintenant que tu as échoué, tu restes. Alors là, ça commence à devenir sérieux. Et en plus, tu danses. Tu danses. Merci Hem. Merci de quoi ? Tu tu es à rien. Je suis content. Je suis content. Je suis content de savoir que Dieu existe. Je suis content que Dieu il a créé le monde. Je suis content que Dieu il a donné la Torah. Je suis content qu'il y a eu des tadikim dans le monde. Je suis content de de Je suis content de ce monde merveilleux qu'Achem il a fait tout. Je suis content. Je danse pour ça. Je suis joyeux de ça. Ouais mais toi regarde comment tu es. C'est pas grave. Pas grave. Je suis content. Maintenant si Hem il voit que tu es content des points positif alorsem il te donne tout. Il dans vous l'avez en français pour ceux qui qui qui comprennent pas l'hébreu ou ceux qui ont besoin de traduction qu'on a eu que c'est qui l' qui l'a traduitest il dit là-bas que aujourd'hui la seule façon d'arriver C'est avec de regarder des points positifs. C'est tout. Tu regardes des points et tu avec ces points là, tu te donnes la vitalité de ces points. Wou ! J'ai fait ça, j'ai fait ça, j'ai fait ça, j'ai fait ça. Et tu vas voir quand tu vas commencer à à faire la liste des points positifs, tu vas voir que c'est énorme ce que tu fais dans une journée. C'est énorme. Tu fais plein plein de choses. Tu fais des centaines de choses dans une journée. Alors maintenant tu as fait tu as fait tu as fait maintenant disons déjà tu as fait 100 bra puisque shabbat on essaie de de de rajouter parce que comme les laamida elle est plus courte alors on n pas les 100 brotes automatiquement mais dans la semaine déjà tu as 100 brû tu as fait sans bénédiction déjà ça tu l'as dans les dans la norme de tous les jours tu as sans bénédiction maintenant tu es pas content de si pas content, ça veut dire quelque chose qui est pas clair dans la dans dans l'attitude. Ça veut dire qu'il y a quelque chose qui est qui tu cherches quelque chose qui n'est pas vrai, tu cherches quelque chose qui n'est pas pur, qui est pas sincère. Parce que si Rabi Nathan dit, il dit à son fils, si béet si Bemet tu te considères comme comme tu dis le pire qu' a sur terre, alors on il [rires] je devrais te voir danser toute la journée parce que pour le pire qu'il y a sur terre, tu mets le tali tous les jours, tu mets les filling, tu manges cacher, tu fais des bénédictions, tu fais de la ta, tu fais tu fais tu dis, tu fais plein de choses. Donc pourquoi tu es pas joyeux de ça ? Donc dans ton attitude, il y a il y a un paradoxe, il y a quelque chose qui marche pas. Si si vraiment ce que tu dis c'est vrai que tu te considères comme le pire de la planète alors à piquen mais alors alors au contraire au contraire comment quelqu'un qui est le pire j'arrive à faire des centaines de votes par jour c'est des centaines des milliers de votes par jour que tu fais des milliers mache surtout un balchuvachuva Tu fais des bénéfices énormes parce que tu as rien besoin de faire. Un palchouva chaque seconde qui fait pas des avotes ça lui compte une mitva. Un religieux non. Un religieux non. Il faut qu'il fasse des choses. Un balchuva pas besoin de faire même s'il fait rien. Il fait pas des avérotes chaque seconde ça lui compte une mitva chaque seconde parce que lui sa nature c'est de faire des avotes. C'est ça qu'il a appris. C'est dans ça qu'il a vécu dans sa vie. Il a appris le matin, tu te lèves le truc c'est la douche, le café le truc ça. Je me rappelle quand j'étais étudiant à Toulouse, j'allais le matin, il y avait des avec des vieux des vieux toulousins comme ça, il prenait le matin, il prenait l'armiaque, il prenait le café avec le petit verre d'Armaniaque comme ça. Ah, tu les voyais ces vieux là à 7h du matin, ils étaient en train de boire déjà, prendre le café, de boire truc. [rires] C'est c'est ça qui qui faisait. Alors dans dans un dans un sphère de chez Lotchva de Trumota Deschen, c'est un richon là-bas il y a un rave Trumota des chen c'est un très grand rave. Alors il y a un rave d'un d'une ville qui lui écrit, il lui dit j'ai déballé tuvaent chez moi et tout est-ce que je dois leur donner le céder de de la touchuva des jeunes et de faire tant de jeûes et cetera. Alors le le trumont desch il lui a répondu il lui a dit un bal chouva tu as pas don besoin de lui donner ni des jeûes ni rien du tout. Parce que uniquement de changer de vie, de rentrer dans une vie organisée pour lui c'est une souffrance parce qu'il il doit faire une rééducation totale de sa de sa mentalité, de son émotionnel et tout. Donc tu as pas besoin de lui donner de lui rajouter des de la souffrance que ça c'est de la souffrance que tous les jours il sait que schéma à 8h30 ça va passer, il faut Ah non mais il peut pas dormir. Ah il y a eu des problèmes. Le petit il a pleuré toute la nuit. Débrouille-toi mais il faut que tu pries avant avant 8h30 c'est tout un mal à c'est c'est comme ça donc toutes ces toutes ces exigences maintenant tu pass tu vois une une belle pâtisserie des beaux gâteaux et tout tu c'est dommage tu peux pas manger c'est [rires] pas cacher. Alors des fois des fois quand je passe devant une pâtisserie chèf regarde c'est beau hein et ben regarde on mange pas on achète pas nous regarde tu vois on aimerait c'est beau ça a l'air bon tout mais tu as dit non on prend pas c'est tout mais tout ça c'est de la souffrance c'est de la souffrance donc ça c'est mam chaque seconde tu es en train de de de souffrir. Chaque seconde chaque seconde ça te demande des efforts. Tu as de la musique que tu aimes, de la super musique et tout. Tu vas pas dire que c'est pas de la de de la de la belle musique. Tu vas pas prendre de la musique qui a aujourd'hui, tu vas pas comparer avec de la musique qui avait il y a il y a 50 ans. Ça c'est ça n'a rien à voir. Aujourd'hui, c'est pas ce que comment on peut appeler ça mais c'est pas de la musique. C'est pas ça de la musique. Il y a eu des périodes, il y a eu dans les dans les années 60 et il y a eu de la musique d'un niveau très très élevé. Maintenant, qu'est-ce que tuécoutes ? Des gens, ils tapent sur la la batterie électronique, la basse l'électronique, la voie l'électronique tout tous tout électronique. C'est quoi la musique ? est la musique maintenant chaque seconde que tu écoutes pas de la musique tac te compte une mva chaque seconde que tu manges tu manges pas non cach une mva chaque chaque parce que tu es en tu es en en mode fort pour l'honneur d'chem ah mais sois content pourquoi tu es pas content sois content on t'a rendu on t'a laissé grandir dans dans une pauvreté pour que tu puisses t'enrichir après facilement. C'est facile de t'enrichir. Très facile. Tu t'enrichis en mitvot des milliers des milliers par jour de mitvot tout fait. Pourquoi tu es pas content ? Qu'est-ce qui qu'est-ce que tu veux ? Il faut que tu te poses la question qu'est-ce que tu veux ? C'est ça qui dérange Hashem. Qu'est-ce que tu veux ? Si tu es pas content, ça veut dire que tu veux autre chose. Qu'est-ce que tu veux ? Tu cherches quoi ? Parce que normalement avec ce que Hasem il te donne, tu dois être joyeux. Tu dois tu es hyper joyeux. Vo des gens ils sont mariés, ils ont des enfants et tout. Qu'est-ce que tu veux ? Qu'est-ce que tu veux ? Tu veux quoi ? Tu savoir, c'est savoir d'avoir un enfant au début quand on est venu en Retal travailler en France pendant quatre ou 5 ans de semaines j'étais là, de semaines j'étais pas là et une fois j'étais voir cherter je lui dis c'est difficile comme vie comme ça de semaines de semaines il m'a dit il m'a dit c'est tu tu vas pour emmener la parnasa à tes enfants qui étudie la Torah à Jérusalem il m'a dit si tu savais qu'est-ce que c'est d'avoir un fils qui étudie la Torah à Jérusalem, tu aurais rampé pour aller chercher la parnasa. C'est pas rien que tu aurais été en route là, tu aurais rempé pour amener la parne. Mais tu sais pas ce que c'est. C'est tout. Tu tu tuas tu as des des diamants, tu gères des des milliards en en spiritualité, tu sais pas, tu sais pas pour toi. Bon truc voilà le petit, bon il faut l'amener truc, il faut l'accompagner, il faut ça, il faut le truc, il faut l'autre mais tu sais pas ce que tu es en train de faire. tu connais pas la valeur des choses al commence à remercier Hem et valoriser sur ce qu'il y a avant de chercher à augmenter le stock des là parce que si Hashem il voit que tu es pas content ça crée un problème. Ça crée un problème comme dans une maison. C'est c'est si c'est une épouse, elle voit que son mari il est pas souriant, joyeux. C'est très simple pour elle. Ça veut dire qu'il aime pas, c'est tout. Maintenant, tu peux lui raconter ce que tu veux. Non, mais c'est pas j'ai un problème avec la banque, j'ai un problème avec celui-là, un client qui m'a tout ça, c'est des histoires. Elle c'est simple. Tu es pas souriant, ça veut dire tu l'aimes pas. C'est tout. Que tu es pas heureux de vivre avec elle, c'est tout. Voilà. Voilà le le le l'interprétation, c'est c'est comme ça que c'est interprété. Donc il faut faire attention. Faut faire attention parce que BM on a on a tout gratuit. On vous dit voilà c'est gratuit, on vous demande une seule chose, un sourire c'est tout. C'est ce qu'on te demande. Souris. Montre-nous que tu es content. Et même si maintenant tu arrives pas à être content, dis-le à Hashem. Dis dis-le ça tu dis Hem B ce que tu me donnes, je devrais danser, chanter toute la journée, te remercier. J'arrive pas parce que je suis je suis malade, je me rends pas compte. Mais je sais je sais que c'est ça que je dois faire. Je sais que tu me donnes tellement de choses, tu me fais cadeau tellement de choses. Je sais que je dois te remercier toute la journée et chanter joyeux tout le temps. J'ai pas le droit à la tristesse du tout du tout. Je le sais faut au moins le dire que que que que Hashem il il entendent parce que c'est inquiétant. C'est inquiétant. Il te donne tu es marié, tu viens en Israël, tu connais Raben tu as des cadeaux qui sont énormes. C'est pas des petites choses, c'est des c'est des choses énormes d'être àana c'est énorme. tu prends un mort, tu lui dis voilà maintenant tu reviens en réincarnation, on te on te dit tu reviens dans ce monde là et on te promet que tu vas aller une fois au man shana mais bien tout de suite. Il il est prêt à vivre une vie de 80 ans ou 100 ans dans ce monde avec toutes les tané qu'il va prendre parce que il va aller une fois à Omanhana parce que là où il est, il voit qu'est-ce que c'est Rosshana mais c'est sûr il vient tout de suite et nous on va une fois deux fois trois fois comme j'ai vu la la vidéo de quelqu'un et àan il dit c'est c'est le 40e année qui vient à à Ouman c'est la 40e fois qu' vient imagine Toi quelqu'un il a il a un trésor comme ça de 40 € chouan c'est un milliardaire le gars c'est un mais il est tranquille il doit être tranquille il doit être joyeux toute la journée c'est ça notre problème. Alors maintenant quand tu tu arrives pas à être joyeux c'est difficile qu'on te donne plus parce que ça va servir à quoi ? sert à rien. On veut te donner plus pour qu'il y ait plus de de de oda pour qu'il y ait plus de de de remerciement pour qu'il a plus de révélation de Dieu. Rachem, il te donne, tu lui dis merci et comme comme la gmère, elle dit si tu manges quelque chose, tu fais pas une bénédiction, tu remercies pas, tu es un voleur, tu as volé le manger. Il dit non mais excusez-moi mais moi je l'ai payé mon manger. Dit non, c'est pas comme ça qu'on paye le manger. On paye le manger quand on dit béni sois-tu Hashem que tu as créé le fruit de l'arbre. Maintenant, je suis en train de toute la raison pourquoi Hashem t'a créé et que tu manges et qu'il a créé le fruit, c'est pour que tu puisses le remercier sur le fruit. C'est-à-dire, tu reconnais que ce fruit là, c'est lui qui l'a créé. Tout le système, il est là pour ça. Donc maintenant, si tu si tu si tu remercies pas Hem, ça s'appelle tu as volé la chose. Ça veut dire qu'est-ce que tu qu'est-ce que tu manges maintenant ? Manger pourquoi ? Toute la raison pourquoi tu dois manger, c'est pour remercier Hashem. Dire Abraham, il était malade des intestins, mais il faisait un effort de de manger de manger du pain tous les jours uniquement pour pouvoir faire le birkat Amazon. Aujourd'hui, les gens, ils font tout ce qu'ils peuvent pour pas faire le birkat Amazon. La mode. Allez, allez. Non, non, c'est maison ça c'est truc a besoin de birkat. Qu'est-ce que c'est le birkat ? C'est c'est c'est 2 minutes. ce que tu vois commentara il laisse pas il laisse pas c'est minatora c'est c'est quelque chose de de l'autre fois j'étais j'ai mangé quelqu'un m'a invité pour manger une pizza un [rires] truc j'ai et après après le le je lui dis au gars je fais le birkat Amazon je parce que c'est c'est trop bon c'est trop bon je peux faire mes sur ça. Amazon parce que c'est amazon c'est minat c'est c'est minat c'est plus que queit minit c'est plus que toutes les filotes que tu fais shabbat plus que créat tor shabbat plus que moussaf plus que tout amazon et tu vois qu'aujourd'hui il y a uneara terrible de pas faire le amazon à part toutes les toutes toutes les bénédictions que tu reçois en faisant le katama Amazon, il y a un truc alors et truc non je je non je mange pas, je veux pas faire bircat, je je mange que ça. C'est c'est quoi ? C'est là où on est. C'est c'est il faut savoir que c'est là où on est. Achem tu dis regarde je te donne à manger tout. Je demande [rires] truc ta maison et tu me dis merci. C'est tout tout ce que je te demande et ça c'est tellement difficile tellement difficile 2 minutes que tu fais Amazon. ici un balchuva vre il faisait 1 heure Amazon tous les jours. Chaque fois qu'il faisait Amazon, ça lui prenait 1 heure. Alors quelqu'un une fois il a téléphoné à la maison, je sais pas qu'il a eu besoin son fils le le un enfant qui a répondu. Alors euh il a dit je vais parler à ton père. Il dit mon père il est en train de faire bircat Amazon. Alors il a dit "OK, j'attends." Il dit "Non, non, mon père quand il fait birat Amazon, c'est 1 heure." Alors, on dit "Bon, alors je vais rappeler." Alors après, il a rappelé, il lui a parlé, il lui a dit "C'est vrai, tu fais Amazon 1 heure ?" "Ouais, tout le temps tu fais 1 heure." Il dit "De quoi tu as besoin dans ta vie ?" Il dit "J'ai besoin une maison, on a pas de maison." Il dit "Vas-y, choisis une maison, je te l'offre. Je t'offre la maison." Amazon, il a eu la maison gratuite lui offert la maison. Même si tu fais pas uncat Amazon mais quelques mots donc merci mon ch faut qu'on ils finiront par manger du papier ou on n'est pas loin déjà de il fabrique les les steaks en papier les trucs on n'est pas loin de déjà malheureusement des choses simples. Ab nous apprend des choses simples de vivre dans la dans la simplicité avant de chercher des des choses qui soient sophistiquées. Ça ressemble à la Torat de sur les rouotes dit que on fait les rouotes parce qu'on a pas assez de ray de vot. Ouais. Ouais ouais. Quelqu'un il essaie de faire du zel pour essayer de c'est c'est les le z c'est le sport extrême. Chez chez les golumes, c'est les sports extrêmes. Quelqu'un peut pas faire du sport normal, il va il va courir ou truc ça lui donne pas. Il a besoin de faire un truc que chaque seconde il peut mourir. Tu vois ça ? Ça lui donne il est resté vivant s'est jeté d'une montagne avec un parachute ou un truc ça lui quand il est ri donné un coup de le zel. C'est la même chose. Le zel, c'est comme les les sports extrêmes, c'est la même chose. C'est pour donner c'est des du boostage de c'est c'est de la lumière c'est de la lumière sans kelim, c'est de la lumière euh c'est voler de la lumière. C'estàdire que tu arrives pas à voir de la lumière de ce que tu as. Alors que BM rien que le matin tu te lèves quand tu te lèves le matin que que tu tu sors de ton nuit et tout c'est c'est plus de miracles que tous les sports extrêmes que tu peux faire pendant 10 ans. C'est c'est pas comme le corps comment il marche. Tu vois ton corps comment il marche tout ce qu'il y a dedans pour que ça marche que toi qu'est-ce tu as fait la nuit ? tu as dormi pendant que tu dormais travaille l'usine elle travaille ça ça s'ouvre ça ça se ferme ça ça disileyle ça s'enlève ça ça chauffe ça ça refroidit ça ça c'est c'est c'est c'est une usine avec des des milliers de choses qui fonctionnent mais non il faut qu'il qu' qu'il vive des des des des choses qui soient qui qui créent des émotions fortes tu vois il arrive pas à avoir l'émotion forte de de de de ce qu'il vit quand j'étudiais avec monsieur moyalom Il il a il a il faisait la dialyse à l'époque et après une grève du R ça pas ça pas marché. Alors, il me dit la regarde la machine qu'il faut. C'est une machine énorme pour faire la dialyse. Il dit ça pour un rein. Il dit cette machine là et encore elle est pas c'est pas comme un rein. C'est ça fait à peu près le travail du rein. Mais c'est pas chalem énorme hein. Et pour un rein et il faut que la personne elle fasse un trou dans dans les veines avec un tube en dur comme ça qui le rentre qui tient là-bas qui fait mal tout le temps, qui saigne tout le temps qui truc et tout tout ça pour un rein. Et le benad, il a les reins, il a ça et le cœur et les fois et les trucs et t tout ça c'est rien. Et il lui faut il lui faut des des il faut des émotions, des sports extrêmes. Il faut des trucs euh des du zè des trucs pour que ça lui donne un peu de de vitalité. Mais il commence commence pour ça. Rabenou il dit moi chez moi on commence on rentre à l'école on commence tous les jours le maternelle. Chez moi on commence à la maternelle tous les jours à lève bête c'est tout. On commence à apprendre de la lève bête. Tous les jours, on rentre à la maternelle, c'est tout. On commence le début. Ouais, ils veulent des ailes comme tu dis. C'est vrai. Vous comprenez ? C'est tellement simple là. Vat hashem. Ce que Hashem il attend de nous, c'est simple. Tout est gratuit et sois joyeux. C'est tout ce que tu demandes. Te demande rien. Mach rien. Rien. Tu vois bien que que tout ce qu'on a dans notre vie que quand quand tu vois avec le temps tu avances un peu dans l'âge, tu vois tout ce que tu as dans ta vie, tout ce que il t'a donné, tu tu mamas c'est c'est impressionnant. Impressionnant. Tu vois vraiment que tu as rien fait dans ta vie. Sinon des bêtises, c'est tous quand tu fais quelque chose, c'est rien que des bêtises, c'est tout. Qu'est-ce que Qu'est-ce que tu es en train de faire ? On te demande d'être joyeux. Tu veux quelque chose, demande demande à ton papa, demande à HM. Voilà, je voudrais ça. Je pense que c'est bien. J'aimerais avoir ça. C'est tout ce que c'est. Il te demande rien, il te demande pas de payer la chose. Il y a pas un l'effort, il est il c'est il faut il faut rentrer dans de la qualité. Il faut rentrer dans de la qualité. Il faut pas rentrer dans le dans le le le le l'industrialisation de du rapport avecem de la Torah. Faut pas industrialiser la Torah. La Torah c'est pas de l'industrialisation. Em, il veut il veut du cœur, il veut que tu sois sincère, il veut que tu lui dises "Dis-lui vraiment ce que tu penses, c'est tout. Dis-lui ce que tu penses parce que maintenant c'est insupportable de voir quelqu'un qui fait la tête tout le temps. Qu'est-ce que tu veux ? Pourquoi tu es pas content ? C'est pas ça que tu voulais dans ta vie. Qu'est-ce que tu veux alors dans ta vie ? Qu'est-ce qui te manque ? Qu'est-ce qui te rendrait heureux dans ta vie ? Quand est-ce qu'on va te sortir un sourire de de ta bouche ? Qu'est-ce qui qu'est-ce qui te manque ? C'est c'est inquiétant, tu comprends ? Tu tu déstabilises les le le système chemi, il te donne, tu es pas content. Tu vis en a Israël. Voilà. vivre en a Israël, c'est comme un micvi. Il y avait un que il y avait un lava shalom qui a été qui avait été assassiné une fois souscôte ici dans la vieille ville il y a quelques il était et d'Afka Davkka il était je crois que c'est Benita, je sais pas si c'est lui c'est lui il était d'Afkain en train de faire une drachat sur ça. C'est que Israël il dit c'est comme la suka tu vois quand tu es dans la suka tu fais tu tu fais une mva chaque seconde. Mais maintenant Israël elle-même c'est une suka. C'està-dire que c'est quand tu fais la suka c'est la suka dans la suka. Mais israelle même c'est une suka. C'estàdire chaque seconde que tu vis en mér Israël c'est une mitva. Alors rien que ça déjà ça y est tranquille content d'Israël chaque seconde c'est une c'est merveilleux non il par contre qu'est-ce que tu veux mais qu'est-ce que tu veux tu veux être président de la de la République tu veux finir comme Sarkozi qu'est-ce que tu veux faire qu'est-ce que tu veux dans ta vie qu'est-ce que tu veux faire qu'est-ce que tu veux que Qu'est-ce que tu cherches c'est ça qu'il faut se poser comme question dans la bo des doutes. Il faut arriver à se répondre sur ça pour pour être clair. Pour être clair, qu'est-ce qui me dérange ? Voilz ma frustration, je suis frustré de quoi ? Pourquoi je suis pas content ? Tu aurais voulu une autre vie complètement quand maintenant les B israit ils étaient dans le désert, ils ont ils ont dit on a regretté le le les les ce qu'on avait en Égypte qu'on avait des on avait du poisson, on avait des des des pastèques, du manger gratuit et tout. Alors que c'est complètement faux. Ils ont jamais eu de rien de gratuit en Égypte. C'est l'imagination totale. C'est pas vrai. C'était c'est du mensonge. C'est pas de l'imagination, c'est du mensonge. Ils ont rien eu gratuit en Égypte. Mais seulement le fait qu' qu'ils étaient frustrés dans dans les les tavotes que le fait qu' s'est frustré dans la consommation, dans les plaisirs, ça leur a fait inventer des des des soi-disant euh soi-disant que c'était bien que c'était bien là-bas. Il est bien comme les les les rapatriés d'Algérie ou des trucs on était bien là-bas et Hassra on était bien on avait ça on avait l'autre on avait ça tuavais rien du tout mon tu vivais comme un arrête de dire on était bien là-bas qu'est-ce qu'il y avait de bien qu'est-ce qu'il y avait de bien arrête on était bien on se battait sans arrêt on était insulté sans arrêt haï et tout qu'est-ce qu'il y a de bien mais ça c'est c'est un c'est un c'est comme les les le les le syndrome de Stockholm, c'est c'est une c'est une réaction psychologique à à quelqu'un qui est frustré du plaisir. Alors comme il il lui manque le plaisir, il est frustré maintenant il va pas dire je suis pas bien parce que je voudrais du plaisir et qui est interdit et ça c'est ça qui me c'est ça qui me qui me rend malheureux parce que j'aimerais des plaisirs qui sont interdits. Comme c'est interdit, je peux pas. Donc voilà pourquoi je suis malheureux. Ça c'est la vérité, c'est ce qu'il devrait dire. Mais au lieu de dire ça, il invente queil soit une nostalgie sur une vie meilleure que la base était meilleure. Alors que c'est faux, c'est du mensonge. Jamais en Égypte c'était mieux. C'est ils ont jamais rien de gratuit. C'est du mensonge d'amour. Mais ça c'est une invention psychologique que la personne elle fait pour justifier c'est pourquoi elle râle maintenant. Elle râle parce que soit-disant j'étais bien là-bas, j'avais tout. Mais c'est pas ça, c'est pas ça. Il râ parce que il a des tavotes et ces tavotes elles sont interdites et maintenant il est obligé de se retenir et c'est ça qui l'énerve et c'est ça qui le fait râer. C'est pour ça qu'il râle. C'est pas parce qu'en Égypte c'était bien. En Égypte c'était pas bien du tout. Vraiment pas bien du tout. De l'invention totale. Voilà. C'était c'est du romantisme exatérant. Mam, c'est l'idéalisation d'un Merci Marc. C'est c'est de de de quelque chose qui a jamais existé. Et voz la folie d'un Ben Adam. Regardez comment quelqu'un comme il est fou dans sa tête. Alors au moins tu sais ça que tu dis Hem mais il faut pas avoir peur de de lui dire il te manque quelque chose. OK c'est écrit dans dans les psaumes nous rapporte qu' pour toi Hashem on se fait tuer toute la journée on meurt pour toi toute la journée. Donc il faut il faut lui dire àem s'il y a des choses qui te manquent que tu aimes et que que maintenant c'est c'est interdit donc tu peux pas et c'est ça qui te rend malheureux c'est ça il faut le dire à Hem de dire Hem voilà je te dis pourquoi je fais la tête parce qu'en fait j'aime j'aime manger des crevettes et et et maintenant les crevettes c'est c'est interdit donc voilà alors ça me ça ça me donne envie de crever voilà parce que je peux pas manger des crevettes alors je suis pas bien je suis pas temp mais je vais pas manger des crevettes parce que tu as dit qu'il faut pas manger. Je vais pas manger mais pas manger mais ça c'est ça qui me fait faire la tête. Alors aide-moi à me débarrasser de de de cette envie que j'ai de manger des crevettes et de me faire comprendre que j'ai pas besoin ou donne-moi le goût des crevettes dans autre chose que ça me ça me compense. C'est que j'oublie c'est j'oublie les crevettes. C'estàd il faut il faut en parler avec Hem. Il faut pas avoir peur de parler avec Hem parce que c'est plus inquiétant. Hem il te connaît, c'est exactement mais si tu parles, si tu le dis alors on peut on peut commencer un traitement pour commencer un traitement pour te te débarrasser de ça. Bachem des il a il y a du manger le manger cacher, il il est bien meilleur que les crevettes. Les crevettes s'appelle des crevettes. Pourquoi ? Parce que manque de cadavres les crevettes. Si quelqu'un il a été un peu dans la pêche sous-marine et tout les crevettes ça mange des cadavres, les cadavres humains. Les crevettes, c'est c'est qu'est-ce qu'il y a de bon làdedans [rires] ? Qu'est-ce qu' qu'est-ce qu'il y a ? Quelqu'un il peut avoir il peut imaginer des choses comme ça toutes les tavotes tous les plaisirs qu'il y a dans ce monde. Alors demander à qui te qui te soigne, qui te change, il dit "Moi je veux moi je veux moi je veux qu'est-ce que je faire ? Je suis malade comme comme Rafinhal il dit à l'élève qui vient lui dit ça sent mauvais à laiva, je vais quitter laiva, ça sent mauvais. C'est pas laiva qui sent mauvais, c'est dans ton nez que ça pue. C'est pas dans laiva. Tu as un nez, dans ton nez, tu as des boules puantes. Quand tu respires, ça sent mauvais. Là où tu vas aller, ça sent mauvais. Mais quand tu te trouves dans des poubelles, ça sent bon parce que tu te trouves dans le dans le contexte adapté. Donc ça va quand tu es dans les poubelles, là tu te sens bien. Mais quand tu rentres dans la gdoucha, alors tu c'est c'est insupportable pour toi parce que tu as l'habitude de des des pour pour toi, il te faut un parfum de poubelle et donc maintenant quand tu as du vrai parfum de de la Torah et tout et c'est c'est ça te dérange, c'est quelque chose qui te Mais ça il faut que tu le saches, c'est tout. Si tu le sais, alors tu vas tu vas gérer ça des des différemment. Tu vas pas commencer à inventer des choses. Tu vas dire non euh dans la laivin, c'est sale, c'est mal rangé des trucs, le manger il est toujours pareil et on mange que des pommes de terre ou des trucs. Tu vas commencer à inventer des des fausses des des fausses raisons pour pourquoi il y a tu as un rejet. Alors que les les véritables la véritable raison c'est pas ça. La véritable raison c'est que normalement d'après comme tu es constitué tu devrais on jamais on aurait dû te laisser rentrer dans laiva. Hashem il a il a il a de la miséricorde pour toi. Il te laisse rentrer à laiva malgré que maintenant tu es tu es tu es quelqu'un qui appartient au monde des poubelles. Normalement c'est là où tu te sens bien. C'est dans les poubelles. Il te laisse comme quand même rentrer à laiva. Alors sois heureux remercie Hashem. Même si tu es malade, dis-lui je m'excuse, je suis malade. Moi moi je je suis un nostalgique de la poubelle. Qu'est-ce que je vais faire ? J'ai ma nostalgie, j'ai j'ai c'est c'est les poubelles. Je suis nostalgique de la poubelle. Mais pardonne-moi, je sais que c'est pas bien la poubelle, mais le temps que maintenant il y ait une rééducation émotionnelle, une rééducation d'essence et cetera, ça peut prendre des années et des années avant de se débarrasser. Il y a des choses qui prennent des dizaines d'années avant de se débarrasser. Il y a des choses qui sont assez rapides, il y a des choses, c'est des dizaines d'années. Le le sfera abrite il dit que d'éliminer le le si tu as mangé du non cacher pour éliminer le non cacher, il faut 7 ans 7 ans pour changer les les les tout ce qu'il y a dans ton corps de nourriture. C'està-dire pour que ton corps il est une il soit avec le résultat d'une d'une nouvelle nourriture, ça demande 7 ans de nettoyage. C'estàdire pendant 7 ans tu manges cacher cher. Il faut pas que tu manges tu retombes. c'estd tu manges cach pendant 7 ans et après ton corps il est il est renouvelé complètement. Donc ça c'est c'est rien qu'au niveau du du corps du sang. Rab nous dit dans l'écoutez Moran, il dit il dit il y a des il y a des des pensées qui te viennent, il y a des attractions pour certaines choses et Rabenous lui-même dit il y a rien à faire parce que c'est dans ton sang tu peux rien à faire tu peux rien faire la seule chose que tu dois faire c'est purifier ton sang c'est tout tant que tu purif pas tu purifies pas tu ne purifias purifier ton sang tu pourras pas tu ne purifieras pas ton sang un mal à sorte parce que ça passe dans le ça tourne ça tourne dans la machine que quand le sang il va arriver au cerveau au cœur et tout tac il va il va il va faire sortir des des des attractions des impulsions et tout c'est pour ça que c'est important le tunaklali c'estunakali il va dans tous les points d'impulsion il soigne tous les jours toujours on soigne les impulsions avec le tikunaklali ça nous ça nous met de la lave nounre dit ça blanchit le le Ça blanchit les les les endroits de de pulsation, les endroits d'attraction. On a besoin de ça tous les jours. Tous les jours, on a besoin de de de tunakali. Faut pas le rater un jour le tunaklali. On a besoin au moins, on a fait ça. Même si maintenant justement quand quand tu fais tunakali, tu vois quand même que tu as des problèmes, tu peux t'imaginer combien tu es malade parce que même avec ces médicaments et tout, tu vois qu'il reste encore des choses qui vont pas. Mais c'est il il y a rien à faire. La personne qui est empoisonnée, elle est empoisonnée. Il faut qu'elle le sache. Maintenant ça va lui demander. Elle elle va vivre de l'amertume, elle va vivre des des choses difficiles comme comme c'est écrit Israëlourim la Torahimourim. Pourquoi Israël sa terre dans la souffrance ? Parce qu'il y a personne qui est apte à vivre en Israël. Donc tout celui qui va venir en en Israël, il faut lui prévenir déjà qu'il va souffrir. Faut lui dire "Ne crois pas que c'est sache-le, ça va pas être facile. Sache-le." Pourquoi ? Parce que tu dois passer par une purification, c'est tout. Tu Il faut qu' qu' a une purification qui prend le drap, le temps que ça prendra. Ça peut prendre 6 mois, 1 an, 5 ans. Chacun selon son degré de de maladie et et son degré d'effort aussi à se purifier. Et après tu vas tu vas kiffer comme jamais tuas tuas tuas tu as eu des plaisirs dans ta vie r de l'air des Israël r des rues des Israël de la vie avec le hâ Israël tu vas tu vas et la toen parlons pas donc les accès les accès ils sont difficiles aich heureux l'homme que tu vas faire souffrir tu lui enseigner la Torah la Torah ça s'apprend pas dans dans les dans des des salons. de de de philosophie. La Torah c'est de la souffrance. Pourquoi ? Parce que tu rentres en toi de la gdoucha, tu rentres des chaque mot de Torah, c'est de la sainteté. Donc ça quand ça rentre, ça fait mal. Ça fait mal pour celui qui est impur. Pour celui qui est pur, il kiffe, il est content. Mais celui qui est impur, c'est ça lui fait mal. Et il faut savoir que ça c'est le début, c'est tout. Ça va passer. Tu fais des efforts après ça va être plus facile plus facile plus facile. Que tu te débarrasses complètement de ça et tu rentres dans chadoucha c'est tout. Faut que tu rentrer. Ça y est tout ça c'est fini. Mais avant de rentrer, c'est pas facile. Mais ne te roule pas, ne commence pas à inventer des trucs de c'était bien en Égypte. C'est pas bien en Égypte. Pas bien du tout. L'Égypte c'est pas bien. L'Égypte c'est un endroit pas bien. Il y a jamais eu de du bon des bonnes pastèques et du bon poisson gratuit en Égypte. Rien. C'est rien de gratuit en Égypte. C'était de la souffrance, c'était de l'esclavage, c'était pas bien du tout. Maintenant, je suis dans le désert, c'est pas facile pour moi. Tu es en train de me purifier pour pouvoir rentrer en Israël et et je remercie Hem qui qui me qui me fait rentrer en Israël, même si c'est difficile pour moi, mais je sais que je vais faire quelque chose de plus grand et de de d'extraordinaire. Donc, je supporte cette souffrance là dans la joie. Et si des fois je fais la tête et tout parce que c'est dur, demande pardon àem et dis regarde Hashem, c'est pas que je suis pas content, je suis très content mais c'est difficile et je te remercie pour ce que tu m'as donné. Bien que j'étais pas apte, tu m'as tu m'as fait cadeau de ça. Je te remercie. Je te remercie et j'espère que qu'un jour je pourrais aussi sourire, c'est-à-dire que cette souffrance sera passée, que je sois que je ressente vraiment la valeur de ce que tu m'as donné. le gagner la vie tout ça pourquoi n'importe où tu crois qu'em il a un problème pour te faire gagner ta vie en Israël ou n'importe où n'importe où il peut te donner à gagner ta vie c'est pas c'est pas ça le problème. C'est pas ça le problème. problème c'est qu'il faut qu'on te le fasse cadeau comme on l'a vu. Il faut que tu les accès, il faut demander à chem les accès à la à Israël, les accès à la Gdoucha. Dans notre de génération, il y a personne qui peut venir avec un droit quelconque. Il y a pas de droit. Il y a personne qui peut payer aujourd'hui. Ni de la Torah, ni re Israël, ni un mariage, ni des enfants, ni rien. Rien. tu peux rien payer. Donc il faut il faut mandier il faut demander il faut demander gratuitement les accès et voilà quand maintenant je voir tu es sincère et même si tu es pas sincère tu vas pas trop t'énerver tu même si tuén un peu mais pas trop il va te laisser rentrer c'est tout mais aujourd'hui il y a pas des gens qui payent ça existe pas Ouais tu as raison Yob la vie c'est gratuit en Israël Bem du manger non c'est pas c'est c'est des un chef une bra israël du manger c'est extraordinaire les marchés en Israël les boulangeries les trucs bra extraordinaire maintenant la difficulté c'est que c'est que il y a des des des boules puantes dans le nez donc la personne la pauvre là où elle va ça sent ma c'est tout une fois que tu sais que ça vient de là c'est ça va c'est pas c'est supportable pas commencer à faire des films, à inventer des choses. Après les gens commencent à à délirer, à faire des des inventer de Ouais, ça la politique là, il y a pas de politique, il y a tout flammée, tout est extraordinaire. Celui-là il est bien et celui-là il est bien et tous ils sont bien. Toi tu es tu es tu es tu es un étranger total, tu es un infiltré, un rescueilleur. Donc tu restes tranquille, c'est tout. Tu restes tranquille. Je vous ai dit une fois une fois j'ai traversé au feu rouge pour piéton et il y a des policiers alors ils m'ont arrêté pour me mettre un un PV. je suis pas israélien. Alors j'ai mon passeport français j'ai il m'a dit au dat j'ai sorti le parur français je vu le passur français [rires] je dit non mais dégage dégage dégage. Tu crois que tu tu es tu es apte à pouvoir recevoir un PV israélien ? Il faut une madrega pour ça mon ami. Tu es français. Allez, dégage, dégage. [rires] Peut-être un jour tu auras le mérite de pouvoir recevoir un un PV. Pour l'instant, tu es un infiltré. Tuas tu es quelqu'un, on on te on te compte pas. On dit on compte, tu comptes pour beurre, on t'a pas vu, on te voit pas. Allez, circule. [rires] Les amis, bonne journée, des bonnes de bonnes nouvelles, beaucoup de joie besoin ta chemin. Voilà de la il faut commencer à à rentrer dans la joie b pour attirer la laoucha du du 7e mondiant qu'on est joyeux, on attire l'énergie du 7e mondiant. Bonne journée, portez-vous bien. Tout à vous. Toda tout à vous. وكنגנוש עלינו אני [musique] אוהב את האמונה, אני אוהב את הקדושה, אני אוהב את הברכה להגיד לשם [musique] תודה, אני אוהב לראות את הטוב רק לראות את הנקודה טובה אוהב את הצדיק אני סוגר ובא [musique] אני אוהב את המצות אני אוהב את השפלות אוהב לקום בבוקר להניח את התפילין בפשיט לקבל [musique] את הניתוק מהעולם אוהב לכל לשמוח להנות מהשכינה אוהב לדבר לצוק [musique] אל השמים כל הזמן אוהב את הרגע לאחיות עם שום יומן אוהב [musique] לפתוח ספר לקבל את העצה אוהב שיחה שצפה אני אוהב לוני אוהב תמיד אחלה כולם [musique] כללי אני אוהב את השקיעה אוהב לאפל תפילת מנחה אני אוהב [musique] את רבי נחמן אוהב אותו نבח אותו תמיד אומר [musique] שיש רבנו בעולם אני תמיד תמיד אוהב אני תמיד [musique] תמיד אוהב אני תמיד תמיד [musique] רבנו בעולם אני אוהב את העירן, אני אוהב את האהבה, אני אוהב את החיבור, אני אוהב [musique] את הענווה, אני אוהב התבודדות, אני אוהב את התקווה, אוהב את היהדות, אני [musique] אוהב פה כל מקפה, אני אוהב את השיחות אל תוך הלילה לדבר עם חברים להתחזק לנו כל [musique] מוכן בסדר אלוקים כל הטוב שהוא עשה כאן. אני אוהב את רבי [musique] נחמן, אוהב את התורה, אני אוהב את ההלכה, אני אוהב את השבת לא לעשות שום מלאכה [musique] אני אוהב את היהודים, אני אוהב את התהילים, אוהב את הרצון, אני אוהב גגועים, אני אוהב את אלוקים, אני אוהב את הכיסופים, [musique] אוהב גם את החופש וגם את הכללים, אני אוהב את הפאות, אוהב את הזקן, אני אוהב את ההשגחה, אני מעל כל המזל, [musique] אני אוהב את השירה, אני אוהב את הבית מקדש אוהב את ראש השנה לנסוע לומני אוהב שהוא הולך איתי אוהב שהוא רוצה אותי אוהב [musique] שהוא קיר והוא רוצה רק לעשות איתי אני תמיד תמיד אוהב אני תמיד תמיד [musique] אוהב אני תמיד תמיד זוכר שיש רבנו בעולם אני מיד תמיד אוהב אני מיד מידה [musique] תמיד שיש בעולם אני אוהבת רבי נחמן אוהב אותו אוהבת רבי נחמן [musique] אוהב אותו אני אוהבת רבי נחמן אוהב אותו אוהב נחמן אני אוהבת רבי נחמן אוהב [musique] אותו אוהבת רבי נחמן M.