Essayes de sortir.

Kind: captions Language: fr [Musique] خف dans la page 6 dans la brochure. Donc on est dans en train de reprendre la Torah 36 parce que dans les deux versets du et deem il y a 12 mots par rapport aux 12 tribus il y a 49 lettres selon les 49 lettres qu'il y a aussi dans les noms des tribus Maintenant, au moment où quelqu'un il prend sur lui le jou divin, alors c'est le principe de cette de cette de ce mic là de schlomoif. À ce moment-là, il se sépare des âmes de ce rav, c'est-à-dire de ces gens qui sont des gens du mélange, des gens du flou. Chefra Bisha qui s'appelle la mauvaise servante Isaza, une femme prostituée ben et il s'inclut dans les âmes des tribusatem dans le principe d'une femme qui craintem. À ce moment-là, il ferme les yeux. C'est de au moment où il reçoit le jou divin pour dire que maintenant au moment où il prend le jour du vin, c'estàdire où il va faire schéma, alors il est comme une jeune fille, une belle jeune fille qui n'a pas des de des yeux. qui est la ta générale qui inclut toutes les mauvaises midotes des 70 langues. Donc au moment où il va faire au moment où il prend le le le hall mal shamaim, c'estàdire au moment où il va faire schéma, il ferme les yeux pour dire que voilà, il a il a pas de il a pas de rapport avec cette chose-là qui est le nian de prendre de de d'ouvrir les yeux c'est sur ce monde. C'estàd que tous lesan de cette tava générale on va dire elle s'appelle la ta la tava des yeux principalement parce que c'est c'est la vue c'est la vue sur ce monde. C'està dire que maintenant du moment du moment où on ouvre nos yeux sur ce monde en tant que consommateur parce que c'est ce qu'on a priori c'est la première chose que qu'un homme il a dans ce monde c'est qu'il apprend à consommer. C'est c'est la première chose qu'il a. Donc il a une vue comme on a dit une vue à l'envers par rapport au monde c'estàdire il voit le dos le dos du monde il voit pas la face la face du monde c'est hchem et le dos du monde c'est la possibilité d'exploiter ce monde à son compte ça c'est ça c'est le dos de ça s'appelle le dos du monde c'està dire tout ce qui est organisation de profit par rapport à ce monde que ça soit un profit d'argent ou un profit de plaisir ou tout autrees sortes de profit d'exploitation des gens tout ce qui prendre de ce monde-là ça s'appelle appelle voir l'arrière et c'est ce qu'on voit a priori dire quand quelqu'un regarde ce monde c'est c'est la première chose que qui comme on dit qui saute aux yeux dire c'est la chose qui saute aux yeux maintenant quand on on prend le le jour divin alors on ferme les yeux de ce monde c'estàdire quand on dit schéma on va fermer les yeux pour montrer que on se sépare de la vision de ce monde qui est vu de de façon de de façon primaire de façon instinctive Et on va passer à une vision qui est le visage d'ashem que on va obtenir par le fait qu'on va dire les 12 lettres, les 12 mots qu'il y a dans le schéma et barem et les 49 les 49 lettres aussi qui sont les 49 lettres de des noms des tribus. Donc on a les 12 mots des qui les 12 mots de Chema et Barouchem qui sont les par rapport aux tribus et aussi 49 lettres qui sont par rapport au nom de toutes les tribus. C'estàdire si on prend le nom de chaque tribu, alors on va on va trouver que il y a 49 lettres dans le nom des 12 tribus pour montrer que toute la c'està-dire que toute la toute toute la vodatem tout l'engagement par rapport à il va passer par ces 12 tribus parce que c'est ça le le le principe de la doucha comme on avait comme on a expliqué hier avanthier que c'est la première formule la première formule de l'attachement au visage d'achem qu'il a eu dans le monde. Ce sont les 12 tribus. C'est la première fois où il y a une formule complète et et entière de la façon de voir Hashem. C'est avec les 12 tribus. C'est pour ça qu'elle s'appelle Shiftka, les tribus de Yud, les tribus d'Hem. Tribus d'Hem, ça veut dire que ce sont les premières la première matérialisation dans des individus d'une façon de voir la vie. qui est autre que le le dos de la vie jusqu'à jusqu'à jusqu'à maintenant à dire jusqu'à ce que les chevatim il y a tout le monde l'humanité elle donnait le dos àem à partir des chevatim il y a eu des hommes qui sont venus et qui ont qui ont été vers la face d'ashem et pas vers le le dos d'ashem donc au moment où on va faire le schéma on va fermer les yeux pour pas rentrer dans pour pour dire que voilà on ferme les yeux de ce monde. C'està dire, on veut pas avoir de vision de ce monde qui correspond à notre corps ou à nos sens ou à notre intellect ou on veut une vision de ce monde qui correspond à la à la à la résidence de de du souffle divin dans ce monde, de la présence d'achem dans ce monde à dire quand quand maintenant quelqu'un il a une mauvaise pensée de temps en temps dire qu' quelque chose qui veut le détourner de l'attachement àem alors Ça lui suffit de faire le schéma. Ça lui suffit de direem de dire chema etem. Mais si quelqu'un il a l'habitude d'avoir des des pensées dans cette toujours nous protège, il nous sauve il arrive pas à se séparer de cette il doit aussi pleurer au moment où il fait le schéma parce que c'est c'est écrit que les larmes elles viennent du surplus de la bille. C'est dire quand la bile elle a elle a trop elle est elle est elle est trop pleine, elle a trop de de il y a trop de liquide dans la bille. Alors ça ça vient de ça vient de ça donne les larmes c'estàd les larmes elles proviennent de là-bas dire les larmes elles proviennent du fait qu'il y a du surplus dans la bou marashora troll maintenant la la marchora la b c'est c'est la rat c'estàd que il dit ici que c'est la rate c'est dans le tikun si quelqu'un veut regarder dansun leun 56 pouvoir négatif c'est une femme que d'aval viennent les âmes duram c'estàd de ces de ces gens qui sont des gens mélangés des maot alors maintenant quand il fait descendre des des des larmes à ce moment-là sont chassés et sortent les surplus qu'il y a dans la bille qui viennent du fait que il y a un trouble dans le sang et dans la rate et dans toutes les surplus qu'il y a dans ces endroitsl à ce moment-là il a inclus son âme dans le le le jou divin à dire que maintenant il y a il y a un problème il y a un problème physique c'estàd c'est quelque chose chose qui va se traduire physiquement, c'est que il y a il y a il a dans son système sanguin dire qu'and l'individu il a trop il a trop de de d'énergie négative dans son sang alors ça ça bile ça rate ils sont ils sont plein de de ils sont pleins de de ces déchets là qui sont les mencés des déchets des déchets spirituels. C'està-dire ce sont des ce sont des surplus de ces de ces de ces endroits-là. C'estàdire de la b. Normalement la bile, elle doit elle doit avoir une certaine une certaine quantité de liquide dedans. Elle doit pas avoir plus que ce qu'il ne faut. Maintenant si dans la bile il y a plus que ce qu'il ne faut, ça veut dire que maintenant que spirituellement il est sous l'emprise de cette de cette servante, de cette mauvaise servante, c'està-dire de cette femme prostituée. Qu'est-ce que ça veut dire ? Ça veut dire que maintenant si la personne elle dépasse elle dépasse l'utilisation du monde au-delà de de du fonctionnement dont on a besoin, si on l'utilise plus qu'il nous faut, alors ça remplit la bile. Ça remplit la bile parce que l'utilisation de ce monde plus que ce qu'il ne faut, ça ça traduit un problème. C'estàdire ça montre qu'il y a un problème. Quel est le problème ? Le problème c'est un problème d'angoisse. C'estàdire que la personne au fond est angoissée comme les gens qui qui ont de la qui qui ont de la boulimie ou des gens qui cherchent à gagner beaucoup d'argent ou des gens qui qui les gens qui qui vont dans des dans des exagérations dans certaines choses. Dès qu'une personne elle est exagérée dans quelque chose, c'està dire qu'il y a un déséquilibre quelque part ça traduit un manque. C'estàdire il y a un manque, il y a une frustration, il y a un manque. Ce manque là, c'est le manque de de la de vie, c'estàdire, c'est le manque de la vision d'Hachem. C'est ça qui lui manque. C'est pour ça que la personne, elle court derrière l'argent, elle court derrière le manger, elle court derrière le le l'affection, elle court derrière des des choses qui toutes ces choses-là, c'est pour essayer de combler un manque. Alors maintenant, comme comme on a parlé hier de de des États-Unis, vous voyez que c'est un pays où où le leur dieu c'est l'argent. C'estàdire il in God we trust, c'estàdire il met ça sur le dollar. que leur Dieu c'est l'argent. Pourquoi ? Parce que l'argent c'est c'est vraiment ce qui va remplacer remplacer la divinité dans le dans l'imaginaire. Ça va pas remplacer du tout parce que c'est le c'est le c'est l'outil de frustration qui est le plus grand dans le monde, c'est l'argent. C'estàdire les plus grandes frustrations qui qui donnent qui qui arrivent à l'homme dans le monde, c'est les frustrations de l'argent. C'est-à-dire quand quelqu'un il a beaucoup d'argent, il se prépare à à une frustration, à un manque énorme. Puisque la la la Torah, elle nous dit "Si maintenant tu as 100, si tu as 100, tu voudras 200. Si tu as 200, tu voudras 400. Si tu as 1000, tu voudras 2000. Mais par exemple, le manger, c'est pas comme ça. Quelqu'un il mange, il a fini son repas, ça y est, il est rassasié jusqu'à la prochaine au prochain repas, ça va, il a pas ses ses besoins. Mais l'argent, il y a pas de rassasiment. C'està-dire que l'argent plus la personne elle a de l'argent, c'està-dire pour elle a de l'argent, c'estàdire elle cherche l'argent pour combler cette frustration qui est une frustration de la vie qui est une frustration de la vision d'Hachem. C'està-dire c'est le fait que la personne elle voit toujours de de dos, elle voit tout le monde de dos. C'estàdire elle sait pas ce que c'est la vie. Donc elle est à la recherche de la vie. Alors cette recherche de la vie, elle peut se traduire chez beaucoup de gens par la par la recherche de l'argent. C'està dire le fait que la personne elle va chercher de l'argent, il y a c'est un signe de déséquilibre un déséquilibre c'est-à-dire de base c'està dire basique. Il y a un grand déséquilibre dans dans la personne qui lui fait chercher l'argent. Maintenant il sa il sait pas que c'est comme si quelqu'un qui qui qui a soif et qui boit de l'eau salée. C'est la même chose. C'està-dire il va il ne va faire qu'augmenter sa soif. C'està dire que l'argent c'est ce qui va montrer ce qui va qui va le plus décevoir l'individu. C'està-dire que lui il a il il pense que quand il va avoir une certaine somme d'argent enfin il va il va avoir un peu de tranquillité et voilà que maintenant il a un manque du double encore de ce qu'il a misé. Lui il a misé pour s'en sortir. Maintenant il croyait qu'il allait faire quit. Il a pas kit, il a double maintenant. C'està-dire que il sort doublé dans sa frustration. Donc ça c'est dans l'argent. C'est là où c'est le plus fort. Maintenant les autres tavotes, les gens ils vont vers les autres tavotes, la nourriture et cetera. Vous voyez qu'aujourd'hui les gens ils sont à la recherche. Toutes les les toutes les publicités que vous que vous verrez, c'est comment maigrir. Il y a pas de publicités comment grossir. Il y a pas des publicités qui disent comment vous pouvez faire pour grossir. C'est que des publicités pour maigrir. C'est tout. Pourquoi ? Parce que tous les gens ils mangent beaucoup plus que ce qu'ils ont besoin. Maintenant, ce cette ce besoin de manger énormément et vous verrez aussi que ce qui est en tête de là-dedans, c'est les États-Unis. C'est là où il y a le plus d'obésité dans le monde, c'est aux États-Unis. C'est là où il y a le plus de recherche d'argent, c'est c'est aux États-Unis. parce que c'est un pays comme on a vu ici de RVRV, c'est-à-dire de grands mélanges de melting pot où il y a un tel déboussolement des individus que ils sont très très loin de pouvoir trouver des le contact avec Hashemal d'imaginer que qu'il y a un contact possible avec Hashem. Donc c'est des sociétés de grande frustration parce que quand il y a des des valeurs même des valeurs qui sont qui sont pas des des valeurs directement de Torah par exemple des valeurs de Dereret si vous prenez un pays qui a qui a une histoire la France la France c'est un pays sait ce que c'est mais la France elle a une histoire c'està dire elle a quelque chose derrière il y a il y a une histoire une littérature il y a une musique a il y a il y a il y a quelque chose il y a il y a un passé il y a il y a des valeurs qui sont pas même si c'est des valeurs qui n'ont pas qui sont pas très très élevées, mais ce sont des valeurs au moins de des rerettes, c'est-à-dire de fonctionnement humain. Ces valeurs de fonctionnement humain, elles ralentissent un petit peu leur frustration tandis que des pays nouveaux comme les États-Unis qui ont qui sont des pays sur rien du tout, c'estàdire c'est des pays, ils ont aucune histoire, ils ont rien du tout, il y a pas de il y a pas il y a rien, il y a pas de passé. Donc c'est des pays où les gens les ils sont perdus. C'est comme si quelqu'un il est dans un désert, c'est pareil. Il y a pas de repère, il y a il y a aucun repère il y a aucun repère de de de qui tranquillise un peu les gens. Donc elle est la consommation, elle est à outrance c'està dire il y a toujours une consommation à outrance et notamment dans l'argent, dans la nourriture, vous verrez que c'est les gens les plus poussés vers ça parce que c'est le principe du rêv rave, c'est-à-dire du mélange. Erv rave, ça faisait grand mélange. C'est grand mélange. Grand mélange de de c'est-à-dire il y a pas de il y a rien de clair. Il y a rien, il y a pas d'évident de rien du tout. Les gens, ils vont derrière le dos de la vie, c'estàdire Mam, il donne le dos à la vie, ils vont en arrière par rapport à la vie. Donc ça ça donne des frustrations énormes et ça ça va faire courir l'argent les gens vers l'argent, ça va faire courir les gens vers la nourriture et cetera. Alors maintenant ces déséquilibres là c'estàdire quand la personne elle va elle va courir plus que ce qu'il ne faut. Normalement un homme il doit travailler pour sa parnassa. D'accord. Hem il a dit comme ça que on doit faire un récipient pour recevoir sa parn. OK. Maintenant maintenant on n pas besoin d'aller courir derrière l'argent. On a besoin de parnassa c'est tout. de payer notre maison et de de notre manger nos vêtements et cetera, c'est tout. Maintenant, c'est quand il y a une course à l'argent, ça veut dire qu'il y a un déséquilibre. Quelqu'un quand il mange doit manger pour se nourrir. S'il mange trop, c'est il est en train de détruire son corps avec sa nourriture. Ça veut dire que la nourriture elle a elle a elle est elle s'est décalée du fonctionnement. C'està-dire non seulement ça sert plus pour donner la vie mais ça détruit la vie. C'est-à-dire que maintenant la personne, elle est en train de manger des choses qui la détruisent, des quantités qui la détruisent. Donc il s'est éloigné complètement du but du manger. Il est dans le contraire même du but du manger puisque le but de manger c'est d'entretenir la vie. Maintenant il est en train de manger des choses qui vont lui détruire la vie. Le fonctionnement de sa machine il est en train de le détruire. Donc on a plus de rapport du tout avec la la simplicité de de de la sensation de base. C'està-dire Hachem, il nous a donné le le la sensation de la fin de de vouloir se nourrir pour entretenir notre machine. Mais maintenant si on mange trop, on détruit notre machine. Ça veut dire on s'est éloigné, on a été à l'opposé de la nourriture avec l'argent. On a été à l'opposé de l'argent avec la nourriture. On a été à l'opposé de la nourriture. Hashem nous a donné des des de quoi se reproduire, de quoi avoir des enfants. Maintenant, si on n pas si on n'est pas marié comme il faut dans les de les conditions que la Torah elle demande, si c'est si c'est alors on utilise plus ça pour avoir des enfants pour faire des des ivourimes, on utilise ça pour pour le contraire de ce de ce quoi ça a été fait. C'està-dire au lieu de donner la vie, ça donne la mort. Alors tous ces déséquilibres là accumulés qui sont mache l'utilisation complètement à l'envers de la chose ça donne quoi ? Ça donne que la bile elle est en elle est en surplacement. C'est-à-dire que la bile elle est elle est dépassée elle est dépassée dans ce qu'il y a. C'està-dire elle a trop elle est trop chargée la bille. Pourquoi elle est trop chargée ? Parce que les mens toutes c tous ces dysfonctionnements là de dans le rapport avec les avec les les monde, ça va faire que la bile elle va avoir plus de de liquide que ce qu'elle doit avoir normalement. Je parle maintenant physiquement. Physiquement c'està-dire que quand on dit l'homme il va se faire de la bile, c'està-dire que l'homme il va fabriquer de de des liquides dans du liquide dans la bile plus que ce que normalement la bile elle doit avoir. Et ça ça va entraîner quoi ? Ça va entraîner une telle tristesse dans la personne que il va s'attacher à cette clipa là qui la clipa de de de cette femme prostituée, de cette lite là, de cette de cette imvrave, la maman du Hervrave, la chifrabisha, la mauvaise servante et cetera parce que toute cette mauvaise servante, tout ce que tout son tout son à elle, c'est la tristesse et la tristesse provient du dépassement de la bile c'estàdire quand la bile elle est trop chargé. Alors la la quand la bille est trop chargée, ça donne de la tristesse. C'est dire la personne elle tombe dans la tristesse, elle tombe dans la dépression et elle tombe dans un besoin après énorme encore plus de de se détruire par une consommation à hautrance qui peut devenir maladive mamage c'està-dire les gens ils peuvent venir des détraqués de la qu' a des détraqués dans l'argent, il y a des détraqués dans le manger, il y a des détraqués dans les femmes, il y a des détraqués dans dans dans beaucoup dans beaucoup de domaines. Ils sont détraqués complètement. Ça veut dire ils sont sortis de du de du kium, c'estàdire du maintien de l'être humain sur terre. Tout ça vient parce que à la base il y a un manque de vue d'Hachem. C'està-dire comme quelqu'un un enfant qui voit pas sa maman et il a besoin de voir sa maman il la voit pas. Alors il se met en colère, il s'énerve, il commence à casser des trucs, il commence à à faire des bêtises, il commence à mettre dans sa bouche n'importe quoi, il commence à faire il des que des bêtises. Il est complètement déséquilibré. parce qu'il a besoin de voir sa maman. S'il voit pas sa maman, il est déséquilibre. Un homme qui voit pas Hashem, un homme qui a pas pris conscience qu'il y a Haschem dans le monde, qu'il y a un visage de la vie qui s'appelle la vie elle-même. Alors cet homme-là, il est en frustration permanence. Il est à recherche de sa maman, il est en recherche de la bina. Il est en train il recherche la emouna, il recherche le contact avec Hashem. Maintenant, ce manque de contact, ça va lui traduire des déséquilibres. C'est déséquilibres. Ils vont finir par atteindre la bile et quand la bile elle va dépasser la la dose qu'elle qu'elle peut avoir, la personne elle va être complètement manipulé par ces forces négatives là qui s'appelle imadervrave, shifrabisha, lilite, iszona, tous ces trucs là, ça vient de du surplu de la bille. Donc Rabenou il dit ici que quand quelqu'un il a des petits problèmes de temps en temps qu'il a des mauvaises pensées et cetera, ça suffit qu'il fasse schéma schéma Israël barou chem parce qu'avec ça il s'inclut dans les 12 dans les 12 chvatimes, dans les 12 tribus et dans les 49 lettres qui sont le nom des tribus. Mais si quelqu'un il voit qu'il est attaqué par cette tava là des femmes, que cette taava de la perversion, elle elle le elle l'attaque, ça veut dire que maintenant sa bile, elle est en dépassement complet de de ce qu'elle peut ce qu'elle peut supporter. C'est pour ça queil il est tellement là-dedans. Donc Rabenou il donne comme que maintenant il pleure quand il fait schéma parce que quand il pleure quand il fait schéma, les larmes elles viennent du surplus de la b. C'est comme s'il va vidanger sa bile maintenant. C'estàd quand il va pleurer, quand il va faire schéma, il va faire une vidange de la bille. Quand il va vidanger la bile, il va perdre l'emprise de la de la clipa sur lui. C'està dire cette clipa, elle pourra plus le le l'attraper. Pourquoi ? Parce que il a il a vidangé la bile, il a vidé le surplu de la bille. Donc voilà voilà maintenant l'explication que Rabenou donne ici qui est une explication en même temps une explication spirituelle et aussi ses conséquences physiques. C'està dire que maintenant toute la base de de du souci de la personne pourquoi une personne elle se fait du souci les maincé c'est parce que elle voit pas Hashem. Si quelqu'un il voyait Hashchem il se ferait aucun souci du tout. Si quelqu'un il était en contact avec le la vraie vie, avec le vrai visage du monde, il il se ferait aucun souci, il serait bien et à ce moment-là la bile, elle serait elle fonctionnerait normalement et donc il y aurait pas d'exagération dans cette taava là. Donc Rabenou il donne un petit coun, il dit donc si maintenant quelqu'un il a il a attaqué de temps en temps dans ce problème là alors il fait schéma et barouchem. Mais si maintenant quelqu'un il voit que il y a ma mâche il est il est en pris dans ces choses-là de façon exagérée, alors il faut qu'il verse des larmes parce que en versant des larmes pachot il va il va vidanger sa bile et il va se sentir détaché de ces de ces forcesl négatives qui l'attrapent par là c'estàdire qu'il l'attrape par la bile parce que toute la base de la bile toute la base de la tristesse, toute la base de de de ces sensations là c'est uniquement le fait que la personne elle se sent isolée et seule dans le monde. Cette solitude, on parle d'une solitude profonde. On parle pas ici que seul que la personne elle est seule, elle habite seule ou on parle ici d'une sollicitude profonde, c'està-dire de voir de de vraiment pas comprendre qu'est-ce qu'il est en train de faire dans ce monde. C'està-dire de pas avoir de satisfaction, hein. C'est-à-dire il y a pas il y a pas de satisfaction. à chaque fois la personne elle pense que elle a trouvé le le partenaire qu'il faut, elle a trouvé le travail qu'il faut, elle a trouvé le le les amis qu'il faut et puis après c'est ça y est ça, il y a des déceptions, des trucs et cetera et ça donne ça un manque un manque sans arrêt et ce manque là finit après par attaquer la bille. Et quand il attaque la bile, il va ouvrir il va ouvrir la porte au manipulateurs de gens qui sont en manque si vous voulez. C'est-à-dire qu'il y a des forces négatives que ces forces négatives elles elles elles vont prendre le pouvoir sur la personne au moment où la personne elle va commencer à être en manque de vie de façon de façon déséquilibrée, maladive. C'est-à-dire que quand ça devient mam une maladie, la frustration ça devient une maladie chez lui, à ce moment-là, il va tomber sous l'emprise de ses forces négatives comme par exemple la drogue. les gens qui prendent de la drogue, les gens qui ont commencé à se droguer, c'était toujours dans des atmosphères très sympathiques, très détendues avec uniquement pour de la joie et pour pour être bien et pour avoir encore beaucoup plus de plaisir que ce qu'on a d'habitude et des des des visions qu'on peut pas avoir dans des États normaux et cetera. C'était c'est toujours très attrayant et tout. Mais après ça devient très très amer parce que quand la personne elle doit commencer à acheter sa drogue qu'elle est accro mais alors il y a plus du tout de des il y a plus du tout de sourire, il y a plus du tout de sympathie, il y a plus du tout de confiance, il y a rien du tout. Il faut payer sa drogue. Et si la personne elle la paye pas, il y a pas de drogue. Et si elle essaie de voler après elle se fait attraper, détruire, frapper, elle peut se faire même tuer. Combien de gens ils sont morts parce que parce qu'ils ont pas payé leur drogue ou des des trucs comme ça. Mais eux les gens qui au début se présentaient comme des gens sympathiques, eux ces gens-là, ils sont pas sympathiques du tout. Eux, ces gens-là, ils veulent ils veulent gagner de l'argent sur le dos des gens en leur vendant de de la drogue. C'est tout. Eux, ils achètent une drogue à 10 dollars, il la vendent 100 dollars. Donc maintenant, eux, pour eux, c'est un potentiel de gagner beaucoup d'argent ces gens-là. Donc, au début, ils vont venir de façon très sympathique, mais après ils vont ils vont pas être sympathiques du tout du tout. Ça se finit très très mal ces choses-là. Ben ici c'est le c'est la même chose on dire au début la personne elle a un rapport avec le avec ce monde de consommation qui est sympathique c'estàdire au niveau argent au niveau nourriture au niveau au niveau affectif tout tout c'est c'est sympathique on a passé un bon moment et cetera, c'est sympa truc on a mangé on a fait un bon resto truc et tout ok au début c'est comme ça mais sachez que le but de ça c'est pas d'en rester là le Le but des c'est de passer sous le le jou du pouvoir de ces forces négatives qui s'appellent les noms qu'on a donné ici. Tous ces noms là de cette servante mauvaise servante de cette prostituée. Tout ça tous ces noms que Rabenou rapporte ici ce sont les les les pouvoirs négatifs du monde. Les pouvoirs négatifs ce sont eux ils s'alimentent du fait que que vous trouvez pas la vérité parce que si vous trouvez la vérité vous les détruisez. Ça y est, ils disparaissent. Chaque fois que quelqu'un il fait une cure de des intoxications, il y a des vendeurs de drogues qui perdent de l'argent. Et si le monde entier décidait de plus prendre de de drogue, qu'est-ce qu' faisait qu'est-ce qu' faisaerit tous ces cartels là de la drogue ? Donc comment ils vivraient ? Tout d'où ils auraient tout cet argent, tout ces châteaux, tout ce qu'ils ont, tout ces milliards qu'ils ont. D'où ils auraient ça ? Si les gens ils décident de plus de plus consommer de la drogue, c'est fini. Ils seraient plus. Alors ces forces négatives qui sont qui sont cette servante, cette mauvaise servante cette femme-là c'est c'est cette c'est la maman du rêvrave, cette clipa de Lili, tout ça eux toute leur vitalité c'est uniquement de la tristesse de ces gens-là. Ça veut dire quand ces gens-là ils sont en tristesse, quand l'homme il est dans la tristesse, alors il passe dans un déséquilibre, il a un besoin de consommation énorme. Et ce besoin de consommation, c'est ça qui les alimente à eux. Eux, ils s'alimentent sur ça. Maintenant, quand lui il est passé dans une exagération au niveau de de la consommation de manière à ce que sa bile, elle dépasse complètement le fonctionnement normal, alors elle, ses forces négatives, elles ont le pouvoir total sur l'individu. Et à ce moment-là, elle le laisse plus. À ce moment-là, elle le laisse plus. Il est là, il a une dépendance totale totale, c'està-dire ça devient un déséquilibre total. Et il peut arriver à Mamach devenir fou. Mamche, c'està-dire que qu'est-ce ça veut dire fou ? C'està-dire il arrive plus à contenir sa sa taava. C'estàdire il a un tel désir qu'il peut plus le contenir. C'estàdire il peut perdre complètement la face. il peut faire des choses des des des choses terribles. Il peut comme quelqu'un qui peut cambrioler une pâtisserie parce qu'il a tellement envie de manger des gâteaux, il en peut plus ou il va cambrioler une banque où il va faire des choses qui sont qui sont terribles dans d'autres domaines. Tout ça vient parce que ça y est, une fois qu'il a dépassé la la dose la dose minimale qui qui est acceptée pour le fonctionnement dans ce monde, il rentre dans un cycle où après il rentre sous le pouvoir de ses forces ses forces négatives. Et ses forces négatives quand elle l'attrape c'est comment il va sortir à Beno il donne la ça comment sortir c'est en pleurant quand on fait le schéma quand on verse des larm alors on vide le le le surplu de la ville et on on enlève l'endroit où ces ces forces là elles avaient l'emprise. Donc Rabenous ce qui donne concret, c'est précis, c'est complet, ça parle spirituellement et ça parle physiquement de ce qui va se passer chez chacun. Maintenant, je sais pas s'il existe aujourd'hui des choses, des médicaments ou autres qui qui purgent la bille, c'estàdire qui font sortir les les les choses qu'il y a dans la bille. Mais si ça existait des des choses naturelles qui font pas du mal pour vider un petit danger la bile, c'est sûr que ça aiderait des ça aiderait le le le côté le le côté euh si si on veut animal de la personne quand elle est elle est mamche complètement soumise au tas à vote. les ça les aiderait comme les gens qu'on aident à arrêter de fumer ou s'il y avait des produits qui permettaient de vider le le la bile alors ça aiderait dans le fonctionnement c'est sûr de de tous les jours. En tout cas la que Rabeno il donne ici c'est que quand quelqu'un il fait schéma il faut qu'il pleure. Maintenant maintenant quelqu'un il peut dire ouais mais comment je vais pleurer c'est pas c'est pas automatique le pleur c'est pas une machine que j'ai dit bon alors je pleure alors ça y est je me mets à pleurer mais c'est pas non mais quand quelqu'un il va chercher B à se rapprocher d'ashem et il va voir qu'il peut pas dire il va voir qu'il peut pas c'est tout il va voir que l'accès il est il lui est fermé c'est il a pas d'accès. Il peut pas rentrer dansem, il peut pas rentrer parce que il est il appartient à un autre domaine. Il est sous l'emprise de quelqu'un d'autre comme quelqu'un qui est comme quelqu'un qui qui est dans dans la drogue, dans la cigarette ou dans n'importe quoi qu'il a qui sorte. Vous croyez que les que le gars qui travaille au bar tabac, il a besoin de vous mettre des prospectus dans votre appartement pour que vous venez lui acheter des cigarettes ? il a pas besoin, vous allez venir tout seul acheter chez lui. Il a pas besoin de il a pas besoin de de vous de vous dire de venir acheter des cigarette, vous allez venir tout seul. Ça c'est pareil. C'est-à-dire que à un moment la personne, elle sort de de ce qui s'appelle deset, c'estàdire fonctionnement. Si elle dépasse la dose de fonctionnement, elle va passer sous le pouvoir négatif. Et ces pouvoirs négatifs, il laissent plus sortir. Après, alors quelqu'un, il essaie de faire tuva. Baashem, il voit, il sort d'Égypte, il y a Mosé Rabenou et tout, c'est super, on est passé, il y a l'ouverture de la mer rouge. Chacun il a des miracles et des miracles comme Rabeno dit encore plus grand que que la sortie d'Égypte. Chacun il a vu des miracles dans sa vie encore plus grande que la sortie d'Égypte pour se rapprocher d'Hachem, pour pour se rapprocher du Sadik, pour monter vers Israël, pour construire sa vie et cetera. Il a vu tout ça et après il voit dans quel état il se trouve lui. Dire maintenant il voit dans quel état il se trouve il se trouve il se trouve dans un état qui est lamentable. Pourquoi ? Parce que sauf sauf c'est un égyptien. C'estàdire il a vécu en Égypte pendant pendant toute sa vie. Il a grandi en Égypte donc il a des habitudes d'un Égyptien que l'habitude d'un Égyptien c'est ça s'appelle Hervatares. La nidité de la terre c'estàdire les Égyptiens ce sont des gens qui ont mis la terre à nu. Ça veut dire qu'ils ont ils ont ils ont trouvé des systèmes d'exploitation de la terre. Comment exploiter la terre en vue d'en tirer du plaisir au maximum ? C'est ça le c'est ça la définition de l'Égypte. Quand on dit la terre, l'Égypte c'est la nudité de la terre, ça veut dire c'est mamche le dos de la terre. C'est-à-dire le côté les côtés complètement complètement euh de de de de consommation de la terre que Hashem il nous a donné des outils pour nous rapprocher de lui et qu'on a utilisé ces outils pour de la taava c'estàdire pour du plaisir comme quelqu'un que sa société elle lui donne une voiture de service et lui l'utilisait il utilise pour partir en vacances mais dit mais monsieur on vous a pas donné ce véhicule pour aller en vacances ce véhicule là c'est pour travailler c'est pas pour aller en vacances il dit ouais mais comment vous voulez que je fasse moi je dois aller en vacances et cetera. Dit mais vous avez pas le droit. C'est c'est pareil. Hashem il a donné un monde pour nous permettre de de nous brancher sur Hashem. Chaque détail de ce monde, chaque situation qu'on vit toute la journée, toute notre vie, c'est que des moyens de se connecter à Hashem. Maintenant, lui, il a utilisé ça pour de la taa pour qu'il a il a détourné ce le monde. Alors, le principe de l'Égypte c'est ça. Ervatares, ça veut dire utiliser la nudité du monde. Ça doit dire dépouiller comme on dit. Ils l'ont dépouillé quand quelqu'un il s'est fait il s'est fait il s'est fait agresser. Ils l'ont dépouillé complètement. Ils lui ont tout enlevé. C'est ça. L'homme il a dépouillé la terre. L'homme il a dépouillé le monde. Après vous avez les verrs et ils disent "Ouais truc" mais les gens c'est eux qui dépouillent les c'est eux c'est eux qui dépouille la terre. Et à force de dépouiller la terre après vous trouvez des dépouilles. Après partez après les individus eux-mêmes ils deviennent des dépouilles. À force de dépouiller le monde lui-même il devient une dépouille parce qu'il est c'est il a tellement dépouillé le monde, il a tellement il a tellement pompé sur terre tout ce qu'il pouvait comme plaisir que lui-même il est devenu une dépouille. lui-même est devenu un mort. Lui-même c'est un mort vivant tellement il a vidé le monde. C'est ça Heratares, la nudité de la terre. Llevé, tout enlevé au monde. Ils ont rien laissé. Tout allez, prends tout ce qu'on peut. Ne te gêne pas. Vas-y, vas-y, tout tout ce que tu peux. Exploite tout, prends tout, consomme tout. Vas-y jusqu'au bout. Ne ne te gêne pas surtout te gêne pas. Va jusqu'au bout de tout de tout et après le B il meurt, c'est tout. Pourquoi il meurt ? C'est fini. Il y a plus de Il y a plus rien. Il y a plus rien. Il y a plus rien. Il est passé sous le Il est complètement manipulé par des forces négatives. Qu'est-ce qu'il peut faire ? Le gars, il a commencé au un jour à à prendre un petit peu de drogue comme ça dans un endroit dans un café sympathique ou un petit club sympa où il y avait de la musique, on dansait, c'était sympa. Après, il avait plus de l'argent. Ils en ont fait lui-même un dealer. Et après un dealer, un jour il a lui-même il avait un problème. Quelqu'un il lui a pas payé, il s'est fait arnaqué et maintenant les patrons ils savent rien de quelqu'un qui a pas payé. Après ils lui mettent une une balle dans la tête. D'abord ils l'ont dépouillé et après ils en ont fait une dépouille. Mais tout tout le monde il fonctionne comme ça. Vous voyez que ce croyez que ce monde il est gentil. Je croyais que ces forces négatives là, cette imvrave, cette clipa là, vous croyez que c'est des forces sympathiques ? C'est des forces qui cherchent la destruction de l'individu, c'est tout. Détruire l'homme, c'est tout. L'amener à la mort mamche, c'estàdire au désespoir, à la tristesse, à la mort totale. C'est c'est à ça qu'ils veulent l'amener. Et les la personne, elle croit que qu'ils sont sympas au début, mais ils sont sympas. Mais il faut savoir après qu'est-ce que ça devient toutes ces choses-là. Il y a rien de sympa ici. Il y a rien de sympa. Alors maintenant quand quelqu'un il vient de là-bas, il sort de ces endroits de où on dépouille les gens, où on dépouille le le la terre, maintenant il ilem, il a vu la lumière d'ashem, la lumière de la Torah, la lumière du sad. Après, il voit dans quel état il se trouve. Alors, c'est difficile pour lui. Il veut rentrer, il tape à la porte, il veut rentrer, il voit qu'il arrive pas. À ce moment-là, il va commencer à pleurer quand il fait le schéma. Tant qu'il a pas pris la conscience de ça, que maintenant il peut pas sortir, alors il va pas pleurer. Il va pas pleurer. Prenez un petit enfant qui se trouve dans une chambre par exemple, laissez un petit enfant dans un appartement tout seul. Vous allez voir, il va pas il vous lu vous lui donnez des jouets, des trucs. OK, il est en train de jouer, il se rend pas compte, vous sortez, vous fermez à clé. il va jouer, il y a pas de problème. Il va jouer, il va s'amuser truc à un moment il va il va il va se lasser du jeu quand il va essayer de sortir et il va et et c'est là où il va commencer à pleurer. Tant que maintenant il essaie pas de sortir, il voit pas qu'il est enfermé, il va pas pleurer. Ça c'est la même chose. Quand quelqu'un il est dans la Torah, il veut servir Hem et cetera, bon ça va, il bricole, il fait ça de fil là, ses trucs et cetera. Mais à un moment quand il va prendre conscience de où il se trouve et et il va dire bon alors je vais faire ça et voir il peut pas le faire. Bon, je vais commencer à à travailler sur ça, il peut pas. Je vais commencer à avancer là-dedans. Il peut pas. À ce moment-là, il va commencer à pleurer et là, il va vraiment pleurer. C'estàdire là, il va commencer à faire schéma en pleurant et là, il va vider toute la bile qu'il a. Tous les surplus de la bile, il va les sortir à ce moment-là. C'est sûr que maintenant c'est pas une programmation automatique les pleurs. Quelqu'un va il peut pas programmer automatiquement les pleurs parce que ça se programme pas automatiquement des pleurs. Mais seulement quand il y a une conscience quand quelqu'un il va essayer de sortir essayer de sortir. Chacun il sait essaie de sortir tu vas voir essaie de sortir quand tu tu vas voir que tu peux pas sortir. Et quand tu vas tu vois que tu peux pas sortir c'est là où tu vas commencer à bouger. C'est là où tu commences à pleurer. C'est là où tu vas acheter un billet pour venir à Oman pour faire un petit couplali et tout. Mais tant que tu as pas essayé de sortir, tu as pas tu pourquoi tu vas venir à Oman ? Pourquoi quelqu'un il va venir en Ukraine ? Bah il fait moins - 16 - 18°gr froid truc l'Ukraine Poutine truc. Qu'est-ce que je vais faire là-bas ? Qu'est-ce que tu vas faire là-bas ? OK. Le jour où tu voudras sortir, alors tu tu verras, on parlera le jour où tu tu auras décidé de sortir. Tu verras tant que maintenant tu as tu es dans un rêve rave que ta tête elle est mélangée complètement, c'està-dire que tu sais pas du tout ce que tu fais dans ta vie. Même si tu es dans la Torat truc, tu te rends pas compte du tout ce qu'elle est ta vie. Le jour où ça va commencer à décanter un petit peu, tu vas commencer à voir dans quel état tu te trouves. Alors là, tu vas commencer à hurler. Là là tu vas commencer comme les ben Israël ils ont pas commencé à crier tout de suite quand ils étaient esclaves chez Parb ils ont pas commencer au début d'ailleurs, ils étaient pas esclaves. Il est payé par eux. C'est le même principe que je vous ai dit tout à l'heure. C'est la même chose que la drogue. Au début par eux il a dit "Mais venez travailler mes amis, venez travailler. Nous on veut nous vous êtes des gens qui savaient très bien travailler. Vous avez des mains d'or vous savez faire allez venez travailler. On construit et cetera. Ils ont construit, ils ont fait des des villes, ils ont fait des des maisons, ils avaient leurs maison, ils étaient bien et truc et à un moment tac, ça serré. Ah oui, mais maintenant vous comprenez en ce moment il y a des difficultés, on peut pas vous payer et cetera et on vous devra le salaire mais il faut continuer à travailler parce que si vous continuez pas à travailler, c'est sûr que vous aurez pas de salaire puisque on peut pas et voilà doucement doucement doucement et après il les a rendu esclaves complètement et après c'est des coups après c'est des coups des il prenent des des des coups s'il voulaient pas travailler c'est plus du tout pareil alors que quand ça commencé c'était très gentil au début ça a commencé avec la NPE il y avait pas de problème. C'est c'est la NPE, on est venu. Oui, monsieur. Chercheur d'emploi, bien sûr. Truc. Alors, quelles sont vos calcifications ? Bah très bien. Alors voilà, il y a quelqu'un, il est d'accord de vous prendre à l'essai et tout. Très bien. C'est formidable et cetera. Après, la personne devient esclave. Une fois que maintenant il a commencé à travailler, qu'on lui a fait acheter une voiture, une deuxième voiture et un appartement, une maison de campagne et qui c'est qu'il a acheté une suite dans un dans un hôtel qui paye toute sa vie 200 ou 300 € par mois pour avoir une suite quand il veut aller en vacances pour un petit peu se se un petit peu régénérer sa tristesse un peu plus que ce qu'il a dans l'année. Alors il il a ça et voilà. Et une fois qu'on l'a scellé, que queil a des crédits, des trucs et tout, allez, vas-y maintenant. Vas-y, tu peux danser maintenant. Commence à danser. Vas-y, tu peux danser. Et là, et là, ils se rendent compte. Alors, vas-y, sors maintenant. Vas-y, sors. Essaie de sortir. Et quand tu vas voir que tu peux pas sortir, alors tu vas commencer à pleurer. C'est sûr que que tant que tant que tu crois que tu peux sortir, tu vas tu as pas de raison de pleurer parce que c'est bien, tout est bien. Qu'est-ce que tu veux ? Ça va. et essaie de sortir. Et là, tu vas voir comment tu vas commencer à pleurer. Là, tu vas pleurer, tu vas pleurer, tu vas pleurer. C'est par dans le schéma où tu vas pleurer. Tu vas vraiment pleurer beaucoup parce que tu tu connais la vérité, tu vois la liberté, tu vois la lumière et tu peux pas tu peux pas tu peux pas y aller. Pourquoi ? Parce que tu es tu es tu es tu es tenu par des forces négatives auxquelles tu leur as donné le contrôle de toi-même par ton déséquilibre. Le fait que tu t'es déséquilibré dans la consommation au trans, tu as donné tu as donné le pouvoir à des forces de négative de te manipuler et maintenant elle te manipule. Maintenant, tu peux pas sortir. Donc là, tu vas commencer à pleurer et avec les larmes, tu vas sortir. Vous voyez dans la dans la parachat, on a vu dans la parachat de chez moi, on voit que les B israël, ils ont commencé à crier à crier. Et à ce moment-là, Hashem il s'est souvenu de de l'alliance de Abraham, de Israak et d'Ikob. Hashem, il se souvient de l'alliance au moment où ils sont en train de crier. Qu'est-ce que veut dire Hashem ? Il se souvient pourquoi il oublie quelque chose ? dire se souvient. Qu'est-ce que ça veut dire qu'il se souvient ? Alors dit ça veut dire qu'il a mis son cœur avec eux. C'est-à-dire que il a décidé que maintenant il allait s'occuper d'eux. Jusqu'à maintenant il s'était pas occupé d'eux. Pourquoi il s'est pas occupé d'eux ? Parce que parce queil cherchait pas à sortir. Parce qu'ils étaient bien. Quelqu'un qui est bien, qu'est-ce qu'on va faire pour lui ? Très bien. Quelqu'un dit "Ouais mais pourquoi vous allez à Oman là ? C'est quoi ce truc là ?" Et tout monsieur, on vous savez, on peut pas tout comprendre dans la vie hein, c'est pas grave. C'est une question vous avez, c'est pas grave, ça passera. C'est pas non, je sais bien. Bon, mais c'est de la curiosité parce que et là il commence comment bizarre des gens, je connais des gens, ils ont à peine de quoi manger, vous comprenez, ils sont tout ça et ils prennent des billets pour aller à Oman et ils y vont, il y en a même que je vois plusieurs fois dans l'année hein, ils vont al vraiment alors il commence un truc et tout, qu'est-ce que vous allez lui dire ? Non, pas grave monsieur. C'est pas bon. Vous savez, il y a des gens on peut pas comprendre tout hein. Ouais, c'est vrai de toute façon. Alors au revoir hein, bonne journée. C'est tout. Qu'est-ce que vous de quoi vous allez parler ? De quoi vous allez parler ? C'est comme quelqu'un vient dit "Mais pourquoi vous construisez des hôpitaux ? Il faut construire des salles de sport. Mais c'est c'est triste de construire des hôpitaux." Pourquoi vous construisez des hôpitaux ? Mais il faut faire que des salles de sport, des gymnases, des des des boîtes de nuit, des trucs comme ça pour que les gens ils s'amusent, pour que les gens ils soient contents. À quoi ça sert les hôpitaux ? À quoi ça sert ? Alors un jour vous aurez plus de questions, monsieur. Le jour où vous allez rentrer vous à l'hôpital, vous allez comprendre à quoi ça sert. Bien sûr, maintenant c'est sûr que l'hôpital c'est que quand quand vous êtes en forme, c'est sûr que ça sert à rien, mais un jour, vous allez voir que ça sert à l'hôpital. C'est pareil les gens ils disent "Ouais mais à quoi ça sert la beau des doule rats et toutes ces choses-là ? Nous on a nous on pas l'habitude hein de ces choses-là. Nous nous chez nous on avait pas l'habitude hein. Nous on fait le le kidouche le vendredi soir et on va la synagogue et grâce à Dieu, on a toujours été on a toujours mangé le cacher. C'est tout le cachir à la maison. Il y a pas de problème hein. Et OK, il y a pas de problème. S'il y a pas de problème alors il y a pas de problème. Mais un jour tu vas voir qu'il va y avoir un problème et le jour où il va avoir le problème là tu vas commencer à pleurer. Et quand tu vas commencer à pleurer alors haschem il va se rappeler de l'alliance. Pourquoi il va il va se rappeler de l'alliance ? Parce que c'est toi qui met en place qui qui démarre l'alliance. Ça c'est dire c'est toi qui est en train de revendiquer le besoin de l'alliance. Hchem il est toujours là. Hashem, il t'a toujours attendu. Hashem, il est toujours à côté de toi. Hem il a toujours espéré que tu reviennes vers lui. Hem il a toujours attendu ton contact. Hem il attend que ça mais tu fais rien. Tu t'amuses comme le petit enfant, il est dans l'appartement, il est en train de jouer au vélo. Après le le le le le le le le train électrique, après les voitures, après les trucs et tout. Après un moment il en a marre, il veut sortir. Quand il veut sortir et lui dit "Vous pouvez pas sortir mon ami. Comment je peux pas s Non tu peux pas sortir." Et après il va commencer à pleurer. Donc en Égypte quand c'était sympa, il y a pas de problème. On c'est sympa. On fait des affaires, on fait des bonnes affaires avec les Égyptiens truc, on a gagné notre vie, on s'est construit des maisons, on a fait de l'argent et cetera. OK, maintenant tu veux tu veux sortir, vas-y sors. Tu vas voir. Maintenant tu sors plus, c'est fini. par te laisse pas sortir. Tu dis non mon ami et ne commence pas ne commence pas à faire des histoires parce que sinon même les briques c'est toi qui va les fabriquer. Je suis encore sympa que je te donne les briques mais si tu tu fais des histoires, même les briques, tu vas les fabriquer et tu vas être dans la même productivité. Tu vas aller chercher la paille et tu vas faire les du ciment et tu vas faire des briques. Et je veux pas que tu baisses de la de la productivité que tu as d'habitude. C'estàdire c'est un esclavage, il est poussé poussé. Alors quand la personne elle arrive à ça, alors là elle va commencer à pleurer. Là elle commencer à crier et à ce moment-là quand il va commencer à crier à pleurer, à ce moment-là le contact avec Hashem, il va se refaire là. Le contact il va se refaire. Jusqu'à maintenant il faisait il pensait qu'il pouvait se passer d'ashem. pensait qu'il pouvait se passer d'achem mais pas besoin de crier comme comme Raben dit au début de la Torah comme une femme qui doit accrocher elle a pas besoin de crier. On dit mais attends pourquoi quelqu'un qui donne donné la vie va crier la naissance d'un bébé pourquoi il faut crier il a pas besoin de crier c'est beau une naissance un petit bébé qui va naître et cetera il y a pas besoin de crier attends tu verras quand il va arriver l' l'accouchement tu vas voir. Il y a des gens qui des femmes savent pas ce que c'est l'accouchement. Alors elles disent "Mais je comprends pas pourquoi ils hurlent comme ça. Elles hurlent comme ça mais pourquoi ? C'est c'est OK ça fait mal le truc et tout de ça va c'est pas OK tu verras un moment tu tu tu vas accoucher, tu vas comprendre qu'est-ce que c'est la douleur de l'accouchement. C'est que c'est une douleur que tu peux même pas imaginer ce que c'est. La gmara, elle dit c'est un homme il devait accoucher, il serait suicidé de la douleur. Il pourrait pas supporter la douleur de de l'accouchement. Donc maintenant quelqu'un qui sait pas ce que c'est, c'est sûr, il regarde ça de l'extérieur, comprend pas pourquoi crier, c'est pas crier comme ça. Il y a truc attends, tu sais pas qu'est-ce que c'est cette douleur. C'est pareil. En Égypte, tu es bien, tu fonctionnes. OK, pas de problème. Ça roule ? Ouais, ça roule. Ça baigne, pas de problème. OK, tu verras un jour si Haschem il a pitié de toi. Bah s'il a pitié de toi, tu peux rester sa baigne toute ta vie. Tu vas baigner toute ta vie jusqu'à que tu rentres dans le trou. Tu ça va baigner. Il y a pas de problème. Mais si Hashem il a pitié de toi, à un moment ça va plus baigner du tout. Ça va plus baigner du tout. Et à ce moment-là, tu vas commencer à croire à voir ce que c'est. Regardez ce qu'il faisait par eau. Il avait la lèpre soigner. Il égorgeait des bébés juifs et il se trempait dans le sang des des bébés des bébés juifs. Alors là, tu vas voir que c'est plus parau, il est plus devenu très sympathique. C'est plus le parau sympathique qui disait mais viens mais il y a pas un plus grand que toi, un homme aussi intelligent, aussi fort que toi, ça existe pas. Voilà, prends prends ma bague et dirige mon pays et cetera. Où il est ce parau là ? C'est fini. C'est fini ce par il est c'est il est passé dans une autre attitude complètement. Bah la sitraara elle fonctionne comme ça. La sitraara elle va donner elle va vous donner sa bague. Elle va vous donner elle va vous attirer. Elle va vous donner toute la sympathie, les sourires du monde et cetera. Mais après, une fois que vous attrapez après vous allez voir ce que ça veut dire. Après, c'est fini. Toutes ces choses-là, elles sont terminées. Alors, quand la personne, elle se trouve là-dedans, elle commence à crier, commence à lever ses yeux au ciel, elle commence à crier "Haschem, où est-ce que tu es ? Hashem, où es-tu ? Hashem, je souffre. Hashem, je je veux rentrer dans dans la dans la voatachem, j'arrive pas. Aide-moi, ouvre-moi les portes. Ah, tu as commencé maintenant à envoyer des messages, tu as commencé à téléphoner. Ah, ça fait longtemps que tu télépis pas, dis donc. Qu'est-ce qui se passait ? Tout allait bien pour toi ? Ça allait tellement bien que tu téléphonais plus. Ah maintenant les problèmes ont commencé. Ça y est reprends le téléphone. Maintenant tu tu remets à prier, tu commets à crier vers Hashem. Alors tout de suite Hashem berito. Tout de suite il s'est rappelé de l'alliance. Ça veut dire qu'il a remis il a ressorti le dossier de l'alliance. Il a ressorti l'engagement par rapport à nos ancêtres. Et c'est mais ça c'est venu de nous. C'est venu du fait que nous-même on a commencé à se rendre compte qu'est-ce qui était notre vie qu'on a décidé de de de revenir vers Haschem. Mais tant que il y a pas un éveil d'en bas pour se prendre conscience de de la chose, c'est sûr que d'en haut, il va rien se passer du tout. Il va rien se passer du tout. Donc maintenant, il y a pas une recherche de contact avec Haschem. de l'autre côté, il va rien se passer parce que Hashem, il peut pas venir nous chercher si on lui demande pas de venir nous chercher. Hasem il viendra pas nous chercher parce que c'est pas c'est contraire à à à au fonctionnement du monde. Si Haschem il vient nous chercher c'est il y a plus rien à faire ici. C'est pour nous emmener de l'autre côté s'il vient nous chercher. Mais pour vivre ici avec lui c'est nous qui devons chercher. C'est pas lui. Si lui il vient nous chercher, c'est pas pour ce monde. Hasem il vient nous chercher pour l'autre monde. C'est écrit quand la shina elle vient, quand quelqu'un il a le mérite. Alors la shina elle vient au moment où il va mourir, elle prend son âme et et il va monter. Mais quand Hashem il vient chercher quelqu'un, c'est pour l'autre monde. Maintenant dans ce monde là, si on veut qu'Achem il vienne vers nous, c'est à nous à l'appeler. C'est pas lui qui doit venir nous chercher. Comment on va l'appeler ? Parce qu'on va souffrir. Et quand on va souffrir, on aura pas de difficulté à pleurer dans le schéma. Ça y est, c'est plus un problème de pleurer dans le schéma. Et même toute la journée de pleurer, c'est plus un problème. Parce que maintenant on sait que on sait où il est le problème. On sait qu'est-ce qui nous manque. On sait ce qui nous manque. Ce qui nous manque, c'est le contact avec Hashem. Hashem, où es-tu ? Hashem, pourquoi tu t'es caché de moi ? Hashem, il est pas caché de moi du tout. Hashem, il est à côté de moi. Mais jamais j'ai fait le numéro. J'ai jamais appelé. Je peux pas entendre la sonnerie, j'ai jamais appelé. Mais l'appareil, il était à côté de moi. Si j'appelais tout de suite, j'aurais entendu les écrit au bhem, il est là pour tout celui qui l'appelle. Tout celui qui l'appelle vraiment, il faut l'appeler vraiment. C'est sûr que c'est pas un défilé de c'est pas un défilé à la synagogue. On n'est pas en train de faire un défilé à la synagogue. C'est si on l'appelle vraiment. Sinon, c'est c'est rien du tout. C'est rien c'est rien du tout. Quelqu'un il m'a demandé, il prie dans une chose sympathique où il y a il y a mam les gens ils ont beaucoup de joie et tout. Il y a juste un petit problème, c'est que au moment où ils sortent le séfer et cetera, alors les femmes elles elles sont là et il y a pas de il y a pas de séparation entre les hommes et les femmes. Mais s'il y a si c'est comme ça, il y a pas de joie, il y a rien du tout là-dedans. S'appelle pas de la joie. C'est écrit que si quelqu'un c'est si quelqu'un si quelqu'un il fait un mariage ou des des chiva braot aussi mélanger les hommes et les femmes. On peut pas faire la braha cheimon on peut pas faire que la joie se trouve dans son endroit parce que là où il y a des mélanges la shrina elle est pas là la shrina elle vient pas. Donc maintenant qu'est-ce que quelqu'un il va faire ? Si quelqu'un il veut il veut que la shina elle soit là, il faut il faut la respecter. Vous voulez la présence d'Hachem, il faut la respecter la présence d'Hachem. Il faut la chercher. Il faut il faut la il faut l'honorer. À ce moment-là, Hashem il est là. Et l'alliance, elle est toujours là. Le contrat, il est posé à côté d'Hem. Il est toujours en vigueur. C'estàdire, il y a jamais le contrat, il est jamais caduc. L'engagement qu'achem il a pris avec Abraham, Isaac et Jacob, cet engagement, il est avec chaque juif sur terre. Il y a personne qui est en dehors de cet engagement. Le contrat, il est là, il est en vigueur et tout le temps seulement il faut venir chez l'avocat, il faut venir, il faut dire voilà, je voudrais je voudrais mes droits. OK, tu as le droit à tes droits, il y a pas de problème. Mais jusqu'à maintenant, tu es pas venu les les réclamer. On savait pas que tu voulais. Dis non, je veux maintenant, j'ai décidé que je veux. Alors, une fois que la personne s'est réveillée d'elle-même, elle a commencé à vouloir sortir, elle a vu qu'elle peut pas sortir, elle va commencer à crier vers Hashem. Et quand elle va crier vers Haschem, elle va elle va faire ses 70 voix. C'està-dire, elle va crier ses 70 voix. Et ces 70 voix, c'est elle-même qui vont la délivrer des 70 clipotes dans lesquels il est tombé. C'està-dire par cet avot dans lesquels il a été emprisonné. Et après, il va plus jouer avec eux. Après, il va plus avoir de contact avec eux. Après, il va prendre il va prendre son son carnet de téléphone, il va effacer toutes ces téléphones là, il aura plus de contact avec l'autre côté. Maintenant, il va avoir des contact dans l'alliance avec HM. M.