Être à sa place pour aider les autres (27/01/22)

Kind: captions Language: fr Shalom les amis, shalom à tous, à toutes. Bon après-midi. Content de vous retrouver l'équipe de jour fidèle au poste fidèle au poste responsable les déterminés les engager. pour la réfie de tous les malades, la réfoi du monde qui qui est malade et la réfoui de de tout le monde que tous ceux qui ont besoin de réfoui ça leur vienne atachem facilement dans leur nourriture sans sans sans avoir besoin de médecin ni médicaments ni quoi que ce soit qui viennent facilement juste mes yeux on les a attaché Alors pour le Ben fortun David Jérémie Ben Madeleine Benia Rifka Christian Beven Christine Sultan Benjamin ben rapel ben ravid benim gill mich benè Françoise fan badjan régine rachel badoda batzala patricia tortia batoda batri bataya suan cécile Charlin Ester Batrava Sipora Batray Kamraim ben Rut Eden Borautra Bener Giselle David Benim Benjamin Ben Dominique Marine DJ David Ben baya arrière jana virgina Virginie Batrael Lisava Marion Levana Simsara Yakob Sar de rappocher de David Fifi benifi Myamor batiam moché ben sar de brolange nak shalom benou zek sandine ben abraham lazaramba pour tous ceux qui ont besoin du shalom pour tous ceux qui ont besoin parmi [Musique] Patricia pour l'élévation de l'âme Le repos de l'âme la réparation de l'âme paraben de Fatima Fernanda Bester Cohen Fran Prosperimam lécile diamanti jacobiam bar julie Nicole Voilà, on continue dans notre étude dans l'écout sur la Torah, c'est le passage. Donc hier, on avait vu on a vu quelque chose de très important. Avant de commencer à donner, il faut déjà être. C'està-dire d'abord on est, après on donne. C'est pour ça que la Torah elle dit dans la codim ta vie elle passe avant la vie des autres. Alors ça a l'air un petit peu un petit peu dur comme ça comment euh de la de la télévision et d' la Torah la Torah ce qu'elle nous dit c'est qu'en fait tu peux pas donner Si tu es pas toi-même, tu peux tu peux pas tu peux pas donner si toi-même tu es pas. Pourquoi le Tad dit il peut donner ? Pourquoi Raben il peut tout donner ? Parce que il est il a pas parce qu'il a besoin de personne pour être. Tant que tu as besoin de quelqu'un pour être tu peux pas donner. Et quand tu donnes, il y a toujours un calcul pour recevoir. Mais pour donner, il faut être soi-même. C'està dire, il faut avoir fini avec son histoire à soi déjà. D'abord, on finit avec soi-même, après on commence à s'occuper, à donner. Donc c'est pour ça que si maintenant on n pas on n pas fait la matanat maintenant si on a pas fait michmanot les les tant qu'on a pas fait michmanot à nos amis à nos chacun a son ami alors on peut pas passer à la deuxième étage de caka c'est dire on a besoin de ces deux notions là première chose qu'on donne qu'on donne la nourriture à son prochain c'est-à-dire qu'on va offrir à nos amis de la nourriture mais de la nourriture qui est déjà de la nourriture shabbatique c'est de la nourriture qui a été débarrassée de toute emprise de la nourriture qui vient de de de shabbat c'est de la nourriture qui a qui est de la 50e porte et à ce moment-là après on peut commencer à à donner la tedaka dire à ce moment-là on va pouvoir donner mais sinon il y a pas possibilité de donner tant que vous êtes pas sinon c'est du commerce, ça s'appelle s'appelle pas donner ça. Même que l'acte c'est un acte de don, la personne elle donne mais en fait elle donne pour recevoir quelque chose. C'estàd il y a quelque part un échange. C'est de l'échange. C'est pas de la vraie tridaka. La vraie triaka c'est que on attend rien, on veut rien, on donne, c'est tout. Pourquoi on donne ? Parce que nous on est on est bien. Quand Haschem il demande à David Améeller, qu'est-ce que tu veux David Ameller ? dit, "Je veux rien. Moi, je veux rien. Moi, je veux chanter pour toi, te louer, c'est tout. Moi, je veux rien. Tu as pas besoin de quelque chose, j'ai besoin de rien. Te manque pas quelque chose, je manque rien. Je vais te servir, c'est tout. C'est ce que je veux. Je veux rien d'autre. Il y a rien qui m'intéresse. Je veux juste te servir, c'est tout. Donc, on voit Rabeno, il est arrivé à un tel niveau de qu'il a pas besoin de de de qui que ce soit, de quoi que ce soit. que Rabenou il dit que quand on on prend quand Rabenou il prend en fait ça ça l'ira c'est une on le verra dans dans le dans le 6e mondial pas de main on verra là-bas ce langage de Rabenou que voilà dénué de tout intérê c'est-à-dire que le tadic quand il prend quelque chose de nous c'est rien pour nous donner c'est tout mais lui il a rien besoin de nous mais vraiment rien c'estàdire il n'existe pas par rapport à ce qu'on va lui donner. Son existence, elle est déjà parfaite par rapport à lui-même. Donc maintenant, il peut s'occuper de nous. Il peut nous donner parce qu'il est déjà. Donc je vous l'ai dit hier et c'est très important de savoir que maintenant les gens qui comprennent pas ce qui se passe autour d'eux et pourquoi les gens ils considèrent comme ça et pourquoi ils ont des problèmes avec leurs enfants ou avec leurs conjoints, avec leurs parents ou avec leur leur l'employé ou leur patron ou leurs voisins ou leurs amis, c'est tout une question de de de ça dire de ce principe là. Une fois que tu es à à ce moment-là, tu peux faire de la caka, tu peux commencer à donner mais d'abord il faut que tu sois. Tant que maintenant tu n'es pas, tu peux pas donner la dakaka. Donc une voix une des choses que j'ai reçu hier de notre de notre backoffice de notre cher ami Shimon du backoffice de brestlev.fr faire qui m'ont envoyé une référence euh par rapport à ce qu'on étudie de que j'ai parlé hier de la Sedaka et en l'institution des dépôts par Napoléon 1er visé à retirer de la circulation les individus mondiant aucun moyen de subsistance. Article 3 titre 1er du décret impérial du 5 juillet 1808. Malapoléon donc interdit la mondicité en 1808 et Rabenou a raconté le balfila en 1810. Voilà, juste pour l'info et on remercie Chumon pour le backoffice à part tout tout ce qu'ils font et que que qu'on voit pas mais voilà des des Oui, comme vous dites madame Bedoin. Oui, tout à fait. Et c'est la maman qui donne, elle attend rien. Mais oui, le metverse et je te donne mais je pour recevoir et encore il faut que ce soit une maman vraiment de très haut niveau parce que la beaucoup de mamans, elles entendent elles attendent une réussite de leurs enfants pour un pour un certain honneur un certain honneur personnel. Là, on parle de on a fini avec l'emballage, c'estàd on a fini avec l'emballage, on s'occupe de l'âme. Quand on s'occupe de l'âme, après on peut devenir un un donateur universel. C'est possible que Rabenou il est il soit décédé dans la même année où il a dit le Balfila parce que merci prima parce que Raben il a tout dit à la fin c'estàdire tout en fait quand Rabenou il est venu à Oman la dernière année de les les les trois dernières années de la vie de Rabenou les trois dernières années de la vie de Rabenou en fait c'est là où il y a eu toute la c'est là où s'est passé tout ce que tout ce que Rabenou a dit de plus important. Ça s'est passé dans le la trois dernières années de sa vie. C'est là où Rabenou il a il a tout fait les pouration tous les trois dernières de sa années de sa vie où normalement il devait pas vivre du tout. C'està-dire que il devait pas il devait pas vivre du tout. Mais mais dans ces années-là comme on a vu que c'est toujours une extrémiste et tout ce qu'on fera pour Abou c'est toujours une extrémiste comme ça qui ont l'impression que ça y est que c'est fini et là une extrémiste ça passe n de donc je donne merci merci merci merci merci madame calfond merci merci pour votre vidéo du côel sous la neige c'est beau c'est beau voilà on a connecté la neige de la blancheur du côel hôtel avec la blancheur de de Oman BMS, c'est deux points qui sont les deux points de vitalité et puisque maintenant vous m'avez envoyé cette vidéo tout à l'heure magnifique du côtel sous la neige et ici aussi il y a de la neige qui tombe depuis hier beaucoup pas mal de neige quoi et Ravnahman une fois quelqu'un quelqu'un il a parlé avec lui à Oman il lui a dit Abraham je veux pas je veux pas aller je peux pas aller en Israël parce que je peux pas quitter Rab Rabenou, je peux pas quitter le le kéber de Rabenou, je peux pas quitter Rabenou, aller en Israël. Alors Abraham Nahman, il lui a dit il lui a dit si quand tu quittes Oman pour aller en hérit Israël, si tu vas en H Israël et quand tu penses que quand tu quittes Oman pour aller en hérit Israël, tu quittes Rabenou, alors il vaut mieux que tu restes à Oman. C'est vrai. Mais quand tu vas en Israël, sache que tu vas chez Rabenou. Rabenou, il est au côtel. Rabenou et Rabenouel et quand tu vas en Israël tu vas chez Rabenou comme quand tu es à Oman tu es chez Rabenou au côtel aussi tu es chez Rabenou et les brlevs avez l'habitude de passer plusieurs heures par jour au côtel notalement de parler avec Rabenou au côel comme il parlait à Oman avec Rabenou il parlait aussi au côtel avec Rabenou parce que il y a c'est des c'est ce sont des connexions. Ce sont des connexions. C'est comme si vous voyez un arbre. Vous voyez, vous prenez la photo d'un arbre qui a une pomme sur le côté droit et vous pouvez et vous prenez une pomme sur le côté gauche. Allez, vous pensez vous pensez que ces deux pommes là, elles viennent de elles viennent de de d'endroits différents mais si vous regardez à la à la racine, vous allez voir que elle vient d' d'un même endroit. C'est-à-dire Oman et le côtel, c'est une seule chose, c'est une seule seulement maintenant ça a besoin d'être divisé pour pour de façon fonctionnelle mais c'est exactement la même chose. Il y a aucune il y a aucune différence, c'est juste des aspects différents. Mais la racine c'est la même. Il y a aucune différence. Donc euh sachez que pour euh Merci Albert Bank, merci que vous bénisse. OK, ça veut pas dire maintenant Prima, ça veut pas dire que c'est la même chose. C'est pas la même chose. C'est pas la même chose. Ouan, c'est roualaim le côtel c'est le côtel. Mais maintenant ce qu'on ces deux aspects maintenant il y a quelque chose que vous allez sentir à Ouan, que vous allez pas sentir au côtel et vice versa. Viceversa les deux ces deux aspects, ces deux approches du tadic. L'approche du tad à Oman c'est ça va dans la racine. L'approche du tad à Youalim c'est plus dans la révélation c'est plus dans malout tandis que dans dans au deabù c'est plus profond c'est plus dans la profondeur. Si vous m'entenez vous m'entendez madame Tebou en accéléré non c'est votre réglage. Je pense pas que moi je suis pas en accéléré je suis en je suis en normal. Est-ce qu'il y a des gens qui entendent en en accélérer ? Ça c'est sûr David Elba, sans Rabenou, on peut rien faire parce queem il a envoyé Rabenou parce qu'on peut rien faire. C'est pas c'est pas il a pas envoyé Rabenou pour mettre une cerise sur la gâteau. Il a mis un Rabenou pour sauver l'humanité. C'est pour ça qu'il a envoyé Rab parce que c'est pas la même chose ça fait c'est pas c'est pas la même chose. C'est une chose et et et c'est autre chose. On doit aller au shana parce que Rabenou il a dit d'aller au ça c'est déjà c'est ça c'est la base. Ben il a dit il faut venir chez moi au shana à Oman et même mash viendra mais merci chips merci à vous merci à vous d'être là avec nous et de nous soutenir vous bénisse. Bénédiction protection de Rabenous. Merci. C'est deux ces deux aspects ces deux aspects. Mais maintenant ce que Rabou dit c'est Rab a dit il faut être à Oman à Rana, il faut être à Rabi Nathan il a dit dès qu'on peut aller à Oman il faut aller à Oman. Si vous pouvez venir à Oman 10 fois par an, 15 fois par an, 20 fois par an, venez à Oman. et après Yalim et après Ruman et après Youalim entre les deux toujours on est là ou là entre ces deux points là qui sont les points de de Tadikodam qui sont even l'endroit de la base de de toute la spiritualité où chacun il peut trouver justement sa place à partir dans dans ces endroits-là être à sa place trouver quel est son macom mais comment que chacun trouve sa place. Donc maintenant les ne croyez pas que vous pouvez faire la daka tant que vous avez pas réglé le problème de shabbat, c'est-à-dire tant que vous-même vous êtes pas à votre place et vous êtes pas en connexion, ne croyez pas que vous pouvez faire de la vraie cadaka c'est-à-dire aider les autres. Vous pouvez vous pouvez aider les autres quand vous vous êtes à votre place. À ce moment-là, vous pouvez aider tout le monde, il y a aucun problème. Mais il faut être à votre place. Si comme je vous donne l'exemple toujours du puzzle, si maintenant le morceau du puzzle que vous représentez, vous savez même pas où il va, c'est sûr que les autres morceaux, vous pouvez pas les aider. Mais si vous vous savez où elle est votre place dans le puzzle, à ce moment-là, vous pouvez aider tous les gens du puzzle. Vous allez aider les gens qui sont autour de vous et ils vont et les autres et cetera. Donc la le travail de Michel Manotler et le travail de la Sadaka c'est une seule chose. Merci merci pour les fleurs. Je sais pas si si m' noté mais je je note je note et si je vois que si on double un chouclal boule c'est sûr que c'est possible on a gagné déjà ah bientôt en force àan à Zakaz là on a commencé vous entendez le bruit que qu'il y a Baourachem. On est au Michkan Malgré toutes les attaques de Amalek. On est au Michkan et non seulement on est au Michkan mais on a commencé maintenant euh les travaux du 4e étage où dans lesquels il y aura des chambres et donc on pourrachem accueillir tout toutes les lesord les coordonnées les cordonnières aussi parce que dans l'étage dans l'étage open space c'est un petit peu difficile des gens qui ont bien sûr il ont besoin d'une certaine intimité et tout donc là on est en train de travailler Brathem sur le 4e étage. On se lance et Bachem on y va et Bachem on espère que Draen va y arriver. Donc là on a lancé le premier étage. C'est le bruit que vous entendez. Ils ont commencé à travailler. Je vous montrerai des petites photos des vidéos dans quelques jours pour voyez où on en est. Là, il y aura des chambres normales ou des logements normaux au 4e étage pour accueillir pour vous accueillir des tachem pour accueillir tous ceux qui voudront vont venir toute l'année des attachem. Donc ça c'est très important, vous voyez parce que quand on a des rapports avec les autres, ça soit des rapports d'amitié, des rapports de couple, des rapports de avec les enfants ou avec les parents, toutes sortes de rapports dans le travail, on a souvent tendance Amen travaille, on travaille on fait semblant qui fait nous on fait semblant. on fait semblant de faire quelque chose, on se connecte et lui il fait avancer les choses. pas cher. Voilà, normalement les prévisions c'est que ça prenne 2 mois pour finir les tâches mais bon il y a toujours des surprises là de gens en disant 3 mois je pense que Batachem ça sera prêt à pouvoir fonctionner en plus il fera les attachemo à cette époque là et l'époque de soit avant pessar soit tout de suite après pour commencer à faire tourner le michkan amen amen merci merci à vous tous à vous toutes pour prier prier pour que tachen Ça marche. Priez. Il y a des miracles. C'est des miracles. Vous pouvez pas s'imaginer. Vous imaginez quel miracle il y a. C'est des miracles tous les jours. Mais c'est c'est incroyable. C'est une guerre mais c'est indescriptible. C'est c'est indescriptible. C'est quelque chose c'est merveilleux. C'est merveilleux de voir comment Rabenou comment Rabenou joue avec le métaverse. Mais c'est c'est une splendeur. C'est une splendeur. C'est vrai qu'il y a des moments où on pleure beaucoup, il y a des moments où on rit beaucoup. Des fois ça se mélange. Amen. Amen. On va faire bientôt après et la sim et tout. Banchem. Merci. Merci. Bantachem. On avance. On avance. C'est c'est c'est extraordinaire. Il y a des moments où il y a un mélange de rire et et de pleur en même temps. C'est c'est une merveille. Amen. Amen. Calfond pour l'anniversaire de merveilleux. C'est merveilleux. Il faut il faut que vous sachiez que chaque jour la miséricorde d'Achem elle grandit et nous on raptissie. Mais la la miséricorde d'chem, elle grandit parce que dans la 50e porte c'est que de la mondicité, c'est les sept mendiants. C'est de la micité. Le le top des sept mondiants, c'est qu'il a pas de pied, c'estàdire il peut rien faire. Fra, c'est tout. Mun fr, c'est tout. C'est tout. Comme il dit le beson aujourd'hui que mes friler c'est tout. C'est tout parce que pourquoi être mou fr ? Parce qu'il y a de quoi se plier de rire. Parce que quand vous voyez Aman rentrer dans la 50e porte, c'est c'est vraiment il y a de quoi se prier de rire parce que vraiment c'est c'est sa fin. Ouais. C'est des mélanges d'émotions mais incroyable. C'est c'est incroyable. C'est vrai. Exactement. On vit au milieu des forces des Exactement. qui veulent pas que le bien se réalise comme vous dites madame Baudouin. Mais il se réalise. Il a on y arrive. Rabé nous l'a dit. D'ailleurs tout le Rabenou c'est comme ça. Tout le nien de Rabenou c'est que c'est c'est c'est comme ça parce que quand Rabi Nathan il il a dit à Rabenou mais mais vous aviez dit que vous allez finir alors Rabenou il a demandé aux é qu'est-ce qu'il a demandé ? Il a dit il a dit que je devais finir et j'ai pas fini. Comment j'ai pas fini ? Mais j'ai fini j'ai fini. Gamarti mais on comprend pas si maintenant que Gamarti ça veut dire c'est maintenant quelqu'un il vous dit voilà j'ai fini vous dites tu as fini tes devoirs il dit oui j'ai fini alors fais voir non mais je vais finir alors tu as fini ou tu as pas fini si quelqu'un il vous dit j'ai fini gamard qu'est-ce dire v tu as fini alors pourquoi mort si tu as fini ça doit se voir que tu as fini non j'ai fini mais ça se voit pas mais Ça va se voir parce que j'ai fini. Mais fini, c'est sûr que c'est fini. C'est sûr que j'ai fini parce qu'on est dans la 50e porte. Seulement la vision de la de la fin, tu l'as pas encore. Mais c'est fini. Beh c'est bemet fini. Parce que quandem il a envoyé Rabenou, il a envoyé pour terminer. Chaque fois qu'il y a eu des moments très difficiles dans le monde, il a envoyé un Sadik, il a envoyé Noir, il a envoyé Abraham Avinou, il a envoyé Babenou, il a envoyé Rabishimon, il a envoyé le Hariza, le Balchemov et en fin de compte il a envoyé Rabenou pour terminer pour tout terminer mais chaque fois qu'il y avait le monde était en difficulté, il a envoyé un sadic pour aider le monde. Donc on voit que la difficulté c'est ça qui fait que Hashem il envoie sa miséricorde. N'oubliez pas que Haschem, il a créé le monde pour pour la miséricorde, par la miséricorde et pour la miséricorde qu'uniquement pour pour être miséricordieux. C'est ça, c'est sa définition. Hem maintenant pour révéler sa définition de de miséricordieux total, il a besoin des gens qui soient complètement dépendants et des démendi complets, des gens qui ont rien du tout. Maintenant, qu'est-ce qu'ils ont ? Ils ont le vouloir et ils essayent de faire des petites choses, c'est tout. C'est pour ça que Rabiinatan, Rabenourman tous les vrais les ont encouragé tellement, ils sont tellement encouragés. Fais les petites choses, fais des petites choses. Ne rentre pas dans le système deave qui veut te faire arriver à de la perfection. Fais des petites choses. On n pas besoin de grandes choses. On n pas besoin de perfection. On n pas besoin de réussite. On a besoin juste que tu restes accroché. Comment tu vas rester accroché ? Comment tu vas montrer que tu veux ? Tu vas faire ce que tu peux, c'est tout. Tu vas faire ce que tu peux. Comme je vous avais raconté une fois mon ami il il parlait avec quelqu'un, une jeune fille, elle elle disait "Ouais mais moi je suis loin, moi je peux pas, je peux faire faire les mitusion d'enseignant de Rabinman. Merci Dieu le tester que cha vous bénisse. Elle dit c'est trop difficile pour moi de faire les mitvotes et tout. Je peux pas c'est j'arrive pas c'est trop dur. Alors lui dit qu'est-ce que tu peux faire ? Est-ce que maintenant le matin quand tu te lèves, tu peux ouvrir ta fenêtre, regarder le ciel et dire merci mon Dieu, tu peux faire ça ? Dis ça oui, je peux faire. Dit alors commence à faire tous les matins ça. Elle a commencé à faire ça et quelques mois après, il la rencontre un terrasse d'un café. Elle était mariée, elle elle y a dit "Regarde, j'ai commencé comme tu m'as dit, je sais pas ce qui s'est passé. J'ai commencé à faire ça une semaine et arrivé vendredi, j'ai eu envie une envie folle d'allumer les bougies de shabbat." J'ai allumé les bougies de shabbat et après j'ai commencé à garder shabbat et voilà maintenant on s'est marié, on a un foyer dans la Torah et tout. Mais comment elle a commencé ? Regardez le ciel, c'est tout ce qu'elle pouvait faire. Comme Rabenou, il lui a dit à celui qui courait derrière l'argent, elle lui a dit "Tu as regardé le ciel aujourd'hui ? Est-ce que tu as regardé le ciel ? C'est tout. C'est tout. Est-ce que tu peux faire ça ? Tu as regardé le ciel et il a pas le temps. Il travaille, il est dans le il dans le il est dans dans le nouvel ordre, il court derrière l'argent. Il peut pas peut pas regarder le ciel. Il dit c'est quoi ça ? Je peux pas regarder le ciel. Tu as pas une minute pour regarder le ciel. dire mon dieu, merci mon dieu, tu peux pas faire Sache que maintenant le système il fonctionne de façon complètement différente. Avant c'était l'éveil d'en bas et on rajoutait on complétait avec en haut. Aujourd'hui, c'est l'éveil d'en haut et on complète avec le bas avec quelques petites choses. Les petites choses qu'on fait en bas, c'est ça qui déclenche la miséricorde. Mais le petit peu qu'on peut qu'on fait, il faut le faire. C'est tout. Ne croyez pas qu'il faut faire beaucoup. Tous les gens qui vous diront qu'il faut faire beaucoup, ils se trompent. C'est des gens qui ont de la Torah de Esam. La Torah de Masiar, c'est pas de faire beaucoup. La Torah de Masiar, c'est de tenir dans la joie, dans le vouloir, dans launa, dans la dans l'enthousiasme de de d'être avec Hashem. Même si j'arrive pas à faire beaucoup de choses et même si je fais beaucoup de bêtises mais je fais des petites choses je fais ntilim je faisali je suis dans la cordonnerie regarder quelle équipe qu'on a une armée une armée messianique des gens qui se lèvent la nuit c'est on a jamais vu ça dans le monde. C'est quelque chose d'extraordinaire qu'est-ce qu'on qu'est-ce qu'on on peut nous demander dans une génération on est de métaverse totale ou qu'est-ce qu'on peut nous demander ? On veut haschem, il veut révéler sa miséricorde. Donc pour révéler sa miséricorde, il a besoin de gens qui ont besoin de miséricorde. Sinon, il veut pas révéler sa miséricorde. S'il y a des gens qui sont au top, s'il a des gens capables, des gens qui sont arrivés à des des haut niveaux, qui ont pas besoin de lui, mais c'est pas ce qu'il veut. Hashem, il veut qu'on ait besoin de lui tout le temps, tout le temps, tout le temps. Il veut qu'on puisse rien faire sans lui. On lui dit hashem, moi je peux rien faire sans toi. Voyez comme j'ai dit cette nuit, je m'appuie et j'ai confiance dans les tadic. Qu'est-ce que c'est s'appuyer ? C'est écrit dans le charou que quand on fait la mida, qu'on fait la et on n pas le droit de s'appuyer. Maintenant, qu'est-ce que ça veut dire s'appuyer ? Si vous mettez la main sur une table devant vous, s'appelle pas s'appuyer. S'appuyer, c'est que si on enlève l'appui, on tombe. C'est ça ce qui s'appelle s'appuyer. Donc maintenant, quand on dit qu'on s'appuie sur le tadic, ça veut dire qu'on tient pas. On a que ça, c'est tout. Et si on enlève ça, on tombe, c'est tout. C'est on en a rien d'autre. Donc on s'appuie. On peut pas tenir. On peut pas on peut pas tenir dans la perfection. C'est pas le chemin. C'est pas ce que HM il veut. Chaque point de perfection, ça veut dire j'ai pas besoin d'HM. Je vais venir présenter mes diplômes à Hem que je suis diplômé. De quoi tu es diplômé ? Tu es diplômé de quoi ? Tu crois qu'hem il a besoin de tes diplômes ? il veut que tu ai besoin de lui. Tu tu il faut que tu comprennes que le plus grand plaisir qu'achem il a, c'est que tu es besoin de lui. Il veut que tu aes besoin de lui. Donc il fait descendre, descendre descendre le monde. Il affaiblit le monde pour que les gens aient besoin de lui. Il veut il veut un monde de mendiant, un monde qui qui demand à Hchem, s'il te plaît, Hchem, s'il te plaît, donne-moi ça. S'il te plaît, ça, s'il te plaît. J'arriverai jamais si tu me donnes pas. Si tu m'aides pas, j'arriverai jamais. Je suis incapable. Il faut que tu m'aides. Sinon, je peux pas. Voilà, c'est tout ce que je peux faire. C'est je t'appelle, je te demande, aide-moi. Comme dans les sept mendiants, ils ont ils ont dit voilà si on pouvait maintenant revoir le mendiant qui nous a donné à manger dans la forêt, il est venu, il a dit voilà je suis là. Voilà, je suis là. Vous avez voulu que je sois là, ben voilà, je suis là, je suis venu. C'est tout ce qu'il veut. Ah ouais, c'est c'est sûr c'est c'est c'est un manque de tarif métal, ça c'est sûr. Ça c'est sûr. Donc maintenant, Haman, il s'en est pris au repas et il s'en est pris aussi à la tdaka. C'est-à-dire que il a voulu 10000 10000 pains de d'argent pour annuler la force de laaka Israël. Israël, voyez ce qui voulait attaquer le plus, c'est lesim que les jeunes donnent pour le mich. Voilà ce qu'il veut attaquer Haman. Voilà ce qu'il veut. On n jamais vu ça des des rabins. Des rabins qui ont écrit de pas donner pour le mich. Des rabins, des vedettes, des gens que vous connaissez et je citerai pas et je vous ferai pas dans des des vedettes, des gens qui ont écrit ne donnez pas ne donnez pas à frère pour le michkan. On voit c'est extraordinaire. On n jamais vu ça. Ça n'a jamais existé. Jamais on a vu des des rabanes qui sont sortis, qui ont fait des articles, qui ont écrit "Ne donnez pas pour cette cause là." On n' jamais vu ça à part si c'est des si c'est le Vatican, même sur le Vatican, je crois pas qu'ils ont écrit qu'il faut pas donner d'argent au Vatican. Et pour le michkan ça suffit pour de pour avoir la preuve de de que c'est extraordinaire ce qu'on est en train de vivre. C'est extraordinaire. Qui est-ce qui a le mérite d'avoir Zad des des rapanimes qui écrivent des des articles entiers pour dire ne donnez pas pour le pour le mich du ravif ? Mais c'est c'est une merveille. C'est splendeur de voir ça. C'est extraordinaire. C'est extraordinaire. C'est le métaverse total. Vous voulez savoir qui c'est Célester ? Je je peux pas vous dire qui c'est. Vous êtes vous allez être trop déçu, ça va vous faire trop de peine. Va mie rester comme ça. C'est pas qu'est-ce que vous avez besoin de savoir qui c'est ? C'est moi je vous dis ça, c'est c'est pas pour pour par rapport aux gens. C'est pas par rapport à eux. C'est pour pour vous dire comment c'est toujours le même principe. C'est toujours le même principe. Quand quand Aman, il est pas arrivé à vous faire tomber, alors qu'est-ce qu'il fait ? Il a il attaque. Il attaque. Il attaque. Il attaque. Regardez là. C'est Dakar. Oui, il faut avoir de la peine pour eux qu'ils sont tombés là-dedans. C'est sûr, on aurait comme vous dites madame, c'està-dire que que c'est extraordinaire de voir que que maintenant des ça déclenche des des attaques incroyables. Ça déclenche des attaques. Voilà, on a commencé le le balfil. Le lendemain, ils ont attaqué, ils sont venus couper le courant et ils avaient pas le droit. et on a été à la compagnie électrique, ils ont dit "Mais ils ont pas le droit de vous couper le courant, ils ont pas le droit, il faut aller au tribunal". Ils ont pas le droit, vous avez rien, vous avez aucun problème. Vous avez le droit d'avoir le courant et tout. Et c'est des que des choses de métaverse. Mais ça fait rire, ça fait rire. Il y a des moments où on pleure et il y a des moments où on rit parce que c'est tellement c'est tellement imaginaire comme comme attitude, c'est incroyable. Donc lui, qu'est-ce qu'il voulait ? Il voulaient il voulaiit aller contre annuler la tiedaka qu'ils ont donné pour le pour les corbanes pour le betigdash ils ont voulu ils voulit annuler ça chezoprimat ner que c'est le ner le principe de de du ner c'est ça et vous c'est ça qui voulait annuler alors c'est sûr qu'on voit le muscan c'est un c'est un miracle c'est un miracle d'unster mazato que vous arrivez plus Je bachem si vous comprenez l'hébreu je peux vous donner des gens que vous pouvez écouter que quand ils ont le mérite de de le faire tomberon après qu' l'ont fait tomber ils ont dit maintenant il faut donner maon il faut donner de laaka au pauvres les chalombouaka pour avoir Shalom grâce à la c'est pour ça que c'est écrit dans dans le dans le talmud dansalim on on on dit queadem la semaine prochainead on estim suralim qu'est-ce ça veut dire on on fait entendre on dit les amis allez maintenant il faut donner pourquoi il faut donner pour les corban du à c'estàdire on on commence à à ce qu'on donne marchekel la mitva de qu'on donne de maritachekel c'est zer le marchekel parce que aujourd'hui c'est pas mais on donne maritael mais c'est pas c'est pas pour les corbanotes du temple puisqu'il y a pas les corbanotes du temple mais on donne à tout ce qui est 50e porte donc c'est le principe du ner chez donc la semaine prochaine on va pouvoir commencer à avoir le mérite comme Raben dit que que le mois de Hadar c'est un mois très propice pour la on comprend pourquoi que plus maintenant dans laaka plus on fait tomber Aman parce que Aman il attaque la tedaka le mérite de la Tedaka parce que la Tedaka c'est une attitude de la 50e porte vous voyez Napoléon il est il est il était contre l'amandicité il a fait un je vous l'ai licité interdire la sedaka parce que ils savent que la tedaka ça fait rentrer dans la 50e porte et la 50e porte c'est la fin de de de Hamalek. Donc c'est sûr qu'il lutte terriblement contre ça parce que lui il a pas d'accès à la 50e porte. Lui il vient du du fruit de l'ar de la connaissance du bien et du mal. Il vient que de la logique. Donc la 50e porte c'est la connexion à l'infini et c'est sa fin puisque lui il a aucun rapport avec l'infini. toute toute sa sa force, c'est de continuer à développer des des choses qui sont qui sont dans dans la logique, dans l'interactif des de la des choses matérielles, mais il aucun rapport avec l'autre monde du tout. F les mains pour Mor Guil Glib Mor Guil Il va y avoir 2 jours il va y avoir mardi mercredi prochain donc lundi soir mardi et mercredi Bayaz, je crois que je l'ai noté hier. Bayaz. Oui, je je l'ai noté. On l'a dit hier et aujourd'hui aussi. On l' dit. Donc maintenant quand on quand on on rentre dans le mois d'adar avec laaka du mois d'adar, on fait tomber complètement les les amana malek parce qu'il peut pas supporter laaka, ça vient de la 50e porte parce que quelqu'un qui donne ça veut dire qu'il est sorti de de il est il est sorti de la clipa de manek comme on a vu hier chez eux c'est interdit de de donner comme on l'a vu dans c dans dans ces pour maot cette nuit que que le pays de Tavat Mamonaka c'est interdit pour eux parce que c'est le c'est leur idole c'est c'est leur religion l'argent donc si maintenant donner de l'argent ça veut dire pour eux c'est une profanation c'est une profanation de leur divinitéam ش c'est vraiment profanation de leur dieu de donner laaka on l'a vu que chez Balfil il a dit que c'était interdit dans le pays tabato mais on a pas on n pas le droit de donner judou de laaka c'est interdit chez chez eux on a vu dans on a vu cette nuitpratila et c'est pour ça que on lit la mila àim pour faire connaître le miraclearir les fars hanes bé daika il faut faire connaître le miracle avec la bouche par des paroles précisémentila par le fait qu'on va lire la méila en présence de la communauté qui shalom parce que tout le miracle qu' a eu c'est qu'on est arrivé à la multiplication du shalom qui avait plus de chalom plus de chalom d'amitié entre les gens que c'est le contraire de de la haine et de la dispute qui vient du grand du grand qui s'appelle comme on a vu que toute sa force. Cédric Guano, vous dites qui est le Messie ? Je je sais pas je sais pas, je peux pas vous dire, je connais pas. La seule chose que je peux vous dire, c'est que c'est un descendant de Rabi Nahman. C'est tout. C'est tout ce qu'il a dit. il a obtenu d'chem que le mess le Messie sera un descendant à lui. Mais qui sait ? Je sais pas, je peux pas vous dire. Si un jour je sais alors vous vous le saurez en même temps que moi. Vous faites pas de souci. Donc c'est c'est le grand le grand haineux, c'est-à-dire c'est celui qui développe le le la compétition, qui développe les la haine et et qui déstabilise les gens pour le pour ne les faire exister que par rapport aux autres. Donc quand maintenant j'existe que par rapport aux autres, c'est sûr qu'il va y avoir jalousie, envie, compétition, euh haine, tout ce que vous voulez. Maintenant, quand j'existe par rapport à moi-même, c'est-à-dire par rapport à mon âme et mon rapport avec Dieu, que j'ai pas besoin des autres pour exister. J'ai besoin des autres pour échanger, pour m'améliorer, pour avancer, mais pas pour exister. Mon existence, elle est elle est elle est déjà faite par le fait que je suis là, que Haschem me donne la vie et j'ai pas besoin des autres pour exister, j'ai besoin des autres pour développer, pour avancer. Donc maintenant le le le plus grand la qu'il y a eu à Porim, c'est ça, c'est le shalom. Le shalom, c'est ça le le plus grand miracle. Donc maintenant, comment il attaque ? Il attaque par ça. C'està-dire qu'il fait perdre confiance aux gens de manière à ce que ils arrivent pas à être eux-mêmes et ils ont aucune aucune joie parce qu'ils se connaissent pas du tout. Ils connaissent pas leur valeur. Donc ils tient aucune satisfaction d'être ce qu'ils ont. Ils sont toujours besoin de courir d'après après les autres pour qu'il les fasse exister. Non, ça va rien changer. Les gens, ils vont continuer comme vous dites tout ce que tout ce qu'ils font de bien. Maintenant en opposition en ça quand on a le mérite d'avoir grâce au ner c'estàd quand on fait le ner c'estàd qu'on rentre dans la porte alors on a un on a confiance en soi on a confiance dans le tad on a confiance dans has shalom gadol çaamène un grand shalom c'est pas c'est pas un shalom un shalom gadolose qui était dans la 50e porte il avait un shalom gadol avec ses frères c'estàd même tout ce qu'ils lui ont fait ça pas pu déclencher de la haine du tout quand ils lui ont dit ouais mais tu vas te venger dis moi je vais me venger moi je suis sous sous le les gites d'achem qu'est-ce que je vais me venger qu'est-ce que je vais me venger hier quelqu'un il m'a appelé il m'a dit il m'a dit regarde j'ai une possibilité ceux qui te font des problèm je peux leur faire Benjamin Aaron benem il m'a dit il m'a proposé il m'a dit je peux je je sais comment leur faire du mal de je j'écris des lettres à la mairie là où ils sont et ils ont des choses qui sont pas en règle et je peux leur faire vraiment du mal et tout. Alors euh si tu veux je peux faire ça et tout. Je dis je veux pas du tout je veux pas faire ça du tout je veux pas je veux pas leur je veux faire de mal à personne. Je veux faire de mal à personne. Je veux juste qu'il me laisse tranquille qui me laisse faire ce que ce que j'ai à faire c'est tout. Mais je veux je veux pas moi de leur faire du mal de les attaquer moi de leur faire des des Si on va au tribunal c'est parce qu'on doit se défendre. Mais aller attaquer, aller écrire des lettres à la mairie pour qu'il leur ferme leur leur immeuble ou leur truc jamais shalom de faire quelque chose comme ça. C'est pas c'est pas ça Rabenous. C'est pas ça Rabenous. C'est pas ça. J'ai pas besoin que les autres n'existent pas pour exister. J'ai pas besoin de détruire les autres pour exister. C'est horrible ce monde là. Il faut détruire les autres pour exister. Pas besoin de détruire les autres pour exister. Regardez jusqu'où ça va. Que quelqu'un il sent qu'il doit détruire les autres pour exister. C'est horrible. Pas du tout. Sans se salir c'estàd même ce principe là. Ça veut dire que on croit quoi ? Dire qu'on croit qu'on est dans dans si on fait ça. Mais on sait nous qu'on est dans la 50e porte. Tout ça c'est imaginaire. Amen. Ils nous font de la pub, ils nous protègent des et ils nous permettent d'avancer. Une une pièce de cœur pour le mich de Rabeno. Merci. Merci Mounel. Vous Vous une grande grande toujours avec nous. Ça fait des années, des années, je sais pas combien d'années, fait 7 ans, 8 ans, c'est hm ouais, on se tait, on avance et tout, on fait ce qu'on a à faire. Vous voyez le rêve qu'elle a fait qu'elle a fait le le la fille de Rabenou, elle a vu Rabenou qui veut rentrer dans dans sa synagogue, tout il se mettent devant lui des rangés en tiers de gens pour l'empêcher. Il lui dit "Tu rentreras pas, tu raen rien, il dit rien, il fait rien, il avance et il s'écarte, il avance." Donc c'est pour nous dire que c'est imaginaire, c'est tout. C'est tout imaginaire. C'est de l'imagination, c'est tout. En tes coordonnées, le courant est rétabli. Amen. Amen. Amen. Amen. Ris. Bah on voit que c'est c'est c'est extraordinaire. C'est extraordinaire. C'est comme ça. C'estàd que que que il y a des attaques et en même temps une base de vide pourquoi mettre de la dynamite. C'est des pauvres c'est des pauvres gens. Tu comprends pas que les gens qui se trompent il aujourd'hui on est dans imagination. Il y a personne qui est méchant, il y a personne qui veut faire, c'est juste des gens qui se trompent, c'est tout. Il ils ont été trompés, ils sont fait inverser, c'est tout. Mais nous baouchem Bah, quand Rabi Nathan, il dit "Merci mon Dieu que je déchire pas les livres de Breslem." Il faut il faut il faut que tu saches que déchirer les livres de Brestlev, c'est il y a des gens qui font ça, les pauvres parce qu'ils se sont fait inverser. Ils sont fait inverser. Il raconte que je sais pas si c'est à Ouan, je sais pas si c'est à Oman ou ou on est rest Israël, je me souviens pas. Mais une fois une fois il y a une fois il y a quelqu'un qui a qui était quelqu'un d'assez important qui a pris des des livres de Rabenou, il a déchiré, il les a il les a jeté dans les toilettes dans dans une synagogue. Il a pris un l'écouté Mora, je sais pas un livre de Rabeno, il a déchiré, il a été jeté dans les dans les toilettes. Alors, il a un breveur, il a ça lui a fait trop mal, ça a fait trop de peine. Donc il a réuni à Mignan et ils ont fait des cavanotes, des choses que qu'ils ont fait. Et après ce ce ce monsieur là important, je veux pas dire un rave parce que bon c'est c'est pas c'est pas beau d'employer ce terme pour quelqu'un comme ça. Et ce monsieur-là, il a été il a eu besoin d'aller aux toilettes lui-même. Il a été aux toilettes. Quand il a été aux toilettes, il y a des rats qui sont venus et qui l'ont mordu qui lui ont qui qui lu ont mordu qui l'ont il est mort quoi. Il ont mordu les les ils sont rentrés, il lui ont mordu ses entrailles trucs. Il a une mort horrible. Mais nous nous le derrière de Rabi Nathan, c'est pas ça. C'est pas de faire ça. OK, ça nous fait de la peine. On pleure, on va chez chez Rabenous, on dit regarde regarde Rabenous, qu'est-ce qu'on veut faire ? On veut c'est pour toi, c'est pour Hasem, qu'est-ce qu'on veut faire ? C'est c'est tout le reste après on avance parce que B onamine B qu'ils existent pas. B c'est c'est c'est on a on c'est du métaverse ça existe pas c'est des c'est des c'est des démons ils existent pas ils ont pas d'existence ils sont complètement imaginaires. Merci David Cohen. Merci mon ami du Cohen pour toi exactement. Donc ce qu'il y a de merveilleux, c'est le shalom. Le shalom qui a eu appelé après un shalom extraordinaire parce que dans la 50e porte, il y a un shalom extraordinaire. Parce que tout le shalom il vient de la Torah orale. Il vient pourquoi de la Torah orale ? Parce que quand on la Torah orale, chacun trouve sa place et et il y a plus de problème. Françoise Fanny Badjan tout à l'heure Françoise Fanny Badjanine. J'ai j'ai noté, on a fait les mains tout à l'heure. Il y a beaucoup de métaverse parce que ça attaque, ça va être le sujet principal de ce qui de tout ce qui va venir parce que le monde entier rentre là-dedans. Le monde entier rentre dans l'inversion. Torah, c'est-à-dire que maintenant grâce à la Torah orale, ça c'est on a le on a la méthode pour chacun, c'est-à-dire qu'on reçoit du tadic le comportement qui nous a adapté. à chacun, chacune par rapport à ce qu'on est, par rapport à nos vies antérieures, par rapport à à notre vie actuelle, par rapport à notre but aussi, ce qu'on a à faire sur terre, on a besoin d'un d'un guide qui nous donne la Torah orale, c'estàdire qui nous donne des orientations en faire. Shalom gadol. Et donc maintenant, une fois que maintenant on a laa laa ça amène du shalom. C'est comme comme nos nos sages dit apprends la c'estàd apprend la sache quel comportement tu dois avoir et sors du doute maintenant le doute c'est c'est Amalek et que Amalek c'est valeur numérique de safek du doute. Tout le principe de Amalek c'est c'est de faire douter les gens sur ce qu'ils sont. C'està-dire, ils savent jamais exactement pourquoi ils sont faits, est-ce qu'ils vont réussir ? Est-ce que ça qu'ils doivent faire ? Toujours mettre du doute et entretenir le doute, c'est ça qui permet de de rendre les gens esclaves. Quand les quand les gens ils sont dans le doute, alors ils sont très manipulables. Les gens qui sont sûrs d'eux-même, vous pouvez pas les manipuler parce qu'ils ont leur chemin. Vous pouvez échanger avec eux, mais vous pouvez pas les manipuler parce qu'ils sont pas prêts à être manipulés. Ils se sont trouvés. Tout à fait madame Tobou être à sa place pour pouvoir aider son prochain dans l'action c'est exactement c'està dire quand on est à sa place on peut aider tout le monde. Le chalom c'est ça c'est que c'est c'est quand quelqu'un quand quand quelqu'un s'est trouvé alors il est béchalom avec tout le monde parce qu'il a plus besoin de personne. avec et si maintenant on échange on néchange pas sur sur pour un problème existentiel, on échange pour avancer, pour se développer pour Mais c'est pas sur l'identité. L'identité, elle est là et chacun il a son identité et on échange. Mais c'est madame, ce qu'ils disent c'est ils disent beaucoup de choses mais qu'est-ce que vous voulez faire ? C'est c'est pas c'est pas de leur faute, ils sont ils savent pas les pauvres, ils sont perdus complètement. Sachez que nous, on est des miraculés, on n'est pas des gens, on a rien compris nous. On a rien compris. Ne croyez pas qu'on a compris quoi que ce soit. Merci le mo le mois de had c'est ça transforme complètement tu trouves ton stéphan Ben Marzou achous Martin Bjournous en chero. Il y a pas de il y a pas de de de respect, il y a rien de tout. C'est un c'est un hôpital psychiatrique. Exactement. Voilà comme il dit notre ami, n'oubliez pas que histoire c'est Napoléon qui l'a fait. C'est pas c'est c'est pas David Amé qui a fait le conoire. Alors qu'est-ce que vous voulez nous on nous a sauvé Baochem. Ah, tu as 54 ans aujourd'hui t'envoie ton présentem ça soit ton cadeau d'anniversaire de anniversaires jusqu'à 120 ans écrit dans ils ont envoyé des livres à tous les juifs qui avaient des paroles de shalom et de vérité. Il parle du bien à son peuple et il parle de paix à toute sa descendance qui shalom parce que le principal c'est le shalom c'est ça le principal. Le shalom c'est la réparation de tous les mondes. Et c'est le contraire vraiment de la haine de Essav et de Haman un homme de un homme un ennemi un homme de de haine va l'aider à shalomato maintenant le shalom c'est ça qui détruit Haman qui est parce qu'il se nourrit de la marquette. Ça c'est très important de savoir ça. Donc il faut faire très attention parce que en fait eux eux ils sont ils sont inexistants. Mais si maintenant vous vous répondez quand il vous attaque, c'est comme ça que vous les faites exister. Eux ils existent pas. Mais si maintenant vous vous répondez avec ça, vous les faites exister. C'est comme si vous voyez un film. Le film, c'est imaginaire. Mais si maintenant les gens ils vont voir le film et ils payent pour aller au cinéma, ça c'est ça qui va faire que le film il va exister. Si maintenant personne n'allait au cinéma, personne le payait, il y a personne qui ferait des films. Merci Margarette. Merci. Bonne journée à vous. que des bonnes nouvelles tachem il y en a qui veulent pas du chalom il y a des gens qui sont malades madame madame il y a des gens qui sont malades bien sûr le but de Napoléon c'était pas de nous faire du bien il y a des gens qui veulent pas le shalom ils sont malades c'est tout il y a La plupart des gens, ils sont malades, c'est tout. Qu'est-ce que vous voulez que je fasse fin toit à la guerre en Ukraine ? Moi, je peux rien faire. Qu'est-ce que à quoi je vais faire attention ? Moi, je fais ce que j'ai à faire. Qu'est-ce que je peux faire d'autre ? Je peux rien faire du Le shalom, c'est le le le le principe du shalom si vous voulez, c'est pour arriver à à à montrer à montrer que en fait chacun il a sa place quand quand toutes les guerres toutes les guerres ça vient du fait que que les gens ils sont pas à leur place. Bah déjà on sait que Merci Franck Müller vous bénisse. Déjà déjà on sait que la guerre de Gogou Magog aura pas l'ad c'est plein de métaverses Bach qui sont là à discuter. C'est tout des des des ils font que de l'imagination. Mais mais celui qui appuie sur le bouton, c'est que que lui aussi va sauter. C'est pas il y a personne qui peut gagner aujourd'hui. C'était dans dans ces grandes nations là, c'est des c'est hashem il est chô par hashem les choses elles avancent. Donc le ce qui est très important c'est de pas répondre parce que quand on répond c'est là où quand quelqu'un il nous attaque et on répond là où on fait exister en fait parce qu'il existe pas. Si vous lui répondez pas vous allez voir qu'il existe pas. Mais si maintenant on répond avec ça, il a le courir ça qui lui donne le courir. Donc c'est important, c'est marqué Jérémie Gabison mais il y a la Torah orale, il y a beaucoup de choses qui sont écrites et qui n'ont pas lieu parce que c'est c'était des choses qui auraient pu être mais qui sont pas qui sont pas il y aura pas Gog ou Magog. Il y a beaucoup de choses qui sont écrites vous avez dans la Torah Ben Sor, ça n'a jamais existé. Un enfant qui écoute pas ses parents et qui fait ce qu'il a fait que que et qu'on le tue qu'on ça n'a jamais existé. C'est des cas qui ont jamais eu qui ont jamais eu lieu dans la réalité. C'est par dans dans le dans dans un niveau de des mouas en haut, ça a existé mais ça a été adoucé. C'est pas venu dans le monde. Donc il y a pas assez per de soucis sur Donc on fait à la de duim notre cher ami qui nous envoie Benyamin. Ils envoient à la chaque jour. lorsque l'association est déjà finalisée, donc c'est de finalisée, il est permis de révéler la malhonnêteté d'un des partenaires si on sait que l'associé ne s'empressera pas pour autant de dissoudre son engagement mais prendra seulement des précautions qui s'imposent. Cependant, s'il risque de rompre sans en référer au préalable à la vie du Bedin, il est interdit de le révéler. Donc s'il y a une association et il y a un problème avec l'un des partenaires, on peut pas révéler à l'autre si l'association n'est pas déjà faite. C'està-dire on peut pas détruire la l'association avec du lachonara. Il est interdit de faire une offre de mariage ou d'association dans le cas où l'on aurait soi-même rejeté une telle proposition de peur de préjudice encour. Donc maintenant, on peut pas proposer à quelqu'un quelque chose que nous-même on aurait pas fait parce que c'est quelque chose qui a des préjudices en vue. Donc c'est sûr qu'on peut pas proposer à quelqu'un cette chose-là. Alors euh on va faire maintenant besoin la lafila. de de Rabin Nathan du côté de 23 maître du monde être nous et délivre-nous qu'on puisse attirer toutes les forces toutes les énergies de guérison dans toutes les choses du monde dans le pain et l'eau. et toute nourriture et boisson que qui se présentera que tu nous présenteras à manger ou à boire et peu importe ce qu'on mange ou ce qu'on boit que maintenant la force du remède de guérir elle viennent elles viennent dans tout ce qu'on mange c'estàdire que toutes les plantes elles mettent leur force dans notre nourriture là que est une à chaque instant chez chaque fois qu'on aura besoin que avec de l'eau du pain et de l'eau seulement il bénira ton pain et ton eau et j'enlèverai la maladie de de de toi, je t'enlèverai la maladie et tu nous guérisses dans ta grande miséricorde que tues notre corps et notre âme dans 200 nos 248 membres et 365 muscles et et ner qui parce que toi tu es le seul à connaître tous nos problèmes et toutes nos maladies celles qui sont révélées et celles qui sont cachées de nouschemagen. Voilà les amis, bon après-midi que des bonnes nouvelles. On se retrouve cette nuit pour la parachat sur parachat. [Applaudissements] Vous demandez un cours à Merci. Merci les amis. Que des bonnes nouvelles. OK. Rabin Rabin OK version vous voulez. Amen. Amen. Je vous mets les deux alors dans ta chaîne. Avec plaisir.