HATSOT Attitude - 27 Août - Breslev- Ouman

Kind: captions Language: fr עצמי לכל הצדיקים אמית שבדור כל הצדיקים אמית שנעשים [Musique] אשר בארץ המופר לبנו הקדוש צדיק רבנו نמן בן גنל ندخ لدלית אמרת אדוני אתה תורה ללך אשר בארץ מהדיר כל חצי אדוני אתה אשרי אחרי שמח לי כבוד כי ל החיים את פניך מנחד מסכת אשר אדם לא ירשוב אדוני כל היום בלילה בחוכה אמרתי כל מים מתפלת סובב עצה לך עניוסן הבן במק לבלך רבים בדוני בנו מזמור לדו בארץ בנפשו על הפ אני אמרתי אדוני פה נפשי כי אוהב לי מתי ימות באב שמו בא לראות שבוה ולא יצא לחדש דבר שחיף גם מי שלא בתחתי אוכל הגדיל ושלם ידעתי חפ ب אמן למצח מסכב עליך les amisom à tous et à toutes content de vous retrouver préparer la journée préparer le monde réveiller le mondatem réveiller le matin c'est pas le matin qui nous réveille On réveille le monde je suis un peu en retard j'ai discuté avec quelqu'un ça m'a j'ai plus pris de temps autour des otages aujourd'hui. Vira protection de Israël et que tout le monde puisse aller à ta chaîne. Amen. Amen. Amen. Amen. Amen. fait le cours queem pour la guam la fin de sous toutes ses formes dans tous les lieux la protection laa des soldats de Israël is pour l'alia de tout Israël en Israël pour la délivrance libération immédiate de tous les otages en bonne santé pour l'élévation de l'âme de Richard Marchlou pour Joseline Devora Bala santé protection réussite pour benar batonique Chevar ben malka David Ben Simat Simra Bapester Talia Bapester et bener pour l'élévation de l'âme de Joseph Ben Myiam et Yaakob Frima Idan ben Lila Jacqueline Nejma Bester Frida Besterim David Ben Mimou à Benim pour Myam Bara Bruno Daniel Benjelma Rachel Naomi Ben Rachel Ari Ben Rachel Badel David Ben Adasa Bram Jeev Nad Mazal batsara liba badel julie ester badonicina Raphaë Ben Veronic Rina Maurice Simon Ben Julie Esther Cyril Yakobov benoté Myiam Laurent Myiam Batmuri Ester Chimonelia Emmanuel Ben Annie Turtia Muriel Sultana Batanina Boas Ben Turtia Adasa Batha Moïse Atya Ben Myiam Zivou Gagoun pour Léa. Myam batriel Lauren Lea bat Sylvia pour tous ceux qui ont besoin Ben David Nahman Joël pour shalom Alexandre Cécile Michel Renfina Mé ben raviva Ben Aviva Lenny Ruim Ben Laurent Myiam Ruimi Marion Chumienne Bat Marie Joseph et Jean-Marie Abraham Ben Abraham Avinou Léas Rachel Adel Abraham Avinou Num ben Fradel Myiam Badel Sarab Michel Ben Gisel Fortun Rachel Batana Ginette Alessand van Fred Cécile Aline Batsara Monique Bat Cintia Bataline Anto Mélissa Fini Bataline Anto Batalaya Bester Sarima Linda Ben Jonathan David Benam Victor Sopia Nathan Nathan Bené Bani Luciaron Bats Rapha Aaron Berdim Myiam et David Braslavski Mazal Patricia Perla Raphaël Ben Valérie Sarah Efrahim Ben Myiam Léa Batmam Jana Alexandra Batsara Shan Estaya Batana Messavou Ben David Julie Schlomo ben Myiam Nessa Salomara Rivka Menem Ben Bouba Myiam Batmoda Fortuné Daniel Florence Yosef Ben Hanmi Myriam Yaob ben Émilie Oru Ben Dalit Ben Dorit pardon il y a elle bat Fernand Braham Benva journau or B journau Félix Juto ben Valérie Ben Victoria Shimon Manuel Turkia Boas Turkia Sarah Sarah Marine Mé Joseph ben Minda Frida Batmlen. Alors, on continue dans notre étude sur Ratot. Donc on a vu on a vu euh que ça fait de de nuits qu'on a vu ce principe là que en fait David Améch il a amené il a amené une méthode complètement nouvelle qui était de se réveiller par le bien qui est caché en nous et pas de se réveiller par une rigueur extérieure que maintenant bien que la rigueur extérieure la pression extérieure elle peut permettre mettre des résultats mais il est il y a plusieurs inconvénients à la pression extérieure. La pression ça marche sur des gens qui ont du pouvoir, des gens qui ont pas de pouvoir. La pression ça sert à rien parce que la pression comme le nom l'indique, c'est bien pour comme on dit presser le citron. Il faut qu'il y ait quelque chose. Maintenant, on va presser et ça va faire ça va donner un effet. Maintenant, quand on met de la pression, ça veut dire qu'on suppose qu'il y a un pouvoir déjà. Maintenant, comment on fait quand des gens ont pas de pouvoir ? comme on est en train d'arriver maintenant où le monde est en train de perdre complètement son pouvoir et ça Rabin Nahman nous nous l'a prévu. Les tadi nous ont prévu vous allez perdre le pouvoir. Le le roi, il a dit à son fils bien qu'il lui ait donné la royauté, il lui a dit tu vas perdre le pouvoir. Jean-Luc t'inquiète pas tout ça c'est dans le plan. Ne t'inquiète pas, tous ces gens-là, ils ne font que servir Hashem sans le savoir. En s'opposant, ils ne font que le rat de son Hashem. Ne t'inquiète pas, Rabenou, il a gagné déjà. Reste dans le si pourot, vis dans le si pourotes dans le paradis. Faut voilà aujourd'hui sans tout le monde attendre des routes totales. Donc aujourd'hui la pression ça va servir à rien. Et la pression ça servira à rien parce qu'il y a pas sur quoi sur quoi mettre de la pression. Il a pas sur quoi mettre la pression. pour mettre la pression, faut qu'il ait déjà un pouvoir, faut qu'il y ait quelque chose. S'il y a il y a pas quand il y a pas sur sur de pouvoir, alors maintenant l'avantage qu'il y a, c'est que quand n on n pas de pouvoir comme le roi il a dit à son fils, maintenant tu vas perdre le pouvoir. Pourquoi tu vas perdre le pouvoir ? Parce que en fait ton pouvoir, il empêche Masiar de venir. Ton pouvoir, ton pouvoir c'est pas le pouvoir messianique, c'est le pouvoir de la construction qui vient de ta sagesse, de ta compréhension. Tu as compris des choses, tu as tu as de l'argent. Avec ça, tu as du pouvoir. Mais ce pouvoir, c'est pas le pouvoir divin, c'est le pouvoir qui a été construit par ta connaissance. Donc ce pouvoir, il va disparaître parce que maintenant ce qui va se mettre en place, c'est le pouvoir messianique. C'est le pouvoir de David Améler. Le pouvoir de David Améler, c'est le pouvoir de l'expression du bien, c'est-à-dire du divin qu'il y a dans chacun. C'est c'est comme ça qu'il va y avoir le pouvoir aujourd'hui. Le véritable pouvoir, il va venir du bien. Mais ce bienlà, il faut qu'il connaisse sa grandeur. Il faut qu'il se connecte à Dieu. Il faut qu'il soit apprécié. C'est pour ça qu'aujourd'hui tout va dépendre de la confiance que les gens vont avoir en eux. Voilà, ce ce pouvoir là, c'est un le pouvoir que l'homme a sur lequel on peut mettre la pression, c'est du pouvoir humain. Ce pouvoir-là, il n'a pas de valeur dans la réparation du monde. La réparation du monde, elle est elle va venir par le pouvoir divin. Le pouvoir divin comme on voit chez David Amé n'ont aucune existence des gens qui ne peuvent pas exister par leur connaissance par leur pouvoir personnel. C'est des gens qui ont comme possibilité que d'adhérer, d'aimer, de se connecter de c'est la seule possibilité qu'ils ont d'exister. Donc maintenant David Ameller, vous voyez, il a reçu 70 ans d'Adam Marichon, 70 ans de Havot et de Joseph. Et il vit que par cadeau. Il n'a aucune possibilité d'exister de par lui-même. Il peut même pas dormir parce que s'il goûte à la mort, il peut plus il peut plus s'en sortir. Donc il peut même pas dormir. Il est obligé de rester réveillé tout le temps. Il dort, il dort très peu. dort quelques minutes, il se réveille encore quelques minutes comme on a vu rav Nahman, il dit "Je vais pas dormir, je vais faire beau des doutes". Et au milieu de la bo des doutes, je m'endors. Et quand il s'endormait après il se réveillaient, il se lavait les mains, il faisait encore une b des doutes. Il se rendormaient comme ça toute la nuit ça se passait comme ça. Et tous les gens qui sont en dépendance divine, ils sont ils sont difficulté d'existence de par le pouvoir personnel. Ils ont ils existent par le pouvoir divin. Maintenant le pouvoir divin, il ne peut activer que le le bien qu'il y a dans dans chacun. Tant que vous êtes pas conscient que vous êtes des gens valables, vous pourrez pas avoir de pouvoir divin. Le pouvoir divin, il ne viendra que quand vous vous valoriserez. Et cette valeur que vous allez vous allez à vous découvrir en vous, cette valeur que vous avez, c'est une valeur, c'est la valeur de votre âme. C'est la valeur du divin qui est en vous. Quand vous allez découvrir le bien qui est en vous, c'est-à-dire le divin qui est en vous, vous allez l'activer par la connexion à Dieu, par la prière. Et à ce moment-là, vous devenez un nit fila. C'est dire tout ce que vous avez besoin de faire, vous n'avez qu'à prier et vous recevez l'énergie pour pouvoir faire ce que vous avez à faire. Bonjour Maurchem que le livre Mibatnef vous a aidé. Est-ce que vous comprenez ce principe là ? Parce que ce principe là c'est c'est le c'est révolutionnaire, c'est messianique. C'est messianique de savoir que c'est pas qu'il manque du pouvoir. Le pouvoir il est là. Dieu il demande qu'à donner du pouvoir seulement il veut il veut du pouvoir qui viennent de lui que les gens reconnaissent que le pouvoir vient de lui qui a mal cheli. Voilà ce que Dieu veut. Vieux Dieu, il veut que vous reconnaissiez qu'il y a que lui qui peut que nous ce qu'on peut vouloir. On veut le bien qu' en nous il veut et Dieu il donne le pouvoir. Mais pour ça, il faut que vous valorisiez. Si quelqu'un ne se ne s'accuse, il pourra pas. L'accusation, elle marchait sur des gens qui sont construits de par eux-mêmes. Des gens qui sont construits. Alors, vous pouvez les accuser, vous pouvez leur donner de la de la mauvaise conscience, vous pouvez leur le leur leur faire des tout ce que vous voulez comme comme pression. Et à ce moment-là, ça va agir sur la construction qu'ils ont faite d'eux-même. Mais maintenant, quelqu'un qui ne s'est pas construit et qui peut pas se construire et qui a pas envie de se construire, il a envie quelque chose de vrai. Il a pas envie d'imaginaire, il a envie de choses vraies, des rapports vrais. des rapports vrais, pas des histoires, pas des disputes, pas moi j'ai raison, toi tu as tort, pas il veut pas ça, il veut de la communication, de l'entraide, il veut que chacun à chacun amène son sa sa vision très spéciale, très spécifique, unique des choses. Et avec ça, on va faire un on on on va découvrir Dieu ensemble par le fait qu'on va être uni. C'est ça que c'est ça qu'on veut. Donc maintenant cette construction là c'est pas une construction personnelle, c'est le bien qu' a en nous qui va se construire en se révélant. Donc quand quand chakra sot quand on se lève, le vent du nord, c'est-à-dire le souffle qu'on a à l'intérieur de nous-même qui est caché puisqu'on a vu que le nord c'est le bien caché. Donc le souffle du qui vient du nord, qui vient caché, il va se il va se révéler en soufflant dans la harbe de David et il va donner une mélodie. Et cette mélodie associée à l'autre mélodie, à l'autre mélodie, ça va donner une musique extraordinaire qui est la révélation d'Hachem. C'est comme ça qu'il va y avoir la guoua. La guoula, elle va pas venir avec de la pression. Rabenou, il a dit que le masiar, il tirera aucun coup de fusil. Il n'aura aucune violence. Le masiak, il n'utilisera pas du tout du tout la violence parce que dès qu'il y a besoin de violence, ça veut dire que il manque il manque la divinité. Quand il y a la divinité, il y a pas de violence, il y a aucune pression. Razak Nathanel Razak, vous comprenez ? Il y a pas de pression, Il y a juste je veux, c'est-à-dire j'adhère, j'aime Hashem, j'aime Hashem, j'aime les tadikim, j'aime la Torah, j'aime le monde. J'aime J'aime tous les individus, j'aime tout ce qui a été créé, les humains, les animaux, les plants, les pierres, tout ce qui a été créé. J'aime maintenant comment je vais exprimer cette cette ce vouloir là ? Comment il va pouvoir ? Comment je vais transformer le vouloir en pouvoir ? C'est dans la prière. La prière, elle va donner le pouvoir au vouloir. Et quand maintenant le pouvoir a été obtenu par le vouloir exprimé en prière, ça devient un pouvoir divin. Il est indestructible, il est inattaquable, il est inépuisable. Vous comprenez ? Il faut prier pour lui, pour votre mari qui vient à Oman. Dis-lui qu'on dites-lui qu'on l'invite. On l'invite au Michkan. Dites-lui qu'on l'invite au Michkan. Qu' vienent au Michkan avec nous. Qu'on veut qu'on veut goûter on veut goûter le bien qui a en lui. On veut goûter son âme chez le tadicantem. On veut sa lumière que le sadic il a besoin de lui pour la guéa que s'il vient il a une garantie qui participe à la guoula il a une part effective il a des actions véritables dans la guoula de vous comprenez cette méthode là c'est la méthode du masiar c'est David amer j'ai rien Anita, moi la seule chose que j'ai c'est la prière, c'est tout. J'ai rien. J'ai un cœur, une bouche, c'est tout. David Amélier, Rabenous dit que le cœur de David Amé que que David Améler c'était un cœur entier. Tout son corps c'était un cœur. Et Rabenous il dit que l'orteil du pied de David à Méer il était plus cœur que le cœur de n'importe qui dans le monde. Ilanite batem bem d'accord donc c'est c'est ce passage qu'on a étudié c'est ben je vous dis ça fait tr le 3è soir où je parle de ça où on est là-dedans et ça m'est difficile de sortir de ça parce que je sens que c'est tellement tellement fondament fondamental, on a tellement besoin de ça. On est tellement influencé par des religions, par des par des connaissances, par des de la de la culpabilité, par de la pression, par des par des des nous montrer nos défauts, nous attaquer, nous dire qu'on est des gens pas bien, qu'on est qu'on est qu'on est un peuple pas bien, qu'on fait du mal aux gens, qu'on fait du mal dans le monde, qu'on est en train de s'isoler. On est en train de s'isoler. Le Camemberber, il dit "Vous êtes en train de vous isoler. Vous vous isolez. Qui est-ce qui s'isole ? Il faut mettre les choses à leur place. Qui c'est le centre du monde ? C'est pas le Camemberamber le centre du monde. Le centre du monde c'est Jérusalem. Le centre du monde c'est Oman. C'est pas le Camemberber le centre du monde. Qui est-ce qui s'isole ? C'est celui qui va contre le le centre du monde. Qui c'est le centre du monde ? Qui c'est le principal dans le monde ? C'est le Venstia. C'est l'endroit du kod kodashim. C'est ça le principal du monde. C'est le Israël Yérouim. C'est ça le principal. C'est ça le centre du monde. Ça veut dire s'isoler. Celui qui attaque le centre du monde, il attaque àchem. C'est lui qui s'isole. C'est lui qui s'isole. C'est pas nous. Mais on peut pas être isolé. On est le on est l'indispensable de la création du monde. Des les gens, ils sont pas à leur place. Si les gens ils se mettaient à leur place, ça serait autre chose. Mais ça ça dépend de du de la conscience du bien qu'on a en nous. Il faut pas avoir peur de croire en soi parce que le moi à ni c'est mon âme. Mon âme c'est pas elle m'appartient pas. Mon âme c'est une partie divine qui est en moi. C'est tout. C'est pas c'est il y a aucun orgueil là-dedans. L'orgueil c'est la connaissance. L'orgueil c'est c'est le fruit de l' de la connaissance du bien et du mal. La vie, c'est pas de l'orgueil. Dans la vie, il y a pas d'orgueil. Dans le fruit, dans dans le l'arbre de vie, il y a pas d'orgueil. On n'existe pas par orgueil. On existe parce qu'on a une âme divine. C'est tout. Cette âme, elle est branchée sur Dieu. Il suffit de la reconnaître, de la valoriser et de commencer à vivre avec la prière. Et ça y est, on a on a résolu le problème. Amen. Amen. Éternel Rachelés. Donc cette méthode, cette méthode là, cette méthode messianique, cette méthode de David Ameller, il vient complètement révolutionner. dit, "Regarde, tu veux réussir dans ta vie, tu veux réussir, crois en dans le bien qui est en toi. Ce bien, c'est Dieu qui est en toi. Dieu est en toi. C'est le bien qui est en toi. Maintenant, ce bien, révèle-le. Révèle-le. Fais-le naître. Fais-le chanter. Fais chanter le bien qui est en toi. Tu te lèves à Rat, tu te lèves à minuit. Tu fais chanter le bien qui est en toi. Tu le fais passer dans l'arbre de David, il se transforme en sac. Les cinq cordes de l'art de David se transforment en cinq livres de Torah et cinq livres de psaumes. Et maintenant, tu vas tu vas chanter. Tu vas chanter. C'est-à-dire que maintenant toute toute ta vie, ça va être comme une mélodie. Tu vas prier et tu vas obtenir tout par la prière. Mais pour que pour que ta prière soit acceptée, il faut que tu crois en toi. Si tu crois pas en toi, comment tu veux que ta prière elle soit acceptée ? Quand tu crois en toi ? Ça veut dire tu crois au bien qui est en toi. Tu crois en Dieu qui est en toi. Donc quand maintenant tu faisem pataille tiftar, tu dis "Mon Dieu ouvre ma bouche, ouvre mes lèvres ou fille à guide ma bouche", elle va dire tu la terra ta louange. En fait c'est toi Dieu qui prie en moi. C'est le Dieu qui est en moi qui prie. C'est mon âme qui est une partie de Dieu qui prie. Donc après la prière elle est elle est exaucée. Toutes les prières elles sont exaucées. Ça c'est la méthode messianique. C'est comme ça qu'on va y arriver. C'est pas autre autrement. Alors, on est obligé d'avancer sinon on serait bien rester quelques semaines sur ça jusqu'à on a tellement besoin de ça. Tellement tellement besoin. Baganim les colères celle qui est qui est dans le jardin marchivimo. Les ravim les amis ils écoutent ta voix. Il sait ces amis là ces amis sont les tadikim qui sont dans dans le ganen. Ils écoutent ta voix àimaganim ceux qui sont dans les jardins. Quel quel est le le le principal de l'encouragement du renforcement ? Faut savoir que que maintenant quand je moi je je me lève à Ratsot, c'est très important aux yeux d'Hem. Même que je suis dans l'état où je suis dans mon dans dans mon comportement, dans dans ma façon d'être, tout ce que je veux, j'ai beaucoup beaucoup de problèmes. Ça fait rien. C'est pas ça le principal. Quand je me lève à ça c'est très important aux yeux de Dieu comme il écrit rabinat dans le passage 19 d'après ce qui est écrit dans le zoir baganimivim les colères celle qui est dans les jardins. Il y a deux explications dansanim verra si Rabi Natan il parle de la deuxème marivaimadikim dans le ganeden la shrina elle écoute ta voix bedorcham baganim la chout alors voilà il donne la deuxième explication qu'est-ce que c'est ganim ça veut dire les jardins mais ça veut dire aussi guout ça veut dire dans une situation déplorable dans une une situation qui est méprisante. Il se trouve dans une situation méprisante ou méprisable ou méprisée. Il se trouve dans une un comportement qui est bas. Ça s'appelle guout. Il est dans un un comportement honteux. Il est dans la honte de ce monde. Sache que maintenant les les amis c'est les qui sont dans le paradis ils écoutent ta voix. Et c'est ce qui dit Rabin Nathanam che C'est ça que le le zoir il met en garde, il renforce chacun individu en lui disant de se lever àot et d'étudier à Torah et que Il il se démoralise pas parce que il est honteux dans son comportement. N'ayez pas honte d'être honteux. C'est je suis honteux dans mon comportement mais regardez comment je suis extraordinaire. Je me lève à Ratsot. Il faut pas il faut pas que la honte elle elle empêche au bien de se manifester et d'exister. OK, je suis honteux, je fais des bêtises. C'est honteux. Et alors parce que je suis honteux, je suis mort. C'est pas parce que je fais des choses honteuses que je suis mort. D'accord, c'est honteux mais ça empêche pas que le bien en moi, le bien il est là. Le bien il a jamais bougé. Le bien il est toujours présent. Il demande que à s'exprimer. Alors aide ce bien à s'exprimer. Donne-lui la possibilité d'exister. Il faut pas que le comportement honteux que tu es, il t'empêche de faire ce que tu as à faire de bien. Non, tu rêves pas. Ne t' laisserim qui a falp kikimtim les calé parce que même quelqu'un qui est honteux dans sa façon d'être, les tadikim ils écoutent sa voix. Donc ça c'est c'est si vous voulez c'est quelque chose d'extraordinaire. D'abord vous voyez avec ça que vous pouvez juger personne parce que n'importe qui même qui a un comportement le pire qu'il y a dans le monde les sadikims écoutent sa voix. Les sadikims écoutent sa voix. Parce que même quelqu'un qui qui est tombé là où il est tombé pourquoi il est il est tombé ? Parce qu'il est persécuté par Aman, par Amalek. Il est persécuté par l'esclavage, par les gens qui qui qui font que mépriser les autres et essayer de le leur faire croire qu'ils sont médiocres et que la seule chose qu'ils peuvent faire dans leur vie, c'est de se vendre comme esclaves s'ils veulent exister. Ils sont persécutés les gens. Hashem, il est toujours avec les gens persécutés. Hashem, il est toujours avec les perdants. Tu veux être gagnant avec Hashem, alors fais partie des perdants parce qu'avec Hem c'est le jeu de qui perd gagne. Tout celui qui est le plus perdant, c'est lui qui est le plus gagnant. La prière du pauvre qui s'enveloppe comme nos sag disent le le pauvre il s'enveloppe avec quoi ? Il va il va s'envelopper. Il a rien de quoi s'envelopper. Il s'enveloppe avec lui-même en fait. Il s'enveloppe de lui-même. Il a pas de quoi s'envelopper. Il est pauvre, il a rien. Il s'enveloppe de lui-même. Cette prière-là, elle monte avant toutes les prières. Toutes les prières. Il y a aucune prière qui peut être comparée à la prière du pauvre. Donc sachez que dans ce monde, c'est qui perd gagne. Quand vous verrez un perdant, sachez que c'est lui le Vous voyez le hme Israël soit-disant, il est perdant sur terre, tout le monde contre lui et tout. Alors, sachez que c'est ça les gagnants. C'est eux les gagnants. Madame, c'est eux les gagnants. Ce que vous croyez qui sont les perdants, c'est eux les vrais gagnants. Du moment, il se renforce et il lâche pas. Il lâche pas. du moment où où on lâche pas, c'est-à-dire que maintenant on laisse pas le côté honteux de notre comportement qui vient uniquement de la persécution, qui vient de l'exil et de la persécution. Ça vient de nous. Il y a personne comme il dirait de berdem, tu vas jamais trouver quelqu'un qui fait une ava et après il va fêter la vera qu'il a faite. Il a honte donc tu vois que c'est pas c'est pas ce qu'il veut. Il veut pas ça. Mais qu'est-ce qu'il va faire ? Il est persécuté. C'est pas de sa faute. Donc maintenant, il faut pas que la honte de notre comportement honteux, il empêche le bien de s'exprimer parce que ça c'est le comble de la bêtise. Maintenant, justement parce que tu as un comportement et tout, mais développe le bien. Donne-le, donne au bien qui est en toi. Laisse-le vivre. Laisse-le vivre ce bien. Pourquoi tu Pourquoi tu l'étouffes ce bien ? les calé vous rendez compte malgré que tu es comme tu es les sadim t'écoutent n'ai pas peur n'ai pas honte de te lever à ratsot n'est pas n'ai pas honque n'ai pas peur ne dis pas mais qui je suis moi mais toi toi tu es une partie de Dieu toi ça veut dire qui tu es toi tu es une partie de Dieu tu as une âme. La vie qui a en toi, c'est quoi ? La vie qui a en toi, c'est pas un camemberamber. Qu'est-ce que c'est la vie qui a en toi ? La vie qui a en toi, c'est une âme. C'est ça le principal. Tu vis de ton âme. Tu vis pas des bêtises que tu as faites. Tu vis de ton âme. La vie qui est en toi, c'est Dieu. Dieu, c'est la vie. Dieu c'est lui. La vie, c'est lui qui te fait vivre. Tout ce que tu vis, tout ce que tu respires, c'est Dieu. Toute l'âme, elle va te louer. Chaque fois que tu respires, tu dois dire merci mon Dieu. Normalement, on doit rien faire que dire merci mon Dieu et respirer dire merci mon Dieu que je respire. C'est c'est mon âme. Chaque fois que je respire, je respire de la divinité. ma vie, c'est mon âme. Donc maintenant, c'est il faut pas que les bêtises que tu faites qui que tu es faites, elles t'empêchent de développer le bien. Au contraire, Adraba au contraire, au contraire. Plus tu es en teux dans tes actions et plus tes tes tes tes actions le bien il va il va il va briller encore plus comme comme il dit dans shirani venaba je suis noir mais je suis belle parce que justement ma noirceur c'est elle qui fait sortir ma lumière justement parce que je suis noir dans mon comportement je suis honteux je suis ça fait sortir la lumière la lumière elle brille encore plus donc il faut pas être bête il faut pas être idiot de se laisser démoraliser parce que maintenant on fait des bêtises. Les bêtises c'est pas nous. Le bien c'est nous. Le bien c'est notre nature. Les bêtises c'est pas notre nature, c'est de l'exil. C'est de la persécution. Il y a personne qui peut tenir aujourd'hui dans dans le la folie dans laquelle on vit. Tous les sadikim, il ils peuvent pas être présents physiquement. Ils sont là, ils hurlent, ils hurlent à côté de nous toute la journée, mais ils sont pas présents physiquement. Ils peuvent pas vivre dans la puanteur où on vit. Ils peuvent pas vivre dans la folie, dans la démence où où on vit. Impossible. Et nous, on est là. Bah, on est là. Regardez où on est. Voilà, on est une centaine, on est là lever la nuit. Pourquoi ? Pour chercher Dieu, pour chercher de l'oxygène, pour chercher comment on va vivre dans ce monde de fou là. Donc le le bien, c'est c'est le moment au contraire de l'activer parce qu'on a une chance extraordinaire. On a toute l'obscurité, toute l'opposition, toute la haine du monde qui ne fait que faire briller ce bien. Tout ce qu'il y a comme opposition en haut, ça ne fait que plaider pour le Israël. Parce que chaque fois qu'il y a quelqu'un qui s'oppose à nous dans le ciel, Dieu, il dit "Regardez mes enfants. Regardez comment ils sont mes enfants. Regardez ce qu'ils font mes enfants." Et les gens, ils parlent sur mes enfants, ils osent parler. Ça fait que valoriser que donner plus de force. Exactement. Jean-Luc, les cordonniers se posent pas de questions. Le roi il appelle, il vient, c'est tout. Le bien qu' a en nous, il faut jamais qu'il soit qu' qu'il soit empêché d'exister parce que parce qu'il y a de l'obscurité. Au contraire, il y a de l'obscurité. On est contre nous. Alors, on va monter en Israël, on va faire la Lia, on va justement parce qu'on est contre nous. Allez, on y va. On va en Israël. On va faire vivre Israël. On va faire vivre Israël. Israël Israël. On va révéler la goucha Israël. Plus vous allez être contre nous, plus on va on va prendre des territoires et on va grandir des territoires et des territoires de plus en plus de territoires. Justement, on va aller remplir remplir Israël justement justement parce que vous êtes contre nous. C'est extraordinaire. Ça donne une source de développement de de extraordinaire. Alors chacun c'est pareil. justement parce qu'on est attaqué, justement parce qu'on est honteux dans nos actions, c'est le moment de développer le bien et de le faire briller parce que toute cette honte là, elle va elle ne va faire que donner de la plus de lumière au bien. qui dit ici ce qu'il dit que personne ne se soit démoraliser parce queil est honteux de ses actions qui a piquen malgré ce qu'il est qu'il a des actions qui sont vraiment pas reluisantesadikim etim écoutent sa voix tous les sadim ils ont ils sont mis avim Ils ont ils ont une un désir un désir ardent d'entendre ta voix, ta voix de Torah, ta voix defila. Il ils ont un désir, c'est c'est une taava pour eux. Mais avim, ils ont un désir. Tu leur fais un plaisir extraordinaire de prier, d'étudier la Torah, de te lever la nuit justement justement parce que tu es honteux. Valken hashimi hashimi justement les tadikim il disent fais-nous on veut t'entendre parle on veut t'entendre on est là tous les tadikim du ganeden tous les tadikim qui sont là avec nous ils veulent nous entendre justement du fond de de cette abîme où on On est abîmé, on est tombé dans l'abîme, on s'est abîmé, on est dans l'abîme. Mais on chante pour Hasem, on chante. On chante. Le bien qui est en nous, il arrête pas de chanter parce que le bien qui a en nous, il est éternel. Il a rien à voir avec toutes ces bêtises là. Même si on s'est fait avoir, même si on est tombé, c'est pas ça notre nature. Notre nature, notre identité, c'est pas ça. Notre identité, c'est que le bien. C'est toi chez Shalom. les colères marmout et ne dis pas shalom qu'ils vont pas vouloir t'écouter parce que tu es dégoûtant dans ton comportement. C'est pas ne regarde pas ton comportement dégoûtant. Regarde maintenant qu'ils sont là, ils n'attendent qu'une seule chose les tadikim, c'est d'entendre ta Sache que Dieu au contraire Dieu il a un plaisir et les tadikim ils ont un plaisir. Dieu et les tadikim, ils ont un plaisir précisément à entendre ta voix à qui parce que c'est ça le principal de l'honneur du roi que les gens les plus éloignés ils s'éveillent pour Dieu. Il y a rien de plus grand éveil pour Dieu que de sortir de son lit pour Dieu. On n pas envie parce qu'on voit quand je regarde à la glace, on voit la tête de mes tech qu'on a, on on se dit "Mais qu'est-ce que qu'est-ce qui je suis ? que je suis en train de faire dans ce monde de bêtises que je suis en train la tête qu'on a donne pas envie de faire mais il faut il faut pas regarder la tête il faut regarder notre notre âme. Notre âme elle est là elle est pure. Notre âme elle a aucun aucun rapport avec tout ça et n notre âme elle demande que à chanter pour Dieu. Donc maintenant plus on est loin et plus c'est un honneur pour Dieu qu'on qu'on parle avec lui comme un roi. un roi maintenant, c'est pas les gens du palais qui vont l'honorer. Les gens, ils vivent dans le palais avec lui, qu'est-ce qu'ils vont honorer ? Mais maintenant, il vient un paysan qui a jamais entendu parler du roi. Il sait même pas qui c'est. Et il vient du fond de c de de de de la de la campagne et il vient dans la ville royale, il veut voir le roi et il dit "Majesté, je suis venu, j'ai fait j'ai fait 1000 km pour venir vous voir. J'ai entendu parler de vous. J'ai dit je peux pas, il faut que je vienne vous voir. Alors, je suis venu vous voir. Wouh ! Comme le roi il est il est content. Comme le roi, il est il est heureux de ça. Il est heureux. Il dit quoi ? Lui aussi, il me connaît. Ce paysan, il a entendu parler de moi. Mais c'est extraordinaire. Comme la Torah, elle nous dit pour Itro comme rapport de Rabiin Nathan dans une côté à la roitro le l'honneur d'Hem, il a grandi de quoi ? de quelqu'un qui était un prêtre de 70 idolâtries du monde et qui a laissé tout ça pour venir verschem. Quel honneur ! Non pour dire "Mais c'est qui c'est ce curé là qui qui vient là ? Qu'est-ce qu'il vient faire ici ?" Non, c'est lui le c'est lui qui honore le plus Dieu. Pourquoi ? Parce que maintenant justement parce qu'il est loin loin la les la distance c'est ça qui fait l'honneur. Comme je vous ai dit si quelqu'un si vous invitez votre votre voisin de palier au mariage OK il va venir au mariage c'est bien. Mais si quelqu'un il a pris l'avion, il a fait 2000 km avec des escales pour venir à votre mariage, ça c'est quelque chose. Ça c'est quelque chose. Si maintenant votre mariage il y a il y a quelqu'un une personnalité importante dans le monde, je peux je vous pas dire des noms parce que je sais pas qui est-ce qui est important dans ce monde mais imaginez-vous une personne importante qui qui qui a qui a la renommée, il vient il vient à votre mariage de loin il est venu comme ça à mon mariage de loin il est venu. Donc plus on est loin et plus l'honneur d'hem il est grand. Merci Léan vous bénisse. Donc il faut savoir ça que le kod le de l'honneur de Dieu à chaque instant c'est que quand les gens les plus éloignés s'éveillent pour venir vers Hashem. Justement mon Dieu, justement je voulais te dire ne regarde pas ce que je fais. Regarde combien je t'aime. Regarde, je vais faire des times. Je vais faire un tikunlali. Je vais allumer une bougie. Je vais faire une Saka, je vais chanter pour toi. Je vais chanter pour toi mon Dieu, parce que je t'aime vraiment. Je t'aime vraiment. Ne regarde pas ce que je fais comme bêtise. Ça c'est pas c'est pas moi. Ça c'est l'exil. C'est pas moi. Je me suis salie. C'est tout. L'exil. Il m'a il m'a il m'a salé. J'ai trempé dans la dans dans la dans l'essence de poubelle des années des années des années. On j'ai vécu dans des milieux, on m'a appris tout ce qu'il y a de plus dégoûtant au monde. Qu'est-ce que tu veux que je fasse ? Mais moi, ça empêche pas que le bien qui a en moi, il ne demande que se rapprocher de toi. Alors quand quand un chem il entend un discours comme ça, quand il voit un effort pour développer le bien, mais ça l'honore de façon extraordinaire. C'est pour ça je vous dis que quand vous voyez que le monde nous attaque, il faut être très content parce qu'en fait il il valorise le bien qui est en nous parce que tout de suite Hem il sort les dossiers. Hem il sort les dossiers. Voyons voir. Voyons voir. Maintenant tu parles de mon peuple. Voyons voir. Voyons voir. Et gouvernement de Vichi. La la rafle du du Belveder. Venons tiens euh sortons les dossiers. On a déjà fait l'homme Israël gouvernement de Vichi. On a déjà fait la RALF. On a déjà donné des gens pour être pour être exécutés. On a déjà volé les les les maisons des gens qui sont partis à la choa. Alors au contraire, c'est extraordinaire parce que quand quand ils attaquent Hashem, ils sort leur dossier et il dit "Allez, venez, on compare, on compare avec mes enfants." Et là ça une valoriser, ça valorise le le Israël de façon extraordinaire. de façon extraordinaire. On voit la différence. Comme on dit, il y a pas photo, il y a pas photo, il y a rien à comparer. Vous comparer l'incomparable, vous auriez mieux fait de vous terre. Vous aurez mieux fait de vous terre. vous aurez mieux fait de vous taire comme comme ces deux ces deux associés qui avaient que je vous ai raconté que c'est c'est une histoire du marcha que il y avait deux associés de deux de de de gens de gens bien des gens cachèr bien qui étaient associés et un jour ils sont ils sont disputés et un il a traité l'autre de voleur il lui a dit tiens un voleur et et l'autre pris, ça lui a fait mal parce que il a jamais volé, jamais il a volé alors ça lui a fait mal. Maintenant quand il est décédé, celui qui a été accusé de voleur en haut, il a il a voulu un jugement. Il a dit voilà mon associé, il m'a traité de voleur et ça ça passe pas. J'accepte pas. Je veux un jugement. Alors en haut, on lui a dit écoute laisse tomber, lui il est vivant, il a une famille tout ça. C'est pas la peine de de vouloir lui faire du mal et cetera. C'est vrai que tu l'as pas volé et tout mais laisse tomber. Sois il a dit non non non je veux je veux un jugement je laisse pas passer. Il m'a traté de voleur alors je je suis pas d'accord. OK jugement on va faire le jugement. Donc le le le marchal il fait descendre l'âme de la personne et il écoute ce qu'il a à dire. Maintenant à celui qui a été accusé de voleur, on lui a dit on lui a dit "Tu sais que chaque année, il y a le gabaï de Tsedaka, celui qui s'occupe de la Tedaka de la communauté qui passe dans les maisons et qui demande à chacun est-ce que il a gagné autant que l'année dernière, moins que l'année dernière, plus que l'année dernière parce que selon ce qu'il a gagné alors il va devoir donner la tedaka pour les pauvres avant Rochashana. Maintenant, telle année on est passé, on t'a demandé est-ce que tu as gagné comme l'an dernier ? Tu as dit oui et c'est faux, tu avais gagné plus. Donc en fait, tu as volé tu as volé la caisse des pauvres. Donc tu es un voleur. Et quand il t'a traité de voleur, c'est vrai, tu es un voleur. Tu l'as pas volé à lui, mais tu as volé la caisse des pauvres. Donc maintenant, voilà, retourne à ta place et reste tranquille. Maintenant, si cette personne-là quand on lui a demandé de laisser tomber, elle aurait laissé tomber, on aurait pas été cherché dans dans dans ses dossiers, on l'aurait pas été chercher la petite bête comme on dit. Mais comme maintenant il a insisté dans la rigueur, dans l'accusation, ça a fait qu'on a été cherché plus loin. Et c'est ce qui se passe maintenant. Les nations, les gens qui accusent le hâ Israël, ils savent pas qu'ils sont en train de se détruire à eux. Parce que maintenant plus ils vont accuser les Israël et plus on va aller chercher dans les dossiers à sortir les dossiers qui sont très très gênants. Des dossiers qui sont très très gênants. Et c'est dommage parce qu'il y a des gens qui vont payer qui sont des innocents. Parce que les gens qui a maintenant c'est pas eux qui ont fait ça. Ils vont payer pour des gens que pour des dossiers que que les gens d'aujourd'hui ont fait sortir à cause de leurs accusations. Donc il faut faire très attention. Il faut faire très attention. Mais Baashem pour nous c'est extraordinaire. Voilà exactement comme vous dites. On passe de àet les amo. Tu veux couper les cheveux en quatre, pas de problème, on va y aller. Tu veux chercher la petite bête, on va chercher la petite bête. Mais sache que ça a des conséquences. Ça a des conséquences. C'est c'est ça. Tu vas sortir perdant, sache-le. On te le on t'avertit déjà, tu vas sortir perdant parce que si on va chercher la petite bête vraiment, tu as pas te comparé. Tu as pas tu as pas te comparé du tout du tout. N'oublie pas que le Israël il est là. Il est là depuis Abraham Avinou. L'am Israël il est là depuis Mosé Rabenou. L'am Israël il est là, il fait shabbat, il m fil, il fait pessar, il a des synagogues, il a jamais bougé. Israël il est là, c'est le seul peuple qui est vraiment là et installé et que personne n'est arrivé à bouger depuis Abraham avait nous personne n'a bougé l'homme Israël. Donc il faut être il faut être un petit peu intelligent pour voir un petit peu loin. Bah il y a des nations des gens qui qui connaissent la grandeur du Israël qui jamais se mettront en position de de confrontation ou de parler du mal du Israël. Mais ceux qui se mettent dans cette position, c'est en fait qu' ils ont pas le mérite de ils ont choisi la la carte du perdant. Mais nous baurasem quand on on veut mettre de l'obscurité, on fait que réveiller le bien parce que l'honneur d'Hashem Hashem Israël bepa dans les filines d'Hem. Le talmud dit que Hashem il met les filines. Qu'est-ce qu'il y a dans dans les filines d'Hem ? Il y a que Israël en qui je me glorifie. Hashem, il se glorifie dans le le dernier des derniers d'Israël. Le dernier des derniers de l'homme le plus honteux, le plus souillé, le plus pourri qui existe dans l'âme Israël. Vous allez voir un diamant en lui que vous verrez nulle part. Nulle part. Donc il se glorifie du Israël sans arrêt et plus quelqu'un est loin et plus c'est une gloire pour Dieu tout le bien qu'il fait. Davidalom tout ça s'inclut dans le le le la harpe le violon de David àalom que maintenant sache faut que tu saches que le la harve de David elle joue aujourd'hui aussi l'arve de David c'est pas l'histoire qui a eu une fois quelqu'un il a existé quelqu'un une fois qui s'appelait le roi David et qui jouait de l'art. vis-à-vis d'er tous les jours, tous les soirs maintenant tous lesot il est là et il joue et il joue le viol de David tous Maintenant, qu'est-ce qu'est-ce qu'il fait le le violon de David, il vient renforcer et réveiller tous les éloignés, tous les gens qui se sentent loin à le à leurs yeux, tous ceux qui se sentent nuls à leurs yeux. Il leur dit "Levez-vous, réveillez-vous les amis, levez-vous, il est temps pour vous de vous réveiller. Il est temps pour vous de de d'élever le bien qui a en vous. Vous êtes des gens bien, vous êtes des gens extraordinaires. Vous avez de la divinité en vous. Donnez-lui donnez-lui de la force à cette divinité. Donnez-lui de la force. Donnez-lui comme il me disait le petit le petit chemanalom disait fais avancer Dieu qui est en toi. Fais avancer Dieu en toi. Dieu qui est en toi fais-le avancer. Chacun il a une partie de Dieu en lui. C'est la vie qu'il a en lui. Faisla avancer. T'occupe pas maintenant de de les défauts qu'il y a de t'occupe pas. Ne ne fais ne donne pas à tes défauts la force de de t'empêcher de vivre, de développer le bien. Donc c'est ce qu'elle fait. C'est ce qui fait le le violon de David. Toutes les nuits, il vient nous renforcer, il vient réveiller le bien. Il dit "Allez, vas-y, vas-y, ne regarde pas le mal. Ne regarde pas ce qui va pas chez toi. Ne regarde pas ce qui est honteux. Laisse ce qui est honteux. Occupe-toi du bien. Développe le bien. Fais chanter le bien. C'est tout. Ça c'est toutes les nuits qui vient. Vous rendez compte quelle bonté qu'achem il a donné et quelle bonté qu'il a qu'il a donné que Rabinahman il est venu nous apprendre ça. On aurait pu nier ça. On aurait pu ignorer ça passer notre vie à nous battre dans des systèmes où on se sent on se sent tellement nul, dépassé et cetera. Voilà, Rabenou, il est venu dans le monde, il nous a dit comment arriver à être nous-même vraiment, c'est-à-dire à faire vivre notre âme, à avoir un véritable pouvoir, un véritable pouvoir divin. Et là, David Améch, il se bat contre un lion, il se bat contre Goliath. Il a pas peur de Goliath. Il a pas peur de Goliath parce que Goliath c'est un morceau de viande. C'est rien du tout. C'est rien du tout. Goliath. David Améler, il a Dieu en lui. Il a pas besoin d'avoir une arme sophistiquée. Il a pas besoin de la bombe anatomique. Avec une pierre, ça devient la bombe atomique. Il jette une pierre, elle devient la bombe atomique. Il a besoin de rien parce que dans cette pierre, il y a Dieu. David Améch, il a toute la puissance divine en lui. Et dès que maintenant, comment il a su David qu'il allait vaincre qu'il allait vaincre Goliath ? Il a su quand il a entendu de Goliath mépriser le homme Israël. Quand il a entendu Goliath sortir des paroles de mépris, il a compris qu'il était perdu. C'est fini. Dès que vous voyez des gens mépriser le Israël, parler contre l'âme Israël, sachez que ciné, ils ont perdu. C'est perdu. C'est parce que c'est ça le signe, le signe que la personne s'est débranchée. Elle est débranchée. C'est fini. Gens il parlent de l'euthanasie de débrancher. Voilà. Voilà, se débrancher. L'euthanasie de de du monde, c'est d'accuser le hâ Israël, de parler du mal d'Israël. Ça c'est de l'euthanasie. Celui qui fait ça, il est rentré dans le dans l'euthanasie. Donc nous, il faut faire attention de pas nous laisser abattre par les comportements honteux qu'il y a en nous. On a tous des comportements honteux, tous autant qu'on est. Il y a personne aujourd'hui qui qui est reluisant. On est tous, on a des comportements de OK, ça c'est la partie sombre mais il faut pas que ça décourage la partie valable, l'âme. Et ça pour arriver à lutter, à gagner cette guerre là, c'est c'est hatsot. C'est pour ça que Masi il va venir avec les gens qui se lèvent à Ratsot. Pourquoi ? Parce que quand on se lève à Ratsot, on va développer le bien et le bien, il va vaincre le mal. C'est comme ça que Mas il va venir. Le mas comme il dit Rabin Nathan viendra grâce aux gens qui se lèvent à Ratot parce que les gens qui se lèvent à Ratot, ils activent le bien dans le monde chez eux et dans le monde entier. Il ils font la ils donnent la domination au bien. Voilà les amis, une bonne journée. On a pris on a pris la dose. On a pris la dose pour la journée. Comme il me dit monsieur à chaque fois dans les cours monsieur monsieur monsieur de Montréal un bon voyage pour avec toute sa famillean quand avant que je commence les cours il dit toujours frère allez la dose on a besoin de la dose. Et oui, on a besoin on a besoin de la dose. Comment on va tenir si on n pas ça ? Comment on va vivre une journée ? On a besoin de la dose, de la dose d'énergie, la dose de croire en nous, de croire au bien qu'il y a en nous. Toute la journée, on est sous le sous le sous les les accusations de tous les côtés, sous le mépris, l'accusation en général et en particulier. C'est pas que les nations, même là où on vit même nos proches mais toujours en train de voir nos défauts, nous accuser. Tu as pas fait ça, tu as mal fait ça, pourquoi tu as pas fait ça ? Pourquoi tu as pas fait, pourquoi tu fais ça ? Pourquoi tu fais pas ça ? Pourquoi ? Chaque parole comme ça, c'est des flèches qui font mal, qui qui affaiblissent, qui affaiblissent. Si on prend pas de la force, comment on va tenir ? On peut pas tenir. Impossible. Amen. Amen. Adv aussi merci merci à vous tous tout. Voilà. Bonne journée les amis Nathanel les amis. Amen. Amen pour bénédiction. Dieu vous bénisse. Que vous soyez toujours en bonne santé, toujours dans la joie, la confiance en vous et que vous soyez fassé briller le bien qui est en vous. Ce bien merveilleux qui est de l'éternité, qui est de la présence divine qui brille, qu'il éclaire le monde, qu'il enlève toute l'obscurité du monde. M. l'antente et je ragé à l'enf [Applaudissements] Je David Marie Lol. Je couchame. il Je te jamais arrête lol. tiens. mitrailler Yesu Ah.