Hassid d'Akadoch Barouch Hou ou...VIVANT!!! 22aout2012 Breslev.fr

Kind: captions Language: fr [Applaudissements] [Musique] [Rires] c'est alors on est arrivé page 33 dans dans la brochure 33 la colonne de gauche lui il a énormément fauté dans ce domaine là parce que lui ilement qui qui est le qui qui inclut toute la Torah lui il a voulu faire une séparation entre le lamdan et le TAD c'est-à-dire entre la connaissance et le vécu lui il a voulu il a voulu faire quelque chose de la connaissance en elle-même il a voulu faire croire que voilà on peut attirer la vie sans le que c'est possible de se connecter sur la vie sans lead il a voulu dire que les lettres qui sont des corps ils ont une ils peuvent avoir une vitalité sans les voyell c'estd sans une âme véritable cor il n'a de vie que grâce à l'âme maintenant l'âme elle reçoit sa vitalité d'en haut comment elle reçoit sa vitalité c'est par les les voyelles que ces voyelles là donnent des âmes positives que ces positives elles sont engendré par les les vouloirs les désirs positifs qui che qui vont dessiner assembler les lettres de la Torah en bien que de là-bas vient la vitalité du corps et aussi de tous les univers c'est pas que le corps qui dépend de ça c'est tous les univers qui dépend de ça dire tout reçoit de la vitalité du principe du contact entre l'âme et le corps entre les les voyelles et les lettres si les lettres ont pas de voyelles les les les lettres elles sont comme des corps qui sont morts avalm Benal maintenant celui qui sépare entre les les les voyelles et les lettres entre l'âme et le corps entre l'âme d'an et tadq et qui vient être sur le tadq alors lu il il a un problème sa vie c'est pas une vie du tout il s'appelle pas vivant puisque maintenant ça vient pas de la racine l'origine même de la vie c'est pour ça que les gens qui sont qui sont contre la tor de leur vivant il s'app Mor il a voulu il dire non c'est possible de vivre s le il a tellement été audacieux etonté contre que maintenant de M il vient LEC de la vitalité de la source de vie pour toutes les âmes de manière à ce que toutes les âmes elles vont recevoir leur vitalité de la source même de la vie qui c'est pour ça qu'il a reçu ce qui lui ce qui lui devait lui revenir et ils sont ils sont descendus vivant dans la pourquo vivant pourquoi il est descendu vivant il a pas le de passer pour pouvoir passer par la mort et un enterrement c'estàdire qu'il est descendu MAM vivant dans l'enfer tout de suite parce qu' lu ont dit du ciel voil on va te donner ce que tu veux que tu ch on va te donner parce que lui il a dit non moi je veux recevoir la vitalité de moi-même sans avoir besoin de de mon au contraire il s'est tellement mis en contre mé donc maintenant sa vitalité elle s'est déconnecté complètement de la source de la vie il est resté avec sa vitalité de son corps en bas donc la terre elle a ouvert sa bouche les a avalé vivant parce que c'est là-bas sa vie pour vivre une vie comme il l' concevé dire que maintenant du moment où lui il a dit qu'il existe une vie s sans lead il a dit de quoi de quoi tu nous parles tout le homme Israël c'est les c'est des tadquin comme il y a des gens qui disent que vous leur vous leur dites il vous demande ah vous êtes rasside de bresselèv tout dit oui il dit moi je suis rass d' et ils ont ils croient qu'ils sont malins et quand quand ils disent ça moi je suis un RAC d' qu'est-ce que veut dire tu es RAC d' tu crois que tu peux t'approcher d'ou tu crois qu'ou il peut même pas te regarder tu tu sais pas dans tu vois pas dans quel état tu es comment tu veux hem il s'approche de toi pourquoi Hashem il a mis dans le monde tellement de de de de fonctionnaires pour pour pour passer à travers eux c'est pour pas détruire les gens quand tellement ils sont ils sont loin d'ashem tellement le monde est loin si jamais maintenant devait avir affire directement aux gens il les aurait brûlé entièrement pourquoi hasem il a pris le le le prince Matat l'ange de la Torah l'ange de la Michna pourquoi il a pris les astres pour distri le Chefa dans le monde pour faire tout ce qu'il y a à faire dans le monde c'est au cas où l'homme il soit pas apte à pouvoir se rapprocher d'Hem alors au moins il a un fonctionnement à travers ces fonctionnaires là qui lui distribu le minimum vital maintenant quelqu'un il prétend vouloir se sapprocher d'EM sans le TAD c'est quelque chose qui c'est quelque chose qui n'existe pas sans le TAD il y a pas de vie il y a pas de T et il y a pas de vie parce qu'il y a pas de tikounabrite sansad il y a pas de tiounabrite vous voyez que c'est lié le fait qu'il était il avaitabrit en même temps c'est lui qui nourrissait tout le monde c'est lui qui donnait à manger à tout le monde pourquoi il a il a fait il a ouvert un un catering en en Égypte yphadq qu'est-ce qu'il a voulu faire yad c'était lui c'est lui qui donne à manger à tout le monde à toute l'humanité c'est lui qui leur donné à manger parce que tout passe par lui parce que c'est tikunabrit tikunabrit ça veut dire c'est le le lien exclusif avec Hashem et il y en a pas d'autres il y a personne d'autre qui peut venir prétendre créer un lien avec Hashem même au niveau de de de ce que Rabou il il a il a révélé dans le monde dekali Rabou il a dit voilà le Zoar il dit que celui qui a fauté là-dedans il y a pas de Tuva possible et Rabou il dit ce Zoar là il y a personne qui le comprend il y a que moi qui le comprend et moi je vous dis que que on peut faire Touva et la TVA elle est pas ici la voilà c'est unkaklali voilà vous avez un des mismoraklali ça existe aussi en français et vous faites ces 10 mismorimes là et ces 10 mismorimes de Thim ils vont ils vont réparer complètement la la la notion de de rapport avec Hashem dans le monde dire ça va répareronabri c'estd ça répare l'alliance ça permet à chacun de de d'avoir une alliance avec Hashem et ça c'est ça vient uniquement parce que le TAD il est il il a pitié du monde et lui il utilise tout ce qu'il a fait comme Avoda pour pouvoir transmettre au monde toute ça Avoda il a il va maintenant l'utiliser pour donner au monde pourquoi lui il aurait pu être tranquillement chez lui pourquoi yosephadic il a été courir derrière ses frères pourquoi c'est écrit qu'il a couru après ses frères Yoseph son père lui a dit va voir si si si tes tes frères ils sont ils sont en train de de de faire pêtre le attendez une minute je vais arrêter alors maintenant Yoseph pourquoi il a il a été il il il a été derrière ses frères parce que jaob lui a dit va voir tes frères àashrem alors maintenant c'est écrit que que shrem c'était l'endroit de Yoseph c'était là où Yoseph il avait son pouvoir jusque là il pouvait récupérer les gens qui se trouvaient dans schrem mais après shrem il avait pas encore la le pouvoir de de de ramener ses frères donc maintenant quand il a dit où ils sont partis il a dit ils ont été à Dotane alors il c'est écrit que Yoseph il a été après ses frères c'estàdire qu'il a été il a été les chercher malgré eux eux ils voulaient pas et il a été les chercher eux ils ont ils ont voulu le tuer lui quand même il avait pitié d'eux alors maintenant c'est qu on parlait hier avec Schlomo c'est des tadikim les tadikim ils veulent tellement aider que que des fois ils vont au-delà de ce que les gens ils veulent ben mett les gens ils veulent pas parce qu'ils sont pas prêts encore alors les tadikim ils veulent donner aux gens mais bien que les gens ils se voient pas prêts c'est ça qui fait les les histoires c'est ça qui fait les malquet pourquoi les gens ils viennent d'êtreè sur les tadikim parce que ils se sont pas rendu compte encore à quel point à quel point ils sont malades les gens ils croient qu'ils s'en sortent comme k mais qu'est-ce qu'il y a on a tous entendu la Torah sin on est tous tout le peuple d'Israël c'est des tadikim ils ont tous fait la britma et tout qu'est-ce que tu veux tu viens nous amemmener quoi toi qu'est-ce que tu vas nous emmener alorsi lui ce qui donne monerabenou monabenou il donne la vie pas c'est ça qui donne monerabou moner Rabenou il fait marcher le système sinon le système il marche pas sinon la vie que chacun il a c'est une vie animale il y a rien d'autre il a aucune vitalité même s'il étudie la Torah parce que la Torah la vitalité de la Torah elle passe par le tadq il y a aucune vitalité dans le monde qui passe pas par le tadq tout principe de vie ça passe par le tsadq alors maintenant c'est le tadik qui alimente les âmes de du Hâ Israël chaque âme dans le monde elle reçoit du tadik et paril que le hâme Israël tout ce qu'il a sur terre même les animaux même les plantes tous il reçoivent du TAD c'est lui qui amène la vie d'en haut pourquoi pourquoi parce que il a l'alliance il est lié avec Hashem il a une alliance avec Hashem et cette alliance là elle permet de transmettre tout toute la vie de la même manière que le lien du bride c'est avec ça que va avoir la conception d'enfant dans le monde alors le lien de l'Alliance c'est ça qui qui amène la vie dans le monde alors maintenant lui k il a été sur ça il a fait Mar contre Moché Rabenou dit bon alors tu tu tu crois que tu es vivant alors ok alors comme tu es la vivant tu vas aller en en enfer directement vivant comme tu es tu dis il a même pas eu le mérite de pouvoir mourir s'il avait le mérite de pouvoir mourir et que son corps il se il se désagrège dans la terre et par là même il perd toute la toute toute la l'intelligence de de ce monde c'estàdire toutes les les la réflexion de ce monde il l'aurait perdu en passant par la mort mais même ça il l'a pas perdu il a pas eu le sout de perdre ça c'estàdire qu'il est passé de il est passé de l'autre côté avec le serel d'ici avec toutes ces compréhensions d'ici pour ça qu'avant il nous a dit que la mort c'est une tovaque d'A parce que quand quelqu'un il meurt son corps il va dans la terre et là-bas son corps il va se débarrasser de toute la philosophie de toutes les réflexions de ce monde de manière à pouvoir recevoir sa néchama à la résurrection des morts mais ça même ça coror il a pas eu c'està dire qu'il est parti directement avec la vie qu'il avait comme lui considérait la vie on dit alors vas-y continue avec ça puisque maintenant tu penses que tu es quelqu'un de vivant alors on va voir qu'est-ce que tu vas faire avec cette vie là et il est parti avec la vie comme il l'a concevé lui maintenant il est il est parti vivant les massé il a pas eu le sout de mourir quand tous les gens les pauvres qui se font incinérer tout ça quand on a parlé les cas qu'on a qu'on a vu qu'on a essayé de prier d'aider de parler à la famille et tout parce que le pauve celui qui se fait incinérer c'est le même problème c'està-dire que s'il passe pas par par par le un principe de mort dans la terre que le corps il va dans la terre et que la Terre elle-même doucement elle va elle va nettoyer le corps alors c'est c'est une grande perte pour la personne c'est c'est une grande souffrance parce que les massé il y a pas eu ce il y a pas eu ce ce ce tri qui s'est fait ce tri de tout ce qu'il a pu accumuler comme compréhension de ce monde qui sont de la bêtise total il faut s'en débarrasser de tout ça alors là le Hashem il a fait r que a la mort il a dit à damarichon le jour où tu vas manger de le de l'AR de la connaissance du bien et du mal alors après il va y avoir la mort et la mort ça va te débarrasser de tout ce que tu as pu consommer de cet arbre là tu seras obligé de passer par la mort pour nettoyer tout ça Hashem ce qu'il a donné c'est pas des punitions c'est que des réparation alors maintenant il dit maintenant tu devras mourir pour réparer ça celui qui a pas le sout d'être enterré de de de de de de passer par par un titicoun qui est normal c'està dire qui qui que hasham il a mis comme ça dans le monde les gens ils ont été inventés l'incinération des choses comme ça c'est dommage c'est dommage parce que ça leur fait perdre des des des des des niveaux après maintenant ser pas compte parce que les mass il y a pas eu on n pas ressorti les choses elles sont pas revenu en place encore mais vous verrezem à la résurrection des morts vous allez voir la différence entre quelqu'un qui a été incinéré et quelqu'un qui a été enterré normalement ou quelqu'un qui a été enterré en Israël quelqu'un qui iné en r l'AR toutes C toutes ces chosesl vous verrez la différence que ça a été complètement différent c'est écrit que les gens qui qui qui vivent et qui meurent en Israël ils vont se lever 40 ans avant les autres à la résurrection des morts dire quand tous les morts du monde ils vont se lever les gens des Rê Israël ils auraient ils auront eu déjà 40 ans de de vie dans dansaprès la résurrection et seulement après 40 ans les autres ils commenceront parce que les corps ils sont plus0s dans le ah ouais c'est c'estra c'est c'estaz c'est comme les 40 ans de de désert 40 ans avant de rentrer en Israël ils ont passé 40 ans dans le désert al maintenanti va donner que ils vont se lever 40 ans avant il va y avoir déjà 40 ans d'expérience des gens qui qui vont se lever à la résurrection des morts qui arrête parce que maintenant la terre qui est de la terre la terre qui est fa avec la poussière avec la terre alors ça ça s'appelle des lettres par rapport au ncou d' VO que la terre ça s'appelle du corps le cor il fait avec la terre parce que c'est connu que les qu les qu éléments de la création qui sont le feu l'air l'eau et la terre ils sont par rapport au qu au qu valeurs choses qui viennent sur les lettres c'estd les taamim le Taam de la lettre dire que quand quand on met un Tamam c'està dire un une ponctuation de chant dans la lettre pour chanter la lettre ncouot les les ncouotes qui sont les voyelles les tagim les tagim ce sont les petites les couronnes qu'on met au-dessus des lettres et les otiot et la la lettre elle-même c'estàdire chaque lettre elle a quatre choses elle a le la lettre elle a la couronne elle a les les voyelles elle a la voyelle qui et elle a le Taam c'est-à-dire elle a le le le la la ponctuation du chant de de comment comment chanter la lettre alors ça c'est par rapport aux quatre éléments du du monde qui sont le le le le feu l'air l'eau et la terre donc maintenant il les a classé dans l'ordre c'està-dire que maintenant les taamim le Taam c'est le feu le les ncoudot des voyelles c'est le souffle c'est le vent les tagim les couronnes c'est l'eau et la terre c'est la lettre elle-même donc la terre elle représente les lettres alors maintenant d'où d'où la la terre d'où la terre elle reçoit c'està dire d'où la lettre elle reçoit sa vitalité c'est grâce à à la ponctuation à la voyelle la voyelle c'est elle qui va donner la vitalité à la lettre et maintenant la lettre d'où elle reçoit elle-même la la la ponctuation la voyelle d'où elle reçoit elle-même sa vitalité elle reçoit sa vitalité de par par l'tamim c'estàdire par le le le point le de champ le champ qui a sur la ponctuation de champ qui a sur la lettre mais reçoit de l'origine même de la vie maintenant le le c'est ce qu'il y a de plus élevé dire le chant la ponctuation chanté c'est ce qu'il a de plus élevé donc la ponctuation chanté elle transmet à la couronne la couronne transmet à la ponctuation de la de la voyelle et la voyelle transmet à la lettre il y a quatre niveaux de transmission d'accord on commence par le le le champ ensuite le la couronne ensuite la la voyelle et ça arrive en dernier lieu à la lettre qui représente la terre parce que tous ces principes là ils sont attachés l'un à l'autre et reçoivent l'un de l'autre les mal les mal qui ad do jusque très très haut comme c'est connu comme c'est parce qu'il parle ici du parle ici mtenant toutes les créatures du monde CR à partir de la terre comm c'est écrit tout était de de la terre comme dit tout était de la terre et tout va retourner à la terre mal tous il reçivent l'un de l'autre jusquen haut maintenant comme ils ont fait une séparation comme ça entread Etam ils ont dit n on va vivre par nousmême pas besoin du qu'est-ce qu' besoin du'est qu' fait il a étudié moi aussi je vais étud conna la moi aussi je connais la T alors ils ont des arguments comme ça a besoin du tadq comme dans le SuperPass du fils le fils du rave le Rave il lui a dit mais qu'est-ce que tu vas aller chez ce tadik toi tu sais étudier plus que lui qu'est-ce que tu as besoin d'aller chez le SAD il dit oui mais j'ai pas de vitalité j'ai quelque chose il me manque quelque chose il a dit non non étudie étudie ça va te passer il dit mais ça passe pas voilà j'étudie ça me passe pas dit non ça va voir tu vas voir ça va te passer à la fin et cetera jusqu'à qu'il est mort tellement il a il a il a il avait plus de vitalité qu'il est mort pourtant c'était un grand an RAM mais il est mort il est mort parce que la vitalité elle vient vient elle vient uniquement duad ils sont restés en bas avec la vie que comment ils appelai eux la vie qui est la terre la terre qui est qui est complètement un endroit dans lequel il y a aucune vitalité spirituelle du moins elle est très très très très petite et très fermée donc maintenant le fait que quelqu'un il est sur le TAD les mass il reste dans le Pr dear il peut pas s'élever il peut pas monter ni vers l'eau ni vers le le le souffle ni vers le feu en mainant toutes ces otiotes là ces ootes à T qui sont maintenant les les les la ponctuation du champ le Taam ensuite la ponctuation des les couronnes qu'on met sur la lettre entre ensuite la ponctuation de la voyelle ça c'est ça la vie c'est ces trois domaines là dans lesquels il y a la vie maintenant celui qui s'est séparé du tsadq qui s'est séparé de ces trois choseslà il y a pas accès parce que le tsadq c'est lui qui qui gère la connextion entre ces éléments là donc maintenant quelqu'un qui s'est séparé de du TAD qui s'est séparé de la vie qu'est-ce qui lui reste il lui reste la lettre mais complètement dénudée elle a rien elle a pas de de chant elle a pas de prononciation elle a pas de couronne elle a rien qu'est-ce qui reste la lettre comme de la terre donc comme Kor lui il est rentré dans dans un une une un concept comme ça donc il a perdu tout le toute toute la possibilité de s'élever et donc il est resté avec sa vie qui était une vie d'un corps en terre c'estd une vie de de terrien pas une vie de de quelqu'un qui avait quelque chose de spirituel voilà il est resté avec des valeurs de la terre donc il est mort il est mort vivant si vous voulez il est rentré vivant dans la dans la terreé donc ils sont ils sont descendus vivants dans dans laabî puisque maintenant ils ont séparé leur vitalité de la source de vie par le fait que ils ont été rle sur le sadq vous voyez un peu ce que Rabi Nathan il dit jusqu'où ça va à dire le nian du TAD comment c'est khchouve et en même temps comment c'est c'est caché du monde comment en même temps les gens il savent pas qu'est-ce que c'est le tsadq ils savent pas la valeur que ça a le tadq ça a une valeur extraordinaire dire que c'est mam le c'est ça qui c'est le choix qu'il faut faire dans dans la vie c'est ce que je vous dis depuis plusieurs cours je vous dis le choix de la vie de quelqu'un c'est c'est ça le choix de la vie c'est ça qui s'appelle quand la tor elle a dit tu choisiras la vie alors dire mais qu'est-ce que veut dire la T me dit tu choisiras la vie mais c'est quoi choisir la vie c'est choisir quoi avoir une maison sur à can à Saint tropé c'est ça la vie qu'est-ce que c'est la vie la vie c'est quoi quce que ça veut dire la Vie c'esta regarde que arrange-toi voir la vie avec la femme c'est quoi cette vie-là cette vie ça veut dire que maintenant ton âme elle va être alimenté par le Sadik c'est-à-dire que tu vas recevoir une vitalité dans ton âme par le Sadik et ton âme elle pourra transmettre à ton corps comme on a comme on avait dit dans la Torah au début que le fait que maintenant le corps il fasse de l'ombre sur l'âme c'est parce que la lumière de l'âme elle est pas assez forte c'est pour ça qu'il y a de l'ombre mais Hashem il va sortir le soleil de son de son de son écrin et le soleil va éclairer beaucoup plus que ce qu'il éclaire aujourd'hui et il n'existera plus d'ombre dans le dans le monde maintenant chacun individuellement c'est pareil quand quelqu'un il arrive pas à avancer c'est parce que l'ombre elle est trop forte chez lui dans sa vie donc maintenant s'il veut arriver à faire disparaître cette ombre il y a qu'en augmentant la lumière qui peut faire disparaître cette ombre maintenant où elle se trouve cette cette lumière cette lumière elle se trouve chez le sadq le Sadiq c'est lui qui amène la lumière du monde c'est lui qu'est-ce qu'il a écrit que il a vu la lumière il a vu que c'était bien la lumière alors Rachi dit qu'est-ce qu'il a vu il a vu que c'était bien ganzadikim il a caché cette lumière pour les sadikim c'està dire c'est eux qui ont la lumière les sadikim ils ont la lumière c'est on vient chercher chez les sadikim de la lumière de manière ils éclairent notre âme et ça ça va enlever toute l'ombre toute l'ombre qu'il a dans notre vie ça va nous séparer de tout ce qui est consommation et plaisir de ce monde et la bêtise de ce monde on va se débarer de ce qui est uniquement euh terrestre c'est-à-dire ce qui n'appartient qu'au domaine de la terred ce qui est le corps le corps lui-même c'est un morceau de terre c'est pas c'est pas autre chose maintenant toute cette forme qu'il a toute cette vie qu'il a c'est parce qu'il y a une âme dedans mais lui c'est un morceau de terre si vous enlevez tout l'âme vous allez voir après il devient de la terre mamche il se il se il se décompose dans la terre il est de la terre mamche seulement le fait qu'il y a une âme dedans kashem il lui a insufflé une âme alors ça lui donne cette forme et cette vitalité maintenant cette me là elle a un fonctionnement minimum qui est la vie pour respirer et et manger dormir et cetera mais si maintenant vous augmentez la vitalité de l'âme alors là là le corps il va se mettre complètement au service de l'âme c'est fini il va plus pouvoir faire des choses de l'ombre il vaut pas plus agir dans l'ombre parce que maintenant ça va être tout de la lumière le fait que maintenant quelqu'un se rapproche du tadik alors il reçoit comme les Chama éal shabbat il reçoit un supplément d'âme une âme supplémentaire cette âme émentaire va lui enlever toute l'ombre de sa vie c'est fini c'est fini comme rabeno il dit nous on a goûté le vin hongroi tu peux pas me dire c'est du vin hongroi c'est pas la peine de me dire tu veux appeler ça le vin hroi ça t'amuse c'estàdire tu veux appeler ça la vie c'est quelque chose que que que tu veux appeler tu veux tu tu dis ouais nous on fait la vie et cetera on vit bien tu veux appeler ça la vie appelle-le mais nous tu peux pas nous dire que c'est ça la vie parce que nous on a goûté le vin hongroi non on sait ce que c'est le vin endroit tu peux nous appeler ça la vie la vie c'est pas ça c'est c'est Rabou dit il pourront pas vous rouler ils pourront pas vous dire que c'est tu V hroit parce que vous avez goûté le vin hroit c'est dire vous avez goûté la vie vous savez moi je vous a fait goûter la vie déjà et ben c'est ça que qui c'est ça que c'est comme ça que le tadik il t'enlève tout tout tous les les plaisirs de ce monde te les enlève comme ça parce qu'il te fait goûter la vie maintenant une fois que tu as goûté la vie c'est terminée ça y est tu peux plus tu peux plus retourner vers ces choses-là chaque fois tu retournes vers les bêtises de ce monde d'abord tu te sens pas bien et puis tu tu sens que c'est de la bêtise tu dis je suis en train de de perdre mon temps avec ça qu'est-ce que c'est ces bêtises là parce que c'est pas la vie que la vraie vie c'estim c'est ça qui s'appelle la vraie vie la G elle dit dansana que que si maintenant un chauffard il est fait avec une corne de de bélier que cette corne de bélier elle vient d'un d'un bélier sur lequel on a fait avodazara on a fait de l'idolâtrie alors on na pas le droit de de de sonner du chauffard avec cette corne de Bellana il dit pourquoi parce que du moment où cette corne elle est elle est voué à être brûlé alors c'est comme si elle était déjà brûlée lmara elle dit un CLAL il dit col que s rou d'AM tout celui qui qui doit être brûlé c'est comme s'il était déjà brûlé la dit col la mout que M d'ami tout celui qui va mourir c'est comme il était mort déjà dire qu'est-ce que ça veut dire voilà maintenant quelqu'un il a consommé il a consommé il a consommé après qu'est-ce qu'il va mourir c'est comme s'il était déjà mort qu'est-ce que c'est ces années où il va consommer c'est rien du tout maintenant il faut sortir du principe de mort pour sortir du principe de mort il faut l'alliance l'alliance c'est se rapprocher au tsadq c'est ça l'alliance c'est ça qui va faire le lien entre Tsadik et lamdan pourquoi pas que la personne elle fasse de la Torah une science pour que les gens ils considèrent la Torah comme un mode de vie et pas comme une science on apprend la Torah pour changer notre vie c'est pas pour connaître des choses on veut rien connaître nous nous on veut vivre on cherche la vie on cherche pas de la connaissanceohti et ça c'est qui est écrit que Pinas benazar ben Cohen il a calmé ma colère la reine est mort est mortalom c'est pour ça il a dit mon dit que je lui donne mon alliance et ça sera pour lui pour sa descendance après lui une alliance de de de c'est de service divin pour l'éternité che parce que par le fait que Pinas il a été méc c'estd il a vu quelqu'un comme comme Zim comme ça qui fait qui fait comme ça quelque chose qui était interdit par la tor c'était contre la volonté d'EM qui allait détruire l'alliance dans Israël alors il a dit non ça ça passe pas il allé il s'est battu contre ça parce que maintenant la le fait d'être cohenen ça représente la bonté l'amour et le désir de se rapprocherah cétait de bonté comme on l' vu dans la Torah en question dans la tor la dit grâce à l'alliance on arrive à laouna grâce à laouna on arrive auè et grâce auè on arrive à KF de et grâce k alors on arrive à à créer unf et quand on exprime ou a la bouche al la naissance de l'âme c'est ça le principe expliqu Dansette c'est pour ça qu'on appelle aussi le il s'appelle aussi comm c'estcit dans parce que les lèvres du CEN Gard la conscience d' la chercher de sa bouche parce que de ce ils ont dit si le Rave il ressemble que il est il est dans le BR que làdedans c'est inclu tout ce qu'on a dit c'est que la connaissance c'est de lier le côté de de la connaissance la avec le comportement son les lettes et les voy pour il a étéé de de son vivant qui all les il est monté dans le ciel et il a vécu pour l'éternité mam le contraire B de Kor exactement le contraire Kor il est descend du vivant dans l'enfer et il av il est monté vivant dans le ciel voilà c'est contraire de M que il ont ils ont fait la guerre contre Moché pour ça qu'ils sont restés avec ce qu'ils appelai eux la vie en bas dans l'enfer dans laabî parce que ils ont séparé leur vie de ils ont fait une séparation de leur vie avec l'origine même de la vie avec la source de vie par le fait qu'ils ont fait sur que lui il a fait la volonté deçon parfaite il a été pour défendre maintenant l'alliance jusqu qu'il a mérité d'être deçon parfa qui sont des vouloirs positif sont m POS qui sont de la vitalité de PIR s'attacher à la source de vieç parfaite tellement J est vivant pour l'éternité sour de vie tellementt par le fait qu'il a été défendre l'alliance d'EM il a fait la volonté de mé et il a donné sa vie c'est il a risqué sa vie il a donné sa vie pour sauver pour sauver l'honneur d'EM grâce à ça il a perdu complètement l'emprise qu' avait chez lui l'impureté du ça c'était à cause comme lui il a fait la il a réparé à son niveau à lui que maintenant le fait qu'il a donné sa vie pour hasem c'est comme s'il était passé par la mor le fait qu'il donné fa nettoyé comme si son passé dans la terre'est relevé il avait la vie déjà de quelqu'un après la résurrection des mortstenant il a ét tellement il a fait il a fait un don de lui-même pour est a donné sa vie pourem c'est pour ça que même i qui va faire la résurrection de va êt annoncé par parce que la résurrection des Mor qui est la vitalité tot la vitalité éternelle par le fait qu'on incl les voy dans les lettes que ça c'est quand on vient on s'inclut on s'attache au véritable qui sont de que ils sont arrivés la réparation de l'alliance de façon parfaite tout ça il a été son vivant même c'est pour ça que il a été zoré d'une vie Mame vraiment et lui vit pour toujours et toute la résurrection de mort c'est de lui que ça va partir c'est lui qui va annoncer ça donc maintenant le le le unan de que les lettres elles s'inclu dans les voyelles c'estàd que maintenant la lettre elle-même elle est plus dans elle est plus dans le elle est plus quelque chose en elle-même par exemple si vous prenez vous vous vous vous vous prenez un une lettre vous vous prenez le Alef maintenant quand vous mettrez un un un kamat alors vous faites a vous dites a maintenant quand vous dites a où il est le Alf il y a il y a pas de Alf parce que toute la lettre elle a servi elle a servi la la la voyelle elle a servi à la voyelle à s'exprimer maintenant si vous prenez bête vous dites bas maintenant qu'est-ce qu'est-ce qu'elle qu'est-ce qu'elle fait la lettre dans le bête comment il se il se manifeste même s'il se manifeste en qu'on dit le bas avec qui a dedans le bête mais vous voyez que la lettre elle est complètement noyée dans le dans la dans la voyelle donc ça ça c'est le principe de de la kachout au sad c'està dire que maintenant quand on estacher au tadq nous-même qui sommes un corps par rapport au tadq et le tadq qui s'appelle l'âme du monde maintenant nous notre âme à nous c'est c'est un corps par rapport au tsad c'est le corps du Tsadik donc maintenant quand nous on s'inclut dans le tsadq ça veut dire que nous on s'inclu dans la voyelle dire dans le principe de la voyelle donc on a on a disparu en tant que que entité figée on commence à rentrer dans un mouvement et c'est le mouvement que le TAD qui va donner à notre âme c'est pas nous qui créons le mouvement le mouvement il est créé grâce à la voyelle donc quand on s'attache au tadq c'est la lettre qui s'attache à la voyelle bet c'est ça le les cacherou c'est ce qui dit ici que c'est pour ça qu' V pour toujours parce que maintenant il il a été de ça veut dire que maintenant le corps il s complètement inclus dans l'âme le corps il s'est complètement inclus dans la voyelle la lettre elle a disparu dans la voyelle elle s'est soumise entièrement à la voyelle donc ça s'appelle triatamthtime ça qui va qui va s'appeler qui va y avoir un triatamthtime c'est que le corps il va complètement rentrer dans l'âme et ben ça va être une âme avec un une forme de corps mais le corps dans la moindre parcelle il sera jamais un corps il sera que une âme c'està direire que sa manifestation se vera que à travers l'âme pas par rapport à lui-même lui il va être complètement Battel et comme adame marichon il a séparé l'amdan et sadq c'estàdire que lui il a mangé de l' de la connaissance il a voulu faire de la connaissance quelque chose alors il a séparé le corps et l'âme c'est pour ça que maintenant on est obligé de passer par la mort sinon on n'aurait pas eu besoin de passer par la mort pourquoi passer par la mort maintenant parce qu'on a séparé le corps et l'âme si maintenant on les avait pas séparé il tout de suite après shabbat àamarichon ça y est c'était très taméti déjà dire il aurait vécu comme quelqu'un qui qui qui qui est qui est qui est déjà ressuscité c'est dire qu'il aurait vécu la vie éternelle Adam marichon c'est fini a il y aurait pas la mort la mort elle est venu uniquement du fait que il a il est rentré dans la connaissance avant de rentrer dans la Emouna donc cette connaissance là pasachout elle l'a tué elle en en fait quelque chose elle en a fait quelque chose de différent quelque chose de d'indépendant toutes ces notionsl qui sont des notions de mort parce que il y a pas de de d'indépendance dans le monde tout le monde est dépendant de de quelque chose il y a personne qui il peut dire moi je suis indépendant celui qui est indépendant c'est un mort il est dans sa tombe ça y est maintenant il est indépendant par rapport à ce monde maintenant il dépend d'un autre monde mais il est il y a pas d'indépendance dans ce monde il y a pas de liberté chacun il est lié à quelque chose doncant le corps et l'âme ils sont entièrement lié si maintenant le corps il laissait de la place pour l'âme et l'âme elle elle arrivait à prendre le corps et l'inclure en elle il y aura plus besoin de mourir c'est ce qui s'est passé pour pinras qui eloanavi c'est que lui il avait pas besoin de mourir parce que il a fait rentrer compètement son cor dans son âme ça y est la mort il avait plus besoin exactement comme il a fait mais à l'envers il a fait à l'envers pour ça que maintenant d' il a trouvé la for c'est grâce à la prière comme c'est écrit que s levé il a prié parce que contre qui avait à se battre contream parce que tout cette mauvaise chose qui s'est passé c'était à cause du conseil de comme c'est écrit voilà ces chosesles ont lieu à cause de bilam parce que maintenant pourquoité Chercham parce que il Savit que bilam ilit une force dans ma les gensil de la même manière il n' de force que dans sa bouche moi aussi je vais aller chercher quelquun qui a une force dans sa bouche tout ça c'est ce qu'on a vuement la forouloiritif et et au contraire combien de mal ça entraîne quand quelqu'un il veut des choses qui sont pas bien le fait de vouloir des choses qui sont pas bien combien de mal çaamène dans le monde al maintenant tout le cor de mabous céit dans sa bouche que que que on dit que Moché c'est gatri 345 c'est entreem Ron dire que ça fait passer de schmad qui est 344 à Radson qui est 346 et au Moché c'est au milieu c'est 345 alors lui il se fait il fait tomber il fait passer les gens qui sont tombés dans le chmad il s'est fait passer vers le ratson et le c'est quoi c'est le kissoufim K FIM est ronnante c'està dire il arrivé amener ces gens-là qui étaient dans déjà qu' on donnait pas grand-chose sur eux parce qu'ils étaient perdus déjà complètement puisque ils étaient enfouis dans des dans des vouloirs complètement négatifs alors ces gens-là merabou qu'est-ce qu'il fait il leur redonne un sens dans leur vie il leur change complètement le sens de leur vie il leur donne une nouvelle vie une nouvelle conception de la vie qui va leur donner la le bonheur c'est ils vont ressentir la la joie intérieur qui lead c'estàd l' l'attachement mon cher pourquoi il peut donner ça parce qu'il a qu'on abrite c'est tout parce que lui il a le S de l'Alliance il sait comment on lit les gens il sait comment on lit les éléments du monde comment on peut lier de l'eau avec du feu avec de la terre avec de l'air comment on peut doser et cetera tout ça le SAD faire c'est ça son travail donc maintenant nous notre travail c'est d'écouter le SAD d'être mis de batter les les de se soumettre et essayer un maximum de vivre avec le le souffle du sad et ça même ça fait résurrection des morts déjà de notre vivant c'est pas la peine d'attendre qu'on rentre dans la tombe maintenant de notre vivant peut arriver à résurrection des morts c'est dire on peut sortir de tout l'ombre de notre vie de tout ce qui est la mort pour nous rien qu'à PARAD c'est tout parce que c'est ça la vie que la vie c'est comme quelqu'un il dit voilà je mets la prise c'est tout mais tu as la prise ça y est tu reçois le courant voilà c'est tout je mets la prise et ça marche j'ai pas besoin d'autre chose je me branche branche sur la source de vie ce qu'il a dit je je suis une source de vitalité sans arrêt sans arrêt qu'est-ce que c'est c'est la viec donne la vie à celui qui la possède donc lui il donne grâce à sa Tor et à travers sa Tor il donne la vie m celui qui qui s'approche du qui apprend la tor du TAD il va devenir vivant Mame ça va il va passer de avant il était il était mort après il était un mort vivant et maintenant il va il va devenir vivant MAM MAM il va devenir vivant bet on continue de M