hanouka 2009.mp4

Kind: captions Language: fr tous lesim c'estàd toutes les unifications d'EM le matin qui attire doncem c'estd descendreous descendre en dessous de 1 m boug de que le l'élévation layauté qui s'appelle une élévation le shabbat s'appelle queabbat qu'est-ce qu'on fait on prend tout les concepts qu'on a pu avoir d'EM dans le monde par rapport à la logique de ce monde et on les élève vers une dimension infinie que grâce à la la sainteté du shabbat et du alors toutes les clipotes qui sont AR malouot qui sont les les les quatre les quatre principes de pouvoir de la la Sitra c'estàdire que le côté négatif il a quatre les quatre points cardinaux par laquelle il règne dans la matière mala au maintenant la mal DEA c'estàdire la partie de kdoucha qui est qui est inclus dans le monde et qui alimente mettre le monde entier alors là un jour où comme on dit elle retourne chez elle c'estàd elle retourne vers son origine qui est le qui est l'infini ver et à ce moment-là quand cette lumière là elle remonte en haut alors là elle éclaire avec une lumière une puissance extraordinaire ça c'est les lumières qu'on allume de shabbat et de qu'on les allume au moment où il y a une élévation du pouvoir d'EM c'està-dire que il y a un retour vers l'origine des concepts mais han c'est l'allumage de la lumière de hanoua c'est un miracle extraordinaire parce que pendant han il y a pas une élévation spécialement du pouvoir d'EM parce que ce son de jours de la semaine commeabbat il y a pas une annulation de la forme de l'apparence comme le shabbat quand il a une annulation de la forme comme il shabbat on fait une annulation de la forme on dit voilà shabbat tu fais pas 39 travaux c'est-à-dire tu vas annuler la forme habituel de ce monde et à ce moment-là tu vas libérer automatiquement le spirituel puisque tu vas lui enlever son son tu tu vas lui envoyer tu lu vas enlever ce qu'il est son armure ce qui l'empêche de de se libérer d'accord comme s'il était dans enfermé dans quelque chose et maintenant quand il vient shabbat tu le libères comment tu le libères tu le libères en en ne ne pratiquant pas ce qui sont les lois de ce monde les lois de ce monde c'est les 39 travaux que les gens il faut travailler il faut gagner de l'argent et cetera il faut courir il faut aller et cetera shabbat on te dit non tu vas te déconnecter tout ça tu te déconnectes tout ça maintenant dès tu déconnectes de ça automatiquement le bien le spirituel il se révèle et il s'élève mais maintenant il y a pas ça sont des jours de semaine des jours tout à fait comment on dit standard de ce monde comment dans des jours standard on va arriver à faire sortir cette lumière là on allume cette lumière sainte qui inclut toutes les tous les yudim c'est-à-dire toutes les unifications du shemhemsumim qui sont d'attirer les compréhensions divines par des tsimtsumim c'est-à-dire par des systèmes de contraction de principe de manière à les amener jusqu'à notre niveau alors ça c'est yudim là quand on parle dans Kabala de yudim on on appelle de Leshem c'estàdire unir Hashem dans ce monde avec Hashem la partie de Hashem qui est dans l'infini qui est dans le monde dans l'amaba maintenant comment on fait ça quand on arrive à trouver Hashem dans la matière et à le libérer complètement de la mauvaise approche de la chose de la mauvaise interprétation de la chose alors on on libère Hashem on le fait monter en haut pour donner un exemple par exemple quelqu'un quelqu'un qui va manger par exemple il va manger dans la kdoucha il va manger pour prendre l'énergie spirituelle qu'il y a dans la nérrouture et l'élever vers Hashem il va faire sa braah bien sûr il va manger cacher il va faire sa Bracha et donc il va libérer ses éléments spirituel qui étit prisonnier dans une apparence qui pourrait être interprété par du plaisir pur de la consommation il va dire non moi je sais que dans la nourriture la nourriture elle a pas été donnée pour de la consommation uniquement la nourriture elle a été donnée principalement pour pouvoir grâce à elle se rapprocher d'akadb donc maintenant je vais utiliser cette nourriture pour faire quoi je vais utiliser ce moment où je mange pour libérer les la le spirituel et l'élever vers son origine qui estadb qui est le sens de du monde entier alors à ce moment-là quand j'ai fait ça j'ai fait ce qu'on appelle un youd c'est-à-dire j'ai réunifié la partie d'en haut d'ashem avec la partie en bas qui était caché par une interprétation qui s'appelle les quatre malouyot c'est-à-dire les quatre façon de cacher Hashem dans le monde de la même manière que le nom d'Hashem dans le monde c'est youud k vafke il existe quatre maluyot c'est-à-dire quatre royautés négatives qui sont là une pour cacher le youou une pour cacher le he une pour cacher le vave et une pour cacher le le le 2è he qui est la 4è lettre du nom d'Achem donc ces quatre pouvoirs négatifs ils sont là pour donner de mauvais interprétations à ce monde de manière qu'on interprète mal la vie et qu'on pense que par exemple ce monde il a été fait pour le plaisir ou pour l'honneur ou pour l'argent ou pour la réussite ou pour devenir devenir un un prix Nobel de de la paix ou je sais pas n'importe quoi ça ce sont des mauvaises interprétations du sens de ce monde le sens de ce monde on est dans ce monde pour unir Hashem dans la partie présente sur Terre avec Hashem dans l'infini notre travail c'est ça c'està dire qu'on do on est à la recherche d'ashem dans la matière ou Hashem se trouve dans telle situation dans telle chose et cetera alors comme je vous ai dit exemple dans la nourriture que maintenant quand quelqu'un il va manger il se dit non moi je mange pas pour pour me pour pour le plaisir je mange pas pour pour de la consommation je mange pour retrouver des éléments spirituels qui se trouvent dans la nourriture qui sont l'énergie même de de de la nourriture pourquoi quand on mange ça donne de l'énergie parce qu'il y a une spiritualité qui est présente dans la nourriture donc maintenant quand j'ai une approche comme ça que je mange cacher je fais ma bras je libère le spirituel et je le ramène vers le haut et donc j'ai fait un you mais ça ça demande un travail par rapport à la chose maintenant Yom shabbat on nous met dans des conditions dans lesquelles on va se libérer des quatre pouvoirs négatifs c'està dire on va garder le shabbat c'est shirat shabbat on nous dit garde-toi garde-toi de quoi garde-toi de l'influence de ces quatre pouvoirs là c'est ces quatre pouvoirs ils agissent comment en nous donnant une approche fausse de la matière de croire que la matière est faite pour profiter pour avoir un plaisir et cetera alors maintenant le le shabbatt on libère la royauté divine c'est-à-dire la présence divine qu' a dans la matière elle remonte vers l'infini mais maintenant le NES de hanoua elle est Nil méode parce que au lieu qu'on fasse un travail pour le libérer de sa de de de de la présence des quatre pouvoirs négatifs c'est lui-même Hashem qui descend de là où il est et comme il est il descend dans ce monde là c'estàdire une présence de de d'ashem qui est très très forte c'est pour ça qu'on allume une toute petite bougie on peut pas allumer des c'est pas des c'est pas le c'est pas les feux d'artifice c'est pas le 14 juillet c'est qu'on allume des toutes petites bougies ces petites bougies elles sont elles sont petites en quantité mais elles sont énormément puissante parce que c'est de la lumière divine mamach sans aucun aucun lévouche c'estàdire aucun habit de ce monde c'est pas de la lumière qui est habillé dans de la nourriture ou dans des vêtements ou dans des chaussures ou dans de l'argent ou dans une voiture ou dans un meuble ou dans un voyage ou dans une plage ou dans un restaurant c'est de la lumière qui est pure c'est c'est la lumière qui vient d'en haut sans du sans vêtement aucun elle vient comme elle est c'est une lumière comme une météorite qui vient de l'infini qui descend dans ce monde et qui va nous éclairer qui nous amener une joie dans le cœur un réconfort et un désir de nous rapprocher d'ashem qui va nous donner un nouvel élan puisque maintenant on a passé plusieurs semaines sans lumière depuis la fête de de souscôte on a fini avec Simat à Seret et on est resté dans l'obscurité tout le mois de rechvan qui s'appelle marche rechvan le mois amè de rechvan et qui est un mois qui est fait pour nous préparer à recevoir cette lumière extraordinaire de Hanuka c'est pour ça que quand il y a eu cette lumière de Hanuka elle a complètement éliminé les yevanimes les Grecs qui voulaient eux les Grecs c'est le culte de l'apparence c'est l'esthétique c'est ça les Grecs c'est les Jeux Olympiques c'est le le le culte du corps le culte des apparences c'est-à-dire on va développer et doré l'apparence de la matière mais pas l'intérieur et le fond alors quand Bou il a vu ça il a dit moi je vais leur envoyer une lumière cette lumière elle va enlever complètement elle va les débarrasser de toutes les apparences et c'est là on apparu les khashmonaim c'est hasashmonaim que le mot khashmonim ça vient de chemoné et comment on dit à à à hananuka donc on allume h nérotes c'est la la c'est la 8e dimension si vous V dans ce monde il y a 7 jours de la semaine et il y a une 8e dimension qui est la lumière infinie qui vient dans ce monde sans aucune référence qui correspond à ce monde c'est la 8e c'est-à-dire on peut pas déjà l'emballer dans un jour on peut pas dire c'est la lumière du dimanche ou du lundi et cetera parce qu'elle correspond au 15 jour de la semaine c'est le 8è jour dans ce monde il y a que 7 jours et c'est une dimension qui n'a pas du tout de correspondance dans la matière donc c'est une lumière pure et c'est une lumière c'est pour ça qu'on peut pas l'utiliser que le khanoua c'est que de la regarder on regarde la lumière hanoua mais on peut pas l'utiliser pourquoi on peut pas l'utiliser parce qu'il y a pas d'utilisation possible c'est une lumière qui est infinie on peut pas du tout l'utiliser dans ce monde on ne peut que la contempler et avec ça remplir embaumer notre âme de cette lumière et avec ça prendre des forces baischem pour toute l'année pour commencer tous les tyticonymes de l'année on va aller de hananoua vers pourri vers pessar vers tout ce qui va tout le travail qui va suivre on reçoit d'abord une lumière comme ça une lumière qui n'est pas du tout déformée c'est pour ça qu'ils ont trouvé une F avec le le saut du Cohen Gadol c'était une lumière qui n'était pas du tout déformée c'est-à-dire qui n'a aucune emprise de l'influence de toute pensée humaine ou acte humain ou aucune action de ce que l'homme peut faire dans ce monde d'interprétation ou de de de manipulation tout ce qu'on veut c'est une lumière pure et Hashem il l'a envoyé pour guérir pour guérir le homme Israël c'est dire pour guérir les malades les malades de quoi des gens les malades de l'obscurité des gens qui vivent dans l'obscurité et qui comprennent pas leur vie et qui savent pas pourquoi il m'arrive ça et pourquoi j'ai ça et pourquoi je pas arrivriver à réussir dans tel domaine ou telle chose cette lumière de hanoua va une réponse à toutes les questions qu'on peut avoir puisque c'est une lumière duamas du monde futur c'est une lumière de l'infini qui va venir nous éclairer à un petit petite apparence matérielle mais très grande puissance spirituelle alors depuis MRE pour tout le monde et que la lumière du sad deab qui s'appelle la lumière de hanoua elle éclaire tout le Isral pour qu'on arrive ensemble à la avec tout le H Isral dit avec tout le is on va laisser personne on va ramener tout le monde tout le Isra