ELOUL 5 - 28Août - Breslev- Ouman

Kind: captions Language: fr מי מתמדיקים אמיתים שבדור כל הצדיקים שנעשים [Musique] אשר בארץ בפרט הקדוש צדיק רבנו נחמן בן פגו יגן עלינו ندخ אליד لدري אתה טוב ללך אדוני אתה תומير לבני אשרית אחי כבוד ني اشויס אשר בן כי היום בחי אמרתי כל מים מתנסב אז בדרך אתה לך Shalom les amis. Bon après-midi à tous et à toutes content de vous retrouver pour le ch de jour. Alors on fait pour cache beaucoup les pitié de nous que les tadiks arrivent. à obtenir chez HM la miséricorde totale la la guerim pour la fin de Amalek sur toutes ses formes dans tous les lieux pour la délivrance immédiate des des otages pour la la réussite la protection des soldats de et tout Israël Israel la route la route pour l'alien de tout l'homme Israël en Israël pour que tout le méta quatregim tout celui qui parle contre l'âme Israël contre Israël il disparaisse maisem fois les pour tous les malades faima pour Jabat Rosala santé protection réussite pour Benar Bara Simon Ben Malka David Ben Sim Ber Talia Bester etan Ben Ester pour l'élévation le repos de l'âme de Joseph Ben Myiamoban ben lila Richard Bine Fridest David ben Mimouen Samuel benissim pour Miriam Bruno Daniel Benjard Rachel David Benam Jeronique Rapha Veron Rina Maurice Simon Ben Julie Esther Cyrilov Myam Laurent Myiam Bater Emmanuel anat benam zivagoun pour tous les célibataires pouriam batas la loren bat syvia sylvia batester mé ben os david bener jo Alexandre ben Cécile pour Mathilde R Michael Michelia Ben Ben Laura Myiam Rimi Marion Chomien Batarie et Joseph Jean-Marie Abraham Abraham Myamel Michel Ben Gisel Fortun rachel batana Ninette Alexandre Bran Fred Cécile Aline Batara Monique Bat Cia Aline Antoun Mélissa Fulchini bat Aline Anto Bataya Ben linda ben raathan david benam rapon berda Myam Davidskial Patricia Perla Rapha Ben Valérie Sarah Ben Myiam Je Alexandra Batara Ben David Julieom Myiam Salom Bouba Myiam Fortuné Daniel Florence Joseph Ben Lé Bat Myriam Yov Benilie Fernand Félix Valéu Ben id fri bat marl Voilà. Amen. Amen. Vous aussi. Alors, on continue sur notre étude de on va parler de la de la tuva. le le mois de c'est un mois deva de faire elle est pour toute l'année dire c'est pas que le mois des lou tous les jours on doit faire tuvau mais lava principalement dans le mois deou qui pourquoi ce sont des jours deva parce que ce sont des jours de vouloir. C'est-à-dire que il y a un amour d'Hachem, il y a une attente d'Hachem pour qu'on revienne vers lui qui est plus forte que pendant l'année der parce que Mabenou il a été cherché les deuxè tables et quand il a été cherché les deuxè table en fait il a ouvert un chemin pour la chuva. Parce que la première les premières tables de la loi, elle tenaient pas compte tellement du niveau des gens. Dire les premières tables c'était de l'absolu. C'était ça s'adressait de façon complètement euh imposé. Il y avait pas du tout à tenir par compte des individus. Tandis que maintenant quand Monser Rabenou il a cassé les premières tables parce qu'il a vu que c'était pas possible première table c'était impossible de de recevoir ces tablesl alors il y a eu les deuxièes tables. Les deuxè tables, c'est quoi ? C'est c'est un pas de plus d'ashem vers nous. C'est-à-dire qui nous donne une Torah qui est plus facile, plus adaptée à nous, qui va nous permettre de nous développer dans notre vouloir à nous de manière à ce que arriver à recevoir la Torah avec maturité par un vouloir qui est une construction personnelle, pas maintenant qu'on nous a imposé. Vous dites que le son n'est pas fort. Attendez, je vérifie. Euh normalement enlève les co, ça va être plus fort. Euh le son est assez fort. H si je change, je peux changer de micro. Je peux changer de micro. Dites si c'est mieux. Change de micro. Vous me dites si c'est mieux. Voilà, j'ai changé le micro. J'espère que c'est plus fort. Alors maintenant le fait que maintenant Hem a été d'accord de donner des tables de la loi qui était plus dans la relativité, c'estàd qui était moins moins absolue, moins rigoureuse dans l'application. Ça veut dire qu'il a il y a il y a un vouloir d'chem de s'adapter à notre à notre faiblesse, à notre niveau. Et ça ça montre que c'était des jours de ratson, c'estàdire de vouloir que Hashem a voulu que Haschem a voulu plus se rapprocher de nous. C'estàd qu'il a été d'accord de corriger la Torah, sa façon de nous donner la Torah pour donner quelque chose de plus accessible. Et ça on y fait allusion dans plusieurs plusieurs fois dans le nom du mois de qui vot que il a écrit Anna. Moi je suis à côté de sa main et ou dans ses mains je mettrai vers toi. Donc ça c'est les ram et que maintenant qu'est-ce qu'il a fait ? Il a mis en place bonjour de lion. On a d'avoir eu un passé dans les Amen. Amen. Amen. Voyage pourana donc Akad il a mis en place le mois deou pour tout celui qui a fauté dans l'année chez Yashou Buauva queil puisse revenir faire car il va recevoir il va accepter sa chva pendant le le mois de mois deou il a été il a été mis en place pour ça pour C'est c'est un rapprochement d'achem vers nous de manière à ce que il accepte il accepte notre chem c'est écrit pourou queem il est proche de tous ceux qu'il l'appellent. rechtez votre de la même manière c'est les premières lettres de l' pour faire allusion pour nous dire que pendant le le mois de Hashem il est en bonne en bon rapport avec l'homme Israël il est dans un rapport dans un rapport de d'amour avec l'homme Israël mais C'est la lheim et il il devient leur leur bien-aimé les carav pour le rapprocher de lava et Hashem il est proche de ceux qui de ceux qui vont l'appeler pendant ce mois-là. Et la elle va être acceptée pendant ce mois de qui s'appelle le mois des jours redoutables parce que ta prière elle est écoutée pendant le mois de lou et les portes de lava sont ouvertes pendant toute l'année. La prière elle est écoutée, elle est tout le temps écoutée. Seulement il y a des endroits des moments de l'année qui sont plus forts. Comme c'est écrit, cherchez Dieu quand il se trouve, quand il est proche. Parce que en fait pendant le mois de louchem, il vient comme un ami, comme un bien-aimé pour celui qui veut faire. C'est écrit elle va pleurer son père et sa mère pendant un mois. Ça c'est la c'estàdire quand quelqu'un était quand il y avait la guerre alors des fois les soldats il rencontrai quelqu'un une jeune fille qui leur plaisait ou une dame et il voulait se marier avec elle. Le dit elle a pleuré son père et sa mère pendant un mois. Ça c'est le mois deou que pendant le mois deouché il est monté sur la montagne pour demander de la miséricorde devantem puisque maintenant il s'éloigné du Israël à cause de la faute du va d'or. Et pendant ces joursl il y a un un chemin de qui est pour chaque juif c'est un chemin qu'ils ont tracé lesim véritabl tous les alz et toutes les détails et tous les secrets de ce cheminlà on on les expliquera dans une partie qui s'appellera de ratchuva. On voit que des fois quand des gens ils venaient demander à Rabenou des bénédictions pour le parnass alors Rabenou il était pas content. Parce que Raben dit, "Regardez, moi je suis en train de de faire un chemin dans vos cœurs de pierre. Je suis comme quelqu'un qui est devant dans une forêt pleine d'arbres qui sont très proches les uns des autres et je suis obligé de d'abattre des arbres pour faire un chemin dans la forêt. Moi toute toute la journée, je pense qu'à ça. Comment vous faire un chemin pour que vous puissiez vous vous rapprocher d'achem ? Et vous vous venez me déranger avec la parlass ? à part maintenant du pardon et de l'expiation des fautes qu'on arrive pendant ce mois là que aussi on peut préparer une bonne année une année une bonne année dans la douceur qui aucune emprise de la rigueur et le secret de ça c'est quelque chose d'extraordinaire. toute l'emprise de la rigueur dans ce monde. Mahmivra, c'est parce que ce monde il a été créé créé par l'initiative d'en haut comme on l'a dit plusieurs fois que maintenant la seule chose qui manque dans le monde c'est le vouloir de l'homme que l'homme il veuille il veuille que le monde existe. Donc maintenant le fait que c'est une initiative que divine c'est ça qui crée de la rigueur. Del tata il y a aucune participation humaine. C'est un projet divin. Il a pas attendu que l'homme veuille pour créer le monde. C'est initiative de Dieu complètement. Maintenant, au lieu que le premier homme il fasse un éveil d'en haut, un éveil d'en bas par contre, pardon, par sa prière, qu'est-ce qu'il a fait ? Il a mangé du fruit, de la reconnaissance du bien et du mal. Alors que Adam Marichon, ce qu'il devait faire commencer à prier, commencer à montrer Hashem queil était content du monde, que remercie Hashem pour tout ce qu'il lui a donné. Et à ce moment-là, il aurait déclenché une autre chose complètement que ce qu'il a ce qui s ce qu'il a déclenché à cause de de son de son orgueil de vouloir manger, de voir comprendre des choses. C'est pour ça que quand maintenant avant qu'arrive, on commence à s'éveiller pour faire on fait que l'année qui va venir, c'est une année qui va venir avec un éveil d'en bas. À ce moment-là, il y a aucune emprise de la rigueur. Amen. Et ce sera une bonne année douce. C'est pour ça pendant ce mois de les Israël changent un peu leur programme et leur façon habituelle de vivre. Il s'occupe à essayer de faire tuaimam la batoda ou et tout leur temps il le passent à étudier la Torah et la prié et faire tuaimadonim maintenant les marchands qui avaient avant il demandait qui leur donne leur panasa pendant tous les jours de l'année mais pas pendant le mois de louv de manière à ce qu'il puisse s'asseoir pendant ce mois-là que dans la Torah et la prière comme il le faut Buauva et s'occuper de faire tuvau parce que pendant ces jourslà le Israël il devance il commence à faire enou et particulièrement lesim mais ceux qui suivent qui sont les élèves dead Il multiplie les les psaumes, les supplications, les demandes et c'est ce qu'on voit que pendant ces jours devais deou et les 10 jours devais dit des psaumes qui comme il a dit que de dire des psaumes, c'est quelque chose qui aide à faire tuva. Donc il a dit que les psaumes c'est quelque chose qui aide à faire tua que même maintenant quelqu'un qui a pas envie de faire tuva les psaumes ça va lui donner envie et quelqu'un qui a envie et qui a pas trouvé la porte comment faire tua ça va lui perder se permettre de trouver la porte et quelqu'un qui a envie qui qui a trouvé la porte mais elle est fermée ça va lui ouvrir la porte donc Rabenou il parle très fort sur les psaumes et il dit que c'est quelque chose qui va nous aider énormément pour la alors maintenant l'ure et à partir de maintenant tout celui qui a pitié de lui-même tout celui qui a pitié de sa vie qui profite de ce mois là pour faire et que sanctifie pren une heure chaque jour de tout ce mois la pour s'occuper de Et si maintenant il fait pas en sorte de se fixer un moment tous les jours pour la alors il peut passer tout le mois de sans parce qu'il faut un grand mérite pour arriver à s'arrêter une heure par jour et commencer à décanter et commencer à voir où est-ce qu'on est, qu'est-ce qu'on a fait de notre année, qu'est-ce qu'on fait de notre vie, qu'est-ce qu'on est en train de faire, où on va, tout ça fait un grand mérite pour arriver à ça. et qui regrette ce qu'il faut regretter parce que c'est pas tout le monde qui arrive à décanter son esprit à à à voir où il en est une heure par jour parce que le jour va et il passe et il s'envole devant lui. Et l'homme, il a pas le temps de de voir où il va même pas une fois dans sa vie. C'est pour ça qu'il faut faire des efforts, essayer de trouver du temps. Les d'essayer de réfléchir, de se poser sur tout ce qu'il fait. de tout ce qu'il fait dans ce monde. Est-ce que maintenant c'est comme ça qu'il doit passer sa vie dans des actions comme ça ? Chacun chacune il sait très bien que il a des comportements, il a des choses qui sont pas très claires. Donc essayez pendant le mois de lou de dire voilà peut-être que que je suis pas que c'est pas ça que je dois faire. Peut-être que je devrais m'améliorer. Peut-être que je faire plus d'efforts là-dedans. C'est ce sont des jours de prise de conscience où on peut décanter et prendre conscience. Nous a déjà mis en garde de faire attention toute l'année de fixer une heure chaque jour. le bar pour faire des devantem que ça soit quelque chose de fixe, quelque chose qui est aucune aucune raison de de ne pas faire ça qu'il y a rien qui puisse nous empêcher de faire cette heure. Dites-vous les doutes. et plus forte raison pendant ces mois de c'est sûr qu'il faut se renforcer et faire une heure doute mais chaque jour comme il écr son fils David suit il dit il dit rain à son fils c'est particulièrement que maintenant il y a les jours deou qui arrivent bénak sois fort mon fils sois force va dans le chemin de notre maître va dans le chemin de chez qui l'a mis en garde chacun de de s'exprimer devant dans sa langue maternelle qui don parce que Rabenous quand il a parlé il a parlé pour toi aussi il a pas parlé de façon générale et que chacun il fasse ce qu'il veulent il a parlé pour chacun et chacune d'entre nous il s'adresse à nous directement Tout ce qu'il y a, tout ce que tu as sur le cœur comme on dit, parlesen avec Dieu. Tout ce qui te tient à cœur, tout ce qui te fait mal, tout ce qui te tout ce que tu as comme projet, tout ce que tu as comme déception, tout ce que tu as comme échec, tout parle de tout avec Hem. Exprime-lii tout ce que tu as dans ton cœur. Et si tu arrives pas à parler alors fais la chem alors moi je me tais devantem je me vide j'essaie de me vider de de de mes pensées de de mes sensations. c'est de me vider devant parce que maintenant même le silence quand quelqu'un il est silencieux et il il veut il veut juste il a le rats il a le vouloir et le languissement de sortir de la bêtise. de ce monde était se rapprocher à la Torah et à la prière. Gamze monde. Même ça c'est énormément précieux aux yeux d'Hem. Vasem à Yeshua. Et maintenant la délivrance elle dépend d'ashem. Nous on peut vouloir insister, supplier, mandier, mais la décision c'est Hem qui est qui l'a che après il va ouvrir, il va te t'ouvrir ta bouche, tu vas commencer à t'exprimer au début, tu arrives pas à t'exprimer parce qu'il y a le cœur bouché, tu tu es complètement fermé. Maintenant, si tu commences à essayer de te languir, de te rapprocher d'achem, alors ton cœur, il va s'ouvrir et tu vas commencer à parler. Et c'est sûr qu'à ce moment-là, tu pourras parler aujourd'hui ou un autre jour, c'est sûr que tu pourras parler. Tout celui qui multiplie la de doute, c'est quelqu'un qu'on peut louer. C'est quelqu'un de très louable, quelqu'un qui fait des doutes tout le temps, qui se fixe dans les doutes. Il a dit moi je voudrais en fait que vous fassiez vos d toute la journée. Fassiez que ça et de passer toute sa journée dans la prière. Comme c'est pas tout le monde qui peut vivre une chose pareille, c'est pour ça que je suis obligé de demander à mes élèves de faire au moins une heure de des doutes. Mais voudrait qu'on fasse des doutes toute la journée. voudrait qu'on fasse que ça que de parler avec Dieu, lui demander de l'aide et lui demander d'intervenir dans les guerres, d'intervenir dans les problèmes, d'intervenir dans la santé, dans la parnassa, dans le chalom, dans tout. On devrait faire que ça mais comme maintenant on n pas la force alors on fait une heure. Mais il faut savoir que cette heure là c'est vraiment pas beaucoup du tout. Alors que nous on croit que quand on est arrivé à faire 1 heure, on est arrivé au top de la bois de doute. Le top de la bois des doutes, c'est de faire bois de toute la journée. Faire tout le temps de bout de des doutes. Dès que je suis réveillé, je parle avec c'est tout. Tout le temps, tout le temps, tout le temps. Ça c'est le but. Maintenant, si je peux pas faire ça, alors au moins je fais une heure par Et il a il a il a ramené ce qui ce qui amené dans le talmud dans le talmud de Braot que c'est écrit à si ça pouvait être ainsi que l'homme il prie toute la journée. Donc ça, comme on l'a dit, on va y arriver doucement doucement parce qu'on va se rendre compte que en fait il y a plus de il y a plus de possibilité de fonctionner autrement. C'est dire toutes les fonctions toutes les constructions logiques et même émotionnelles, elles vont arriver à des choses catastrophiques. Donc maintenant, la seule chose qui va nous rester, c'est le rapport avec Dieu. On va commencer à faire ce que Dieu il attendait depuis la création du monde de vivre en prière. De vivre en prière. Je vis en prière, je vais faire des courses avec la prière. Je travaille avec la prière, tout je fais avec la prière parce que c'est ça la vie. C'est ça la vraie vie. cette route lava s'il a le mérite de sortir de la ville d'aller dans les forêts pour faire ça c'est bien parce que quand on sort de de la de la ville on sort des endroits habités énormément propice à faire exactement on va vousider B lève avec l'éveil du cœur. Est-ce qu'il faut aussi faut il faut éveiller le cœur réveiller le cœur dans des paroles avec Hem ? au moins que qu'il ait une chambre un endroit seul laa pour là-bas dans cette pièce là faire dit même si quelqu'un il ne fait que s'asseoir dans une pièce qu'il a consacré pour ça pour servir hchem même s'il a rien à dire il peut rien faire mais il est assis là-bas H alors Ben nous l'a dit que même s'il a pas quelqu'un, il a pas le mérite d'avoir une pièce comme ça où il peut s'enfermer où il peut s'en permet vivre un moment de prière avec Dieu même s'il arrive pas à Même sur le talite, c'est c'est aussi un bon endroit. C'est c'est une pièce. Quelqu'un il met son talite sur sa tête et voilà, il peut parler avecem parce que quand on met le sur ses yeux, on peut parler avec ce qu'on a envie de lui dire. quelqu'un aussi peut faire semblant d'étudier en fait il parle avec Hem et il peut parler avec HM s'exprimer et il y a encore plusieurs de façons dont on peut faire des doutes. Il y a il y a quand maintenant on est seul, quand on est à la synagogue, on peut mettre on peut mettre le talide sur nous quand il y a beaucoup de possibilités. Il faut juste comme on a dit cette nuit, il faut juste être en attente, vouloir quand est-ce que je vais pouvoir moi aussi faire des doutes. C'est ça qu'il faut attendre. Et si on attend dans ce languis, ça va venir qu'on va pouvoir faire après des doutes parler avec Hem. Il vaut des doutes la col il vaut des doutes c'est quelque chose de plus haut que tout de la racine de la sainteté, de la pureté et de la voir. Mais c'est mieux si quelqu'un il a une pièce à lui, une pièce fermée où il peut s'enfermer parler avec Hem pour avoir l'esprit reposé. Et pendant cette heure là et ce temps là qui est qui est consacré à l'homme il peut s'occuper de tout ce qui concerne et tout ce qu'il a sur le cœur, il faut en parler àem que c'est un regret ou bien sur ce qui est passé ou bien de demander de supplier qui nous donne le mérite de se rapprocher de lui mais que à partir de maintenant d'aujourd'hui qu'on puisse se rapprocher vraiment comme ça chacun selon son niveau il doit trouver les paroles adaptées à son niveau de vouloir. Maintenant, il dit que la doute elle-même qu'on vient qu'on demande un gemme aide-nous à faire tua c'est ça lava. C'est ça notre rapporté Rabi Nathan qui dit faire tua ça veut dire demande à chem qui fait qui t'aide à faire tuainem has ramène-nous vers toi et on va faire tuvaintervenir. Cette demande là c'est pas une demande de quelqu'un qui veut rien faire c'est une demande de quelqu'un qui voit que en fait c'est la seule porte qui lui reste. Il a rien. Il a il a aucune autre porte pour avancer. C'est écrit prenez avec vous des paroles et faire pour hasarimika des paroles précisément parce que Maintenant d'arriver à faire c'est très difficile puisque maintenant il s'est fait attraper dans le piège du mauvais penchant. Il avait pas la force de se débarrasser de lui de lutter contre lui. Maintenant il va s'en sortir alors qu'il s'est fait attraper comme il s'est fait attraper. C'est sûr que ça va être encore plus difficile après. C'est pour ça que lava c'est de dire des psaumes que c'est l'impressible de la b des doutes. Mais bien sûr entre parenthèses ça remplace pas. C'est pas parce que quelqu'un fait des psaumes qui va pas faire bout des doutes. HB des doutes c'est une chose, les psaumes c'est autre chose. Mais dans les psaumes, on peut se trouver comme si c'était nous qui avons écrit les psaumes. Mais à falpal, malgré ça, il faut qu'on ait notre heure où on parle avec Hem avec notre langage, avec nos difficultés, avec tout mais pendant une heure tous les jours, il faut consacrer au dialogue avec Hem. aussi maintenant quand il fait de la prière de l'étude c'estàdire il a étudié quelque chose maintenant il demande donne-moi le mérite de pouvoir appliquer ce que j'ai étudié à demander àem sur toute la t sur chaque que on est le mérite de faire vers et des choses qu'il a déjà transgressé avec ça qu'il va pouvoir faire. C'est-à-dire que maintenant il y a des choses que que quelqu'un va exprimer dans sa des doutes. Il va il va en parler à Hashem. Mais il y a d'autres choses qui sont passé et que maintenant il il en a pas encore parlé avec Hashem. Maintenant, s'il en parle avec Hashem, Hashem va lui montrer le chemin, comment il va pouvoir arranger tout ça. Sur ça même, on doit demander quand on fait queem il est pitié de lui, que il lui ils enlèvent le pr le prépus de son de son cœur qui est bouché. qu'on est le mérite de regretter et d'avoir vraiment mal de toutes nos fautes faire de tout cœur et ça qu'on demande à mettre donne-moi dans le cœur l'envie de revenir vers toi. Ça c'est c'est notre chuva. Donc vous voyez ça revient tout le temps cette notion que notre c'est demander à de nous faire de nous faire faire tuva. C'est ça notre parce que quand on voit qu'on peut pas alors qu'est-ce qu'on va faire ? On peut pas on a envie de de de d'être correct de faire on narrive pas. Al maintenant ch il a donné des des des éléments qui sont dans ce monde qui nous permettent à travers de ces situations là maintenant de demander vraiment de s'exprimer vraiment parce que voilà il dit que tout le cri d'em qui crie, il nous dit, il nous dit "Venez, revenez vers moi." En fait, qu'est-ce qu'il veut dire ? Il veut dire que nous on lui demande qu'il nous fasse revenir vers lui. C'est ça son C'est ça ce qu'il veut dire. C'est pas maintenant que Haschem il dit "Bon, allez, il faut faire tu aller au travail et cetera." Non, on dit "Hasem regarde, ramène-nous, fais-nous faire tuva nous on narrive pas." Non, on narrive pas. Alors, fais faire le tuva. Ne nous laisse pas. Fais tchva. Aide-nous à faire tuva. Fais t pour nous. Arrange-nous qu'on puisse faire t mais comme ça, on narrive pas. On n pas les forces pour faire. On a besoin de motivation. On a besoin de voir des choses, de comprendre des choses, de sentir des choses pour pouvoir faire tuba. Alors aide-nous à recevoir ces ch ces éléments qui vont nous permettre de faire tuva. Voilà les amis. Bonne soirée, bonne continuation que vous bénisse comme des bonnes nouvelles. Portez-vous bien la ure pour le mérite de se lever. Quel miracle tous les jours, tous les jours c'est des miracles הקדוש בזמות אלו אלוהים לדאל אמרת arrêter ma