HATSOT Attitude - 17 septembre - Breslev- Ouman

Kind: captions Language: fr [Musique] بشك Besan pouvoir de loin même sans leçon nous donne déjà une grande leçon renforcement et de dévotion. Faire semblant même quand tout va mal. Garde espoir jusqu'au amal où la marchandise nous reviendra. même cour rempli de joie simplicité et dévouement diffuser sans jamais se mettre en avant quand on aura enfin compris la force de celui qui a promis qu'avec un petit cou à il nous réparerait pour la vie. Celui qui soigne la princesse quand ل תודה רבה שכבת הזה תודה רבה תודה רבה [Rires] و Kir fan leo Adam Col Champion [Applaudissements] Voilà salom à tous et à toutes ta chamb voilà par miracle on est là chaque Veramim les attach fait le cours pour la fin de Amalek sur toutes ses formes dans tous les lieux pour la la protection des soldats de de Israël. On arrête Israël et en clar pour la lia en Israël de tout le Israël c'est la solution la solution quand vous voyez tout ce qu'il y a toutes ces attaques qu'il y a tout l'attitude la meilleure attitude à avoir c'est de monter en Israël de le laisser se se dépatouiller dans là où ils sont monté en Israël, donner la force à Israël de pouvoir développer la grandeur la grandeur de ce qu'elle représente et de son peuple. De la même manière qu'ê Israël, elle est elle est au-dessus de tous les de tous les pays du monde largement largement. Il y a pas comme il y a pas comme la der Israël, il y a pas comme les fruits des Israël. Il y a pas comme la sainteté des Israël et pas comme launais Israël. La même chose la même chose. Chacun chacun chaque juif chaque juif chaque juif et chaque juif qui monte en er Israël il révèle il révèle des des énergies en lui qui sont complètement cachées qui peuvent pas se manifester en dehors des Israël. C'est Israël que ça se manifeste pour tous les malades pour tous les célibataires beaucoup de joie beaucoup de confiance dans ces jours-là de tua où on est on essaie de faire de de faire tua parce qu'on nous dit il faut faire tu on sait pas trop ce que ça veut dire on essaye. On essayie. Alors on continue dans notre étude sur Abel c'est écrit tout celui qui s'en voir ici on va voir que de se lever à c'est quelque chose qui est valable pour tout le monde et dans toutes les générations et à tous les moments et à dans tous les endroits, c'està dire ça englobe absolument tout dans le le Zad, il explique plusieurs fois sur le verset de Sherashirim de colère que c'est écrit celle qui est assise dans le jardin mavim les colères les lesim les tadikim qui sont dans le ganeden ils écoutent ta voix disent fais-nous entendre ta voix quand est-ce de qui ça parle ça ça parle de ceux qui se lèvent ratot perou une âme sainte qui qui est assise qui est là dans ce monde ben guenutaoufa dans le la guenout genout ça veut dire on l'avait vu genout ça veut dire d'un côté jardin et d'un côté guenout c'est ça veut dire mépris c'està dire une âme qui est qui est installé aller dans le le mépris de ce monde vinofa et dans l'impureté de ce monde. Amen. Amen. Razak vous le rend dans un milliard de fois comme il a dit avec moi personne n'a jamais perdu. Personne m'a m'a jamais rien donné. C'est toujours moi qui donné. Alors le zoir, il dit voilà l'âme qui se trouve parce que comme on a dit en fait en fait quand on arrive à à un certain niveau de sensibilité de conscience il y a que il y a il y a que Hatsot qui va qui va nous calmer qui va nous amener un peu de baume au cœur et b si les gens ils Ils avaient connuot dans le monde, il y a beaucoup de gens qui auraient une vie complètement différente. D'abord des gens ils seraient pas suicidés. Combien de gens il qui sont suicidés, ils ont cherché dans leur vie. Ils sont arrivés à des conclusions que le mieux ça serait de se suicider parce que vraiment il y a rien à faire ici. Et ben mettre quelqu'un qui quelqu'un qui est honnête, qui est droit, qui va qui va au bout de de de l'analyse de ce monde, il va voir qu'il y a rien à faire ici. Une âme, elle a rien à faire dans ce monde-là. Maintenant, c'est pas tout le monde qui arrive à servirem qui arrive à avoir un un contact avec Dieu. Mais si quelqu'un il sait que dans ce monde-là, dans cette dans cette immense poubelle de ce monde, il y a 2 heures où on peut comme les prisonniers, il y a 2 heures où on peut prendre on peut sortir dans la cour, on peut aller respirer un petit peu. Il y a 2 heures où on est en contact avec les Tadikim dans l'autre monde et qui nous demande de parler, qui nous disent "On veut vous écouter. Qu'est-ce qu'est-ce que vous dites ? Qu'est-ce qui va pas ? Qu'est-ce qu'on peut faire pour vous ? Comment on peut vous aider ? C'est extraordinaire et cetera. Il y a 2 heures où on est en contact avec l'autre monde. Alors si si les gens ils savaient ça, ils auraient une autre vie complètement différente. Il y a des gens qui arrivent àot, c'est pas c'est pas ils font pas rhatot comme quelqu'un qui va faire une mva de de sonner du chauffa ou de de ou de faire de jeûer à Yom Kipo ou de rentrer dans la soua ou d'acheter un louave ou de c'est c'est des gens qui arrivent à ça et qui peuvent pas vivre sans ça. C'està dire que ça devient ça devient le seul le seul moment de d'espoir profond. et de conviction profonde de l'existence d'une autre vie, d'une autre façon d'approcher la vie, une autre façon complètement d'approcher la vie. Voilà, c'est 2 heures, on respire. Et il y avait il y avait une fois où il y avait il y avait un monsieur qui était toute sa vie, il était il était dans le business et cetera, il avait il a pas eu le temps d'étudier la Torah. Et quand il a commencé un petit peu à avancer dans l'âge, alors un jour il a demandé à quelqu'un à la synagogue, il lui a demandé, il lui a dit euh est-ce que tu pourrais m'enseigner la Torah parce que je vois que j'avance dans l'âge, j'ai passé toute ma vie à faire des affaires, à être afféré. Maintenant, je pense je vais bientôt partir. Il je vais pas partir comme ça. Je voudrais avoir de la Torah. Alors, il lui a dit d'accord. Alors, il lui a dit d'accord je vais t'enseigner la Torah. Et à une condition que quand tu vas arriver ton moment de quitter ce monde, tu viennes me voir à chaque fois, tu me racontes comment ça se passe là-bas. Donc ils ont ils sont mis d'accord et voilà, il a étudié avec lui la Torah des années et après l'autre il est décédé et comment il venait lui raconter ce qui se passait là-bas. Je sais pas quel é à quel rythme s'il venait tous les jours une fois par semaine il venait lui raconter et et un jour il lui a demandé il lui a dit regarde c'est vrai que je me suis engagé à venir à venir te raconter ce qui se passe en haut mais sache que ça sent tellement mauvais ici ce monde. C'est tellement dégoûtant. Tu peux pas t'imaginer la souffrance que c'est pour moi de descendre à chaque fois pour te pour te raconter ce qui se passe. C'est une souffrance horrible parce que c'est dégoûtant. C'est un monde qui est dégoûtant. Alors si tu peux pas me pardonner et annuler cet engagement que que je vienne plus je suis plus obligé soit plus obligé de venir. Bon bien sûr l'autre il a il a été d'accord, il a dit il y a pas de problème. Mais pour vous dire qu'on est on vit dans un monde qui que si maintenant on n pas un idéal, si on n pas quelque chose qui qui nous qui nous porte un petit peu plus plus haut que comment on dit que que le bout de notre nez ou ou le niveau de la ceinture, s'il y a pas s'il y a pas quelque chose d'autre, vraiment c'est c'est un monde qui est complètement débile. C'est une vie qui est complètement débile. c'estàdire faire des études, faire des trucs. Aujourd'hui, surtout avec l'intelligence artificielle vraiment on est on est d'une nullité inimaginable. Inimaginable, on se sent nul, vraiment nul. C'estàd vous allez demander des choses à cette semaine, j'ai eu des problèmes avec l'ordinateur avec les ordinateurs d'un coup marchait plus. Il y a eu plus de rien à l'écran blanc, il marchait plus, s'affichait plus Chrome, il marchait plus. Google, il marchait plus. Alors, j'ai demandé à mon fils, il m'a dit "Regarde l'intelligence artificielle." Alors, je lui demandé et ben il m'a il m'a réparé d'ordinateur mais il m'a fait un il m'a fait un truc vraiment de technique de haut niveau. Il m'a dit voilà vous rentrez là, vous appuyez ça, vous donz dans les paramètres, vous cochez ça, après vous allez faire ma marche il m'a fait tout, j'ai réparé l'ordinateur sans rien savoir. Maintenant, tu me demandes de le refaire, je suis incapable de refaire. Je vais redemander une autre fois dit parce que c'est c'est vraiment de la technologie de haut niveau. Il faut être vraiment un technicien ordinateur et là tu as pas besoin tu as besoin de rien là tu alors vraiment ça te tu vois que c'est rien ce monde là c'est rien du tout avant on croyait w quelqu'un il sait quelque chose au moins il sait des choses aujourd'hui tout ce que tu sais c'est rien du tout c'est difficile de vivre comme ça quand tu vois le monde ce qu'il est le mensonge les trucs lesce qu' font les gens Ça t'arrive à un moment où tu te dis mais on fait rien ici, c'est un monde, on fait rien, il y a rien à faire ici. L'âme elle est en grande souffrance dans ce monde. Très très grande souffrance. Mais quand tu découvres, tu découvres ratot, tu dis "Ah bon, on peut alors sortir 2 heures par jour. On peut sortir dans la cour de de récréation, voir un peu les tadikim, sentir un peu le parfum de l'autre monde. Mais c'est extraordinaire. C'est extraordinaire. Alors, une fois que tu t'habitues après à vivre avec ça, ça va. Toute la journée, tu peux être bessimra. Toute la journée après tu peux être bimra. Rabenous, il dit fais une heure de beauté de toute la journée soit bimra. Quelqu'un comme a dit la gummara celui qui toute la journée bimra. Pourquoi Ibimra ? Parce que ça va, je peux supporter la journée avec toutes les mesquineries, avec toutes les les les difficultés, avec tous les empêchements, avec tous les manques, avec toute la médiocrité, la médiocrité mentale, la médiocrité émotionnelle, il y a plein de médiocrités dans ce monde. Plein plein de médiocrité. Ça ça donne pas envie. Ça donne pas envie de de ça donne pas envie de vivre. Et ça donne pas envie de vivre. C'est dire que quand tu es confronté à la d'Bané normalement le monde Hem il a créé pour donner pour la bonté c'est tout. Prends prends tiens prends prends tout prends prends. C'est ça la joie. Prends sois content. Et quand on est dans le contraire que les gens ils sont là à prendre à exploiter à à à tirer tout vers eux à accuser ça donne pas envie de vivre. Tu dis en fait mais qu'est-ce que je suis en train de faire ici ? Je fais quoi ici en fait ? Rab dit si maintenant tu arrives de l'autre côté et on te propose de revenir disleur nom. On dit bon tu vas revenir pour réparer tout. Tu leur dis non, je veux plus revenir ici. Rabé nous dit n'importe quoi là-bas c'est mieux qu'ici. N'importe quoi. Le pire de là-bas c'est mieux qu'ici. Donc Bashem Rab il a promis celui qui vit se rapproche de lui, il y a pas de il reviendra jamais dans ce monde. Ça y est, il termine. Mais pour des gens qui sont des gens qui sont pas dans ceun là que si maintenant ils ont des choses à réparer, ils ont pas pu les réparer, on leur propose de de comment on dit de rempiler de de redoubler. Il dit non, je redouble pas moi. Moi je retourne pas. Et alors ils ont demandé à Rabou mais c'est possible de demander une chose comme ça si on nous obligée ? Dit non si tu insistes tu peux obtenir ça. Tu veux pas revenir c'est tout. Tu dis arrangez-moi tout ici, les les l'enfer, ce que vous voulez. Je reviens pas dans ce monde parce qu'il y a pas pire que ce monde là. C'est c'est pas pire dans ce monde là si tu es pas quand tu trouves un angle où où tu trouves la connexion et tout. Mais c'est extraordinaire. C'est un monde extraordinaire. Mais il faut trouver ça. Il y a des gens, ils ont pas trouvé. Il y a des gens, ils sont morts, ils ont pas trouvé. Il y a des gens sont morts de des de des de chagrin. Il y a des gens, ils sont morts de de désespoir. Ils ont pas trouvé à quoi il sert ce monde. Ils ont analysé, ils ont vu que ça sert à rien, que c'est un monde qui sert à rien. Il y a pas de reconnaissance, il y a pas de Il y a rien. Il y a rien dans ce monde. Si tu trouves pas un angle, c'est il y a rien à faire ici. Bon Rachem, quelqu'un qui qui a le mérite des de goûter ces 2 heures-là, il est sauvé. Ça y est. OK, avec ces 2 heures-là, j'ai j'ai parfumé ma journée, pas de problème, on est prêt. Même on avait le le ravin, comment il s'appelait ? Le ra qui était à Marseille. Le rave Schvardz qui était à Marseille. C'était il a vécu je sais pas combien d'années à Marseille. Alors, il était venu un peu avec nous avec Slebain, il était passé par Auevidz et il nous racontait comment comment il y avait un un certain rave Schmouel, un brleveur qui était avec eu à Aushwitz et il était il a dit s'il y avait pas ce Breslever là, on aurait pas tenu. On aurait pas tenu toutes les nuits il se levait à Ratot, il est réveillé et il a enseigné du zoir. Il connaissait le zoar par cœur. Il enseignait du zoir. leur donner de la force et tout comme s'il était pas là-bas comme s'il était dans dans dehors de juit ça le touchait pas il était pas parce que c'est des gens qui qui ont goûté à un autre monde. Dans ce monde même tu peux goûter à un autre monde. Et c'est il a témoigné, il a dit surel là c'est lui qui les a sauvé. C'estàd c'est eux qui c'est lui qui leur donné le courage de continuer et après bon ils sont sortis mais il fallait quelqu'un qui les aide à tenir là-dedans. Maintenant je vite c'est c'est c'est l'horreur et tout mais tout ce monde là c'est une horreur. Tu vois la politique, tu vois les vaccins, tu vois les trucs mais c'est un monde horrible. Ce monde là, il est horrible. Si tu as pas une connexion avec une autre dimension, il y a beaucoup de gens qui qui arrivent pas arrivent pas à continuer. Alors bon que il y a cette ouverture là que il dit voilà toi toi qui vis dans le mépris de ce monde dans le tinouf de ce monde dans dans la la pourriture de ce monde on veut écouter les tadikim il disent hchem les tadikim les anges ils veulent nous écouter dans ce moment-là ils sont ouverts ils sont là en communication avec nous. Allez, parle, raconte-moi. On veut t'écouter, on veut on veut t'entendre. Raconte-moi ce qui se passe avec toi. Dis-nous dis-nous qu'est-ce que tu ressens ? Qu'est-ce que tu veux ? Parle, parle parle-nous. Colère, fais-moi entendre ta voix. On veut entendre ta voix. Te rends compte que une ouverture de l'au-delà pendant 2 heures, il te demande on veut entendre ta voix. Rends compte que ça veut dire des sadim qui te disent on veut t'entendre. Alors que dans ce monde, la plupart des gens qui savent des choses et tu disent "On veut on veut que tu taises la planète Terre. On on veut que on veut que tu t'entères et on veut que tu on veut que tu taises. C'est ça qu'on veut. Sois sage comme une image, laisse tout tranquille, c'est tout. Tu compte des tadikim ? Ils veulent ils veulent t'entendre. Eux, ils sont là-bas dans des niveaux qu'on peut même pas imaginer et ils veulent entendre quelqu'un qui est dans une poubelle et qui parle. qui dit quelque chose de ce qu'il vit, de ce qu'il ressent, mais c'est ça donne un espoir, ça donne une joie extraordinaire. Il y a que avec ça qu'on peut tenir. Il y a que avec ça des gens qui qui sont au bout quand c'est pour ça que les gens quand il parle de ratot, il dit "Ouais, c'est dur de ce que c'est dur parce que tu as pas besoin de ça. Tu sais pas combien tu as besoin mais une fois que tu vas que tu vas te rendre compte de ce que ça veut dire ratot, tu vas voir que il y a pas besoin de réveil, il y a besoin de rien du tout. tu vas te réveiller tout seul, il y a aucun problème parce que c'est ton moment de vitalité, c'est tout. C'est ton moment, c'est tu vas prendre des vacances. Tu prends 2 heures de vacances, tu sors de la poubelle. Sortir de la poubelle pendant 2h, c'est extraordinaire. C'est wou. Il y a un parfum, il y a il y a une bonté, il y a il y a c'est extraordinaire. Voilà, c'est ça. Oui, c'est vrai. C'est c'est effrayant mam c'est effrayant. C'est effrayant quand tu tu cherches tu tuas tu as une sensibilité un petit peu, tu cherches, tu vois, dans partout partout dans la politique, dans l'art, dans soi-disant l'amitié, les les tout. Tu balayes tout, tu vois que il y a rien, il y a rien qui tient. Tu vois, tu peux avoir des amis mais c'est comme de l'autostoop. Tu vas faire un bout de chemin avec eux, c'est tout. Mais c'est tout. C'est pas quand tu trouves Rabeno, tu trouves de l'absolu. Tu trouves quelqu'un, tu peux mettre tout, tout le paquet que tu as sur lui. Tout tout. Je peux mettre tout. Tu dis voilà, regarde. Lève-toi, Rot, parle avec Dieu, c'est tout. C'est tout. Avec ça, tu auras tout tout tout va venir. Tout ce que tu as besoin, tout va venir. C'est ça. C'est tout. Alors maintenant, tu entends ça comme un enseignement mais après tu te rends compte que c'est ça que tu as besoin. Quand tu commences à goûter, tu mais c'est ça que j'ai besoin. J'ai besoin de ça. Tu commences à goûter, tu dis mais ça y est, je peux plus m'en passer de ça. Comment j'ai fais pour vivre sans ça ? Comment j'ai pu tenir dans ce monde sans ça ? C'est après que tu te poses comme question parce que tu vois que c'est intenable dans la logique. C'est un monde qui qui est intenable. Il y a tellement de mensonges, il y a tellement de de petitesse, il y a tellement de de manque de reconnaissance, manque d'amitié, manque de disponibilité. Les gens, ils ont même pas le temps, ils ont même pas le temps de s'asseoir 5 minutes de de communiquer. Courent sans arg sans arrêt, sans arrêt. G ils sont occupés, ils ont pas le temps. Exactement Yob. Exactement. C'est une grande révélation. C'est une très grande révélation. On l'a vu hier soir ratsot c'est maschiar c'est pas les gens qui qui font ratsot ils vivent maschiar ils vivent dansar c'est pas c'est pas c'est comme on a vu hier c'est pour ça qu'on cherabenou a dit ver ratsot parce que il connaissait pas le moment de la guoua exactement s'il avait su quel moment mash allait venir il aurait dit ratot il aurait pas dit ver ratot mais david amer c'est lui il a ditot, il a pas ditot, il a ditot parce que c'estot c'est mas celui qui tu vis 2 ans 2 he de mas 2 he de la guoua c'est un cadeau d'em extraordinaire la pour un bon voyage à tous amen amen amenaz je sais pas votre nom comment ça se dit thch les chamacha. Alors, il traduit en hébreu une âme sainte qui qui est assise dans ce monde dans le mépris et le et la et la tinouf des le dégoût les choses dégoûtantes et tu te lèves dans ce momentl tu tu étudies la torè rêve les écoutent ta voix qui qui est un rêve qui est agréable ethan dit dans il ramène dans les coutot que le zoar il vient mettre en garde et renforcer tout chacun chez et qui tombe pas dans son esprit, c'estàd qui qui se casse pas parce que il voit quel est son comportement, comment il il voit il étudie, il voit des choses et cetera. D'un autre côté, il essaie de de d'avoir un comportement un peu plus noble et il voit qu'il est qu'il a des comportements qui sont dégoûtants, des choses qui sont pas qui sont pas qui sont pas nobles du tout, qui sont le contraire. Alors il te dit voilà lève-toi ne fais pas attention à ça lève-toi et ça ça va te donner la force qui parce que regarde il y a pas on dit pas il y a on va faire un un tri il y a des droits d'accès il y a des côtes d'accès il y a pas de droit d'accès, il y a aucun c'est ouvert complètement à tout le monde. 2h ouverture totale on regarde pas comme pour pochette noim tout ce qui tend la main on lui donne c'est tout on regarde pas qui tu es ce que tu fais où tu vas qu'est-ce que tu as dans la tête qu'est-ce que tu as dans le cœur qu'est-ce que tu as dans les mains on regarde pas c'est ouvert. Ah il dit voilà regarde comme tu es comme tu es résident résident des poubelles. Les Sadkim, ils écoutent ta voix, ils te disent parle, on veut t'entendre. Imagine-toi dans ce monde là que maintenant tu as le Balemton, Rabinah, Rabimon, le Harizal, Mosabou, Yoshua Benon, t tous ces gens-là, ils sont là, ils te disent "Viens, viens, viens, on veut t'entendre, tu as des choses à nous raconter et tout." Tu vas dire "Attendez, mais peut-être vous trompez." Il dit non non non c'est toi on se trompe pas du tout viens on veut mais c'est ce qui se passe tous les soirs pendant 2h tous les tadikim tu sais combien de tadikim dans dans il y a eu dans le dans le monde eu des millions de tadikim dans le monde des millions. Et tous ces tadikim là, ils sont là à observer dans ce monde les gens qui se lèvent. Il y en a pas beaucoup, je peux te dire. On est vraiment avantagé. C'est c'est maintenant c'est vraiment une période où on a avantagé parce qu'on en parle mais il y en a pas beaucoup qui font ça. Il y a pas dire des chiffres mais je pense pas que ça dépasse des centaines. Je pense pas qu'il y a des milliers qui se lèvent à des centaines peut-être mais des milliers il y a pas. Il faut il faut vraiment profiter. C'est c'est un privilège énorme. Un privilège énorme. Mais pour ceux qui sont en quête de vitalité, qui sont en quête de de sincérité, de de simplicité, d'amour, de de il y a que ça, c'est tout. Ça ça va te calmer. Une fois que tu as fait ces 2 heures, tu es calme. Tu vois un bébé une fois qu'il a mangé, qu'on que qu'on l'a changé, qu'on l'a lavé, que on l'a un petit peu parfumé et cru, tu vois comment il est, il va il va dormir, tu vois comment il est bien. C'est comme ça tout le tour des soirs. Ron après la journée, tu es bien, tu es bien, tu es bien parce que tu as tu as enlevé la frustration. Tu es plus en quête de de de tu cherches plus rien dans la journée. Ce que tu avais à faire, tu l'as fait. Tu t'es comblé, tu as mangé, tu es bien. Maintenant, ce qui se passe dans la journée, tu gères avec cette lumière là. Mais tu es plus en en dépendance, tu vois. Tu es pas là en dépendance. Les gens, ils ont besoin de vitalité, ils pensent "Ouais, je vais faire ça, ça va aller. Ah, j'ai trouvé enfin un ami et tout." Et après tu vois que c'est pas un ami. Après j'ai trouvé quelqu'un ça c'est pas ça. J'ai trouvé une synagogue c'est pas ça. J'ai trouvé ça c'est pas ça. Parce que les les gens ils sont en manque, ils sont en demande, ils sont demandeurs tout le temps. Donc quand tu es en demandeur, tu t'apprêtes à avoir des déceptions. Si tu veux pas être déçu dans ce monde, il faut donner, il faut pas prendre. Si tu donnes, tu verras, tu seras jamais déçu parce que tu auras des sourires de tout le monde, tout le monde sera content. C'est normal, tu leur donnes. Donc ils te disent merci, te souris, shalom éthique et tout. Tous les gens sont contents de te voir, il y a pas de problème. Mais essaie de changer de de position. Tu vas voir que les sourir ils vont changer complètement. Si tu viens toi leur demander, tu vas voir que ça pas du tout le même. Donc dans la journée, tu donnes, c'est tout. Qu'est-ce que tu vas faire ? Tu vas voir des amis les vert, achète-toi un ami. La la la michna, elle te dit c'est pas très planant comme comme notion. Achète-toi un ami. Non mais quoi ? Acheter un ami, mais ça veut dire quoi ? Moi je veux de la sincérité. Non non, voilà, c'est ça la sincérité. Achète-toi un ami. Comment tu l'achètes ? Tu lui donnes, c'est tout. tu lui donnes, il va devenir, tu vas avoir beaucoup d'amis quand tu vas donner. Rab dit dans l'écouté moral, les gens qui donnent, ils ont beaucoup d'amis parce qu'il donnent, c'est tout. Mais ne change pas de d'attitude parce que ça va, tu seras déçu des des réactions ça. Mais tu as la force de vivre comme ça. Pourquoi ? Parce que tu es tu es tu es pas frustré. Tu es pas frustré. Ce que tu avais à manger, c'està-dire tu t'es comblé. Ces deux heures, elles t'ont remplies, t'ont comblé, tu es bien. La vitalité divine dont tu avais besoin qui est la seule vitalité qu'il y a dans le monde. Les gens, ils pensent qu'il cherchent ça et ça et ça, mais ils cherchent que Dieu les gens. Comme elle dit à Naël, il y a pas le Dieu de l'argent, il y a pas le Dieu du manger, il y a pas le Dieu de Il y a Dieu, c'est tout. Après, tu tu le cherches à travers tout ce que tu cherches dans dans la journée. Mais une fois que maintenant tu as eu ce rapport 2h que tu es comblé, la journée était bien, tu peux passer ta journée à donner. C'est tout. Ça aussi c'est un fil de ça veut dire tu donnes c'est tout parce que tu as pas besoin tu as plus besoin tandis que si tu as pas ça tu es en manque. Tu es en manque. Donc tu dis ouais peut-être attends ah ouais celui-là peut-être peutêre je vais trouver là peut-être ah ouais je vais faire une affaire ouais ça m'a amener quelque chose je vais pouvoir changer ma cuisine ou acheter une voiture ou acheter une trottinette ou un truc tu es toujours en manque. Tu crois que ça y est tu vas trouver quelque chose. C'est pas comme ça. Il y a quelque chose qui comble c'est ces deux heures là. C'est la guou là. Donc le zoar il te dit regarde même toi qui te trouves dans vraiment le les les les l'endroit dégoûtant de ce monde dans les poubelles de ce monde voilà les tadikim il parlent avec toi ils veulent t'entendre et ils te connaissent. Quelqu'un qui se lève tous les soirs et il commence à être connu en haut. Il y en a pas beaucoup. Je dis il faut profiter parce qu'il y a pas beaucoup. Il y a quelques milliers, c'est sûr qu'il y a pas quelques centaines. Il doit y avoir combien ? Je sais pas 200 500000 trucs. Mais des milliers il y a pas qui se lève sinon le monde il aurait été complètement différent. Alors Rabin Nathan il te dit regarde même que tu es comme tu es. Rabinatan, il personnalise plus le zoir. Le zoar, il parle de façon générale. Rabinathan, il amène ça au niveau personnel. Il dit, "Regarde, même si tu te considères comme une poubelle, que tu as un comportement qui est pas bien, regarde les sadikim, ils t'écoutent. Lève-toi à ce moment-là, il t'écoute. Parle avec eux, exprime-toi, parle de ce qui te dérange. Qu'est-ce que parle ? Tu peux t'exprimer. Donc c'est c'est que c'est une source de renforcement parce que tu es pas envoyé, tu es pas rejeté. Les les les principaux, les gens qui dirigent ce monde, les Sadikim, c'est eux qui dirigent ce monde. C'est eux qui qui font tout ce qu'il y a dans ce monde. Ces gens-là, ils t'écoutent, te disent "Parle, on veut on veut t'entendre." Allez, c'est agréable de t'entendre. compte quelqu'un qui est comme il est n'importe comment qu'il soit pendant ces de heures là on dit que c'est quelqu'un qui est agréable à entendre ça donc il dit voilà faisnous entendre et ne dis pas ne pense pas que ils vont pas te ils vont pas t'écouter, ils vont te rejeter parce que tu es dégoûtant dans ton comportement. Ne dis pas ça, ne pense pas quelque chose comme ça quiraba parce qu'au contraire hasem et lesadikim ils prennent du plaisir précisément à ta voix à toi justement justement là où tu te trouves. Dans là où tu te trouves, dans les endroits dégoûtants où tu te trouves, quand toi tu te parles. Alors ça leur fait plaisir. Ils ont un plaisir énorme à entendre ta voix. Adraba c'est le contraire. Parce que tout l'honneur de Dieu, c'est que les gens éloignés, les plus éloignés s'éveillent vers Haschem. Alors il rapporte ici le lu à la rotte si vous quittez à la le passage de tête il y a tellement à étudier on devrait faire ça toute la journée on devrait être là toute la journée en train de de parler de de raenous de rats et de frère ça toute la journé journée, il faudrait faire 10h par jour. Faudrait faire ça. Il y a tellement besoin. Tellement besoin. Exactement. Quand vous dites, c'est le yoga de l'homme en fait le leuk qui est que la colle il y a des gens qui valent quelque chose qui sont intéressés à m'écouter à ça le truc c'est que il peut avoir fing sur lui-même mais ici Rabi Nathan il dévoile que non il y a des gens de valeur qui veulent t'entendre c'estàd Ouais si on dit parce que sinon même le bonhomme il il a fait sur luiême mais ici c'est non c'est une piqû c'est c'est c'est-à-dire que c'est le moment le moment qui fait ça c'està dire c'est coulootov il y a pas de rat c'està dire que maintenant quand tu vas te lever à rat tu es bien tu es quelqu'un de bien il y a que du bien ils ne vont voir chez toi que le bien il y a rien de mal, c'est de heures où le mal il existe pas. En fait, c'est pour ça que que qu'il y a un rapport très spécial. En chacun d'entre nous, il y a du bien et du mal. Nous, dans ce monde-là, on gère les les on se juge beaucoup par rapport à notre comportement et tout, on voit où on est et cetera. Mais il y a 2 heures où on regarde que le bien de l'individu, on regarde pas le mal. Donc l'intention, elle est pas importante. C'estàdire, je me suis levé, je suis là. C'est suffit, c'est tout. C'est pas la qualité de de Il y a pas de qualité. C'est déjà le top. C'est déjà le top. Tu as pas Il y a rien. Il y a rien à faire. Il y a rien à faire. Juste à se lever et être là-dedans, c'est tout. Il y a pas quelque chose qu'il faut pour Il y a pas des niveaux ou autres. Il y a juste se lever et être là. Et les tadikim, ils voient que le bien chez nous. C'est pour ça que c'est comme Yom qui pour c'est de heures comme Yom Kip pour c'est Yom Kip pour il pardonne toutes les fautes. Comment il pardonne toutes les fautes ? Parce que il voit le bien que dans la personne il voit pas le mal. Tu as 2 heures où tu sais ce que ça veut dire de de passer devant des gens qui qui desadikim tu passam des gens qui vont voir que le bien chez toi. Waouh ! C'est comme comme une grand-mère celui qui a le mérite d'avoir une grand-mère une vraie grand-mère. C'est extraordinaire une grand-mère c'est c'est c'est merveilleux. Il y a rien qui donne envie de vivre comme une grand-mère. C'est extraordinaire parce qu'une grand-mère, elle voit que le bien chez toi. N'importe quoi quelle bêtise que tu peux faire, elle va complètement l'inverser parce qu'elle peut pas te voir sous un angle négatif. Impossible. Impossible. C'est le principe de hati c'estàdire plus plus c'est ancien plus ça voit que le bien. Plus tu monte dans le temps ancien et plus tu vois que le bien. Tu vois pas le mal du tout. Alors à ce moment-là des tadikim il voit que le bien qui a chez toi. Tu sais ce que ça donne comme force. Après dans la journée quand était il vient tu dis mais moi moi tu sais pas cette nuit j'étais avec qu'est-ce que tu me parles tu sais à qui tu parles moi cette nuit j'étais avec le bal on était ensemble on a passé 2 heures ensemble quelqu'un si tu dis ça il va il va sauver tu vas le dégoûter quoi tu as passé 2 heures avec avec C'est ça là. Mais tu es quelqu'un de très spécial. Ouais. Oui, tu es quelqu'un de très spécial. Le bien qui est en moi, il est très très spécial. Et c'est juste parce que on essaie de me décourager toute la journée que je suis comme ça, c'est tout. Mais quand je me lève, je prends une force extraordinaire. Toute la journée, je suis confiant, je suis bien, je suis bien. Et tu es pas frustré, tu es pas en manque. Ça c'est le Ça c'est le principal. Tu peux donner tu peux donner. Combien de problèmes il y a dans la vie qui viennent que de ça ? Quelqu'un qui se marie, c'est que c'est que ça le problème. Quelqu'un qui s'est levéot, il est comblé, il a besoin de rien. Quand il a perdu sa première femme et après il se rend marié quand sa femme, elle lui a dit qu'est-ce que qu'est-ce que qu'est-ce que tu veux dans la vie et tout ? Moi j'ai besoin une seule chose. Moi j'ai besoin d'aller me coucher tôt, me lever à part ça, tu fais ce que tu veux. Tu dis ce que tu veux, on fait on habite où tu veux, on fait ce que tu veux, ça n'a aucune importance. Moi j'ai besoin de ça, c'est tout. De me coucher tôt, de me lever à rat c'est 2 heure. Le reste donne tout, tu décides tout. Maintenant quelqu'un qui s'est levé àot, il est comblé maintenant il a besoin de rien dans la journée. Il a besoin juste de donner, c'est tout. Il a besoin de rien. Donc il va se disputer avec personne. Il y a pas de problème de Shalom Baï. Tous les problèmes de Chalom Bait, c'est parce que chacun il attend que l'autre il il pense à lui, il lui donne et truc quoi. Tu as pas pensé, tu t'es pas rendu compte que j'étais malade et des trucs et tout. Les gens, ils sont toujours et même il y a le malade imaginaire. Il y a des gens, ils se rendent malades juste parce qu'ils ont besoin qu'on s'occupe d'eux, c'est tout. Il y a des gens, ils se rendent malades pour pouvoir aller chez le médecin pour qu'il s'occupe d'eux, c'est tout. parce que parce que ils sont ils se sentent complètement abandonnés. Maintenant quand ils vont chez le médecin, il est là, il leur met un peu le le truc là pour écouter. Il il il chaque geste, chaque truc, chaque attention, ça les comble, ça leur fait du bien. Ça leur fait du bien. Ils sont capables d'être malad pour ça, c'est tout. Ils cherchent ils cherchent un peu d'attention, un peu de de d'affection, un peu de de c'est tout. Et c'est ça le problème qu'il y a dans toutes les dans dans dans les couples, dans le dans dans avec les enfants des tout. C'est parce que les gens ils attendent quelque chose, ils ont besoin de prendre. Et imagine-toi maintenant que tu viens dans un dans un banquet où il y a toutes sortes mais mais tu as mangé déjà avant, tu as déjà bien mangé. Tu viens, tu t'assois, qu'est-ce que tu vas faire ? Je discuter avec les gens et c'est tout. tu as pas faim, tu viens pas comme un affamé. Mais si tu viens comme un affamé, c'est une autre attitude complètement. Tu viens, tu es tu es déjà plein, tu es tranquille. Ça c'est très très important, très très important. Ça change la vie complètement. Tu as besoin de rien. Rien. Tu as une journée, tu l'as fini ta journée déjà. Tu as déjà mangé pour la journée, tu as pris l'énergie. Maintenant, tu vas, tu es en position donnée, c'est tout. Mais si les gens ils sont comme ça mais il y a aucun problème shalom bait, il aucun problème d'éducation des enfants, il y a aucun problème dans le travail. Il font nulle part il y a des problèmes. Tous les problèmes c'est que les gens ils sont en attente de prendre quelque chose. C'est ça qui qui crée les problèmes. Mais quand tu donnes, tu vas voir que tu es bien avec tout le monde. Tout le monde t'aime. C'est normal, tu donnes. Tout le monde t'aime. Les gens ils cherchent que ça. Ils en ont marre des gens qui prennent. Ils en ont marre. Combien de gens ils viennent soit-disant des grands rabes, des trucs et allez vas-y fais les les dons, fais les truc la mois bénite et les les les trucs et les les et les les les trucs tous les mois pour la bénédiction de ça et pour réussir de ça et pour des les gens les gens c'est pas ça qu'ils veulent. Les gens ils veulent que tu t'occupes d'eux, tu les aides, c'est tout. Qu'est-ce qui est en train de faire de du marketing de de de la Torah du marketing avec ça ? C'est dégoûtant ça dégoute les gens ça les éloigne les gens. C'est en train de faire tu la Torah. Je vais te faire une maisusa bénite. Je vais te faire un un truc tous les mois. Vas-y. C'est ça. C'est quoi ? Je suis un distributeur de billets. Ils vont supprimer d'ailleurs tous les distributeurs de billets. Ils ont dit je crois bientôt il y aura plus de trucs pour tirer. Ça y est, ils ont les les si quelqu'un il a envie d'aider, il va le faire. Il a peut-être pas besoin mais venir construire marketing et tout pour c'est il y a quelque chose qui qui c'est choquant. C'est choquant. Voilà, ça vous fait sortir de tout ça. Vous êtes bien dans votre peau. Comblé tranquille. Ce que je peux après je le donne. C'est tout. Tranquille. Besoin de rien. Je peux pas en manque. Je veux pas en manque. Quelle souffrance partout à l'école, au lycée, à l'université, dans le travail partout. Les gens, ils sont en manque. Ils sont en manque. Et c'est des déceptions et après c'est des disputes et après c'est des problèmes et tout parce que les gens ils sont en manque. Comble. Sois comblé, sois plein, sois bien dans ta peau, sois serein et tu verras que tu as des problèmes avec personne. Ce matin, j'ai aujourd'hui, je sais pas quel j'étais visiter la cuisine là. Ils étaient tous en train de travailler, je sais pas combien de personnes qui travaillaient dans la cuisine par ils avaient mis un peu de musique comme ça et travailler alors j'ai été les voir et je dit wou c'est super et tout je me suis mis à danser ils ont mis aussi à danser ils étaient contents et cetera mais si maintenant tu viens tu attends que que les gens il ils travaillent bien et tout est-ce que c'est bien est-ce que c'est tu viens ça y est tu vas les gens ils vont te sentir mal tout de suite tu viens tu souris tu danses C'est tout tu montres que tu es tu es tu es sur une autre dimension, tu es pas et les gens ils sont contents, tu vois. Et là, tu vas voir qu'ils vont travailler beaucoup mieux. Les gens ils sont contents. Ils sont contents. Ils voient qu'ils sont considérés que c'est pas n'importe quoi. C'est pas des des esclaves ou des des gens que ils sont contents les gens. C'est une attitude. C'est une attitude. C'est une réparation énorme. C'est le lien de Rot. C'est c'est un niveau des rapparateurs énormes. C'est ça l'honneur, le principal de l'honneur d'Hachem. Non seulement non seulement on t'accepte mais en plus tu as la tu as tu as la légion d'honneur en plus d'Hashem. C'està-dire que Hashem il te dit c'est toi tu m'honores plus que tout le monde parce que quelqu'un comme toi qui vient me voir tu peux pas t'imaginer comment ça m'honore parce que dans l'état où tu es. moment tu devrais tout jeter. Qu'est-ce que la sensation que tu as de de d'échec de toi-même de de de nullité ? Normalement, tu devrais tout laisser tomber que et tu viens me voir. Au contraire, tu vois, ça se retourne c'està dire ta situation méprisante, ça devient la légion d'honneur. Justement parce que maintenant tu viens d'une situation méprisante, c'est ça qui fait de toi qu'on qu'on va te donner la légion d'honneur. C'est-à-dire que tu vas honorer Hashem. On va te donner la légion d'honneur, c'est-à-dire quelqu'un qui a honoré Hashem. Cet homme-là, il a honoré Hashem. Mais comment il Mais c'est mais tu tu te rends pas compte tu te rends pas compte quelqu'un comme ça normalement il a rien à faire dans dans le palais royal pourquoi il vient voir Dieu d'après ses actions et tout il doit pas faire ça donc maintenant il fait un effort il a confiance et il vient voir Hem c'est un honneur extraordinaire laba c'est pour ça il dit c'est au contraire celui qui voit qu'il est loin d'achem ou mal il est plein de faute maintenant il veut revenir se rapprocher de Dieu qui doit faire très attention à se lever parce que vous voyez ce sentiment là que tu es considéré par les tadikim c'est quelque chose qui donne une force extraordinaire il y a rien qui peut t'arrêter après parce que leara il est tout le temps en train de te bloquer en te en te faisant des comparaisons. Tu vois, je dis maintenant qu'est-ce que tu veux te lancer dans ça ? Qu'est-ce que tu veux faire ça ? Regarde qu'est-ce que tu fais ? Regarde ce que tu as dans la tête. Tout le temps il t'amène des choses négatives. Maintenant quand tu sais que tu as passé un moment avec Hashem et lesadikim, ça te donne de la force. Tu dis tout ça après c'est c'est rien. Toutes ces bêtises, tout ça, ça vient de de des des alluvions de ce monde qui se ramasse. Des des c'est comme une rivière, tu vas voir dans dans rivière des des vieilles chaussures, des trucs et tout. La rivière, elle est pas elle a rien à voir avec ça. La rivière c'est de l'eau pure. C'est de c'est elle a ramassé des choses. C'est comme nous. On a ramassé, on s'est ramassé nous-même et on on a ramassé des choses dans dans toutes les les vies qu'on a vécu et cetera. Qu'est-ce qu'on peut nous demander ? On peut pas sortir de en W de tout ça. On va pas, c'est normal qu'on a des problèmes. Mais le bien le bien de vouloir encore et d'essayer de de de faire quelque chose, ça c'est extraordinaire. Alors il dit quelqu'un qui veut revenir, il faut faire très attention à ça. La c'est pour ça qu'il a écrit dans le livre de Vidas. Lui, il dit que un des des une des conditions de lava, c'est de se lever àot et de de demander à pardon sur ses fautes. Il amène là-bas le verset. Je me souviens la nuit de ton nom Hashem chez Yakou Bal que par le fait que quelqu'un il se lève la nuit et maintenant il se souvient du nom d'ashem avec des champs et des louanges allis les de garder la Torah d'ashem quiara parce que celui qui se lève Il il va dominer le côté négatif. Il va il va il va arriver à à obliger le côté négatif à à se à se soumettre. Il a il rapporte là-bas. Pourtant le ritma c'est pas c'est comment on dit ? Il fait il fait pas dans la dentelle. C'est pas du tout, c'est c'est des c'est des c'est très très dur comme livre de Moussard de moral. Très très dur. Mais il y a l'autre côté et des fois des fois quand quand vous avez affaire à des gens qui sont très rigoureux et tout, il y a un avantage, c'est que quand ils disent quelque chose de bien et d'encourageant, ça donne beaucoup plus de force parce que vous savez que c'est pas des gens c'est pas des gens qui font qui passent de la pommade du tout du tout. Donc quand ils vous disent quelque chose, vous pouvez vous pouvez être sûr que c'est pas pour vous encourager comme ça et vous passez de la pommade. Pas du tout. Ça c'est du mytho. C'estàdire c'est c'est de la bonté mais véritable. Vérifier faut être tranquille. Donc quand il vous dit que celui qui se lève àot ses ses fautes elles sont pardonnées, vous pouvez être sûr que que c'est vrai parce que s'il y avait un problème, il vous aurait dit que que il y a rien à faire pour toi, on peut truc et donc s'il vous dit ça, tu être sûr que c'est vrai. C'est pour ça tout le balvin, il doit faire en sorte de d'enlever le sommeil de ses yeux pendant la nuit. Et ça ça sera une grande aide pour lavaim et dans le charva de rabiaobazima, il écrit plusieurs allusions qu'il y a sur le mot par rapport au fait de se lever rochotrinaagors il dit c'est les premières lettres de associe-toi à la souffrance de la shrina et et sois très soucieux pour la pour la shrina c'est les premières lettres de de chumor garde ve et fais attention de te lever de lever c'est aussi adam et dans son livre qui s'appelle Guinz de Rabiob il écrit que même si un homme faute Écoutez ce qu'il dit c'est c'est des révélations. C'est des c'est c'est des c'est du grand recette que parce que il y a beaucoup de choses qui sont écrites mais on n pas accès. C'est caché du monde quand on a accès des gens qui ont fait un travail d'aller chercher tout ce qui concerne les rats et tout pour nous ramener. C'est un grand recette d'chem. Il dit voilà même si quelqu'un il faute donc c'est un fauteur c'est quelqu'un il fait des bêtises. Il fait des bêtises. Voilà il arrive pas à s'arrêter il fait des bêtises. D'accord comme il se lève la nuit pour s'associer à la douleur de lainachem il attire sur lui un fil de bonté et il fait pencher. Il il le fait pencher du côté de la bonté. Et c'est ce que nos sages il disent que celui qui se lève, on attire on attire un fil de bonté pour lui. Il dit maintenant quand on parle de médicament ça veut dire que la personne elle est malade. Donc quand on parle que la personne elle a besoin de bonté ça veut dire qu'elle a un problème. Si elle a besoin de bonté quelqu'un qui qui qui est dans la dans les normes, il a pas besoin de bonté. Il il dit moi faites-moi l'adition, je paye. C'est tout. J'ai pas j'ai rien à me reprocher. Donc celui qui a besoin d'une attitude de bonté, ça veut dire qu'il a des problèmes. Donc il dit qui est-ce qui a besoin qui est de ce fil là de miséricorde ? justement quelqu'un qui a des problèmes et ramène dans l'écoute morale dans la deè partie dans la Torah 67 que de se lever à de s'eniller sur la destruction du temple parce que quelqu'un il peut être lui maintenant qui empêche la construction On parle pas de de grand de grand sien dit pourquoi il faut que tu te lèves à parce que peut-être c'est toi qui empêche la reconstruction du temple. Ça veut dire qu'on a pas à faire à des gens très reluisants. Si on lui dit lève-toi rat c'est peut-être toi qui empêche le masiard de venir. C'est un gros une grande responsabilité. Donc si on te propose ça, ça veut dire que tu peux y aller. C'est c'est très réparateur. C'est pour ça que c'est écrit dans le sparim de de Kabala que de se leverat c'est quelque chose qui qui permet de faire plus que beaucoup de jeunes. Et on voit de ça que de se lever à ratot, c'est quelque chose qui est en rapport avec chacun et chacune d'entre nous qui n'a rien à voir avec le niveau de la personne. Ça rien à voir avec le niveau de la personne. Pas besoin d'être c'est pas fait pour les sadim, c'est que pour les sad. C'est fait aussi pour les mais c'est pas fait que pour les te gens qui ont des problèmes comme ça. Donc bonne journée les amis. Voilà, on a fini la journée. Maintenant, on va juste régler les affaires courantes, c'est tout. Expédier les affaires courantes. Mais la journée, on a terminé, on a fait on a fait ce qu'il y avait à faire. Bonem. Exactement madame, exactement. Cette dépendance là, cette recherche de de ce manque là que tout c'est ça qui détruit toute notre vie. Quand vous avez plus besoin de rien, vous êtes comblé là, vous allez si la personne elle est elle est pas contente de vous voir, ça vous dérange pas. Vous vous êtes pas vous attendez pas ça. Il y a des gens ils viennent à la synagogue grec pour que les gens leur disent bonjour, c'est tout. C'est pas pour prier qu'ils viennent. La prière c'est juste c'est secondaire. Mais ce qu'ils ont besoin, c'est Ah, Bartov, ça va ? Tu vas bien ? C'est ça qu'ils ont besoin de se sentir un petit peu. Mais maintenant si tu es comblé quelqu'un dit bonjour, dit pas bonjour, ça te dérange pas. Tu es pas tu es pas en manque. Ça c'est très très important. C'est la c'est la clé du bonheur. C'est la clé du bonheur. D'un autre côté, celui qui a pas ça, il est sûr qu'il va qu' qu'il va pas s'en sortir parce que il est toujours en attente. Il sera toujours déçu parce que ça sera jamais au niveau de l'attente que tu as. dans tout c'est comme ça dans tout moi je vois tous les les employés qui est ici au Mich il y en a des gens qui travaillent combien des gens du moment où j'ai changé d'attitude je au lieu de leur dire des trucs qui vont pas je leur dira des trucs qui vont bien c'est tout je leur dis pas ce qui va pas ils ont oublié de faire quelque chose dis rien mais quand ils ont fait quelque chose et tu as fait ça mais c'est super tu as pensé à faire ouais super merci je ser la main et tout mais les gens ils s'envolent ils Ils sont ils sont heureux. Mais pourquoi ? Parce que tu es pas en manque. Quand tu es en manque, tu deviens rigoureux. Tu cherches Quand tu es en manque, tu cherches partout où il y a des manques, tu tu vas tu vas tomber sur les gens parce que c'est une façon de de combler les manques cette rigueur là. C'est une façon de Mais quand tu tu manques de rien, OK, il a pas fait, il a pas fait, il fera demain, c'est tout. C'est pas à chaque fois ils me disent ils me disent demain le gars qui s'occupe des travaux, je dis le j'ai envie de le deuxième michkan qu'on est en train de faire, j'ai envie de l'appeler demain parce que je lui dire tout ce qu'on a qu'on a construit ici, on a fait que avec demain. Jamais ça a été fait dans le temps où il fallait. C'est toujours demain. Alors déjà envie de l'appeler après le tr Voilà de alors on l'appel Mich Plus. Voilà les amis. Bonne journée, portez-vous bien. Voilà, exactement, l'ego n'a plus de prise. Bonne journée à tous et à toutes les il faut se libérer de la dépendance. Les gens il ils parlent de la drogue, des trucs et tout mais savent pas que la plus grande la plus grands consommateurs de drogue, la plus grande drogue qui existe, c'est le besoin affectif, les besoins des autres. C'est la plus grande drogue qui existe. La drogue, la cocaïne, tout ça, c'est c'est des choses qui sont qui sont des des secondaires. Les principal de la drogue, c'est d'avoir besoin des autres. C'est ça la drogue la plus Tu es en manque tout le temps. Tout le temps tu es en manque. En manque d'honneur, en manque de considération, en manque de de tu es en manque. Tu rencontres voilà lève-toi ces deux heures, tu manques tu vas manquer de rien. Tu vas être bien, c'est tout dans ta peau. Et quand tu vas avoir des rapports avec les gens, c'est pour les servir, c'est tout. Pour leur donner tu adrabas, c'estàdire ça se retourne Quand se llève la nuit à minuit dans la joie et surtout parce qu'il a dit tous ensemble le clalif d'inel tous ensemble on se relie pour tous ceux qui sont loin de chabat pour tous ceux qui sont loin de la kouche pour tous ceux qui sont loin de C'est pour tous ceux qui sont loin de launavenous pour nous il fait chor nous dit ce à minuit tous ensemble le petit cou le va côté tous ensemble on se relie délivance. Pour tous ceux qui sont loin de l'abondance. Pour tous ceux qui sont de la danse, pour tous ceux qui sont loin de leur chance. Rappenous pour toi. La nuit on danse, la condamnerie se lève la nuit à minuit tous sans sans dire le tunou à cl de côté tous ensemble on se relie pour tous ceux qui sont loin de la paix pour tous ceux qui sont loin de l'amitié Pour tous ceux qui ne savent que pleurer, pour tous ceux qui veulent être réparé Rous fait des chou toute l'année. Quandonie se lève la nuit à minuit tous ensemblir leun côel tous ensemble on se relie pour tous ceux qui sont loin de chabbat pour tous ceux qui sont loin de launa ravenous pour nous il fait chouva accorde nous à minuit le rou va côté tous ensemble on se relie Renous pour toi la nuit on danse tous sans sans rire le coule à clali de rou à nos côtés tous ensemble on se relie l'amitié. pour tous ceux qui veulent être réparé, rou fait des chouv toute l'année. He. La cordonnerie se lève la nuit à minuit rou côté tous ensemble on se relie pour ceux qui sont loin de roche à chana pour tous ceux qui sont loin du chalon pour tous ceux qui Jérusalem rab-nous de tout mon cœur je t'aim dans le se lève la nuit à minuit tous sans rire le de où côté tous ensemble on se relie He.