Hanouka étude 5ème Bougie- 28 Déc - Breslev- Uman

Kind: captions Language: fr [Musique] je en Olam depuis que je suis tout petit je tente d'pr le sens de la vie ma place dans ce projet j'ai tant de défaut et j'ai chuté tant de vois investi dans du faux l'illusion faisant Frid pas de dossier je renais aujourd'hui un jour s'en est allé ortant avec lui son lot de de et son manque de joie deses je me connecte au roi je te dis rien ne sert de t'en faire mais pas peur du jugement car le juge est ton père oublie le passé et repart de l'avant pour apprendre à marcher combien tbe l'enfant tu es unique s'il plaît comparaison oui tu es fantastique ro le auut plus profond Ctait l'unique vérité laquelle tu dois voir l'étincelle sacré qui chassera le brouillard la vie sour celui qui sait lui sourire apprendre à vivre comme si demain tu devais mourir avec la tête sous l'eau j'ai poursuivi le combat je n'avais pas le vent dans le dos mais j'avais le choix oublie le paradis et répète-toi jour et nuit annivers du lev au coucher du soir au matin la chute t compté si tu te relèves sans fin [Applaudissements] oh maîre du monde in c'est beau ça c'est beau alléluia alléluia tous et à tout avec d'excellentes nouvelleséjouiss avec des délivrances on fait le cours pour aujourd'hui pour l'élévation de l'âme le repos de l'âme dealam benim neanael c'est un soldat un soldat de de qui qui a été tué aujourd'hui pour la délivrance pour la délivrance pour la libération immédiate des otages pour la fin de toutes les guerres la protection de tous les soldats pour la révélation duad de ça dépend c'est de ça que dépend tout donc hier on a commencé l'étude de de la Torah 7 dans la deuxè partie du côté moiran non c'est pas excusez-moi c'est pas de c'est pas cette t là que on était dans la la T du du 5e jour 3 17 17 donc on a on avait vu que le TAD en fait il cherche il cherche tout le temps à interpréter ce qui a été créé pour savoir quel est le message d'ashem qu'est-ce qu'il veut à travers cette choselà donc abous a donné l'exemple du lion pourquoi le lion a à telle forme ses membres et cetera parce que Hashem il attend il veut faire passer un message à travers tous ces éléments là donc il a donné l'exemple aussi d'un moustique pourquoi un moustique il est comme ça parce que Hashem il a un vouloir spécifique dans sa dans chaque quel chose alors maintenant qu'est-ce que le tadq il utilise comme méthode pour pour comprendre en fait le le but de la de la création de toute chose qui a été créée c'est quand il trouve comment haschem il se glorifie avec le Hâ Israël à travers le Hâ Israël ça veut dire la glorification kachem il a du à Israël c'est à travers ça qu'on peut comprendre tout toute la toute la création toute la chaque chose pourquoi elle a été créée sous cette forme et cetera alors AB ben nous dit donc c'est la Torat 17 dans l'écé c'est sur han Israël parce que le monde entier n'a été créé que pour le Israël que pour le peuple d'Israël com isralit le monde a été créé pour le Israël qui s'appelle r s'appelle le début Isral là parce que le H Israël le peuple d'Israël c'est ce qui a été la première pensée d'ashem dans la création desema chez Kabel Israël que Hashem il a vu la comment il va se se glorifier et comment il va avoir du plaisir du am Israël c'estd il va prendre un plaisir extraordinaire du comportement du am Israël de ce que de ce que va faire le am Israël comment Isral comme c'est écrit dans que Israël en qui je me glorifie et c'est pour ça qu'em il a créé tout le monde donc maintenant commeem il a créé Dieu il a créé le monde parce que il allait recevoir il allait se glorifier il allait recevoir du plaisir du comportement du Isra donc on voit que toute la raison de la création c'est ça c'est-à-dire que maintenant après tout le reste sont c'est des applications mais le la chose principale c'est que Hashem il a créé le monde pour ça pour cette glorification pour être tout le temps voir des des des choses extraordinaires dans le Hâ Israël qui qui lui font plaisir qui lui permettent de de se glorifier donc ça c'était le principe de base de la création toute la la création dans sa généralité elle n'a été elle n'a été faite que par rapport à ce que Hashem allait recevoir Israël comme glorificationl donc maintenant les détails dans la création c'est par rapport à comment il va se glorifier de Israël c'est comme si vous prenez maintenant une une couronne et cette couronne là on va se glorifier de cette couronne alors comment comment on fait maintenant pour la dans dans la pour faire cette couronne alors chaque détail qu'on va mettre dans la couronne chaque pierre précieuse chaque chaque chose qu'on va mettre dans la couronne ça va être toujours dans le but d'embellir la couronne pour que elle donne le maximum de d'effet de de splendeur donc maintenant si le but de la création c'était la de se glorifier du am Israël donc dans chaque détail de la création on va retrouver ce rapport avec la glorification du am Israël qui parce que maintenant dans chaque ben Israël dans chaque bat Israël il y a une glorification Chem il se glorifie de façon spécifique dans chacun et chacune haschem il a une glorification particulière par par rapport à chacun à chacune donc chacun chacune a à quelque chose de spécifique et en fait tout sa spécificité et z excusez-moi il y a eu un petite coupureem il se il se glorifie de façon particulière avec chacun et chacune maintenant ça a l'air de quelque chose de de très grand que peut-être qui est réservé à une élite et on voit que non c'est pas réservé du tout à une élite même la personne même le dernier des derniers du H Israël a se glorifie de lui Israël même quelqu'un qui fait des avérotes dans leâ Israël même quelqu'un qui s'appelle un pochea c'est-à-dire c'est quelqu'un qui vit en dans un comportement opposé à ce que Hashem il attend de luiem Israël nave tant que maintenant il a le statut de Israël c'est-à-dire qu'on l'appelle juif on l'appelle Israël kikra po Israël parce que même si il est un pochéa c'està dire quelqu'un il est un fauteur mais il s'appelle un fauteur juif c'estàd qu'onappelle quand même juif achem il a une glorification il a un orgueil particulier par rapport à cette personneel donc rab répète bien que hasem il se glorifie de façon particulière avec cette personne-là donc c'est pas uniquement une glorification du peuple c'est une glorification générale c'est particulier à chacun et à chacune même si quelqu'un a un comportement dans la généralité son comportement il est dans le négatif c'est-à-dire qu' s'appelle un fauteur c'estàdire sa vie dans la généralité dans sa vie on va voir quelqu'un qui vit en opposition à la volonté divine c'est sa vie soit maintenant il mange pas cacher il fait pas shabbat il fait c il il fait pas beaucoup de choses il fait des bêtises et cetera mais il y a toujours un point une particularité de cet individu là c'est pas en plus une action c'est pas qu'hem il va se se glorifier d'une action d'une bonne action de cette personne on va dire bon même qui fait des des bêtises même que que que qu'il a fait des choses qui sont opposées à la volonté d'ashem mais quand même il fait des il fait des choses bien il a fait quelque chose de bien il a il a il a été rendre visite à un malade il a c'est pas de ça qu'on parle ici ici on parle de quelque chose qui est particulier à cette personne-là c'est pas c'est pas quelque chose de de de général même si maintenant Hashem il va se glorifier de lui parce que il a été visité un malade il a fait cette mitsva là mais c'est pas de la mitzva dans sa généralité c'est de sa façon particulière à lui de faire cette mitva là donc c'est très important de voir que il y a une particularité de chacun et chacune qui va être en fait la source de glorification d'Hashem donc haschem il va se glorifier de chacun et de chacune par rapport à sa spécificité comme ça dans un dans les détail et dans les détails des détails c'est dans le moindre petite chose il va y avoir un une façon dont la personne elle va faire la chose qui va être une une glorification pour hasem parce que il y a dans chaque membre et dans chaque mouvement du Israël une glorification qui est particulière autre c'est-à-dire qu'achem il va se glorifier de la main de de de d'un ben ou d'une Bâ Israël de de de sa de ses yeux de ses oreilles de chaque chose elle va donner une glorification à Hashem puisque Rabenou nous a dit avant que toute la raison pourquoi une personne a été créée sous cette forme- làà avec tous les détails de de la du de la construction du corps et de l' l'apparence du corps d'une personne c'est parce qu'ashem il va se glorifier dans chacun de ces points de de de de chacun des points du du du corps que ça soit la tête les yeux le nez la bouche les oreilles les le le thorax les bras les jambes les pieds tout chaque membre chaque chose du du corps en fait elle le corps est construit avec toutes ces particularités parce que en but d'une glorification qu'ashem il va avoir de cette partie-là du corps dans toute personne du H israëll et des fois il y a quelqu'un qui qui qui quelqu'un de très par c'està-dire quelqu'un qui a un niveau bas dans le am Israël il fait un mouvement avec Sa Pa prend dans ses potes il prend Sa Pa comme ça il fait il la bouge un peu il a une grande glorification même de ça même de ça donc on voit que on n pas de que que Dieu il est pas il se glorifie pas des des grandes choses il se glorifie pas des grandes choses Dieu se glorifie de la des moindre détail dans laquelle dans lequel dans ce détail là il y a une manifestation d'un vouloir d'EM à travers cette chose là donc même quelqu'un de très simple quand il il va faire un mouvement comme ça de de de de bouger une PA à lui ça va donner une une parou de Gado une grande glorification em maintenant comme lead il est toujours à la recherche il est toujours demandeur de glorification c'estd com où est maintenant où je peux trouver un élément qui va glorifierem ouifat ou donc maintenant comme le le le tsadq lui comme Rabenou n l'a dit au au début que que le tadq lui il cherche à révéler le vouloir d'ashem dans la création dans les moindres détails de la création donc il va chercher tout le temps la glorification du H Israël puisque c'est ça le l'objectif l'obj c d'une d'une particularité c'est la gloire qu'em il va tirer de cette de cette particularité pourquoi Hashem il a fait que l'oreille elle a cette forme c'est parce que Hashem il va tirer une gloire de de de l'oreille dans sa forme dans le moindre détail de la forme de l'oreille donc maintenant comme le TAD il est toujours à la recherche de cette là et il il trouve à chaque fois des des des raisons de de gloire d'ashem à travers chacun et chacune du am Israël de PR pr que ça soit maintenant dans la généralité du H Israël ou bien dans la particularité ou bien dans la particularité de la particularité c'estàd en général quand on va parler du peuple d'Israël en général ensuite quand on va parler plus particulièrement d'un individu dans le Hâ Israël et après on va parler d'une partie du du corps par exemple de cette personne-elà très spécifique de de ça achè il va tirer de la gloire donc le TAD il cherche pardon ça tout le temps dans chaque membre et chaque mouvement du â Israël donc vous voyez d'après ce que Rabenou il nous apprend ici vous voyez qu'on sait rien du tout du monde que que on on vit dans un monde qui on ignore complètement parce qu'on sait pas on sait pas à quoi il sert le monde on le monde il est utilisé d'une façon complètement erronée c'est-à-dire que la façon dont on présente le monde c'est faux c'estàdire toutes les les notion de de d'histoire de géographie de de tout ce qui est euh la nature ou tout tout comportement des des des règles naturelles ou des des comportements humains ou des comportements animal ou comportement végétal ou minéral tout le concept de la vie en général tel qu'il est nous est enseigné dans dans les écoles dans les universités partout c'est complètement faux c'est pas pour ça que c'est pas ça qui sert le monde le monde il sert à une seule chose à ce que Hashem il se glorifie du Israël dans sa généralité et dans sa particularité donc si quelqu'un il veut être en accord avec la création il veut vivre en accord avec Dieu il veut vivre en accord avec le monde il veut être à la mode c'est-à-dire au mode de fonctionnement du monde voilà dans quoi il doit dans dans quoi il doit s'investir s'il est juif il doit faire attention dans chaque détail de sa vie que ça soit toujours un moyen de glorification pour Hashem à travers ce qu'il fait à travers ses ses ses actions ces mouvements tout ce qui fait que ça glorifie le nom d'ashem que Hashem il soit content de ça il se glorifie de ça et si maintenant quelqu'un il est pas juif alors il doit s'inclure dans cette glorification et aider le hâme Israël à s'améliorer dans sa façon de se comporter de manière à ce que Hashem il est de la gloire de de de du â Israël donc maintenant tout celui qui s'investira là-dedans il aura il sera inclu même si quelqu'un n'est pas juif mais du moment a c'est investi pour améliorer le comportement du H Israël c'est-à-dire donner plus de plaisir et de gloire à Hashem alors il il sera inclu dans cette dans cette gloire là et lui aussi il aura une part à cette gloire là vous voyez c'est le le le fonctionnement du monde il est pas du tout comme il nous est présenté et comme on l'a appris c'est le ce monde là c'est autre chose complètement de ce que on on nous a montré et on nous montre tous les jours toutes les notions qui sont qui sont draînées qui sont enseignées qui sont montré dans ce monde c'est complètement faux parce que c'est pas à ça que le monde sert c'est comme quelqu'un qui a qui a une machine il peut l'utiliser pour pour beaucoup de choses quelqu'un s'il a une machine à laver il peut l'utiliser pour faire beaucoup de choses avec à part laver le linge il peut faire d'autres choses avec mais c'est dommage parce que c'est pas à ça que ça sert donc maintenant le monde il a une utilisation il a été créé dans un objectif donc chaque détail du monde dans le l'humain le l'animal le minéral et le végétal il a un but un objectif le seul objectif qu'il a c'est khhem tire de plaisir et se glorifie de ça c'est ça le seul but il y a pas d'autre but toute la raison pour pourquoiem il a créé le moindre détail qu'il y a dans la création c'est pour se glorifier du H Israël donc si maintenant quelqu'un veut exister veut avoir une vie qui s'appelle une vraie vie voilà dans quoi il soit s'investir et soit si si maintenant il fait partie du hâme Israël il doit améliorer un maximum l'utilisation des éléments de d'abord de son corps de ce comportement et de tout ce qu'il y a dans le monde avec lequel il a un rapport et si maintenant il est pas juif il doit faire tout ce qu'il peut pour aider le peuple d'Israël à avoir un comportement qui soit en accord avec la volonté divine de manière à ce queem il se glorifie puisque maintenant le but l'objectif de toute la création c'est la glorification il va tirer du comportement du Israël donc quand le tsadq il trouve une glorification du duume Israël il a trouvé la raison pour laquelle Hashem il a créé cette choselà donc voilà comment comment il va trouver l'explication pourquoi cette chose-là est comme ça pourquoi un être humain il a cette forme pour soi cette personne-là elle est comme ça parce que c'est comme ça qu' Chem il se va se glorifier de cette personne-là que ça soit en général en particulier et dans le moindre détail parce que tous les vouloirs qui a eu dans toute la Création c'està-dire il y a un plan il y a un vouloir comme quelqu'un il construit par exemple une maison alors il va faire des chambres à coucher il va faire une une salle à manger il va faire une cuisine il va faire une salle de bain pourquoi il fait ça parce que il a besoin d'une cuisine pour faire un manger il a besoin d' chambre à coucher pour dormir il a besoin d' salle à manger prendre ses repas il il a besoin d'une salle de bain pour se laver chaque chose elle a un but un objectif donc dans le plan de sa maison on va comprendre comment il va vivre puisque maintenant il a fait sa maison à l'image de ce qu'il a envie d'utiliser donc maintenant si maintenant le but de la création dans le moindre détail c'est pour se glorifier Dieu a Israël donc c'est c'est on va comprendre à quoi il sert le monde à travers chaque détail de ce qui a été créé donc maintenant tout c'était dans le but de la gloireem il allait il allait tirer de du am Israël je traduis le mot par rout par gloire mais il peut avoir d'autres mots parce que P c'est la splendeur c'est c'est c'est on Puut avoir d'autres mots aussiav maintenant chaque chose a été créé avec la volonté d'ashem avec telle force tel tel comportement naturel et tel tel atnaaga c'estàd c'est comme ça que cette chose elle se conduit elle se comporte elle est dans chacun dans chaque détail selon la glorification que Hashem il va avoir de chaque ben Israël ça ça sera dans les moindres détails de la création que ça soit maintenant un être humain que ça soit un animal ça soit un poisson ça soit un oiseau que ça soit un arbre que ça soit une fleur que ça soit un ép ça soit une or tout ce qui a été créé le but de chaque chose c'est commentem il va se glorifier de Isral à travers cette chose là donc de là on voit quand maintenant lead il trouve comment il se glorifie tire un plaisir de Israël que ça soit en général en particulier o répète plusieurs fois cette notion là une notion générale une particulière notion aussi dans le moindre détail donc maintenant quand il a trouvé la la façon dont glorifie Dieu à Israël à travers cette chose là qui a été créée donc par exemple il va il va voir il va voir une rivière d'accord il va voir une rivière maintenant à quoi sert cette rivière il y a une rivière d'accord il y a une rivière cette rivière à quoi elle sert cette rivière elle a un seul objectif ce que Hashem il va se glorifier du H Israël à travers cette rivière donc maintenant quand le tadik qui veut savoir à quoi elle sert cette rivière il sait maintenant que en fait cette rivière comme tout ce qui a été créé c'est pour que Hashem il se glorifie du HME Israël à travers cette rivière là donc quand il vas trouver comment Hashem il se glorifie duu h Israël à travers cette rivière il a trouvé pourquoi Hashem il a créé cette rivière donc vous voyez comment on est à côté complètement à quoi il sert le monde mais complètement les gens ils vous dire bon cette rivière elle sert à à à à ce qui est des poissons à ce qui est à faire euh à faire circuler des des des des des barques à faire de de à faire de l'irrigation à faire non tout ce qui a été créé cette rivière-là elle ne sert qu'à une autre chose une seule chose elle sert à donner du plaisir d'Hem à Hashem comment le le H Israël il va utiliser cette rivière voilà pourquoi elle a été créée maintenant après il y a tout ce qu'il y a dans la rivière tout ce qu' va avoir dans le moindre détail si au fond de la rivière il y a des pierres chaque pierre la moindre pierre la moindre forme tout comme ça donc quand le quand le tadq il a trouvé comment Hashem se GLOR de cette chose là avec le Israël il a trouvé à quoi ça sert C ch voilà à quoi elle sert c'est ça à quoi elle sert pas autre chose donc regardez où on est de là on peut voir qu'on est à des milliers d'années lumières de savoir à quoi il sert le monde parce que que maintenant la la gloire CEM il tire comment il se vente comment il est il est il est joyeux comment il se félicite de du Israël ça c'est la racine de la création che Israël à dire que maintenant là la la la gloire générale Khem tire en général du Israël dire que maintenant il y a déjà une gloire générale il y a une gloire par rapport à des détail de comportement il y a une gloire générale dire en général c'est quelque chose qui fait plaisir à H Israël à Hashem pardon de le H Israël h Israël il fait plaisir à haschem en général et après on va passer en particulier aussi se glorifie avec le HME Israël dans sa généralité et ça c'est la racine de tout ce qui a été créé sur terre tout ce qu'il y a dans le monde pas que sur terre tout ce qu'il y a dans tous les monde tout tout le moindre détail une étoile une montagne un oiseau un éléphant un poisson une plante une fleur un arbre un buisson un fleuve une montagne la neige tout ce que vous voulez tout une seule chose pourquoi ça existe à quoi ça sert ça sert à donner du plaisir à Hashem d'après comment le HME Israël il va utiliser chose-là pr va être pas route et ça c'est dans la généralité et dans le par particularité aussi il se glorifie de chaque benl dans sa particularité et ça c'est la racine de tel détail de la création des fois vous voyez par exemple des nuage ils ont une forme comme ça ils sont il déplac ils ont tout tout ça c'est R pour la comment il va se glorifier cette chose elle elle a été créée pour comment il va se glorifier du ISL à travers cette chose comme ça dans le moindre détail que maintenant la gloire comment il se félicite de chaque détail de chaque membre et de chaque mouvement de chacun Israël c'est la racine aussi dans le moindre détail de ce qui a été créé maintenant chaque membre dans le moindre détail de chaque de chaque créature qui a eu dans le monde tout ça vient que pour que hasem il se glorifie Dieu Israël à travers cette chose là donc maintenant on voit la dans la généralité c'est-à-dire le concept dans sa généralité qui carabri que toute la création elle a été faite pour la glorification la satisfaction le plaisir va tirer du Isral et cette glorification c'est la racine et c'est aussi la la vie parce que quand vous dites qu'une chose a été créée pour ça si maintenant c'est pas utilisé dans le le la raison d'être de cette chose-là donc elle va pas fonctionner comme il faut donc elle va pas avoir la vie qu'elle doit avoir si vous voulez maintenant qu'une qu'une machine à laver elle elle elle vous donne le maximum de de ses capacité il faut que vous l'utilisiez pour laver du linge mais si maintenant vous vous allez utiliser cette cette machine à laver pour faire autre chose elle va pas donner du tout ce qu'elle doit donner parce qu'elle a pas été conçue pour ça donc maintenant puisque chaque chose a été conçue pour commentem il va se glorifier di Israël à travers ces chosesl c'est ça qui va donner la vitalité de la chose puisque elle a été conçue dans ce but là qui che la parce que maintenant tout le vouloir tous les vouloirs d'ashem dans la création de son monde que ça soit en général en particulier ou détail c'est selon comment il va recevoir la satisfaction du plaisir de la glorification du H Israël dans la généralité dans particulier et dans le moindre détail qui livra parce que maintenant la chose a été créée avec tel aspect et dans dans telle forme dans telle organisation et dans tel comportement qu'il a dans le monde général le fait que maintenant l'eau elle c'est de l'eau et que maintenant l'eau ça une façon de fonctionner que ça se que ça ça se ça s'étend ça va ça pas de limite ça déplace c'est mouillé tous ces détails le moindre détail de la chose c'est uniquement pour la glorificationem il va tirer du Israël à travers cette chos là c'est pour ça que la chose dans le moindre détail elle a telle forme tel aspect t telle particularité tout c'est que par rapport ça avarat donc maintenant en général c'est par rapport à la glorification qu'em va tirer mais aussi chaque chose dans sa particularité elle a cette forme elle a cette cette cette ce comportement là selon le détail de la glorification qu'ach va recevoir de chacun bifrat en particulier pr pr et aussi dans le moindre détail vken c'est pour le par le fait que maintenant le il trouve tout le temps la glorification tout le temps tout le temps arrive à trouver des points de comorif génér particulier et dans le détail avec ça il il peut donner l'explication exacte de pourquoiem il a voulu que cette chose là soit comme ça que ça soit en général ou en particulier ou dans le moindre détail donc c'est comme si vous voyez une machine vous voulez comprendre pourquoi cette machine elle est comme ça il faut que vous sachiez à quoi elle sert tant que vous savez pas à quoi elle sert vous pouvez pas comprendre pourquoi elle est comme ça il faut que vous vous sachiez exactement dans le moindre détail à quoi elle sert et à ce moment-là vous allez comprendre pourquoi il y a telle chose dans cette machine pourquoi il y a tel tel moteur pourquoi il y a tel fil pourquoi il y a tel accès à tel endroit pourquoi il y a chaque détail vous allez le comprendre quand vous saurez exactement à quoi elle sert la machine mais si vous savez pas à quoi elle sert la machine vous comprendrez rien du tout al pourquoi elle est comme ça donc dans le monde tant qu'on a pas compris à quoi ça sert c'està dire comment maintenant Hashem il se il se glorifie Dieu Israël à travers cette chose là on n pas compris à quoi il sert le monde donc on peut on a même pas la bonne interprétation de ce qu'on utilise tous les jours puisque on sait pas à quoi ça sert si on sait pas à quoi ça sert on peut pas comprendre à pourquoi c'est ça parce que toute la le vouloir d'EM dans sa création c'estàdire il n'a voulu qu'une seule chose dans tout ce qu'il a créé c'est se glorifier c'est tout die Israël c'est la seule chose donc quand on a cette idée là en tête on sait que c'est à ça que ça sert donc après on va comprendre pouro c'est comme ça puisquon sait que c'est à ça que ça sert donc du moment on sait comment on va utiliser cette chose là alors ça est on a compris on va comprendre la chose dit comprend bien de quoi je suis en train de te parler qui parce que ce sont des choses extrêmement profondes et de ça tu vas pouvoir comprendre la grandeur du Israël pardon d'abord la grandeur de Dieu la grandeur du Israël et la grandeur des véritable donc dit comprends bien parce que ce sont des choses extrêm profonde pourtant ça a l'air très simple dans quand on le on l'explique comme ça ça a l'air très simple dans l'explication mais Rabenou dit comprends bien de quoi je parle parce que ce sont des choses extrêmement profonde et de de si tu comprends ça tu vas comprendre la grandeur de Dieu tu vas comprendre la grandeur du HME Israël et tu vas comprendre la grandeur de tadikim des tadikim véritable comment ils regardent le monde tu vas voir comment les tadikim ils regardent le monde puisque maintenant ils savent à quoi il sert le monde donc ils vont avoir une une vision du monde qui est complètement différente de de de tout ce que les gens ils ont puisque eux ils savent exactement à quoi ça sert ça sert à ce que Hashem il va se glorifier Dume Israël à travers cette choselà donc il cherche la glorification le moyen de glorification dans dans le moindre détail de chaque chose et donc ils vivent dans le dans le vrai monde dans le monde de vérité parce que c'est ça le vrai monde tout le reste c'est des c'est des c'est des salades tout ce que qu'on peut nous expliquer tout ce qu'on a pu nous nous enseigner c'est que des bêtises la raison pour laquelle tout existe c'est pour cette glorification donc le le TAD qui cherche sans arrêt ça comment maintenant il se glorifie de Israël à travers cette chose là et ça y est il a trouvé à quoi elle sert la chose comment les observent le monde ils savent dans chaque dans chaque herbe dans chaque plante de chaque plante et de chaque créature qui a sur Terre ta la raison pourquoi il a telle forme et pourquoi il a telle énergie et pourquoi il se comporte comme ça dans détailakamamutam donc Rabin Nathan il dit c'est des sont des choses qui sont tellement profondes et tellement fines que j'ai répété beaucoup donc vous voyez il nous a répété beaucoup de fois la même chose il a parlé beaucoup de fois de la la glorification en général en particulier dans le moindre détail parce que il dit que ce sont des choses très profondes et très fine vous vous rendez compte que c'est que qu'on sait pas à quoi sert le monde on sait pas on nous a pas appris à quoi sert le monde qui est-ce qui a été à l'école et qu'on lui a appris ça même dans une école juive qu'est-ce qui a pris ça où on nous a dit que voilà tu sais pourquoi ça existe ça parce que Hashem il va se glorifier Dieu à Israël avec cette chose-là alors viens on va chercher comment Hashem il se glorifie de cet arbre là comment Hashem il se glorifie du HME Israël à travers cet arbre là et là tu vas comprendre dans le moindre détail comment cet arbre làà est fait son écor son Tron ses branches ses feuilles ses couleurs sa texture tout tout le moindre détail c'est fait que pour ça et c'est une aventure hein de de de de rentrer là-dedans c'est un autre monde c'est c'est c'est comprendre le monde comme ça voir le monde comme ça c'est c'est un autre monde donc le tadq lui c'est ce qu'il fait tout le temps tout le temps il veut comprendre pourquoi à quoi ça sert chaque chose comme il sait que maintenant ça sert à la glorification qu'ashem il va tirer du am Israël à travers cette chose là donc maintenant il va il va chercher comment cette choselà elle va donner à Hashem une glorification du H Israël et ça y est une fois qu'il a trouvé ça comment Hashem il se glorifie Dume Israël à travers cette chosel il a trouvé pourquoi cette chose-là a été créée regardez Rabenou qu'est-ce que nous enseigne les amis regardez qu'est-ce que Rabenou révèle au monde regardez dans quel monde on vit dans on vit dans un monde complètement à côté de de de ce pourquoi il il a été créé complètement à côté tout ce qu'on nous a dit tout ce qu'on nous a appris que ça soit des leçons de de de de géographie d'histoire de de de de physique de chimie de tout ce que vous voulez on nous a jamais dit à quoi sert le monde il y a personne qui nous ont appris ça à quoi il sert le monde à quoi il sert ce monde dans les détails pourquoi c'est comme ça pourquoi un cheval il est comme ça pourquoi un arbre il est comme ça pourquoi chaque chose elle est comme ça personne ne sait même si quelqu'un il veut dire voilà le le cheval il court il va servir à ça ça ça c'est l'utilisation mais maintenant à quoi il sert pourquoi Chem il l'a fait ça qu'est-ce que ça amène à im ce cheval là commenteme à travers ce cheval il va se glorifier du HME Israël et après dans le moindre détail dans le moind de détails que ça soit la tête du cheval les dents du cheval les yeux du cheval la queue du cheval le sabot chaque détail chaque détail regardez la profondeur qu'il a regardez où il faut aller où il faut aller où il est le TAD pour comprendre des choses comme ça d'une dimension tellement extra ordinaire donc après batachem demain on on étudiera comment grâce à ça il y a la révélation de la crainte et de l'amour d'ashem à travers le TAD il arrive à à à révéler la crainte et l'amour d'ashem à travers les l'explication de à quoi sert cette chose là comment il se glorifie du Isral à travers cette là voilà les amis bonne journée des bonnes nouvelles et qu' le mérite comprendre un petit peu de quoi il parle dans de vivre ça dans la réalité bonjour les amis des bonnes nouvelles portez-vous bien beaucoup de tout ce que vous faites que il vous donne la réussite dans tous les domaines am en vu que je suis tout petit je tente d'appréhender le sens de la vie ma place dans ce projet j'ai tant de défaut et j'ai chuté tant de fois investi dans du faux l'illusion faisant foid pas de dossier je renais aujourd'hui un jour s'en est allé emportant avec lui son lot de doute et son manque de joie inendve des doutes je me connecte au roi Harry je te dis rien ne sert de t'en faire mais pas peur du jugement car le juge est ton père oublie le passé et reparts de l'avant pour apprendre à marcher combien tombe l'enfant tu es unique s plaît comparaison oui tu es fantastique ro le haut plus profond c'estit l'unique vérité en laquelle tu dois voir l'étincel sacré qui chassera le brouillard la vie sour celui qui sait lu sourire devais mourir avec la tête sous l' j'ai poursuivi le combat je n'avais pas le vent dans le dos mais j'avais le choix oublie le paradis et Balay l'enfer répète-toi jour et nuit anniversaire du lev au coucher du soir au matin la ch si tu te relèves sans u en nie u ba Olam