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Transcription
Kind: captions Language: fr [musique] Yesu lah Faliai Anakman [musique] Adahman [musique] an me de Rab et de la T c'est prévu les amis content de vous retrouver voilà je traîne le un chapeau new new wave new style de notre cher ami Benjamine qui sont fait entièrement à la main avec tellement d'amour et de gentillesse tellement magnifique. Il est tout neuf et voilà je les traîn alors on fait le coup pour que l'éveil qui a commencé le jour de sim continue à grandir à grandiram la fin de sous toutes ses formes dans tous les lieux la réussite la protection des soldats de tout pour le rapprochement de toute l'humanité pour Israël Israël pour RF pour tous les malades pour Khim Amram ben adel joan Henriette K batet Yael Saada Bassimra Ariel Ben Mazal Daniel Michael Ben Dalit Noé Myam Yam Natalie Sa pour la la réussite et la protection de jeunes Viève baternadette pour l'élévation de l'homme de Israël ben aïa ta frem pour besoin israit bien fortuné bien fortunéa benanine David Raphaël ben rapha ben alors On continue dans notre étude suffrate. Avant je voulais préciser que à la fin du cours, quelqu'un hier amener une ala que on peut pas faire la bénédiction de Hamapil, c'està-dire la bénédiction sur le sommeil. Il y a une bénédiction sur sur le sommeil qu'on fait quand on fait le créatema la mit. Il y a une une bénédiction qu'on va dormir comme une bénédiction qu'on va manger ou boire. Alors, on fait la bénédiction qu'on va dormir. Alors, c'est la bra de am c'est c'est une bénédiction qu'on fait. Alors, c'est très intéressant de voir que cette Ara qui nous a été amené et Mina Shama voilà notre ami Aaron, il m'a envoyé le texte ce matin de la je croyais que il avait cherché mais il m'a dit non, il a reçu ce texte là ce matin. Donc on voit vraiment Rabenou c'est c'est all c'est tout sous contrôle, il y a pas de de autopilote hein. C'est un pé c'est un pé c'est vraiment un pé c'est un pé c'est impressionnant normalement des des des choses comme ça on doit doit rester à bassourdi d'un tel âge alors il envoyé la que voilà et les poskim qui disent voilà si tu vas dormir après tu peux pas faire cette bénédiction là cette bénédiction elle est faite pour les gens qui dorment avant rhatsot parce que après ratsot c'est plus c'est plus c'est plus considéré comme du sommeil. Donc si les gens ils vont dormir tard après ratsot qui s'étonnent pas s'ils sont dépressifs, s'ils sont nerveux, s'ils sont pas bien, s'ils sont pas en bonne santé, si s digèrent pas bien, c'est parce que tout leur système toute leur comment on a comment on appelle ça le le le système biologique du corps, le physiologique physiologie immunitaire. Non, il y a un mot le comment on dit le le métabolisme le le métabolisme du corps il fonctionne pas fonctionne pas. C'est-à-dire que maintenant tu ne donnes pas à ton corps le repos dont il a besoin. Donc ça c'est la elle te dit si tu vas dormir à après et pas pas avant tu fais pas la bénédiction sur le sommeil parce qu'en fait il y a pas dormi c'est pas du sommeil. Si tu vas dormir après rats même si tu dors 10h ça s'appelle pas du sommeil. Le sommeil c'est que les 6 heures les 6 premières heures de la nuit. Ça ça s'appelle sommeil. Il y a la braha il y a tout dedans. Le le comment il s'appelle ? Ravankawa à la vaalom qui avait qui était exleébin le ravankawa. On avait Ravankawa exlevin c'était c'est c'est le grand-père des des hadadmanad tout ça c'est son grand c'est son grand-père du Maroc Rab Rawa non pas pas il était appelé sur le nom de de mais mais lui il était de il est oui il était du Maroc mais il habitait àbin il était à Strasbourg après et c'est un homme qui était très dans il était dans le bateau d'Exodus en il est venu en après il est retourné en France C'est il était très dans les dans les dans les dans les les choses bio comme ça tout ça. Et il m'avait il m'avait dit en parlait une fois, il m'a dit il y a il y a un médecin un non juif qui a sorti une qui a écrit un livre où il guérit toutes les maladies rien que en dormant dans ces heures-là. C'est tout. Tu prends rien. Rien que tu vas dormir dès que dès qu'il fait nuit tu vas dormir. Ces heures-là il guérit tout. Et ben si vous avez vous habitué vous allez voir que ces heures de sommeil elles ont une bénédiction c'està dire c'est du sommeil c'est du sommeil c'est comme quand tu manges les le le pain le pain ça rassasie tu peux manger n'importe quoi. Tu tu vas pas te sentir rassasié tu manges une tranche de pain ça te rassasie parce c'est du vrai manger le pain. Donc sur le pain, tu fais bircat Amazon. Sur tout le reste, tu peux pas faire brcat Amazon. C'est pas du manger. Le manger, c'est le pain, c'est tout. Tout le reste s'appelle pas du manger. Donc ça c'est le sommeil, c'est pareil. Le sommeil c'est les six premières heures de la nuit. Et mache il m'a dit avant, il a été de venir à Oman. Il m'a dit son petitfils il a amené à Oman à Chavou il y a quelques années. Il est venu à Oman avant un homme extraordinaire. toujours sa mère toujours quelle quelle belle fleur. Alors lui il m'a dit ça voilà qu'un médecin il guérissait toutes les maladie que pour le sommeil. Ah ça c'est tout rien. Pas de médicament tu vas dormir c'est tout. C'est tout. Mais tu tu vas voir que ce sommeil là tu peux dormir même 2h. Des fois tu as pas tu peux pas mais tu vas voir que ces 2 heures là elles vont te rénégénérer complètement. Tu vas dormir 2h mais c'est du sommeil, c'est du lourd, c'est du c'est du sérieux. C'estàd tu vois que tu rentres profondément dans dans un mode de régénération. C'est-à-dire, tu vas te tu vas te te régénérer entièrement. Une fois que tu vas t'habituer, tu vas voir que c'est extraordinaire. Même scientifiquement, on m'a dit que euh le sommeil compte en fait la le la régénération du sommeil, elle est x 2 pendant ces heures-là. C'està-dire que si je dors 1 heure, ça ça me fait comme si j'ai dormi 2h. Ouais. Même même plus que c'est même plus que ça. C'est pas fois de c'est que l'autre l'autre c'est rien. Tu fais pas la bénédiction. Donc c'est ça veut dire c'est on ça rentre pas dans le cadre de du sommeil. On peut pas te considérer comme quelqu'un qui a dormi. On considère quelqu'un qui a dormi que dans les six premières heures. Et ça le décord c'est leal en plus hein. C'est pas c'est leal aussi qui qui a expliqué ça dans ce que je vous envoyé. C'est le Rizal. Ah c'est le Rizal qui a qui a parlé de de la brain c'est pas voilà Youssef c'est le strimel de Benjamine. C'est pas chot d'avoir un chramel de Non non il faut pas prendre de médicaments pour aller dormir. Il faut pas il y a pas besoin de médicament. vous si vous habituez à dormir au début ça va être difficile. Après vous allez voir que votre corps lui-même il va demander ce sommeil là. Vous avez pas vous avez pas de souci à vous faire. Vous avez pas de souci à vous faire. Vous habituez c'est tout. Vous habituez vous pouvez pas dormir à 6h. Vous dormez à 7h. Vous souz 7h30 vous dormez à 8h. Mais dormez au moins 2h avant RSO. Même en Oman les bress il dormait pas àav il dormait 3h avant ratot 3h avant ratot il se levait chos faut pas prendre des médicaments pour dormir on est déjà assez endormi comme ça que vous allez prendre des médicaments pour endormir encore plus que ce qu'on est on veut se réveiller on veut pas s'endormir. Prenez pas des médicaments. Faites arranger votre métabolisme faites marcher votre corps. C'est tout. manger normalement, manger des des choses qui sont bien pour la santé, dormez comme il faut, vous allez voir, vous avez besoin de rien du tout. tous ces médicaments là, c'est c'est c'est le résultat de de tout le poison qui qui nous donne. Donc voilà, c'était important de signaler cette alaha là et pour pour voir que qu'on a vraiment un appui dans laa que de voir que c'est pas c'est pas de la mystique. C'est pas de la mystique, c'est pas de la kabala, c'est laa c'est c'est on n'est pas maintenant dans quelque chose qui concerne des des mouali mais concerne des des gens qui sont de on parle d'Allah. Il faut pas rester loin du téléphone. Il faut éteindre le téléphone. C'est pas rester loin. Il faut l'éteindre le téléphone. Faut éteindre votre téléphone. Alors, on continue. Donc maintenant tout le niveau réparateur de l'éveil, on a vu le niveau réparateur de dormir. Maintenant on va voir le les réparations qui se font par le fait qu'on se réveille. Donc ça, on a commencé hier. On a vu le problème de shinouim avec Shena, on a vu que Shena et Shinouim c'était le même racine. Donc dormir et changement, ça veut dire c'est c'est la même chose. C'est-à-dire que maintenant plus quelqu'un est endormi, plus il est il est euh sensible et il est vulnérable par le changement, c'est-à-dire les changements, les les modes de de de vie, les modes de fonctionnement du monde, ils vont l'influencer parce qu'il est endormi. C'est-à-dire, il est ballotté par le par le la mode, le le le le vent qu'il y a. C'est la mode et c'est le c'est à notre époque on disait c'est dans le vent. Aujourd'hui, c'est une expression, j'entends plus tellement mais quand nous on était jeune, on dit ça c'est dans le vent. C'estàdire, c'était une façon de s'habiller. Il y avait Antoine, les chemises à fleurs, c'était dans le vent. Il fallait mettre des chemises à fleurs dans l'air du temps Dans l'air du temps. Voilà. dans l'air du temps mais c'était voilà quelqu'un il est c'est la mode la mode bot cowboy aussi avec des botes cowboy voilà les bottes les boots comme ça les chaussettes comme ça les trucs comme ça les les chemises comme ça tout ça c'était c'était c'était des des modes des la mode maintenant plus quelqu'un est endormi plus il est il est soumis à à à ses à ces changements là et ça va tellement loin que que un esclave qui un esclave qui est considéré comme un endormi volontaire, c'est-à-dire il a décidé de pas vivre sa vie, il préfère vivre esclave chez quelqu'un et dit "Écoutez moi ce monde là, il est trop compliqué pour moi. Je préfère être esclave de quelqu'un et passer ma vie tranquille. Moi, il me donne à manger, il me donne un toit et je suis tranquille." Donc ça va tellement loin que il est patour de toutes les mitvotes chez Azman Grama, c'està-dire toutes les mitvotes qui sont liées avec le temps, il est pasour parce qu'il est tellement soumis au temps qu'il peut pas le il peut rien faire pour bouger le temps. C'estàdire il a pas dès qu'il y a quelque chose qui est du temps, c'est fini. Il est il est esclave. il peut il peut pas réagir, il peut pas élever le temps. Donc il est pas tour tout simplement. Il peut il peut pas faire les mitvot parce qu'il est esclave. Donc maintenant quelqu'un qui est endormi c'est la même chose. Il est endormi hein. Et la femme qui est aussi pas c'est le c'est le même principe. Ouais c'est le même principe. Quelqu'un qui est endormi ça veut dire que maintenant il est inconscient. Il est inconscient. C'està dire comme on a vu avant, il a pas de pouvoir. Il a pas de pouvoir même si maintenant il a des idées très clair mais il a pas de pouvoir. Donc comme il a pas de pouvoir, où il est son pouvoir ? Il est son pouvoir il est chez puisque Yaakob et Esav ils utilisent la même énergie et ça il y a pas deux il y a pas Yaakob et Esa Yaakob et Essa une une personne tout. Donc euh quand quand c'est pas c'estàd que zenfel c'està-dire que si tu prends la force de Yaakob alors il tombe automatiquement et si maintenant tu es pas tu es pas dans dans la voix de Yakob c'estàd dans le nian de la tilfila alors tu c'est c'est c'est qui a le pouvoir. Donc celui qui a pas de pouvoir, ça veut dire automatiquement qu'il est soumis àav. C'est parce qu'il y a pas il y a pas d'autres formes de fonctionnement. un un Ben Israël qui est pas qui est pas éveillé, c'estàdire qui n'a pas de pouvoir, le véritable pouvoir qui vient de de David Amé de Masiar, le pouvoir messianique qu'il a en lui, c'est-à-dire le pouvoir de son âme, c'està-dire son pouvoir à à révélé Haschem comme on a vu dans quand on a parlé shabbat danser les d'arroser les arbres, le père il leur a dit arroser les arbres, ça vous pouvez faire d'autres choses aussi mais Ça vous devez absolument faire arroser les armes. Arroser les armes, ça veut dire que maintenant chacun il a un pouvoir messianique. Tu peux dire messianique. Tu c'est pas c'est tu es pas dans un syndrome de de du Messie. Tu peux dire que tu as un pouvoir messianique. C'est le c'est le pouvoir de ton âme à révélé Dieu. Donc tant que tu as pas mis en route ça, ça veut dire tu es endormi. Maintenant si tu es endormi, il y en a un qui te balote qui te qui t'amène là, il t'amène là, il t'amène. Il a le pouvoir sur toi. Donc ça c'est ça c'est le le sommeil, ça rend shna, c'est shinouim. C'est-à-dire que celui qui dort, il est sensible au shinouim, au changement. C'est-à-dire dès qu'il y a un changement, il il part, il part. Il y a un changement politique, il part. Il y a un changement truc, il n'importe quoi il part. Quand on était en quand on était avec le avec le besançon che en Ukraine la première fois chez Raben en 1979, alors c'était sous le communisme sur le c'est l'URSS l'Union soviétique et donc les les juifs ils avaient très peur de s'approcher de nous c'estàdire on était à Kiev on allait dans des magasins ou autres enfin ce qui pouvait ce qui s'appelait un magasin c'était dans dans un état de de pauvreté de de inimaginable. Ils ont fait croire au monde les Russes qu'ils étaient avancés. J'ai jamais vu un pays aussi aussi délabré, aussi détruit que que l'URSS. C'est un pays un siècle de retard, ils avaient rien rien les magasins et rien du tout. Il y a rien. C'est un pays complètement. Alors des fois, on est allé comme ça dans un magasin pour acheter des des de la nourriture, des autres, ce qu'on pouvait acheter. Et et on avait rencontré un un juif âgé comme ça, un peu âgé, un monsieur d'un certain âge et et leçon, il a parlé avec lui en ditich et euh alors leançon, il dit il a dit ça ça fait de la peine de de vouvoir vivre dans un dans ce système là. Alors le le le vieux monsieur il lui a répondu, je sais pas qui est-ce qui fait plus de la peine si c'est vous ou. Tu comprends ? Parce que les mains, c'est le eux. Ils étaient moins dormis que nous. Tu comprends ? Donc c'est mieux. Qu'est-ce que [rires] tu vas dire maintenant les gens ils étaient dans les souterrains en en truc du ramasse les trucs ils étaient dans des tunnels, ils ont souffert, ils ont truc et tout mais ils sont sortis quoi ? Ils sont sortis croyants, ils sont sortis avec de la force pour parler de Dieu. Ils sont mieux que quelqu'un qui qui était pas dans les tunnels et qui restait de qui restait sur sur le bord de la plage, dans les boîtes de nuit, dans le business et il croient que tout va bien se passer. Tu comprends ? Qui qui qui a pas Mais ces gens-là, ils ont ressenti quelque chose de très fort. Ils ils sont réveillés. Ils se sont réveillés. Il vaut mieux se réveiller dans ce monde que dans l'autre parce que c'est beaucoup plus difficile dans l'autre. quelqu'un qui s'est réveillé ici àelk heureux est-il. Donc c'est vrai que que maintenant c'est dur, c'est c'est de la souffrance, c'est quelque chose mais le résultat qu'on a c'est un résultat C'est un résultat extraordinaire des gens qui sont réveillés et que maintenant eux-mêmes ils sont en train de réveiller les autres. Ils vont dire aux gens maintenant, les amis, vous êtes endormis, réveillez-vous, il y a Dieu dans le monde. Moi, je l'ai vu Dieu, je l'ai vu, je vous le dis, je l'ai vu dans les tunnel de de Gaza. J'ai vu Dieu, je vous le dis, il existe, croyez-moi, parce que moi, j'étais pas du tout branché sur ça. Je suis pas un pro, je suis pas venu faire de la vous faire de la propagande. Moi, je l'ai vu, j'ai vu Dieu, je l'ai j'ai dans avec moi dans le dans dans les tunnels de Gaza. Je vous dis, ils transmettent, ils transmettent. Il y a un éveil extraordinaire. Alors, comme je vous disais tout à l'heure, quand on parlait, je vous disais que on voit la maturité du monde par rapport à à la choa. À la choa, ça a été ça a été une catastrophe. Mais les gens, ils sont sortis avec la colère. Les gens sortis avec beaucoup de colère. Il ils avaient beaucoup beaucoup de colère. Donc euh tiens même le TikTok il a arrêté pendant 10 minutes parce que j'ai dû parler des j'ai dit les tunnels gaz un truc il a repéré de quoi je parlais il m'a arrêté 10 minutes [rires] la choa on voit après on on voit pas un mouvement de tuva après la choa au contraire même les gens qui étaient religieux ils sont ils sont sortis très énervés parce que c'est quoi cette souffrance c'est quoi ? C'est terrible. Ils étaient religieux avant et quand ils ont vu la choix et tout ça les a ça les a détruit. C'est la souffrance qui a Mais maintenant on voit pas il y a pas un qui est sorti avec des nerfs. Il y a pas un qui te qui est venu se révolter qui dit c'est quoi qu'est-ce que Hashem il nous a fait là ? C'est c'est quoi ? Pourquoi il nous a fait ça ? Il y a personne qui a dit ça. Au contraire tout le monde est content d'avoir connu Dieu de de de cette façon-là dans dans ces conditions là. Donc on voit que on a l'impression que le monde il est comme il est, mais le monde il progresse énormément. En fait, on a l'impression que le monde est fou mais il est pas si fou que ça. Parce que regarde, regarde la réaction à la souffrance, regarde la réaction au terrorisme, regarde la réaction à la violence, regarde la réaction. Les gens, ils ont vu Haschem et ils transmettent ça maintenant. Il y a des changements énormes en Israël, des changements énormes. Il y a des interviews tout de tous les jours de de gens pas religieux qui disent voilà euh et mon fils il commence à faire ça, ma fille elle fait ça mon vrai. Il y a des changements dans la jeunesse en Israël énormes. cette cette nova là ce qu'il y a eu, ça a changé énormément les gens, ça a réveillé les gens énormément alors que c'était très très dur. Et normalement quand on vit des choses dures, normalement ça donne de la l'érésie, ça donne le contraire, ça donne du cass, ça donne de la violence. Mais on voit que non parce que les âmes, elles attendaient un un message comme ça. En fait, les âmes, elles hurlaient de de dans leur dans dans leur esclavage. Jusqu'où l'esclavage ? Jusqu'où cet esclavage là ? Des de de de des des trucs d'Avodazara, des trucs jusqu'où on on va être tellement loin de notre identité ? Jusqu'où on va aller ? Donc il y a il y a des hurlements profonds. Ça ça entraîné cette cette journée de Simrat Torah que c'était c'était un Simrat Torat bizarre, un Sim Torah pas du tout comme on l'habitude de faire. Sim Torah, on danse avec la Torah et et on on fait kitouche et on est content et cetera. Mais c'était un vrai Sim Torah. C'est la vraie Sim Torah. Qu'est-ce que la vraie sim tor ? Tu vois Dieu, c'est ça là, c'est la vraie Sim Torah, c'est que tu reconnais, tu reconnais que Dieu c'est c'est la seule chose qu'il y a dans le monde et tu le prie et tu lui demandes et tu vois des miracles et tu lui demandes un sidour et voilà les terroristes, il t'amènent un sidour, il t'amène un livre de prière. Donc Dieu il te montre, il te dit regarde c'est moi qui fait ça. C'est moi qui dirige le monde. Moi je fais ça parce que je t'aime. Je veux que tu sois avec moi. Je te fais pas ça pour te pour te faire du mal. Je suis en train de te réveiller, c'est tout. Il y a des réveils qui sont agréables. Il y a des il y a les des réveils avec les champs des oiseaux et il y a des réveil qui sont plus difficiles. Mais le principal c'est de se réveiller, de pas rester endormi. Donc quelqu'un d'endormi, tu vas le voir dans le shinouim. C'est-à-dire dès qu'il y a shinouim des changements, il va attraper la mode. Tac, il part avec le le parce qu'il est endormi, il a pas de pouvoir donc il se fait ramasser par les shinoub. Donc Rabi Nathan il mène c'est ce ridouche là te dit ch et chez nous c'est le même mot c'està dire un endormi c'est quelqu'un qui est qui est vulnérable par les changements on n'a pas tenu parce que c'est on a quitté le hér Israël on est parti en exile et cetera et petit à petit on les chinois il nous ont ils nous ont changé Ils ont changé notre vie. Ils ont fait baisser notre notre niveau de judaïsme. Ils ont fait des chunim, ils ont changé comme en comme en Afrique, le le chevet d'an en en Côte d'Ivoire. Ils sont 3 millions là-bas. On a vu on a on a vu quand ils sont venus nous voir et nous honorer, nous faire ils ont ils ont dit voilà qu'est-ce qu' leur reste un truc des bougies le vendredi d'allumer des bougies. Tu vois, c'est tout ce qui leur est resté de tout de tout le judaïsme. C'est tout ce qui est resté. Tout le reste c'est parti avec les shinouimes, les les les endroits de de de shinouim de changement dans lesquels on est allé. C'estàdire les c'est un exil, c'est que tu vas vivre dans un endroit qui n'est pas qui n'est pas adapté à à ton à à à ta ton mode de vie. Tu vas les voir dans tu vas les vivre, tu vas être étranger de quelque part. On va voir maintenant dans ce milieu étranger combien tu vas résister au shinouim. Plus tu es réveillé, moins tu vas tu vas tu vas tu vas te faire attraper par les chinouim. Plus tu va endormi plus le changement il va te il va t'attraper. C'est pour ça aussi qu'on a ramené la la queim il a dit hier quand j'ai dit qu'on fait tout le temps tout le temps les il a dit dans le soir de tichab on fait pas on fait tikun rachel on fait pas laa c'est le seul jour on fait pasun lea c'est le soir de ticha soir de tichavea parce que le soir de ticha on est dans la conscience totale du de la destruction donc là-bas il y a pas il y a pas les le le lean de l'é c'est qu'on sort l'éa elle est pas dans dans le dans la réalité du de des choses extérieures. Les Léa, elle est dans la racine des choses. Elle travaille dans la racine, travaille pas dans le dans dans la la réalité. C'est pour ça que il y a pas écrit Léa Meval Banea que que Léa elle elle pleure sur ses enfants qui sur le hâ Israël. Pourtant tu peux te poser la question la le ro des chevatim il vient de Léa. C'estàdire le ro du Israël il vient de Léa. Il vient pas de Rachel. Qu'est-ce qu'elle a eu Rachel ? Et par rapport à l'é elle a eu la majorité des enfants viennent de Léa des tribus donc normalement tu dois dire elle a eu six et et et Rachel elle a eu deux bon après il y a les les chevrotes mais les c'est tu vois que Léa c'est c'est celle qui pleure tout le temps en plus. Ouais les elle pleure tout le temps. C'est laa c'est c'est le côté profond. Léa c'est le R c'est le guilouille de Rabenou. Je le dis plusieurs fois, le guilouille de Rabenou sous la forme de Léa, c'est à Ouan, et sous la forme de Rachel, c'est au côel. Côel, c'est Rachel. Le Ouan, c'est Léa. Maintenant, Léa, tu vas pas tu vois pas qu'elle pleure sur ses enfants. Rachel, elle pleure sur ses enfants. Mais Léa, elle est enterrée avec Yakob. Rachel, non. C'est-à-dire que maintenant Léa, c'est le côté profond de Yaakob qui dépasse même la conscience de Yaakob. Il est même pas conscient de qui c'est laa tandis que Rachel, elle est beaucoup plus dans la révélation. Donc Rachel, elle elle pleure, elle pleure sur ses enfants parce qu'elle ressent le manque. Elle est entièrement dans la réalité donc elle ressent le manque de de du Betamdash. Elle ressent la douleur de l'exil mais Léa, elle est beaucoup plus dans la dans le côté profond. Maintenant le soir de Ticha qui est un qui est un un soir où on où on pleure sur vraiment la destruction du temple et on ressent ça très fort, il y a pas de tulaéa parce que le le tunouéa c'est c'est la destruction et l'espoir en même temps. On voit la destruction quand tu fais tu lis tikunléa 80 % du tikuna, c'est que de l'espoir. C'est pas de c'est pas de des lamentations tandis que le rachel c'est que de lamentation. Donc un soir de Yomtov tu vas pas faire tikun rael parce lamentation tu vas faire le sikun mais le donc laa tu vas faire toute l'année sauf le soir de tichab tu fais pasun parce que le soir de tichab on est en plein dans le côté concret la douleur de la destruction donc rachel ben comme nous dit dans l'écoute raam elle elle pleure sur ces enfants qui sont pas à leur place et tout. Ils ont été les chinoïes, les changements, ils les ont décalé de de leur de leur identité de de leur identité de leur pouvoir. Donc quand tu quand tu décales quelqu'un de son, il perd son pouvoir, il peut rien faire parce que c'est pas sa place. Quelqu'un il peut il est il est il est rentable, c'està-dire il ramène il il amène ce qu'il est quand il est à sa place. il est pas à sa place, c'est c'est autre chose complètement. Donc elle elle pleure sur ça, sur le fait que on est en exil tandis que Léa, non, tu vois pas que Léa, elle pleure alors que Léa, elle est elle est elle est elle a elle a amené beaucoup plus que Rachel dans le côté profond mais même dans le côté réel mais pas le le cô côté révélation de la Torah. dire laa elle va beaucoup s'arranger avec le avec le le la souffrance et cetera parce que laa normalement c'est le zivou de de Esam pas de de Yaakob parce que laa c'est la seule qui est capable de maîtriser Esab parce queav il est entièrement dans la de les Essav il est il est entièrement dans le le côté concret matériel déconnect de de de la racine c'estàd c'est le c'est le plus grand endormi du monde tu c'estàd c'est le sommeil total et c'est du sommeil total c'est de la consommation de de l'exportation et cetera maintenant la seule qui pouvait lui amener quelque chose c'est laa elle était taillée pour pour pouvoir gérer mais elle voulait pas elle voulait elle elle voulait pas travailler pour un homme qui qui était pas qui croyait pas en Dieu, qui croyait pas dans le monde futur et cetera. Donc elle a elle a pleuré, elle a pleuré, elle pleurait tout le temps pour pas être l'épouse de de Esam. Donc elle est avec ça, elle est rentrée dans le dans Yaakob par la la clalout, par le fait que maintenant de la même manière que que Yaakob il a pris les bénédictions à Essav alors que les bénédictions de droit elles sont à Esavénédiction puisque et les les les c'est lui le gestionnaire, c'est lui qui gère la matière. Non non, le système c'est quoi ? Yaakob, il s'occupe de de la Torah, il s'occupe d'enseigner la conscience de Dieu au monde et et ça avait lui fournit toute la structure pour pour que ça marche. C'est comme ça que ça devait fonctionner. Maintenant dit non, je veux pas je veux pas travailler pour toi. Alors Yob il dit tu m'obliges à à faire les deux. Je dois me déguiser en je vais te prendre les bras frotes. J'ai je je vais te prendre le le droit des naisses et cetera. Et après quand il se il se bat avec l'ange de de Esab, en fin de compte l'ange de Essav il lui fait la bénédiction, il lui dit il lui dit "Tu vas t'appeler Israël et cetera parce que il reconnaît et savent queen fait les bénédictions elles sont à Yaakob. C'est uniquement dans la révélation que qu'on donne à Essav si Essav il est d'accord d'être associé de se soumettre à Yaakob. Maintenant, Léa et Rachel, c'est la même chose. C'est-à-dire que bien que Rachel maintenant, c'est l'épouse de de que que Yaakob il a voulu, c'est elle qui l'a voulu, c'est elle qui l'a aimé, c'est avec elle qui voulait se marier. Mais en fait, Rachel, elle est dans Léa. Léa, elle inclut Rachel. Rachel, elle inclut pas Léa, mais Léa, elle inclut Rachel. C'estàdire dans les il y a Rachel. C'està-dire dans le maître, il y a l'élève. Maintenant le maître, il peut pas être l'élève. Il peut pas révéler l'élève Rabi Nathan, il va révéler Rabenou beaucoup plus que Rabenou lui-même. Mais mais tout ce qu'il va révéler c'est dans Rabenou déjà seulement c'était dans dans un niveau du maître que il y a pas la révélation. Le l'élève il va révéler le maître et il va arriver en révélation plus grand que le maître. C'estàdire Rabatan il il a embéli lean de Rabenou. Il a présenté Rabenou plus que ce que Rabenou il a il a fait Rabenou à travers Rabi Nathan, il s'est fait connaître et il a même dit il serait rien resté de moi. C'està dire c'est la même chose. C'est c'est la même chose. Sans sans Rachel, il serait resté de l'é mais toute rachel elle est dans l'éa. Elle est inclue dans l'é donc tout Israël il est dans Human. Ah dans Ouan, il y a tout Israël. Chaque fois quelqu'un il va au man il renforce Israël donne de la force à Israël en fait il va puiser de la force dans les pour pour pour Rachel. Donc Rachel, elle comprend ça et elle elle est elle est elle donne les signes pour que pour que Léa, elle puisse se marier avec euh avec euh avec Yob parce que laa après bon euh le Zoar il dit que après dans les dans les autres ivouim après les deux elles sont les deux dans dans la aujourd'hui toutes les femmes elles ont les deux aspects Léa et Rachel tous les tout toutes les femmes elles ont les deux les deux aspects en il y a pas un ils ont ça également ça dépend ça dépend ça dépend de de du mari ça dépend de ce qu'il faut faire ça dépend de ce qu'il faut ça dépend de du mari ce qu'il a besoin il y a des maris qui sont qui sont exagérés dans le côté dans le côté mystique et profond ils ont besoin beaucoup plus du côté concret et tout donc elle va s'apparaître plus sur le côté les rachel que les et il y a des des des des maris qui sont très terre à terre et très dans le concret, elle va elle va se manifester plus sur elle va s'adapter au au besoins du mari par rapport à ce que le mari il est. va se manifester comme si ou comme ça. Donc tout tout notre problème c'est c'est c'est qu'on est endormi. C'est ça notre problème. Comme on est endormi, on se fait ramasser par des choses, des idées, des des émotions, des des on est on est influencé. Omerentov, il a dit que ça lui manque les tunnels parce que il arrive plus à ressentir la la même intensité dans la connexion avec HM que quand il était là-bas. Il a dit ce qui ce qui me manque là-bas, c'est ça. Qui est-ce qui a dit ça ? Oer Chemtov. Ah disais Balemtov. Je comprenais pas le il il Ouais absolument qui dit par c'est des conditions spéciales. C'est comme matin Thomas, c'est des conditions très très spéciales. Des gens qui ont vécu des choses qui sont qui sont très spéciales. C'est c'est des des armes très spéciales aussi qui sont qui ont vécu ça parce que c'est pas tout le monde qui peut qui peut sortir renforcé de situations comme ça. Il y a beaucoup de gens qui vont claquer la porte au bout de 24 heures. vraiment pas même pas ça même pas duré une semaine. Un homme normal, il dure même pas une semaine dans une situation comme ça. C'est marrant parce que plus ils sont restés longtemps, plus la révélation elle s'est faite. Alors que ceux qui sont sortis tout de suite sont restés 50 jours, c'est horrible à dire mais ceux qui sont sortis 50 jours. Il y a eu ça, il y a même eu un truc de de je sais pas comment on appelle ça le syndrome de vous savez quand on est avec les Stockholm voilà et même le syndol ceux qui sont restés mais tous ceux qui sont restés 2 ans jamais il y a pas de syndrome de Stockholm pour eux c'est c'est ouais c'est clair les choses elles sont clairsd mais c'est incroyable ce que vous dites avec avec Raphaël et là parce que le la révélation aujourd'hui on voit que il y a il y a des coléim à l'intérieur de du Kev Rachel quand il y a uneoua il y a un monde fou chez Rachel et tout mais de l'autre côté de l'autre côté les gens quand ils vont chez Rel ils pleurent beaucoup tu vois les femmes les hommes et tout je vois les gens ils pleurent énormément chez et de l'autre côté quand on va chez on sait même pas qui c'est il y a personne il y a pas il y a rien du tout il y a il y a deux trois deux trois personnes qui rien je sais même pas s'ils font la ou là de l'en là ils font shabbat et revon mais mais ouais ouais il y a pas de il y a pas deou là de la tu vois si maintenant tu suis comme Rabenou il t'apprend les choses tu vas voir tout tout tu es clair c'est tu comprends pourquoi les gens ils réagissent comme ça pas comme ça et tout parce que comme ça c'est comme ça mais à piquen elle est elle est enter avec Rachel non mais Rachel pleure sur sur sur ses enfants non pas la même chose c'est pas c'est pas la même approche. Donc voilà ce qu'il dit ici ou la chinouatara. Donc c'est tous les chinouis mais toutes les marchettes aussi toutes les toutes les oppositions. C'estàd tout pourquoi il y a pourquoi pourquoi maintenant il y a il y a il y a une dispute pourquoi il parce qu'il y en a un qui qui il y a qui hilel et l'autre il est chamaill pour ça que les gens ils se disputent. Hilel c'est Halel c'est c'est Rachel. Shamaï c'est c'est arrêtezv de vous chamailler. Ouais shama ça vient de là. Ouais. C'est ça vient de Shamaï. Ça vient de Shamaï. Shamaï c'est c'est le ciel. C'est c'est c'est le côté Léa et Hilel c'est le côté Rachel. Alors maintenant quand quand il y a une quand il y a une une dispute qu'il y a un côté Rachel, un côté Léa. C'est ça qui se dispute. C'estàdire ils sont pas d'accord dans le dosage, c'est tout. Il y en a qui pense qu'il faut être plus concret, il faut l'autre qui pense qu'il faut plus prier, plus être communiqué et cetera. Mais on voit que le monde entier, il va aller vers le fonctionnement de l'éa. La fin, elle va se faire sur le fonctionnement de l'éa, pas sur le fonctionnement de Rachel. On voit que le monde, il va être obligé d'arriver à la communication. Tout va se résoudre par la communication. Le monde il pourra pas se résoudre la guoua elle viendra pas avec la guerre c'est pas avec laquette c'est pas les guerres qui amèneront la la guou là faut sag dit le mas il fera aucune guerre il va juste parler c'est tout alors parler communication c'est la rachel c'est c'est c'est plus la rigueur c'est plus le l'ordre dans le dans la façon de de faire les choses. Donc quand on dit que maintenant it save gav que à la fin la la femme elle va dominer l'homme, c'estàdire on va vers un monde où le côté féminin il va dominer le monde. Qu'est-ce que c'est le côté féminin qui va demander le monde ? La lafila, elle va dominer la Torah. C'est la la va devenir plus grande que la Torah. Il y a une allion dans les fils inversés quand les animaux il ils se réjouissent que la lune a le soleil il a donné un vêtement à la lune. Ouais. Que laa c'est la lune qui qui prend le pouvoir à la fin et qui qui se qui se réconcilie avec le soleil parce qu' on il y a écrit que les animaux ils sont contents. Ils rigolent. Il y a un grand mélodi parce que parce que la lune la lune elle a un vêtement. Elle a reçu un vêtement. Vê. Ouais. Ouais. Tout à fait. lien entre le soleil et la lunea. Oui, tout à fait. Tout à fait. la c'est-à-dire le dans le système lunaire lui-même, il y a il y a deux aspects, il y a l'aspect Rel et Léa. Les deux, c'est lunaire mais seulement il y a il y a le cé il y a le côté lunaire qui est un côté de où où il y a de la logique et on gère la logique et il y a le côté Léa, c'est qu'on on agit avec la prière, pas avec la logique. C'està dire c'est notre moteur, c'est la prière, c'est pas la logique. Maintenant, plus plus on on va vers la gué là, plus la la prière, elle est en train de prendre le dessus sur sur la logique, c'estàd sur la compréhension. C'està-dire, tu vas arriver à un moment où déjà on est déjà dans avec l'intelligence artificielle, on est déjà là-dedans dans dans ce dans ce système là. Mais ça va aller de plus en plus fort. De plus en plus fort. C'est-à-dire qu' qu'il va arriver à un moment où où il y aura plus du tout de forme de communication par des idées logiques. La seule forme de communication qui restera dans le monde, c'est l'amour et l'amitié. C'est tout. Avec ta tu vas tout va passer tout ce que tu vas expliquer à quelqu'un tu vas lui expliquer en étant amis avec lui. Fais un café Tu lui fais un café. Voilà un café. Comment tu as dit tout à l'heure ? L'écouter café. L'écouter café tu vas l'écouter [rires] avec le café. Tu as l'écouter morécouté. Après tu vas avoir l'écouter café. C'està dire que maintenant la tout tout ça ça va se baser que sur la communication. Il y aura plus de il y aura plus le côté viens, je vais t'expliquer quelque chose. Il y a rien à expliquer. Il y a rien expliquer. Pas besoin d'expliquer. Et la personne elle-même, elle pourra pas s'expliquer à elle-même pourquoi elle est comme ça. Parce qu'elle va même pas se comprendre elle-même. Tu vas rien comprendre parce que tu vas vivre en en communication. Rmatlève, il y avait la du moir. Maintenant, ça devient on va versat lève. La te lève, c'est c'est la la du téléchargement, c'est-à-dire tu vas vivre en téléchargement permanent. Comme aujourd'hui, tu t'es dit, tu télécharges en Google ce que tu as besoin et tout, tu vas vivre comme ça dans tout ce que tu as besoin comme conseil, comme inspiration, tout ce que tu as besoin de faire, tu vas le vivre sur le moment même en téléchargement. tu auras pas besoin de de stocker aucune information parce qu'elle va te servir à rien. Et aussi tu vas je le dis aux gens et d'ailleurs quand j'étais à Montréal quand j'avais ils m'ont demandé parler à l'école là-bas à Montréal, je leur dit "Regardez pour enseigner la Torah, il faut deux choses. Que deux choses, c'est tout. Si vous avez pas ça, je vous conseille de démissionner parce que vous allez abîmer les enfants. Il faut aimer ce que vous enseignez et il faut aimer vos élèves. Si vous avez pas ça, changez de métier parce que vous allez massacrer les enfants. Les enfants, il faut les aimer. C'est la première chose. Deuxième chose, aimer ce que tu veux enseigner. Quand tu aimes ce que tu vas enseigner, tu vis ce que tu vas enseigner. Donc maintenant, tu pas besoin de parler, tuas besoin d'expliquer. Tu es un exemple vivant de la chose. Maintenant, quand tu vas tu vas dans un chez un entraîneur de de d'ikido ou de n'importe quoi, il va pas commencer à te faire de la théorie. Il va te il va il va te montrer comment comment on fait ça. Il vit ça, il va te montrer comment on fait. Et c'est comme ça que tu vas apprendre. Tu veux pas apprendre avec des explications. Pas te dire voilà si on fait ça, tu lèves le pied, il va se passer ça, il va le faire, il va le il le vit. tu donc avec ça, il va te le faire passer aujourd'hui. On on va le monde entier va vers ça. Et tu vois que c'est ça se fait naturellement chez les gens que les gens aujourd'hui ils seront beaucoup plus attirés par quelqu'un qui vit l'enseignement que par quelqu'un qui a la grosse tête. Tu vois d'ailleurs c'est comme ça la dans si on doit choisir un rave il faut choisir un rave qui vit la Torah. Même si le rab il connaît rien une massette de gara il connaît pas tout le chat connaît une massette de gara mais il a vit c'est plus que c'est un arabe il connaît toute la Torah mais il la vit pas il connaît la Torah il te répond n'importe quelle question il te répond seulement il il la vit pas du moment où il la vit pas c'est intransmissible tu peux pas transmettre même s'il parle bien il est il y a pas il y a pas même si c'est sa parler même s'il a des trucs tout ce que tu veux ça passe plus parce qu'aujourd'hui les gens le cerveau il fonctionne plus. C'est pas comme avant. Avant tu pouvais aller à apprendre de la Torah et après tu tu l'as cuisiné toi-même. Tu tu l'as cuisiné toi-même à ta façon et cetera. Aujourd'hui, c'est c'est du c'est du catering. Aujourd'hui, c'est c'est du tu comprends ? Il faut c'est du prêt à consommer. Tu as besoin des choses qui soient prêtes. On peut pas t'enseigner des des théories, ça marche pas. La théorie aujourd'hui ça ne fonctionne pas. C'est quoi les critères de de quelqu'un qui la vit à part la sant ou l'amour ? Ça veut dire le critère ? Tu dis le critère de la chose et après tu dis quel est le critère. [rires] Quelqu'un qu'il que ça veut dire qu'il aime, ça veut dire qu'il aime. Qu'il aime l'enseignement. Il vit, il vit son enseignement. Il vit pour ça. Il vit pour ça. Il vit la chose. Donc maintenant quand quand il vit la chose, il te communique automatiquement la l'amour de la chose. Une fois que tu as l'amour de la chose, tu vas télécharger ce que tu as besoin. Tu as pas besoin de des d'enseignement. Mais quelqu'un qui sait des choses, c'est pas parce qu'il sait des choses qu'il peut t'enseigner, peut savoir des choses et être incapable d'enseigner de t'enseigner parce que tu tu vas plus être réceptif. Maintenant, dans les l'éducation des enfants aujourd'hui, l'enfant ce qui demande, la première chose qu'il demande c'est d'être aimé, c'est tout. Avant de lui dire "Je veux que tu réussisse, c'est dans la vie." Non, la première chose c'est qu'il veut être aimé. Il veut être considéré, il veut être aimé. S'il y a ça, on commence, on va un peu plus loin. S'il y a pas ça, il y a rien. Ça ça reste là. Et tu peux raconter ce que tu veux. Tu peux tu tu peux lui enseigner tout ce que tu veux. Tu peux lui dire tout ce que ça il y a rien qui passe. S'il sent pas que tu l'aimes, il y a rien qui va passer. Tu peux dire ce que tu veux. Pourquoi maintenant ? Pourquoi on te dit ne ne ne ne ne ne ne trahis pas la maison de n'oublie pas la la la Torat de ta maman ? Pourquoi la maman enseigne pas la Torah ? Qu'est-ce qui est le khiriouf d'enseigner la Torah ? Mais de Raita, c'est le père, c'est pas la maman. Faut dire ne ne lche ne lâche pas la Torah de ta maman parce que la Torah d'un enfant, c'est la Torah de sa maman. C'est pas la Torah de son père. La Torah de son père c'est des de la publicité, c'est tout. C'est des des panneaux publicitaires. Mais la maman, elle a acheté, elle a payé. Donc la maman quand elle dit quelque chose à son fils, le fils il a confiance en elle parce qu'elle l'aime. C'est une partie d'elle-même. Elle a il a vécu dans sa maman. Donc il il aime sa maman. Naturellement il aime sa maman. Sa maman là c'est la bina. Aime la bina. Elle est elle il aime sa maman. Comme il aime sa maman. La Torah que la maman elle prend ça va à l'enfant. C'est pour ça que je vous dis tout le temps quand vous voulez enseigner à vos enfants, c'est pas vos enfants qui font enseigner, c'est à votre femme qui font enseigner. Parce que si la femme elle prend pas, l'enfant il prend pas, tu peux raconter ce que tu veux. Même un enfant qui est admiratif de son père, il prendra rien de son père. Prendra rien que que ce que sa maman elle a pris, c'est tout. Donc on te dit ne ne rejette pas, n'oublie pas la la Torah de ta maman. Alors que c'est une contradiction avec la Torah elle-même parce qu'on dit c'est c'est c'est le père qui finant le vanera. C'est le père, c'est pas la mère. C'est le père qui est l'obligation. Mais la mère quand elle transmet, ça reste tout ce qu'une mère elle dit à son à son enfant, ça reste. Le père, c'est les propositions, c'est tout. La vie, elle fera les tri. Il y a des choses qui va prendre, des choses qui va laisser, des choses qui va laisser complètement, des choses qui va prendre. Mais on sait pas, on n pas les résultats, on a pas démoulé le gâteau. Mais ce que la maman l'a pris, c'est fini, c'est réglé. La maman quand elle transmet à l'enfant, ça passe. C'est c'est tout ça c'est c'est ça vient de ces principes spirituels. C'est pas des des des c'est dans la racine quand tu rentres dans la dans la racine, tu comprends tout. Après pourquoi c'est comme ça ? Alors le le leal qu'on a vu aujourd'hui des c'est des chinouimes, il faut savoir d'où ça vient que les chinoïes, les changements, la sensibilité, c'est-à-dire la le fait que quelqu'un est est euh est perméable au changement, c'estàdire qu' qui se fait influencer facilement, ça vient du fait que il a pas de pouvoir, il est esclave. C'est pour ça que que les les changements il le il le ramassent. Donc il faut faire très attention que que à à l'attachement de de l'enfant à à la Torah, à la à la vraie Torah, il faut qu'il soit attaché pas que ça soit qu'il soit maintenant dans une forme de de babysit comme ça de la Torah qui va voir ce qu'il va faire quand il va grandir et cetera. Tu vois par exemple Rav Nahman quand il rentrait chez quand il rentrait chez lui, il venait de l'école, la première chose qu'il allait c'est s'il allait dans la bibliothèque prendre des livres, il s'assayait étudier et après il fallait que sa maman elle l'appelle et tout pour qu'il vienne manger mais rentrer pas à la maison manger. Il rentrait à la maison il voulait de la Torah c'est tout ce qu'il voulait. C'est depuis qu'il était tout petit, il avait 5 ans occident, tu vois, des des des néchamantes qui sont qui sont branchées sur alors que il y a beaucoup de gens pour eux. Bon, c'est une contrainte, c'est tout. Et il faut que la contrainte, elle part. Ça y est, c'est c'est c'est autre chose. Il faut pas que ce soit une contrainte, faut aimer. Il vaut mieux un petit peu mais qu'il aime parce que ça ça restera tout le temps. Partira jamais, jamais jamais jamais. Quelqu'un il va trahir ce qu'il aime. Quelqu'un il va trahir ce qu'il aime pas. Ce qui est des des théories. Mais quelqu'un Mais ce qu'il aime il va pas le trahir. Va se trahir lui-même. Ce qu'il vit va pas se trahir. Va trahir des choses qu'il a pris qui sont des concepts qu' qu'il a pas intégré. C'est juste il a adhéré mais il a pas intégré. Soit des contraintes, soit des des des explications qu'on lui a donné, soit soit des des des fois des contraintes sociales, des fois familiales et autres. Et tout ça, c'est pas avec ça qu'on qu'on amène de la Torah. Et tu le vois, tous les systèmes qui fonctionnent aujourd'hui qui ont fonctionné des des siècles sur les contraintes se trouvent aujourd'hui dans un état lamentable. Aujourd'hui, tu as une jeunesse entière dans dans le dans le monde orthodoxe. Tu es une jeunesse entière de de père de famille jeune, c'està-dire des des gens entre 20 et 30 ans. Rien du tout. C'estàdire tu tu vas pas les bouger. Ils font rien. Ils font rien. Ils se lèvent à midi tous les jours. Ils ont ils ont pas du tout envie de de faire quoi que ce soit. Est-ce que est-ce que justement ce phénomène social, les programmes scolaires des Yibotes, c'est des choses imposées que les enfants ils ils doivent pas forcément aimer étudier ça ? Est-ce que Est-ce que justement parce que on n'aime pas étudier, on veut pas étudier ça, ça crée des des impact comme ça ? Bien sûr, bien sûr. Ça crée des ça crée des clones, c'est tout. C'est des clones. Une fois que le circ il est fini, chacun il rentre chez lui, c'est tout. Ils arrivent pas. Faut équer ce qu'on aime même si c'est moins en quantité. Bien sûr, bien sûr. Bien sûr. C'est nos sagés. Adam un homme, il n'étudie que là où son cœur il aime. C'est c'est maisem cette jeunesse là, ce qui est beau, moi je vois ce qui est beau, c'est qu'elle se reprend. Mais elle se reprend entre elles. C'est-à-dire qu'ils sont rendus, ils se sont reconnus, ils se sont repérés, ils ont vu qu'ils ont tous le même problème. Donc ils sont ils se font des cercles d'amis, des cercles d'amis. Ils échangent leur leur frustration parce qu'ils sont frustrés du système et ils ont créé un nouveau système dans lequel il y a beaucoup de kiffs. C'est-à-dire ils vont beaucoup manger ensemble, ils voyagent ensemble, ils font plein de choses ensemble et tout mais ils étudient aussi tous les jours. Ils étudent mais ils étudient comme eux ils ont envie d'étudier. Pas pas que pas que pas le le système et ça aucun rapport avec le système que leurs parents il leur ont imposé. C'est maintenant de leur propre choix. ce qu'ils aiment étudier, ils fixent tous les jours et ils sont très très sérieux. Ils dans ce qu' ils font, ils sont extrêmement sérieux. Mais c'est un nouveau système qui s'est créé des des des de tous les rejetés du système qui ont été rejetés par pas parce que le système spécialement les a rejetés parce qu'ils ont pas ils ont pas été éduqués comme il faut. On les aura pas appris les les choses comme il fallait leur apprendre. Donc ils ont ils ont pas accroché au système. Donc ils ont passé une période où ils ont tout débranché et après ils reprennent ils reprennent. Ils ont pas débranché la Torah, ils font toujours la fila, tout ça, mais tu vas les trouver, ils vont faire la 2h de l'après-midi ou des jours, ils ils ont la forme, ils l'ont explosé complètement c'estàdire le le l'uniforme il l'ont explosé. C'està dire il y a plus de de de structure extérieur et de là ils se sont retrouvés ensemble entre des enfants de Balchuva, des enfants de de d'orthodox. Ils sont retrouvés tous ces révoltés là, tous ces frustrés, ils sont retrouvés ensemble et ils ont vu qu'ils ont tous le même problème. Ils ont ils sont repérés. Ils ont maintenant qu'est-ce qu'on fait maintenant ? Voilà, ils se reconstruisent mais avec une nouvelle façon. Beaucoup de repas ensemble, beaucoup de de fête ensemble, beaucoup de de beaucoup beaucoup d'amitié, beaucoup. C'est sur ça que tout est basé. Je vois comment il fonctionne. C'est tout basé sur de l'amitié. C'est c'est une autre T. C'est la to de des de la guoua. C'est une autre Torah. Et là c'est là c'est autre chose là. leurs enfants, tu vois, c'est autre chose tout c'est autre chose. C'est c'est on est passé dans un un autre système. Nous-même, on vient de ça. Ceux qui ont pris la Torah quand ils étaient les gens de mon âge qui ont pris la Torah quand ils étaient petits, c'est des systèmes de des des contorsions. C'est des systèmes [rires] de trucs de des des c'est impossible de vivre avec ça, pas dans la période qui qui est venue. Après eux peut-être ils pouvaient vivre comme ça mais non pouvait pas vivre comme ça. Quand j'étais au tal jour au torat, j'ai vu comment il frapper les gens et tout. Je dis à mon père, papa je peux pas en tourner làbas il frappe, c'est impossible. Tu as 5 6 ans quoi ? Il va te frapper parce que pour la Torah quelle Torah c'est il te frappe truc ça marchait pas et mon pèreou il y avait un qui venait tous les jours à la maison enseigner il était tout seul avec le ra à la maison c'est tout et il était plus elle dans dans ces systèmes là il des systèmes impossibles impossibles. Nous, on était les premiers des des de la nouvelle génération. Mais aujourd'hui, il faut faire très attention parce que tous les enfants sans exception, tous les enfants, la première chose qui demande, c'est être aimé et considéré. C'est tout. Tu t'occupes de lui, tu le respectes ce qu'il a besoin. Tu vas vers lui, tu tu le ce qu'il aime, les vêtements qu'il aime, les manger qu'il aime, ce qu'il aime, tu vas vers lui, tu lui montres que ce qui t'intéresse, c'est lui. Ça c'est la première chose. Après, maintenant, on va voir ce qu'on va faire. Mais d'abord toi, c'est toi le principal. Une fois que tu as fait ça, après le reste, tu peux essayer de d'en placer quelques-unes, mais pas beaucoup. [rires] Tu vas pas placer ouvre, tu vas placer quelques quoi comme on a parlé. Tu places des graines comme ça, tu vas voir l'enfant est grandi, tu vas voir qui va sortir de lui des choses qui vont t'émerveiller. Tu dis mais comme il était jamais je pensais qu'il allait arriver à avoir envie de faire des choses comme ça. Mais oui, il avait ça. Mais comme tu as tu l'as tu l'as ménagé, tu l'as pas cassé. la la la la graine, elle a pourri parce qu'elle devait pourrir dans la terre mais après elle a elle est sortie, elle a elle a donné un fruit extraordinaire. tu l'aurais cassé, c'est c'est fini. Il serait parti sur autre chose complètement complètement un autre monde. Et c'est ça manque pas. Save, il est là, il propose des centaines de divers de divertissements. Il a des distractions, des des forces d'attraction, des forces de distraction énormes. Mais quand tu as planté des graines, maintenant tu respectes l'enfant, tu l'honores à lui, tu l'aimes à lui. Maintenant, tu vas voir que après lui, il va aller vers ce que toi tu voulais encore plus que ce que toi tu pouvais imaginer. Il va aller beaucoup plus loin que ce que toi tu pouvais imaginer parce que toi tu as imaginé avec tes récipient toi de ta génération. Lui il est dans une nouvelle génération, il y a d'autres choses complètement qui vont donner de la force à ça. Ça c'est c'est comme ça que tu réussis l'éducation. Donc il faut pas faire attention à la période de crise où il y a des c'est c'est ces périodes là. Il faut faire très attention de pas lâcher de pas le lâcher l'enfant parce qu'en fait toute la toute la période de crise d'adolescence c'est là où il va t'éprouver. Il va te il va ce qui il va te faire des crises pour voir est-ce que tu l'aimes à lui ou tu ou tu l'aimes. Tu aimes sa réussite. Si maintenant si tu aimes ta réussite, il va te faire des coups ou ou il va te dégoûter de la réussite. Il va te dégoûter de la réussite. Tu vas voir que il va pas réussir du tout là où il va où il est parti. Si tu restes attaché à lui malgré qu'il t'a montré des signes qu'il va pas réussir du tout, alors là ça y est, il est c'est bon, il est tranquille, tu l'aimes, c'est bon, il a compris que c'est lui que tu aimes, pas la réussite. Et là, il va tu vas voir les deux. C'estàd en même temps, il va t'aimer, te respecter et en même temps, il va réussir ce que toi tu voulais qu'il réussisse mais de façon beaucoup plus avancée. C'est comme ça que aujourd'hui il y a pas d'autres systèmes de fonctionnement. Il y a pas les trucs de de théorie de de de forcé tout d'abord où tu l'aimes ou tu l'aimes pas. Tu l'aimes pas de rien. Tu aimerais rien. Pas la peine. Donc toutes les chivaux, toutes les écoles et tout. Moi je je dis à tous mes élèves leur disent ça. Vous vérifiez s'ils aiment les enfants d'abord et s'ils aiment la Torah. Est-ce qu'ils respectent les enfants ? Ils aiment la Torah. Sinon, sortez-les de là-bas tout de suite parce que ils sont en train de fabriquer des des révoltés de de la Torah. C'est en train de de de fabriquer des gens qui vont qui vont être dégoûtés de la Torah parce qu'il va tout de suite assimiler l'enseignement avec comme comme tu le considères. C'est une seule chose pour lui. Il y a pas, tu peux pas séparer dire non la Torah c'est cadoche mais mais lui il t'a mal considéré mais la Torah non si s'il me considère pas ça veut dire j'ai rien à faire dans ça c'est tout il s'en va tu fabriques des révoltés tu fabriques des énervés des gens qui vont être énervés contre le système. Il vaut mieux des écoles où on aime les enfants et et on aime l'enseignement même si le niveau il est très très faible. Je vois dans des chivivotes. Moi j'avais quand quand mes enfants ils ont commencé à mettre leurs fils dans les chivotes et tout, je dis toujours tu choisis des chivotes où ils sont gentils avec les élèves. Ils sont gentils, ils sont sympas, ils aiment les élèves. Alors des fois on me demande, il dit "Mais cette elle est elle est faible par rapport". Il dit "C'est pas grave qu'elle est faible. Ne regarde pas ça. Ça a aucune importance que le niveau est bas." Après lui, il se mettra à niveau tout seul, ne t'inquiète pas. Le principal, c'est que il y ait un rapport qui soit amical, un rapport de d'amitié, d'amour, de bonne entente. Avec ça, tu vas lui donner tu vas lui donner la force. Tu vas le faire aimer. Tu vas le faire aimer. Après tu vois, ils grandissent eux-mêmes, ils organisent des bus à Ratot pour aller faire Ratot. Ils prennent la communauté là dans les endroits où ils sont mariés et tout et tu vois qui qui qui fait des choses extraordinaires. C'est venu c'est venu pas de ce qu'il lui ont enseigné, c'est du fait que que ils ont ils ont collé l'amour de l'individu avec l'amour de la Torah. C'est devenu une seule chose. Maintenant, c'est vrai que le niveau, il est pas terrible, mais le principal est là. Le principal. Même une plante, ils disent que une plante viens tu lui, ils ont fait l'expérience, une plante, tu viens tous les jours, tu parles à la plante, tu lui dis que qu'elle est belle, qui truc et tout, elle va bien pousser l'autre. Tu viens, tu lui tu lui dis qu'elle est moche et tout, elle va fanner. Ils ont plus ça. Tu sais que c'est un Israël qui a qui a démontré ça. Ouais. Dans le livre de Zé. Alors, imagine-toi une plante parce que som c'est c'est les les c'est le plus grand qui est le kats somer le le végétal c'est ce qu'il y a de plus fort c'est c'est de passer de la terre au fruit c'est des miracles que que de la terre ça devient une banane ou un truc ou une fleur ou un truc c'est un miracle donc ça c'est le coursomar qui a dans le benadam dans l'homme il y a le végétal le côté végétal de l'homme c'est ça c'est qui va passer d'un état qui est la terre qui état basique où tu vois rien du tout de ça, il va sortir des frouilles. Donc maintenant, il faut faire attention comment tu gères le le comment tu l'arroses comment tu t'occupes de lui. Non, ce ce cercle d'amis là, vous avez parlé les amis rejetés en fait. Les quoi ? Le cercle d'amis là qui rejet. Ou oui oui. Ils finissent en général ces gens-là tous ces hommes, ils finissent toujours chezabet tout le temps. Ils finissent toujours là-bas. Et lui chez chez Rabeno et lui il les aime tellement qu'après il fait des diamants des gens extraordinaire qui sont d'un niveau que personne au monde pouvait s'imaginer mais lui c'est parce qu'il les aime. C'est tout ils ont c'est ce qu'ils ont trouvé. C'est incroyable. Et c'est vrai à chaque fois je vois des gens comment ils changent. En fait c'est le seul à pouvoir faire changer quelqu'un et j'ai j'ai jamais vu un seul rabin qui fait qui a fait changer quelqu'un. Ça existe pas. Non, parce que parce qu' ils ils arrivent à faire passer l'individu en premier. Il montre il montre à à l'élève que c'est lui qui l'intéresse. C'est pas l'enseignement. Lui, c'est c'est si on enseigne, c'est que pour lui, mais c'est lui le principal. C'est pas l'enseignement. Donc ça c'est une adaptation dans notre génération et on est obligé d'aller vers ça parce que les chinois qu'il y a aujourd'hui malheureusement ça va très vite. De même ça ça sera parce qu'il y a aucun chinois avec la vena ça existe pas. Il y a pas de chinois avec lui. C'est vrai, c'est authentique. Ça va rester tout pour les C'est c'est ça qui va rester. Toutes les tracidou, on voit comme vous avez dit hier, tout des changements, des trucs des Çaintéresse pas les gens, ça intéresse pas les changements. Ça intéresse pas même les gr il parlent de ça. Les grands dans le monde de la motivation, il prennent tout tous les enseignements de Rabani ou la Bien sûr bien sûr. Ça se ça se diffuse dans le monde entier. Le le lien de Rabenou, il est partout dans le monde aujourd'hui. Ça va, c'est rentré partout. La chanson la plus populaire Israël, c'est audio milieu non religieux. Ouais. Ça c'est pas important. Il y a plus ces il y a plus ces ces cases différentes. Les gens ils ont ouvert les ils ont compris que on est enade, on est il y a pas OK c'est chirurologie c'est comme si quelqu'un il a un métier et l'autre il a un autre métier mais c'est pas ça change rien du tout pour l'amitié au niveau de l'amitié de l'échange ça ça amène des des choses merveilleuses. C'est vrai, il y a beaucoup qui sont des professionnels. C'est c'est vrai, vous avez raison. Voilà les amis, on a duré un petit peu plus 5h30, on a commencé tard aussi, je crois. Portez-vous bien. Bonne journée. Batla. Ça peut être c'était pas comme le le premier. Il a Ouais, il a passé là. Il a pas fait de chiant parce que merci à vous. Bonne journée, bonne nouvell vous bénisse. C'est lui la crise du il a du béateur ما vêtements sa petite