Hachem attend la réparation en bas. Thora 49-53, Rav Ifrah : www.Breslev.fr

[Musique] 28 arriv P 28 d'All la première colonne comme ils ont dit parla de des mauvaises pensé qui Bou le cœur c'estàd qui enlève qui font partir Laury deter qu'on a dans le cœur qui s'appelle la shrina et donc le cœur c'est l'endroit de résidence de la shrina c'estd ce qui permet de capter la partie contractée d'ashem qu' a dans le monde si jamais on a des mauvaises pensées ça ça ça ça se détruit et à ce moment-là le le cœur il se bouche c'estàd vous

vous allez vous vous avoir votre cœur qui qui se bouche parce qu'à ce momentl il y a le ventricule gauche qui va se qui va dominer qui va prendre le dessus sur le ventricule droit à le cœur il se bouche et ça devient la du cœur c'est le prépu du cœurè la honte du cœur la honte du cœur parce que la la honte c'est le fait que le cœur il est le cœur il est il il est il fonctionne plus de dans sa dans sa dans

dans la la façon qu'il a été faite pour fonctionnerà dire c'est comme si on prend un palais royal et on a fait une étable c'est c'est la même chose c'est ça la honte la honte ça veut dire c'est la profanation de la fonction de la chose dire quand le cœur il a été utilisé pour des mauvaises pensées à ce moment-là ça ça c'est ça bouche le cœur et ça rend le cœur un un un outil qui qui est pas ce qui avait été prévu pour et

ça c'est un rapport avec la Tora la M d'Alette la Tora 34 qu'on avait étudié déjà dans l'écouté Moran que dans cette Torat CR4 làbasabenous il parle de il parle de de ce principe là qu'on voit ici mais sous un autre angle c'està-dire il parle il parle du cœur il dit qu'il y a toujours un une nekoua il y a toujours un point qui est en rapport avec le cœur à à tout moment c'està direire que Rabou il parle de de trois points c'estàdire qu' a

il y a un point de contact qui est avec avec le tsadq il a un point de contact avec la Bedout et un point de contact avec le Rav c'estàdire avec avec l'ami on dit qu'il y a toujours un un de ces points de contact qui fonctionne parce que ça aussi c'est comme une une c'estàd d'avoir un d'avoir un ami avec avec qui on parle de de de avodatashem ça aussi c'est un palliatif à à son cœur à son cœur si si si le cœur marche

pas il marche pas bien c'està dire si quelqu'un il a le cœur qui s'est qui s'est un peu bouché alors de de parler avec un ami il peut recevoir il peut c'est comme les vous savez les les câbles là qui s'utilisent pour les batteries des fois quelqu'un il veut démarrer j'ai vu au Canada ils ont beaucoup ça parce qu'ils ont ils ont des difficultés souvent à démarrer avec le froid ils ont des câbles comme ça qui mettent sur la batterie de quelqu'un et avec ça ils

font démarrer la voiture de l'autre alors ça ça existe dans le dans le principe de de de de la connexion avec Hashem c'est que des fois avec avec un ami puis c'est pour ça que ça s'appelle raver c'est la ch ribour c'estàdire c'est c'est le lien c'est le lien le le le lien avec avec Hashem un ravers en en hébreu c'est c'est pas un copain ou ça peut être ami dans le mot ami le mot âme c'està-dire qu'on com c'est un ami ça veut dire un

véritable ami c'est quelqu'un qui arrive à nous refaire démarrer l'âme c'estàdire qui nous reconnecte avec l'âme c'està- direire c'est comme un c'est comme la manivelle pour démarrer ou ou un autre batterie quelqu'un qui nous donne un coup de manivelle pour faire redémarrer le cœur des fois quelqu'un il a tellement de soucis ou il a tellement il arrive pas à faire des doutes il arrive pas à recevoir de la nekoua de de de sa nekoua lui de son point c'estàdire de sa néchama par rapport à Hashem

alors il peut recevoir il peut recevoir de son ami alors il y a toujours ces trois qui fonctionnent s'il y en a pas un s'il y a un qui en panne il y a toujours un des troit qui marche donc ça c'est la barabenou il parle de ça il parle aussi depavrbi la barabenou il parle que la honte elle a cassé mon cœur c'est dire la honte elle a cassé mon cœur ça veut dire que que que quand quelqu'un il a utilisé son cœur pour pour

pour se sensibiliser à la consommation alors ça ça c'est c'est ça amène ça ça amène la honte c'estàdire c'est c'est quelque chose qui amène la honte comme comme les les frères de les les comme les frères de de Dina ils ont dit à à shrem ils ont dit on peut pas se marier avec vous parce que c'est une honte pour nous des gens qui ont qui ont pas fait la brit V là dire c'est c'est c'est quelque chose de honteux pour nous parce que aussi ce

lien de laabitm là c'est l'outil de connexion c'estàd ce si des gens qui ont qui ont pas fait laabitm là c'estd ils ont pas fait l'alliance donc ils ont pas la connexion elle marche pas donc nous on peut pas se marier avec des gens comme ça c'est c'est là-bas là-bas rabous rapporte souvent dans les couté moan ce passage de la Torah par rapport à ce qu'il dit ici av faire mais maintenant le contraire quand quelqu'un il pense des bonnes pensées comment il peut servirem alors ce

momentl il maintient et il entretient leanou c'estd il entretient le le la contraction de la divinité de manière à ce queem il puisse se révéler dans le monde les disent que quand il a eu la la la destruction du Temple c'est la destruction du Temple n'a pas n'a pas eu lieu parce que Hashem il s'est retiré du temple c'est que quand le temple il a été détruit parce qu' Hashem il s'est révélé dans il s'est révélé plus que d'habitude c'est pour ça que que que le

temple il a il a brûlé le le le temple il a pas brûlé par absence d'ashem le le le le temple il a blué pas trop de présence d'ashem mais les massé trop de présence d'ashem ça s'appelle ça s'appelle appelle absence c'est la même chose c'est écrit dans laa c'est écrit dans dans dans dans laa sur le sur la cacherout des animaux que tout que tout animal que vous trouvez qui a un membre en plus un organe en plus c'est écrit colami tu écrit comme ça

dansam si un animal il a deux fois c'est comme s'il en a pas donc il est pas caché c'est pas un superman un superman c'est qui c'est c'est qui c'est pas un man du tout il existe pas c'est il y a pas de Superman chez nous c'està dire que si on trouve un animal qui a quatre poumons ou tout ce qui est en plus c'est comme si ça existe plus c'est c'est ça laa voyez un animal avec deux estomacs ou deux trucs ou de trucs il

est pas cacher tout de suite il est pas cacher parce k Dami c'est comme si on lu a enlevé c'est comme s'il avait rien donc nous le le plus c'est comme c'est comme si ça existe pas comment on dit en français le plus c'est le mis du bien c'est c'est ce principe là c'estàdire que dès que dès que Hashem il se révèle trop c'est comme s'il était pas là puisquon peut plus le voir c'està-dire tout tout notre tout notre travail c'est le maintien de l'équilibre c'est

là où c'est c'est on on on doit maintenir cet équilibre absolument parce que s'il y a trop c'est comme s'il y avait pas c'est là ça revient au même alors c'est pour ça qu'il dit que ici que quand la la la personne elle a des bonnes pensées comment servir Hashem elle maintient le néant c'està-dire qui a été créé par un Chem avec un dosage minimum qui permet au monde entier de connaître haschem mais si maintenant la personne elle commence à boucher son cœur avec des pensées

négatives alors elle ramène le monde à une augmentation de lumière qui devient insupportable et là ça détruit les récipients et puis il a l'homme il n'a plus le choix que d'être un animal c'est tout c'est la seule chose qui lui reste comme comme possibilité c'est de vivre comme un animal il a pas d'autres possibilités parce qu'il peut plus connaître Hashem l'outil qui lui permettait de de connaître Hashem a été détruit donc il est il a il a plus que qu'une chose c'est le c'est c'est d'aller

chercher la lumière comme les animaux comme les animaux ils cherchent la lumière dans dans la nourriture ou dans là où il cherche la lumière c'est c'est il a un un comportement il redescend dans un comportement animal parce que maintenant tout le maintien du néant qui avait au début de la création du monde que la lumière elle ne revienne pas à l'infini le monde c'estàdire que si maintenant on casse le dosage de la divinité on fait que il y a plus le dosage de la divinité à

ce le monde il serait détruit tout le maintien c'est par le service desad par le fait que les ils font ce qu'on a comme il le faut que il contractent l'enthousias infini qu' a dans leur cœur comme il le fautou et il fontouille c'est un vide dans le cœur on le cœur vide de de tout de toute de tout Ribou de tout ce qui est au-dessus comm comme quelqu'un il m'a dit que parlait avec lui hier il m'a dit que plus loin dans dans cette ala

Rabi Nathan il va parler de ça c'està-dire que il va amener au même niveau le le le le fait que la personne elle est elle est dans la les les plaisir de ce monde la consommation il va mettre ça au même niveau que celui qui cherche c'est celui qui qui va au-dessus de son niveau dans laoucha c'est la même ça revient au même c'està-dire celui qui va aller dans un enthousiasme qui est au-dessus de ses capacités ça revient exactement au même que celui qui va qui

va vers la consommation la recherche des plaisirs de de ce monde c'est la même chose c'estàdire que c'est c'est le dépassement il peut se faire par en bas ou par en haut donc les tadikim les tadikim ils sont eux ils sont MC ils sont m la lumière de manière à ce que à à tourner dans un équilibre parfait c'est ça le le le le travail des tadikim c'est l'équilibre parfait entre le récipient et la lumière et on voit on voit ça que pour Avraham Avinou que

que queand quand il lui a dit que il a dit que c'était grâce à lui que que le monde se maintenait puisque Hashem il a appelé Avraham il a appelé Avraham ohavi Avraham mon bien-aimé pourquoi il appelle il appelé mon bien-aimé parce que parce que c'est grâce à Avraham Avinou que le monde s tenu on on voit on voit ça c'estàdire que dans dans ce dans le passage de de de de la Torah où il y a écrit lesotam voilà les les les les Toldot voilà

les comment on dit ça les descendan les les les procréations du mondeam les a créé alors il disentaram ne lit pas Baram et là et là Avraham lit B Avraham alors hamim nous apprend que tout ce qui a été créé dans le monde c'est grâce à Avraham a vu nous ça veut dire que maintenant Hashem il attendit qu'il vienne un homme comme ça qu'est-ce qu'il a fait Avraham Avinou il a contracté la lumière de son cœur c'est tout ce qu'il a fait Avraham Avinou Abraham Avinou

a contracté la lumière età dire qu'il a commencé à à à se dire bon maintenant qu'on est là qu'est-ce qu'on fait pourquoi pourquoi on est là c'est pas c'est pas quelqu'un il a il a commencé à consommer à consommer sans se poser de questions il s'est dit attends pourquoi pourquoi on est là qu'est-ce qu'on est en train de faire qu'est-ce qu'on est en train de faire ici alors du moment où il a contracté la lumière c'est-à-dire qu'il s'est pas lancé dans la course à l'argent ou

la course à la consommation la course à tous les plaisirs et cetera il a contracté cette cet élan là et il s'est dit qu'est-ce qu'on fait là ça ça fait qu'il a reçu la divinité de façon graduelle et mesurée dans son cœur et à ce moment-là il a commencé à révéler le monde mais qu'est-ce qu'on voit c'est que lui il a été le maintien du monde que si si lui il avait il avait craqué c'estàd que si lui il avait pas il avait pas fait le

travail qu'il avait qu'il a fait tout le monde il serait retourn dans le néant donc ça c'est c'est c'est un schéma qui valable pour chacun c'estàdire que chacun il est dans ce schéma là c'estàdire Hashem il investit sur lui en supposant queun jour il va se réveiller c'est c'est pour ça qu'em il investit sur lui c'estàdire que tant qu'un être un être humain est vivant ça veut dire que on on Hashem il dit bon il va se réveiller un jour il va se prendre en main

un jour il va il va se demander qu'est-ce qu'il fait là un jour il va il va arrêter la course un jour il va il va commencer à à se demander que peut-être il y a autre chose dans ce monde que la consommation tout ça donc Hashem il il entretient un crédit c'està dire il dit bon ok on on va investir sur lui et et il va se réveiller un jour mais si maintenant quelqu'un il a pas de il c'est sûr qu'il va pas qui qu'il

va pas à CH il sait où chacun il arrive dans son dans dans dans sa vie donc si quelqu si quelqu'un il est il est il est plus il compte plus dans la dans la révélation d'ashem c'estàdire il va plus servir alors alors il va plus être là alors d'un d'un côté il faut ça donne beaucoup de risou ça veut dire que que chaque jour chaque matin quand quand on se lève on dit mod on dit on remercie Hashem qu'on est là parce que si on

est là ça veut dire qu'on peut faire quelque chose parce que si c'était sûr qu'on pouvait rien faire on serait plus là donc si on est là c'est que bashem on a encore notre notre notre notre âme notre cœur il peut encore fonctionner et il peut sortir de de du sommeil donc ça c'est très important de de savoir que ce ce principe là que que que les Tsadikim il s'appellent maintien du monde parce que ces Tsadikim à eux-même ils ont pu ils ont pu racheter le

monde comme comme on on dit qu'est-ce que çaad qui est SARM c'est ça çaad qui est s l'ARM un çaad qui est sorlarm c'est quelqu'un qui inclut en lui toute la toute la toutes les capacités de toute l'humanité à se connecter à Hashem lui à tout seul il fait la connexion c'est-à-dire il est capable de faire la connexion vous prenez tous les individus qu'il y a sur Terre avec tout leur potentiel de connexion s'il le mettaient tous en marche et que tous ils arrivaient à la

perfection tout ça c'est inclu dans leadamadodolam il peut faire tout ça donc lui il vient il se porte garant de l'humanité et si Abraham avou il était arrivé à cette connexion il aurait pas eu la destruction de comme et si no il était arrivé à ça il aurait pas eu la destruction de de il aurait pas eu le Mabou et si mou était arrivé à ça aussi il aurait pas eu il aurait été le Masia il serait rentré en Israël c'estàdire tout tout à chaque fois

que les tadim il y a un problème dans le génération c'est comme on a vu avant raid descend l'air raid descend descend comme rabous dit l'air raide il lui a dit l'air c'est c'est c'est gomatri à 50 descends de la 50e porte parce que ton peuple a fauté donc ça veut dire tu as pas été capable de de de les de les inclure complètement donc il faut que tu descendes tu tu peux pas tu peux pas rester au niveau de la 50e porte donc on voit

que que les més Hashem il attend des sadikim des une garantie une garantie dire comme comme comme la banque centrale ou je sais pas ce qu'il y a dans le monde o le fond le fond voilà et on attend que quel il y ait un garant sur les dépense d' l'humanité mais alors maintenant il y en a plus mais on fait semblant que que qu'il y en a parce que parce que sinon qu'est-ce qu'ils vont faire il vont pas déposer le bilan mais maintenant spirituellement ça

marche pas comme ça s'il y a pas un sadic qui se porte garant de la connexion c'estàdire qu' lui tout seul il il il est metqu la malout c'estàd si il répare la royauté d'ashem tout seul après il uniquement il fait du RET aux autres c'est tout il fait du RET aux autres il leur dit voilà allez essayez de faire quelque chose quand même de de de de de essayz de faire quelque chose pour prendre part à pour pour pour prendre part à la à la

à la à la délivrance finale c'est c'est dommage que vous ayez pas une part à la délivrance finale alors il a attend que que chacun puisse prendre part mais sinon lui le monde le le monde il peut le réparer tout seul donc ça c'est le ça c'est l'avoda des sadikim ça on voit qu'ashem il ne maintient le monde que pour ça donc il y avait une possibilité à un moment que le monde il y avait une possibilité que le monde retourne dans le néant il y

avait une possibilité comme ça mais maintenant il y a plus cette possibilité c'estàdire que du moment du moment où il y a eu matin Tor il y a le monde y retournera plus jamais dans le néant c'est fini parce que du moment où il a ma ça veut que ça veut dire qu'à un moment même dans l'état où on était même quand quand on était comme on était c'est et que ça s'est fait comme ça s'est fait on a on a même que il y a

eu le le Hegel après ça c'est c'est pas grave dire le fait qu'on est arrivé avec avec tous les éléments à à provoquer à provoquer ce là c'estàd cette cette union là entre hasem et parce que la torahem il a proposé à toute l'humanité c'est pour ça aussi qu'il y a des gens qui reviennent vers la Torah des gens qui sont pas des gens qui sont pas juifs et qui reviennent vers qui sont attachés à la Torah qui aiment la Torah et cetera parce que la

Torah bemet elle a été donnée toutes les nations c'estàdire en proposition toutes les nations ils ont vu la la Torah c'està direire chaque nation Hashem il est venu il lui a présenté la Torah il lu il lui a présenté toute la Torah dit voilà regarde est-ce que ça vous intéresse et cetera et et ils ont refusé il y a que l'omme Israël qui a accepté mais même s'ils ont refusé c'est pas grave c'est c'est nous aussi on a refusé quelque part parce qu'on a été faire

le vaau d'or après donc il y avait pas un refus il y avait pas un refus de forme mais il y av un refus de fond dire au fond on nétait pas capable de la recevoir à ce moment-là mais seulement on a joué le jeu c'est tout on a dit ok on y va là c'est vichement allez on y va on fonce on verra bien ce que ça va donner mais on était pas capable tandis que les nations ont pas fait ça les nations elles ont

vu dit attends qu'est-ce qu'il y a écrit là-bas il faut pas voler ah non non nous on peut pas nous on vole on peut pas faire ça alors mais ils ont entendu la Torah donc le fait que maintenant tout le monde entier entendu la Torah ça a créé un lien avec la royauté d'ashem avec le pouvoir d'ashem même s'il a eu un refus le refus aussi s'inclut dans le dans le dans le dans dans le fait de refuser c'est une reconnaissance aussi quelque part ladil dans

le truc de de c'est la même chose il y a des gens qui vous disent et même si il y a le pouce en haut il y a le pouce en bas il pouce pour dire que c'est bien il pousse pour dire que c'est pas bien et dit ça fait rien même c'est pas bien dites quelque chose parce que même quand vous dites que c'est pas bien ça compte comme comme une réaction par rapport à la chose le fait qu'il y a une réaction c'est aussi

quelque chose de de positif quelque part dire même s'il y a un refus parce que ça a été considéré la chose a été considérée donc on a dépassé au moment de matin t on a dépassé cette cette possibilité là de de retour que le monde retourne au néant c'estd que il y a une garantie pour l'humanité que l'humanité va se maintenir jusqu'à sa répération totale ça on a eu on a eu au ma on a eu déjà ça on l'a mis de côté déjà alors il

dit ici que les maintenant les il se renforc de de toutes leurs forces pour lutter contre les MAA pensé qui viennent dans le cœur à chaque fois qu'il y a des mauvaises pensé qui veulent boucher le cœur si jamais mauvaises pensé s'install dans le cœur alors la lumière la lumièreinie elle quitte le cœurelon c'està dire par rapport à ce qu'il est alors il va y avoir une annulation du vide chez le trilataba du de de du début de la créationam que c'estalom la destruction du monde

donc les tadim ils font extrêmement attention à ce que il y a aucune pensée qui passe négative qui passe dans leur cœur et quand il a une pensée qui vient dans leur cœur il l'annule tout de suite de là on voit la c'està dire comment c'est important comment la pensée c'est quelque chose de très très important c'est dire de de de faire attention à la pensée de de lutter contre des pensées qui sont négatives tout ce qui est pensée négative à tous les niveaux il faut

faire très très attention donc eux ils se renforcent avec des bonnes pensées que grâce à ça se viennent toutes les mid toutes les mesures qui sont le maintien de tous les mondes et ça ça va révéler la royauté d'EM sa souveraineté sur le monde entier qui mais parce que il y a pas de roi s'il y a pas un peuple donc le le le pour qu'on puisse l'appeler roi il faut qu'il soit reconnu par la nation c'est le peuple qui doit reconnaître le roi c'estàd c'est

le peuple qui fait le roi mant dans le cas d'EM Hashem il est roi même sans nous mais hasem il veut que nous on le reconnaisse pour pour avoir une part à son couronnement à dire Hashem il veut jouer il joue le jeu qu'on va le couronner pour avoir une part au couronnement d'Hem mais Hashem il est roi même si Hashem il détruit le monde il ramène le monde au néant il restera le roi ça change rien mais par rapport à nous pour que nous on

puisse avoir une part alors Hashem il nous donne il nous donne cette possibilité donc on voit ici que le fait qu'on se renforce sur les les bonnes pensées alors ça ça amène les les les les les mesures vous voyez vous voyez ici je vous le répète parce que le le lachon l'expression de Rabin Nathan il reprend encore Nim il ditidotidot dire toutes les mesures elles viennent par les pensées positivesd quand quelqu'un il voit qu'il a un mauvais comportement c'estàd qu'il est démesuré dans son comportement soit

il a il a des mesures inférieures soit il a des mesures soit il a des débordements vers le haut so il a le débordement vers le bas c'està dire soit qu'il est en en moins soit il est en plus il faut savoir que c'est la pensée qui va qui va régir le comportement dire quand la personne elle va avoir des pensées positives comment je fais pour arranger ça comment je fais pour pour pour faire plaisir à Hashem comment je fais pour pour faire connaître Hashem dans

le monde ces pensées positives c'est elles qui vont attirer sur la personne les les les les les outils de mesure de manière à mesurer son comportement à dire que la la la pensée positive elle crée le Michkan elle crée le le le le le le récipient pour faire pour pour faire résider Hashem parce que tout tout mauvais comportement c'est que c'est que c'est qu'une question de de récipient c'est pas c'est pas une question de lumière c'est toujours une question de récipient quand quelqu'un il quand quelqu'un

par exemple il a des nerfs ou quelqu'un il a de la il il a de la de la paresse c'est pas c'est pas c'est pas la lumière qui lui manque ce qui lui manque c'est le récipient pour pouvoir canaliser la lumière qui qui donne qui donne les les les le l'énergie dire quand on quand on voit par exemple un moteur qui marche pas il y a beaucoup de raisons pourquoi un moteur il peut ne pas marcher il y a pas une seule il faut maintenant un

un mécanicien c'est quelqu'un qui sait qui sait qui sait reconnaître d'où vient la panne c'estàdire si c'est une panne de de dans dans dans le système d'essence dans le système de de d'électricité dans c'est c'est ça il va vous demander comment ça c'est arrivé qu'est-ce qu'il y a eu et cetera il va essayer de démarrer il va voir si la batterie elle est à plat si c'est ça il va voir d'où ça vient parce que la panne elle elle elle peut elle peut venir de beaucoup

d'endroits la panne elle vient pas automatiquement de de de d'une chose elle vient elle peut venir de beaucoup d'endroits quand quelqu'un maintenant il est il a un problème par exemple il est il est paresseux c'est pas parce que il a pas de lumière pour pour fonctionner c'est parce que le récipient qui qu'il a il est cassé il marche pas bien donc quand quand il reçoit de la lumière elle arrive pas à se dessiner de façon à à produire l'énergie pour le faire sortir de la paresse

donc il faut comment il va réparer ça par le fait qu'il va faire descendre des mesures c'est ça le c'est ça le le le le but c'est que la connexion ça va lui faire descendre des mesures c'est pas de la lumière que ça va faire descendre c'est des mesures c'est des récipients de mesures une fois qu'on a les récipient alors automatiquement tout se met à marcher c'estàd ce qui compte c'est que le récipient c'est tout c'est le récipient qui va faire qui va faire la qualité

du comportement c'està direire plus le récipient est est valable et pour et et et plus la la lumière est canalisé et combien il faut remercier ses parents quand on a des parents qui nous ont éduqué avec avec des comportements qui sont qui sont des comportements basiques de de de deréret d'être poli de dire merci à tout le temps à tout à chaque fois qu'on reçoit quelque chose d'être reconnaissant de pas parler du mal à la maison tout ça que quand quelqu'un depuis son enfance il a

été habitué à que ses parents il ils l'ont éduqué là-dedans combien il faut leur être reconnaissant et comment il faut le remercier même si quelqu'un il est pas juif même si quelqu'un il a des parents pas juifs il doit com il doit les remercier qu' l'ont qui l'ont éduqué parce que l'éducation c'est leécart de la vie quand quelqu'un il a été bien éduqué il a des récipients qui sont qui sont déjà aptes à pouvoir capter la divinité ça devient facile pour lui mais quand quelqu'un il

a il a grandi comme un voyou comme un comme un un homme Deschamp alors c'est c'est très difficile pour lui on voy c'est écrit pour pour pour essave que c'est un ich Sadé essave ça c'est un homme des champ un homme des champ c'est un homme il a grandi complètement dans dans la dans dans dans la nature il est il est il a vécu comme un comme quelqu'un qui est dans la nature alors ça ça lui a donné tous ces comportements négatifs là qu'il avait qu'est-ce

qu'ils font ils il se renforce dans des bonnes pensées que c'est de ça que vont venir toutes les les toutes les les bons comportements qui sont le maintien des mondes que grâce à ça se révèle la royauté d'ashem lesam à tous les les résidents de la terre qui BL il peut pas y avoir de roi s'il y a pas un peuple qui le reconnaît que c'était pour ça que il y avait le le principalement la révélation de de la lumière infinie al tsim Tsum canal par

le tsim Tsum par la contraction c'està dire toute la révélation d'ashem qui a eu dans le monde au moment de la création tout toute la toute la cette lumière infinie qui a été contractée c'est uniquement pour donner la possibilité à l'homme de pouvoir reconnaître la royauté d'ashem et prendre le jou de de de la volonté d'Hem en montrant que il se soumet à Hashem dire toute la lumière qu' avait c'était une lumière qui permet la soumission elle était calculée de manière à à pouvoir donner à

l'homme la possibilité de se soumettre à la volonté d'Achem c'est ça le but du monde c'est c'est c'est pas de que les gens ils s'envolent vers l'infini c'est que les gens ils arrivent à contracter cette lumière là c'estàd à l'utiliser pour des comportements qui soient qui soit positif à ce moment-là quand maintenant la maison d'en bas c'estàdire que que le cœur de l'homme il il il accepte en lui le jou divin c'est-à-dire que il a une une tel dosage de la lumière qui peut avoir un

comportement équilibré un comportement qui qui qui où il y a une maîtrise il y a une maîtrise de la lumière à ce moment-là ça fait une une élévation de la maison d'en haut aussi dire quand il y a une élévation de la maison d'en bas par le fait que l'homme prend le jou divin alors la maison d'en haut elle elle s'élève aussi c'est-à-dire que en haut haschem il a une élévation dans les mondes supérieurs qui avir parce que Hashem il s'est engagé que il ne rentrerait

pas dans la Jérusalem d'en haut tant que la Jérusalem d'en bas ne sera pas reconstruiteà dire que le fait que que que la la la Jérusalem d' d'en bas elle sera reconstruite ça ça va reconstruire la Jérusalem d'en haut alors le le d'ailleurs c'est il y a quelqu'un dans làbas en Amérique maintenant dans la campagne présidentielle qui qui annonce ça que queil dit que Jérusalem c'est la c'est c'est au h Israël ça appartient à HME Israël c'est la capitale de H Israël et que s'il passe

aux élections l'ambassade d'Amérique sera à Jérusalem et cetera et ben ça ça ça peut l'amener au pouvoir parce que c'est l'un des moiè de de prendre le pouvoir puisque puis que si quelqu'un construit Jérusalem d'en bas il il construit Jérusalem d'en haut c'est il il peut déclencher d'en haut qu'il va recevoir le pouvoir uniquement avec ça uniquement en disant ça même si les gens il le voit et dit il a l'air d'un fou et tout que tous les gens ils se moquent de lui mais ça

peut être la surprise générale que c'est lui qui deviendra président de la République pourquoi parce que du moment où où où il est il est il a comme comme comme but ça c'està- dire ça fait partie de son programme il peut obtenir le pouvoir même si c'était pas prévu au début au départ même c'était pas prévu au départ parce que le mincé il fait il fait monter le il fait monter la maison d'en haut comme il trop il trro il vient il a dit qu'est-ce que

qu'est-ce qu'il a fait h TR il a fait tous les avodazara du monde et tout mais attends il est revenu mainant vers haschem ah il a fait monter la la maison d'en haut elle est très très elle est montée très très haut donc il est il est un des activistes principals de de de de la guoua de de matin toran de tout donc il a reçu comme il a il a fait descendre dans le monde de tsim Tsum de de comme on a vu des des

des des Saré à la fille mais il il est arrivé à faire descendre un tsim Tsum que qu'il y a personne qui connaissait ce tsim Tsum là c'est dire cette chose là de de diviser le pouvoir pour que pour que ça puisse se maintenir dire c'est lui qui a amené ça dans le monde comment il a amené ça dans le monde parce que il est revenu il est revenu de loin il s'est soumis au au au jou divin alors Hashem il y a un côté où

où s'est engagé avec nous c'està dire que c'est un projet dans lequel il est engagé et donc lui-même il il il s'est retiré de son pouvoir en haut pour attendre de voir quel quel est le pouvoir que l'homme va lui donner en bas et selon le degré de pouvoir qu'on lui donne en bas alors le le le degré de pouvoir il va augmenter en haut alors toujours dans comme comme rabinthan nous apprend maintenant ce principe là passez vous pouvez le placer sur chacun individuellement c'est la

même chose chacun il a un Jérusalem d'en bas il a un Jérusalem d'en haut c'està dire s Jérusalem d'en bas c'est son cœur et s Jérusalem dans c'est sanchama ça c'estchama dans ses niveaux les plus les les les plus élevés maintenant quand il quand il il reconnaî il reconstruit Jérusalem d'en bas c'estàdire il reconstruit son cœur alors il fait rentrer sa Nchama il il il a il la met sur le trône en haut c'est-à-dire qu'il fait que son âme elle a elle a le droit d'intervenir

en bas vous avez des gens qui ont le droit d'intervenir en bas et des gens ils ont pas le droit d'intervenir vous avez des gens qui peuvent venir en rêve à quelqu'un et lui dire quelque chose pour eux pour lui pour autre chose ils viennent et lui disent voilà ça ça j'ai j'ai j'ai une dette là-bas ou j'ai quelque chose là-bas va régler ça on va faire ça ou ils ont le droit d'intervenir en bas pourquoi ils ont le droit d'intervenir en bas parce que en

bas ils ont ils ont fait des action qui ont permis à leur âme d'avoir un pouvoir d'en haut dire que ce principe qu'on voit ici c'est c'est ça marche individuellement ça marche pas que pour pour chacun c'est la même chose chacun il a une néchama en haut cette néchama elle peut tout faire cette néchama elle a tous les pouvoirs possi parce que c'est une partie d'ashem la Nchama maintenant cette Nama il faut lui donner le pouvoir pour lui donner le pouvoir ça dépend de combien on

donne le pouvoir au cœur en bas à dire si maintenant on a des pensées positives c'est-à-dire qu'on a des pensées de de faire régner Hashem sur nous de faire régner Hashem dans le monde et qu'on prend sur nous des des comportements qui sont des comportement d'équilibre et de mesure à ce moment-là on on on permet à notre âme de de de diriger d'en haut de diriger d'en haut et et quand notre âme va diriger d'en haut alors c'est c'est tout tout est réglé en bas c'est

fini il y a plus de problème c'est pour ça que que qu'on est dans ce cas de figure aujourd'hui que le que le 3è betamikd Hashem qui va le construire c'est pas nous c'est Hashem qui va construire le le le le le 3è bamikdach maintenant ça vous le prenez toujours individuellement c'est notre néchama qui va nous construire c'est pas dans nous d'en bas on va juste faire notre le travail qu'on a faire à notre niveau sur notre cœur c'est tout c'est dire nous on va on

va faire attention à ce que notre cœur il soit toujours orienté vers des choses positives et on fait un effort pour éloigner de au maximum les pensées négatives et on essaie d'avoir un maximum de pensées positives c'est pour ça que Rabenou il a dit une fois un de de ses élèves s'il plaît quelqu'un il m'a envoyé il m envoyé cette semaine de Rav gerschon un un des élèves de Rabenou il s'appelit rgerschon et Rabenou lui a dit il lui a dit regarde développe le bien développe

le bien et tu verras que le mal il va disparaître complètement développe le bien et tu verras que le mal va disparaître donc il y a pas une lutte il y a pas une lutte entre le bien et le mal c'est pas là où ça se trouve il y a un problème de de manque de développement du bien c'est tout mais il y a pas une lutte entre le Bien et le Mal puisqu'on arrive à la fin c'està-dire on arrive à la fin on arrive à

la à la prise de conscience que que que le mal bmet il existe pas du tout que le mal il est là que pas parce qu'il y a pas il y avait pas de de de présence de bien c'est tout je vous ai dit déjà les gens ils se plainent qu'il y a des magasins des magasins qui vendent du port à Jérusalem et pourquoi les magasins ils vendent du port à Jérusalem parce qu'il y a pas des magasins qui là c'est des magasins qui vendent de

la Torah s'il y avait des magasins qui vendent de la Torah les gens ils vendraent des pas du porc parce que les gens qui vendent du porc ils utilisent des des des endroits qui sont pas qui c'est c'est comme des squats c'est la même chose dire les squaturs c'est c'est c'est quoi des squatur c'est des gens il viennent habiter d'un endroit il y a personne qui habite c'est tout ah vous avez qu'à remplir tous les endroits vous verrez qu'il y a personne qui va et la

même chose en Israël ils sont gentils les gens qui habitent en rout Laar de nous dire allez Israël on est avec vous on est avec vous cach il vous aide et tout mais si tu veux être avec nous viens ici viens habiter ici le problème il est réglé c'est tout tu veux nous aider viens viens vivre ici c'est tout viens vivre ici et le problème il est réglé s'il y a 2 3 millions de Juifs qui montent tous les problèmes ils sont réglés pour toute l'humanité

c'est pas rien que pour nous c'est fini tout est réglé il y a plus de problème vous amenez aujourd'hui deux ou 3 millions de Juifs ici c'est terminé les les tous les problèmes ils sont réglés c'est fini au point de vue économique au point de vue regardez déjà comme on est et regardez le pouvoir le pouvoir comment comment il augmente le pouvoir et pourtant on n'est pas très nombreux imaginez-vous qu'on amène 2 3 millions de Juifs dans le monde du travail dans le monde de la

de la de de de la Torah dans dans la puissance économique de consommation tout ce que vous voulez ça y est c'est fini l'habitat remplir remplir le terrain tout est réglé dans doucha c'est la même chose vous voulez donner le pouvoir en haut c'est bien elle donne le pouvoir en bas d'abord maintenant tu tu come on dit quelqu'un il dit Hashem Hashem je t'en prie je veux gagner à la loterie Hashem dit a pas de problème mais va acheter le billet on t'a déjà donné tu

as tu es gagnant déjà tu as déjà gagné mais achète le billet comment tu vas gagner à la loterie si tu achètes pas le billet dire que maintenant d'en haut on t'a on t'a il y a tuas il y a pas de problème tu Nchama Tcham a la force de te donner tout tout ce dont tu as besoin toute l'énergie dont tu as besoin tu peux tu peux arriver à tout les niveaux qui existent sur terre Rabou a dit moi je peux vous amener à tous

les niveaux qui qui existent sur terre moi je moi je voulais vous amener à à faire de vous des sadikim comme il y a jamais eu dans le monde que les gens ils vont voir ils vont dire comme il disent les Américains waouh waouh qu'est-ce que c'est ça qu'est-ce que c'est ce niveau là il dit Rabou il dit parce que rab il a la force de ça seulement seulement les les les en bas la personne elle a pas le le le le la la soumission dans

Lab dout dans ce que Rabenou il dit de faire pour pouvoir faire faire régner Schama dire chaque fois qu'on va faire une B des doutes chaque fois qu'on met un peu son cœur dans la prière qu'on se concentre un peu dans les mots de la prière alors on fait on donne on donne du pouvoir à notre à notre néchamin haut tout tout le monde il fonctionne comme ça c'est écrit qu'il y a pas une herbe il y a pas une herbe il y a pas une

herbe en bas qui pousse si elle a pas un ange qui la frappe et qui lui dit grandis n'importe quoi qu'on voit dans le monde il y a un ange derrière ça qui lui dit de grandir qui l'a fait grandir vous voyez une rose qui pousse vous voyez un un pommier qui pousse S c'est il y a un ange qui qui qui est là et qui qui fait grandir la la la chose d' tout vient d'une énergie qui qui vient d'en haut maintenant l'homme c'est pareil

si si maintenant il arrive à un degré de de de connexion de soumission à Hashem et principalement par la concentration de sa pensées positiv et par des paroles qui des paroles qui font reconnaître la royauté d'Hashem que qu'il a un rapport avec Hashem un rapport de de de parole tout le temps toute la journée il a des un rapport mamage de de tout le temps de connexion avec Hashem tout le temps il le remercie pour chaque chose qui se passe de bien et il lui demande

ce qu'il a besoin et cetera il s'habitue tout le temps avoir un rapport un rapport vivant avec Hashem ça ça fait que son âme elle elle elle elle va sur son trône en haut et quand la la l'âme elle se met à sa place en haut alors c'est fini il a plus rien à faire du tout tout est téléguidé après il est téléguidé entièrement elle reçoit tout ce qu'il a besoin parce que l'âme elle peut lui donner tout elle peut lui dire ce qui se passe

en haut elle peut lui dire elle peut lui dire des des choses des choses qu'il doit faire dans ce monde elle peut lui amener toute la parnassa qu'il a besoin tout tout il y a plus de problème il y a plus de problème parce que une fois qu'on lui a donné le pouvoir l'âme elle va pouvoir envoyer dans le monde des choses extraordinaires alors ce schéma là de notre avodatashem aujourd'hui c'est le même schéma de que que le BET mikdach c'està direire que il y a

plus maintenant à attendre quelqu'un qui va venir construire le bet mikdach on a besoin ni de David amer ni de shalomo ni personne aujourd'hui par c'est Hashem qui va construire le BET mikdash donc nous individuellement c'est pareil c'estàdire on n pas besoin de nos mains à nous aujourd'hui on a besoin de notre Nchama parce que c'est notre Nchama qui va nous construire c'est pas no nos mains aujourd'hui c'est pas nos mains qui vont arriver à nous construire c'est notre âme et vous voyez que tout le

schéma de l'humanité il va vers ça pourquoi Chem il nous a rendu comme ça qu'on qu'on est de plus en plus on a de plus en plus faible dans dans notre dans dans notre tête dans dans notre force physique et cetera c'est pour nous obligé à chercher la connexion avec l'âme parce que tant qu'on pouvait se débrouiller avec nos mains on avait pas besoin de chercher la connexion avec l'âme tant que quelqu'un il a il peut se débrouiller avec ses mains il va pas chercher une

autre connexion plus élevée l'homme il a toujours pr tendance à prendre la ce qui est le plus facile pour lui c'est comme l'eau l'eau vous la la mettez elle prend la forme de là où vous la mettez l'eau elle roule là où vous la mettez vous le canalisez se canalyse vous le laissez sur un champ elle va dans le champ elle l'au va elle prend la forme de l'homme l'homme quand il a quelque chose comment on dit à porter de la main et il va le

faire il va prendre ce qui est le plus facile pour lui mais Hashem Hashem il fait que que que les mains que les les mains elle baisse c'estàd que que que l'homme dans sa force dans la force de ses mains il baisse il baisse sans arrêt ça baisse ça baisse de plus en plus à chaque fois ça baisse mais maintenant cette cette ça c'est tout orienté vers vers vers une seule chose c'est d'obliger les gens à se connecter obliger alors soit les gens ils vont se

connecter sur des réseaux sociaux voyez des gens ils vivent toute la journée dans les réseaux sociaux les gens ils vont vivre que avec ça et les gens toute leur vie c'est que ça c'est que le Facebook les trucs et tout c'est tout ils vivent que là-dedans parce que ils ont pas d'autrees ils ont rien d'autre c'est c'est ça qui qui qui leur donne leur vitalité soit des gens ils vont ils vont vivre sur des réseaux qui sont des réseaux de de de de connexion avec l'infini

avec les mondes supérieurs avec les sadikim avec les néchamot des sadikim avec la Torah avec Hashem ils vont se connecter à à des mondes supérieurs mais tout tout le monde entier il va arriver à vivre que par de la connexion c'est tout ça on va arriver à ça il va rester que ça et tout Hashem il nous amène à ça alors ça c'est c'est c'est c'est extraordinaire de savoir ça c'est une grande c'est une grande une grande consolation de savoir ça que que qu'on a une

force on a une force extraordinaire qui est la force de de notre Nchama seulement il faut se connecter sur elle c'est tout et rabous il nous donne des des des des des conseils comment n nous connecter sur notre âme comment on peut se connecter sur notre âme c'estàd par par la parole par le fait de faire attention à à à la pensée d'avoir des pensées constructives des pensées positives des pensées de de de miséricorde des pensées de voir le bien tout tout ça c'est tout ça

c'est des c'est c'est c'est des des outils de de connexion et une fois que la personne elle est connectée est sauvé c'est fini une fois que la personne elle est connectée elle est sauvée parce que dès qu'elle donne le pouvoir à son âme naiabro mon âme elle est sortie dans la parole c'està dire qu'une fois que la personne elle a compris que dans sa bouche elle a la possibilité de faire agir sa Nchama ça y est après elle a compris le système comment il marche c'est

fini après il commence à parler toute la journée avec Hashem quand il marche dans la rue quand il va quelque part et tout ça y est il a compris comment il marche le système il a compris qu' qu' besoin de maintenir le contact c'est tout tant que je maintiens le contact je reçois tout ce que j'ai besoin je peux j'ai pas besoin après c'est fini les mainses sont elles vont être de côté complètement on a plus besoin de mains les mains ça vait juste c'est c'est

pour faire le guignol c'est tout pour faire semblant mais les mains c'est c'est ça va plus servir à rien du tout les mains elles-mêm elles vont être manipulées c'est c'est elles ont plus de c'est plus rien du tout les mains une fois que j'ai compris que col colov c'est fini après il y a des des sa vont se mettre en en place aomatiquement elles ont plus que le mais pour ça il faut il faut il faut il y a un effort de faire la connexion d'établir

la connexion il faut rentrer petit à petit petit à petit jusqu'à qu'on devient on devient un un un comment on dit un membre un membre du du club c'estàd qu'on est qu'on est accepté dans le palaisroyal qu'on est qu'on nous a vérifié qu'on a vu qu'on était quelqu'un qui était vraiment avec le roi et tout alors là on obtient notre place de membre à l'intérieur du palais et une fois qu'on est rentré à l'intérieur du palais c'est terminé après après tout ce qu'on tout on on

a tout c'est fini tu as plus besoin tu as rien à faire du tout une fois que tu as compris vraiment comment ça marche tu le sens tu le vois tu as eu besoin de ça tac c'est venu tu as été des fois tu des fois toi-même des des fois toi-même tu sais pas ce que tu as besoin et tu vois que que que Hashem il a fait que dans la poche de ta veste il y avait ça et tu vas là-bas tu trouves ce que

tu as besoin dans la poche de ta veste alors que tu avais même pas pensé le prendre tu vois que Hashem il est devant toi c'està dire que tu reçois des tu reçois des choses avant même que tu les penses pourquoi parce que tu es connecté c'est fini une fois que tu es connecté c'est une autre vie c'est une autre vie tu as plus besoin de de personne tu as plus besoin de rien du tout tuas plus besoin de de de faire le guignol devant personne

tu as pas besoin d'avoir peur de qui que ce soit de quoi que ce soit tu roules c'est fini après tu sais tu es rentré en mode pilotage de ton échama c'est fini après il y a rien dans le monde qui va t'arrêter il y a rien rien va t'arrêter parce que tu es rentré dans un mode de pilotage de l'infini donc c'est fini c'est plus le même les règles du jeu es ont changé et l'humanité entière elle va vers çaem il amène le monde vers

çaem il amène vous voyez depuis depuis depuis qu'il y a eu la révolution industrielle c'est le début c'est le commencement de la fin c'estàdire la révolution 1789 c'est le commencement de la fin c'estd c'est le système qui se met tellement à l'envers que les gens ils vont chercher à un niveau plus haut au début c'est dur parce que c'est c'était à l'envers complètement mais le fait que l'homme il a été mis à l'envers ça va l'obliger à chercher une solution qui est la solution c'est plus

une solution c'est la solution làdessus il y aura plus de retour il y aura plus de retour il y aura plus d'erreurs poss possible parce qu'une fois que maintenant on a révélé la royauté d'EM al ce momentl revient la lumière de l'enthousiasme dans le cœur mais comme il le faut elle vient mais dans de la réparation c'est plus de la lumière c'est pas de la lumière des fantasmes c'est de la véritable énergie divine moment peut supporter c'estàdire qu'il a il a les capacités de vivre avec

une intensité de de lumière infinie en lui très forte et cette intensité de lumière elle sa complètement canalisé dans des récipients c'estàdire que cette lumière elle elle elle va plus l'amener à déraper elle va plus l'amener dans dans des choses pas biend qu'il va avoir il va avoir un tel longuissement ver haschem presque jusqu'à l'infini vous voyez une fois que maintenant il a fait la réparation alors maintenant la lumière elle revient mais elle revient de dans des récipients donc ça donne une énergie extraordinaire c'est pas

comme c'était au début la même lumière au début c'était un danger c'estàdire pouvait le détruire complètement et maintenant cette lumière elle revient une fois qu'il a fait le Michkan la lumière elle descend dans le Michkan de son cœur dans la résidence divine de son cœur et là ça va carburer au maximum de ce qu'il peut le B il dit ça il dit qu'est-ce que c'est un balchuva un balchuva c'est quelqu'un qui a vu une grande lumière au début de sa vie et toute sa vie il

cherche cette lumière là après toute sa vie il cherche cette lumière jusqu'à qu'il la trouve mais quand il va la trouver après la sirata her c'est pas comme que le premier soir du pessar premier soir du Pessard c'est de la lumière de marketing c'est tout c'est il faut pas qu'il imagine que c'est à lui c'est tout on lu a laissé un échantillon du produit pour qu'il essaye qu' voit d'ailleurs c'est écrit dessus interdiction à la vente c'est que c'est que du c'est pour du marketing c'est

tout une fois que maintenant il il est accroché au marketing il est d'accord après il a 49 jours de Die homè pour tous les jours comptter dans les spirirotes dans les midotes et rentrer cette lumière préparer ses midotes à matin de Torah et tout ce qui comme il s'est préparé dans dans sirata Omer il va recevoir matin de Torah c'est-à-dire qu'il va recevoir cette la même lumière qu'il a vu le soir de Pessard il va la recevoir mais au lieu que cette lumière elle se déverse

n'importe où parce que elle a pas où elle a pas où aller et cette lumière elle va rentrer dans des récipients et elle va donner des elle va donner de l'énergie divine canalisée donc ça va donner quelque chose de très fort et dire à benous ce qui Mar jusqu'à un S c'estàd que c'est c'est presque à l'infini vous voyez les de Rabenou par exemple r Naftali vous prenez un élève de Rabenou r Naftali r Naftali quand une fois une fois r il était en train de

prier il était en train de faire min ou je sais pas quel F elle était en train de faire mais il y a à l'époque il y avait la la il y avait laera le décret qui prenait les prenit les enfants juifs à l'armée donc il rentrait il rentrait comme ça l'improviste il venait dans les maisons et il voyait s'il y avait pas un jeûne et cetera pour pour le prendre dans l'armée alors il il était en train de faire la mida dans un dans dans

un coin dans la maison était dans dans la et ils sont rentrés les militaires dans la mais et ils ont cherché partout ça criéit il y a eu des des des trucs et cetera et en fin de compte ils ont tout remué partout et tout ils ont trouvé personne et ils sont partis alors après quand quand il a fini sa Amida ils lui ont demandé il sont excusé que qu' a eu ce balagane et tout il dit j'ai pas de quoi vous parler il l'a pas

entendu il a rien entendu du tout il comment il y avait des des soldats qui sont rentrés ils ont remué toute la maison et tout il a rien entendu tout tout c'està direire que qu'il était pas là c'estàdire que que c'est c'est et pourtant naali c'est un élève de ravenou c'est pas le rbé c'est un élève de Rabenou mais c'était des gens c'est des gens quand ils partaient dans la prière ils partaient Rabenou souvent il les mettait en garde faites attention quand vous priez de de

pas dépasser de pas partir parce que vous allez partir vraiment faites attention parce que vous risquez de mourir dans la dans dans la dans la prière donc faites attention à un moment sachez vous arrêter c'est c'est c'était ça leur nisson le nisson qu'ils avaient pour vous dire quand ils rentrai dedans ils avaient comme ils avaient des récipients qui étaient des récipient dedoucha des récipients bien bien bien construits donc la lumière elle entré dedans jusqu'au maximum de ce qu'un homme il peut arriver à à à à

vivre comme comme intensité divine c'est quelque chose de c'est quelque chose d'extraordinaire c'est là où il veut nous amener rab rab veut pas nous amener il veut pas qu'on soit des des des bricoleurs rab il veut nous amener au au niveau les plus élevés c'est pour notre bien c'estàd pour pour pour notre bien pour le bien de chacun donc quand il nous donne une méthode il faut savoir que ces méthodes elles sont infaillibles vous c'est juste il faut se mettre dedans et et pratiquer mais malgré

que que maintenant il a toute cette lumière et tout mais c'est toujours contracté parce qu'il a son cœur qui est vide c'estàdire de qui est vide de tout de toute de toute V de ce monde c'est ce que David il a dit mon âme elle est assoifé d'EM comme c'est écrit mon cœur et ma chair et vont chanter versem c'est vous voyez ici que dans ces P là il y a il y a y a une notion d'équilibre quand il dit quand il dit libi ousari

qu'est-ce qu'on a besoin de dire mon cœur et ma ch elle chante pour Hashem dit tous mes e ils vont dire qu'on a besoin de dire tous mes e quand on dit dans dans quand vous voyez il parle de la bouche des yeux des mains des pieds tout de tout tout tout qui rentre dans V pourquoi il dit ça parce que pour dire que voilà c'est avec des récipients c'est pas c'est pas un fantasme c'est voilà ma chair ma viande elle-même de mon corps elle chante

pour beaucoup que ça c'est tout le principe du livre des Dav qui s'appelle la douceur des chants d'Israël ça c'est le principe des 10 qu'est-ce que c'est sort de Ch dans qui sont les sortes de champ a dans dans le c'est tous des languissements et du vouloir et des désir très fort redoutable jusqu'à l'infini que ça c'est tout le principe de tous les champs dans le monde malgré ça il va se maintenir parce que tous c c'est monte et qui descend qui est-ce qui monte qui

descend et qui descend c'est tout le lien de la dit que que la il y a quand il y a des cordes dans un instrument dans un instrument à c quand quelqu'un il a un instrument avant il souffle dedans alors il y a des souffles qui sont mesurés avec deses et tout ça c'est des c'est des un équilibre c'est pour ça que il a fait rentrer le principe des des des 10 champs dans cette Torat là come on boit tant que le champ il avait cette

ce principe là tandis qu'aujourd'hui le chant il est il est la musique elle est partie dans quelque chose qui qui qui qui est le déséquilibre total dire quelqu'un il m'a parlé hier de de quelque chose que je connaissais pas c'est un truc qu'ils'appelle ultra ou ultra comme ça que c'est de la ultra c'est des concerts de c'est concerts de musique électronique de de de de trans comme ça de musique électronique et et ils font aux États-Unis à Miami ils font ultra d'ailleurs ch c'était le jour

de Pourim alors c'est des concerts qui font mais c'est pas des concerts comme un concert de musique Stam c'est des concerts qui durent dans le monde ça dure 72 heures en en en général mais là ultra à Miami ça dure 8 jours pendant une semaine 24h sur 24 de la musique trans avec des lumières électroniques comme ça et et et et il y a pas il y a aucun il y a aucun birour de de de de comme comme il dit ici il y a pas

du tout le le tri des NES ni rien du tout c'est que de la c'est c'est c'est sans AER sans de la pulsation des à fond à fond que on envoie on envoie on envoie un ouais c'est comme des ouais c'est comme MAM de la sorcellerie comme ça c'est c'est les gens il les rentent MAM dans de ils sont ils sont voilà ils sont tr comme ça c'est c'est comme du Kichou c'est y a pas il y a aucune mesure là dedans a et d'ailleurs il

y a aucune quelqu'un qui m'a raconté ça il m'a dit il y a aucun orchestre au monde qui peut faire cette musique là c'est impossible c'est de la musique que électronique c'estàd ça peut pas se jouer par des des gens même si tu prends cas de 150 musiciens il peut pas faire cette musique là c'est que des des des des des trucs qui sont que des d'électronique c'est tout alors les gens ils ont des des il y a que un bonhomme et il a que des

trucs des boutons et des trucs c'est ça c'est ça la musique avec des sons et préenregistré des choses comme ça alors ça c'est sûr que c'est c'est le contraire de ces 10 champs là parce que ces 10 champs là ils sont DAF café pour amener toutes les tous les lespou qu'il y a dans dans le corps c'estàdire les les les endroits de pulsation pour les connecter sur l'infini dire c'est ça tout le tout alors que c'est ces choses là c'est le contraire complètement c'est des choses

qui sont fait pour pour faire rentrer la personne dans le ribouille total imaginez-vous quelqu'un il passe dans un concert comme ça il reste une semain là-dedans qu'est-ce qu'il va aller travailler après si s'il travaille dans un supermarché il est en train de ranger les boîtes de concer il il va il va se taper la tête sur le mur il peut il peut pas il peut plus c'est des choses qui sont faites pour les gens pour les sortir du du du complètement l'équilibre c'est pour les déséquilibrer

c'est des des choses qui déséquilibrent les gens c'est le du il amène ici alors que toute la ngina c'est c'est c'estàd que que la ngina elle est tellement forte le champ que même ma chair elle s'est connecté àem c'est pas que que que mon cerveau mon cœur mais ma chair elle-même c'estàd ce qu'il y a de plus bas en moi ça aussi c'est ce qu'on grce à parce que parce que parce que du momentrah il a exagéré est allit trop loin c'està dire il est allé

jusqu'à Ismaël après ça a donné le contrecoup que sa que que que Isak il é allé tellement à gauche dans les gantes que ça a donné c'estàd qu'il est allé trop il a été obligé d'aller dans une rigueur exagérée aussi pour pour c'est c'est une réaction c'est juste pour ouais c'est c'est ça c'est pas une rigueur pour pour de pas bien c'est non ça ça aurait pu se faire ça ça aurait pu se faire sans que Essav il se sépare de yaakob parce que parce que

Essav normalement il aurait pas dû se séparer de Yaakov norm Essav par par normalement il aurait dû aimer Yaakov et vouloir le servir c'est ça c'est ça l'instinct normal de hessav mais comme maintenant il y a une exéragation de la de la rigueur ça veut dire que que les les tout ce qui est récipient ça s'est déconnecté c'estàd ça a voulu faire quelque chose d'indépendant normalement SAV il est extraordinaire mais s'il est connecté à Yaakov c'est comme le corps le corps il estam s'il est connecté

à la Nama s'il est pas connecté à c'est un bandit c'est c'est un danger public alors que le corpsé il a été conçu par par is mais is luiême lui-même c'est c'est c'est c'était une rigueur trop trop elle était trop fortak il était trop rigoureux c'était une rigueur pour pour oui mais mais c'est c'est toujours pour pour pour mais la façon dont dontak il a été conçu c'était la rigueur elle a été trop exagérée c'est pour ça qu'il avait pas de zivou c'est pour ça que

qu' é obligé de lui faire laakeda tout ça on aurait pas eu besoin de faire pourquoi elle dû passer ça elle aurait pu vivre comme un benadam normal pas que chacun reçu du monde comme ok mais mais mais on subit on subit ce qu'on nous a servi on n pas le jooit maintenant on a on vit dans maintenant dans l'année où on vit tu as pas le choix de de choisir le jeu de cartes le jeu de cartes c'est celui-là c'est tout tu joues avec c'est

tout mais ça veut pas dire que ce jeu de carte il est parfait tu joues avec c'est tout c'est pas c'est ça les éléments qu'on te donne mais ça veut pas dire qu'il est parfait dire que maintenant israac il aurait pu être il aurait pu être un homme beaucoup plus adouci et et et et il aurait eu des enfants qui aurait été béchalom qui serait appelé Yaakov ou Essav ou même il aurait pas eu Essav du tout c'està direessav il serait il ser il aurait pas

eu deux fils il aurait eu un seul il a eu que yaakob il aurait inclu Essav en lui il aurait même pas besoin d'Essav le fait déjà qu' et yaakob c'est déjà qu' a eu déjà deux parties comme comme yov après qu'il a dû avoir deux femmes nor il av pas besoin d'avoir les Rachel puisqueaujourd'hui il y a plus les Rachel aujourd'hui chaque femme elle inclue elle elle est le zoir dit que que chaque chaque femme elle elle a en elle l et Rachel en même

temps mais quand c'était yaakob il y avait l et Rachel c'estàdire ça avait l'air de deux choses opposées alors que cétait la même chose mais comme la c'était le zivou de Essav et et Rachel le zivou de yaakob les deux comme ils sont sortis séparés et opposé donc ces deux aussi ça avait l'air de choses complètement différentes et il y avait comme un choix alors qu' pas un choix fallait prendre les deux hasem il a fait que que ça s'est fait comme ça mais yaob lui-même

pouvait pas avoir cette Assaga là de que cétait une seule chose al ça c'est des c'est comment on dit c'est ça ça le menu du jour qu'est-ce que tu vas faire mais c'est une exagération dans la rigueur qui a créé ça que c'est pas une exagération qui est au fait qu'il est mort il aé a été sacrifié non il vivait dans l'utre monde oui il a été sacrifié parce qu'il pouvait pas PV pas c'est dire la rigueur qu'il avait il aurait détruit l'humanitéa il était à

un niveau de perfection et en même temps sa perfection cétait un niveau de fragilité aussi énorme c'estàd il est tellement tellement parfait perfectionniste queil serait devenu hyper fragile il avait pas le droit de sortir der Israël Isra c'est le seul qui pouvait pas sortir der Israël parce qu'il pouvait pas supporter le cour des clipotes qui a en dehors de d' Israël il pouvait pas il fallait qu'il reste en israëla c'est qu'ilit qu'il reste dans ce concept dans ce cocon là parfait de dans dans cette notion

de perfection il avait même pas de zivou comme on on a vu c'est quand il a fait la akakeda qu'elle n riveka mais avant là keda il avait pas de zivou il y a même qui disent que c'est une femme c'était pas un homme is avant la akeda et quand il y a eu laakeda schem a changé c'est tout un SIP pour c'està dire comment ça ça fait mais cé c'est quelque chose de très très spécial mais