HATSOT Attitude - 27 mai - Breslev - Ouman `

Kind: captions Language: fr [musique] Oh. [chant] [musique][chant] 오 P Hor Bon cir les amis shalom à tous et à toutes. Content de vous retrouver pour notre étude Batachem de la Torat de Atikenoem qui est là pour la réparation de l'humanité pour mettre en place les éléments pour chacun se mette à sa place. Tout le monde va se mettre à sa place à la fin personne qui va vouloir la place de qui que ce soit. Chacun va se mettre à sa place tranquillement dans la joie. pour de pour la coordonnerie soldat de protection pour la fin de sous toutes ses formes dans tous les lieux. et queem tous ceux qui veulent se marier qui puissent se marier et vivre dans le shalom dans la joie tous ceux qui sont déjà mariés qui continuent dans le shalom dans la joie dans pour tous les malades Sandrine [raclement de gorge] David Raphavi Esterod Bira Myiam Schlomir Ben Myiam Dorian Ben Skype Michael Ben Giselle Fortunet Bat Myriam pour la de Doa Bat de David Abraham Ben Sarah Esther pour l'élévation de l'âme de Dora Simatrana Gamara Batma aujourd'hui c'est c'est 40 avec toutes les Ouais. de la joie, de la confiance, beaucoup de joie, beaucoup de confiance que la joie qui libère l'esclavage, esclavage mental, esclavage spirituel, esclavage matériel, esclavage émotionnel. Donc on a vu on a vu hier que le principal de la connaissance, c'est pour nous donner des conseils. Maintenant la connaissance au départ, elle a été complètement elle a déraillé complètement avec la faute d'Adam Marichon. C'est qu'Adam Marichon, il a il a utilisé la connaissance pour être pour se construire avec la connaissance pour avoir l'impression qu'il existe avec la connaissance. Donc maintenant ça a été la démarche du monde jusqu'à il y a quelques années jusqu'à ce que Rabi Nahman il arrive dans le monde. Quand Rabi Nahman il est il est arrivé dans le monde alors a commencé le début de la délivrance de l'esclavage de l'inversion d'Adam Marichon. Tout ce que Adam Marichon il a inverséman il est venu, il a commencé à remettre tout de l'ordre dans tout ça, à remettre les choses en place. Donc jusqu'à jusqu'à cette période-là, le monde était encore sous l'influence de la connaissance. comme étant la l'aboutil principal de fonctionnement du monde et l'objectif de tout le monde parce que tout ce qui voulaient être vraiment alors il devait savoir beaucoup de choses parce que pour être il fallait savoir je pense donc je suis derri il Faut exister à travers la connaissance. Tout le pouvoir n'était dans la connaissance. Voilà Razak pour la précision. Il y a 254 ans 1772. Donc si le monde Merci madame merci pour l'élévation de l'âme de votre maman. Shalom. Maintenant si le monde avait reconnu alors tout le changement il aurait été immédiat. Mais comme le monde il a pas reconnu Rabinahman, c'est devenu pire. C'est devenu pire pour arriver à la solution parce que des fois pour qu'il y a une solution, il faut que ça devienne pire. Comme a dit Rabin Nathan, les conseils, on les trouve dans les endroits les plus bas. C'est là-bas où les conseils se relèvent, ils se révèlent, pardon, le plus. C'estàdire quels sont les gens qui vont qui vont le plus relev révéler les conseils ? Ce sont les gens les plus éloignés, les gens qui sont qui sont mache au fond, les gens qui sont loin, eux, ils vont révéler les conseils. C'est comme la médecine qui est qui qui est-ce qui va permettre à qu'est-ce qui va permettre à la médecine de se développer ? les malades. S'il y a pas de malade alors il y a pas besoin de médecine. Et si les tous les malades, c'est que des gens qui sont rhumés. Alors il y a pas besoin de grands médecins, il besoin juste de médecin de famille très simple. Mais comme maintenant la maladie elle augmente alors la médecine elle cherche alors les conseils plus on est bas et plus les conseils, on a besoin de conseils. Quand Rabinahman il est venu, c'était le moment de changer de système complètement avec la révélation des enseignements de Rabi Nahman avec les sipourassiotes avec les comptes de Rabiinahman et surtout avec sa présence c'estàdire la reconnaissance de sa présence alors ça aurait été ça aurait été le changement du monde puisque comme Ravam Nahman il le dit La la venue de de Rabi Nahman, c'est le changement total. C'est-à-dire, on aurait pu finir complètement la réparation du monde et arriver à la guouashema tout de suite. Et la venue du Rabinahman, c'est la révélation des premières de retour aux premières table de la loi dans lesquels il y avait plus les problèmes des secondes tables puisque dans les secondes, il y avait de l'oubli, il y avait des problèmes des problèmes de de prise de conscience. Donc depuis la création du monde jusqu'à la la venue de Rabahman, le monde il était dans un dans un chemin de la connaissance, c'est-à-dire vivre avec la connaissance, chercher des conseils dans la connaissance, se diriger avec la connaissance. C'était ça l'orientation du monde. Maintenant quand Rabin Rahman il est venu, il a pas été reconnu. Ça a commencé les ça a commencé les coûts les grands coups de dans le monde. Ça a commencé l'ère industrielle et vous avez la révolution 1789, la prise du pouvoir du fils de la servante. C'est-à-dire quand le fils de la servante il veut diriger le monde. Vous voyez ce que ça donne. C'est pas la peine d'en parler. Vous vous le vivez tous les jours. Vous voyez quand des fils de servant il dirige le monde, qu'est-ce que ça donne ? Un roi, c'est un roi. Un roi, il est connecté [raclement de gorge] à Dieu. Un roi, il est inspiré par Dieu. Même s'il est comme il est, mais c'est un roi. Un roi, il a une connexion. C'est c'est un fils de servante, il a pas de connexion. Un fils de servante, il a la connexion à son imagination et à aux gens qui le dirigent. Il va rester influencé par les gens qui le dirigent. Pour ça que le monde s'oriente vers le nouvel ordre, vers un un ordre dans le monde entier qui dirige le monde, un groupe de personnes qui dirige le monde. Parce que comme les dirigeants sont des fils de servantes, ils sont tous à la recherche d'une dépendance de quelqu'un. Parce qu'un fils de servante, il peut pas il peut pas se diriger lui-même déjà et encore moins les autres comme on voit dans le compte du fils de du fils du roi du fils de la servante qui ont été versé que ce compte là il a été dit par Rabin Nahman le [raclement de gorge] quand on a parlé de Napoléon et Rabiinahman il a dit voilà Napoléon c'est un fils de servante et il est devenu empereur c'est l'inversion l'inversion type et c'est pour c'est pas pour c'est pas un hasard que Rabinahman il a parlé du fils du roi fils de la servante, il a parlé de Napoléon parce que ce qu'il a eu en France en 1789 c'est le pouvoir du peuple, le pouvoir des ouvriers, le pouvoir des fils de servante. Et le fils de servante, vous voyez que quand il est avec le fils du roi, il se vend pour un morceau de pain. il se vendent pour un morceau de pain. Et le fils de du roi, il dit "Bon, c'est bien d'acheter un esclave, d'avoir un esclave, c'est bien, tu vas m'aider à faire mes à faire mes corvés et cetera. Bon d'accord, je te donne je te donne du pain et je t'achète." Mais quelques heures après, ils ont rencontré l'homme de la forêt. Il leur a donné, ils avaient de de quoi manger tous les tous les meilleurs mai du monde gratuitement. Donc le le la définition de du fils de de servante, c'est qu'il se vend pour l'argent parce que il n'a pas d'existence de par lui-même. Donc son existence, c'est l'argent. Il a besoin d'avoir de l'argent. Ou bien il a de l'argent, bien il se connecte à des gens qui ont de l'argent et ça le sécurise. Ça le sécurise. Ça lui donne la sécurité sociale. Ça lui donne la sécurité de de des soins des soins des remboursements des soins des remboursements des médicaments. La retraite, la retraite. Quelqu'un il va travailler toute sa vie dans des conditions qui l'intéressent pas parce que pour la retraite alors qu'il sait même pas s'il va vivre jusqu'à la retraite. Ça, il a aucune il a aucune garantie mais il va se préparer à la retraite, il va payer, il va cotiser pour la retraite. Il sait même pas s'il va l'avir. Peut-être les gouvernements, ils vont décider d'enlever la moitié de la retraite. Ça, il sait pas, c'est rien. Il y va parce que son son son état, l'état dans lequel il est, c'est l'état d'insécurité permanente. Il est dans l'insécurité. Ça c'est la définition du fils de servante. Ça c'est la définition de l'esclave. La définition de l'esclave, c'est qu'il est toujours dans l'insécurité. Donc maintenant quand Rabian est arrivé, c'était qui tout double ? C'est-à-dire si le monde avait reconnu Rabahman, le monde ça veut dire d'abord les grand rabanim de l'époque, ensuite les si les grands raban il avait reçu reconnu, alors les le peuple juif l'aurait reconnu et après le monde entier l'aurait reconnu comme Joseph. Joseph, ses frères, ils ont pas voulu le reconnaître. Il est allé, il est parti chez Par, il a passé 12 ans en prison et après ces 12 ans en prison, il est sorti empereur de l'humanité qu'il y a personne dans le monde qui pouvait manger un bon un morceau de pain si c'est pas Joseph qui lui donnait. Il y a personne qui qui faisait quoi que ce soit dans le monde si c'est pas Joseph qui décidait. Ça c'est la nature de Joseph. Ça c'est son poste. Ça c'est son statut. Maintenant les grands la tête ils ont pas voulu Donc il y a pas eu de possibilité de de mettre en place le système, mais le système il s'est développé quand même parce qu'il y a personne qui va arrêter le projet divin. Il y a personne qui peut s'opposer au projet divin. Le projet divin, c'est que Hashem sera reconnu dans le monde, sera aimé. Tout le monde se soumettra à Dieu. Betti ma maison, c'est maison de prière pour tous les peuples. Tous les pleupres viendront la prière et le dirigeant humain du monde c'est Rabinahman de Brestlev comme il a dit le monde entier sera brlev et lui il donnera le pouvoir au Israël et le peuple juif dirigera le monde toutes les nations. Ça c'est le projet c'est le plan et c'est ce qui se passera. Il y a personne qui va empêcher ça. Personne. C'est quelque chose qui est en marche. Maintenant, quand il y a des gens qui empêchent, alors on saute, on saute leur leur leur étape à eux et le relais, il passe directement celui d'après. Vous voyez en Égypte les frères de Joseph, ils ont refusé de le OK, il est allé en Égypte. Ça a été dur d'être vendu. Ça a été dur d'être haï par ses frères. Ça a été dur d'être accusé à tort par Potifar. Ça a été dur de rester 12 ans en prison. Mais toujours dans la dans la joie. Pourquoi ? Parce que il a aucun doute sur sa place. Il a aucun doute sur qui il est. Il y va tranquille. C'est pour ça que le roi il dit à son fils, tu vas perdre le pouvoir, mais sois joyeux. C'est pas le pouvoir qui te fait ton identité. Ton pouvoir, il viendra au moment où il faudra. Maintenant, on t'a enlevé ton pouvoir parce qu'on doit changer, on doit changer le moteur. Le moteur que tu avais du pouvoir, c'était le pouvoir de la hma. C'est le pouvoir de la connaissance. Maintenant, on va enlever le pouvoir de la connaissance et on va passer au pouvoir du cœur, au pouvoir de la foi, au pouvoir de Dieu dans le monde. Donc ce changement de moteur, il va être un petit peu difficile parce que tu es habitué à diriger avec ton cerveau et quand tu vas voir que ta connaissance, elle te dirige plus, tu vas paniquer. Quand tu vas voir que il te dit ne panique pas, ne sois pas triste, sois joyeux, tu es toujours roi. Juste tu as perdu la fonction pour l'instant parce que en tant que roi, tu as été vers une façon de fonctionner qui est fausse. Donc maintenant, on va te remettre dans la véritable façon de fonctionner. Maintenant, si tu veux arriver très rapidement à trouver ta place, sois joyeux. Sois joyeux. Danse tous les jours. Sois joyeux. Sois joyeux parce que tu es un roi. Tu es un vrai roi. C'est pas parce que tu as perdu le pouvoir que ça a changé quelque chose à ton essence et à ton identité. Tu es un vrai roi. Sois joyeux. Vous comprenez ? les problèmes, c'est toujours le même. Seulement, il faut que vous compreniez que même si vous voyez qu'une étape, il y a quelqu'un qui veut qui veut pas remplir sa fonction parce que il a un problème de il veut pas lâcher l'ego, il veut pas lâcher l'orgueil, il veut pas lâcher l'orgueil. OK. Alors, qu'est-ce qu'on va faire ? On va on va sauter, on va faire un pontage, on va sauter ce qui marche pas et on va aller se connecter à l'étape d'après. Donc au lieu que maintenant les frères de Joseph, ils le reconnaissent et ensuite le monde entier les reconnaisse dans la joie, dans le dans dans la le bonheur, dans le le chalom ça marche pas. OK. Alors qu'est-ce qu'on fait ? On saute cette étape là maintenant cette étape là elle va coûter parce que c'était une étape indispensable dans l'évolution normale des choses. Maintenant cette étape là elle s elle s'est pas faite. Donc on va sauter, on va aller directement en Égypte et on va faire reconnaître Joseph par les Égyptiens et le résultat on va l'avir. C'est-à-dire Joseph, il va diriger le monde et après ce que ses frères il devaient faire au moment où il devaient le faire qui aurait permis au monde d'être beaucoup mieux d'abord au h Israël de pas avoir besoin de descendre esclave en Égypte de tous les problèmes qu'il a eu. tous les problèmes qu'il a eu jusqu'à aujourd'hui parce que Meirat Yosef la vente de Joseph la vente de Yosef ça veut dire le refus de launamim la le refus de la foi. Pas pas vouloir la foi, vouloir rester dans la la domination de la connaissance. C'est ça la vente de Joseph. Donc ils ont vendu Joseph. En fait, ils ont vendu leur propre réussite. Ils ont vendu leur maître comme une fois le magit de Mrit Sotoen. Une fois, il y avait un unem qui qui devait être fait, c'est-à-dire une je sais pas tellement dire unem sur quelqu'un, c'estàd avec quelqu'un, on devait faire unem sur lui dire que excommunier quelqu'un d'important. Alors, ils se sont réunis ses élèves et ils ont fait le sans le consulter. Voilà, ex communication. Merci. Ils ont pas consulté le magid de Mrich. Ils ont fait ça entre eux. Et le magit de Mrich, il est arrivé après parce qu'il a su ce qu'ils ont fait. Savez tout. Mag de Mrit. Mag de Mrit. On peut même pas imaginer la le niveau de ces gens-là parce que on a plus d'exemples vivants de ça. Il y a pas d'image, il y a pas de film qui peut imaginer ce que c'est ces gens-là. Il leur a dit qu'est-ce que vous avez fait ? Qu'est-ce que vous venez de faire ? Alors bien sûr, ils étaient ils étaient pas bien dans leur peau. Il leur a dit vous avez vous avez agi sans consulter votre tête, votre maître. Vous avez perdu votre maître et quelques jours après, il est décédé. Le mag de Mich lui ont pas donné le pouvoir, quelque chose d'important comme ça, de mettre quelqu'un de l'excommunier, de le mettre en en quarantaine et cetera, de le chasser de la communauté, c'est quelque chose d'important. Ils lui ont pas demandé, ils ont perdu leur maître. Il est mort tout simplement parce qu'il a plus de raison d'être. Alors, au moment où le le tadic il arrive, il arrive pour résoudre un problème de l'humanité. Maintenant, si le problème de l'humanité il est pas résolu par la reconnaissance du tadic, alors on va commencer d'abord par des grandes inversions. Va y avoir la révolution 1789, il va y avoir l'air industrielle. l'air industriel aussi, c'est une grande catastrophe puisque comme vous voyez dans dans le le film là, le truc de Charlie Chapelin, le gars qui avec les les les outils là à l'usine, le le l'air industrielle, ça fait passer le monde dans un niveau de consommation énorme, énorme qui dépasse complètement L'équilibre humain, c'est un niveau la production dextruelle, c'est c'est quelque chose, c'est un esclavage de folie. Vous êtes obligé de changer votre ordinateur, vous êtes obligé de changer votre téléphone, vous êtes obligé de changer votre voix, vous êtes obligé sinon il va plus marcher. On on vous laisse pas. Ne croyez pas que vous dites "Ah non, moi je choisis de rester à l'ancienne." Tu peux pas rester à l'ancienne. Tu peux plus faire les mises à jour. Tu arrives à un moment, il dit non, cette mise à jour est plus possible sur votre c'est votre appareil. Donc tu es obligé, tu as pas le choix. L'air industrielle ça a été un a été l'explosion de de d'un niveau d'esclavage incroyable. Incroyable tout ça, c'est venu rien que par la position Arabakman. C'est tout. 1789 la révolution industrielle la choa tout ça c'est de l'oppositionman c'est tout les choses Israël ça aurait pu se faire dans le chalom dans la tranquillité dans le bonheur mais l'opposition s entraîné 210 ans d'esclavage en Égypte avec des souffrances des choses terribles. Tout ça l'opposition à Yosef la même chose l'opposition àmal elle entraîné des malheurs terribles dans le monde des choses terribles. Mais ça m'empêche pas que la machine elle est en route. Il y a personne qui va arrêter la chose même s'il y a ce qu'il y a et que ça coûte cher et que c'est dur et que que il y a de la souffrance, il y a il y a il y a beaucoup de choses terribles. Mais la machine elle est en marche. Il y a personne qui va l'arrêter. Le monde entier va arriver à reconnaître Rabi Nahman comme le monde entier s'est prosterné devant Yoseph. Comme ses frères ils se font prosternés tout tous les toutes les têtes du monde vont se prosterner à Rabahman. À ce momentl tout le monde va c'est pas parce que Rabahman il a il a il a envie de diriger qui que ce soit c'est que c'est sa fonction. Il est venu pour ça. Il est venu pour ça dans le monde. Donc tout le monde va se mettre à sa place. Bien sûr, toutes les sortes d'esclavage qu'il y a eu dans le monde. Moi, je vous cite ce que je sais un petit peu, mais j'ai vu j'ai vu dernièrement une étude où il disait que que les gens ils parlent de la choa. C'est sûr, c'est grave. C'est c'est euh Hasemichmor, c'est millions de personnes, tous les gens qu'ils ont tué, je sais pas encore des millions de gens ils ont tué des Arméniens et des des toutes sortes de gens qu'ils ont tué. Mais les Anglais eux-mêmes, ils ont tué 70 millions de personnes les anglais. Et vous croyez que ça va passer comme ça, va rien se passer. Voilà, ça va se mettre en place. Tout va se mettre en place, vous inquiétez pas, les choses vont se mettre à leur place. Il y a pas les choses, elles avancent. Les choses, elles avancent. La maladie qu'ils ont créé eux-mêmes par le fait qu'ils se sont pas soumis au tadic, ils vont ils vont s'affamer. Le monde, il va s'affamer. Vous savez combien de gens ils sont dans le youche ? Combien les gens ils sont dans le désespoir ? Combien les gens ils sont en dépression terrible terrible. J'ai des cas à ma mâche presque tous les jours de gens qui en peuvent plus. Ils peuvent plus continuer. Ils ont plus la force de continuer. Ils ont plus la force. Ils ont plus envie de continuer. Et les gens, ils viennent leur faire le moral. Mais tu as tout ce qu'il faut dans la vie. Tu as tout pour être heureuse. Tu as tout pour être heureux. Tu as tout pour et ce tout là, c'est rien du tout pour eux. Parce que ce tout c'est juste c'est de l'imaginaire, c'est tout. C'est tout. Parce que tu crois que tu m'as offert un iPhone avec ça, je vais être heureux. Je crois que je vais être heureux de d'aller en vacances aux îles Canaris. Je vais être heureux. Je vais être heureuse quand je vais exister et je vais sentir que j'existe. Et pour exister, c'est un Yosef, c'est tout. Il y a pas d'autre existence. Il y a que Yosef qui peut te faire sentir que tu existes. Les gens, ils ont besoin d'exister. Les gens, ils ont besoin d'être reconnus. Ils ont plus de force du tout de vivre sans sans être aimé, sans être considéré. Et aujourd'hui, la considération intellectuelle, elle vaut plus rien du tout. C'est plus une considération. Toute connaissance, c'est plus rien du tout. Ça vaut plus rien du tout. Donc maintenant tout ce qui était la couronne du monde, la connaissance, voilà, tu vas être quelqu'un d'important, tu vas être quelqu'un de respecté, tu vas être quelqu'un qui va diriger. Tu tout ça, tout ce qui est connaissant, ça vaut plus rien du tout. Donc les gens, ils sont ils sont perdus. Les gens, ils veulent être aimés. Les gens, ils en ont marre d'être des maris qui sont pas aimés, des épouses qui sont pas aimées, des parents qui sont pas aimés par leurs enfants, des enfants qui sont pas aimés par leurs parents, des gens qui travaillent qui sont pas aimés dans leur travail par leurs patrons, des patrons qui sont pas aimés par leur employés. Les gens, ils veulent être aimés, les gens, il veulent être considérés. Vous prenez le bus, vous dites quand vous descendez, vous dites merci au chauffeur, merci pour le voyage. C'était bien, ça lui fait du bien. Ça lui fait exister. Aujourd'hui, pourquoi on peut plus faire des des des réflexions aux gens ? On plus fait, on peut plus faire de remontrance aux gens parce que pour faire une remontrance à quelqu'un, il faut que son cerveau il marche parce que la la remontrance elle est au cerveau, elle est pas au cœur. La remontrance, ça veut dire que vous allez montrer à la personne qu'elle se trompe. Mais la Torah nous dit il dit ameller laam fais des fais un reproche au au racha à celui qui est sage il va t'aimer parce que il va dire waouh il me corrige il me permet d'avancer aujourd'hui. Vous pouvez pas faire ça. Pourquoi ? Parce qu'il y a pas de tête. C'està dire quand vous allez faire un un reproche à quelqu'un, il va vous dire "Ah, tu m'aimes pas." C'est tout. C'est tout. Vous pouvez tourner en rond, essayer 100 fois, 1000 fois, ça servira à rien. Aujourd'hui, vous pouvez pas faire de reproche aux gens parce que les gens, ils ont pas de tête. Pour accepter un reproche, il faut avoir un cerveau qui a une énergie. À ce moment-là, il comprend que le reproche quand il est fait de façon vraie, c'estàd pas un reproche pour casser la personne, mais un reproche pour aider la personne. Alors le cerveau, il se rendre compte que c'est quelque chose de bien pour lui, ça va le faire avancer et dire "Merci beaucoup, merci pour le reproche, pour ce que tu m'as signalé ! Ça va me permettre de me corriger, d'avancer et cetera." Mais aujourd'hui, vous pouvez pas. Aujourd'hui, vous pouvez pas. Aujourd'hui, vous pouvez pas faire de reproche aux gens. Ils ont pas de tête. Quand vous faites un reproche, vous attaquez son cœur directement. Donc il dit "Tu m'aimes pas aujourd'hui quelqu'un il fait quelque chose, vous devez lui faire un compliment. Si vous lui faites pas un compliment, il a rien fait." Dis mais attends, mais tu as fait quelque chose ? Tu as tu as fait tu as fait tu as travaillé, tu as fait quelque chose de bien, tu as accompagné quelqu'un, tu as tu as lavé la voiture, tu as fait à manger, tu as fait quelque chose ? Non, elle est la personne, elle a pas de joie. Pourquoi elle a pas de joie ? Parce qu'il y a personne qui qui lui a qui lui a dit un mot d'encouragement, un mot gentil. Wou, c'est bien ce que tu as fait. C'est tout. C'est tout ce qu'elle demande la personne. Pourquoi ? parce qu'il y a un besoin d'existence énorme, énorme, énorme, énorme, énorme. Faites attention parce que la fragilité des individus, elle augmente de jour en jour. Moi, je vois avec les années où on est bachem online avec les gens, avec les cours, avec les communes, les gens ils se fragilisent de jour en jour. Les gens, ils sont plus fragiles. Ne croyez pas que vous avez affaire à des gens qui sont forts. Les gens, ils sont pas forts du tout. Faites attention. Faites attention à votre entourage. Les gens, ils sont pas forts. Faites attention à vous-même. Ne vous faites pas trop de reproche. Ne commencez pas à vous faire de la morale. Faites attention. Vous pouvez vous détruire complètement par le perfectionnisme. Faire attention. Il y a rien de plus interdit aujourd'hui que le perfectionnisme. Le perfectionnisme, c'est un ennemi terrible. La culpabilité c'est un ennemi terrible aujourd'hui. Ne pas ne pas chercher de perfectionnisme, ne pas culpabiliser les gens. Faites attention. Faites attention à vous-même d'abord et faites attention à votre entourage. Toute recherche de perfectionnisme, toute toute culpabilité, elle va détruire la personne. Shalom, vous enlevez à la personne l'envie de vivre. Il faut que vous sachiez ça. Qu'est-ce qu'on a gagné ? Qu'est-ce qu'on a gagné ? Une fois, ils ont emmené un tadic, je crois que c'était le rosé de Loublin ou le Je crois que c'était le rosé de Loublin. On lui a amené quelqu'un, on lui a dit voilà c'est un balchouva et tout mais il jeûne tellement et tout qu'il a pas de force. Alors on l'a emmené sur un brancard. Il lui a emmené sur un brancard un balchuva. Il ont dit voilà c'est un grand balchouva, il jeûne toute la semaine et cetera. Il a le le le rosé de l'oublin, il a dit mais qu'est-ce que vous m'amenez à mort ? qu'il aille manger et tout va manger, prends des forces après viens, on va parler. Qu'est-ce qu'est-ce que tu m'as mis quelqu'un sur un brancard ? Faites attention. Il faut dire merci. Il faut apprendre à dire merci. Il faut apprendre à considérer les gens. Chaque personne, elle est importante mais elle le sait pas. Elle a besoin que vous lui disiez parce que la personne elle a pas de cerveau. Si elle avait un cerveau avec son cerveau, elle aurait des résultats. Elle elle connaîtrait les résultats. Elle connaîtrait le bilan d'elle-même. Elle verrait qu'elle est très bien. Si rabenou il vous dit que quelqu'un qui fait une mitva commeadaim de se laver les mains avant de manger du pain, il est comme le balchem à notre époque, qu'est-ce que vous avez à qu'est-ce que vous avez à chercher de la perfection ? Qu'est-ce que c'est cette C'est ça ? Ça vient du serpent, ça vient de de de du du de l'arbre de la connaissance du bien et du mal. C'est le moteur du cerveau, le perfectionnisme, la culpabilité. Tu as volé, tu as volé, tu as volé l'Ourange du marchand. Tu as volé, tu es un voleur, tu as un truc, tu as la culpabilité, les reproches, le mépris, tout ça, tout ça, il faut effacer tout ça. C'est des armes qui tuent les gens. Ça tue les gens. Les gens aujourd'hui, ils ont besoin de sentir qu'ils existent. Les gens, ils sont au bord duch. Tous les gens, tous les gens, ils sont ils sont dans le découragement. Tous les gens, c'est la maladie du monde. C'est la maladie de l'imagination. Pourquoi Raben il a crié un chumoual ? Pourquoi Rabenou il a crié le désespoir n'existe pas ? Parce que Rabenou il a vu que le monde va arriver au désespoir. Ça va être l'épreuve principale. Donc aujourd'hui, il faut encourager les gens. Pour les encourager, il faut les aimer. Il faut leur leur dire des mots gentils. Il faut leur dire merci. Il faut valoriser ce qu'ils font. D'abord vous-même, valorisez ce que vous faites. Valorisez-vous. Pourquoi vous vous êtes toujours en train de vous accuser ? Pourquoi vous accusez toute la journée ? Valorisez-vous, donnez-vous de la valeur. Dites-moi, je suis quelqu'un de bien. Moi, je suis quelqu'un de très bien. Moi, je fais des choses extraordinaires dans ma vie. Tous les jours, je fais du bien. Ah, maintenant il y a des défauts comme tout le monde. Faites attention aujourd'hui. Faire très Ne croyez pas que les gens sont forts. Les gens ils sont pas forts. Nous on n'est pas fort. Nos conjoints sont pas forts. Nos enfants, ils sont pas forts. Nos amis, nos amis sont pas forts. Nos employés sont pas forts. Nos patrons ils sont pas forts. Il y a personne qui est fort. Faites attention. Utilisez que le positif, c'est tout. Utilisez que le positif. Et si vous étiez que le positif, vous allez voir ça va marcher. Vous allez voir que ça marche impeccable. C'est extraordinaire. Si vous utilisez que le positif, vous allez voir que un mot, un mot un petit sourire, un mot la personne Rabenou il a dit un mot un mot. Rabenou il a dit ne fais pas la tête, ne fais pas la tête parce qu'il y a des gens qui souffrent beaucoup et s'il te voit sourire tu peux leur redonner de l'énergie. Qu'est-ce que tu fais la tête ? Fais pas la tête. Sois Un sourire toujours. C'est pas pour toi, pour les autres. Et un sourire, un sourire ça encourage. Un sourire ça donne ça donne envie d'exister. Tu as don de l'espoir. Vous comprenez ? Maintenant, quand vous dites, c'est vrai, on est on nous a on est on est entouré de beaucoup de gens malades et il faut faire attention. Il faut pas il faut pas rentrer dans leur jeu du tout du tout. Le rafter le racher disait et ça je vous dis j'ai entendu de lui il y a presque 50 ans, il disait que aujourd'hui la perfection c'est 60 % de la chose. Si quelqu'un il arrive à ce que 60 % il est arrivé à 60 % de quelque chose, ça ça veut dire qu'il est arrivé à la à la perfection. Vous pouvez lui donner la médaille d'or, il a gagné, il a la perfection. Mais depuis qu'il m'a dit ça à aujourd'hui, ça a baissé. Les scores, ils ont baissé. Aujourd'hui, je pense que 1 % ça suffit pour la médaille d'or. Je pense pas qu'il y a besoin de plus. Aujourd'hui, quelqu'un qui a 1 % de réussite, c'est énorme. C'est énorme 1 % de réussite. Combien de gens qui sont pas mariés, ils ont pas d'enfants, ils ont pas c Ils sont pas là, ils ont pas réussi. Ne regardez pas ce qui vous manque dans votre vie. Regardez ce que vous avez. Bah hasem combien de fois vous êtes venus à Oman. Combien de mitvot vous avez fait ? Combien deunaklali ? Combien de tedaka ? Combien vous avez encouragé des gens ? Quand vous avez des combien vous avez prié ? Quand vous avez étudié combien vous avez fait de choses bien ? Regardez que ça que ça. Ne regardez pas ne regardez pas les défauts parce qu'aujourd'hui les défauts c'est c'est catastrophique. C'est quelque chose les de regarder le mal ça a une puissance inimaginable. Pourquoi ? Parce que le cerveau est faible pour pour pas dire inexistant. Le cerveau, il est pratiquement inexistant. Avant le cerveau il est il quand des gens ils avaient un cerveau qui marchaient leur cerveau il leur servait de protection comme c'est écrit comme il dit le le tunzoir que mer assour beréatim un roi qui est qui est prisonnier au milieu de meuble alors il dit assouréité mim il est enfermé dans les parois de son cerveau c'estàdire C'est dire le cerveau c'est des parois de protection. C'est des ce sont des parois de protection. Quelqu'un qui a un cerveau qui marche, il sait dire non. Il sait dire oui quand il faut. Il sait dire non quand il faut. Quelqu'un qui a pas de cerveau, il sait pas dire non ou il sait pas dire oui. Ou il rentre dans un système, il dit toujours non. Ou il rentre dans un système, il dit toujours oui. Mais il sait pas du tout quand est-ce il faut dire oui, quand est-ce qu'il faut dire non. parce que son cerveau il marche pas. Donc faire attention, on a on a affaire à à à des gens très fragiles. On est très fragile. Quand le cerveau est faible, tu es très fragile parce que tout rentre dans le cœur et ça fait mal. Et les gens ils souffrent. Ils souffrent d'une réflexion, il souffrent d'un regard. Il souffrent d'un manque d'attention, il souffrent d'un manque de remerciement. Il souffre d'un manque de de considération. Ne parlons pas d'un mépris ou d'un mot déplacé ou d'un d'une attitude déplacée. C'est les gens, ils ont pas la force. Faut faire attention. On n plus dans ce qui était avant. Ne croyez pas que les gens ils sont forts. Faites attention, ils ont pas de force mentale. Soyez déjà gentil sur c'est c'est simple simple. Après vous passerez à la sociologie et tout ce que vous voulez. Déjà simple d'être agréable d'êre quelqu'un d'agréable d'arrondir les angles, de pas être pointu, de pas créer des choses qui qui des situations, des attitudes qui choquent. C'est vrai d'accepter l'échec quand tu dis de total de notre civilisation, c'est déjà 1 % de réussite. Tout à fait. Mais il faut pas en rester là. Il faut il faut pas accepter l'échec. Il faut il faut accepter que que que qu'on s'est perdu. C'est tout. on a perdu le pouvoir. C'est-à-dire que le pouvoir mental qu'on avait, il a été détruit. Le fils du roi qui était le roi, si c'est son père, il lui a donné la royauté. Mais comme il a il a détruit son cerveau avec euh l'hérésie, il et son cerveau s'est détruit. L'hérésie, elle a détruit son cerveau qu'elle a plus de cerveau. Qu'est-ce qui lui reste ? Il lui reste d'être joyeux. Il lui reste d'être content. lui reste de de de se satisfaire de la moindre des choses et de faire ça aussi pour les autres, d'essayer de d'être d'être l'encouragement pour les autres. Il faut il faut faire attention, on est on est dans génération Baouashem que que tu as des des des remèdes que que le tad dit qu'il est là et qui nous encourage, qui s'occupe de nous, qui nous lâche pas. Il faut savoir qu'il y a beaucoup de gens qui qui ont pas ça. Il y a beaucoup de gens qui savent pasal. Ils savent pas qu'est-ce que c'est des ils savent pas qu'est-ce que c'est les le tadic qui savent pas ce que c'est. Ils savent rien. Il savent rien du tout. Il y a des gens ils pensent que bon ils sont dans un monde il est comme ça c'est tout. C'est comme ça la vie. Et oui c'est la vie. C'est quoi ça veut dire c'est la vie ? C'est la mort c'est pas la vie. Quelle vie ? C'est pas la vie. Donc cette évolution si vous voulez depuis depuis Adam Marichon, elle s'est arrêtée au moment où Rabinahman il est venu, c'était fini. On commença à rentrer dans le monde de launa, dans le monde de la Bina, dans le monde de la déduction par la foi, par l'engagement, par la confiance. On est passé dans un autre monde. Maintenant, là où les gens ils ont pas switché, alors ça a donné des des catastrophe dans le monde et le monde il va arriver à ça seulement. C'est c'est par de la souffrance, par des difficultés que les gens arrivent à reconnaître la vérité. Ça prend du temps mais on y va. dire que vous voyez tous les jours on se rapproche mais en attendant il y a beaucoup beaucoup de problèmes de de de dépression beaucoup de problèmes beaucoup de tentatives de suicide beaucoup de gens qui ont plus envie de vivre il y a les tentatives de suicide et puis il y a des gens par principe ils vont pas se suicider parce que ils ont honte aussi ils ont ça ça leur ça ils ont pas envie de de d'être quelqu'un qui a qui s'est découragé et cetera ils veulent pas des fois faire de la peine à leur famille tout mais De l'intérieur d'eux-même, ils existent De l'intérieur ils existent plus les gens, ils sont morts déjà. Ils attendent tout simplement. Vous savez combien des gens entendu ça des gens dit alors comment ça va ? Et dit qu'est-ce que tu fais ? J'attends la mort c'est tout. Comment tu attends la mort hein ? Attends la mort que c'est que je fasse ils ont envie de rien. Ils ont envie de rien les gens. On les a tellement on leur a tellement reproché de de pas être bien. On a tellement fait de remarques à chaque fois. On les a tellement découragé sur sur la moindre valeur qui qui qu' qu'ils ont que les gens ils sont ça y est fini. Ils ont plus ils ont plus la force. Vous avez ça, c'est c'est c'est des maladies énormes. J'ai ça tous les jours. Tous les jours en contact avec ces gens-là tous les jours. Des choses terribles, terribles, terribles qui se passent parce que les gens, ils sont découragés, ils ont plus envie de vivre. Leur entourage leur a il leur a détruit leur existence. Il a détruit avec des reproches, des des sans sans sans arrêt de montrer des défauts, un manque de réussite. Tu fais pas ça, tu fais pas l'autre, pourquoi pas ça, pourquoi tellement tellement que les gens il dit "OK, pas de problème, je m'en vais, c'est tout. Je vous laisse, on se verra, on se verra dans un autre monde." Mais c'est terrible là vous arrive les gens, c'est terrible vraiment terrible. Alors on a le conseil de Rabenou et le conseil principal que Rabenou donne c'est la joie faut être joyeux faut danser tous les jours. Faut danser avant il dit il faut faire ça par mes nef c'estàd un don de soi. Faut pas danser parce que j'ai envie de danser. J'ai pas envie de danser du tout mais ce que ce que je je le fais pour sauver ma peau. C'est tout. Je chante et je danse parce que c'est ça qui va me sauver tout. Parce que si je fais pas ça, je vais pas arriver à tenir. Je vais pas arriver à tenir. Bah hasem le fait que maintenant le cerveau il marche pas, il marche presque pas. Disons on va pas être trop négatif puisque le cerveau il marche presque pas. Il y a un avantage énorme, c'est que le cœur il est très sensible. Donc il suffit de chanter un peu, de danser un peu quelques minutes et ça remonte le moral. Donc aujourd'hui de danser une demi-heure tous les jours, c'est pas un luxe. C'est pas une une attitude de quelqu'un qui qui qui veut faire des choses qui a c'est c'est pour juste un moyen de survie, c'est tout. Quelqu'un qui va danser une demi-heure tous les jours, il va prendre de l'énergie. Il va prendre de l'énergie comme de se lever la nuit. Pourquoi on fait ratsot ? C'est pour pouvoir vivre la journée, c'est tout. Parce que on sait qu'on va se lever la nuit, on va tirer des énergies de l'arbre de David, on va tirer de la mélodie de l'arbre de David et on va pouvoir vivre dans la journée. Il y a un fil de bonté qui vient sur nous. Cette bonté, c'est que ça nous donne la force pour vivre dans la journée. Ça nous donne un minimum minimum un SMIC. J'ai vu ils ont dit qu'ils allaient augmenter le SMIC. On a un SMIC de joie. un SMIC de joie qui est pour la journée de vitalité que nous permet de tenir. Mais c'est pas des des attitudes. Il faut pas croire qu'on danse parce qu'on est content et parce que non, on danse parce qu'on veut continuer à vivre, c'est tout. C'est pour ça qu'on danse. Donc vous avez le livre de de Sasson V Simra de Ravram Bam Narman que je vous conseille de lire. Vous l'avez dans la bibliothèque là en téléchargement. Si vous voulez le commander, vous pouvez aussi le commander si vous levez sur papier. Si vous l'avez vous le téléchargez, vous l'imprimez là-bas, vous avez tout. Vous avez tout pour vous sortir du lyouche. Vous avez tout pour sortir de la dépression tout. Tout si vous le suivez, si vous rentrez dans ce qu'il dit, vous allez et vous allez rentrer si vous êtes malade, vous allez sentuire tout de suite le le l'effet du médicament. tout de suite vous allez voir comment il vous aide, comment il donne les conseils pour tout, comment il encourage, comment aussi il il donne la la clarté. Tout ce que je vous dis là, ça vient de là. D'où d'où je sais ça ? D'où je sais ça ? Je vous dis c'est Rahman. Il vous dit ce que ce que Ravman il nous dit. Maintenant, on parle pas d'arriver à être dans une une joie délirante comme il a dit le le besançon isra bien fortuné quand on dit quand il dit la joie délirante à falpen à drab fr une ro une joie délirante mais on parle pas d'arriver à ça juste tenir le coup c'est tout tenir le coup que maintenant dans la journée On sait qu'on va prendre des claques. On sait qu'il y a quelqu'un, il va nous dire une parole déplacée. On va vivre quelque chose qui va nous qui nous faire mal et cetera. Alors cette joint-là, elle nous permet de de rester branché à une énergie une énergie divine qui va qui va résister nous faire résister contre ces contre ces ces attaques-là pour que ces attaques-là elles soient pas elles soient pas ras shalom terrible que on puisse réagir et continuer même si on est attaqué. Vous avez sa vimra dans le dans lequel il faut il faut rentrer, il faut s'habituer. Bon, vous l'avez traduit en français grâce à à Moiselle Friema Sylvie Baptester. Elle est elle a traduit bon Rashem, il est bien traduit, il est il est très accessible. Ça sonne V Simra. Si vous avez vous savez pas comment fait, vous vous m'envoyez un mail à contact@breslev.fr et je vous l'envoie le le PDF, c'est pas un problème. Aujourd'hui, il faut il faut beaucoup de joie. Alors, vous voyez, on est dans dans les dans le j'ai fait que juste essayer de continuer par rapport à ce qu'on a étudié hier, mais parce que dit que ce qu'on a besoin aujourd'hui, c'est des conseils concrets qui arrivent en bas, pas des conseils intellectuels, pas des conseils de dire "Mais il faut que tu sois comme ça, pourquoi tu te laisses aller ? Sois comme ça, sois comme l'autre." Non, j'ai besoin de concret. Qu'est-ce que je fais ? Ne me dis pas sois comme ça ou sois comme ça. Dis-moi qu'est-ce que je fais pour être ce que tu me dis là. Sois pour être comme ça. Ne me dis pas sois comme ça. Tu crois que c'est quoi ? C'est c'est un préditateur. Lu dit ouais mais sois sois patient. Qu'est-ce que veut dire sois patient ? D'où je vais sortir ça de sois patiente ? Qu ça va me servir à quoi ? Tu crois que je le sais pas qu'il faut être patient ? Qu'est-ce que tu m'as dit avec ça ? Tu m'as rien dit du tout. Donne-moi un conseil. Comment j'arrive ? Mais nous, ils nous donneent du concret, il nous donne des pieds. Il nous donne des pieds. Le monde il a pas de pieds, il donne des pieds. Quand vous avez dans la chanson là, elle est en hébreu, peut-être vous comprenez pas la chanson que je vous ai mis à la fin du tunak sur si pour je vais vous la remettre après le cours. On a besoin de conseil maintenant. Raben dit que dans la Torah c'est dans la parachat c'est écrit Rab dit c'est la simakov c'est la ch simha on dit Yaakob et Israël Israël c'est Yaakob réussi Yaakob branché Yaakob c'est laev talon et aussi c'est-à-dire qu'il il est tordu, sinueux. Donc Yob, il est obligé de vivre une vie tordue parce que Essav, il a pas voulu être à sa place. D'accord ? Donc il doit rattraper le travail de Essav. Donc il a un problème de comportement. Il est obligé de vivre des choses qu' qu'il doit pas vivre. Mais comme Essav, il a pas voulu faire son travail, il doit faire le travail de Yaakob et le travail de Esav. Mais Rabenou dit que c'est la chose simha. C'est ça veut dire Simra. Et Rach dit que c'est quoi ? C'est les mitvotes qui ont l'air qui ont l'air qui n'ont pas de valeur et que vous vous écrasez avec votre talon. Voulez vous marchez dessus comme on dit ah tu peux marcher dessus ça vaut rien. C'estàdire que c'est des mitvotes que vous considérez pas. Ravman il dit la la mitva que vous considérez pas c'est la simra. C'est d'être joyeux. Et comme quelqu'un il m'a dit un rassid il m'a dit il m'a dit pourquoi la pourquoi c'est pas une mitva de la Torah d' bim ? Pourquoi dans les dans les dans les 613v il y a pas une sim une mva d'être joyeux ? Et il m'a dit parce que la la simra ça inclut toutes les mitvodes comme rabenou il a ditolaimid c'est une grande mvava d'être toujours joyeux ça veut dire que grande mvav ça veut dire que inclut toutes les mitvotes d'être joyeux c'est un travail n'attendez pas que vous ayez des raisons d'être joyeux c'est pas ça la joie la joie c'est la joie sans raison c'est la joie pour s'en sortir ce tour on est on danse pour s'en sortir on rigole pour s'en sortir On fait semblant d'être joyeux pour s'en sortir. On parle de la joie pour s'en sortir. On bouge notre corps pour nous en sortir. La joie, c'est le remède. C'est-à-dire que maintenant, si vous voulez passer de Yaakov à Israël, il faut de la joie parce que la joie, ça fait sortir du talon et ça fait rentrer dans l'esprit véritable. L'esprit qui vient de l'âme, l'esprit qui vient d'en haut, l'esprit d'Hem, les mo d'achem, leuni, les les l'esprit de l'âme, la joie ça branche à ce niveau-là. Rabenous dit que la joie, ça libère l'esprit, ça libère complètement l'esprit d'être joyeux. Donc c'est un travail la joie. N'attendez pas d'avoir de raison d'être joyeux. Faut de la joie. un mazalto pour notre ami Shimon Cohen et sa famille queem il vont avoir la brila de votre de leur petit garçon tout à l'heure ils ont un petit garçon et le brit c'est tout à l'heure tout se passe bien que ce soit un grand sad un grand ver soit toujours joyeux toujours toujours et toujours diffusé Voilà les amis, excellente journée. Portez-vous bien. Et voilà, il faut continuer les amis à tout prix. Il faut continuer dans la joie et il faut continuer dans le remerciement. Avant de demander d'abord il faut remercier parce que quand vous allez remercier, vous allez vous prendre conscience, vous allez prendre conscience que vous avez des choses. Quand qu'est-ce qu'il a fait Joseph ? Une des choses qu'il a fait à ses frères, c'est qu'il leur a leur remis leur argent dans leur sac. Ils avaient ils avaient leur chacun leur leur gibsière là, leur sac. Il leur aura mis l'argent dans leur sac. Ils sont venus, ils ont dit "Waouh, qu'est-ce qui s'est passé là ?" Chacun il a trouvé son argent dans son sac. Il leur a dit "Voilà, votre argent et dans votre sac déjà. Qu'est-ce que vous avez à Qu'est-ce qui vous manque ? Il est chez vous votre argent ? Ce que vous avez besoin, il est chez vous déjà. Soyez joyeux de ce que vous avez. C'est déjà chez vous. Commencez par remercier avant de demander àem. Commencez par le remercier. Si vous êtes pas conscient de tout le bien qu'il vous donne, qu'est-ce que vous demandez encore ? Encore quoi ? Pour développer l'inconscience à un niveau plus grand encore de déjà. Soyez conscient de ce que vous avez. Merci mon Dieu pour la vie. Merci mon Dieu pour ça. Merci mon Dieu pour la santé. Merci pour le manger. Merci. Moi je vois ce que c'est la santé. Jamais de ma vie je suis resté un mois et plus d'un mois bloqué sans pouvoir faire. Je vois ce que c'est que c'est quand ça manque c'est et encore c'est fonctionne. Je peux faire ce que j'ai à faire mais on voit le manque de les tout ce qu'on a tout ce qu'on a avant de demander àem donne-moi encore d'abord remercie pour ce que tu as après tu peux demander encore. Donc Rabi Nathan il dit d'abord crier vers Hashem pour le remercier de ce qu'il nous a donné ça. Ça ça va te donner la force pour demander encore des chem. Voilà les amis, excellente journée. Que du bien pour vous les ATM. Ouais Bem, je me repose. Mais c'est c'est pas facile de se reposer. Ça demande plus effort de se reposer que de se fatiguer. Excellente journée avec des bonnes nouvelles. Bantem la fin de toutes les guerres des guerres personnelles intérieures. des guerres dans les familles, des guerres entre les individus, des guerres entre les pays, des guerres dans l'âme Israël, des guerres fin de toutes les guerres, de tous les affrontements, de tous les affrontements. Waouh ! Merci pour tout. Merci pour tous ceux qui sont présents qui nous aident, qui nous suivent qui vous encouragent sans arrêt. Voilà, on continue on continue on continue. Achem beaucoup d' santé pour lesatriam réussite à son procès aujourd'hui pour David Abraham Ben Sara Esther. Bien sûr, il y a des guerres dans les partout. Amen. Amen. Des guerres. C'est maisem. On va mettre fin à tout ça. Il va nous aider qu'on arrive à vivre la fin de tout ça. Chemin. Alors, je vous mets une chanson de regé suremaot. J'ai découvert ça aujourd'hui. Ce chanteur, je crois qu'il s'appelle si je me trompe pas dans le prénom mais il s'appelle Emmanuel Bouaglo. Emmanuel Bouaglot. Vous trouvez sur YouTube sûrement. Moi, j'étais chargé d'un lien que quelqu'un il a mis dans un groupe et il fait du réget du réget juif, du reget bresslève et là c'est une chanson de reget qu'il a faite sur Siporema Siot. Portez-vous bien. Bonne journée. Oh oh oh br [musique] si pour si ش V [musique] לבחמת [musique] לשון הצדיק פותח את עניך כלל רבי נחמן מאז ימי הבריאה מילה בשיר של [musique] מחשבה אז נבצנו את הקס החיים אנחנו לא נופלים בסיפורים [musique] בסם לנשמה וד E oh ehama [musique] Amen. [cri]