ELOUL 10 -19 sept - Breslev

Kind: captions Language: fr [Musique] [Applaudissements] na Chalom Shalom les amis Comand de vous retrouverz euh juste je vérifie collection c'est Instagram qui marche pas je essayer je suis déjà en je suis déjà en live voilà on espère que ça va marcher bon ça marche pasagram ça ne marche pas voilà les amis vous envoyer des brasotes pour aujourd'hui aujourd'hui vous envoyez des brasotes pour aujourd'hui oui il y a un fichier aujourd'hui comment il y a un fichier au non le fichier il est pas ré chez pas il est en cours vous voulez sur le téléphone le message il est il est pas il s pas télécharger peut-être que la version de WhatsApp que vous avez elle est ancienne il faut on fait le CH pour la délivrance et pour la délivrance des otages immédiates des soldats la fin deek sous toutes ses formes pour Dav Dav benise Shalom ben fr ben ben rosaltimon ben ben limathan ben Val Merka St AR malat j ben Berim Michel robertph ben GIA Nicole bat Marguerite Mar m ben Esther Paul Joseph Pablo ben Justine laelraham Valé Laur Ben et David Caroline pour l'élévation le repos de l'âme de Michel K Joseph ben juliaiel Lionel benraham ben frou benose gegetteam benimonz ben merci ma Jos Marc Julien benvraham ben danielav patri Nathan david Ben Maah daverom B attendez il faut que j'avertisse l'alerte il y a tellement de préparation bientôt ça va prendre plus que le temps plus de temps que le cours lui-même ah shalom shalom vous venez assister à la conférence voilà alors on continue dans notre étude surou ad doncou de l'année taf couf sa mère c'estàd 560 Akva Cameroun je m'excuse je suis dans le cours donc envoyez-moi un message présentation voilà amen amen donc l'année 560 on est en 784 donc il a 224 ans rabenous cheou il a marié sa fille Adel le mariage s passé dans la ville de avec toute sa familleab dit que Madame c'estàdire la maman de rab décédé déjà elle était aussi au mariage alors apparemment non la maman deab était encore vivante parce que elle a raconté qu'au moment de la elle a vu son grand-père le qui a é déqu parce que la maman deab cétait une grandequ elle avait des souffles divin même ses frères qui étai des des grandsadim il a il a prenait c'est a considéré comme une prophétesse et après ce ce mariage rabenous il a il a fiancé sa trè fille Miriam avec de vol qui était un élève du de qui m ben parce que en fait c un deuxè mariage parce que son premier son premier mari àiam il est décédé il est décédé ça fa m il est décédé et maintenant est parvenu à sa maison la ville de il a voyagé dans la ville de ztopoli il est rentré dans la ville sans que les gens la communauté soit au courant parce que il leura pas du tout annoncé il leur a rien demandé au sujet de sa venuearlo dira il a loué une maison et il s'est installé de façon soudaine là-bas malgré ça ils l' reçu les gens de la communauté avec beaucoup d'honneur bien qu'il ait pas préparé sa venue il a il ont quand même reçu avec beaucoup d'honneur alors l'année 2 ans après shabbat parach le shabbat qui était la parachat c'étaitabbat rab Rabou il a passé shabbat à Oman dira que quand rab il a déménagé de la ville où il était àalia et il est passé habiter à breslè le au milieu de ce déplacement là il a passé shabbat àansraham et Rabenou il a il a logé chez un de ses élèves qui s'appelait RRAM khimarsen général rousi maintenant en face de la Rabenou il a logé chez ce rramim il y a un général russe qui est venu loger en face de lui man garouanel horitz et à ce moment-là à Oman il y avait les les philosophes Lesan les aristocratesuman qui s'appelentelorovit il a un parmi eu il s'appelaitelovit et l'autre il s'appelit hber et l'autre il s'appelait Moché Lando picoros Gadol c'était un grand hérétique ou an donc il y avait lui qui étaitikel qui était le le beau-père et il avait deux de deatanim de étaai marié avec ses filles c'était des gens riches et des philosop qui était proche de du du pouvoir ils étaient proches du tar et c'est des gens qui ont beaucoup diffuséés et d' ils ont fait entre un lien c'est ils se sont liés avec ils ont juré ils ont juré que jamais il prononcer le nom de Dieu dans leur bouche ils ont fait comme ça un accord entre les trois tout le monde avait peur d'eux parce que c'était des gens qui étai très introduits chez le et princip cétait des principalement desosant et quand pour habit tout de suite les tout de suite il faisait tout pour le chasser de la ville il laissait pas il laissait pas les ven habiter et ça été comme ça avec qui voulait habiter à Om il l'ont pas laissé il l'ont envoyé le r aussi R qui voulait habiter aussi il l'ont rvoyé quand ils entendu queab venit à alors il a dit à ces deux gendres je va aller voir un peu à quoi il ressemble et s voit qu' av qui parler c'est quelqu'un un petit peu intéressant alors il va les appeler père il est rentré shabbat matin au moment où vous étent dans le repas il est rentré chez Rabenou et rat est à dès qu'il a ouvert la porte Rabenou lui a demandé Marot youi qu'est-ce que le juif il veut qu'est-ce que qu'est-ce que tu veux pourquoi tu es venu ici etiv Adam Gadol B les cabel panab j'ai entendu qu'il y a un grand monsieur qui est venu je suis venu le voir ad dit tu cherches un grand monsieur Adam tu peux trouver un grand monsieur qui habite en face qui log en face puisque en face de dans la maison d'en face un général de l'armée grand monsieurénéral il dit maintenant si tu cherches un grand monsieur voilà en face tu un général de l'armée russe pourquoi tu irais pas le le voir si tu cherches à voir des gens important voilà V V alors euh euh surikel il s'est il s'est tu il a attendu un petit peu verazar les B le khan ensuite il est parti il est rentré chez lui il a dit à ses gensres bien que j'ai parlé très peu avec lui un petit peuit honte ça je vois qu'il avait qui parler c'est pour ça d un petit peu et l'après-midi quand ça sera leè repas deabbat chez lui se trouvera au milieu de ce repas ça été comme ça que les deux gendres il sont venus était dans la 3è le 3è repas de shabbat était avec plusieurs de ces hommes il était en train de dire un enseignement quand ils sont rentrés les de arrêé de dire l'enseignement et il a fait avec Sam che maintenant il a laissé l'enseignement il est rentré dans une dans un un problème mathématique difficile maismaraka de qu' a dans le talmudka dans le la page 8 che que les B ils amèent que Rashi il a pas il a pas dit exactement par rapport à ce que la dit dès que les deux hétiques ils ont entendu ça am ils se sont dit l'un à l'autre che il a dit maintenant il est rentrer dans ce problème mathématique c'est sûr que c'est pas c'est pas pour ses élèves qui parlentaintenant il parle pour nous ils ont commencé c'était des gens qui avaient une tête ils ont commencé à réfléchir dans le dans le problème mathématique mais ils ont pas pu ils ont pas pu trouver de solution alors ils ont dit à il ditab puisque vous vous connaissez la réponse au problème mathématique alors disous leur a donné toute l'opération il leur a dit tout en détail etur ça leura beaucoup plus tout de suite il est considéré comme un homme très intelligent aprèsabbat ils sont revenus chez le ils ont parlé avec lui comme d'habitude abou il les a tellement siab les a il les a pris en fait c'est comme s'il les a il les a il les a attaché il les a encerclé en fait jusquà qu'ils se sont attachés à Raben ces deux il pouvit plus séparer de Raben il y a un amour qui leur est venu pour Rabenou cétait fini il pouvait plus il pouvait plus se séparer de lui il dit restez avec nous reste reste avec nous la alors leur dit amenez-moi le le manuscrit d'un livre qui s'appelle yain Levanon c'était un livre 20 vin du le vin du Liban en fait c'était un un livre de un livre d'hérésie ce livre là alors ils ont dit à Rabenou qu'ils vont lui amener le livre et ils sont partis alors on voit que que que Rabenou il les a il les a en fait il les a attrapé ces gens-là c'est maintenant c'était des gens des hérétiques c'estàd des gens qui qui disait quoi c'est pas qu'il croyait pas en Dieu il disait qu'il croyait pas en Dieu Croy en Dieu il disait on croit pas en Dieu ils avaient promis de jamais prononcer le nom de Dieu et cetera et Rabenou les a il les a tourné il les a entouré entouré entouré jà qu'il les a attrapé maintenant rabousussi il a fait ça avec eux c'est sûr qu'avec nous c'est plus facile encore et combien combien de gens ramenous il les il les entourent c'est-à-dire il est fait évoluer dans une dans certaines choses dans certaines compréhension mais en fait c'est pas là où il veut les amener il il veut les amener quelque part et maintenant il il leur parle de ça il leur parle de ça il le parle de l'autre il parle de l'autre et et en fait toutes ces toutes ces c'est c'est méandre dans lequel Rabenou il amène la personne en fait le but c'est de l'attacher à lui il veut que la personne elle commence à aimer Rabenou maintenant comment comment il fait pour que quelqu'un il aime c'est pas en expliquant des choses si vous allez maintenant dans une conférence et quelqu'un il va expliquer quelque chose c'est pas pour ça que vous allez vous attacher à la personne qui a expliqué c'est pas l'explication qui fait que la personne s'attache c'est que rabenous dans l'explication il fait passer un message qui fait que la personne elle s'identifie profondément avec le tadq c'estàdire elle en fait elle se retrouve elle se retrouve dans le tadq c'est ça qui fait aimer le tadq c'est parce qu'on se retrouve en lui c'est tout ce que tout ce que dans notre vie on n pas on a on n pas trouvé toutes les questions qu'on se posait tous les endroits où on a été où où les gens ils étaient pas ils réagissaient pas par rapport à à notre recherche profonde par rapport à ce qu'on demandait par rapport à ce qu'on attendait de la vie et cetera chez Raben vous allez trouver ça c'est vous allez trouver tout tout ce qui manquait quand quand comme j'avais dit au au début que je dis je dis tu sais j'ai l'IM impression que toute ma vie j'ai entendu des des parties de dialogue et maintenant je viens j'ai tous les morceaux qui manquaient qui qui qui viennent ça me complète énormément de choses ça me complète des choses de façon extraordinaire c'est pour ça que je sais que c'est lui parce qu'il y a personne j'ai jamais rencontré personne qui a qui a pu me compléter ce que je cherchais et et il y a que moi qui le savait il y a personne qui le sait donc ça veut dire que sa dimension elle est énorme donc il leur a parlé il dit tellement il il les a il les a attaché que ce ils sont collés à lui pouvait plus séparer de lui maintenant même celui le le le beau-père le beau-père le le beau-père qui pas le beau-pèreel mais hber il y avait le beau-père et de gendres hber che landando c'était les gendres maintenant ce hgeber là le gendre quand il il il est il a il était en Amérique en Amérique ou en Angleterre et au moment de mourir alors il faisait que répéter le rbé le rbé le Rébé il faisait que répéter ça alors son fils il a écritahman tiner qui était à Oman il lui a dit c'est quoi ça que mon père il il il est il est mort on dit il faisait que répéter avant de mourir le rbé les Rébé les Rébé il faisait que répéter ça tuner il il lu il savait même pas son fils que c'était pourquoi il disait ça le rêvé les rêvé en fait ils se sont ils sont tellement aimés Rabenou ils sont tellement attachés à Rabenou que ils l'ont langi toute leur vie et ils ont dit si Rabenou était pas mort il serait devenus des tadikimolib il aurait fait de de des grande sadikim Benet ils ont changé ils ont ils ont même unochesana une fois une fois il y avait la leur leur servante qui leur a proposé du café après la prière et tout de faire k douche et de prendre du café avant de faire le Moussaf et les et les et les chauffards ils ils ont dit quoi boire boire du café avant les les les triotes de roschana impossible tellement ils ont avancé tellement ils sont arrivés à des des des sensations énorme tout ça c'est ravou qui leur a donné tout ça c'est ravenou qui leur a fait alors que c'est des gens qui étaient que très dangereux parce qu'il a interdit à rabinthan de parler avec eux il a dit tu parles pas avec eux c'est des gens dangereux faut pas que tu parles avec eux c'est des gens dangereux et Rabenou les a rapproché quand vous dites dangereux c'était dangereux par rapport à l'opposition par rapport hésie pas pas l'opposition l'opposition l'hérésie c'estàd c'est des gens c'était des philosophes extrêmement dangereux c'est des gens ouais qui très intelligents et qui avait du pouvoir aussi qui était niveau d' résie qui était très élevé c'est dangereux dangereux il faut pas croire parce que parce que on connaî on connaît la vérité qu'on est qu'on n'est vulnérable même si on connaît la vérité on est vulnérable il y a des on doit il y a des gens il faut sauver d'eux c'est ils sont dangereux pour nous même qui qui qu' fassent ce qu'ils veulent leur vie maisant rien contre mais mais nous on peut pas parler avec eux c'est dangereux parce que le degré qu'on a deemouna il est pas assez fort par rapport à leur degré de de déconnexion ils ont un degré de déconnexion qui est plus fort que notre degré de connexion donc on doit faire attention eux c'était des gens qui étaient très dangereux donc Benou a dit Rabi Nathan tu parles pas avec eux et après quand Rabenou est décédé et toutab Rabin naan il 'occuper d'eux un petit peu mais surtout le raconter des histoires de et tout mais rentrait pas dans de la dans des des compréhensions il rentrait pas avec eux dans la théorie autre parce des gens dangereux quandab était à et quand il a voyagé pour aller à breslè il Adam Gad B il s'est rapproché de Rav un homme très grand qui était B dans la Kabala c'estd c'était un hommeal mais pas Unal uniquement qui étudia la Kabala c'est quelqu'un qui faisait qui faisait des des choses avec la Kabala connaiss ce qu'on appelle laabala Savit faire des choses deabala avec laala il Savit faire des jaes et cet homme là c'était un ch c'était un quelqu'un qui faisait l'abattage rituel et il s'est attaché à Rabenou énormément quand il a connu Rabenou il est devenu très proche de rabenab et quand il a entendu des BR que Rabou il allait être àana BR et tout le de donc après shabbat maintenant éta en route de à quand il a rencontré ce rave qui s'est rapproché beaucoup de R et c'était un R qui était Savit utilis des formulesabalisties pour faire des choses avec ces formules cabalistiques donc il a demandé à derrière il a dit à Rabenou que que maintenant lui il travaillait comme comme chet comme il faisait de l'abattage rituel donc avant rochesana il y a beaucoup de travail chez les chokatim puisce que il prépare la viande pour pour Chana et pour Yom Kipour pour souot et tout ils ont beaucoup de travail donc il aabou voilà je voudrais j'ai beaucoup de travail avant rosashana est-ce que je peux venir euh il habitait dans dans une ville qui s'appelle paava elle elle existe toujours cette ville elle est loin elle est au moins 500 km Dean donc il a demandé à Rabenou il a dit voilà je peux venir avec une formule kabalistique et me retrouver en quelques secondes chez vous c'estàd venir de là de de là où je suis à breslè en quelques secondes par une formule cabanistique qui r parce que la plupart de la journée il s'occupait à il faisait l'abattage des poulets et c'était sa parna et en fait ce qu' dit ici c'était pas céta pas c'est pas très c'est pas ch il habitait là-bas il dans une ville qui était loin alors lui dit lui a dit non moi on doit venir chez moi avec avec un carrosse et des chevaux il y a pas de tu viens pas chez moi avec des formules cabalistiques tu viens pas au Chana avec formules cabalistique il faut tu prends la charrette et les chevaux et tu viens c'est tout donc rabenous c'est un de c'est c'est un de ces principes comme on a vu cette nuit que la Torah la Torah se cachait les secrets de la Torah il ils se tiennent sur la Torah révélée c'est-à-dire que maintenant il y a pas de bien que le Rana de Rabenou o il est à la colle il est au-dessus de tout mais la façon de le gérer c'est une façon normale on peut pas le gérer avec quelque chose qui est pas normal parce que c'est c'est ça va changer c'est c'est c'est plus pourquoi rabenu lui dit non ça veut dire qu'il prend le risque qu' va lui dire alors je peux pas venir il va pas venir il est venu quand même mais il aurait pu d dire puisque c'est comme ça alors je je suis désolé mais je pourrais pas venir al ben nous leurit dit ben tant pis c'est tout qu'est-ce qu'on peut faire mais qui viennent avec une formule cabalistique non donc ça c'est c'est une leçon pour nous de dans tous les raccourcis dans la vie il y a pas de raccourci il faut faire les choses normales c'est tout normal il y a des procédures il y a des procédés il y a des des façons de faire les choses faut faire normalement il y a un derad la t il y a une façon de se comporter sans la Torah qui est juste la gestion des rapports entre les êtres humains et ça c'est avant la Torah c'estàdire on peut pas parce que sous le prétexte que maintenant on est euh occupé dans quel chose de très élevé on va pas faire euh faire fi des des règles de biéance il y a des règles de biéance de comportement entre les individus et ça s'il y a pas ça il y a pas de Torah parce que la Torah elle peut pas s'habiller sur quelque chose qui est pas dans ce monde la Torah elle a été donnée dans ce monde donc c a été donné dans ce monde et que maintenant il y a eu presque 1000 générations avant que que ait le le matin Tor la tor elle a pas été donnée tout de suite la combien de de générations il y a eu qu'il y avait pas Tor dans le monde avec quoi il fonctionnait le monde avec des avec le savoirvvre c'est tout et ça c'était la préparation à recevoir la Torah après mais s'il y a pas ça il y a pas de Tor la tor c'est une c'est une sublimation mais on veut pas sublimer s'il y a pas la base qu'est-ce qu'on va sublimer quoi alors là c'est si vous voulez c'est un c'est un point très important chez Rabenou Rabenou était très très très pointilux sur ça ouaisit pointilux sur ça c'estd chez Rabenou il y avait pas quelqu'un il mange avec les doigts ou des choses comme ça c'est c'est chez Rabenou avait pas c'estàd les gens ils mangeaient comme des des Princes il pouvaient pas il pouvaient pas être comme ça glouton che Rabenou les gens ils se tenaient il faisaient très très attention à chaque chose parce que Rabenou était maride sur ça qu'on est des habits propres bien soignés et cetera pas besoin que ça soit des choses qui soient on parle pas de maintenant de de choses riches des choses de qui coûtent cher mais que ça soit propre normal normal d'être habillé correctement pas d'être débraillé pas d'avoir des trucs tout ça c'est pas Rabenou il était très très mapide sur ça très mapide sur le der Rabenou il a dit justement sur le tsar il a dit si le tsar il connaissait mon mon niveau de Deret c'estàd ma mon mon savoir vivre il aurait il m'aurait envoyé son Fils pour que je l'éduque chez moi que je lu apprenne le savoir vivre lui a dit ça Rabenou il il serait aussi la semelle de ses chaussures quand Rabenou il serit ses chaussur même la semelle elle était propre c'est pas que le le dessus de la chaussure même en dessous Rous comme ça chaque détail de de de l'habillement shalom shalom de de du comportement de la façon de parler de tout tout tu étaé géré d'abord par le derx et après on passe à la tor c'est c'est le c'est alors maintenant même quand il s'agit on parle pas maintenant quand il s'agit uniquement de choses qui sont qui sont en dessous le quelqu'un qui va mal se comporter qui va mal se parler ou qui va être brouillant qui va commencer à crier ou on parle pas que de ça on parle aussi ici on parle de gens qui sont élevés c'est des gens qui sont des des des cabalistes qui sont capables avec une formule cabalistique de créer des choses de de de se déplacer en une seconde de faire 500 km en une seconde donc c'est des gens qui qui sont avancés même ça aussi rabéous veut pas il veut qu'on reste dans la norme parce que maintenant si vous sortez de la norme pour euh pour euh faire quelque chose qui est une réparation vous allez rien réparer parce que pour réparer il faut rester dans la norme et à ce moment-là ça devient une réparation mais si maintenant vous devez sortir de la norme pour réparer alors même si vous avez réparé vous avez pas respecté la la norme donc c'est pas une réparation la la réparation doit se faire dans la norme c'est pour ça que rabenous tout ce qui était norme le temps le lieu tout rabenous il était très très pointueux sur ça sur les horaires le matin le soir les les les les les la rentrée du shabbat la sortie du shabbat le quand on fait la prière le matin veut pas faire la prière ça existait pas des gens chez Rabenou qui font la prière à midi ou à 11h ça existait pas c'est des choses qui existe pas bon des fois si quelqu'un il a il a eu un problème mais mais comme ça tous les jours de faire la prière en dehors du du temps du schéma ou de ça existait pas quelque chose qui n'existait pas parce que il y a une norme tout le ridouche de Rabenou c'est que c'est que c'est que tu vas être exceptionnel mais dans la norme parce que si pour être exceptionnel tu sors de la norme tu es plus exceptionnel si maintenant tu as gagné le Tour de France avec du du du dopage tu as pas gagné le Tour de France tous les gens qui qui ont fait ça même s'ils sont rendu compte après il aura enlevé le titre pourquoi mais attends mais j'ai gagné non non non dans le monde la la fin elle justifie les moyens dans la Torah non la Torah c'est les moyens qui comptent et au contraire même si tu arrives pas c'est pas important du moment tu as respecté les moyens c'est ça le principal tu es arrivé tu es arrivé tu pas arrivé tu pas arrivé mais si maintenant tu tu tu changes dans les moyens pour obtenir un résultat c'est sûr que ça vaut rien c'est sûr que ça vaut rien puisque maintenant tu as créé un monde Hashem il a créé un monde donc est-ce que tu vas sortir de la norme il a créé un monde il a créé le jour il a créé la nuit il a créé ça il a créé qu'est-ce que tu vas tu viens rechercher un ok alors maintenant je vais venir avec un une formule cabalistique non tu viens pas tout autant le rochana c'est quelque chose de Rabenou c'est très très grand c'est au-dessus de tout et autant sa grandeur c'est qui passe par la norme ça fait partie de sa grandeur si quelqu'un il veut et il veut faire de la la Torah des choses mais il a pas il travaille pas ou il est pas marié ou il a pas une maison est pas c'est ça il y a pas de Torah la Torah il faut qu'elle passe par des normes une fois que tu as passé tes examens de la norme alors on parle de la suite mais si maintenant tu vas tu vas fausser la norme ça sert à rien ça sert à rien puisque cette norme là c'est c'est la Torah aussi mais c'est la Torah dans un niveau humain c'est pas une t encore qui qui est qui est engagée sur de la la mystique c'est humain il y a un des il y a une façon de se comporter quelqu'un il doit être marié il doit avoir un travail il doit avoir une maison il doit avoir c'est le respect de la forme le respect de la norme une fois que tu as assumé ça après on avance après on va plus loin mais si maintenant tu dois laisser la norme pour avancer tu vas pas tu vas pas avancer du tout ça sert à rien même si tu avances même si tu as réussi voilà même tu as gagné le Tour de France tu as pris du doping ça y est c'est éliminé non mais voilà je suis arrivé le premier mais quel moyen tu as utilisé pour arriver le premier alors si tu prends du doping al non tu vas se faire tirer par un hélicoptère ou par un truc et ça y est on tout le tout le tout le sport tout le il il est terminé il y a plus rien tu as tout tu as tout détruit la la norme chez Rabenou c'était très très important Rabou avant de mourir 1 heure ou 2h avant de mourir il avait sa sa manche qui était un peu pliée comme ça il a fait signe qu'on vient lui lui arranger son vêtement et qu'il soit bien ben maintenant quelqu'un il va mourir dans une heure ou deux tu dis c'est pas grave il va mour non non non jusqu'à la dernière seconde habillé correctement et c'est que ses habits soient comme il faut et cetera ça c'était son même Rabi Nathan il dit je suis pas arrivé au niveau de de Raben je suis pas arrivé à ce niveau rabenous qui sirit ses chaussures la semelle des chaussures je suis pas arrivé à ça je pe arrivver c'est un niveau der qui me dépasse qui m'a dépassé pas arrivriver les aribis propres les habits les habits PASAT troués aussi de pas avoir des des hab des habits avec des trous des que les habits soient bien même s'ils sont en sous si se voit pas il faut pas porter des habits qui sont qui sont troués des gens ils portent des jeans avec des trous il faut pas porter des jeans avec des trous c'est pas bon parce que ces trous là ça fait rentrer des clipotes il y a des des des démons qui rentrent par les trous dans les vêtements parce que les vêtements ce sont une protection quand quelqu'un il a un vêtement c'est comme s'il a une une comment on appelle ça une une armure une quoi carapace une carapace voilà c'est une carapace qui le protège si vous enlevez cette carapace là c'est pas bon une fois j'étais à Odessa dans un marché il y avait un il avait comme ça plein de trous dans le dans le le pantalon alors je lui ai je lui ai dit c'est pas un juif et je luii parlé je lui ai parlé je lui dit ne mets pas des choses comme ça ça va t'abîer ta vie ne mets pas ça mais pas ça et comme tu as une maison tu tu il y a des trous partout dans la maison il va rentrer des des des animaux il va rentrer du froid il va rentrer des choses et cetera le vêtement c'est un SAE le le vêtements le vêtement il y a des des des grands secrets dans les vêtements c'est le saute du haschmal c'est des choses très très élevées il faut pas des trous dans les vêtements aujourd'hui c'est la mode d'avoir des trous dans les trucs il faut pas mettre ça c'est c'est c'est c'est pas c'est pas le c'est pas les gens qui mettent ça après même le leur tête elle est elle est trouée après tout tout dire ça fait rentrer des choses à l'intérieur donc ça c'est des derriérettes c'est tout c'est des choses simples de derriérettes mais si on n'est pas dans cette norme-là on peut pas avancer donc voilà vous avez un sndic c'est un grand rave vous savez ce que c'est faire de la Kabala Maite il faut être c'est un très grand niveau il a dit rabenous je fais une formule cabalistique je viens Chana tu viens avec une charrette et des chevaux c'est simple simple pas ça formule gavalistique garde-les pour toi chez moi il faut venir simple donc ça c'est une leçon toujours de ouais c'est c'est ils on ont fait la norme mais ils sont ils savent pourquoi ils ont fait ça c'est des manipulations des gens c'est pas il font ça pour manipuler les gens parachat qui donc maintenant dans la parachat qui et Lou le 10 et Lou BR est rentré dans la ville de BR cétait le jour du marché beaucoup de gens qui ven des autres villag comme ici le marché c'est le dimanche le mardi le vendredi c'est le jour où il a le marché les gens de tous les paysansour vient pour vendre produitci et il y avait tellement ça a fait tellement de bruit que que rab il vient à Brè tous les gens qui sont venus là tous les gens qui sont venus à la foire ils sont ils ont entendu parler que rab il était là et ils ont commencé à parler de il est pas il est contre ces réunions là de pour manger pour boire il y avait des réunions comme ça c'était à la more chez les rid on se réunit pour boire un coup on mange et tout il voulait pas ça du tout chez ses élèv il disaites ch je veux pas ces chosesl c'estd vous réun pour manger boire voulait pas ça parle que de la de la prière de se confesser devant lui comme ça il a été connu dans la ville de BR il a commencé à être connu dans la ville donc quand dans vendredi soir de la parach ils ont servi le ver tombé renversé et il servi un autre ver de kouche et il a fait le kouche alors abous après il a dit aujourd'hui on a planté on a instauré le nom brlassidim lesassidim de Breslev et ceon là il disparaîtra jamais toujours les les BR s'appelleront sur la ville de Bresle alors que on aurait pu on aurait pu puisque rabous a parlé est venu on aurait pu dire les humanistes ou je sais pas trou un nom avec non rabous il a dit breslè ça ça sera le nom de de de notre groupe et ça restera tout le temps ce sera toujours le nom BRL y a pas de problème tu peux faire mais faire des banqu a pas de problème c'est pas la peine de faire des banqu mettre un petit truc à boire pas que ça devienne un banquet en même temps voilà les amis bonne soirée bonne continuation on y va parce que faut préparer la nuit travail c'est bien rappeler alorsre qui les en tout le temps où est-ce qu'on va trouver est-ce qu' Benita ben et je voulais vous dire aussi s'il y a des gens qui qui écrivent et que je leur réponds pas je suis un petit peu dépassé par les messages donc il y a beaucoup de messages où je vais pas répondre je peux pas tout simplement des gens qui en voient les trucs ça je v m pas regarder le message il est interdit de croire à une rumeur qui accuse un juif qui n'est pas connu pour transdresser régulièrement les commandements de la Torah mais si ces bruits incrimine un mécréant en l'occurrence une personne qui enfrain régulièrement et siamment les commandements dans la de gravité est connu de tous il est permis de d' prêter foi donc si quelqu'un normalement c'est quelqu'un qui garde la Torah les mitvot on entend sur lui une rumeur qu'il a fait quelque chose qui est pas en accord avec la Torah on n pas le droit d'y croire mais si c'est quelqu'un qui qui fait pas qui pratique pas et que on dit qu'il a fait quelque chose dans le droit de de croire lorsque le locuteur livre une information médisante le concernant ainsi qu'une autre personne sera permis de croire uniquement les faits qui le touche si quelqu'un il s'accuse de quelque chose et en même temps il accuse quelqu'un d'autre il dit lui et moi on a fait ça et cetera sur lui on a le droit de le croire mais sur l'autre on n pas le droit voilà les les deux loins du lachona bonne soirée à tout à l'heure on se retrouve dans 5h dem pour portez-vous bien merciv merci pour votre sedaka il y a des messages par milliers des messages je vous ai demandé quelqu'un tout à l'heure s'il y a quelqu'un qui se connaît en informatique qui peut m'obtenir la clé de streaming de TikTok je sais pas si vous savez ce que je dis aussi c'est du du chinois parce que c'est chinois je crois ou japonais TikTok mais c'est pas ce que je vous demande c'est qu'il y a une clé de streaming et qui permet de de diffuser sur une plateforme avoir besoin de passer par un autre par encore un appareil donc si quelqu'un s connaît il peut nous obtenir ça qui nous envoie un message on lui donnera tous les accès à TikTok pour qu' il puisse le faire moi je suis pas arrivé j'ai suivi leurs conseils j'ai suivi les vidéos qui parlent de ça je suis pas arrivé à trouver comment on obtient la clé du streaming d'un compte voilà merci la cordonnerie portez-vous bien bonne soirée mon cher ami VI a donc avec moi chantez tout près du ciel qui sour ce jour-là rien n'est plus beau que tout cela si tu viens au main tu trouveras là-bas le secret de ta ch quand je m'en irai làhaut vers l'au-delà au nom des pas peur je ne vous quitte pas mon cœur restera pour ceux qui reviendront tous les rochana sentiront que je suis bien un petit Bonom c'est bien moins qu'un D car il ne peut jamais faire pour mais quand le Lain se met sur le dos d'un géant il avance il chante et il voit si vous prenez àœur la paix de ce géant alors rien ne pourra vous faire peur j'irai à la guerre contre les soucis en revenant douman