HATSOT attitude - 10 septembre - Breslev- Ouman

Kind: captions Language: fr [Musique] Đ M đ Oam la આરામા [Applaudissements] આ મા Oh. Oh. Oh. La la라 o mo Bon les amis, shalom à tous et à toutes. temps de vous retrouver Bachem pour préparer la journée pour réveiller le monde des choses voyez nous on fait notre travail les choses se mettent en place on n pas besoin de de se soucier nous on doit donner la force au pouvoir de la gdoucha on doit donner de la force au tadikim la force à hashem c'est le reste c'est eux qui décident c'est eux qui font bah hasem ils ont le pouvoir le pouvoir Alors ont fait le coup pour la délivrance versamim pourem la fin de malek dans tous les lieux sous toutes ses formes protection la réussite des soldats de Israël pour la de Israël pour la bra la santé la réussite Joseline Benar Ron Moch ben Aviva Hélène Batesti Simat Monikon Ben Simrona Sarab Elbar ben Malka David Ben Simra Batimra Abigail Badester Talia Badester etan Ben Ester pour le repos l'élévation de l'âme de Joseph Ben Myiam Yob Fri Idan Ben Lila Richard Marlou Benim Jacqueline Baptest Frid Bestob David Mimen David Alexander Borine Bimpson Shimon Mimoun Yehouda Shemlain Yua de ben abraham marab duardin bat et glantine moché moïse guigi israun Daniel Daniel Sar Julie Bonique Rapha Ben Veron Maimon ben Julie Esther Cyril Yakobiam Laura Myam Bat Muriel Ester Shimon Emmanuel Ben An Turkia Muriel Sultan Abanina Boham Ben Myiam Cécile Scia Batun Eveline Battester Miss Mazal Batmam Etan Ben Abraham Avenou un accouchement facile pour Yael Solange Batorut for pour eux Fortuné Mord Fortuné Corinala Batara Rachel Ben Simi, Sandrine Badjanine David Raphaël Ben Saouda pour che Raphaë Ben Hasibavi. Attendez, je m'excuse en place quelque chose qui fonctionnait pas. Voilà. Alors, on continue notre étude sur Ratot. Je relance. Je que je suis obligé de relancer le programme. Razak Franc Je l' faszacotal comme pidon dit que de se lever àot c'est comme un pidontique du pour adoucir la rigueur Et il y en a qui disent que il a la même propriété que le pidionel voir rato 200 15 cheim qui il dou les 24 tribunaux va voir là-bas donc on voit que il a cette possibilité de d'adoucir la rigueur Sa mère sa mère sa mère d'inim et qui est même le pidion à colollel. Alors le pidion àolel c'est c'est une torraou c'est quelque chose d'extrêmement élevé. d'extrêmement puissant. C'est un pidion qui en fait qui a une possibilité de d'adoucir les 24 tribunaux. Comme on l'a dit plusieurs fois, il y a 24 tribunaux dans dans le ciel qui saignent qui qui siège pendant 24 heures toutes les heures. Il y a un tribunal et il y a un pidion à Colel, c'est-à-dire il y a une façon d'annuler toute rigueur, tout jugement de ces 24 tribunaux. Ça s'appelle pidion à colel, c'est-à-dire c'est un pidion qui inclut tout qui inclut absolument toutes les possibilité de de rigueur qui puisse avoir d'accusations qui puissent avoir alors Donc c'est écrit je vais me lever pour te remercier pour faire des éloges sur mp sur tes tes michim sur tes jugements alph c'està-dire que maintenant le quand le tedek qui est le digne il est au-dessus du michpat qui s'appelle la miséricordeunaz ouot donc raenou il dit dans les côté moral que c'est ça le la réparation c'estàd la réparation Quand le tedek il est plus fort que le mpat. Maintenant la notion de tedek c'est la notion de justice. Et michpat. Le michpat, quand on dit michpat, c'est un jugement mais avec circonstances atténuante. C'est-à-dire que maintenant dans le dans le mode de jugement, il y a deux façons de juger. une façon de juger qui est l'application de de la loi sans tenir compte de la Torah orale, c'est-à-dire sans tenir compte de la situation, sans tenir compte de quoi que ce soit. Et il y a le michpat que le michpat, on on prend les deux côtés et le michpat, il est miséricordieux. C'est-à-dire en général quand on a affaire à la notion de michpat, on on sort on sort gagnant, c'està-dire on sort à quittité, on sort gagnant du michpat. Tandis que le tedek c'est on on regarde pas le le le côté de réel dans la dans lequel la personne se trouve. On regarde pas l'événement dans lequel il vit. On juge d'après ce qui est écrit. Donc ça c'est Tédec. Tédec ça veut dire la justice. Voilà, il y a pas de contexte. C'est dire on regarde pas le côté contextuel. Excusez-moi. H d'accord. Donc maintenant ne le le d c'estd le côté de Sédec il ti pas compte du contexte ni de la personne ni rien c'est le jugement selon les règles, selon ce qui est écrit. Maintenant michpat c'est on tient compte du contextuel, on tient compte de la personne et automatiquement celui qui passe par michpat, il va sortir gagnant, il va sortir acquité parce que le michpat c'est toujours miséricordieux. Alors maintenant quand il y a écrit dans les psaumes que là il a que maintenant quand je vais me lever àot c'est-à-dire je vais te maintenant te louer que tu transformes en fait le tedek en mpat c'estàd que maintenant tu tiens pas compte de la la règle des règles à l'état Mais tu vas tu vas tenir compte du contexte. Maintenant, c'est possible que quelqu'un d'après d'après les règles, il soit condamnable. Mais d'après le mpat, d'après le jugement contextuel, non seulement il est pas condamnable, mais il sort il sort gagnant. et s'organt de de de tous les problèmes qu'il a eu, c'estàdire toutes les dotes qu'il a pu avoir, toutes les les fautes qu'il a faites, elles vont toutes se transformer en en mérite. C'estàd c'est une inversion totale par rapport à la règle. C'estàd que le contextuel, il va changer complètement la règle et le principal c'est le contextuel. Mais maintenant pour activer pour activer cette notion de de contextuel par rapport à la règle de à l'état pur, c'estot qui va faire ça. C'estàdsot, ça va ça va changer complètement la façon de voir les choses. C'estàdire que on va pas nous regarder de la même manière, on va pas voir notre comportement de de la même manière quand on se lève àot et quand on se lève pas àot qui se lève à il rentre dans le michpat dans la notion de michpat. C'est-à-dire qu'on va on va regarder le contexte. Et si on regarde le contexte, il y a que des tadikim. On est tous des tadikim puisque maintenant Rabenous, on va parler de ça cet après-midi. VR 10 Attendez, le problème le le le contextuel, il est toujours si on arrive au contextuel, ça va toujours sortir la personne gagnante parce que Rabenou dit que aujourd'hui quelqu'un qui fait la tiadaim qui se lave les mains avant de manger du pain alors il est comme le il est il est au même niveau que que le balchemtov à son époque et Ravman dit que aujourd'hui le moins de points positif il change complètement le le le la situation et déjà comme on l'a rapporté plusieurs fois le Aizal lui-même il disait, il a dit à Rabi Khaim Vital que avec à son époque avec un petit peu d'effort dans le service divin, on peut arriver au niveau de Rabiakiva. Ça c'était à l'époque de du Harizal. Maintenant, si vous prenez du Hariza aujourd'hui, vous allez vous allez voir que on est dans une situation vraiment où chaque fois qu'on arrive à faire quelque chose de bien, la moindre petite chose c'est un miracle. C'est c'est quelque chose de miraculeux. Comme je vous ai dit dans que ça amenait dans le sfer d'oron que s'il y avait les élèves du Balchamtov à notre époque, ils auraient prier toute la journée pour mourir parce que ils ils auraient vu dans quelle situation on vit. Ils auraient pas pu supporter de de voir de voir ce qu'on vit aujourd'hui. et nous on le vit on le vit et Bchem on a on arrive à des noovotes à faire des des efforts mais maintenant quand on arrive à quelque chose comme se lever à rhatsot alors ça on parle pas à quelqu'un qui se lève à rats aujourd'hui c'est sans tenir compte de comment il est ça on on tient pas compte de la carrosserie la carrosserie comment elle a été abîmée ou c'est pas ça qu'on regard le ratson quelqu'un qui a voulu et que Maintenant parce qu'il a voulu, on lui a envoyé maintenant un éveil ratot spécial que il va il va sortir de son lit tout simplement. Hatot, qu'est-ce qui donne la force de sortir du lit ? Aratsot, c'est un miracle. Ça même que de la miséricorde accès à des à à une notion comme ratot, faire partie des gens qui se lèvent à Ratsot. On peut même pas imaginer qu'est-ce que ça veut dire dans notre génération. On peut pas imaginer, on n' pas de de de de repère pour imaginer ça. On sait pas ce que c'est. On sait pas. C'est quelque chose qui est énorme. C'est quelque chose d'énorme. Et bon, Hashem, on arrive, on arrive à le faire. Et très souvent, il y a même des gens qui sont régulièrement qui arrivent toutes les nuits à se lever. Et ça, c'est quelque chose d'extraordinaire. Et ça ça vaut la peine de d'être joyeux toute la journée quand on quand on a le mérite de vivre un moment comme ça. Si on savait la force réparatrice que ça c'est une force de réparation qui dépasse l'entement humain complètement complètement ça déplace l'entement humain complètement quelqu'un qui participe à ça et il est dans dans un autre monde complètement il est vraiment dans dans un autre monde complètement c'est vraiment un activiste de la guoula c'est quelqu'un qui fait avancer C'est la guoua si on est là de temps en temps aussi ça marche. Voilà marche 2 he de kippo de temps en temps aussi c'est bien. C'est comme quelqu'un il y a des gens qui sont qui sont tous les jours. Il y a des gens qui qui sont pas tous les jours mais ils sont attachés. Le principal c'est c'est l'appartenance à la notion par launa. C'està-dire on sait que c'est ça qu'il faut faire. Des fois on arrive, des fois on narrive pas mais c'est ça qu'il faut faire. Mais de toute façon, comme on l'a dit plusieurs fois ces jours-ci, il faut savoir que le pouvoir il appartient à Hashem. Maintenant, ce que vous devez avoir, c'est le ratson, c'està-dire de vouloir vous lever à ratot. Maintenant, vous allez commencer à atterrir le plus tôt possible pour aller dormir et et de manière à ce que votre corps il il soit pas il empêche pas de se lever à rhats si vous avez dormi en général 3h alors vous êtes vraiment en forme à rhatsod vous vous levez vraiment bimra avec beaucoup d'énergie si vous dormez moins de 3h 2h ça va encore mais moins que 2h c'est déjà c'est déjà difficile. Mais sachez que ratot c'est une yeshiva c'est une yeshiva céleste. C'estàdire que quand vous êtes accepté dans cette yeshiva on va vous réveiller tous les soirs. Vous avez pas besoin de même si vous avez pas de réveil, même si c'est shabbat, même si c'est Rochana, même si c'est Yom Kipo, même on va vous réveiller tous les soir parce que c'est vous vous êtes vous partiz faites partie de laiva comme si quelqu'un est dans un yeshiva et on vient le réveiller pour la prière, on vient le le réveiller pour rats donc une fois que vous êtes dans le vous a été accepté dans cette yuva, on s'occupe de vous déjà pour vous réveiller. Ça veut pas ça veut pas dire que vous allez ressentir des choses. Vous avez pas besoin de culpabiliser. Vous êtes dans notre ratot avec nous. Vous êtes dans le ratot avec nous. Ratsot, c'est au-dessus du temps, au-dessus de l'espace, au-dessus de tout. Ça adoucit donc toute la rigueur. Rabenou, il parle ici de transformer le jugement qui est un jugement de justice en un jugement de miséricorde par le fait qu'on on va voir le point positif de se rendormir après facilement et de se lever facile retour Johnson Razak. Ben oui, c'est ici ta synagogue. Pour beaucoup de gens, c'est ici leur synagogue pour nous tous. C'est ici notre communauté. Même si on va à la synagogue et tout, mais notre vraie communauté c'est ici. C'est ici. C'est avec ces gens les gens qui a ici qu'on qu'on vit. Shalom. Shalom madame Suzan. Si euh si maintenant le harizal il ditab vital avec quelques efforts tu peux devenir comme Rabiiva aujourd'hui. Nous, on a même pas de notion parce que la la métamorphose du monde de l'époque du Harisal aujourd'hui, c'est quelque chose qu'on peut pas mesurer. On n'est pas conscient de On n'est pas conscient dans de du niveau de de d'obscurité dans lequel on vit. On n'est pas conscient de ça. Heureusement, on pourrait pas on pourrait pas supporter. C'est pour ça que que il y a pas des sadikim comme les élèves du Balchamtov ou ils peuvent pas vivre dans notre génération. C'est impossible. C'est impossible. C'est c'est un niveau d'obscurité qui est insoutenable par n'importe quel esprit, par n'importe quelle conscience. C'est un niveau de et la l'obscurité se manifeste par la contradiction en fait. C'està-dire c'est tellement incompréhensible ce qu'on est en train de vivre que il y a personne qui a à qui reste un brun de cerveau qui pourra supporter pourra pas supporter parce que c'est des contradictions qui sont insupportables par l'esprit qui que on peut pas gérer par la logique peut pas gérer par la logique humaine. Impossible. Excusez-moi, je dois répondre. Excusez-moi une minute. Excusez-moi, je dois juste m'occuper de de faire un téléphone et je je vous reprends. لبנו ب אדוני מלך גדול אלוהים שמרני אמרת אדוני אשר כל חיבות שמות אתה אדוני לנגמ אחי ויגל כבוד כיז نشيخ דוד מסכ אשר אדם לא יחשוב אדוני ברוך הוריה כי החרשני הם לא יודע שעלו تلח רק מלוני מטני הנפלת סובבניסה אז בדרך לך כפרום כך אומר אדונינו כלל لمحחמד אשרד בלו אדוני אדוני בנפשנו אמרתי ימות שמו בא לראות ידבר לי אחד עלי גם מי שלא בזתי כי חפתי כי לא ירבי بמים בנפשי תרוג לך אלוהים מה נפשי נלחי בלילה במוזר בסדר ביתו ריח אונושו ش למה כל היום יש פני דוד Adonai אלוהי وز مبي ניחנו מלח שפר הנילאך חינות כי אלוהים חסיד הנפשו השיחה מתיתפוך חסרות פעם ולא דברים מקדם שנותنا [Rires] המסלג מעליה כי הזכירה מקדם פניך גי פעול דרכו ממוך ים ילגו מים שקר דרכך במים רבים לא נוח مشה אישo היית בדור דور ולדול ארץ מעולם תשבנו שדקו בני אדם כי אלך כיום אתמול כי בלילה זה شر חציר יחל בבוקר יתחל כינו ימנו פנוג שנות 70 שנה וותנה ורבן כיז מי יודע ש ממלו בכו בשם לבד זר הוא אדוני אלוהינו הארץ משפט זכר לעולם תלו ברג מספרים על האם שבחד נמקר יוסף רגלו ברזל בנפשו עד רואים רד מלך אדו בכל זכر מצרים גבר מאוד הפך לבד שלו ארון אשר בו שפה דבר הפך לדם שתמוב גב גشم ויח רשו מחס וזהבשבם חושב שמח מצרים בתם כי נפל פדם עליהם פרסנה למסך להירم הלכו בצד אברהם ויעורס יתם ארצות גוים شم הלו שם ישב nous vivre בת שחלי אס Alléluia allu alléu allélu ! Alléluia ! Shalom ! Shalom ! Je suis désolé, je dois m'occuper de quelqu'un qui a l'aéroport et ça ça me prend ça prend du temps. Ok. A da Où est-ce qu'il est sur de la maison ? Les amis, excusez-moi tout s'est bien passé. On avance. Et oui, c'est c'est comme ça. Bonana, c'est ma mâche sans arrêt sans arrêt les téléphones sans arrêt. Donc on a vu le que que maintenant la segoula de de Hatsot c'était de pouvoir transformer le tedek en michpat, c'est-à-dire de trans de de transformer la justice qui est la justice théorique, c'està-dire la la règle l'a transformé en michpat qui est une une justice contextuelle qui va tenir compte de tous les éléments. Et là, c'est sûr que quand on passe de Tédec à Michpat, on sort gagnant parce que dans notre contexte à nous aujourd'hui, il y a personne qui peut il y a personne qui nous peut nous faire un jugement négatif. Impossible parce que uniquement aujourd'hui d'être vivant et de faire une petite chose par jour pour Hashem un une petite chose la moindre petite chose elle a une valeur énorme et elle elle change absolument tout elle rachète tout elle enlève toute la rigueur c'est on est dans une génération baashem où vraiment la seule chose qu'on doit faire qu'on qu'on doit faire c'est d'être baisser et d'avoir de launa dans ce que le tadik nous dit et d'être bessim parce que c'est vrai que notre état notre état euh notre état contextuel il est catastrophique mais d'un autre côté cet état cet état contextuel catastrophique et il nous permet d'acquérir des choses extraordinaires comme maintenant vous voyez qu'on est là on est en train d'étudier ensemble les aprèsot mais après entre rats et et le matin que ça c'est normalement réservé à des grandes sadikim pas des tadikim stam des grandes sadikim c'est que des grandes sadikim qui ont accès à à ces ces révélations là ces ces ces mérites là mais comme nous de toute façon on est dans l'état où on est on ressent pas grand-chose dans ce qu'on fait. Donc il y a pas de problème pour nous. On n'est pas on n'est pas émotionnellement euh euh allumé de de ça complètement dans une dans une dans un délire de quelque chose de très grand parce qu'on ressent pas grand-chose mais avec launaem on sait on s'accroche au tadik on s'accroche à launa et c'est tout ce qu'on a. Tad bem c'est ce que ce qu'il a dit il a dit le tadik il vit aujourd'hui queavec launa vie c'est laun c'est tout parce que si vous attendez de ressentir des choses ressentir de tout il y a vous pouvez pas ressentir la seule chose c'est vous pouvez avoir du vouloir de la ouna et avancer et prier demander àem sans arrêt c'est tout parler dès que vous avez une seconde vous parlez avec Haschem C'est tout. C'est ce qui aujourd'hui c'est ce qui rapporte le plus dans la vodatem dans la vie, c'est de parler avec Dieu. Donc maintenant, voyez, si vous commencez à rentrer dans rats attitude, c'est-à-dire ça commence par essayer de se coucher le plus tôt possible, au moins 3h avant ratot, de manière à ce que vous vous réveillez vraiment en forme. Si si vous dormez 3h avant Ratsot, vous allez vous réveiller avec un renouvellement extraordinaire. Vous avez une énergie extraordinaire, un renouvellement. Vous avez votre votre mémoire vive qui est complètement effacée de la veille et vous vous réveillez avec la bekarim rabam le matin complètement renouvelé dans launa. Amen. Vous aussi. Donc voilà, c'est une méthode ça. C'est vrai que c'est un mode de vie mais c'est un mode de vie qui qui répare tout qui répart tout et qui permet d'avoir accès de à à l'armée à l'armée du masiar aux gens qui vont emmener le masiar. Rabiin Nathan il nous le dit, il nous le répète, il dit de la même manière que la première guoua la sortie d'Égypte, elle a euant la guoua harona le masiar qu'on attend là maintenant il viendra grâce aux gens qui se lèvent à Ratot. Il dit pas des gens qui sont qui ont des comportements de haut niveau ou des des grands érudits ou des grands des des Il dit des gens qui se lèvent à Ratot, c'est tout. pour servirem bien sûr il se lèvent pas pour regarder Netflix ils se regardent pour servir Hem comme ils peuvent étudierali un chiodra benou un peu de psaumes un peu de parole à Dieu voilà c'est tout ces gens-là c'est eux qui vont emmener la guerou là maintenant c'est dur pour nous de croire en ça parce qu'on a une tellement on on vit dans un un dans un contextuel d'une d'une nullité comme il y a jamais eu dans le monde c'est-à-dire uniquement d'être d'être dans ce dans cette génération là, c'est c'est c'est désolant, c'est c'est terrible de devoir passer par des choses comme ça, vivre des choses comme ça, entendre des choses comme ça. C'est c'est c'est terrible. C'estàdire ce qu'on voit autour de nous, les les les la destruction la destruction humaine, la la destruction de de la bêtise, les contradictions. L'autre le Camemberber, il dit et voilà moi je moi ce que je fais je pense à nos enfants que vont devenir nos enfants. Il a pas d'enfant, il a jamais eu d'enfant de des fous complets. On a des affaire des des malades mentaux. des malades mentaux, des gens que que on est vraiment on vit dans un dans un film de délire total. Si on avait pas launa, on peut pas tenir des dans une génération comme ça. On peut pas tenir. Mais d'un autre côté, bah ceux qui se renforcent, ils ont accès à des richesses qui ont mis comme personne n'a jamais eu accès. Si vous prenez le rapport qualité- prise, c'est-à-dire vous prenez le le niveau individuel dans lequel on se trouve et les richesses spirituelles, le niveau de réparation qu'on peut atteindre, c'est quelque chose d'extraordinaire. Ça c'est c'est du jamais vu. On n jamais vu que des gens comme nous, ils puissent avoir accès à des choses comme ça. Normalement des gens comme nous, on les les à à 100 km, ils s'approchent pas. C'est pas c'est pas c'est pas qui entre à 100 km. On les on les on les laisse pas s'approcher. Mais Bachem dans le fait qu'on vit dans un contextuel pareil non seulement on nous accepte mais on nous encourage et on nous donne beaucoup de cadeaux. Vraiment beaucoup de cadeaux. Ah ouais la camisole ça c'est sûr un délire délirant David Raz on se voit au moins pourem ça ça nous donne un mérite extraordinaire la moindre chose elle elle nous donne un un mérite extraordinaire et dans notre folie on a confiance en Rabenous et on fait on fait ce qu'il dit, on essaie de faire et on l'aime et et on le respecte. On essaie de faire tout ce qu'il nous dit de faire mais c'est extraordinaire. C'est c'est un cadeau extraordinaire d'arriver à ça. Et les gens qui se rendent pas compte de ça, c'est qu'il ils se rendent pas compte qu'ils sont fous. C'est tout. Les gens ils voient pas, ils voient pas où ils sont. Ben, il y a des fois où les gens, ils sont obligés de se protéger. parce qu'ils peuvent pas supporter ce qu'il voi donc ils ont une protection intérieure qui fait comme s'ils ont rien vu. C'est toujours rien parce que c'est insupportable. Alors bachem dans ce contexte là avoir accès à des notions comme ça en parler le faire essayer tous les jours de d'aller dormir tôt de se lever dans la nuit mais c'est ça dépasse complètement l'entement humain d'avoir accès à ça. Mais je vous l'ai dit plusieurs fois comme il ils nous disent nos sages, les élèves de Dorabenou, les élèves de Rahman, ne vous attendez pas ressentir des choses parce que le contexte il fait qu'on peut pas ressentir. C'est le contexte qui fait ça. C'est pas nous. Normalement ce qu'on a ce qu'on fait là là où on se trouve là qu'on fait un tikunali ensemble qu'on a une centaine à faire ensemble ou quand on étudie la Torat de Rabenou ensemble normalement on devrait avoir des des des d'un niveau d'émotion qui est complètement transcendant mais comme on a une carrosserie qui est dans un état lamentable donc on narrive pas à ressentir ce que notre âme ressent mais avec launa Là, on sait qui on sait on le sait comment parce qu'on a confiance. On a confiance dans le tadic plus que dans nos sens, plus que dans notre émotion. On a confiance en lui plus que ce qu'on a confiance dans dans ce qu'on comprend ou dans ce qu'on ressent ou dans lui, il a dit il a dit c'est tout. Rabenou il a dit vous êtes maintenant dans le mois des lou ok vous voulez faire tuva raenou il dit tu peux pas faire tua donc c'est réglé cette chose là elle est réglée tuva faire il a dit moi je fais tuva pour toi voilà Rabinahman il fait tuva pour nous il y a des gens ils veulent pas entendre ça parce queils croient qu'ils sont normaux ils croient qu'ils vont arriver à faire tuva-y it's up to you on se comme on dit à la revoyure, on va se revoir bientôt et tu me donneras des nouvelles. Tu me dis tu me donneras des nouvelles de la famille pour nous dire comment ça va. Les gens les gens dans leur folie, il ils se prennent en plus pour des gens des gens normaux dans la folie. dans la folie, il joue le rôle des gens normaux très sérieux et et ils croient qu'ils vont faire tu ra dit et dit ra dit vous pouvez pas faire tuva sur une av toute votre vie entière vous pouvez pas faire tuva donc laissez tomber c'est pas pour vous écoutez ce que je vous dis de faire c'est tout moi je fais tuva pour vous don qu'est-ce que qu'est-ce que Vous voulez qu'on qu'est-ce qu'est-ce que vous voulez de mieux ? Il y a quelqu'un qui fait pour nous maintenant. Qu'est-ce qu'il nous dit à nous de faire des choses simples ? Parler avec Dieu, se lever à se coucher tôt, faire un petit coupal, étudier un peu, voilà ce qu' ce qu'on peut faire, c'est tout. Tout ce que nous demande venir à Oman quand on peut c'est pas il y a rien de c'est pas facile. Voilà maintenant j'ai entendu son en train de se chauffer avec la Russie avec la Pologne avec la Moldavie aussi il y a il y a des drones russes qui sont rentrés en Pologne et ils les ont détruit. Ça commence un peu à chauffer quand Rochana arrive, c'est mamache. On voit qu'il y a qu'il y a un bouillonnement dans dans le monde surtout quand ça s'approche des points chauds. Israël, Ouan, Ukraine, Moldavie, Pologne, tous les tous les chemins qui qui mènent chez Rabenou commencent à chauffer. Ça commence à chauffer. Et ouais, toutes les armées d'Europe, ils veulent venir en Ukraine. Ils savent pas que ils savent pas ce que c'est. Il croient que Poutine c'est fabrique de du Comber. Ça pas qu'est-ce que c'est. Non, c'est un moment tellement important et tellement décisif pour l'humanité que toutes les forces négatives, elles se mettent ensemble pour essayer d'empêcher ça. Elles font tout ce qu'elles peuvent pour essayer d'empêcher ça. Alors il dit les même tête dans la Torah 149 dans l'écouté moral hakimaal que maintenant le fait même de se réveiller à Ratot de se lever à ratot ça adoucit la rigueur comment chez mes faren surtout comme il explique dans que quand on fait çaouit la rueur che Rabiin Nathan, il explique ce pidion à colel, c'est-à-dire ce qui s'appelle ce rachat général qui répare tout, il est qui adoucit absolument toute la rigueur. Ce son que vous entendez c'est des c'est des sirènes chezinat que le le fait de se réveiller à de se lever c'est ça l'adoucissement de la rigueur. Il a la propriété d'un pidon. et il parle du pion colel voir on voit clairement que c'est en fait le pidon colel c'est-à-dire en fait c'est une solution à tous les mots tous les mots ma tous les mots n'importe quel problème ça va résoudre n'importe quel problème. Amen. Amen. Merci cheekake merciô acheter donc les brleveurs, ils expliquai que ces deux heuresl elles ont le même statut que Yom Kipour chefadol que c'est le jour de le grand jour de la délivrance de notre âme. Le grand jour, le grand pardon, le grand jour, le grand jour de la délivrance. Même des gens qui font rien du tout, le jour du grand pardon, ils vont un peu à la synagogue, ils font quelque chose, une caka, quelque chose parce qu'ils savent que c'est un un grand jour. On est Israël, le jour du homme qui pour vous verrez rarement une voiture dans la rue ou autre. C'est c'est c'est vraiment respecté dans le pays entier. C'est extraordinaire de voir le respect de Yom Kipour en Israël. Voilà, vous avez 2 heures de Yom Kipour tous les jours. Et c'est maintenant on a le mérite de de faire les choses comme il le faut. On aura le mérite de vivre pour chaque nuit. Maintenant, d'après ces deux ces deux choses qu'on fait de se lever et de faire des doutes, c'est ça qui va changer absolument tout chez la dame, c'est-à-dire le jugement de la personne. Quelqu'un qui se lève à ratot qui fait bout tous les jours, c'est quelqu'un il peut pas sortir condamné du jugement. Impossible. Impossible. C'est sûr que il sera méritant. Il y a aucun doute sur ça. Il a une garantie d'avoir un jugement où il sortira gagnant. C'est sûr parce que ces deux témoins-là qui viennent témoigner pour lui Hats et Hidbo des doutes, ce sont les témoins les plus assermentés qui puissent exister dans tout dans tout ce qui a été créé. C'est les témoins les plus et ils viennent témoigner cette personnel se lève à ratot des doutes. Ça y est tout est réglé le meilleur du monde. Hashem mais même si des fois vous ratez c'est pas ça qu'il faut voir et vous êtes branché sur ça. Vous êtes vous êtes là en attente de ça. Vous croyez que Rabi Natan aussi il a pas raté des fois ratot. Il a dit il a dit ça lui fait plus mal de rater Rats que tous les malheurs qu'il a pu avoir dans sa vie. Donc vous voyez que lui aussi il a raté des fois. C'est pas que c'est pas que c'est pas le côté parfait c'est l'attachement. Amen. Amen. Vous aussi hein Pinton. Le principal c'est c'est l'attachement à à la à la valeur, la conviction que c'est ça. Maintenant des fois on arrive pas, on arrive pas. Qu'est-ce que vous des êtres humains, on n'est pas des des anges, on est des êtres humains. Alors, il y a des des contextes des mythes votes des fois qu'on est obligé de faire et on n pas le choix. Voilà, tout à l'heure, j'ai quelqu'un à l'aéroport, je suis obligé de de m'occuper de commander le taxi parce que il y a pas de téléphone, il y a pas de Il faut il faut faire il faut faire, c'est tout. Il y a des choses des fois on va dormir tard parce que on est obligé de de s'occuper de quelque chose. On n'est pas on est dans un monde où il y a il y a il y a beaucoup de mouvements contextuels. Le principal c'est être attaché à la chose. Moi, je veux ça et dès que je peux voilà je le fais. C'est moi c'est ça que je veux. C'est ça mon engagement. Moi, je vis là-dedans. Il faut pas être malade toute la journée de ça parce que du moment où vous vous faites partie d'un d'un d'une avoda, d'un service divin, alors vous faites partie. Maintenant, c'est même si il y a des jours où vous pouvez pas. Alors c'est des jours vous pouvez pas mais globalement vous êtes inclus là-dedans. C'est ça le principal. Alors maintenant, c'est ça qui va faire le jugement positif de la personne. Et maintenant, ce sont deux témoins qui viendront témoigner pour la personne qui les a pratiqué dans sa vie. Et il y avait des brlevurs qui faisait m berar c'est faisait une bénédiction pour tout ce sont qui ont besoin par le par le mérite de Hats par le la force de Hats qui adoucit comme un pidion la chinatal versonal et voilà ce qu'ils écrivent rainatan deovit et cardon ils écrivent leur ils disent comme ça si quelqu'un qui nous aide il a besoin de quelque chose il a besoin une délivrance dans un domaine qui nous le fasse savoir venasiroto Michirat et on l'inclura dans la bénédiction de Mich Berard, celui qui a béni après que on fasse ratsugal pidon qui est comme un pidon comme c'est ramené dans la Torah 149. Donc voilà, il faisait il faisait après toute la toujours la santé, toujours la joie, la réussite dans tous les domaines du chalom une bonne parnassa et toujours dans le sac de Rabenou et la plus grande bra qui est comme on dit la vraie slève c'est de de se lever d'être d'avoir le mérite de se lever encore un autre ça c'est la plus grande des braa d'être toujours accepté dans la désolé pour les les contetemps qu'il y a eu. Les amis, portez-vous bien. Une excellente journée pleine de joie une bonne part dans ta cheminerie se lève la nuit à minuit dans la joie et surtout parce qu'il a dit tous ensemble leun à calif demain le côel tous ensemble on se relie pour tous ceux qui sont loin de chabat pour tous ceux qui sont loin de la kouche pour tous ceux qui sont loin de r c'est pour tous ceux qui sont loin de launous pour nous il fait nous dit lui à minuit dit tous ensemble le petit cou le vac tous ensemble on se relie délivrance pour tous ceux qui sont loin de l'abondance pour tous ceux qui sont de la danse pour tous ceux qui sont loin de leur chance. Rappen-nous pour toi la nuit on danse la condamnerie se lève la nuit à minuit tous sans sans dire le tunou à cl de côté tous ensemble sur tous ceux qui sont loin de la paix l'amitié. Pour tous ceux qui ne savent que pleurer, pour tous ceux qui veulent être réparé, rouchou toute l'année. He. Cordonnerie se lève la nuit à minuit tous sans sans rire leun à de côté tous ensemble on se relie pour ceux qui sont loin de roche à chain du chalon pour tous ceux qui domaine Jérusalem. R-nous de tout mon cœur, je t'aime. tous le côté tous ensemble se M.