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Hatsot Attitude- 1 jan

Hatsot Attitude- 1 jan

Breslev - Avraham Ifrah ·

Moussar
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Transcription
Kind: captions Language: fr Y mama [musique] ya mama ya mama yama o o de mur a mar Morri [musique] que vous ד וזה [musique] [musique] מקום כבוד Les amis, à tous et à toutes. Je m'excuse, je suis un peu en retard par rapport au aux horaires mais on fait avec les Voilà. Voilà les amis. Voilà, on fait avec les moyens du bord comme tu dis Michel bonne allée solaire comme vous avez dit beaucoup d'échil commence à s'occuper de la lune plus sérieusement attaché Har shalom attach passer le jour de ma part Alexield merci alors on fait BM le chour pour la guima la protection des soldats de des soldats d'Israël et de tout Israël on pour la du Israël Israël dans la facilité très rapidement pour la fin de Amalek sous toutes ses formes pour la fin de toutes les guerres attaché pour desin pour tous les célibataires du chal bait pour les gens mariés fa les mains pour tous les malades fait le chot pour l'élévation de l'âme de Ben Mé chich et Michel Meir Shimon Ben Ben Merim Beros que c'est leur asc aujourd'hui qu'on puisse avoirim tout le monde est plus des munathamim que les gens ils sachent ils sachent qu'elle est que rainahman quel sicem il a envoyé pour s'occuper de nous quand on tant qu'on sait pas qu'on est pas la grandeur du tadic, c'est difficile d'avoir l'écoute qu'il faut par rapport à lui. Si quelqu'un il rentre chez un chez un roi et il croit qu'il est rentré chez un épicier, alors ça va pas être la même chose que la façon dont il va considérer les paroles du roi d'un épicier. C'est pas la même chose. C'est pour ça que dans le compte de Hanoua, on a vu que le balabait, il a demandé au il a demandé au au tadi qui lui a dit comment je dois me comporter par rapport au respect que je vous dois. Il lui dit ça ça je reviendrai une autre fois je t'expliquerai parce que voule qu'il ait sa propre recherche qu'il sache que qui c'est cet invité comment il a envoyé cet invité pour s'occuper de lui comment dans sa grande miséricorde il a envoyé mon rabenou il a envoyé rabishimon leal le baltov que tous ces c'était la nchama de Mabenou et en fin de compte il a envoyé Rabinahman que s'appelle Nichmat Moché que c'est l'âme de Mosé Rabeno de façon complète. Maintenant, tout ça, ce sont des notions, des notions cabalistiques, des notions mystiques, mais dans le concret, il faut savoir mesurer un petit peu, savoir un petit peu ce qu'on ce qu'on sait pas, combien on sait pas qu'est-ce que ça veut dire qu' il envoyéan, c'est-à-dire la l'âme de marché à de façon complète. Quel est le pouvoir qu'il a ? Vous voyez le pouvoir de de Mosé Rabenou ? Regardez tout ce qu'on tout ce qu'on raconte sur Mabenou, tout ce qu'il a fait et le buisson ardent et la sortie d'Égypte et le bâton qu'Achem lui avait donné et tout ce qu'il a fait pour l'homme d'Israël, tous les miracles, tout le pouvoir qu'il avait. Alors chaque Sadqik qui est venu après Rabishimon et le Harrizal et le Balchamtov, ils avaient encore plus de pouvoir parce qu'ils avaient l'âme de Mos Rabenou mais qui est descendu de façon plus complète. Et Rabi Nahman il a l'âme de Mosé Rabenou de façon totale. Donc il n'a pas de limite dans les capacités qu'il a de dans le pouvoir qu'il a d'agir dans ce monde et dans l'autre. Comme il a dit Rabeno, il a dit moi les 24 tribunaux d'en haut moi c'està dire ça m'appartient c'est moi qui décide dans les 24 tribunaux ce qui se passe. C'està dire tout ce qu'il y a dans le monde c'est moi qui le décide. S'il y a quelque chose que qu'on dit en haut et qui me convient pas dans ces tribunaux là alors j'annule. Ils sont obligés d'accepter ma décision. Pourquoi ? Parce que le tad qui est sodolam c'est il a donné sa vie pour hasem donc quand il dit quelque chose quand il a il veut quelque chose il veut faire quelque chose alors il n'a pas de limite dans ce qu'il peut faire. Le problème, il vient uniquement de de la considération comme on voit Rabin Nathan, il explique ce principe là dans Oui. Razak, Jean-Luc comme tu dis et Rabiin Nathan. Attendez, je me suis je suis perdu un petit peu dans ce que je voulais dire. selon selon comment on va le considérer, c'est comme ça qu'on va recevoir plus lesunim toutes les toutes les capacités de réparation que que Rabenou il C'est combien on l'a cherché, c'està dire combien on on essaie de se rapprocher de lui, combien on cherche on cherche une réparation comme on en a parlé aujourd'hui que depuis que qu'il y a l'intelligence artificielle, les choses elles s'accélèrent et et tout le monde va se rapprocher de plus de la prière. hier plus de la communication avec de du cœur avec de l'âme. C'estàdire que Baurchem Hasem il a envoyé il a envoyé cette intelligence artificielle mais ça va faire toute la différence entre l'être humain le vivant et l'intelligence artificielle. L'incidence chanteur artificielle, elle vous dira elle-même, il a pas de il a pas de cœur, il a pas d'âme l'intelligence artificielle, il a pas de cœur, il a pas d'âme et il prie pas. Donc c'est ça qui va faire la différence. Sinon, tout le reste, il va il va être beaucoup plus fort que l'être humain. L'intelligence de l'artificielle va être beaucoup plus forte que les humains. Mais tout ce qui est cœur, âme, communication, amitié, amour, prière, tout ça, il y a pas. Tout le tout le problème, c'est de connaître la de connaître le tadic d'avoir launa dans dans ce que le tadic est capable de faire pour nous. C'est ça qui va l'accréditer à notre niveau. C'est ça ce qui s'appelle l'éveil d'en bas pour pouvoir recevoir ce qu'on a à recevoir. Et voilà, ça m'est revenu. Rabinathan il explique que mos rabenou il dit au hom Israël qui ait mon cherabou il a dit israël de la même manière que quand ils ont quand ils ont ils ont fait le veau d'or parce qu'ils ont cru que moscherabenou il était mort le sat il leur a montré que méabenou où il était mort dans quand il est monté passé 40 jours avec Dieu, il le satan il leur a montré un film comme quoi il était mort. C'est il les a il les a trompés. Dès qu'ils ont cru qu'il était mort, ils ont été faire le veau d'or. Mon cherab leur a dit, il a dit au Israël, je sais maintenant je vous tiens avec la conscience que que je vous transmets. Si vous voulez le tad, il transmet une conscience, c'est comme du du de la perfusion de la perfusion goutte à goutte. Il envoie de la de la conscience en permanence. comme du goûte à goutte de conscience. Donc mon cherou, il savait très bien que tant que il était là, alors il les tenait, c'est-à-dire il leur transmettait de la conscience qui leur permettait d'être un niveau un niveau assez avancé. Mais il a dit "Je sais que quand je vais mourir, vous allez commencer à fautter." Et Rashi dit dans dans le livre de Yoshua Rachi dit que toute l'époque de Yosua bin ils ont pas fauté il dit de là on apprend que tant qu'il a un élève du maître qui est vivant alors le maître il est considéré vivant c'està-dire tant queil y avait Yoshua Benoun alors le Israël il a pas fauté parce que Yoshua Bino lui-même qui était un élève Il suffisait à lui-même pour continuer le goutte à goutte la transmission de la conscience de de Mos Rabeno. Donc maintenant, tout dépend de du de conviction qu'on pense que le tadic est vivant ou pas. C'est pour ça que Rabinahman il a il a insisté, il a dit "Je reste avec vous, je pars pas, je marche devant vous, vous pourrez m'attirer tout le temps si vous vous tenez ensemble, si vous êtes dans l'amitié, je serai tout le temps avec vous" et cetera. Toutes ces paroles-là, Rabé nous l'a dit pour que on sache qu'il est là, qu'il est là avec nous. Bien que maintenant on peut pas le voir physiquement. Pour la plupart d'entre nous, il y en a qui le voi mais pour la plupart d'entre nous, on n'est pas capable. Je n'a pas une révélation comme ça mais il est là, il est présent tout le temps tout et et tant que maintenant on a launa que le tadic on a confiance, on sait que le tadic est vivant alors on va pas fauter parce que du moment où on le considérait comme vivant, alors il nous transmet de la conscience, il nous transmet de goutte à goutte de la conscience. Mais si on croit qu'il est mort alors il on est on est déconnecté. Alors Abinatan il explique dans l'écouter à la il dit que si on considère que que le tadik est mort alors on vaer parce que en fait la conscience c'est lui comme il a dit gambe il a dit à Gamb en toi aussi ils auraient ils auraient confiance pour toujours. C'est-à-dire que maintenant le tadic il est capable de prendre un fou et de le rendre conscient. Qu'est-ce que c'est un fou ? un inconscient que c'est un inconscient s'appelle il est fou. Maintenant le tadic, il est capable de prendre un fou et de le rendre conscient en lui transmettant de la conscience. Mais cette transmission, elle dépend du degré de considération du tadik comme étant vivant. Je sais pas la voix pourquoi Pourquoi ils ont pris un veau d'or et pas autre chose ? Si tu veux demander à l'intelligence artificielle, je sais pas. Non, il y a pas de photo de de Rabi Nahman. Il y a pas de photo de Rabi Nathan, il y a pas de photo de Rav Nahman touturer, il y a pas de photo de Rav Benam Nahman. Les photos ils ont commencé après eux. Il a commencé à avoir des photos de Brestlever et on voit que ça c'est menachaim parce que il y a il y a même une vidéo de du rafetraim et le Rim il était à l'époque de Rahman il était à l'époque après Rabiin Natan. Il y a une vidéo mais eux ils ont ils ont été protégés de ça. Alors, hier on a vu on on a vu plusieurs plusieurs images, plusieurs plusieurs narrations sur sur des breestlevers leur attitude par rapport às comment il ils étaient tellement attachés à às alors on avait pas fini, on dit on a on n pas parlé de RM Chic à la vache àom che c'était c'était un breast lever de de la génération qui est passé quelqu'un que quelqu'un que que j'ai connu avec qui j'étais un petit peu. C'était un très grand Titraham. C'était un homme il connaissait tout le chasse du Talmud. il connaissait tout par cœur. On pouvait on pouvait dire avec lui que vous pouviez poser votre doigt sur un sur un mot dans la dans la guara dans le talmnud et vous disait quel mot qui est écrit dans la page de derrière. C'est un très très grand érudit en tor un homme il était chaliard sibour aussi. Il avait une voix en tant que en tant que que Chalier Tibour, il avait une voix très très spécial. Il venait beaucoup à Oman avec nous. Il était là tout le temps à Shabatuka et Chavouot Shashana bien sûr était tout le temps ici avec nous. Alors on raconte sur lui chez on raconte sur que 20h avant avant qu'il soit décédé quand son petitfils est rentré pour voir dans comment il allait dans cette dans sa santé qui allait en se dégradant chaque à chaque instant leselot il a trouvé queel il était déjà 1 heure aprèsot il était assis au bout de son lit mitad et sa tête elle elle se balançait d'un côté à un autre en disant même la dernière nuit qu'il a passé dans ce monde il a pas laissé il a pas laissé son son habitude sa bonne habitude c'estàd que de se lever àot Adaron on voit jusqu'au dernier jour les brleurs c'étaient des gens qui étaient tellement dans faisait tellement attention à se lever à ratsimidram aragilou que si maintenant il arrivait que il changeait un petit peu leur habitude de par rapport àsot alors leur famille elle voyait toujours tout de suite qu'il se passait quelque chose comment je me sou rabinahmanirover zatal comme c'est on raconte au sujet de l'épouse de rainahmaniro rover chez chefina chef laaké chez le comment s'est rendu compte que son mari il est décédé, c'est uniquement parce qu'elle elle a vu qu'il s'est pas levé àot donc elle a su que s'il est pas levé à c'est que il lui est arrivé quelque chose. C'est comme ça qu'elle a qu'elle a su qu'il était il était décédé. Venig Harriiro et quand elle a vu que c'était Ratsot et ça aussi entre entre parenthèses vous comprenez qu'elle aussi elle était réveillée à Ratot. Donc elle est quand elle est venue, elle a vu qu'il était pas la rats qu'il était pas sorti de de sa chambre de son lit. Alors elle est elle a été pour le réveiller. Verim c'est comme ça qu'elle s'est rendu compte qu'il était déjà décédé. aussi on raconte de mais soup chez Harona on raconte que le dernier jour de sa vie ifrinaito cheatun qui fit à s chez omrbat sa fille elle s'est rendu compte que il était en train de dire le tikun rhatsot quand on fait shabbat c'estàd il disait il Il a pas dit tikun rachel, il a dit queun lea. Ça aussi vous voyez que sa fille elle était debout ratot pour se rendre compte de ça. Quand sa fille elle lui a elle lui a fait la remarque, elle lui a dit "Papa mais c'est tu as pas fait rachel, tu as fait queunea an répondu anida il lui a dit je sais je sais que je fais que le tikunleaimirato il a continué à dire le tikun lea parce queun rachael il est avant tikunlea donc quand il a commencé à dire tikunlea elle s'est rendu compte qu'il avait avait sauté lesunel don elle pensait que c'était un oubli ou imaginez-vous la dernière nuit de de sa vie dans quel état il était donc elle a pensé qu'il avait un peu perdu le le fil des choses et que donc elle lui a dit il a dit papa tu as oublié de faire leun rael il a dit non non je sais je sais il a continué et quelques minutes après qu'il a fini Tikunelea, il est décédé. Donc euh pourquoi pourquoi il a fait que Kunléain ? Parce que il voyait qu'il était il était déjà comment on dit ? Il était plus là-bas que que ici là chez Benderal et la nuit avant que que Benderalom il est décédé que il était déjà couché sans il était inconscient que viatsot quand il est arrivé le moment de rats raben saou menacori draglo miamita ils ont regardé les gens ils ont vu les gens bien qu'il était dans un état de coma déjà avant d'être décédé ils ont vu ils ont vu comment il faisait un effort pour essayer de sortir ses jambes de son lit au moment deot zirou Et quand les gens ils ont ramené ses pieds dans le lit, les gens qui étaient à côté, adavar chouchou, il a essayé encore de sortir ses ses pieds du lit plusieurs fois. Il voulait descendre de son lit comme il a eu l'habitude toute sa vie de de se faire de se lever àot. Donc bien qu'il était complètement déjà inconscient, mais dans même dans son inconscience, il y avait cette habitude là de de de se lever à Ratsot qui qui a pris le dessus sur même le la conscience de de de la vie du corps. C'est-à-dire même que le corps il était déjà complètement dans le coma. il a quand même il a quand même réagi au moment deot comme il avait l'habitude. Et ça ça peut nous on peut comprendre de ça ce que ce que Rabeno il dit que que quand tu t'habitues à faire quelque chose, tu t'habitues dans la vie à vivre certaines choses alors dans dans l'autre monde aussi tu tu vas continuer ces choses-là. C'est-à-dire que c'est des choses qui qui vont t'amener dans l'autre monde dans dans les endroits où tu dois arriver. C'està-dire ce sont des repères, ça va t'empêcher de te perdre dans des choses parce que l'autre monde il est c'est un monde où il y a beaucoup de choses aussi. Il y a beaucoup de il y a beaucoup d'illusions, beaucoup de choses et et quand dans ce monde on a eu des repères qui sont forts, alors ces repères-là il nous ils nous ramènent ils nous ramènent à l'ordre dans l'autre monde. C'estàdire que ça nous ça nous évite beaucoup de détour. C'estàdire que c'est bien que chacun va arriver à là-bas à sa place à la vérité mais avant d'y arriver il y a du chemin. Donc quand on a on a pris des bonnes habitudes dans ce monde là ces habitudes là elles viennent elles viennent elles restent elles restent ancrées en nous même quand on est de dans dans l'autre monde. On voit ici que ces gens-là, même qu'ils étaient déjà presque décédés déjà et on voit que il continuait dans ce qu'il avait l'habitude de faire parce qu'il était tellement gravé en eux que la chose elle vivait au-delà même de de du fonctionnement du corps. Julie et Rachel Dévorin bat Naomi suren. Voilà exactement le comportement présent, il nous prépare notre comportement. C'està dire quand on prend une habitude alors ça nous cette habitude elle elle s'encre en nous de façon très profonde. Alors, on voit comment les les breleveurs ils ont ils ont donné ils ont ils ont fait des efforts donné de leur vie dans des situations difficiles. Adam mutrad alar quand quelqu'un voyage en général il est très occupé et en général il peut pas organiser sa journée comme il le veut comme il a l'habitudemifamimia et particulièrement à leur époque l'époque de Rabinatan, tout ça, les les voyages, c'était vraiment quelque chose de très très fatiguant. On voit que Rabi Nathan que son mérite il soit avec nous dans l'écouté de Philote dans la prière 88 il prie sur ça de façon explicite chez Gamb que même quand il voyage, il puisse quand même faire ce ce faire ne pas lâcher pourem et il y a plusieurs histoires connues sur des grands serviteurs d'achem chez Gambotim que même dans des voyages difficiles faisait très attention à se lever père alors il a racontéiner qui était l'élève de Rabinathan cheam qu'il a voyagé une fois avec Rabinatan en hiver et ils sont arrêtés dormir dans une auberge. Et il avait des difficultés de trouver un dans l'auberge de préparer un endroit comme il fallait pour abinan pour qu'il puisse dormir. parce que les fenêtres elles étaient ouvertes, elles étaient cassées, c'était en hiver versadé et il voulait beaucoup arranger la situation pour que pour que Rabiatan puisse faire comme il avait l'habitude de se lever à mais il est pas arrivé Malgré ça, malgré que maintenant il est dans sa chambre Rabi Nathan, il avait la fenêtre cassée ouverte donc avec le froid ukrainien des - 20- 30 - 40 c'est d'avoir une fenêtre ouverte c'est pas c'est pas un petit un petit peu d'air qui rentre c'est terrible. Malgré ça, au milieu de la nuit quand il s'est réveillé, il a vu comment Rabi Nathan, il était déjà assis à à table et avec non pardon, il était assis avec son chour avec il était assis avec son livre d'Alara et il était en train d'étudier après qu'il ait déjà finian D'après ce qu'il dit ici quand il se leva, il faisait il étudiaf c'est pour chez le rabraël card dans le livre un livre qui s'appelle dans la page 161 on il raconte là-bas une histoire extraordinaire sur Rav Israël Cardouner Zal que il se leva às et il faisait sachem jusqu'au matin derem après que il a passé la journée à à marcher dans de la sous la pluie et dans la boue et il s'est allongé pour dormir. Alors que c'était un moment avant. Donc on voit on voit de ça que que Rab Israël Cardoner bien que maintenant il avait passé une journée très difficile à marcher, il était avec R Israël ber au dessert. Ils étaient ensemble dans cette histoire-là qu'il raconte ici queils avaient passé la journée à marcher à être dans la boue et cetera. Ils étaient érintés. Et quand Israël quand Israël ber au dessert, il a vu son rave rav Israël carouner se levait à rats il dit "Mais comment il fait ? On on a passé toute la journée à marcher dans la boue sous la pluie et il a même pas dormi un petit moment juste il se lève tout de suite à Ratsot. Il était très impressionné. Et on voit aussi au sujet de Relchik dont on a parlé tout à l'heure, on voyait comment il faisait des efforts pour se lever à Hatsot même après des voyages difficiles mais même un voyage de 20h et que c'était déjà quelqu'un d'âgé et il dormait une demi-heure avant Ratsot et après il se levait il allait Si on dira ben nous jusqu'au matin, vous voyez euh c'est ici on on ce qu'on raconte ici c'est pas c'est pas pour voir des gens c'est pas c'est pas pour voir des gens qui étaient qui étaient forts de par eux-mêmes. C'est pas des c'est pas les Jeux Olympiques, c'est pas des gens qui étaient dans des compétitions et qui arrivaient à faire des choses qui sortent de de de l'habitude ou de la norme. On n'est pas dans les dans des gens qui ont réussi à faire des choses qui sont au-dessus de la norme. Ici, ce qu'on veut apprendre, c'est c'est de voir que que la l'attachement l'attachement l'attachement au tadic, la la confiance dans le tadic, la la l'annulation au tadic, quand le tadic il il est met sur quelque chose, cette emouna là, cette foi qu'on a, c'est ça qui donne la force de pouvoir faire la chose. C'est-à-dire que l'attachement au tadic, l'amour qu'on a pour le tadic et et l'attachement qu'on a, c'est ça qui va nous permettre de recevoir les énergies pour faire ce qu'il y a à faire. On parle pas ici de de gens qui sont en compétition, qui sont là, qui sont des gens très forts. Il faut savoir que leur force, elle vient du tsadq. Elle vient pas d'eux. C'est pas des gens qui étaient c'est pas parce que c'est des gens forts, c'est parce que c'est des gens qui sont attachés au tadi qui sont qui aiment le tadi. Donc ça cet attachement là à cette source d'énergie, elle leur donnait la force de faire ce qu'ils avaient à faire. Voilà, exactement c'est la dépendance qu'ils ont par rapport au tadi qui leur donne l'affaire aussi. L'effort qu'ils font, c'est c'est c'est juste c'est un effort de connexion. C'est pas c'est pas c'est pas c'est pas des choses qui qui viennent d'eux-mêmes de même c'est c'est pas possible. C'està-dire comme on on a dit plusieurs fois sur David Améler quand il s'est battu avec un lion, il a compris que qu'il y avait un lion qui qui voulait manger une brebille. Alors, il a il il s'est battu avec le lion et après quand il s'est rendu compte qu'il a gagné le lion, il a vu que c'est pas humain que cette force là qu'il a eu, c'est pas humain. C'est uniquement parce que il a voulu il a voulu sauver cette brebie. Il a il s'est donné pour sauver cette brebie qu'Achem il lui a donné cette force. Donc il a compris que en fait quand quand on on fait quelque chose pour Hashem, on fait don de soi pour Hashem, alors Hashem il donne la force de faire quelque chose, de faire la chose. Donc après quand il devait se battre contre Goliath, il a pas eu un problème, il a pas eu peur, il a pas il a il s'est pas regardé comme comme il était lui. Il savait que maintenant dans cette mission sainte, il il savait qu'il serait investi des forces qu'il fallait pour faire ce qu'il avait à faire. Donc ça c'est un principe général pour pour chacun et chacune d'entre nous. Il faut savoir que qu'on est capable de recevoir beaucoup d'énergie, beaucoup de force, beaucoup de de de motivation, beaucoup de on peut on peut arriver quand on s'engage dans quelque chose, vous voyez après vous savez plus tellement quelle est votre part dans dans ce que vous êtes en train de faire. Vous avez l'impression vous êtes complètement animé. pas pas il y a quelque chose qui qui qui qui qui vous anime et que vous faites c en dépendant vous voyez clairement que ça vient pas de vous. Ça c'est clair. C'està dire il y a un moment vous vous rendez compte que il y a il y a il y a des choses que vous faites et que ces choses-là vous les vous les faites avec des énergies qui vous appartiennent pas, qui viennent pas de votre système habituel à vous, de votre système basique. Vous voyez que maintenant quand quand vous vous engagez dans quelque chose et surtout dans nos générations où vraiment les les gens qui les gens qui se lèvent la nuit, les gens qui qui font des efforts pour être simple et sincère, essayer de de d'avancer et de faire avancer les autres autres aussi, des gens qui essayent de de diffuser de de de faire connaître des rabinarman au monde. On voit que que il y a des énergies qui viennent qui sont pas qui sont pas du tout la base de données de la personne. Elles va elles vont pas d'après la base de la force de la personne. On voit que la personne elle est elle est elle se dépasse. Elle se dépasse pas parce qu' elle fait des efforts, c'est parce qu'elle reçoit des énergies qui font qu'elle est capable de faire des choses qui dépassent la norme sa norme à sa propre norme à elle. Alors les gens quand ils voient ça, ils pensent que la personne elle est elle est très forte. Elle fait des choses, elle est très forte mais c'est elle est c'est pas elle est pas forte du tout. C'est juste elle s'est connectée, c'est tout. C'est comme si quelqu'un il va avec il a une batterie. Les gens ils fonctionnent avec une batterie et maintenant ils voi que leur batterie elle dure 1 he après elle se finit et il voit quelqu'un ça fait déjà 10h qu'il est avec son appareil et ça sa batterie elle se finit pas. Mais c'est normal, il est pas sur une batterie, il est branché sur le courant, il est pas sur le il est la batterie. C'estàdire il reçoit des énergies d'une autre dimension. Vous vous rendez compte de ça ? On on on voit que que on voit que que du moment où on s'engage et et il faut pas oublier que dans le ciel, on attend, on veut on veut nous aider, on veut nous permettre de de de faire des choses extraordinaires. On veut on veut on compte sur nous, on a besoin de nous en haut. Ils ont besoin de nous. Nous, on a besoin d'eux mais mais mais eux ils ont besoin de nous. Exactement Jean-Luc. C'était une folie. Mais mais ce qu'il a fait c une folie mais en fait il a pas été arrêté. On l'a on l'a laissé faire ce qu'il avait à faire. Personne n'est ne l'a ne l'a empêché de faire ce que ce qu'il avait à faire. Il y a quelqu'un, il a fait un film sur sur ce passage là sur le compte, un film de d'un niveau de de d'un niveau assez avancé dans le dans la qualité de l'intelligence artificielle. Brineder, je vais essayer de vous le vous le placer, vous de vous le passer. Je l'ai reçu il y a quelques jours. Shalom. Shalom. si vous voulez ce qu'on les leçons, ce sont des ce c'est ce sont des leçons des Mouna. C'estàdire ce qu'on apprend ici, c'est c'est c'est pas c'est pas qu'on nous apprend qu'il y a eu des gens qui étaient très grands parce que maintenant si s'il y a des gens qui qui sont très grands, qui sont très forts et que maintenant on rentre chez nous et qu'on reste dans l'état où on est, alors je sais pas à quoi ça va nous servir. Ça va nous peut-être nous nous décourager encore plus. C'est comme si vous allez voir un un un combat de de de box ou autre et après bon, vous rentrez chez vous et tout. C'est pas parce que vous avez vu un un combat de boxe que vous allez devenir un boxeur. C'est pas ça qui va vous rendre un boxeur. Alors vous vous repartez quand vous êtes venu, c'est tout. Vous avez vu et vous avez vu des gens qui sont qui sont très forts dans un domaine et vous êtes partis et vous êtes retourné à votre à la case de départ là où vous étiez avant. Mais c'est pas c'est nous c'est pas ça du tout. C'està dire que nous c'est pas c'est pas de voir des gens qui sont arrivés à faire des choses, c'est c'est d'arriver à se connecter de manière à à pouvoir nous-même nous optimiser un maximum dans nos capacités. C'est c'est ça qu'on veut recevoir de ça. C'est pas que que une image de gens très forts. Ce qu'on veut c'est recevoir le flux d'énergie que eux ils ont reçu. Comme comme je dis Yoshua Binoun le fait que Yoshua Benoun il il était il était attaché à Mosé Rabenou. Même quand Moshi Rabenou est décédé Mosabenou Benou il a continué à suivre Mosabenou. Il a pas il s'est pas dit bon il est parti qu'est-ce qu'on peut faire maintenant il faut qu'on se débrouille. Pas du tout. Yoshua Benoun il était il est resté attaché à l'esprit à l'âme de Moshi Rabenou. Maintenant, le fait qu'il est resté attaché à l'esprit, à l'âme de Mirau, ça éclairé toute la génération. C'està-dire tous les gens, ils sont restés, ils sont restés attachés à grâce à la à la à la retransmission, si vous voulez du flux divin à travers Yoshua Benoun. Comme Yoshua Benou son attachement à Mosabenou, il a il lui a donné comme possibilité de recevoir le le souffle de Moshi Rabenou, le flux divin de Moshi Rabenou puisque Yoshua Benoun il a fait des choses que Mosé Rabenou il n'a pas pu terminer lui il les a terminé notamment de rentrer en er mais c'était c'était uniquement par la force de Moshi Benou c'était pas de lui du tout il y c'était un homme très simple c'était pas mais l'attacchant qu'il avait à Mos Rabenou était tellement fort queil est arrivé à faire à à faire revivre si vous voulez Mos Rabenou de façon concrète c'est-à-dire que quand vous voyez quelqu'un qui qui est animé par le souffle d'un tadic qui est décédé physiquement vous voyez que le tadic il est vivantua Benoun c'était une preuve vivante du tadic c'estàdire que quand vous voyez Yoshua Benoun vous voyez que Mabenou il est vivant Parce que vous voyez qui c'est ce Benoun. Vous savez que c'est pas lui qui va faire de de lui va pas jamais faire rentrer le peuple d'Israël en er Israël si c'était pas avec le souffle de Méenou. Donc ce qu'on apprend ici c'est ça. C'est pas c'est pas que maintenant il y a eu des gens qui ont fait des choses et qu'est-ce que vous voulez qu'on fasse ? OK celui-là il a fait ça et alors on va applaudir on va dire ouais et ben c'est très beau. C'est pas ça qu'on veut. On veut nous amener, on veut nous aider à croire en nous, à savoir que maintenant il y a une possibilité de de se dépasser, il y a une une possibilité de se surpasser par des énergies qui ne sont pas nos énergies qui sont produites par notre par notre propre entreprise à nous. On peut recevoir des énergies d'un autre niveau complètement. Tout dépend de nos degrés de recherche, d'attachement, d'amour, d'engagement. Ça ça va ça va créer une communication qui permet au tadikim de nous donner de de l'énergie et sachez que ils sont très frants en haut des gens qui veulent s'engager. Ils demandent que ça parce que c'est de ça que ça va demander la qui ça va dépendre la guoua. C'est de ça que ça va dépendre, de petit groupe de gens sincères, engagés, sur lequel en haut on peut on voit que ce sont des gens en qui on peut on peut faire confiance, on peut leur donner des énergies avec lesquelles ils vont pouvoir faire avancer les choses dans le monde. Bzo la misère mentale, c'est ça ça vient ça vient de de la la misère mentale, ça vient de de du découragement de la personne. et et les gens ils se découragent parce que ils se basent ils se basent sur leur sur leur propre capital d'énergie. C'est ça le problème, c'est que que maintenant il faut pas se il faut pas se baser sur votre capital des d'énergie. Ne vous basez pas sur ça. Sachez que vous pouvez recevoir des énergies qui viennent d'un autre monde, de gens qui sont dans un autre monde complètement et des connexions d'âme qui vous permettent de recevoir d'énergie directement de de de tadikim. Comme on en a parlé plusieurs fois que le une fois le le Arizal il il s'est levé, il il s'est il y a quelqu'un qui est rentré dans la synagogue, un homme simple. Et le Arizal, il s'est levé devant lui pour le pour l'honorer. Alors les élèves après ils ont demandé au Arizalut lui ont demandé et Rabi pourquoi vous êtes levé de cet homme simple là ? Alors il il leur a dit c'est pas devant lui que je me suis levé. Je me suis levé parce qu'il y avait l'âme de Rabi Pinhas Ben Yair qui l'accompagnait. C'est de lui c'est devant lui que je me suis levé. Alors, il leur a raconté, il a dit "Cet homme-là, il il y a une famille la nuit, ils leur ont volé les leurs vêtements." C'est pas comme aujourd'hui que des gens ils ont ils ont une garde-robe. Les gens, ils avaient des vêtements euh un vêtement, c'est tout. Donc, ils ont été dormir. Ils ont mis leur leurs vêtements de pour dormir et et il y a des voleurs qui leur volé leurs vêtements. Alors, ils pouvaient plus sortir de chez eux. Ils étaient tous en pyjama, ils vont pas sortir dans la rue. Alors lui, lui cet homme-là, il a été chez lui, il a pris des vêtements, il leur a amené et et il a fait la mva de malbich à rouim de de d'habiller des gens qui ont pas de vêtements. Et comme Rabi Pinhas Ben Yair, c'était un grand sadqit de faire beaucoup de récèdes. Rabin Khas Ben Yair, toute sa son travail c'était de libérer des prisonniers, il faisait sortir des gens de prison. faisait de du pion chevou il libérait les gens de prison faisait du resède. Donc maintenant cette personne-là par le recède qu'elle a fait à son niveau qui était un elle s'est dépassée mais à son niveau, elle a pas fait quelque chose de transcendant et elle a fait quelque chose que qui était dans sa norme à elle un peu plus que sa norme à elle. Ça ça a permis que ce tadicabin ben il vienne en lui, il se il se il se greffe à son âme. Ce qu'on appelle ibou nchama, c'estàdire il y a une greffe de l'âme du tadic qui se fait sur la personne. Et à ce moment-là, la personne elle reçoit des énergies qui sont complètement autres. C'est comme si vous rajoutez un deuxième moteur dans une voiture, un moteur mais beaucoup plus puissant. Alors la voiture, elle va se mettre à rouler plus vite. Mais c'est avec ce moteur là. Donc ça chacun chacune peut faire ça. Chacun il peut arriver à ça. C'est c'est pas quelque chose parce que en haut il cherchent ça les sadikin ils cherchent des gens à aider dans ce monde. C'est bien pour eux et c'est bien pour nous. C'est bien pour eux en haut et c'est bien pour nous en bas. Ils nous aident en bas et eux-mêmes ils reçoivent sur de ça beaucoup de de de de progression en haut. Donc il faut savoir dans et il faut savoir que on n'est pas limité. On est limité quand on reste seul. Rifka bat Johanna Lise Rachel. Chement, vous comprenez ? Vous confirmez ? C'est c'est ça notre si vous voulez c'est ça notre espoir. C'est ça. C'est c'est comme ça qu'on peut progresser. Parce que si on tourne avec notre moteur personnel, on a vu les années qu'on est là, on a vu qu'est-ce qu'on a fait de notre vie. Je veux dire, on n'est pas comme on dit, on n pas on a on on n pas fait des on n pas trouvé le plafond, on n pas sorti de de on est resté dans de la norme un peu un petit peu développée, c'est tout. Mais pas des pas des des choses extraordinaires. Si on veut passer au niveau de de de d'énergie extraordinaire, c'est possible c'est possible de recevoir une âme qui s'associe à nous et qui nous aide à avancer. Donc quand on considère que le tadik est toujours vivant, ça permet au tadic de nous donner des énergies, de nous utiliser et de nous donner des énergies pour faire avancer les choses. Et à ce moment-là, les les le mouvement qui qu'on a en nous, c'est un mouvement qui vient de l'énergie que le sadic nous il nous donne, pas de nous-même parce que de nous-même, on serait jamais arrivé à faire ça. Et comme je vous ai dit pour plusieurs fois pour la la Ishiva de Khatsot, la Ishiva de Khatsot, c'est une shiva en haut où où où on cherche des gens dans ce monde qui vont s'engager dans cette yeshiva de Khats de se lever la nuit. Et une fois que la personne elle a été acceptée, qu'elle est qu'on l' qu'on l'a fait rentrer dans cette yes on va s'occuper de la réveiller tous les soirs. On va on va la réveiller. On va s'occuper d'elle comme un comme elle estil un club avec des entraîneurs avec tout. parce que c'est une personne que qui qu'on a besoin de de son de ce qu'elle est en train de faire. Donc sachez que si on est là qu'on peut étudier la nuit la Torat de Rabeno branchée sur Ouan, sur Youalim sur la là où chacun chacune est, c'est parce que il y a il y a il y a une bonté divine qui nous permet de faire ça. C'est pas du tout quelque chose qui qui que qu' qu'on aurait pu faire de par nous-même. Il y a une bonté divine. Il y a des sadikim qui s'investissent et qui s'occupent de nous comme des entraîneurs. Ils sont là, ils s'occupent de nous et ils nous entraînent. C'est-à-dire il nous entraîne, il s'occupe de nous mam de nous réveiller et de nous protéger, nous permettre de de de dormir un petit peu avant rat de il ils font attention à nous parce que il y a besoin de ça. une génération on a besoin avec quoi le le masiar il va venir avec qui avec quoi il va venir qui est-ce qui va amener le masiar les gens qui vont amener le masia rainhan il dit c'est les gens qui se lèvent rat c'est eux qui vont amener le masia exactement M. Voilà les amis, excellente journée. Portez-vous bien. Que chemin vous donne une force de faire tout ce que vous avez à faire et de vous dépasser dans la joie, la santé. La bra. Voilà. Exactement. C'est c'est entraîné dans les deux sens du terme. C'est entraîné dans qui nous tire en même temps. Il nous tire en même temps. Il nous inspire en même temps. Il nous tire. C'est des vraies énergies. C'est pas c'est pas juste de la c'est pas du coach, c'est pas de la de la motivation, c'est des énergies machin Ah oui, c'est sûr ces énergies elles sont saintes de toute façon c'est pas c'est c'est c'est que des choses qui qui sont déjà complètement nettoyées qui sont qui sont qui sont des qui sont faites que que que pour la les gens sincères. C'est tout. c'est que de et même si quelqu'un il il c'est pas un tadic mais ça ça pas besoin d'être un tadic pour être sincère. On peut être sincère sur certaines choses et être complètement fou sur d'autres choses. C'est pas il y a il y a pas il y a pas de de de il y a pas de contradiction. Quelqu'un il peut être sincère dans plusieurs choses ou dans une chose et à côté il peut être complètement ravagé. C'est pas c'est pas il y a pas de de contradiction. Les amis, bonne journée, portez-vous bien. Voilà, on a fait nos 7h nickel. ר רצון [musique] רצון לבי [musique] רוח לך [musique] רוח לך רוח Oh [musique] [musique] ja, les [musique] autres tole vatra לך ل [musique]