HATSOT Attitude - 15 janv

Kind: captions Language: fr [musique] Je suis acteur du monde réel. Je tombe, je me lève. Je suis br lève. La lumière au bout de [musique] mes rêves. Je vibre sur une fréquence nouvelle. Un tadic se trouva [musique] à main une lumière incroyable narm venant nous chercher dans l'obscurité par les peau par [musique] notre passé un message de grande bontéra la clé cachée [musique] voir le bien même fragmenté c'est la seule façon d'évoluer et la simplicité [musique] pour lui parler s'attacher sans se compliquer la musique donne le rythme juste [musique] pour s'approcher de ce coule vers bientôt Le chauffard [musique] va sonner sur toute la terre va raisonner une mélodie pour transformer le mal à [musique] jamais disparaître dans la buré nous serons réparés le clali et [musique] la clé je chante je danse je suis en PVM la la Dès que je me lève, je pense à toi. [musique] Un fleuve jaillit sans guide de mes pas. Toujours ce désir de me connecter car la [musique] source de vie est illimitée. Je m'élève et je m'éveille. Comme le soleil dans le ciel, chaque jour des pensées nouvelles, une flamme [musique] en moi se renouvelle. Ceci est une expérience unique. Fais de ta vie un moment magique. Le [musique] reb nous donne la pratique. À nous de traduire ça en musique. Le ja [musique] qui coule vers ton âme. je me lève, je suis brève, la lumière au bout de mes rêves. Je vibre sur une fréquence nouvelle. Un tadic se trouve [musique] à main, une lumière incroyable narm venant nous chercher dans l'obscurité par les peu, par [musique] notre passé. Un message de grande bonté. Azamra la clé [musique] cachée, voir le bien même fragmenté. C'est la seule façon d'évoluer la simplicité [musique] pour lui parler. s'attacher sans se compliquer. La musique donne le rythme juste [musique] pour s'approcher de ce ja qui coule vers bientôt [musique] Le chauffard va sonner sur toute la terre va raisonner une mélodie pour transformer le mal à jamais disparaître dans la bureté nous serons réparés le clali est la clé je chante je danse je suis [musique] en C'est début février. février non c'est euh 26 ou 27 janvier je crois. C'est vraiment bientôt c'est c'est pas c'est pas de semaines c'est moins de semaines shalom à tous et à toutes on a on a le mérite tu dis on sait pas on sait pas ce que c'est mais on va voir je regarder quelques lignes de ce qu'il dit waouh voilà on fait le cours pouremaim pourema pour tous les malades pour la protection des soldat de pour la fin de toutes les guerres qui du chal dans le monde que il arrive avec sa mélodie qui calme le monde qui calme les fous pour tous les célibataires Merci David. Merci David. Alors hier on avait vu l'importance de dans la préparation pour se lever rats du katchema de faire katchema et que c'était un outil qui qui aid énormément pour pouvoir se lever et là on va voir passage il y a beaucoup de brleveurs qui qui f qui se mettaient en groupe pour merci liberté africanti et beaucoup de brleveurs qui se réunissaient et ensemble il décidaiit de se lever particulièrement en hiver où il y a où il y a beaucoup d'attaques pour se lever rat c'est c'est c'est plus difficile qu'en été où les nuits sont courtes. quand il y a plusieurs qui se mett ensemble et particulièrement san c'est une 10 personnes alors le nombre quand il y a plusieurs personnes ça donne beaucoup de force pour pour arriver à surmonter les difficultés duara il explique dans on verra après il va rapporter à la je pense que c'est c'est de ça il y a des choses que dans laoucha que tout seul on peut pas arriver avab mais quand il y a on est plusieurs on peut arriver comme nous on sait qu'on va se retrouver pour le kununali pour le pour l'étude et tout ça motive ça ça donne des forces c'està dire toujours quand il y a quand il y a un rabim quand il y a du monde quand il y a un groupe de gens c'est tout est beaucoup plus facile parce que on on regarde pas les dossiers individuels. Quelqu'un il peut passer il peut passer inaperçu. Même quelqu'un normalement qui a pas payé, il a quelqu'un il a pas payé, il arrive quelqu'un dans un il va voir un concert de des Rolling Stone par exemple et et maintenant il a pas payé. Maintenant s'il vient tout seul, s'il est tout seul, c'est sûr qu'il va pas rentrer. Qu'est-ce qu'il y a que lui ? Alors ils vont contrôler, c'est sûr, ils ont rien à faire. Ils vont ils vont s'occuper de lui, ils vont lui dire où est le ticket d'entrée et cetera. Mais s'il y a des milliers de gens, des dizaines de milliers de gens, il peut passer son pays. Il y a beaucoup de gens qui passent son pays parce que le nombre ça fait que on est moins on est moins vigilant, on est moins Alors, dans la doucha, c'est comme ça. que quand il y a quand il y a un nombre de gens alors même des gens que de par eux-mêmes s'ils étaient seuls on leur on leurait pas donné les accès mais le fait que maintenant il nous il fait partie d'un d'un nombre d'un certain nombre de gens minimum 10 alors ça là ça lui ça lui ouvre les accès. Rabinathan il dit il dit à ce sujetlab non pardon il dit et ça ce qui est écrit que poursot je vais me lever voilà comme vous dites se faufiler dans la gdoucha donc rats la tu je vais me lever pour te pour te remercier canal dit que tout leun toute la réparation elle passe par les l'éveilot de se réveiller à à minuit chez Torah Torah très parce que la Torah de Khatsot elle a une différente avec la la Torah de qu'on peut étudier dans d'autres moments c'est que la Torah de de Khatsot, elle a une c'est une Torah très une Torah de bonté. C'est-à-dire que c'est un moment où la Torah, elle va elle va être beaucoup plus proche de ce qu'elle doit être que quand elle est étudiée dans d'autres moments. Ariel Esther Rut Batraya Audre Vin Mazal Batraya Solen Rifka Benev Rose Batan et Sarah Bation de Torah très cède Rabenous rapporte ça dans l'écouté moral au sujet de Shaou et de et de David il dit que que Shaou il avait pas Torah très David il avait Torat très c'est-à-dire que Torat très veut dire que en fait il étudie pour donner comme comme la la Tedaka Raben il dit quand tu travailles Rabenous il dit tu veux faire le tikun du massa matan tu veux faire le tikun de ton business pour pas être attrapé par la par l'idolâtrie de l'argent quand tu vas travailler tu dis moi je Je vais travailler pour donner la ddaka, c'est tout. C'est pour ça que je vais travailler. Mon intention c'est donner la daka. Donc maintenant celui qui étudie aussi pour pour enseigner, pour donner aux autres, alors s'appelle Torah trè c'est une Torah où il est débarrassé des clipotes de la Torah. Et dit dans ses fidotes que quelqu'un il dit dans dans ses ferotes que quelqu'un qui se met au service de la communauté pour enseigner la Torah alors toute la Torah elle se révèle à lui gratuitement c'està-dire sans aucun effort. Il n'a pas d'effort à faire. Toute la Torah elle vient vers lui automatiquement. Donc pourquoi ? parce que c'est c'est il il se met au lieu de se placer comme une source, comme un robinet, il se place comme un tuyau. Donc c'est c'est pas la même chose. Un tuyau, un robinet, c'est pas la même chose. Le robinet, il va il va avoir le débit qu'il a, mais le tuyau, il est il est il est il a pas de limite quand il est branché là où il doit être branché. Doncs c'est un moment qui a cette faculté là, cette propriété cette segoua de tor qui est d'étudier la Torah pour l'enseigner comme Rabenou il le rapporte dans la Torah en question. Je sais pas ici rapporte pas quelle Torah c'est mais ça doit être la Torah que je vous ai dit de de chou et David Israël à chez alors dit que que le que le quand quelqu'un il étudie pour enseigner c'est pas uniquement que qu'il va aller faire des cours de T c'est pas uniquement ça c'est que Maintenant, son intention, c'est une intention de bonté quand il étudie. Alors, quand il étudie, sa Torah, elle va elle va vers les âmes. C'està-dire, elle va réveiller des âmes. C'estàdire, il y a quelqu'un qui va qui va recevoir une prise de conscience, un éveil, un enseignement. Il sait pas lui, il sait pas d'où ça vient mais ça vient de quelqu'un qui s'est levé à sorte et il a étudié avec cette intention là. C'està-dire au lieu de placer le de de placer le le le laser le vers lui, il le place vers les autres. C'està-dire il étudie pour donner. Donc il étudie pour donner, il va réveiller les âmes parce que Raben nous dit dans l'écouté moran que que c'est que que c'est comme ça qu'on peut qu'on fait faire tuva aux gens. C'està dire on réveille l'âme des l'âme des gens par l'étude de la Torah. L'étude de la Torah elle va aller réveiller des gens. C'est comme ça que que on rapproche des gens de la Torah. Ça ça se fait plus à qu'un autre moment. Et c'est ce qui a écrit je suis je suis haver ça veut dire je suis ami mais la laver c'est la chambre ribour c'està dire je suis lié à tous ceux qui te craignent parce que ratsot ratsot c'est c'est le c'est c'est le le le principe même du lien à son niveau le plus élevé le plus sain puisque dès qu'on se lève àsot on est connecté tout de suite avec tous les tadikim dans le dans le Ganeden et tous les Sadikim dans le paradis, ils sont là, ils veulent nous entendre, ils veulent qu'on qu'on parle avec eux, qu'on leur qu'on leur dise, qu'on leur explique qu'est-ce qui se passe et cetera. Ils sont à l'écoute parce que le lien il est il se fait automatiquement peu importe quelle personne c'est du moment elle se lève avec l'intention de de faire c'estàd de parler avec Hashem de de parler de ses problèmes avec Hashem à ce moment-là tous les sadikim ils sont là à l'écoute. Donc ça on voit que cette cette ce principe de haver ce principe de ribour il se fait plus àot que à un autre moment de de la journée. Donc Rabinan, il est clair, il a pas il est il est clair dans dans la dans la notion. Il dit que pour ça, il faut s'unir avec des gens qui craignent la hm bemmet qui s'accrochent au tadikemet qui s'accroche au tadikami. C'estàdire que tout, il faut savoir que tous les tikunimes dont on parle dans la T, ils ne se font de façon euh de façon optimisée que avec le tadic. C'est que c'est que comme ça que les choses se font. Après, tout ce qu'il y a dans le monde, ce sont des répercussions de de de ce qui a été fait dans la racine avec le tadik. Mais quand on on il y a une notion, par exemple quand Rabi Nathan il dit une fois il y avait la une fois il y avait la fille de la la fille de Rabenou qui est venue à Ouban pour pour alors elle avait son fils avec elle qui s'appelait Nahman. Alors quand ils se sont rencontrés alors alors il a il a dit voilà maintenant il vient pour pour passer pour chez chez chez Rabi Nahman. C'està dire que maintenant où est-ce qu'il est où est-ce qu'il est Nahman ? Il est c'estàd dans dans pour c'estàd si tu veux savoir ce que c'est pour il y a que lui qui peut te dire ce que c'est pour maintenant Rochashana ne parlons pas Rochana ça veut dire il y a personne qui sait rien de Rana il y a que Rabenou les autres ils savent des choses sur pour mais si tu vas veux savoir vraiment ce que c'est pour il y a que Rabiman qui peut te et comme ça pesar et comme ça tout c'est lui il y a que lui qui peut t'expliquer exactement comment vivre ces choses-là comment arriver à te brancher sur ces choses-là parce que c'est C'est le c'est c'est la c'est leour c'est la connexion de façon de façon parfaite. Donc maintenant que les tr maintenant l'avantage que tu vas avoir si tu mets tu te mets en en connexion avec des gens qui sont qui sont branchés sur sur Abeno alors tu vas tu vas pouvoir avoir accès à la Torah trécède. La Torah très c'estàd que tu vas tu vas être débarrassé de de la Torah de consommateur. Il y a une Torah de consommateur il y a une Torah de donateur. La Torah de consommateur c'est que tu apprends pour savoir, pour devenir quelqu'un qui a la science infuse, qui a la qui a la connaissance. Maintenant Torah très cède, tu tu étudies pour donner, c'est tout. Et le signe le signe il est pas très difficile. C'estàdire si vous le repère pour repérer c'est pas très difficile. Celui qui fait tout tat très cède en général il oublie il oublie tout parce que il est pas il est il est c'est pas pour lui. Donc maintenant il enseigne et puis c'est tout. Après on passe à autre chose c'est tout. Il y a pas de il va pas rester avec ça. C'est comme si vous prenez un restaurant du cœur, il va pas il va pas garder le manger. Il va il va pas si c'est un restaurant, il va s'arranger, économiser et tout pour la prochaine fois. Mais un ter du cœur, il donne tout ce qu'il a ce qu'il a. Le lendemain, il fait quelque chose de nouveau. Donc ça c'est un signe que la personne la seule la seule cavana qu'elle a c'est de c'est pour donner. Mais c'est pas toujours comme ça. Il y a des gens, ils ont de la mémoire et même que c'est des gens qui donnent, ils retiennent aussi la Torah. Mais Torah très ça veut dire que sa seule intention c'est de donner. Mais apparemment d'après ce qui dit Rabin Nathan ici, c'est un très grand niveau parce que on peut pas y arriver tout seul. C'est comme si quelqu'un il veut faire kadich, il peut pas faire cadich tout seul. Il est obligé qu'il y a un minian. Il peut faire la doudoucha tout seul. Il faut qu'il y a un minian. Il y a il y a des choses que s'il y a pas de minian, on peut pas les faire. Donc ça apparemment c'est quelque chose qui ne peut se faire que avec un minian. C'està-dire il faut qu' qu'il y a un nombre de gens pour pouvoir déclencher ce principe là de Torah trède de d'une Torah de donner pas de pas une Torah pour se construire qui adam pas les bvadaz et parce que Rabi Natan il est il est clair il dit que quelqu'un seul c'estàd un homme simple c'està dire seul tout seul il peut pas il peut pas arriver à ça précède qui se lie à des des gens qui craignentem vraiment [rires] je suis c'estd je suisar je suis lié lié à tous ceux qui te craignent comme il a dit frikin c'est pas mon copain quand on lui a dit quelqu'un voilà c'est pas mon copain moi j'ai pas des j'ai pas de lien avec des gens comme même qui sont nés dans le même ville en en Russie et tout, on dit c'est pas mon copain. Pas de pas de lien avec des gens comme ça. Dire le lien c'est avec des gens qui qui craignent Hachem, des gens qui sont qui cherchent la crainte d'Hem, qui cherchent la conscience d'Hachem et qui à connaître Dieu. Tout ce qu'on tout ce qu'on fait, tout ce qu'on toute toute notre recherche d'arriver à à connaître Dieu. C'est ça. Tout ce qu'on fait, c'est pour ça. toute la prière, toute l'étude, pourquoi on vit en d'Israël, pourquoi on mange ? Pourquoi on se marie ? Pourqu on travaille tout, c'est pour connaître Dieu, c'est tout. C'est on est là que pour ça dans ce monde. Voilà, il a la Torah sans tripè ou centrifuge. Voilà, exactement. Oui, le minian c'est 10 personnes. Il faut 10 personnes au on est toujours plus beaucoup plus que minianchem. Ça aussi nous on se rend pas compte de ce qu'on est en train de faire. Par exemple, là, on est sans un peu plus que 100 sans compter les gens qui sont présents ici qui qui sont avec l'emballage. l'âme mais le le groupe comme ça qui qui se font dans la dans la Torah du tadic, ça fait des ça ça va très très loin dans les dans la diffusion interne, c'està-dire la diffusion pnite de l'intérieur dans les âmes. Ça amène de l'énergie dans les âmes. Et tu as des gens qui vont qui vont qui vont tout simplement des gens ils vont se marier, des gens ils vont ils vont pas divorcer, des gens ils vont guérir, des gens ils vont faire tuva tout ça c'est avec cette Torah là parce que la Torah de Rabenous c'est une Torah très concrète dans le dans ce qu'elle est. Amen. Amen. Senadaba. Amen. Vous bénisse. La Torat de Rabenou c'est toujours très très concret même si ça parle de choses qui sont élevées mais la Torah de Rabenou elle a toujours un aspect très très concret très actif dans le dans le quand Rabenou il devait quand il explique ça dans dans Bina c'est sur le c'est pour bina il explique là-bas ça que que tout ce que Rabenou il faisait il le faisait toujours avec de la Torah Rabenou il utilisait toujours la Torah pour faire quelque chose il devait soigner quelqu'un il faisait une Torah pour le soigner et quelqu'un il avait besoin de de faire tch tuva avec une Torah il lui fais tuva chaque chose Rabenou utilisait toujours la Torah pour pour agir. Quand maintenant on est en train d'étudier la Torah de Rabenou, c'est exactement comme à l'époque de Rabenou et même beaucoup plus élevé puisque puisque maintenant Rabenou il a des il a des outils beaucoup plus perfectionnés que qu'à l'époque, ça va ça va directement dans les dans les âmes. C'est pour ça que Raben dit quand quand on lui a demandé quand est-ce que Maché arrive à venir, il dit quand quand vous verrez qu'on qu'on utilise beaucoup le mo dans le monde que des endroits et ici on est dans un colè à Youalaim de notre ami Chouel Melou un colè francophone ils étudient la Torah ils étudient la Torah de Rabenou et et il y a le rave là comment il s'appelle qui vient deux fois par semaine. Comment ça ? Atti. Voilà, il y a le brave AIA qui vient faire deux cours par semaine ici aussi. Et vous, il nous laisse il nous laisse faire le cours et la nuit dans cet endroit-là qui est juste on est juste à côté du côel. On est vraiment pas loin, pas loin du tout du côtel. Un vol d'oiseau, on doit être à 200 m peut-être, je sais pas. On est juste à côté du côtel. Et voilà. Ça s'appelle Torah trè ça parce que vous allez pas trouver beaucoup de gens qui vont vous laisser un endroit comme ça et un endroit qui qui a un certain un certain niveau. C'est pas c'est pas une une cave abandonnée ou un petit un hangar. C'est un endroit bien entretenu, beau, bien vous les enjez toute la journée et ça s'appelle Torah très cède et ça malheureusement de nos jours c'est c'est rare. C'est rare. De nos jours, c'est c'est rare de voir des gens qui sont parce que c'est quelque chose qui coûte qui coûte tous les mois. Il y a des gens qui étudient maintenant de tu viens, tu vas prendre un café, tu utilises l'électricité, tu c'est c'est c'est tu prends quelque chose, il y a pas de de des des Mais les gens, ils savent c'est des gens qui connaissent Torah très cède, ils savent ce que c'est Torah très cède et c'est des gens qu'en fin de compte ils sont gagnants parce que toute la Torah qui est étudié ici c'est il a il a il a un ser là-dedans. Donc Bezantem il donne la braa que qu' est beaucoup d'élèves Bantashem et qui viennent étudier ici et voilà il y a des cours de Rabenou tous les jours ils étudient rabenou ici c'est Breslev c'est dans le nom c'est Bresllev ça le nom Drabenou donc ça c'est aussi quelque chose de de très très élevé et on sent même dans les cours qu'il y a une il y a une présence de Torah de gens qui étudient dans cet endroit-là la Torah toute la journée on sent que il y a il y a une atmosphère et un parfum et un parfum de Torah. Alors euh en fait en fait voilà, vous voulez avoir des bons amis, vous voulez faire des bons amis que vous qui vous que des amis qui vous qui vous tront jamais, qui vous décevront jamais. Levez-vous rats vous allez avoir des bons amis, des très bons amis. Vous allez pas avoir des gens qui sont avec vous pour vous prendre quelque chose. Si vous avez des bons amis qui sont ensemble pour chercher pour chercher le chemin d'achem les restos du cœur c'est Coluche qui les a créé. Ouais, je crois que c'est un juif collin ou c'est un juif col. Ouais. Hashem. Donc euh voilà, c'est un moment de vous faire des amis. En tout cas, même si vous levez à Ratot tous les soirs et vous avez pas des très bons amis, il faut savoir que après quand vous aurez ils auraient vous allez aller dans l'autre monde, vous aurez beaucoup d'amis, énormément. Tous les sadikim c'est c'est vos amis, ils vous connaissent, ils vous connaissent. Tous les sadikim, ils vous connaissent. Les gens qui se lèvent à Ratot, c'est c'est un club, c'est pas c'est pas il y a pas beaucoup il y en a pas beaucoup dans le monde. Et alors, ils sont connus, ils sont très connus en haut, très très connus. C'est des gens très connus. On voit quand c'est mam, ils sont là tout le temps avec nous dans le moins petit détail et toujours à nous aider à prier pour nous. c'est que ça soit tout facile et et surtout que la Torah la Torah elle arrive chez des gens qui sont éloignés. Il y a des gens qui qui croient qu'ils ont compris quelque chose dans la Torah. C'est c'est ça qui les éloigne encore plus. Il y a des gens qui savent rien. C'est facile de de le approcher. Des gens, ils croient qu'ils ont compris des choses. C'est encore ça ça rend la chose beaucoup plus difficile. Mais voilà, si tu cherches des amis, tu cherches la vraie amitié. Voyez l'amitié de de Jonathan et David. David et Jonathan. Cette amitié, tu cherches des une amitié comme ça. C'est que c'est cette amitié là c'est l'amitié de des gens qui se lèvent qui sont ça leur donne automatiquement une un lien d'âme pas un lien de d'autres choses. C'est un lien d'âme uniquement. Voyez, nous on est là ensemble dans les cours pour la plupart des gens on s'est jamais vu pour la plupart des gens qui sont là mais on se connaît très bien même si on s'est jamais vu parce que c'est on échange avec l'âme. On est on est dans un dans un système d'âme. On n pas dans dans il y a pas des choses extérieures. Alors que si on faisait les les mêmes cours, on serait on serait dans une salle ou dans une synagogue ou un truc. Ça c'est ça changerait tout. des c'est pas du tout la même chose. Change complètement les les les rapports hein. Norm s personnes. Ah ouais s personn tu vois si tu réunis des gens c'est c'est il y a il y a beaucoup après de choses qui sont qui sont des qui sont le le côté extérieur. qui va venir s'infiltrer dans tandis que là quand c'est des des rapports d'âme, il y a pas tout est il y a rien d'autre, il y a que ça. Les gens ils cherchent que ça, il cherchent pas autre chose. Donc si tu veux avoir des amis, des vrais amis, d'ailleurs dans le mot amis, il y a le mot aimer, amis, âme et de de âme. Tu veux des amis d'âme. Des amis d'âme. tu te lèves àsot, tu vas avoir beaucoup d'amis et aussi on va t'éloigner les gens les gens qui sont qui viennent chez toi pour l'emballage pour des choses qui sont extérieures. Automatiquement ça va s'éloigner et c'est bien pour les gens qui cherchent à se marier pour tout c'est c'est bien parce que ça t'amène directement à l'essentiel tu vas aller vers l'essentiel que il y a beaucoup d'amitiés qui qui servent à rien et des amitiés pourquoi ? OK, on va aller boire un verre, on va Qu'est-ce qu'on a fait ? On a fait quoi ? Qu'est-ce qu'on a ? OK, on a passé un moment, on a rigolé, on a un truc, on a parlé de ça. Il faut il faut des des des amitiés qui propulsent qui fait qui fassent avancer toujours. Amen. Amen. Donc ça c'est important. Et vous voyez Rabi Nathan comment il a vécu, il est il comment ça a été tellement difficile ça pour lui parce qu'en fait il se retrouvait [rires] avec que cinq personnes qui sont restées avec lui, c'est tout. Rabiin Nathan, il avait plusieurs centaines d'élèves mais en fin de compte quand ça a été des moments difficiles, il s'est retrouvé que avec c sans compter ceux qui se sont opposés à lui, ceux qui ont signé contre lui, c'estàdire les gens qui se sont opposés qui qui sont rentrés dans l'opposition avec lui. Et même aujourd'hui, on voit ça, c'est c'est la même chose. C'est pas vous pouvez avoir des gens avec qui vous êtes liés plusieurs années et d'un coup après non seulement ils s'éloilent mais ils se mettent contre vous. près se mettre compte parce que c'est c'est quelque chose de très difficile. Ça s'entretient c'est des choses qui c'est la la Torah elle dit assez les un raver. Comment tu vas t'acquérir un si tu vas te lever às ? Tu vas te lever à sort, tu vas acquérir un c'estàd tu vas acquérir, tu vas avoir des des des rapports profonds avec les gens. les gens qui sont pas qui qui viennent pour le folklore ou pour l'emballage ou d'autres intérêts, ils vont ils vont partir automatiquement parce que ils vont pas à un moment ils vont plus trouver de de une fois qu'ils ont ils ont pris la crème du gâteau après de ce qui les intéressait après ils s'en vont c'est tout et il y a la même qui se qui s'oppose après ça Rabi Nathan il a vécu ça il a vécu des élèves à lui qui qui sont opposés à non seulement ils sont éloignés mais ils se sont opposés à lui et il a mais quand même il les a jugé positivement. Il dit "Je sais que c'est je sais que c'est la difficulté de de la chose qui a fait qu'ils se sont éloignés et cetera." Mais voilà, c'est quelqu'un qui se lève à Hats qui a cette cette intention là de Torah très cède alors c'est ça entretient tout le temps une amitié véritable. Même si tu même si tu vois pas si tu vois pas la personne et tous les jours ou tu la vois que même Rochana une fois par an. Mais il y a une amitié véritable. Il y a un lien qui est profond et ça ça donne beaucoup de vitalité, ça donne beaucoup de de ça enrichit énormément. Pourquoi les gens ils sont vides ? Des ils sont tristes, ils sont vides parce que les rapports qu'ils ont, ils sont extérieurs, ils sont superficiels. Ça ça avec des rapports superficiels, on peut fonctionner mais on peut pas vivre. On peut pas vivre. Si tu veux vivre, il faut quelque chose de profond. Tu peux pas vivre avec du fonction des du fonctionnariat des rapports avec des gens qui sont extérieurs. OK, on s'est vu, on travaille, on truc, on ensemble, OK, on a fait des choses. Mais si c'est extérieur, ça nourrit pas. L'extérieur, il nourrit que l'imaginaire. C'est tout. L'imaginaire c'est c'est le c'est le côté extérieur. L'imaginaire il fonctionne avec les cinq sens avec le le la vue Louis Nodor Negou et le toucher avec les cinq sens. C'est il il faut il fonctionne. Mais si tu veux maintenant que que ces cinq sens-là, au lieu que ça soit eux qui qui alimentent ton imagination, tu sois alimenté par les cinq livres de la Torah ou les cinq livres des psaumes, alors il faut une autre il faut il faut une autre un autre mode de vie. Un autre mode de vie, c'est-à-dire il faut il faut te lier avec des gens qui sont branchés. Des gens qui sont pas branchés, ça va t'amener nulle part. tu tu vas perdre ton temps et ça ça peut même te détourner, ça peut t'amener des à des des bêtises. dit que c'est une fois une fois Rabi Nathan il avait dit à son fils il a dit euh parce que son fils il se plaignait qu'il avait invité quelqu'un ou des personnes et que pour shabbat ça s'était mal passé il y a un problème. Rabi Nathan il lui a dit quand tu invites des gens, invite des gens avec qui tu peux parler de Rabeno, avec qui tu peux parler de vite pas des gens que que juste comme ça. Si tu invites des gens pour parce qu'ils ont pas de quoi manger, pas de problème, tu leur donnes à manger, c'est tout. Il y avait un breasteleveur qui faisait ça, il invitait des gens, il dit voilà mais je t'invite à une condition, tu me parles pas, on parle pas que je te donne à manger, c'est tout. Mais pas on parle pas. Et avant même il avertissé les gens et en parle pas parce qu'il savait qu'est-ce qu'il va parler avec eux ? Il a parlé avec quoi ? De quoi ? Il va commencer à parler de Macron. Il va commencer à parler des des des du Venezuela, des tr des des C'est c'est c'est qu'est-ce qu'il va faire avec ça ? Voilà. Quelque chose qui qui donne de la force. On a besoin on a besoin de force. Bien sûr, même dans les familles, c'est comme ça. Même dans les familles, dans les familles, c'est sûr, c'est que c'est pas que dans les les c'est c'est pas que dans l'amitié. Ah, vous êtes venu à Nice, vous étiez à Nice. Ah, ben attach prier qu'on puisse qu'on puisse reprendre qu'on puisse faire une tournée. Qu'on puisse faire une tournée. On a envie de de faire de refaire une tournée comme on avait fait Bartem notre ami Aaron qui est prêt à accompagner à faire levi. Alors prier qu'on puisse en mettre en place Bartchem d'abord on doit s'occuper de nos amis en Côte d'Ivoire et après essayer de faire cette tournée là. Voyez Rabi Nathan comment comment il il connaissait le fonctionnement des choses tellement tellement il il sait comment comment c'est arriver arriver vous donne des des outils des méthodes comment arriver avoir une belle vie une bonne vie une vie riche une vie riche c'est pas c'est pas évident c'est pas évident même quelqu'un qui avec qui vient avec des brelèves et tout C'est pas évident parce que c'est pas tous les Brestèves qui sont dans la dans le même qui ont pas qui on qui ont la même les les mêmes FM, les mêmes les mêmes ondes, c'est pas les mêmes radios, il il fonctionnent pas dans Rabenou. Il y a beaucoup de de façons de fonctionner. C'est pas tous ce qui fonctionne de la même manière. Faut trouver les gens avec qui on est on sent que c'est notre notre communication. Avec eux, on peut bien avancer. Et où est le retour de Brcelv Nomade ? Exactement. Bouabim. Alors il il dit Rabinatan que quand on est plusieurs alors ça donne autre chose complètement. Chapira. Alors, il y a dans ce qui s'appelle Higger à Porim, je crois que je vous en avait parlé déjà. C'est une petite brochure qui a été faite sur les paroles de Rafumel Chapira à pour il faut savoir que pour à Breslève, c'était pas un jour de de fête où les gens ils s'amusent et cetera. C'est un jour où il y a beaucoup de profondeur qui sort. C'està dire tout ce qu'on peut pas exprimer dans l'année, alors on l'exprime à pour une puisque'une fois qu'on a qu'on a bu, alors ça enlève les les barrières un peu de retenu et on peut dire des paroles qui sont très fortes. Alors toujours les brestles verts, ils étaient à l'écoute les jeunes, ils étaient à l'écoute des anciens pour savoir qu'est-ce qu'ils vont dire à Por qu'est-ce qu'ils vont révéler. Alors Chapira, il parlait jamais mais à Porim il parlait. à pour il buvait, il parlait, il parlait, il sortait dans la rue, il arrêtait les autobus et il disait "Emène-moi Ouan, emmène-moi Ouan, des tous les bus, les taxis, les trucs, il c'était un jour très très spécial, il était vraiment le contraire de ce qu'il était toute l'année. Dans l'année, il parlait jamais un homme, il parlait pas, pouvait venir le voir une brachate, il parlait pas, il faisait pas de cours, il faisait pas il parlait pas avec les gens, il était toujours silencieux. Mais à pour il faisait sortir chez pour une fois il a dit à Porim au moment il il avait vu du vin maisan il a parlé de et un des gens qui écoutait alors quand il a parlé alors il lui a dit le baldavar il dit Baldavar manère il dit le il laisse pasek mais il a dit tu as raison 100 % que le il laisse pas avabim tu veux le conseil mais connecte-toi avec des gens sois connecté avec des gens et là tu arriveras à te à te lever Peut-être que ce soir-là le leara il attrape une personne mais le deuxème lui il est encore réveillé et il dit maintenant la force du rabim du nombre c'est autre chose complètement c'est autre chose complètement parce que Maintenant, c'est comme si on est branché sur une sur une centrale électrique. On a on reçoit les les uns des autres. Un il peut un il a du courant chez lui. Il suffit que maintenant il fasse sortir un câble, une rallonge, il te donne du courant chez toi. Bien que toi chez toi tu as pas de courant. Mais quand il y a un rabim, c'est on passe dans d'autres choses complètement. Donc même quelqu'un qui se lèverait pas de par de par lui-même tout seul. C'est pas tout le monde qui a cette force de se lever tout seul. Il y a des fois oùara il attaque la personne et il elle arrive pas. Mais quand la personne elle est liée à un groupe, alors les les âmes ell elle elle donnent de l'énergie. Il dit que maintenant même si un lui il s'est fait avoir mais lui ava il peut pas attraper un groupe entier. il va attraper un deux mais le courant il va passer avec les autres qui et il va pouvoir se lever avec les la force des autres et même dans ce je je pense j'avais vu dans cette igérette là de de de Rel Shapira que même lui même lui il disait à pourri moi moi c'est c'est moi il y a plus rien à faire pour moi. Moi c'est rien que si si vous venez pas me chercher, je vais pas me lever, je vais rien faire du tout, faut vous venez me chercher sinon je vais rien faire du tout. Dans dans cette il a parlé comme ça de je t'aime pour chaque lumière qui ici pour chaque instant avec mes amis pu chaque Amen. Amen. Marc Amen. Mon ami c'est Marc best. Des fois, j'oublie parce que vous avez des noms qui sont qui sont un peu originaux. J'oublie le nom. Vous voyez, il dit il dit la le force la force d'un groupe c'est quelque chose d'énorme. C'est fait quelque chose d'énorme. Je vous l'aurais raconté cette histoire là mais c'est il faut il faut la répéter tout le temps parce que on a besoin de savoir ça pour s'encourager. Il dit il y avait quelqu'un une fois il venait dans des cours de Torah mais il comprenait rien du tout. Il était assis comme ça, il comprenait pas des c'était des cours de d'un certain niveau, il comprenait rien et comme ça des semaines, des mois, il venait tous les jours, il était régulier et tout mais il comprenait rien du tout. Alors une fois quelqu'un lui a demandé, il lui a dit, il lui a dit "Mais qu'est-ce que tu fais ici ? Tu envoie, tu comprends rien, tu sais même pas de quoi on parle." Alors il lui a raconté une histoire. dit une fois, une fois j'étais assis, j'étais au restaurant h assis tranquillement en train de prendre mon repas et il y a un groupe de gens qui rentre qui dit "Ça vous dérange pas qu'on s'attable avec vous et tout ?" Il dit "Non, pas de problème, ça me dérange pas, installez-vous et tout." Alors, il s'installe et il commence à manger et il y a la police qui rentre et elle les arrête. Alors alors lui dit "Non, moi moi j'ai rien à voir avec ces gens-là. Ces gens-là, ils sont venus, ils avaient fait un holdup ou un truc, ils sont venus se réfugier dans le restaurant, faire comme si de rien était. Mais ils les ont attrapé. Ils les ont attrapé. Lui, il a dit, "J'ai rien à voir avec eux." La police, elle a dit ça, vous expliquerai, vous expliquerez en garde à vue. Vous étiez avec eux, vous étiez à table avec eux, allez, venez. Elle dit, "Voilà de ça j'ai appris. J'ai appris que quoi que maintenant c'est vrai, je comprends rien mais je suis avec eux. Donc maintenant, je suis avec eux, ils seront obligés dans l'autre monde de me supporter. Je vais être avec eux aussi. C'est la même chose. Même si j'ai rien compris, c'est pas je suis avec eux. C'estàdire le lien, il est plus fort que la chose. Le lien c'est très très fort. Le lien c'est très très fort. On voit que que Rabenou il s'occupe des gens avec le lien. C'est pas jamais Rabenou il a jugé quelqu'un de dans son degré de connaissance de la Torah ou de jamais. C'est c'est comme ça que Robenou il a jugé son c'est le le le cas. Est-ce qu'il va s'occuper de lui ou pas ? Le lien qu' le lien avec le tsadik, le kécher avec le tadic. Le lien, c'est ça le niveau. Le niveau de lien que tu as avec lui, c'est ça ton niveau parce que tu vas recevoir selon le lien, pas ce selon ce que tu as compris ou tu as fait ou tout ce que tu peux faire de toute ta vie avec le lien dans dans avec le tadic, tu peux avoir un complètement tu peux avoir une réussite qui a rien à voir avec ça. Rien à voir. Tu vois Yesoshua Yeshua Beno il fait rentrer l'âme Israël en er Israël, il fait plein de miracles. Il fait des il d'où il a fait tout ça c'est parce qu'il était lié avec Mira Rabenou c'est tout lui tout seul même s'il était devenu quelqu'un de très grand il serait resté dans le dans le classique jamais il aurait pu arriver à faire des choses comme ça. Il a fait ces choses-là par le lien. Le lien Rab dit le lien c'est l'amour. C'est ça le lien. Quand on dit amis, ça veut dire qu' s'aiment des gens qui s'aiment et et nous on on est ensemble parce qu'on aime le tadik, c'est pour ça. Et comme les les gens qui aiment le tadic, eux aussi ils s'aiment. Dans le tsadik, ça ça fait que les gens ils s'aiment. Et quand des gens ils il ils ils font des histoires, c'est parce qu' ils sont pas branchés sur le tadic. Gens qui sont branchés sur le tadic font pas d'histoire. Il rentrent pas dans les histoires du tout du tout. rentre pas du tout dans ça. Mais maintenant quand les gens ils sont pas qui sont branchés superficiellement alors ça donne que des gens qui ont des comportements un petit peu difficile des fois. Harry donner le nom de de la maman c'est mieux pas du papa. Oui, c'est dire le lien parfait c'est ça que que Rabenous dit c'est quoi être mécouchard au tadic attaché au tadic c'est de l'aimer c'est ça le lien un aime le tadik voilà c'est alors vous voyez des des gens qui sont en en rade personnellement des fois des gens ils sont c'est ce que Rabenous l'a dit à quelqu'un une fois quelqu'un il s'est éloigné de de de Rabenou, il venait plus. Alors il lui a dit pourquoi pourquoi tu tu après quand il est revenu quelques temps après, il lui a dit pourquoi tu es parti ? Il dit si maintenant tu es parti parce que tu es mieux que nous là, il fallait rester avec nous, tu nous aurais tu nous aurais donné ce que tu as ce que tu as tu aurais partagé avec nous le butin de ce que tu as pris de ce que tu as fait. Et si maintenant tu es parti parce que tu étais en en descente, tu serais resté, on t'aurait aidé dans ta descente mais que pour d'une raison ou d'une autre, il faut pas partir, il faut rester. Tu restes avec nous alors on on on tu vas profiter ou on profite de de ce que toi tu as. On échange, on échange. Tu es gagnant et nous on est gagnant. Tu sois avec nous et toi tu es gagnant. Donc c'est c'est le lien, c'est quelque chose de très très fort. C'est quelque chose de très On voit dans toute la Torah que le lien c'est quelque chose qui sauve quelqu On voit le on voit le le le cordonnier avec son ami. Son ami il s'est perdu complètement complètement. Il était il est tombé dans les démons, dans dans dans la sorcellerie, dans les choses les plus terribles qu'il y a dans ce monde. Qu'est-ce qu'il a sauvé ? Parce qu'il avait un ami, c'est tout. Le cordonnier, c'était son ami, c'est tout. Pour ça qu'il l'a sauvé. Ça que c'est ça les réussites qu'il a eu dans sa vie. La réussite qu'il a eu dans sa vie, c'est qu'il avait un bon ami. C'est tout. Ce bon ami moment venu, malgré que lui il était il avait perdu la tête complètement, il était parti complètement dans dans des dans dans de la de l'hérésie totale. Son ami l'a sauvé. Bama Abraham ben aud c'est un très c'est un très grand niveau des des des ce que c'est il faut savoir comment ça fonctionne. Ça aussi ça vient de de de de l'approche de la Torah de de la façon de sav. Les gens ils croient que la Torah progresse comme si on va à la fac ou ou des choses mais même à la fac quand on est quand on est introduit quand on est pistonné aussi on arrive à à faire à obtenir des choses que qu'on peut pas obtenir si on éétait pas pistonné. Maintenant la Torah ça marche beaucoup avec les liens. Ça ça fonctionne beaucoup avec le lien. On voit que Abraham avec nous, on voit comment il appelle mon bien-aimé. Vous vous rendez compte qu'Achem il appelle un être humain mon bien-aimé. C'est c'est pas Abraham. Oh Abraham mon bien-aimé et les fanamient devant moi et sois simple c'est tout. Mais il y a un lien c'est dire que qu'em il a aimé Abraham Avenou, il aime Abraham Avenou parce que Abraham Avenous c'est lié avec lui tout simplement. Il l'a cherché, il a cherché la vérité. Il a cherché qu'est-ce que c'est ce monde ? Qui sert ce monde ? Qu'est-ce qu'on fait ici ? C'est quoi cette vie là ? On est venu pourquoi ici ? Qu'est-ce qu'on fait ? Il cherchait, il cherchait. Donc ça cette recherche là ça c'est ça qui a créé un lien avec Dieu et qui a fait que Dieu il a dit voilà Abraham mon bien-aimé c'est c'est ce sont des des des paroles qui sont très fortes que Hashem dit ça de quelqu'un c'est c'est [rires] pas c'est un être humain c'est pas c'est pas un ange c'est un être humain que que dise ça mon bienaimé d'un être humain c'est c'est pas évident Non. Han battim. Alors, il parle aussi ici qu'on on n pas fait ce passage là. Il venait sur ce qu'il y avait avant. sur une fila, une prière pour se lever à Ratsot bal à à Ritro, celui qui a écrit euh le Ritma, je pense que son nom c'est Rabeliaou Vidas Adam lav, c'est bien que la personne elle demande à Dieu avant d'aller dormir oufila ou bien dans quand il fait Amida quand il dit la prière de chila chez de demander àem qu'il l'aide à se lever à d'être réveillé jusqu'au matin et ils disent les brleveurs que c'est c'est une prière qui fait énormément plaisir à Dieu. cette prière que quelqu'un il il il prie il prie pour pour avoir le mérite de se lever à rhatsot. Maintenant, qu'est-ce que c'est ? C'est c'est c'est l'endeuillement sur le sur le manque du temple. C'est ça. Rhatsot. Ratsot, ça veut dire Hashem, tu nous manques. C'est un cri vers Dieu. Dire Hashem, tu nous manques, Masia il nous manque, les tadikim il nous manquent, les Cohen Gadol, il nous manque. C'est ça. Ratsot. Donc maintenant quand on prie pour ça, c'est c'est une preuve c'est une preuve d'amour pour Haschem beaucoup plus grande que même quand on se lève parce que des fois on peut se lever parce que bon on a l'habitude de se lever c'est tout mais quelqu'un qui se prie pour pour avoir quelque chose ça veut dire que que il veut la ch il veut la chose. C'est pas même quelqu'un qui l'a fait il faut il faut s'habitue toujours à prier pour pour qu'il puisse continuer à la faire parce que la prière ça prouve le le vouloir de la personne. Ça veut dire qu'elle aime qu'elle veut cette chose là. Donc ça c'est c'est important de de demander àem avant de dormir. Comme on a dit que que ils disent trois fois le verset de en à l'endroit et à l'envers. Je connais pas très bien ça. Avant je faisais ça il y a très longtemps. faisait un peu ça mais malheureusement depuis des années je fais plus ce je ce texte là avant de dormir le texte de ce que vous vouvelar dans les deux sens c'estàd il y a des il y a des créatema où il y a ça c'est créatema du harizal je crois où il y a ça mais c'est pas dans tous les textes de qu' a ce passag Alors maintenant c'est c'est intéressant ce qu'il dit que que voir que le du moment où il a prié, regarde regardez ce que ça fait la prière c'estàd du moment où tu as prié quelque pour quelque chose chose de bien, tu donnes de la force à ton bon côté, à ton yeterov de de t'aider. C'estàdire que le it c'est une énergie c'est une énergie positive que tu as en toi. En toi, tu as deux tu as deux penchants, tu as deux de côtés. Maintenant, tu il y a il y a un côté positif qui s'alimente avec la prière. Alors, quand que tu pries pour quelque chose, en fait, tu c'est comme si tu fais des économies, tu les mets de ce côté-là. le moment voulu, il te il te les donne pour que tu puisses faire ce que tu as faire. Donc tu lui donnes de l'énergie à ton à ton à ton bon penchant, ton bon côté, ton certom et quand il vient, il va donner il va te donner de la force dans l'âme pour que tu te réveilles. Parce que ton âme de toute façon comme on l'a dit et ici bien sûr il est rapport du trubalim, il il dit il te dit que de toute façon tout le tout le monde reçoit son âme à Ratsot. Il y a personne qui qui est pas réveillé à Ratsot. Seulement les gens, ils sont tellement dans dans le sommeil que arrivent même pas à savoir qu'on les a réveillé. C'està dire, c'est un réveil mais c'est pas un réveil violent avec du bruit. C'est un réveil de contact de l'âme. C'est tout. C'est un contact. Mais quand maintenant quelqu'un qui a l'habitude de vivre en contact avec son âme, avec la prière tout le temps, alors c'est facile pour lui de se lever parce que parce que l'énergie, elle arrive tout de suite dans l'âme et et alors il se lève. Même si le corps est fatigué, ça le dérange pas. tellement des fois bm on a sommeil des fois on peut pas dormir on d fois 3/4 d'heure 1 heure combien de fois ça arrive il y a quelqu'un qui est venu de la famille un enfant il a besoin ça n'importe qu' il peut y avoir il faut aller faire quelque part il y a un mariage et on est obligé on peut pas on a pas des fois on dort que une heure et ben mett des fois on a accumulé on est fatigué des fois très fatigué mais vous voyez que c'est ça dérange pas ça dérange pas le corps est fatigué ok tu m'excuses mais je dois faire des choses c'est tout je peux pas aujourd' Aujourd'hui, je peux pas m'occuper de toi. Tu as sommeil et tout, on verra un autre moment. Mais maintenant, je peux pas m'occuper de toi. Je do le verot. Mais ça, c'est l'âme qui donne c'est c'est de l'énergie dans l'âme. Mais tout le monde reçoit son âme à Hats il faut savoir c'est le principe de l'éveil du chats c'est la prise de conscience du contact de de l'âme. C'est pas c'est pas que tu dois faire quelque chose de de zéro, tu dois tu dois démarrer à zéro. Non, c'est juste tu dois être conscient de l'éveil. C'est un éveil qui est doux. C'est un éveil qui est qui est qui est un éveil de de de connexion comme des fois un regard quelque chose. On va pas on t'a pas crié, on va pas crier juste un petit regard, un petit quelque chose de de faim. C'est mais on te réveille, on réveille tout le monde à et si les gens maintenant par la prière ils ont donné de la force au au bon côté, alors ce côté-là il ils s'occupe à rhatsot, il te bouge, il te dit "Allez, allez vas-y, il te donne l'énergie pour te lever." C'est extraordinaire de savoir ça. Quand vous avez quelque chose, vous vous avez peur de pas avoir la force de faire, vous priez. Vous priez sur la chose, chaque mot de prière sur la chose, ça donne des des ça donne de la force au bon au bon côté, au bon penchant au situation, le tiertov, il vous donne il vous donne l'énergie dont vous avez besoin. C'est comme un accumulateur de d'énergie, comme un une recharge. Il se charge, il se charge avec vos prières, [rires] il se charge en énergie et venu le moment, il vous redonne, il vous retransmet l'énergie. Il est il est là où le paragraphe c'est c'est c'est un verset seulement c'est c'est un c'est c'est dans le c'est un psaume que vous ditez à va vous dire tout de suite où c'est je m'excuse je connais pas le par cœur si vous demandez va vous dire tout de suite Donc ça c'est voilà Razak David Benzar on se pistonne par l'amitié. Ça c'est quelque chose d'extraordinaire de savoir de savoir ce que ça fait la prière parce que des fois vous croyez que la prière c'est que on vient demander à Dieu et maintenant on attend que que que qu'il se passe quelque chose, c'est tout. Mais mais d'après ce qu'il dit ici, c'est pas c'est pas que ça la prière. La prière c'est carrément de la de de l'énergie de l'énergie divine que tu mets dans ton dans ton bon penchant. Tu lui donnes de l'énergie divine. Chaque mot tu lui donnes tu donnes tu lui donnes tu stockes l'énergie divine. Moment venu, il te il te il vient il te redonne cette énergie là. Donc c'est c'est une façon de de se de se se débarrasser du du mauvais penchant aussi. Comment on va se débarrasser du mauvais penchant ? Quelqu'un il est attiré par des choses qui sont pas bien et tout, comment il va faire pour s'en sortir ? Il arrive pas à s'en sortir. Ça aussi c'est des liens. Il a des liens avec des choses pas bien. Qu'est-ce qu'il va faire pour s'en sortir ? Alors maintenant, il faut qu'il faut que tu arrives à ce que tu crées des liens avec le côté positif, que ce côté-là il prenne le dessus sur l'autre, que celui-là il a plus la force de te tirer. Tu comprends ? C la force de se tirer comme la gmara elle dit dans il y en a deux qui qui qui ont un talite chacun il tire il dit c'est est entièrement à moi l'autre il dit non entièrement à moi c'est à moi le talit il tire sur le talit tous les deux ils ont un vêtement et chacun il tire de son côté il faut savoir que dans ce monde on est tiraillé par des liens on vit avec des liens on est comme des marionnettes on est mais au lieu que les fils ils sont tirés par un quelqu'un qui qui on c'est les liens qu'on a fait on commence des liens je vous l'ai dit beaucoup de fois on commence commencent des liens, les gens il commencent les liens avec la cigarette, il se ils se doutent pas et après tac, il tombe. Commence avec les les liens avec la colle, l'alcool. Ouais, mais on va voir un petit truc, un petit un petit truc, un petit un petit verre, c'est tout. Un petit verre, après un autre et un autre et tac c'est c'est tout c'est comme ça. La drogue, les trucs, tout tout. On a vu le le celui qui est celui qui est devenu un voleur alors qu'il était un il était un homme un homme cacher, un homme qui étudiait la Torah et tout. Leara il est venu, il s'est déguisé en en en en quelqu'un qui soit-disant connaissait l'avenir. Il lui a dit ils étaient dans la pauvreté, ils avaient même pas de quoi manger. C'était difficile leur vie. Donc il y a quelqu'un qui venait qui venait soit 10 ans de bénédiction des trucs et il y en a comme ça aujourd'hui ils sont même c'est c'est même des rabins, c'est pas des des trucs. C'est des rabins, des rabins que je connais qui ont dit à des gens de pas aller à Rochoshana à Oman de rester avec leur leur les il y a il y a des gens comme ça aujourd'hui aussi pas croire que c'est des histoires de d'entend il y a des aujourd'hui aussi ces choses-là. Alors ils étaient en difficulté. Alors sa femme, elle a elle a poussé, elle a dit "Bon, on va aller le voir." Et les gens, ils disent queils donnent des bons conseils, ils sont bon. Elle a insister, ils ont été le voir. Il lui a dit "Ton ton mazal, ta chance à toi, c'est que tu deviennes un voleur. Si tu deviens un voleur, tu tu vas tu vas réussir." Alors eux, c'est des gens cachè et tout. Ils sont partis, ils ont dit il pas question et tout. C'est pas le temps est passé. Mais la fin la fin elle fait des fois, il y a un truc qui rentre en vousù, il fait pas d'effet maintenant. C'est quand quand on est dans une irida, alors on est en bas, alors des fois on a reçu une flèche, c'est là où cette flèche là, elle va sortir. La flèche, elle sort pas dans quand vous êtes bien. Des fois, il y a des gens, il vous ont dit des paroles qui sont méchantes, des paroles de de de ou pas que vexantes, des paroles de du poison, des choses sur vous. Mais c'est des quand vous êtes bien, ça vous dérange pas, vous vous sentez pas. Mais des fois que vous trouvez en bas, c'est toutes ces paroles [rires] là, elles reviennent elles reviennent pour vous pour vous achever. C'est c'est il faut savoir que que maintenant quand on entend des choses pas bien, il faut tout de suite aussi prier pour les éliminer éliminer que ça reste pas en nous ces choses-là parce que après vu il y a un moment où ça vient de la même manière que le bien, il y a un moment venu où le bien il va nous aider. Et là, il faut savoir aussi l'autre côté quand on nous a dit des choses pas bien, des fois on se trouve dans sur le moment, ça nous fait rien ou même quand on est bien ça va mais des fois quand on n'est pas bien ça remonte et ça nous fait encore plus de mal. Alors eux ils sont partis, oh c'est des gens honnêtes et tout, ils ont même pas fait attention. Mais après la difficulté, elle les a amené qu'un jour sa femme lu dit écoute des trucs une seule fois et tu tu vas le faire une fois et ça y est on recommence plus jamais. Alors lui, il a été, il a réussi et tout, il a volé et et ça a marché. Donc voilà, mais dit une seule fois en vrai, il a dit de problème. Et après il y a une deuxième et une troisième après il s'est fait attraper il s'est fait attraper dans un holdup chez le roi et il s'est fait exécuter. Et quand il est quand il allait il allait passer à la potence, le Satan, il est venu, il a dit "C'était moi le gars qui qui est venu là-bas. Je suis venu pour te pour t'attraper. Voilà, je t'ai attrapé. Je t'ai euant tu vas mourir, tu vas tu vas être pendu. Voilà, il il a commencé avec quoi une fois c'est tout. Il s'est pas rendu compte. Il a créé un lien après un autre après encore et il est parti. Donc il faut faire tout ce qu'on peut pour pour des liens des des liens. Bah et j'avais vu dans ce qui m'avait beaucoup m'avait beaucoup encouragé quand j'avais commencé à faire des cours sur internet il y a une quinzaine d'années et j'avais vu un j'avais vu un tout un cours de de formation de marketing sur l'internet comment ça fonctionne. Alors, il disait que il disait que les publicités sur internet ça ça marche que quand la personne elle clique quand la quand la personne elle clique, elle crée un lien avec la chose. Si si maintenant la publicité passe, elle a pas cliqué, il s'est rien passé. Rab dit, il a dit la même chose dans ses feramid. Il dit maintenant si tu vois quelque quelque chose que tu do interdit que tu dois pas regarder maintenant si la chose juste tu la vois mais tu la regardes pas il y a pas de problème. Même que tu l'as vu il y a quelque chose qui passait devant toi c'est passé devant toi mais si maintenant avec ton regard tu vas suivre la chose là ça là tu tu deviens responsable mais juste que la chose est passée c'est rien et ça c'est la même chose. Alors, il expliquait que le clic en fait ça témoigne que la personne elle veut c'est son éveil d'en bas à elle c'est le clic. Alors ça ça m'avait encouragé par je dis parce que les gens pour rentrer sur le cours et tout il faut qu'il clique un truc au moins deux trois fois et cetera. Voilà ça y est c'est ça le le réveil d'en bas. Donc automatiquement il y a un vouloir positif et ce vouloir positif il va pouvoir donner l'éveil qu'on attend. Voilà les amis. Merci Martin Richardon Razak. Razzac Ouais, c'est ça. Regarde Jean-Luc, des gens tu crois qu' qui qui te conseillent des choses bien et en fait derrière tout ça leara il veut il veut détruire les gens. Jamais il nous protège pour ça. Mais si vous voulez la plus grande protection c'est de créer des liens, c'est tout. Créer des liens avec le le les la zone positive, c'est tout. La zone libre. Il y a des gens libres. Les sadikim, ils sont libres. Il ils peuvent faire dans ce monde ce qu'ils veulent. Il faut des liens avec eux. Il faut être lié. Il faut créer des liens avec eux. Hashem. C'est pour ça je vous ai dit à Yosef, c'està-dire que chaque fois qu'on fait quelque chose, on dit nous on fait ça parce qu'on écoute Rabenous, c'est tout. Donc ça nous ça crée un lien avec lui. Vous voyez ? Après c'est pas on a fait uniquement ce qu'on a fait. Ce qu'on a fait c'est très bien. On a étudié, on a fait ce qu'on a clalié, on a fait ce qu'on a fait c'est très bien. Mais le fait que maintenant on a dit je fais ça parce qu'il a dit de le faire alors ça nous lie avec lui. C'estàdire maintenant on n plus on n plus en freelance, on est des exécutants, c'est tout. On le fait parce qu'il nous a dit de le faire. Donc ça y est, il devient il il on l'engage. On l'engage par rapport à nous. Il est engagé par rapport à nous parce que lui il a dit de faire ça. OK, on t'a écouté, on le fait parce qu'on t'a écouté. On n' pas pris le conseil et on est allé le développer tout seul. On a on le fait parce qu'on on t'écoute, on te fait confiance. Maintenant, cette confiance, elle est dans les deux sens. C'estàdire, ça l'engage lui aussi lui par rapport à nous. Et quand on est dans des moments difficiles dans ce monde et surtout dans l'autre, et c'est là où il intervient. C'est là on verra les les liens, la la grandeur des liens, la valeur des liens. C'est extraordinaire. Voilà les amis, on clique pour la coordonnerie. Voilà, Razak, je vous passe une petite vidéo qu'ils ont fait sur un peu l'historique d'an qui quelques minutes he de 3 minutes et je l'ai reçu et après je vous prerai la la nouvelle chanson qu'il y a eu sur que je vous ai mis au début, je l'ai appelé Molodie du Tadic, je sais pas comment comment s'appelle exactement. Dès que je me lève, je pense à toi. Un fleuve jaill sans guide de [musique] mes pas. Toujours ce désir de me connecter car la source de vie est illimitée. Je m'élève et je m'éveille comme le soleil dans [musique] le ciel. Chaque jour des pensées nouvelles, une flamme en moi se renouvelle. Ceci est une expérience [musique] unique. Fais de ta vie un moment magique. Le RB nous donne la pratique. À nous de traduire [musique] ça en musique. je me lève, je suis brève, [musique] la lumière au bout de mes rêves. Je vibre sur une fréquence nouvelle. Un tadic se trouve à main, une lumière incroyable Narman, venant nous chercher dans l'obscurité [musique] par les peau par notre passé. Un message de grande bonté. Azamra la clé [musique] cachée, voir le bien même fragmenté. C'est la seule façon d'évoluer la simplicité [musique] tang qui coule vers ton나라 Bientôt le chauffard [musique] va sonner disparaître [musique] leunali est la clé Je chante, je danse, je suis en PVM. [musique] La la. Dès que je me lève, je pense à [musique] toi. Fleuve jaill sans guide de mes pas. Toujours ce désir de me connecter car la [musique] source de vie est illimitée. Je m'élève et je m'éveille comme le soleil dans [musique] le ciel. Chaque jour des pensées nouvelles, une flamme en moi se renouvelle. Ceci est une expérience [musique] unique. Fais de ta vie un moment magique. Le RB nous donne la pratique. À nous de traduire ça en musique. Ja qui coule vers ton âme. vibre sur une fréquence nouvelle. Un tadic se trouve [musique] à main, une lumière incroyable narm venant nous chercher dans l'obscurité par les peau par notre passé. Un message de grande [musique] bonté à Azamra la clé cachée voir le bien même fragmenté. C'est la seule façon d'évoluer la simplicité pour lui parler. s'attacher sans se compliquer. [musique] La musique donne le rythme juste pour s'approcher de ce ja qui coule vers ton나라 Bientôt le chauffard va sonner sur toute la terre [musique] va raisonner une dans la pureté [musique] nous serons réparés la clé je Je danse, je suis en PM. La la la.