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Etude des conseils de Rabbi Nahman de Breslev .Tirés de ses principaux livres (Likoutey Moharan, les Contes, Sefer Hamidot, Sihot Haran) et des écrits de ses plus grands élèves.
Nous parlons simplement des sujets d'une vie qui nous concerne tous parce que nous aspirons tous au bonheur : Etudes et travail, le couple, la recherche de l'autre, les enfants, la famille, Israël et les Nations, l'économie, la philosophie, la Foi, la recherche de D.ieu, le retour à son identité, la Téshouva, la Kabala, la recherche de la vérité et Rabbi Nachman de Breslev...
Des conseils simples et si efficaces qu'ils changent la vie ...EN BIEN !
Transcription
Kind: captions Language: fr [musique] T خشم [musique] برو خشم برو خشم بام [musique] بام a Ach הנה הגיון [musique] انخنص انينخنص انينخن Allez les mec aa He. He. [musique] Oh. היתי ننص All ala coma mea Ai que les amis shalom à tous et à toutes mes miniotes depuis que je vous ai laissé du coup [raclement de gorge] il fallu se battre avec les la diffusion les chaînes wouh qui se déchaîne. ش Alors on va continuer dans notre étude de Amen. Amen. Amen. Rosette B Rebecca. pour l'élévation de l'âme de Rachel Batraya. Ah merci madame Mou merci merci un groupe de dames extraordinaires dans une génération comme on est devenir àan alors que le monde entier il est sur la sellette c'est barem merveilleux donc la La dernière fois, on avait étudié dans le livrefalter sur le côté à la il on avait vu le principe de l'atfila et le principe de du fait de de maintenir tout le temps, de déclarer tout le temps qu'on est toujours propriétaire de de nos valeurs et même si on essaie de nous enlever nos valeurs tous les jours, on témoigne devant chem que nous on est on témoigne tous les jours que nous on reste accroché à nos valeurs. Raz Gricha que nos convictions, c'est ça le principal. Donc ça, on le déclare à Hashem tous les jours, on le dit à Hashem et le fait que maintenant on déclare nos valeurs, on dit à Hashem à quoi on est accroché B. Alors ça fait que même si on vit des des turbulences, c'est complètement annulé ces turbulence ell pas elles peuvent pas toucher notre identité. Pour que l' pour que l'identité elle tombe dans l'assimilation, il faut que la personne elle se décourage de son de sa véritable identité. À ce moment-là, elle tombe dans l'assimilation. C'està dire elle tombe dans le sommeil. Les gens qui se lèvent àot, ils ont un grand problème avec ça parce que quelqu'un qui se lève àot, il reste toujours connecté à son identité avec le la mélodie de l'art de David. puisque la mélodie de l'art de David, elle est faite pour maintenir la connexion de l'individu à Hem, avec Hem, plutôt la connexion avec Hem, peu importe dans quel je peux pas vous répondre à des questions. sont c'estàd vous posez des questions, je veux bien vous répondre mais si je vous réponds je perds le fil, je sais plus où je suis après. Alors il y a des questions que je peux répondre qui sont dans le dans l'étude et a des questions je peux pas si je commence à vous répondre je plus savoir où je suis après. que maintenant tant que quelqu'un [raclement de gorge] il reste attaché à la ta, tant que quelqu'un il se lève, il va entendre la mélodie de David, de l'arbre de David toute la journée puisque maintenant tout celui qui se lève alors il reçoit, il reçoit un fil de bonté dans la journée. Et ce fil de bonté, c'est qu'on on le maintient dans la conscience de de ses valeurs. Et aujourd'hui, on est tous dans une lutte énorme. C'estàd comment comment rester conscient des valeurs tout en vivant dans un un tumulte. permanent de des des choses qui sont opposées complètement à nos valeurs. Maintenant, que ça soit individuellement ou que ça soit au niveau au niveau de de du peuple ou au niveau de de nos de nos proches, il faut savoir qu'aujourd'hui il y a des manifestations de de maladies euh spirituelle qui qui n'ont rien à voir avec l'individu lui-même, que l'individu lui-même, il a une identité qui est qui est pure, qui est sainte comme Haschem nous dit vous êtes mon peuple, vous êtes des gens saints. Maintenant, on voit que des gens qui sont sains, comment ils peuvent ils peuvent tomber dans des choses qui sont complètement à l'envers. Alors, il faut savoir que toutes ces choses-là qui sont complètement envers, ça vient ce sont des maladies des maladies spirituelles qui sont envoyées par Hem. Ce ne sont pas des ce ne sont pas des changements d'identité. C'està-dire que les gens, ils ont pas changé d'identité. Ils sont juste troublés par l'exil. L'exil, il a troublé les gens. Voilà, il faut rester branché, il faut rester conscient des valeurs. Et ça, il faut l'exprimer à Hashem. Il faut le dire à Hem. Même même si maintenant on voit que on est comme on est, il faut continuer tous les jours et à dire "Je me regarde, tu vois des j'ai des comportements qui qui sont pas qui sont pas comme ta volonté. Je [raclement de gorge] tombe dans des choses mais sache que ça c'est pas ça que je veux. Moi c'est pas ça, c'est juste que j'ai pas j'ai pas de maloute, j'ai pas de pouvoir et que mon lien il est pas assez fort pour me permettre de vivre ma conscience. J'ai une conscience mais le lien que j'ai avec toi, il est pas assez fort pour que cette conscience elle passe dans maloute. Pour que cette conscience elle passe dans malout, vous avez toutes les sphirotes d'en haut et toutes les spirotes des midotes que ça soit les sphirottes de binadat ou que ça soit les spirotes de goureret tous ces firotes là elles arrivent dans yesodichou Tout toutes les spirottes, elles arrivent dans Yodion de l'âme de Rebecca Marie Chantale de Marceline. Toutes ces toutes les sphirodes que ça soit des spirottes de l'esprit ou des spirottes de comportement elles arrivent toutes dans Yesod et ensuite elle passe dans Malout. Donc maintenant aujourd'hui là on est dans tiferet chezodess ce qui va nous amener c'est le degré de connexion le degré de connexion c'est le yesode. Et ce degré de connexion, il va nous donner mal, il va donner notre pouvoir. Plus la connexion, elle est forte, plus l'alliance est forte et plus il y a de la malroute, plus il y a du pouvoir. Ça vous pouvez le voir dans un exemple très clair avec Yosef Atadik. Voyez, son épreuve c'est la connexion puisque pourquoi on l'appelle Yosef Sadik. D'ailleurs, il y a des il y a des gens qui vont aller sur la tombe de Joseph pour le jour de en général le jour de Yesod cheod mais attachem que leur plurinage il se passe bien. Yoadik pourquoi il s'appelle Atadik ? J'aurais dit colman des nates brites. Maintenant, qui est-ce qui s'appelle Tadik ? Celui qui garde l'alliance. Il y a un niveau d'alliance qui qui s'appelle où où on reçoit le titre de Tadik. Maintenant, Rabiatan, il dit il dit dans l'écoute morale dans la Torah 23, il dit que il a entendu de Rabenou pourquoi le H Israël il s'appelle des tadikim pourquoi mer kouam tadikim c'est écrit que tout le peuple juif s'appelle desadikim parce que il garde l'alliance. Du moment on garde l'alliance alors on on s'appelle Tadik. Maintenant Rabenou il il a dit Rabi Nathan il a entendu de la bouche de Rabenou. Pourquoi le Israël il s'appelle Kouom Sadikim ? parce qu'ils font la circoncision, ils font l'abrit et on voit que même aujourd'hui a encore des endroit comme en Belgique où on veut s'opposer à la brit Mila. Vous voyez même actuellement, on veut s'opposer à la Brit Mila. Il y a des pays qui sont soi-disant des pays modernes. Ils veulent s'opposer à l'abrit. Ils veulent que l'abrita, la circoncision soit faite par un médecin uniquement dans un condition médicale et cetera. Nous voyons en Afrique tous les africains, ils sont circoncis. C'est la loi. C'est une loi. Tout le monde est circoncis. C'est la loi et vous avez le contraire dans des pays soi-disant avancé mais vous voyez comment ils sont en fait arriérés mais il s'appelle des des pays modernes où ils touchent ces choses-là, ils essayent de déranger. Bien sûr que que pour la plupart des die du Israël ça va pas poser un problème mais il y a des gens qui sont limites et que ça peut causer un problème. On a notre ami le Rav Abraham Kados qui que depuis des années il a son association World Brit où il fait des la la circoncision à des gens qui ont pas eu la chance de faire la circoncision des juifs qui sont pas circoncis. Il y en a beaucoup en a des centaines de juifs qui sont pas circoncis que leurs parents les ont pas circoncis pour telle chose telle raison autre raison qu'ils ont pu ils ont pas eu la circoncision. On voit que même aujourd'hui c'est quelque chose c'est une guerre même aujourd'hui. Donc Raben il dit voilà tout simplement pourquoi le peuple d'Israël il s'appelle des tous desadikim parce qu'ils ont la circoncision. Maintenant on voit Joseph appellef à Sadq pourquoi il s'appelle Sadik ? parce qu'il gardait l'alliance, il était il était très très fort dans le lien, très fort dans le lien. Que ça soit le lien avec Hchem ou le lien avec ses parents ou le lien avec ses frères, on voit que il était capable de dépasser l'émotionnel de l'imagination de la situation et de rester dans le lien. Il a eu l'épreuve qu'il a eu chez Potifar. Il a eu l'épreuve qu'il a eu avec ses frères qui ont voulu tuer, mais il est resté lié avec eux. Il leur a dit quand ils lui ont dit voilà une fois qu'Acob est décédé alors ils ont dit ils ont inventé parce que Yov ilur a pas dit ça ils ont inventé comme quoi voilà tu sais tu sais pap il nous a dit que tu nous en veuilles pas pour ce qu'on a fait et cetera c'était pas vrai Jacob il leur a pas dit ça mais ils ont dit ça parce que ils avaient peur voul se protéger ils avaient peur que Yaob il se veng d'eux que Joseph pardon il se venge d'eux mais Joseph il leur a dit moi j'ai pas du tout ça moi j'ai pas du tout la notion de vengeance parce que la notion de vengeance elle vient que quand l'individu il vit la chose comme elle est comme elle est émotionnellement par rapport à la situation mais lui il avait pas tout ce qu'il vivait il savait que ça vient d'chem ça vient vient pas de ça de Potifar, ça vient pas de personne, ça vient d'achem, c'est tout. Donc il était lié avec Hem. Le fait qu'il était lié avec Hem, ça faisait que toute leur tout ce qu'ils lui ont fait en fait, c'était rien du tout. C'est rien du tout. Tout ce qu'ils lui ont fait, il a considéré comme nul. Amen. Amen. Amen. Bonne semaine. Pèerinage pour ceux qui vont chercher sad bien sûr dans l'émotionnel aurait pu il aurait pu vraiment craquer dans le dans l'émotionnel. Comment des frères qui veulent le tuer est terrible. C'est quelque chose de terrible. C'est ses propres frères qui veulent le tuer. Mais il a dépassé il a dépassé pour pour aller vers le date vers la rester connecté. Voyez donc vous avez toutes toutes les sphirottes depuis les sphirottes de l'esprit. Après, on descend dans les spirot du comportement qui dit comportement, il va y avoir après de l'émotionnel et on arrive à la la après aux spirotes qui sont uniques. Yesod et malhout. Maintenant mal elle dépend de yes s'il y a pas de si il marche pas il y a pas de malout il y a pas de pouvoir. Il faut que Yessod fonctionne un minimum pour avoir un pouvoir minimum comme Raben dit sur la Torah de Chavo, la Torah 56 dans l'écoute moral, Raben dit le minimum de pouvoir, c'est quelqu'un qui a le pouvoir sur les gens dont il est responsable, sa famille, ses proches, les âmes qui dépendent de lui. Il a le pouvoir par sur eux. Ça c'est le minimum du pouvoir. Après il y a des gens qui ont plus de pouvoir, des gens qui ont plus de pouvoir comme Rabinou il a dit que le Balatania c'était un prince de 1000. Il avait des du pouvoir sur des milliers de gens. Il y a des gens qui ont du pouvoir sur des centaines de gens sur des milliers. Et il y a un sadqadom que lui il a le pouvoir sur tout ce qui a été créé dans le monde. Il a le pouvoir sur absolument tout ce qu'il y a dans le monde. Donc c'est pour ça qu'il s'appelle Sadicod parce que il est parfait dans le yessod. Et le yessod ça veut dire aussi la base le fondement. Le fondement [toux] pardon le fondement c'est yess. C'est le fondement. S'il y a ça qui fonctionne, après le pouvoir il fonctionne. Après, il y a du pouvoir. Maintenant, quand le yess, alors le pouvoir aussi il est abîmé. On le pouvoir est diminué. Donc de là, on voit la grandeur de ce que Rabeno a a révélé au monde, leunaklali. leikun du yesod que leounali il répare le yesod il répare le lien il répare la connexion et tout notre travail c'est de réparer la connexion parce que s'il y a connexion il y a tout vous pouvez tout tout avoir si vous avez la connexion si vous avez la connexion vous avez toutes les bénédictions du monde. Tout tout est tout est là tout le monde entier est là pour vous servir. Si vous avez la connexion. Donc Rabeno, il est venu dans le monde, il a amené la connexion, il a amené la réparation de la connexionaliem qu'on a le mérite de faire leunaklali ensemble. C'est c'est un mérite extraordinaire qu'achem nous a donné qu'on peut faire leaklali ensemble. C'est c'est une bénédiction, quelque chose de merveilleux. C'est un cadeau, un grand cadeau d'ashem. Il est il a donné à l'autorisation de révéler le mais ça a pas été facile. Il a mis beaucoup de temps avant de révéler le il a attendu beaucoup. Il a il a mis beaucoup de temps avant de révéler leunaklali. D'abord, il a dit a il a dit il y a il y a 10 psaumes qui sont leunaklali, il a pas dit ce que c'était. Ça a pris des années, des mois en tout cas je sais pas combien d'années ça a pris mais ça a pris plus qu'un an pour que Rabenou après il révèle le tiklali donne les 10 psaumes comme on les connaît aujourd'hui. Et une fois que Rabenou il a donné le tikunaklali, alors c'est sûr que c'est c'est la guérison du monde et le tikunaklali lui-même, il va amener le pouvoir de la sainteté. C'estàdire le pouvoir de la sainteté, il va se mettre en place grâce au tikunaklali. Chaque fois qu'on fait, on donne du pouvoir à notre âme pour pour s'imposer par rapport au corps, par rapport à l'imagination. Parce que l'imagination, c'est le corps de l'esprit. L'esprit, il a une âme. C'est le flux le flux divin qui vient de l'âme vers le cerveau. Et l'esprit, il a un corps qui est l'imaginaire. Imaginaire qui vient des cinq sens qui est porteur de [raclement de gorge] de toutes les informations que que les cinq sens vont rapporter à l'esprit. et qui sont souvent désaccord avec l'âme puisque en général les cinq sens eux-mêmes ils sont complètement soudoyés par les comportements qui qui sont qui sont détraqués. Donc ça amène à l'imagination que que les gens ils imaginent des choses qui sont pas vraies. Ils croient qu'ils ont vu quelque chose, ils ont rien vu du tout. Il croient il croi ils ont vu ça ou ils ont vu ça. Ils ont rien vu du tout. C'est juste de l'imagination, c'est tout. C'est de l'imaginaire. Les gens ils imaginent des choses mais on imagine ce qu'on a ce qu'on a en nous c'està-dire ce qu'on veut les les choses qui nous intéressent les les choses nos désirs nos passions, nos truc c'est ça qu'on imagine. Et il y a un esprit, un esprit qui est pur, qui est le flux de notre âme et pardon, le flux de notre âme, il transmet à notre esprit, à notre cerveau les informations de l'âme. Maintenant, pour ça, il faut réparer le lien entre l'âme et l'imaginaire. Il faut que maintenant les notions que l'âme elle elle voit, elle conçoit, elle comprend, il faut qu'elle arrive à les transmettre à l'imaginaire de la personne, que la personne elle puisse imaginer vrai, qu'elle s'attache pas à l'imaginaire de du produit de ces cinq sens, mais qu'elle qu'elle s'attache à à launa, à la à la sainteté, à la prophétie qui vient de l'âme. Parce que l'âme, elle voit tout le temps la vérité. L'âme, elle voit tout le temps des choses extraordinaires. Le problème, c'est qu'elle arrive pas à communiquer avec l'imaginaire. C'estàd elle arrive pas à transmettre en imagination et en émotionnel ce qu'elle est en train de voir. Tout ça c'est un problème d'alliance, c'est un problème de lien. C'est pour ça que Rabenou quand il a mis le Kunaklali, le Rabenou, il a amené la plus grande réparation qui est c'est pour ça qu'il l'a appelé la réparation universelle. C'est pour ça que le mendiant qui a pas de main, il a dit je la soigne avec les 10 mélodies, avec les tikunlali, il lui enlève toutes les flèches empoisonnées. C'est ce que c'est les flèches empoisonnées. Ce sont des flèches de poison, d'imagination délirantes, d'imagination qui sont des fantasmes, que les gens ils imaginent des choses, ils vivent avec de l'imagination. Au lieu de vivre avec de la vérité, il faut y vivre avec l'imagination qui est fausse. Il faut vivre avec l'imagination qui est vrai. Il faut que maintenant l'âme, elle puisse nous transmettre des images qui sont vraies, des notions qui sont vraies et pas que notre imaginaire, il soit complètement infesté de de notions qui sont fausses. C'est ça la réparation de l'individu. Donc quand on est dans Yesod, dans la sir du yessod, on est en train de réparer la connexion avec l'âme, la connexion avec le tadic, la connexion avec la Torah, la connexion avec le monde comme il est réellement, la connexion avec Israël, la connexion avec le âme Israël, la connexion avec le bien, connexion avec la vérité. C'est ça qu'on est en train de réparer en fait. Quand on on dit, on répare la mida de yesod par rapport aux autres midotes. C'està-dire on fait une réparation que les autres midotes qui les autres traits de caractère, les autres comportements, ils soient en accord avec Yesod. Du moment où le il est en accord avec les od du moment où la gour accord avec le tiferette et toutes les spirottes elles sont en accord avec alors que il peut fonctionner normalement et il peut transmettre à malrout il peut avoir du pouvoir c'est pour ça que avant que se révèle le 7e mondiant qui représente le pouvoir que représente launa véritable puisque le pouvoir c'est launaut c'est launa c'est la malout c'est le pouvoir David Ameller le roi David c'est le pouvoir le pouvoir de laun le pouvoir de la soumission à Hashem quand on arrive à une transparence avec Hashem qu'on arrive à être transparent à au pouvoir d'Hem qu'on cherche pas notre pouvoir personnel qu'on cherche à être transparent, à faire passer le pouvoir de Chem. Ça c'est la réparation de Yesod. Quand on a réparé Yesod, alors malout, le pouvoir il est à sa place. Donc maintenant le 6e mandiant comme il diraam Nahman, il est lié avec le 7e parce que le 7e en fait il est le produit du 6e. Le 6e il s'occupe de soigner l'âme, de lui enlever les flèches de l'imagination, de lui enlever les flèches de de tout de tous les fantasmes émotionnels et intellectuels que la personne elle peut avoir. Il y a des gens, ils sont plein plein plein de fantasmes, ils imaginent plein de choses, plein plein de choses. S'imaginent des choses. Alors, vous les voyez les pauvres comment ils vivent, dans quel état ils sont. Tout ça, ça vient de leur imagination, ça vient pas de leur identité. Leur identité c'est leur âme. Mais leur âme, elle peut pas parler avec eux. Elle peut pas leur envoyer, elle peut pas diffuser, elle peut pas envoyer des images parce qu'elle est bloquée par leur imagination qui est infesté de de de choses qui sont complètement à côté. Donc le le 6e mondiant, il vient enlever ses flèches, il vient enlever ce poison qu'il y a dans les disfirot avec le la mélodie avec le tunaklali pour après permettre au 7e mendiant de se révéler. Le 7e mendiant c'est la danse, le 7e mondiant, c'est la joie. Le 7e mondiant c'est quand on arrive à se débarrasser de l'imagination. Rabenous dit que la joie ça libère l'esprit que la joie ça fait sortir l'esprit de l'esclavage. Notre imaginaire il nous a rendu esclave. On est esclave d'émotion. On est esclave manger. On est esclave de l'argent. On est esclave des mœurs. On est esclave de de choses que qu'on a rien à voir avec ces choses-là. Rien à Rien. absolument rien à voir. Comra benou il dit il dit il dit je comprends pas qu'est-ce que ça veut dire que quelqu'un il a les les le plaisir de manger les les plaisirs de la table les délices de la table dit c'est c'est quoi ça il dit quelqu'un il a besoin de se nourrir pour vivre alors qu'est-ce [raclement de gorge] que c'est qu'est-ce que c'est ces plaisirs de la table qu'est-ce que c'est regardez maintenant comment on doit lutter pour arriver à apprendre à manger sainement. Combien il faut qu'on passe des preuves jusqu'à [raclement de gorge] qu'on corrige notre façon de manger ? Parce qu'on est tellement esclave de l'imagination du manger que on a plus la notion de que ça va nous faire du bien ou pas faire du bien. On on regarde si ça nous fait plaisir ou pas. Ah ouais, on a kiffé. On a mangé un truc. J'ai kiffé. J'ai kiffé ça, j'ai kiffé l'autre. Mais mais qu'est-ce que ça veut dire tu as kiffé ? Si tu as manger quelque chose qui est en train de te détruire, comment tu vas dire "J'ai kiffé ?" Tu es en train de te détruire ? Tu es en train de raccourcir ta vie ? Tu es en train d'attirer des souffrances ? La personne elle est elle elle va et dans des restaurants où elle va manger des choses qui qui la détruise que tout le monde sait que ça détruit. Non, il peut pas il peut pas s'empêcher parce qu'il est esclave. Il est esclave. Il est malade. Il est malade de son imagination. le reste c'est pareil. Dans les autres dans les autres domaines, c'est la même chose. Il y a il y a c'est un rapport fonctionnel avec le monde. C'est pas ça le le la vie. La vie, la vie c'est pas le plaisir de la table ou les autres plaisirs. La vie c'est la connexion de l'âme avec le corps. L'échange entre les gens c'est l'échange de l'âme qu' on échange. On est en train de chercher Dieu dans le monde. Nos âmes, elles cherchent Dieu et on échange chacun ce qu'il a trouvé d' avec sa recherche. On échange entre nous pour arriver à se connecter à Dieu. C'est ça le but. Pourquoi on est là maintenant ? toutes ces tous ces fantasmes là, toutes ces toutes ces choses-là, elles sont là pour nous détourner de créer des distractions. Et regardez comment on est fou que il faut aller voir un un un médecin qui va vous apprendre à manger et même maintenant quand il vous apprend à manger, la plupart des gens, ils arrivent pas à tenir le le régime qui donne parce que c'est un régime. Ça veut dire qu'est-ce dire ? un régime, ça veut dire il peut pas manger ce qu'il veut quand il veut. Et et ça c'est très très dur pour la plupart des gens même qui savent que le médecin leur a dit que ça va les détruire continue. Donc vous voyez le niveau de folie dans lequel on est dans un niveau de folie, dans un grand niveau de folie. Maintenant cette folie là pour la soigner, il faut de la connexion. Il faut de la connexion avec le vrai. Les gens ils croient, ils étudient la Torah. Ouais, je sais, j'ai étudié [raclement de gorge] la Torah. Mais quel lien avec Dieu quand tu étudies la Torah ? Quel est le lien que tu as avec Dieu ? Est-ce que tu étudies la Torah pour créer un lien avec Dieu ou tu étudies la Torah pour savoir des choses ? Parce que ce savoir-là, il va pas te guérir, il va pas te sortir de l'imagination du tout. Le savoir que tu as, le niveau d'intensité mentale que tu as, d'énergie mentale, elle est pas assez forte pour que ta Torah, elle puisse te changer. La Torah, elle peut te changer, mais si ta connaissance, elle rentre dans un cerveau qui a la force de transmettre des énergies, alors à ce moment-là, le cerveau il arrive à dominer le corps. Mais la plupart des gens, ils ont un cerveau qui est faible. le cerveau, il est faible, il a pas de il a pas d'intensité. qu'il peut pas transmettre au à l'imagination des énergies qui vont permettre à l'imagination de se corriger. Maintenant Barou Hashem que il existe des remèdes qui sont qui sont venus dans le monde qu'ashem il a envoyé comme le tikunaklali comme la simra qui sont des choses qui vont nous réparer vraiment c'est-à-dire qui vont nous sortir de l'esclavage. La joie, la danse, leunaklali, ça fait sortir de l'esclavage. Ça libère le l'esprit de l'esclavage. Quelqu'un il peut se libérer de l'envie de manger, peut se libérer de ça, que maintenant il est capable de manger ce qui est bien pour lui, c'est tout. Pourquoi on mange ? pour se nourrir et tirer des des énergies, des âmes qui se trouvent dans la nourriture. Mais si je mange comme un animal, non seulement je me détruis physiquement, mais je me détruis aussi spirituellement puisque je peux pas extraire la spiritualité. Comment je vais extraire de la spiritualité ? un animal, comment il va exprè il va extraire la spiritualité qu'il y a dans le manger ? Il mange comme un animal, il entretient l'animal qui est en lui, c'est tout. Il va pas aller plus loin que ça. Peut pas aller plus loin que ça. Pour ça que c'est écritadel, un qui mange pour rassasier son âme. Qu'est-ce que c'est Sad ? Celui qui a l'alliance. Quand quelqu'un il a l'alliance, alors il mange pour assasier son âme. Il nourrit son âme. Il est capable de manger pour nourrir son âme. C'est tout. même si on n'est pas au niveau de de ce niveau-là, mais au moins d'essayer de demander à qui nous sorte de l'esclavage de cet esclavage du corps que je je vous donne l'exemple de manger et parce que c'est l'exemple le plus facile pour pour communiquer mais dans le reste dans le domaine des autres choses, l'argent tout c'est la même chose. Les mœurs, les tous les tous les C'est la même chose. C'est le même principe. C'est le même principe. Quand quelqu'un il a un comportement animal, il peut pas communiquer avec son âme. C'est impossible. Son âme, elle ne peut pas lui donner autre chose que de l'énergie animale qui est le nefège bémi, c'estàd en nous, on a une on a aussi un côté de l'âme, un niveau d'âme qui est le niveau d'âme animale qui attenti la vie tout simplement. de rester vivant comme une vache ou à mouton. La même chose. Quelqu'un il est vivant comme une vache. La vache aussi elle mange. Le mouton aussi il mange. La vache aussi il se reproduit le les le mouton aussi il se reproduit. Tout tout tout ce que l'homme il a. l'animal il a il a la même chose. Il vit de la même manière que la plupart des gens qui ne sont pas du tout en connexion avec l'âme. Mais si vous voulez avoir du pouvoir, du vrai pouvoir, c'est le pouvoir de Dieu, faut réparer l'alliance, il faut créer des liens que ces liens là, il vous amènent à une conscience qui est plus grande que l'imagination, que l'émotionnel de l'imagination, que vous arriviez par le lien à dominer l'imagination. Et ça c'est un ridouche que Rabé nous a amené Ça c'est un ridouche de c'est quelque chose d'extraordinaire un un médicament extraordinaire que Rabenou il a amené la possibilité de réparer l'alliance. C'est dit de réparer les liens, de créer des liens nous-même de créer un lien avec notre âme, avec la prière, avec l'attachement au tadic, [raclement de gorge] avec l'amitié véritable. dans les dans les dans les foyers, c'est la même chose entre un entre un homme et une femme dans un foyer, il faut qu'il faut qu'il ait des liens. Il faut qu' un lien On peut pas vivre dans le fonctionnel tout le temps. On peut pas vivre dans le fonctionnel parce que dans le fonctionnel, le fonctionnel, il va révéler tout tous les problèmes qu'il y a de comportement va se révéler dans le fonctionnel. Quand on fonctionne, alors on fonctionne avec nos midotes, avec notre comportement. Et là, il y a des révélations de toutes les toutes les tards qu'il y a dans le Mais si maintenant il y a un lien, on entretient le lien, le lien d'un couple, il est au-delà de du comportement, du fonctionnement. Le lien, c'est un lien de l'âme. On s'est marié, c'est un mariage d'âme. C'est pas un mariage de C'est pas margé pour du comportement, se marier pour l'âme. C'est pour ça qu'il faut entretenir le le lien. Il faut passer du temps. Il faut passer du temps. C'est quelque chose qui est indispensable. C'est quelque chose qui est qui est vital de passer du temps à communiquer, à parler, à échanger pour que on puisse avoir entretenir une vitalité qui vient à un niveau qui est pas un niveau de fonctionnement, c'est un niveau de communication profonde de l'âme. C'est la raison pour laquelle on s'est marié. C'est pour ça qu'on qu'on a qu'on a été se marié. Pourquoi qu'on est passé sous la roua avec toutes les bénédictions qui a eu ? C'est pour le lien qu'il y a entre les âmes. C'est pas pour le fonctionnement. C'est pas de payer le loyer et des trucs, accompagner les enfants à l'école et s'occuper de si. Tout ça, il faut le faire. Mais tout ça, c'est pas le principal. Ça il faut le faire. Mais tout ça, il faut le faire avec un lien. Faut qu'un lien entre les parents, un lien avec les enfants. Après, on parle [raclement de gorge] du fonctionnement mais d'abord qui a un lien donc tout tout la malroute, tout le pouvoir en fait le pouvoir c'est la façon de vivre de chacun, de chacune. Sa façon de vivre, sa réalité, la réalité dans laquelle elle vit chacun. La réalité dans laquelle on vit, c'est la réalité du niveau de l'alliance. C'est ça notre réalité. Parce que l'alliance, c'est elle qui laisse passer l'énergie de toutes les sphirotes. plus l'alliance, elle est elle est elle est d'un niveau pur, sain, avancé, fidèle et plus toutes les toutes les énergies de toutes les sirantes, elles passent dans le pouvoir, elle passe dans la réalité et on peut réaliser tout, absolument tout parce que Yesod, il a fait passer toutes les énergies, c'est devenu yessod, c'estàdire le fondement de notre vie. C'est ça le fondement de notre vie. Mais quand le lien est faible, tout est faible. Pourquoi les gens Pourquoi les gens aujourd'hui ils ont des difficultés à se marier ? Parce qu'ils arrivent pas à faire des liens. Ils arrivent pas. Et le fonctionnel ça les motive pas. Ils arrivent pas à faire un lien. Ils arrivent pas à s'engager dans un lien, de créer un lien. Pour ça qu'ils arrivent pas à se marier. Pourquoi les gens ils divorcent ? Parce qu'ils arrivent pas, ils ont pas de lien. Ils sont juste fonctionnés. Et quand il y a des dysfonctionnements, combien le temps quelqu'un il va vous vivre dans le dysfonctionnement ? Il y a un moment où ça y est, il peut plus supporter le dysfonctionnement. Alors les gens cham divorce mais c'est dommage. C'est dommage parce que s'ils sont mariés c'est qu'ils ont un lien. Il faut chercher le lien, il faut laisser tomber les les le dysfonctionnement du fonctionnement. Quand le fonctionnement il est dysfonctionné, il marche pas. Faut laisser ça, faut garder le lien. Vous voyez le cordonier, il fait des chaussures à trois coins, il sait qu'il a un dysfonctionnement, il sait qu'il a un problème. Il il sait qu'il a un problème de fonctionnement mais ça le dérange pas parce que il il a un lien avec Hem qui n'a rien à voir avec ça. Que maintenant il soit un super coordonnier ou qui c'est qui fait des chaussures à trois coins, il a le même lien avec HM. Ça change rien du tout. Vous voyez qu'après quand il va devenir gouverneur et gouverneur surtout les gouverneurs, il va rester pareil comme il était quand il faisait les les chaussures à trois coin parce que c'était pas le fonctionnement qui définissait son identité, son identité, son vécu, sa malroute, son pouvoir, sa réalité, c'était son lien avec Dieu. C'était pas c'était pas les chaussures à trois coins. C'est c'est qu'il était lié avec Dieu. Il était joyeux tout le temps. était tout le temps lié avec Dieu. Amen. Amen. C'était ça. C'était ça toute son tout son être tout son être du cordonnier. C'est ça. Ouais. Rabenou, il a commencé avec la nourriture comme vous dites. Rabenou il a commencé avec ça. Il a vu que la nourriture c'était quelque chose de très important. Depuis qu'il était enfant, Rabenou il a commencé à à lutter contre le les plaisirs de de la nourriture. Mais Rabenou nous a transmis la l'alliance et sa présence même le fait qu'il soit venu dans le monde ça même c'est déjà la réparation de l'alliance parce que la réparation de l'alliance c'est lui puisque du moment où il il est arrivé lui à un niveau de réparation d'alliance comme il y a jamais eu dans le monde donc il a un pouvoir énorme surtout ce qu'il y a dans le monde comme c'est écrit pour Yoseph Yosef à chalit al colama c'est lui qui dirige le monde entier c'est Joseph Joseph il dirigeait tout le monde. Il avait le pouvoir sur le monde entier et même par eaux il a vu le degré de pouvoir de Joseph parce que il a vu que Joseph il il a pu lui interpréter son rêve. Pourquoi ? Parce que Joseph, il y avait aucune emprise de l'imagination chez lui. Il y avait rien. Vous pouviez pas lui passer un un grain d'imagination. Même même Parole, il a essayé de lui de l'embrouiller en changeant des éléments dans le rêve. Et Yoseph, il lui a répété le rêve en remettant les éléments à leur place. Parce que même quand il a raconté le rêve, Yosph, il savait exactement comment il a rêvé ce rêve-là. Et lui, il a voulu lui dire, il il a voulu changer un petit peu et Joseph il lui a remis en place même son rêve à plus forte raison la traduction du rêve dans la réalité parce qu'il avait aucune emprise de l'imagination. Joseph, il avait un lien tellement fort avec Haschem, avec la vérité, avec la Torah, avec la tuila que il y avait aucune emprise de l'imagination. Donc quand Joseph il disait quelque chose, c'était du amitau pas du Dieu émette seulement les amo. Il y a du qui est mélangé avec l'imagination. C'est du mais c'est du qui est un peu il est un petit peu modelé avec de l'imagination. Et il y a du émettre les amitaux. Il y a du vin enroit. Il y a du mytho. Il y a une vérité dans laquelle il y a aucun mélange. Il y a rien. C'est que de la vérité, c'est tout. C'est pur. C'est pur 100 %. Et ce qui est extraordinaire, ce qu'il y a d'extraordinaire, c'est que même dans l'état où on est aujourd'hui, avec la présence de Rabinahman dans le monde, on peut arriver à à démettre les amitaux, même si nous on est dans un état de de d'imagination complètement délirante en dépassant notre imagination et en nous attaqu Commem il a dit àou en toi aussi monou il croiront pour l'éternité ils vont être liés avec toi pour l'éternité quand il est venu mcherou commencé la réparation du monde et mera benou c'est le lien avec dieu elokim c'est le lien avec Dieu c'est dire que d'être lié avec mon rabenou d'être lié lié avec le tadik, d'être lié avec Rabi Nahman, c'est d'être lié avec Dieu parce que lui il a il a permis il a créé un relais qui permet à des gens qui sont abîmés que jamais ils auraient pu se connecter avec Dieu de par eux-même dans l'état d'imagination où ils sont de de de de destruction de l'imagination. le le niveau d'intoxication mentale qu'il y a dans le monde. Jamais ils auraient pu se connecter avec Dieu. Rabian, il répare des gens qui sont malades. Des gens qui sont malades, c'est-à-dire ils ont ils ont c'est le malade imaginaire, c'est-à-dire il est malade de l'imagination. Son imagination, elle elle est malade complètement. Il il des choses qui sont complètement fausses et le tadik, il peut le réparer même que son niveau d'alliance, il est faible. Parce que le tadik, il a obtenu un niveau d'alliance qui lui donne une possibilité de gouverner le monde, de diriger le monde. Ce qu'il faut, c'est créer une alliance avec lui. Créer un lien avec lui. Les gens ils voient les gens ils écoutent les conseils de Rabiman la notion de decher les cacher au tad la casa au tad c'est cachout au tad ra dit c'est l'aimer aimer le tadic ça le lien aimer le tadic c'est ça qui crée le lien une fois qu'il y a ce lien bah on est sauvé de la maladie ça veut pas dire que On a guéri de l'imagination mais elle va plus nous déranger dans ce qu'on a à faire dans le monde parce que les la l'énergie, les notions, la clarté, le discernement qui va être transmis par le lien, il est plus grand que l'imagination de la personne. Ce lien-là, il va donner une énergie, il va donner une une clairevoyance, il va donner des indications, des conseils qui sont au-delà de de de l'imagination de la personne. Et comme il disaient les vrais seleveurs en Oman, il disait que quand quelqu'un qui a connu Rabin Nahman après 148 ans, il arrive de l'autre côté, on va lui demander une seule chose. On lu a dit tu connaissais Rabiahman ? Personne dit oui bien sûr je connais Rabi et je j'ai j'avais j'ai beaucoup admiré Rabi Nahman, j'ai beaucoup aimé ses enseignements. Il dit "Tu as connu Rabi Nahman ? Pourquoi tu l'as pas écouté ? Tu aurais écouté Rabi Nahman, tu serais pas arrivé ici dans cet état-là. Parce que le lien avec le tadic, ça permet, vous croyez que quand Joseph il a dit à ses frères de se prosterner à lui, c'était à lui qui voulait qu'il se prosterne. À lui en tant que Joseph comme eux il imaginaient comme le Israël qui il imaginait que Méabeno c'était un patron. Il voulait être le patron et il croyait que Yoseph il voulait devenir leur chef. Il dit "Pour que tu te prends toi que tu vas être notre chef ? Pour qui tu te prends ?" Mais il savait pas qui c'était du tout, qu'il était pas là-dedans du tout du tout. Il voulait qu'il se prosterne devant lui pour eux, pas pour lui. Lui, il a pas besoin que personne se se prosterne à lui. Qu'est-ce qu'il a besoin ? Lui, il est arrivé au maximum de ce qu'un être humain, il peut arriver. Qu'est-ce qu'il a besoin ? Que des gens ils se prosternent. Il a pas besoin d'eux. Mais lui quand ses frères ils sont se prosternés à lui, qu'est-ce qu'ils ont ? Ils ont ils ont réanimé leur âme. Ils ont connecté leur âme. Ils ont fait la reconnexion de leur âme. Ils sont passés dans un autre niveau complètement. C'est ce qu'on vient chercher chez Rabinahman. C'est pour ça qu'on vient au faire un petit couplali. On recherche la connexion avec notre âme, avec notre identité. On vient chercher qu'est-ce qu'on fait dans ce monde. Chacun il nous il nous a il nous a balancé des idées. Ah toi je te vois bien euh toi je te vois bien infirmier. Ah toi je te vois bien cuisinier. Mais qu'est-ce qui t'a dit ça ? D'où tu sais ça ? D'où tu as inventé ça ? D'où tu sais tu me vois bien ? Qu'est-ce que tu vois ? Tu vois rien du tout ? Le seul qui peut nous orienter, c'est quelqu'un qui est libéré complètement du poison de l'imagination parce qu'il a un niveau d'alliance tellement forte avec Dieu qu'il y a aucun aucune imagination qui passe. Vous voyez Joseph, il interprète le rêve à au ministre de par chacun il lui dit exactement ce qui va se passer avec lui. Il y a pas de il y a aucune erreur, rien du tout parce que il a pas d'emprise de l'imagination. Ouais, c'est pareil. Les nation aussi j'imagine ça. Les nations aussi elles croient que c'est un pouvoir humain. Ça pas que c'est un pouvoir divin que l'Iraël est là. Vous comprenez ? pour vous dire que voilà ce que j'essaie de de vous faire passer, c'est cette cette notion là que le lien ça peut vous faire obtenir des choses que jamais de autres vies vous pourrez obtenir. Même dans ce monde, c'est quel même c'est comme ça. Même dans le quand quelqu'un il a besoin d'être quelque chose, alors il a une connaissance, il a un lien avec quelqu'un, alors avec cette connaissance, il peut obtenir son passeport plus vite ou c'est ce qu'il a besoin, n'importe quoi parce que il a un lien donc ça lui donne ça lui donne des avantages. Dans dans la dans la vie, le lien avec le tadic, il donne toutes les bénédictions du monde, toute la réussite du monde. Et vous pouvez ce qu'il y a d'extraordinaire, c'est que vous pouvez réussir de façon extraordinaire en étant très malade dans votre imagination. Ça dérange pas. Ça dérange pas parce qu'il utilise pas ce canal du tout. C'est pour ça ne regardez pas les problèmes que vous avez. Ayez confiance en hashem. Ayez confiance dans le tadik dans ce qu'il a dit. Airo moi je la soigne avec leunakali. je la soigne et cette cette ce soin là c'estàd ce médicament il va nous amener à la joie il va nous amener au pouvoir il va nous amener au 7e mondiant notre rémarration notre réparation c'est le 7e mondiant 7e mondiant c'est la spira de malout c'est ça le 7e mondiant c'est la 7e spira c'est la c'est c'est mal le 7e mendiant c'est le pouvoir. Pour ça qu'au début le roi il lui a dit tu vas à son fils tu vas perdre le pouvoir. Parce que comme Ravam Narmani dit c'est le 7e mendiant dont Rabenou il parle au début il a dit tu vas pas tu vas perdre le pouvoir. Il a vu que il allait perdre launa, qu'il allait perdre la simra et qu'il allait perdre le pouvoir. Grabenou nous donne des médicaments qui sont extraordinaires que maintenant même dans l'état où on est, on peut fonctionner à un niveau extraordinaire extraordinaire. On peut arriver à décrocher des choses merveilleuses. Bien qu'on soit dans un état de notre imagination à nous, qui soit malade, ça gêne pas parce que le lien, il est beaucoup plus fort que la réalité. Parce que la réalité, elle est imaginaire. Parce que c'est pas ça nous. Nous, on n'est pas des gens qui faisons des des choses pas bien. Nous, on est des gens bien, profondément bien, profondément pur, profondément sincère, profondément saint, profondément joyeux, profondément bon, profondément vrai. Ça c'est notre identité véritable. Tout ce qui tout tout ce qu'on a comme défaut, c'est des choses qui se sont collées à nous mais qui sont extérieures. C'est pour ça que ça doit pas déranger dans ce qu'on est en train de faire. On est en train de vivre une réparation messianique avec le tadic que il faut pas s'occuper de ça. Il faut pas s'occuper de tout defaut qu'on a. C'est pas de ça qu'il faut s'occuper. Il faut développer lien. Plus vous allez développer le lien, plus vous allez recevoir des des de la force du tadic. Le tadic qui va vous brancher sur Hachem. Il va donner la force de prier, de croire en vous, de croire en vous malgré malgré malgré tout ce que vous pouvez voir dans le visuel. Sachez que dans le visuel, tout ce que vous voyez c'est faux. Comme les informations, c'est faux. C'est faux. Ce que vous voyez, c'est faux. Les guerres elles sont fausses. Le nouvel ordre lui-même, il vous dit il y a pas une guerre dans le monde où on n' pas alimenté les deux côtés. On a donné des armes à un armes. C'est faux tout ce que vous voyez. Tout ce qu'on vous dit, c'est faux. C'est pas vrai. C'est pas ça qui qui se passe. C'est d'autres choses qui se passent. C'est pas ce que vous voyez. C'est pas ce qu'on vous dit. Tout ça c'est faux. Donc la même chose que tout ça c'est faux. Tout ce que vous voyez de vous-même c'est faux. C'est pas vous. Vous vous êtes salis sur le chemin. 2000 ans. 2000 ans d'exile. Imaginez-vous quelqu'un il marche pendant 2000 ans, il tourne dans tous les pays du monde. Dans quel état il va se trouver après 2000 ans sans se laver une seule fois, sans arriver au temple, soit sans être purifié par la vache rousse, par la cendre de la vache rousse, par les par le péamd par les coanimes. Mais dans quel état il va être ? Qu'est-ce que vous trouvez ? C'est déjà bien qu'il est encore vivant, qu'il respire, qu'il est en train de vivre, qu'il a encore envie de vivre. C'est déjà énorme. Qu'est-ce que vous voulez trouver ? Vous trouvez quelqu'un de parfait qui a passé 2000 ans traîné dans toutes les poubelles qui peuvent imaginaire et réel et imaginaire dans toutes les poubelles du monde. Il a très il a été dans toutes les touses les poubelles du monde. Il a trempé dans toutes les les pourritures qu'il peut y avoir dans le monde. Et vous voulez que ces gens-là comment vous voulez qu'il soi ? Comment vous voulez qu'il soit ? Vous voulez qu'il sortent des des des sadikim, des gens merveilleux, des gens extraord les gens, ils sont malades. C'est c'est normal. C'est pas c'est pas quelque chose, on peut pas nous en vouloir pour ça. Par contre, on a un remède extraordinaire. On peut vivre comme des tadikim. Rabeno, il a dit, je veux faire de vous de sadikim comme moi. Ça veut dire comme moi. Attachez-vous à moi, je vous rendrai comme moi. Comme il a dit Rabi Nathan quand il écrivait Rabi Nathan, il a dit "Mais ça c'est mon cerveau à moi. Ça c'est la main de Rabi Nathan, la plume de Rabi Nathan. Mais son cerveau, c'est mon cerveau. Le lien qu'il a créé Rabi Nathan avec Rabenou, il a permis que que Rabenou il lui a transmis son cerveau. Le lien avec le tad, ça va vous changer votre vie complètement. Vous allez plus vivre le personnage de cinéma. Vous allez vivre votre véritable identité. Même si maintenant c'est difficile parce qu'il y a des mélanges, parce que ça il y a des affrontements entre les les comportements entre de l'imaginaire et ça prend du temps avant de se nettoyer. C'est pas évident c'est pas évident maisem on retombe toujours sur nos pieds et c'est vraiment une expression retomber sur ses pieds. C'est vraiment le 7e mondiant. On retombe vraiment sur nos pieds. On revient tout le temps. Il écoute, il faut écouter, c'est tout. Faut écouter les tadic. Écouter, ça veut dire écouter. Quand on dit écouter, c'est pas entendre. Entendre, c'est une chose. Écouter, ça veut dire s'engager par rapport à ce qu'il nous dit. nous faire confiance que c'est mieux que nous. Comprenez ? Voilà les amis, passez une bonne semaine, bonne journée. On a pu faire au le cours avec toutes même si c'est pas évident et pas facile mais bon chemil on dépasse la on dépasse l'imaginaire il y a autre chose, il y a d'autres énergies. Les amis de bonnes nouvelles, portez-vous bien. Vous bénisse. que vous ayez plus chem confiance en vous, vous arriviez à dépasser le personnage imaginaire qui s'est créé au flux du temps, au flux des exils, que vous arriviez à dépasser ce personnage là. Faut raeno il dit bah derrière en route ra commencé si pour il dit on est en route on est en voie de changement on est en voie dans on est en route on reste pas sur place on reste pas sur on fait pas de sur place on fait pas du surplace on est en mouvement on est mouvement vers nous-même vers notre véritable identité tout ce qu'il y a dans le premier compte vous voyez c'est lu tout Le premier compte, il est fait pour lui. Il est pas fait ni pour le roi ni pour la princesse. Les rois et la princesse c'est un montage pour lui. C'est pas c'est le roi. Il avait aucun problème avec la princesse. Et la princesse, elle avait aucun problème avec le roi. Le problème c'est lui. C'est lui le paumé. Et c'est tout tout le compte il a été fait pour lui pour que lui se trouve. Ça a commencé parce qu'il croyait que il allait faire un bienfait au roi. Il a ça lui faisait de la peine de voir le roi comme ça. Il a dit bon le roi ça me fait de la peine qu'il soit comme ça et tout. Je vais aller chercher la princesse. Et après petit à petit, c'est plus pour le roi. Après, on voit c'est pour la princesse elle-même. Après, il va la chercher à elle et on voit plus l'idée du roi dans son dans sa démarche parce qu'après il cherche la la princesse. Et en fait toute la recherche de la princesse, c'était juste un montage pour qu'il se trouve lui, pour qu'il prouve qu'il veut. C'est tout. Même quand il la trouve la première fois, il lui dit "Tu sais ici c'est le lot." Dit qu'est- ça veut dire le lot ? Que ça veut dire c'est le palais du pas bon. Je t'ai trouvé. Voilà, tu-toi devant moi. Viens, on s'en va. Non, non, non. Tu m'as pas trouvé. Tu as trouvé l'imagination. l'imagnage imaginaire de moi, mais pas moi. Moi tu m'as pas trouvé encore. Si tu veux me trouver, long way, c'est long way from home. C'est un grand c'est une longue route. Tu vas me trouver si tu cherches, tu vas me trouver. Et vous voyez même dans le château, elle quand elle lui dit château en or, le château en pierre précieuse et la et la montagne en or, vous voyez qu'elle est même pas là-bas. Quand il dit cherche ça, elle y va quand lui il est réparé. Dès qu'il est réparé, elle va là-bas. Le petit vent, il dit "Je viens de l'amener maintenant." Quand lui il arrive au bout de sa recherche, de son vouloir, quand il est sûr que c'est ça qu'il veut, il est sûr, il est sûr c'est ça qu'il veut, pas autre chose. Il est sûr que c'est la vérité qu'il veut, pas autre chose. Il veut plus rien de ce monde. Il veut que la vérité. À ce moment-là, il la trouve. Voilà, Chavo les amis, chavot à to merci de votre présence et votre soutien et de votre filotte aussi. Merci merci toutes les filotes que vous avez fait pour vous faites pour chem c'est en bonne voie mais on n pas on n pas fini, il faut de la patience donc patience. vous bénisse. Merci pour tout. انا بخير parmi [musique] facile ش [musique] [musique][chant] Ana [musique] [chant] la [musique]