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Transcription
Kind: captions Language: fr [musique] רבנו לבח ن בשלום הדגים האש או ממש צ شم [musique] צ [musique] בלב של רבנו نחד אه ش [musique] Bon cœur t les amis shalom à tous et à toutes content de vous retrouver le sout d'étudier la tor de raben toratek la tor des premières tablesem merci mon dieu aidim comme rabenous qui s'occupe de Amen. Amen. Amen. Nous attachem qu'on ait la délivrance dans la miséricorde totale que ceux qui doivent se soumettre et se soumettent rapidement pour éviter des problèmes à toute l'humanité. Comment l'humanité elle voit que tout dépend du Israël tout. Regardez non le pétrole les gens dans si ça continue dans quelques semaines il y a plus de pétrole il y a plus de voiture il y a plus rien dans le monde tout ça Israël Israël anosf que l'âme Israël il reconnaisse le tadic que le monde il reconnaisse le tadic et reconnaisse le Israël maisem que tout se passe en douceur et que les gens ils comprennent exactement quel est leur place et c'est à leur place qu'ils seront le mieux. Pas la peine d'essayer d'être à la place de quelqu'un d'autre. Ça sert à qu'il soit à leur place les gens c'est tout se mettent à leur place. Merci la coordonnerie. Merci que chem vous bénisse que vous soyez toujours dans la joie, dans la santé, dans la réussite, dans tous les domaines. Merci pour tous ceux qui nous soutiennent, tous ceux qui sont là régulièrement tous les jours avec nous. Bah combien les personnes qui donnent tous les jours pour le mich pour le mig ? Je vous rappelle que le mulvet c'est il coûte 300 € par jour et Bachem il y a 185 personnes qui sont inscrites au mil qui peuvent venir gratuitement tous les jours au ver 24 he sur 24. Bon voyage pour tous ceux qui sont en route pour Ouan et que tous ceux qui sont pas encore en route qui se mettent en route que voilà qu'on rentre dans une période de chalom les mains pour tous les malade pour le beson Israël is bien fortuné fortuné Corine Ayala Batarael y Ben Simi Sandrine Badjanine David Raphaël Ben Messod Mos Raphael Bensiba Lévi Sylvie Bapester Ester Batiba Alors hier, on est arrivé à la mloquette qui avait avec Yosef chez Garamalouan toute laquette qui a l'opposition à Yosef, c'est ça qui entraîne l'exil et la destruction du temple. qui parce que c'est lead c'est le sad véritable c'est lead de la génération pour être plus précis c'est de et maintenant les les tribus bien qu'elles soi tout des des des tribus des gens simples par maintenant des gens qui sont en dehors Les gens sains qui sont dans dans la satan il a sauté parmi eux et les a amené dans des mauvais conseilsad de vendre parce que même les grands on parle pas desadikim dit des grands tadikim ils doivent se protéger beaucoup les vak demander beaucoup àem qui soit sauvé des mauvais conseils. Une fois ils ont demandé au nom à Mélimé, ils ont dit c'est écrit quear taor taor tout celui qui est lié à quelqu'un de pur c'estàdire tout celui qui lié au tadic alors lui aussi c'est un tadic alors ils ont demandé au ils ont dit mais comment comment c'est possible un sad qui toute sa vie il a fait des efforts pour devenir Sadik, il a fait beaucoup d'efforts dans Vodatachem. Comment quelqu'un va venir juste se lier au tadic et et lui il lui il va devenir un tadic sans avoir rien fait juste parce qu'il est lié ? Alors le Noamel lui a répondu, il lui a dit pour se lier au tadik, pour s'attacher au tadik pour se soumettre au tadic le tadik il a fait pour devenir un tadic. Un élève, il doit faire pour devenir un élève. Voyez Rabi Nathan. Rabiantan, c'est pas quelqu'un qui s'est roulé les pouces, c'est quelqu'un, il a travaillé énormément pour être l'élève de Rabeno. Être un élève de Rabinahman d'effort. C'est pas qu'elle est c'est pas voilà je connais Rabin Nahman, voilà c'est bon de problème. Faut savoir que d'être lié à Rabinahman c'est c'est une aventure. C'est quelque chose qui qui demande une recherche permanente tous les jours. Reno il a dit, il a dit moi j'ai tout moi je peux tout vous donner mais il faut me chercher il faut chercher donc dans selon le degré de recherche quiagata matsata si tu si tu as cherché tu as fait des efforts de recherche c'est sûr que tu as trouvé raus il faut le chercher tous les jours pourquoi on essaie d'être d'être là faire notre ensemble et notre yatachem J'ai le mérite de pouvoir reprendre le cours l'après-midi aussi parce que tous les jours tous les jours Yosef il faut le chercher tous les jours le sadic il faut le chercher tous les jours. Il faut courir derrière lui tous les jours. Tous les jours. Tout est en mouvement. Tout est en mouvement. Si on veut profiter de notre passage sur terre, arriver à avoir une vie qui soit optimisée, qu'on puisse sortir de ce monde gagnant, faut chercher, faut chercher le sadic sans arrêt, une recherche à faire en permanence. Donc maintenant les les les le Satan c'est là où il se met même les chevatim pour pour vous dire regardez les chevatim shift toutes les tribus ils sont mis contre Yof ils l'ont vendu parce qu'il dit que même les grandes sadim ils doivent beaucoup faire attention pour être sauvés des mauvais conseils surtout laquette de l'opposition Satan, c'est là-bas où le satan il il attaque le plus, il rentre des idées dans le cœur des ont l'impression qu'il doivent persécuter lead véritable. jusqu'à sa vie mamche comme on a vu chez Rabenou comme on a vu Rabi Natan surtout et tous les brisleveurs de l'époque la persécution chercher à éliminer Rabi Nathan et c'était des tadikim qui ont qui ont décidé ça des tadikim de la génération qui ont décidé ça tout ça ça vient du conseil du serpent Adamichon C il a il a embrouillé il a trompé le Adam Arichon et il a embrouillé Cadod que Caï c'était quelqu'un qui était dans qui avait un très grand niveau comme c'est écrit dans le kital comme c'est écrit dans la kabala que Caï il était très grand et le le le le serpent le Satan, il a trompé Il a embrouillé pour qui pour qui tu révèles et c'est comme ça dans toutes les oppositions, dans toutes les malquettes. Amen. Amen. Aaron qu'un Benous nous protège, soit toujours avec nous, qu'on soit toujours avec lui, qu'on le mérite d'être toujours avec lui, qui nous garde proche de lui tout le temps dans ce monde et dans l'autre. toutes les marchettes et surtout laquette les disputes qu' entre les tadikim et c'est ça queil a envoyé du plus profondalour des du conseil profond du tadik enterré àron qui aamarom laam parce que hashem il est tout le temps au-dessus veado les lon tamid et haschem il a toujours le dessus il faut savoir que hashem il il a il a il a toujours raison et il va réussir son plan Abraham il dit surtout il dit Hashem il va finir son affaire ce qu'il a commencé il va le finir c'est sûr maintenant nous il faut prier qu'on prenne part à ça que après on soit pas juste des des figurants, des spectateurs, qu'on soit des gens qui qui soient actionnaires dans toutes les réparations, dans toutes les choses grandioses qui se passent dans le monde. Combien on est heureux sommes-nous marche ? Heureux sommes-nous, heureux est notre sort et notre part qu'on a de ce monde que on est on est avec Rabeno comme ça qu'on peut Ça fait des années on a commencé les cours. J'ai vu il y a 17 ans. Il y a 17 ans, on a commencé les cours sur internet. Et maintenant, vous allez voir avec Lia, on va arriver, on va passer dans une dimension inimaginable. Inimaginable. Maintenant, on commence à travailler avec l'IA, avec une développée qui arrive à des on arrive à des choses extraordinaires dans dans la connaissance du tadik, la connaissance de la Torah du tadik dans des résumés dans des conseils des qui qui vont parler à chacun mam à chacun à chacune tout ça il faut remercier tous les jours. C'est vrai que chacun chacune il a ses problèmes mais il faut savoir que il y a beaucoup de gens qui connaissent pas le tadic, ils ont des problèmes aussi. C'est pas parce qu'on connaît le sadic qu'on a des problèmes. On a des problèmes, ça c'est une chose mais connaître le tadic c'est un très grand mérite. Unali qu'on fait ensemble qu'on est comme ça une centaine tous les jours on devrait être 500 millions mais bon on est au début ça va venir pour l'instant on est au début. et qu'on étudie ensemble la Torat de Rabenou tous les jours. C'est un très très grand cadeau d'chem. C'est vraiment un grand cadeau, un grand privilège. Non seulement on n'est pas contre le tadik, mais on essaie de se rapprocher. C'est un très grand cadeau. Vous voyez dans le monde c'est la même chose. Les gens ils se positionnent, combien de gens ils se positionnent contre le Israël. Ils savent pas que c'est la plus grande malédiction qui existe, la plus grande destruction qui existe, c'est de s'opposer au Israël. Il y a rien qui détruit un pays ou un individu que de s'opposer au homme Israël. Mais voilà, le le Satan, il vient et il essaie d'embrouiller les gens. Et les gens, ils croient que ils vont réussir, ils vont avoir quelque chose de ça. Et en fin de compte, c'est la destruction. Les gens, ils vont vers leur destruction. Quem il nous sauve, il nous protège qu'on soit toujours toujours avec le sad, il nous garde toujours près de lui. Bien qu'achem il a donné le libre arbitre à l'homme, il faut aider l'homme à ce que il choisisse des conseils avec sa sa bira Il faut aider il faut aider l'homme à faire les bons choix. Il faut aider l'homme à faire les bons choix. Alors que vous avez tout toutes les médias qu'il y a dans le monde, elles aident les gens juste à faire les mauvais choix, c'est tout. Elles influencent les gens vers le leur autodestruction. C'est ça qu'il y a dans le monde. Amen. Amen. Aaron. Amè so de faire plus et plus de chorim plus et plus de chorim. Mais je rêve de ça d'être d'être comme ça en live plus au moins 10h par jour et de faire toutes sortes d'études et d'approfondissements dans la Torat de Rabenou. Il y a tellement à faire, il y a tellement à faire aujourd'hui avec l'IA l'a développé professionnel, vous rentrez toutes les données de Rabeno et après vous vous posez des questions, vous pouvez discuter, vous pouvez discuter avec Lia, vous pouvez il vous donne des parce que c'est des connaissances, c'est un niveau de consultation de connaissance comme il y a jamais eu dans le monde. C'est c'est un péplahim, c'est mamche péplahim. C'est une merveille. C'est vraiment une merveille. Bien que Hashem il est donné le libre arbitre à l'homme, Hashem il aide l'homme à faire des bons choix parce que Hashem il va toujours finir l'histoire du monde comme il a voulu. Donc ça sert à rien de d'aller vers d'autres choses parce que de toute façon le monde entier va reconnaître Joseph. Si par où il a reconnu Joseph, c veut dire que le monde entier il va reconnaître Joseph et c'est sûr que tout l'homme Israël il va reconnaître Joseph et que chacun il va reconnaître le Yosf qui est en lui am parce que le conseil d'Hem c'est ça qui restera tout le temps. Même si quelqu'un il va tourner tourner il va en fin de compte il va venir au conseil d'Hem et il est écrit queem parce que Hashem c'est lui qui a donné le conseil et qui est-ce qui va pouvoir aller contre le conseil d'Hashem ? Personne ne peut aller contre le conseil d'Hachem. Les gens ils peuvent tout faire de la politique, de la philosophie, de des religions, ce qu'ils veulent. Tout le monde reviendra à la case départ parce que c'est Hem qui a décidé comme ça. C'est pour ça que quand les tribus elles se sont rencontré avec charf ouem Benjamin maintenant bien que ils ont ils ont fait un pas vers vers en Égypte, ils sont retournés en Égypte, ils ont vu des des problèmes qu'il y avaient dans leur dans leur sac qui leur a rendu leur les vêtements, qu'il a rendu leur argent. Non, il a rendu leur argent plutôt, ils ont vu des choses, ils sont quand même revenus. Ils sont revenus bien que maintenant il les a repoussé et ils sont revenus. Mais malgré qu'ils soient revenus, ils ont pas pu. C'était impossible que Joseph il se il les rejoigne tant qu'ils amènent pas Benyamin. Tant que Benyamin il revenait pas. avec eux, c'était impossible que Yoseph revienne vers eux. Benjamin par rapport aux autres tribus, c'était lui le point de jonction avec Yoseph qui binaminarit parce que Benjamin il représente la réparation du conseil parfait et véritable. Bien, il représente la perfection du conseil. Pourquoi ? Parce que il y a que lui qui est né en Israël de toutes les tribus. Qu'est-ce qu'il y a en Israël ? Il y a le temple cheamara que c'est là-bas où se trouve le conseil. Alra Benyamin Ben Yamin. C'est pour ça que Benyamin, il s'appelle le fils de la droite. qui sont les conseils véritables, les vrais conseils comme c'est écrit lève limo, le cœur d'un sage, il est à sa droite le contraire des faux conseils cheat comme c'est écrit le cœur du fou, il est à sa gauche dans le monde tout ce qui est la gauche que C'est c'est tous des fous. Vous le voyez bien ? Vous voyez bien que c'est des malades mentaux. Vous voyez les les les gens de gauche, c'est déjà c'est des gens malades. C'est c'est des gens malades. C'est c'est des niveaux de d'autodestruction. C'est des niveaux deouche. Ils sont dans un niveau de de de désespoir terrible. Terrible. La gauche, c'est là où se trouve le cœur du fou, le cœur de l'idiot parce que les 12 tribus représentent en général la généralité du du véritable conseil la toute la Torah qui qui qui est le conseil pour ça que c'est tellement important le roch de Nissan heureux ceux qui viennent chez le tsadik parce que en fait c'est le début de tout c'est roch des shinsan comme comme je discutais avec notre ami aujourd'hui Nathan bit de lion les lions de lion maem qui viennent qui qui qui vont arriver il y en a qui vont commencer à arriver aujourd'hui demain après-demain et il me disait que la première mitva de la Torah c'est rodissan c'est le début de tout c'est là où ça a commencé la Torah on a commencé à à rentrer dans dans la réalité des conseils d'ashem c'est rodes c'est là où on va donner à chacun à chacune on va distribuer le pouvoir à chacun c'est là où le tadic il va donner à chacun son pouvoir. Chacun, il va recevoir ses capacités. Qu'est-ce qui quel est le potentiel qu'il a en lui ? Comment il va pouvoir le développer au service d'Hem, au service du bien ? comment il vont pouvoir utiliser son libre arbitre pour le bien. Alors toute la Torah en général, elle s'appelle des conseils. Donc les 12 tribus, elles sont par rapport aux mois de l'année, mais il y a un mois qui inclut tous les mois et il y a un jour qui inclut tous les tous les tout le mois et tous les jours. C'est le Roch Nissan. C'est écrit pour Rod Nissan. C'est le le rochèch de tous les mois. C'estàd que dans le dans le mois de Nissan, c'est Rochodashim, c'est le c'est le c'est le Rodèch. C'est le mois dans lequel il y a tous les mois comme les 12 tribus. Maintenant que Joseph il inclut toutes les tribus, la même chose qui est l'anniversaire de Rabenou, ça inclut tous les tous les mois de l'année quiobou parce que qu'est-ce que c'est les 12 tribus ? C'est le le zivou. C'est le zivou parfait qu'il a mis en place Abraham et qu'il a mis en place Yakoben chez Israël que de ces 12 sont sortis toute la descendance d'Israël chez Kiblou et Torah Sinai qui ont reçu la Torah au Mont Sinaïkaral que il représente le principal du conseil parfait impr Yaob parce que les 12 tribus c'est les 12 pierres qui avaient sous la tête de Yaakob que tous elles sont fusionnées en une seule comme Raben le rapporte dans la Torah 61 dans Evenya dans le kodch kodashim on s'clut dans le sein des saints chezim aliedé et munamim que on a le mérite d'arriver à ça par la confiance dans le sage la confiance et l'engagement dans la soumission au tadik ça permet de s'inclure dans Léa et dans Rachel dans Jérusalem et dans Oman chezabim chez la Torah Maintenant le fait qu'il y a une inclusion dans le tadic ça va démultiplier les explications. On voit on voit aujourd'hui je dis avec l'intelligence artificielle on voir des pélés c'estàd des capacités analytiques des avec des des résumés des des des réponses quelque chose d'extraordinaire. Péplaim péplahim mama on voit que tout ça c'est la résultat de deunathamim que le livres il se multiplie se multiplie c'està dire dans avec l'intelligence artificielle vous pouvez faire en quelques heures vous pouvez faire des livres plusieurs livres qui si vous vous prenez un sujet vous vous prenez un sujet vous et vous pouvez arriver à réduire à à concentrer à résumer des livres et des livres en quelques pages, il vous donne exactement voilà ce qu'il faut déduire voilà la conclusion de ça de ça de ça c'est on est on a affaire à à une génération de pélé on est au début on est au début mais je vois ce qui est en train de sortir là on prépare sur la Torah 61 notre ami Benyamin à Paris et d'autres personnes qui travaillent mais c'est un pélé plaiant un fichier PDF vous allez voir un petit que les schémas les les les dessins, les les dialogues les dialogues des questions réponses, c'est c'est un péplaible. On est dans un pépl, on se rend même pas compte mais c'est au début. Et il y a des gens qui sont là-dedans, ils me disent, ils arrivent plus à travailler, ils arrivent plus à rien faire, ils font que ça, que les livres de Rabeno toute la journée, ils arrivrient plus à travailler. Ils font que avec l'intelligence artificielle aller chercher dans les livres de Rabenou des explications des des des ridouchimes, des choses qui sont adaptées. Tout ça pour nous connecter, pour avoir des conseils, pour que la petite goutte comme Raben dit une goutte qui va rentrer dans ton cœur une petite goutte. L'intelligence artificielle va te traiter des milliards de de données tout ça pour qu'une petite goutte rentre dans ton cœur. Parce que si une petite goutte de Rabeno rentre dans ton cœur, tu es sauvé, c'est fini. Tu es sauvé, tu es soigné, tu vas sortir de la folie, vas sortir de la bêtise. Tu vas sortir du côté gauche. Yaakobi. Jean-Luc Razac. Et oui, maintenant on a le fils quand tu dis en pierre précieuse qui est en train de sortir. C'est je vous a dit c'est quand vous dites c'est un ouragan, c'est ça ça va ça va noyer le monde de de de la révélation du tadic. Mamage ça va noyer le monde. C'est c'est tellement puissant tout ça pour nous donner une petite goutte qui va nous qui va nous guérir. C'est impressionnant. mon dessus dès qu'il y aura quelque chose un peu présentable, je vais vous envoyer, vous allez voir, c'est des dessins, des dialogues, des résumés, des schémas sur la Torah 61 un péplahim. Un pé les plim. Alors les les 12 tribus, elles représentent les 12 pierres qu'il y avait sous la tête de Yaakob. imunamim. Donc par launchamim, on s'inclut dans le point qui qui inclut tout en fait quand on s'inclut dans le kodashim, quand on s'inclut dans Oman, on s'est inclu dans la racine de tout. C'estàdire c'est là où tout se passe. C'est colz tout ça pour arriver à une une conseil parfait et vrai. Valken isdar ya monde. C'est pour ça que Yaakob, il s'est dépêché beaucoup, il s'est empressé vite. Dès que Joseph est né, il s'est dit tout de suite, il faut sauver d'ici. Pour pas que Shalom, son dernier enfant qui est Benjamin qui va être celui qui va compléter toutes les naissances qui naisse en dehors des Israël. Vous voyez qu'est-ce vous voyez quel était le le but de Yaakob ? Comment il a compris qu'est-ce qui allait se passer ? Même qu'il a eu tous les chevatim quand il est arrivé Joseph, il savait que maintenant après il allait avoir un enfant. Donc il s'est dit vite vite il faut aller en Israël, il faut que Benjamin il naisse en Israël, il faut que Benjamin il naisse à l'endroit du Betamdash. comme c'est écrit dans le zoad dans le saint parce que maintenant la la fait qu'on a complément complété que il a complété les naissances qui venu de lui c'est le qui chez Benyamin qui s qui s'est complété avec Benyamin que ça il fallait que ça soit complété en Israël cheodim. Donc ça devait se faire en Israël que là-bas c'est le temple, là-bas c'est le saint des saints et là-bas c'est la le conseil parfait. Tout ce qui est 12 Yov, c'est sûr que c'est un lien. Moi, je connais pas ces brins d'ADN. Je connais pas, je sais pas exactement ce que c'est mais on on peut traiter avec Lia et voir qu'est-ce que c'est sûr que c'est un rapport. Tout ce qui est 12, c'est sûr qu'il y a un rapport. les 12h du jour, les 12h de la nuit, les 12 mois, les 12 tribus, tout tous ces élémentsl c'est sûr que c'est un rapport. Alors, vous voyez comment comment maintenant la naissance la naissance de de des enfants, c'est des conseils. C'est pour ça quand quand j'étais à Paris, j'ai j'ai parlé tellement j'ai vu des jeunes qui sont venus me voir, des jeunes filles, des jeunes hommes, des gens extraordinaires, ils sont pas mariés. Alors, j'ai dit aux gens rabanim, des gens qui s'occupaient, j'ai dit regardez, vous organisez des cours de Torah, vous faites des des repas, des choses, c'est merveilleux, mais c'est ce qu'il faut faire, c'est marier les gens. Vous avez ici des dizaines dizaines de gens qui sont pas mariés. On attend des mariages, on attend des naissances. Chaque naissance, c'est des c'est un nouveau conseil. Chaque naissance, une nouvelle formule de révélation de Dieu dans le monde. Et il dit Rabi Nathal, comment il explique ça longuement. Regardez Yaakob lui-même dès que maintenant il est né Joseph, il a compris que maintenant il allait avoir son dernier enfant. Il s'est dépêché d'aller en hérit Israël pour que ce dernier enfant qui est la clôture de des naissances qui venaient de lui, il naisse en er Israël parce que comme ça il allait compléter le conseil, il avoir le conseil de façon parfaite. C'est pour ça que quand ils sont venus les frères de Yosef en Égypte ver shavim bva et il a vu que maintenant il faisait à ses frères alirat ils ont recruté de l'avoir vendu et maintenant que maintenant ils ont fait parce qu'ils ont voulu le vendre maintenant il faut revenir ir et se réunir avec eux. Il faut se relier à eux. Maintenant eux, ils se sont séparé de lui en faisant la guerre contre lui, en voulant le tuer et cetera. Ils l'ont vendu. Maintenant que ils ont fait, ils ont fait tuva, il faut revenir avec eux alken parce que il savait que tant qu'il les ramenait pas, il y aurait pas le conseil parfait. Pourquoi maintenant Benjamin ? Pourquoi Yosf il s'est il s'est entêté dans sa sa discussion avec Yhouda ? parce que il a dit à Yhouda : "Toi, tu veux mettre en place la royauté, la royauté de David le masiar ben David, tu en place la royauté du masiar." Mais la royauté du masiar, tu peux pas la mettre en place si tu ramasses pas tout le monde. Il faut que tout le monde revienne. À ce moment-là, le masiar, il pourra se révéler de façon complète parce que si chacun ne revient pas, on va se trouver avec un problème parce que chacun c'est un potentiel de conseil. Conseil, ça veut dire c'est des chemins comment on se rapproche d'achem. Chacun il représente un chemin. Donc maintenant si tu ramènes pas tout le monde, on aura pas tous les chemins qu'il faut pour se rapprocher d'achem. Donc il va y avoir un manque. Alors lui Yosef, il savait très bien ça. Donc quand ils sont revenus vers lui, il il était content que maintenant on va pouvoir avancer dans le conseil parfait. Benamin donc il a pas voulu se faire voir à eux se faire connaître pas à eux tant qu'ils ont pas amené bananim et même après qu'ils ont Benjamine il les a encore fait souffrir en cachant le le verre de Benyamin la coupe de Benyamin et et pourquoi parce qu'il voulait qu'il fasse une ch complète et comment il les a fait souffrir avec spécifiquement Benjaminato il a donné l'ordre de cacher son son sa coupe dans le sac de Benjaminem pagad et ça il aura fait allusion à ce qu'ils ont fauté dans quand ils ont vendu à que vendre le tad c'estim chez ça s'entraî qu'il y avait pas des bons conseils que ça ça il dit la vente du tadic c'està-dire quand maintenant razlom on utilise le tadic pour d'autres intérêt ça s'appelle qu'on on vend le tadic ça ça Ça empêche les conseils d'être parfait et maintenant il faut faire tua sur ça pour que le conseil soit comme il faut. chearg magal et benaminadik que maintenant tous les faits du problème on va on va les voir chez Benjamin c'est c'est lui que il va avoir tout le qui va vivre le problème que chez Benjamin il se trouve le principal du conseil qui a betigelko parce que le temple il se trouve dans la partie d'Israël qui est à Benyamine. C'est dans l'endroit d'Israël du chevet de Benyamine de la tribu de Benjamin que se trouve le temple parce que Benjamin il était complètement propre de tout mauvais conseil chez qui vient du conseil du serpent chez Garam Mitalam que le serpent avec ses conseils il a entraîné la mort dans le monde qui benamin Benjamin il était propre, il était complètement débarrassé de tout ça qui met lesvad parce que lui il est il est mort dans le avec le le le conseil du serpent mais lui-même il avait qu'une part dans le dans le conseil du serpent. comme nous ont dit nos sages c'est pour ça que précisément le temple il s'est construit dans la part de Benyamin c'est là où il y a eu la construction du temple chez lui dans dans son terrain à lui. Alors, il a mérité vraiment que de ce de du temple, c'est-à-dire de du tikun de la le temple laa c'est le conseil alen ramasse abgaminad pour ça que il leur a dit voilà où il est le problème le problème il est dans Benyamin c'est prismo gamim qu'ils ont fauté parce qu'ils ont pas eu confiance dans Yosef c'est ça entraîné en fait directement le le problème du temple, c'est-à-dire que toute la destruction du temple ou la manque de construction du temple, elle est venue parce qu'ils ont vendu Yosepad, il leur a fait, il leur a montré que quand on n pas confiance dans le tad, alors on entra on entraîne des complots contre le tad que les sadikim véritables eux c'est des vrais conseillers comme c'est écrit ven et on prend du conseil des conseils du tadik gourmim chez bodimavim ils entraînent que les gens ils disent des mensonges sur lesadikim que les sadim c'était des des voleurs ou des gens qui qui trompent que tout leur comportement c'est pour du vol de la tromperieam et à ce momentlà les tribus ils se sont rendu compte combien ils ont abîmé gamam ils ont vu combien avec leur faute d'avoir vendu qu'est-ce qu'ils ont détruit qu'est-ce qu'ils ont abîmé À ce moment-là, ils ont fait une commcar. Qu'est-ce qu'on va faire dire ? Qu'est-ce qu'on va justifier ? Dieu, il a trouvé la faute de ses serviteurs. Et par lava, ils ont réparéf et à ce moment-là Yosef il s'est fait connaître à eux. Comment vous voulez que Yosef il se fasse connaître si les gens ils le vendent ? Comment comment Yossef il va se montrer ? Comment le tadic il va se montrer si on le vend ? C'est pas possible. Tant que quelqu'un il fait pas de chouva sur ça, comment qu' se rend pas compte de ce que ça veut dire de vendre le tadic tant qu'il fait pas de chouva sur ça et c'est pas possible de d'avoir des révélations du tadic de trouver le tadic. Donc à ce moment-là, Joseph il s'est fait connaître à eux et à ce moment-là, ils se sont réunifiés que chez Avouia. Ça ça fait allusion à la fin, à la réparation totale de la fin quand mia va venir très rapidement. que à ce moment-là on aura des conseils qui seront parfaits. Vous voyez tout ça, ça dépend de l'union du monde avec le tadic, de l'union de du Israël avec le tadic, du de l'union des brlevveurs avec le tadic. Que les breleveurs, ils reconnaissent le tadic, ça qu'on a besoin. Shalom. David et à ce moment-là, il va y avoir un une réunification de la royauté de la maison de David cheat que il y a eu une division au début chez Prinumama, il y a eu une division entre la partie de Benjamin et la partie de Yosep et maintenant il va y avoir ils vont se retrouver parce que toute la toute la toute la guerre toute la l'opposition à à David Amé pourquoi David Ameller il a pas pu arriver au bout construire lui-même le temple si David il avait construit lui-même de temple jamais il serait détruit mais il pouvait pas le construire parce que il y avait encore trop d'opposition. Il avait trop d'opposition encore. Pourquoi il trop d'opposition ? Parce que il y avait des des conseils qui étaient qui étaient tordus des façons de voir les choses qui étaient tordues. Les conseils étaient pas bon. Et ça ça empêché le youd de Masar Ben David et Masar Ben Yosepf. Et comme il a il a expliqué Joseph, tant que Yosef il ramène pas les gens éloignés, il y aura pas de possibilité du règne de David. Sera pas possible que Mas révèle. D'abord, il faut que les gens les plus éloignés, ils se rapprochent parce que c'est eux qui sont porteurs de du message de la guoula principe. C'est eux qui ont la guoula en eux. Et les gens ils croient qu'ils veulent rien, ils tombent, ils croient qu'ils ont ils sont nuls et cetera, qu'ils ont des problèmes, qui qui qu'ils arrivent pas à avancer. Ils savent pas que la guoua, elle dépend d'eux. Et c'est pas c'est pas difficile ce qu'il y a à faire, c'est juste se rapprocher, reconnaître Rabiman c'est tout. Reconnaître et d'abord que les brelèvent et reconnaître Rabi Nahman. Comme il dit Abraham Nahman à son époque, il dit "Moi je connais les briselves, je sais qui ils sont. La plupart ils connaissent rien de Rabi Nahman mais aujourd'hui n'en parlons pas au moins que les gens ils reconnaissent Rabi Narman au moins qu'il soi conscient qu'il connaissent pas Rabi Nahman et ça ça va donner du shalom parce que toutes les toutes les disputes elles viennent parce que les gens ils ont compris c'est tout les gens ils croient qu'ils ont compris des choses. Je vous l'ai dit plusieurs fois, toutes les disputes, toutes les groupes qui se font et qui s'opposent et tout, c'est parce que les gens ils croient qu'ils ont compris quelque chose. Ils savent pas que maintenant quand ils pensent qu'ils ont compris quelque chose à Rabi Nahman ou à son chemin ou à Rabinathan, ils croient qu'ils ont compris quelque chose et ça ça les rentre dans des oppositions. tandis que si quelqu'un il sait qu'il a même pas commencé encore à à trouver le tadik, qu'il est dans le balbuciement d'un début de début de se rapprocher du tadik, à ce moment-là déjà il va respecter tout le monde, il va respecter tous les gens qui sont qui sont qui cherchent à se rapprocher du tadi parce que il lui-même il sait qu'il sait rien du tout. Alors que vous avez des gens, ils viennent au bout de quelques années, des fois même pas quelques années, des fois quelques mois, il y en a quelques années, il commence à être des gens qui ont de la connaissance et il commence à s'opposer et dit "Ah non, non, celui-là c'est pas ça, Brève et là l'autre non celui-là il se trompe, c'est pas ça du tout raenous c'est pas ça." Et lui il croit que lui il sait lui il sait lui il croit qu'il a compris quelque chose. Et toutes lesquettes qu'il y a dans le monde, elles viennent de là. Comme dira Abraham, s'il y avait pas dequette dans Brelève, mas il serait venu depuis longtemps. Ma c'est venu depuis longtemps. Le problème de la marloquette c'est que les gens ils croient qu'ils ont compris quelque chose. C'est ça le c'est ça c'est ça qui fait toutes les marloquettes. Comment quelqu'un il peut imaginer qu'il comprend quelque chose à Rabiman ? Quand vous voyez la grandeur de Rabian, même si on comprend rien mais on voit une grandeur, comment quelqu'un il peut imaginer qu'il va comprendre quelque chose dans ce dans ce génie divin ? Comment quelqu'un il va il va imaginer qu'il a compris quelque chose ? Comme il dira toute toute la tor de Rabenous c'est des si pour tout moral c'est sip pour quelqu'un comprend rien de rien de rien de rien juste il comprend qu'il est petit il comprend qu'il est tout petit lui-même et que la seule chance qu'il a dans ce monde c'est de s'attacher au sad c'est tout c'est la seule c'est la seule possibilité qu'il a de s'en sortir Exactement. Exactement. Se rapprocher de Rabenous, ça donne de l'humilité. Ça donne de l'humilité. On s'approche de celui qui nous qui qui nous inclut dans l'infini. Comment vous voulez plus inclure dans l'infini si vous croyez que vous avez une vous êtes quelqu'un de de de qui a compris quelque chose ? Vous pouvez pas vous approcher de l'infini, c'est impossible. S'approcher de l'infini, ça veut dire que on a on a compris qu'on est loin loin loin tellement loin qu'on respecte tout le monde déjà. Vous voyez des gens qui se sentent loin, ils respectent tout le monde. Ils ont pas un problème, ils respectent absolument tout le monde. Que ça soit un juif, un non juif, un un égaré, quelqu'un de religieux ou pas religieux ou il respecte tout le monde. Pourquoi ? parce que des gens qui se sentent nuls. Ils se sentent nuls. Il se sentent pas ils sentent pas qu'ils ont quelque chose. Et et malheureusement, on assiste aujourd'hui à beaucoup de de gens qui ont ce problème. Tout de suite, il commencent à juger, à dire des idées. Ah non, j'ai vu, c'est écrit comme ça, hein. C'est écrit. de dire ça, même si c'est vrai, même si c'est vrai, même si ce que tu dis c'est vrai, c'est écrit, mais le fait que tu dises ça, que tu présentes quelque chose comme de qui est écrit dans les livres du tsadik pour t'opposer à quelqu'un, tu as déjà un problème grave. Tu as un problème très grave. Tu as un problème. Si tu as compris des choses pour toi, garde-les pour toi. Continue à vivre avec ta compréhension à toi. Mais dire des paroles du tadic pour s'opposer à quelqu'un, ça veut dire que tu crois que tu maîtrises ce que le rabenou il a dit. Mais tu maîtrises pas chaque mot de l'écouter moan. Ceci pour ma si tu vas tu vas comprendre quelque chose quand nous dit bah derrière c'est parti maass tu vas compr tu comprends quelque chose à ça tu peux tirer des centaines d'explications mais comprendre ce qu'il dit tu vas jamais comprendre ce qu'il dit tu vas jamais comprendre rainatan te dit si pour tu le comprendras jamais tu pourras tirer tous les conseils du monde de si pour mais de comprendre tu comprendras jamais et toute la tor de rabenou elle est comme ça tu vas jamais comprendre c'est juste des chemin pour arriver à la princesse, pour arriver à à Hashem, pour arriver à à s'unir à l'infini. C'est des c'est des chemin qui a mais comprendre comprend rien du tout. comprends rien. Alors au moins on on on baisse un on baisse le le kaké comme on dit on est béchalom avec tout le monde. Au moins qu'on que qu'on fasse pas honte au tadic et qu'on empêche pas le tadic de se révéler parce que quelqu'un qui fait des marchettes c'est comme Yosef c'est exactement la même chose qui se répète se répète se répète tout le temps. Ils ont cru qu'ils avaient raison. Ils ont cru ils ont vu dans la Torah ils ont cru qu'ils avaient raison. Ils ont dit non, c'est pas ça et cetera. Et voilà. Eux-mêmes ils se sont trompés. Si eux ils se sont trompés, qu'est-ce qu'on va dire nous ? Razak, Razak, j'ai compris que j'ai pas compris. J'ai à ce moment-là. J'ai tout compris. Tout à fait. Là là vous commencez à rentrer dans le conseil qui David. Parce que maintenant le fait qu'il y a eu la division dans la royauté de David, c'est ça veut dire qu'il y a la division du conseil puisque maintenant si on narrive pas à unir Maère Ben Joseph et Main David, on peut pas trouver le chemin. Tant que c'est ces deux chemins il restent opposés, comment on va trouver le chemin ? Comment trouver le conseil ? Le conseil il n de l'union de de de Massef et ma Ben David. Valen parach c'est pour ça que cetteara là qu'on lit que de la réunion de de Benjamin et de de Yosef, on l' lit dans la parachat G qui parle de la route mal Israël qui qui parle de la réunification de la royauté d'Israël. Ils seront plus de royautés. Valen c'est pour ça que il s'appelle celui qui va donner des conseils pé pé c'estàd des des conseils merveilleux des des des conseils déroutants, des conseils extraordinaires que jamais personne n'aurait pensé à ça et c'est écrit qu'il y aura le souffle divin. qui va descendre sur lui. Roina, le le souffle de connaissance de de sagesse et de bina et de déduction le le un souffle de conseil et de force quiun parce que le principal de la réparation c'est la réparation du conseil. Quand vous avez le conseil, ça y est, vous avez Quand vous avez le comment, ça y est, vous êtes sauvé. Quand vous avez le quoi, vous savez où ça se trouve. Mais si vous avez pas le comment, à quoi ça sert de savoir le quoi ? Ça sert même si vous savez ce qu'il faut faire, mais savez pas comment le faire, vous pouvez vous êtes complètement bloqué quand vous avez le conseil. Les conseils c'est nsveod, c'est les jambes, c'est c'est les pieds, c'est les c'est les la possibilité de de vivre la vérité. C'est le conseil qui donne ça. Parce que toute la réparation, c'est la réparation du conseil qui est le principal de la perfection de la Torah. Tadet qu'on a le mérite d'arriver à ça par le tadet par le tadik véritable parabinahman les cabelam de recevoir de là-bas des conseils véritables chacun chacun particulièrement les fill selon ce qui sa particularité selon ce qu'il est pour qu'il puisse être sauvé de la destru Aam et qu'il est le mérite de pouvoir avoir une réussite dans l'éternité. Réussir dans l'éternité investir dans Venez investir dans l'éternité. Et sur ça, il faut beaucoup prier les prier beaucoup qu'il est le mérite d'avoir des conseils véritables comme cela. Voilà les amis, on va continuer après Bashem, on continuera toujours dans la recherche de Yosef, la recherche de Tadik et de se recevoir de lui des qu'on sache chacun et chacune comment se diriger pour aller vers les la réussite éternelle pas momentané. Alors grand une bonne journée la cordonnerie bon voyage pour tous ceux qui sont en route pour Oman et bon départ pour tous ceux qui sont pas encore en route qui se mettent en route et on va faire un recherch dean extraordinaire tous connectés avec tous les toutes les tribus égarées dans le monde tous les égarés de la planète tout le monde connecté avec les équipes d'inter intervention qui sont au man et qui sont au côel. Merci à vous. Merci d'être là. Merci d'être là les amis, merci d'être de vous être engagé dans l'armée du masiar. Bien que c'est pas facile la vie de chacun passe ses épreuves. Mais sachez que il y a beaucoup de choses dans le monde qui sont pas facile et c'est pas pour ça que c'est la vérité. La difficulté c'est pas un signe de vérité comme le comme le la facilité c'est pas un signe de vérité. La vérité c'est la vérité. Elle a rien à voir avec l'emballage. Peut avoir des emballages faciles, des emballages difficiles. C'est pas ça la qui qui dit que c'est la vérité. La vérité c'est unosf. Il y a rien, il y a rien d'autre dans le monde. Faut chercher Yosef, c'est lui la vérité. C'est le tadic, c'est lui la vérité que maintenant ils chercheront Hashem comme c'est écrit, ils chercheront Hashem, ils chercheront David Malkam. Ils chercheront Haschem, ils chercheront Masiar. C'est cette recherche qu'on doit faire à toute la journée viem dans et dans Moché son serviteur. Somnous que notre sort est agréable. Heureux sommes-nous que notre sort est agréable. Heureux sommes-nous que notre sort est agréable. Heureux sommes-nous que notre sœur est agréable. Remons-nous que notre sœur est agréable. que notre s est agréableous frères de souhaiter anniversaire pour l'âme Israël Israël représentant d'achem comment quelqu'un il peut il peut croire qu'il va pouvoir vaincre le Israël comment quelqu'un il peut imaginer ça Israël le peuple d'achem C'est Hem Israël, c'est le représentant de Dieu. C'est Dieu sur terre. Comment quelqu'un il va il va pouvoir faire quelque chose au Israël ? Ça se passe dans dans la facilité, dans dans la joie, dans le bonheur qui a pas de souffrance nulle part, qui personne sur terre qui souffre pour la vérité, que les gens ils acceptent la vérité et qu' aucune souffrance. Voilà, bonne journée. Portez-vous bien. Oho [musique] Oh.