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Donner sa vie pour une prière.

Donner sa vie pour une prière.

Breslev - Avraham Ifrah ·

Tefila Moussar
Vitesse :

Nos sages nous disent que la Torah nous demande de donner notre vie dans 3 cas : idolâtrie, rapports interdits, crime, c’est-à-dire que nous devons plutôt donner notre vie que de transgresser ces trois fautes. Mais ils nous précisent que s’il s’agit d’un cas où on veut attaquer à travers cela notre pratique de la Torah alors on doit donner sa vie même pour un lacet de chaussure, si on nous oblige à le mettre comme signe d’idolâtrie. Le Talmud nous dit dans berachot que la prière est une chose qui se tient dans les endroits les plus hauts de la spiritualité et pourtant les gens la méprise. Une fois Rabbi Nathan devait changer son lacet de chaussure et Rabbi Nahman lui demanda s’il avait prié pour cela, Rabbi Nathan ne put point cacher son étonnement à l’idée de prier pour une chose aussi simple. Le Rebbe lui demanda, »il n’est pas de ton honneur de prier pour une chose aussi simple ? » Ainsi rabbi Nahman voulu lui enseigner que lorsque l’on vit dans des générations ou les gens méprisent tellement la prière il faut au contraire donner sa vie pour prier pour la moindre des choses aussi insignifiante soit elle à nos yeux. (p 51 dans la brochure) 20141123 1200.mp3 http://www.breslev.fr/

Transcription
Kind: captions Language: fr [Musique] de colonne c'est ça la qu'on a de sanctifier le nom d'EM et regarde des détails sur C dans signe dans le paragraphe 158 c'est écrit là-bas sur toutes les de la tor il peut transgresser et il doit pas se laisser tué à part leara c'est on veut l'obliger à servir des idoles ou bien on veut l'obliger à avoir des rapports avec des gens qui lui sont interdits par la Torah on veut l'obliger à tuer quelqu'un va av si maintenant on veut l'obliger à faire ces chosesl alors il doit lui-même se laisser tuer et ne pas transgresser ces trois chosesl maintenant même d'autres avot dire si c'est pas ces trois choses là c'est d'autres aotes mais maintenant les les les idolâtres ils ont l'intention de vouloir lui enlever son judaïsme avec ça c'est c'est pas c'est pas Sam c'est c'est ça c'est une guerre de religion MAM on veut enlever son judaïsme Israël et c'est maintenant quelque chose public et devant 10 devant 10 juifs il a l'obligation de de se laisser tuer de pas transgresser ça donc ça il faut regarder il faut il faut demander pour des choses comme ça parce que c'est pas c'est c'est pas pas Sho mais il y a des des il y a des cas où même si c'est pas ces trois verotes là quelqu'un il doit se laisser tuer plutôt que de se rangresser et si maintenant si c'est un un moment de xera c'estàdire que maintenant on a on a on a imposé comme les Grecs ou des gens qui ont posé au Juifs de faire certaines choses interdites même sur un la de chaussures il doit se laisser tuer et de pas transgresser c'estàdire que maintenant si si par exemple il y a un signe il y a un signe de de de de par exemple d'une certaine avodazara que maintenant ceux qui qui font cet avodazara là il pent un il porte une écharpe une écharpe violette avec des des des rayures jaunes par exemple c'est ça le le l'emblème ça veut dire le signe qu'ils ont alors même de pour porter ça on n pas le droit c'està dire il faut se laisser tuer il faut pas porter ça parce que l'acte il est lié avec une du quelque chose qui qui est de la vodazara c'estàd c'est pour ça qu'on oblige les gens à mettre ça on les oblige à porter ça pour montrer qu'il sont qui sont en rapport avec cette cette idolâtrie alors ça c'est interdit alors maintenant ça c'est laa kour c'est rabinan il met un petit peu en placeel quelques éléments d'A pour pouvoir rentrer dans ce qu'il veut nous dire maintenant le principal c'est d'après ce que on a étudié avant che que l'écart du problème et de de la chose destructrice qui est le plus grande dans dans dans toutes les avodes de la Torah c'est quand on retourne la vérité c'estàd il y a pas pire que ça que d'interpréter les choses de façon erronée les et on retourne le le le vrai en faux et le faux en vrai comme il avait dit avant malheur à ceux qui disent que le le le mal c'est bien que le bien c'est mal Sam il place l'obscurité comme lumière et la lumière comme l'obscurité che ça c'est le pire de tout parce qu'avec ça ils vont tromper les Juifs et ils vont tromper le monde entier quand on commence à à retourner la vérité alors c'est fini tout on a tout le mondeom il est dans il est perdu et tout ça comment ça peut arriver c'est d'après ce que Rabou il a dit dans cette Tor au sujet de bilam que comment quelqu'un avec ses récipients il va interpréter la vérité chez le malout parce que d' ha il ne vient que de la lumière qui est neutre le et en bas ça devient pour ch selon la comment lui son esprit il approche ch que ça c'est récipi à lui avec lesquel il reçoit de la lumière maintenant la réparation des récipiit des récip pouvoir voir le vrai ou le contraire Shalom ça dépend uniquement de de la réparation de l'Alliance c'està direire plus l'alliance elle va être réparée et plus la personne elle a des chances de pouvoir interpréter la lumière en vérité maintenant plus l'alliance elle va être abîmée et plus la personne elle va interpréter des choses à l'envers à dire que maintenant maintenant par exemple vous prenez quelque chose de de simple dans la dans parnasa par exemple quelqu'un on dit voilà quelqu'un il a il a un Mané quelqu'un il veut 100 il veut il veut gagner maintenant il il veut gagner 100000 € d'accord c'est son il se dit voilà maintenant si j'avais 100000 € on lui dit maintenant comment tu serais bien tu serais tu qu'est-ce qu'il te faudrait pour être bien dit moi il me faut 100000 € et je je suis bien parce qu'avec ça je paye mes dettes je m'arrange et cetera avec ça je serai très bien ok voilà tiens prends 100000 € dès qu'il prend 100000 € il lui manque 200000 € tout de suite alors comment ça se fait avant qu'il ait 100000 il lui manquait 100000 maintenant il a 100000 il manque 200 qu'est-ce qui qu'est-ce qui s'est passé c'est que comme maintenant il est pas goume dans le Brit quand il reçoit quand il reçoit 100000 au lieu que ça soit une braa pour lui qu'un bra ça veut dire que ça le calme il est tranquille ça y est il est il est serein il est joyeux et tout non ça lui a fait un trou de 200 pourquoi parce que il parce que ces kelimes ils sont bouim c'est-à-dire comme il a des kelimes abîmés donc ce qui doit normalement faire faire pousser ça fait un creux c'est-à-dire ça creuse c'est-à-dire ça ve lui donner une sensation de manque alors que que les massé dans la réalité si tu lui tu lui parles tu dis mais mais tu te souviens toujours tu demandais tu tu priis tu disais à vaille que si je pouvais avoir 100000 € et tout ça résoudrait tous mes problèmes voilà tu les as eu les 100000 € comment ça se fait maintenant tu es malade tu tu il te faut 200000 pour te calmer et si tu lui donnes 200000 c'est 400000 donc maintenant c'està dire chaque chose qui qui touche au lieu que ça remplit ça vide c'est ça la c'est ça la malédiction c'est ça ce qui veut faire bilam bilam ce qui ce qui fait c'est que du moment où où où tu as des kélimes qui sont abîmés ça le dérange pas que tu prennes de la lumière parce que cette lumière elle va te faire elle va te rendre malade plus que ce que tu étais avant c'està direire qu'au lieu que que maintenant cette lumière elle va va combler quelque chose chez toi elle va faire le contraire ça c'est ça c'est l'unian du pgamabrit pgamabrit c'est comme ça c'est pour ça que aussi c'est écrit dans laala que dans ce unan là de deamrit c'est c'est la seule chose que que l'homme il est jamais rassasier que plus quelqu'un il s'adonne à cette perversion et plus il a envie alors que normalement les autres chos par exemple quelqu'un il mange même et qu'il a très faim alors il va manger à un moment ça y est il peut plus il peut plus même si si c'est joli si c'est bon et tout d ça y est je peux plus bchem j'ai mangé je suis rassasié il y a un moment où ça s'arrête mais ça ça s'arrête jamais parce que comme une perceuse c'està dire ça creuse ça creuse ça creuse du manque du manque du manque sans arrêt donc maintenant dans le lien de l'argent on le voit avec les Razal c'estàdire de ce qu' disent les khamim que que il a un Mané il veut il veut matï il a 100 il veut 200 avec ça tu comprends exactement comment ça marche pourquoi il y a beaucoup de explication que des gens ils donnent sur ça mais ici tu comprends clair comment ça marche c'estàdire que les mainassé lui il reçoit quelque chose quelque chose qui est une réalité c'estàdire tu dis voilà mais voilà enfin tu voulais 100000 tu les as reçus pourquoi tu es pas content maintenant dit non mais mais mais depuis tu sais ça a changé et tout maintenant je me rends compte que que c'est 200 que j'ai besoin c'est pas 100 les S les sens ça ne lui a fait que réaliser qu'il lui manque de sang maintenant c'està dire ça la endu malheureux de 200 avant était malheureux 200 s maintenant il est malheureux de 200 c'est pour ça que les il disent qu'est-ce que c'est un riche c'est celui qui arrive à être joyeux de ce qu'il a tant que tu es pas joyeux de ce que tu as tu es pas riche et d'un autre côté n'importe qui peut être riche parce que n'importe qui il a quelque chose de quoi il peut être joyeux donc n'importe qui peut être riche et n'importe qui peut être pauvre aussi tout ça dépend de Kelim c'est dire c'est Kelim c'estabrit que si maintenant dans dans la chose que tu reçois tu reçois avec des récipients où il y a où il y a T kabrit c'est ce sont des récipients réparé c'està direire que il y a un lien avec Hashem dans ce que tu touches dans ce monde c'est dire dans tout il y a un lien avec Hashem dans ton argent il y a un lien avec Hashem dans tout voilà même même Yakob ave nous on a vu maintenant dans la parachat Yakob ave nous a dit Hashem si tu me donn ce que tu m'as promis que tu me donnes alors moi je te donne tout de tout ce que tu me donneras je te donnerai le masser dire je te donnerai 10 % de tout ce que je vais parce que ycob lui aussi il s'est rendu compte que s'il donne pas 10 % alors il va perdre le contact avec Hashem à travers le le ce qu'il va recevoir donc si maintenant quelqu'un il est il est il est clair dans tikon Brit quand il reçoit les m il reçoit de la lumière la lumière d'Hem mche maintenant si si quelqu'un il est pas goume dans le Brit donc quand il reçoit quelque chose il y a pas de présence d'ashem dedans parce que parce que maintenant il il est lui il est déconnecté donc il a pas c'est comme si tu dis marbassim marbaga celui qui qui qui multiplie la Michna dit dans pavot que que plus quelqu'un il a des des biens et plus il a du souci pourquoi ça lui multiplie ses soucis parce queil les pasagou dans le Brit c'est pour ça que ça lui multiplie les soucis normalement quelqu'un qui a beaucoup de de de bien il doit être très très content très détendu on lui dit voilà il y a une maison à toi qui s'est abîmée et tout il dit B ma toute façon des maisons j'en ai 20 ou 30 pas de problème c'est c'est c'est habîé ben tant pis c'est pas grave qu'est-ce que on est rentré il t'ont volé et tout et tout non Brach et tout qu' volent qu' prennent ce qu'ils veulent j'ai pas de problème avec ça pourquoi parce que je suis rassasié de ce que j'ai il y a de la lumière dedans qui me rassasie en permanence mais si maintenant il y a pas de il y a pas de lien avec Hashem la chose j'ai pris que l'emballage de la chose la chose c'est que prends une belle boî un beau truc un beau cadeau avec un joli nœud cadeau tout ce que tu veux maintenant tu arrives chez toi tu ouvres tu ouvres tu ouvres au fond tu trouves un papier journal c'est tout il y a rien dedans c'està direire plus l'emballage il va être beau et plus la frustration elle va être grande c'està dire que pourquoi parce que la personne elle a pris de ce ce monde sans HM donc qu'est-ce que ça peut donner ça peut que donner qu'une conscience du néant du vide parce que maintenant et c'est c'est c'est terriblement c'est quel quelque chose qui rend très dépressif les gens ça c'est pour ça que les gens ils sont dépressifs aujourd'hui qu'est-ce que c'est la dépression la dépression c'est une c'est une frustration permanente c'est tout quelqu'un il croyait que voilà maintenant je vais faire ça et enfin enfin ça y est enfin et non tu as même pas commencé encore à tu as pas même pas commencé à souffrir encore tu sais même pas ce que c'est encore toi tu crois que enfin tu es arrivé tu arrivé à quoi si maintenant la chose tu la prends pas si avec des récipients qui sont qui sont réparés c'estàdire s'il y a pas d'alliance alors tu es incapable de de de tirer la vitalité de la chose même si on t'a donné de l'argent il est vide il est vide c'est pas maintenant qu'il est vide c'est qu' il fait du vide il crée du vide lui il est vide et il multiplie le vide c'estàd c'est il est actif dans le vide c'est pas que rien si quelqu'un tu dis veux 100000 il les a eu c'est comme s'il avait rien il dit je B je voulais 100000 je croyais que ça allait me combler mais mant j'ai eu ces 100000 ça m'a rien changé je me retrouve comme j'étais avant bon tant pis ça encore c'est c'est c'est moindre mal mais c'est pas que ça c'est que ça lui creuse un un une frustration qui savait même pas que ça existait avant avant jamais il aurait été au niveau d'une frustration de 200000 il a fallu qu'il est 100000 pour avoir accès à cette malédiction d'un manque de 200000 et ça c'est c'est tout le hamasé il est comme ça tout leamasé comme Raben dit bet il disentab rapporte dit bet le ventre des des rchaï il manque tout le temps il lui manque tout le temps tout le temps il est jamais rassasié il peut pas se rassasier parce que comme on rapporté plusieurs fois on dit qu'un aveugle il est jamais rassasié parce que ce qui se rassasie c'est de voir Hashem c'est ça qui rassasie c'est dire mais un aveugle il voit pas donc comme il voit pas il peut pas se rassasier même s'il mange beaucoup il est pas rassasié parce qu'il peut pas tirer la lumière du visage qu'on a vu tout à l'heure pour Rachel qu'elle est fait elle est fait to et fait Mar c'està dire Rachel elle est belle dans la forme du visage mais dans la lumière qui émane de son visage aussi il y a une lumière qui sort de son visage et ça c'est c'est pas que que que le le la forme du visage qui est belle c'est qu'il y a une lumière qui sort du visage aussi qui est belle et c'est ça qui qui fait la beauté c'est ça qui qui va rassasier la personne c'estd quand quelqu'un il a il a quelque il il a n'importe quoi dans ce monde ce qui va le rassasier c'est la lumière qui émane de la chose c'est pas l'emballage c'est pas le côté matériel de la chose combien de gens ils ont ils ont rêvé ils ont de de de ils ont économisé des années pour prendre des vacances dans dans un pays ils ont vu des images des trucs ils disent bon ça y est on va aller là-bas on va prendre des vacances et ça va être super et tout ils ont imaginé ils sont préparés ils ont acheté des appareils photos et des trucs et tout et ils sont arrivés là-bas c'est ils ont pris une déception terrible c'està dire ils reviennent déçu de de ça pourquoi parce que eux on leur a vendu on leur a fait un marketing sur sur la lumière éventuelle qui pourrait tirer de cette chosel mais c'est pas vrai quand ils sont les il y a pas de lumière il y a rien du tout çaà dire que quelqu'un il est venu croyait qu'il allait trouver les il allait trouver la le paradis comme on dit l'Amérique il a pas trouvé l'Amérique il a trouvé amreka un peuple vive un vide c'est ça américain américain ça veut dire amreka c'est un peuple vide c'est des spécialistes de l'emballage c'est-à-dire c'est des spécialistes de la vende sous vide ils font de la vi la vente sous vide aujourd'hui il y a beaucoup d'emballages sous vide parce que c'est tout est c'estàdire ils vous vendent des trucs sous vide ça veut dire c'est vide les mincés c'està dire c'est c'est des spécialistes du vide des des des c'est une nation qui est spécialisée dans le vide donc c'est il y a une frustration permanente permanente permanente c'estàdire c'est que de la frustration il peut pas y avoir d'autres choses parce que c'est des spécialistes de l'emballage c'està dire de du de la fausse de la fausse de la fausse vie il te vendent de la fausse vie c'està-dire c'est pas une vraie vie ils te font croire que la vie c'est ça et c'est pas la vraie vie alors toi tu t'engages tu fais des études tu fais des efforts et cetera et sauf sauf tu arrives à te trouver affamé encore plus que ce que tu avais avant de commencer c'est ça am r c'està dire c'est un peuple c'est des spécialistes de la de la de la formation c'estàdire de de l'emballage sous vide c'està dire de fabriquer du vide qui vide la personne et ça BEM celui qui a qui a compris ça que que ce que rabous il nous apprendette gadool alors tu as compris beaucoup de choses dans ta vie si tu comprends ça tu as compris leécart de la vie c'est ce qu'il faut chercher c'est pas c'est pas l'acquisition de de des manques de combler les manques ce qu'il faut essayer c'est de donner de la vitalité dans ce que tu as et avec ça il te manquera plus rien du tout si tu es content de ce que tu as et te manquera rien du tout mais il faut que tu sois content de ce que tu as il faut que tu sois joyeux tu tires une vitalité de ce que tu as comment tu vas tirer la vitalité c'est avec tikunabit si tu as pas tikunabit alors laemouna dans le Sadik que que lui il a il a été metak le BR blemout alors ça va te donner cet âme là que tu vas pouvoir goûter aux choses à travers le tikounabrit de yosph même si toi tu tu es loin d'être yosph tu es le contraire de yosph mais tu tu vas arriver à ressentir les choses c'estàdire tu vas te sentir rassasié comme c'est écrit que yosph mabirbir les col Yoseph c'est lui qui nourrit tout le monde pourquoi il nourrit tout le monde pourquoi Yoseph il a fait une une chaîne de de de épargne Casino Carrefour qu'est-ce qu'il a fait yosph yosph le fait qu'il a tkounabrite que que ce qui te donne ça te rassasie parce que dans ce qui te donne ce qu' aikar c'est la lumière d'ashem et c'est ça qui va te rassasier quand tu vois Hashem tu es rassasié c'est tout tu as pas besoin de de d'autres choses et Hashem tu peux le voir dans tout ce que tu as déjà déjà tu y a énormément de choses qui peuvent te donner une satisfaction et qui peuvent te qui peuvent te remplir mettre les les le nefche que tu peux te sentir bien tu peux sentir vraiment serein à l'intérieur tu peux tirer de de du bien c'estàd un plaisir véritable de ce que tu as un plaisir ça veut dire un plaisir spirituel de ce que de ce que tu as comme comme on dit que yes Mamon chamour les bahalav il y a des gens ils ont de l'argent mais cet argent il le garde pour ce pour le propriétaire c'estàd eux c'est pas les propriétaires de l'argent il y a des gens qui sont très riches mais tu vois qu'il sont interdiction d'utiliser leur argent ils peuvent pas profiter de leur argent tu vois ils sont très riches mais ils savent pas comment on peut utiliser l'argent pour être pour être bien mais il y aura quelqu'un que après il saura utiliser cet argent pour être bien alors quelqu'un quand il a quelque chose qu'il doit vérifier c'est est-ce que maintenant il a tikunabite pour pouvoir profiter de la chose qu'il va avoir pour ça quelqu'un il se marie al lui quelqu'un il se marie quand il passe sous la roupa on on lui pardonne toutes les fautes qu'il a faites pourquoi on lui pardonne toutes les avérotes qu'il a faites parce que si maintenant on lui pardonne pas toutes les avérotes qu'il a fait jamais il pourra être heureux avec sa femme comment il va être heureux avec sa femme il peut pas si quelqu'un il a fait des avérotes ça veut dire qu'il s'est créé des des il a créé un récipient avec des trous dedans un récipient qui qui qui qui arrive pas à retenir la lumière en bénédiction comment il va pouvoir maintenant recevoir les les les les la lumière de de sa femme c'est impossible il peut pas il peut pas c'est c'est c'est quelque chose qui est impossible c'est ça le le le chevard qu'il y a dans la Torah il dit le zoir sur sur Rivka que que maintenant on dit Rivka elle était elle est sortie d'une maison un rachat et pourtant elle était une SA déquette elle est sortie de la maison de la vanne et elle était elle était une s déquette et dit alors dans le Pchat on demande il me dit qu'est-ce que qu'est-ce que tu dis qu'est-ce que tu a Chab Rivka que maintenant elle était une sadquette pour elle avait 3 ans quand elle s'est marié qu'est-ce que ça veut dire à 3 ans qu'est-ce qu'elle savait à 3 ans qu'est-ce qu'elle avait fait comme effort quelle conscience de la vérité elle avait et cetera dit non le fait que maintenant elle elle est née dans cet endroit-là à direchem il lui lui a donné une une une Brach c'est dire dans cet endroit où elle est née et elle est sortie de cet endroit là négatif c'est ça qui qui a permis qu'elle a construit avec Ishak et naurait pas pu construire avec Ishak parce qu'itrak c'était une rigueur tellement tellement forte que si elle elle était pas revenue d'un endroit comme ça ils auraient pas pu être un zivou ils auraient pas eu avoir d'enfants non plus pour ça que israak il a prié pour pour Rifka qu'elle estit des enfants alors qu'Avraham il a prié pour lui il a pas prié pour Sarah il a dit que Hashem donne-moi des enfants mais mais tu vois dans le le passou de ithak ithak sécrit les no les Noar rifkato il a prié pour que sa femme Rifka elle ait des enfants pourquoi parce que lui il savait qu'il allait avoir des enfants mais il voulait que ça soit d'elle les enfants il a prié pour que pour qu'hem il lui donne descendance d'elle tous tous ces inanim là ils sont basés sur sur leam de tikunabri c'està dire que maintenant le fait que le récipient il est Chalem alors il sort les chevatim les chvatimes de yaakob parce que le récipient il est Chalem quand le récipient il va même à droite à gauche même des grandes sadikim alors il sort Ismaël il sort Essav même si des grands sadikim mais les les Kelim ils étaient pas chlemim comme yaakob Yakob il était Chalem Shalem Yakob il était Chalem il est rentré dans chez laavane et tout il a pas rien n'a pu le toucher parce qu'il était Chalem cette chlemout là c'est ça qui donne la vie c'est ça la vie cl du Kell du tikunabrit non maintenant tu as tikunabrit ou tu as pas tikunabrit comme la plupart des gens ils sont loin de tikunabrit mais il s donc la seule chose qui leur reste c'est de de d'accrocher leur wagon sur une locomotive qui alounabrit qui s'appelle sadikador et d'écouter cesotes que toutes leses de Rabenou ell tourn autour de de l'alliance de réparation de l'alliance que ça soit au niveau de Laout ou de laa ou de de an tout tout ça c'est que des réparationsall ali tout ces réparations de l'Alliance pour pouvoir vivre pasoute avoir la joie de vivre déjà la joie de vivre c'est déjà tikounabrit c'està dire c'est quelqu'un qui est déjà propre dans l'alliance parce que ça lui donne une vitalité il y a des gens vous allez les voir les amener dans un restaurant dans un truc une promenade et tout il reste la tête comme ça il pas il y a pas de parce qu'ils peuvent pas tirer la vitalité de la chose l'élément cade qu'il a dans la chose l'élément sain qu'il a dans la chose et qui peut lui donner de la joie et il peut pas se libérer devant lui c'estàdire il peut pas le prendre parce que son son récipient il marche pas il est cassé donc là où il va lui il croit qu'il lui manque des choses c'est pas des choses qui lui manque il lui manque la vie c'est ça qui lui manque il lui manque le secret de la vie c'est ça qu'il a pas trouvé et après ça fait des gens énervés des des gens colère qui font des des des bêtises et cetera parce que ils sont trop frustrés les gens et comme maintenant ils voi que que il pensaient que s'ils avaient ça ils seraient plus frustrés qu'on leur a donné qu'ils sont encore plus frustrés qu'avant alors ça les rentre dans le désespoir total les gens ils sont désespérés il dit avant je croyais que si j'allais avoir la la moto toute neuve et cetera ça y est je seraiis je regardais les gens avec leur motos le leur moto tout ça me faisait rêver je me suis dit si moi j'ai une moto comme ça mais je serai l'homme le plus heureux de la terre il a eu la moto rien du tout rien du tout r changé ça pireavant il est plus malheureux qu'avant il va voir encore tous les manqu que des choses ça c'est le principe tout dép ça ça c'est des attaques vient attaquer chacun et chacun vaattaquer sur ce pointaquer le plus les grand les grand les dirigants du c'est sur c'est sur qui va s'attaquer le plus et plus quelqu'un il est grand et plus il va l'attaquer on plus quelquun il est grand et plus il vaêtre grand écr dans est Moné dans son dans son feu est montébrasement parce qu'il a fait beaucoup dfka parce qu'il était grand c'est pour ça que le feu de il était grand chez lui aussi chez pas dire qu'est-ce qu'il a faitar il a tendu sa main c'est dire il a étendu ses mains sur les grands des que ça ça amené la destruction du premier temple et du deuxème temple c'est c'est les gens les dirigeants c'est à cause d'eux que que que qu'il y a la destruction de destruction des deux temples commecr son visage vers la mer vers com comme ils ont dit il danse encore parmi nous non seulement il a a détruit les deux temples mais continue encore à danser parmi nous des et c'est ça qui amène tous les malheurs tous les malheur tout le fait que la galoute elle dure tout cette cet exil all parce que ça tout le monde tout le monde le sait ça on le sait en général qu'est-ce que dire le sait en général puis im il te disent que chaque jour que le betamikdach il est pas construit c'est comme s'il avait des détruits donc on sait très bien que chaque jour qu'on a pas la construction de betamikdach ça veut dire qu'on a fait ce qu'il fallait pour le détruire que ça veut dire que s'il avait été construit il aurait été détruit avec les actions qu'on a faites aujourd'hui alors ça l'aurait ça l'aurait détruit donc en général tout le monde le sait et chacun aussi il le sait particulièrement dans son âme à chacun avec les les maladies de son cœur Omar les les les mal arrive à chacun avec ce mavais cette perversion ça c'est le mal qui incl 70 nation c'est la la perversion pratiquement aucun qui est propre comme il faut dans ce et au contraire qu'on trouve beaucoup de gens qui sont très abîmés si c'est pas les grands choisis les plus grands qui sont des gens uniques dans les générations que c là ils se sont vantés ils ont ils onts ont dit qu'elle est le leur splendeur véritable c'estàd la force qu'ils avaient dans la la sainteté dans ce à ce sujet làir comme c'est écrit dans les paroles no maintenant la plupart des gens si c'est pas pour dire tous les gens même des gens un petit peu et des un peu des gens qui sont des des gens qui sont desad un petit peu ils sont pas propres làdessus comme il faut et chacun maintenant plus son son esprit il est abîmé dans ce domaine là plus il est abîmé et plus son cerveau il est abîmé ce moment il peut pas recevoir la lumière d'en haut de façon positive de façon profitable c'est pour ça que chacun il doit faire extrêmement attention de pas du tout se croire malin à ses yeux de pas aller d'après des c'est sagesses des compréhensions de bêtises qui se trouvent dans ce monde et particulièrement dans des générations où les gens il se moquent de plusieurs choses de faire la avec concentration comm comme ils ont dit que les gens il mépris mé les choses dans plus et les gens méprisent les choses les élevées et qu'est-ce que c'est les plus élevé la c'est la chose la plus élevée qu'il y a dans le monde les gens méprisent çatenant toute la force de ces de ces moqueurs là des gens qui méprisent les gens de la génération qui font des efforts pour prier avec avec concentration c'est à cause des erreurs comme on a dit avant par le fait qu'il vont retourner les paroles de la tor jusqu que la ça devient pour une potion mortelle pas mérité ça devient pour lui une potion mortelle m qu'il disent des mensonges des des des des des choses qui sont fausses et toutes sortes de moqueries sur les gens qui sont vraiment cachèalom et ils disentalom que que les gens ils sont ils sont ou verts sur du vra Tor que les gens ils transgressent la toralom il voit des gens cachers dit il dit que que des gens qui des gens qui sont qui sont des gens il disent sur eux que ce qu'ils font c'est des choses qui sont interdites jusquà qu'il dis que que d'près la T ces gensl il faut les persécuter les poursuivre dans le enever le Paran de les tuer de mamage de de mafquir leur sang mamage c'està dire c'est une lutte une lutte terrible contre ces gens qui sont chérim pourquoi parce que tout c'est venu parce que la tête elle a tourné toutes les toutes les les mass toutes les religions du monde c'est la même chose qu'est-ce que c'est toutes les religions qu'il y a dans le monde normalement ça existe pas des religions il y a pas de religionem il a créé le monde il a donné un ordre il a dit voilà tu as cette mit de B noir et tu et tu as 613 mitvotes du am Israël si tu veux rester un ben noir tu as 7 mitsvon tu veux être rentré dans l' am Israël tu as 613 mvotigmar c'est tout il y a rien d'autre maintenant ils sont venus des gens ils ont commencé à faire les fous dans ce monde ils ont fait les fous et ils ont tourné leur tête elle elle elle s'est abîmée et ils ont commencé à interpréter il y a le Nouveau Testament et le nouveau du nouveau et le nouveau et il y a le protestant sur le prot qui proteste sur le nouveau qui était et et vas-y et vas-y et chaque fois il y a des il y a des nouvelles interprétations il y a des des religions qui poussent et ces religions elles viennent d'où elles viennent uniquement du fait que la tête elle est complètement à l'envers c'est tout donc ils ont retourné le sens de Le sens de la vie le sens de l'humanité le sens de du du service d'ashem avec avec parce qu'ils ont été d'après leur compréhension maintenant quand il est tombé un bonhomme que ce bonhomme là il était plus un plus un peu plus malin que les autres dans la destruction c'est-à-dire il était un peu plus détruit que les autres il est devenu un patron de gens qui étaient détruit et il leur a dit des choses qui leur ont plu ça leur a plus il dit ah oui c'est ça ça a l'air pourquoi parce que ils ont la tête tordue aussi donc quand il leur apprendent des choses qui sont tordues ça leur plaît parce que dit ben justement c'est ce que je pensais moi aussi moi aussi ça m'intéresse pourquoi parce que lui aussi il est détruit alors maintenant il y a il y a un bonhomme extrêmement détruit qui a inventé une religion il s'est fait passer pour un prophète c'est passé pour un prophète il a inventé une religion il a inventé c'estàdire il a pris des des éléments il a inventé un culte de ça et les gens ils viennent et et ils croient dans ce culte mais si tu étais un peu intelligent un petit peu r un petit peu intelligent tu te dis mais attends il y a un créateur dans le monde il y a un créateur lui va me dire qu'est-ce qu'il vaut faire c'est lui qui va me dire qu'est-ce qu'il faut faire donc voyons voir ce créateur qui il a qui il a délégué pour nous pour pour le représenter alors il te dit voilà il y a Avraham Avinou je l'ai délégué et après Abraham Avinou il a délégué israak c'est lui mon délégué c'est lui ma descendance et israak il a délégué Yaakov comme on a vu pas esave Yaakov donc voilà va va prends la ligneé suis et tu vas voir que tu vas trouver que ça va être clair c'est tout ah mainten non tu comprends pas mais c'est normal tu comprends pas c'est normal tu veux pas en même temps faire des actes qui détruitisent ton cerveau et en même temps tu vas comprendre tu veux pas en même temps détruire la le le le le le la lentille de ton appareil photo tu veux détruire le le le le le le truc là qui qui qui qui comment ça s'appelle l'objectif tu veux détruire l'objectif deappareille photo après tu veux voir tu veux faire une belle photo mais tu as détruit l'objectif comment tu veux voir les choses objectif tu as détruit l'objectif ton objectif il est détruit comment tu veux voir les choses alors maintenant il te reste plus qu'une possibilité soit tu tu et tu te soumets soit tu vas inventer un truc complètement farfelu c'estàd tu vas inventer du n'importe quoi et dans ce n'importe quoi il va faire partie aussi que tu vas persécuter les gens qui sont des gens qui ont la vérité ça fait partie du programme aussi pourquoi le H Israël il persécute personne pourquoi le Israël persécute personne on n jamais persécuté des gens nous on n jamais tué des gens pour qu'ils croient dans notre religion alors que les autres ils ont ils ont massacré ils autant qu'ils peuvent massacrer ils ont ils massacrent des gens voilà hier j'ai vu qu' dans je sais pas où en Afrique un bus ils sont montés il y avait 60 personnes il qui est-ce qui est musulman ici ils les ont descendus et les autres ils ont tous tués vous avez déjà vu ça dans dans la Torah ça jamais existé que des juifs ils vont les tuer des gens qui sont pas juifs parce qu'ils sont pas juifs on va les tuer mais au contraire si tu si tu as la vérité mais parle-leur pour qu' rent dans la vérité tu es de la vérité mais pourquoi tu parles pas avec eux pour pour si tu as découvert la vérité tu es sûr que tu as découvert la vérité il va dire ouais n nous c'est ça la vérité tout le monde se trompe ok alors viens fais-nous profiter mais il peut pas te faire profiter parce qu'il va parler 5 minutes tu vas voir que c'est de c'est de la rigolade ce qui va te prof alors qu'est-ce qu'il fait il dit ah c'est comme ça alors tu vas voir ce que je vais te faire et cetera alors il s'énerve ve il s'énerve parce que c'est normal tu l' attrapé avec la la la main dans dans dans le sac il tu l' attrapé en train de mais dis-lui qui vient t'expliquer ce qu'il a tu vas voir qu'il a rien du tout il a rien à vendre dans il a rien de la à vendre c'està direire si tu viens avec un avec des des des idées qui qui sont avec des mines propres qui viennent des sadikim pas de toi mais tu tu prends des des des choses qui viennent des sadikim et qui sont de la vérité qui est pure cette véritélà personne il peut il peut discuter contre ça parce que tous les gens qui vont venir parler ils ont que des des des idées farfelues parce que ça vient de de cerveaux qui sont détruits d' c'est c'est normal que ça soit lié avec de la violence que c'est des des des religion qui sont lié avec la violence parce que c'est normal la personne elle doit elle doit défendre son son son sa façon de voir les choses parce que c'est très fragile donc ils vont utiliser la violence au maximum parce qu' a une grande fragilité et celui qui croit pas comme nous alors on va le tuer pourquoi parce que notre vérité elle est très faible donc on a besoin de de l'installer par la dictature et par la force sinon elle va pas tenir tandis que le H Israël c'est pas du tout ça non seulement le H Israël il court pas il va pas il va pas persécuter les gens mais même ceux qui veulent il va pas il va pas leur ouvrir trop vite la porte pour pas qu'il se fasse du mal pour leur bien pour pas qu'il se fasse du mal pour pas qu'avec leur leur récipient il puisse déformer les choses et que ça le fasse du mal alors on dit va doucement ça te plaît le judaïsme et tout B viens mais va doucement va doucement parce que si tu vas trop vite tes récipients ils vont pas supporter le le l'engagement va doucement commence doucement fait doucement et petit à petit tes récipients ils vont se réparer ils vont se réparer jusqu'à que après tu fais un engagement qui va se faire dans dans dans le bonheur dans la dans la douceur et avec une Emouna qui soit qui soit propre c'est que si tu vas trop vite tu vas brûler tu vas brûler des étapes et tu tu vas aller plus que ce que tu peux tes récipients ils peuvent ils peuvent supporter comme lumière même si tu viens avec laemouna et le Bitou et tout mais c'est c'est il faut aller doucement faut pas aller vite aller tu vas doucement et petit à petit tu tu tu tu vas intégrer des éléments parce que c'est des éléments qui peuvent pas passer par ton cerveau ton cerveau il est détruit donc tu peux pas tu peux pas faire rentrer ces éléments là de façon logique donc il faut que tu prennes le temps de les vivre et ça ça ça prend du temps comme on dit aux gens prends le temps de vivre pourquoi tu prends pas le temps de vivre c'està direire la vie ça prend du temps vivre quelque chose ça prend du temps le comprendre avec sa tête ça prend pas de temps mais le problème c'est que la tête elle tourne la vérité à l'envers donc tu peux pas l'utiliser al maintenant tu veux tu veux rentrer dans la Torah on te dis va doucement alors nous non seulement on n'agresse pas les gens mais même cux qui veulent venir on leur dit d'aller doucement pour leur bien mais c'est pas chou tu a pas c'est pas une religion la T c'est pas une religion hasem il a pas il a pas créé une religion le judaïsme c'est pas une religion c'est le mode de vie de de ce monde c'est tout c'est c'est c'est pas c'est pas quelque chose que qui qui est inventé ét inventé par des gens quelque chose qui est adapté à la à la à la folie des gens dire ils ils ont ils ont créé des des choses qui sont adaptées avec la destruction mentale des gens comme si tu tu fais des des des des choses par rapport au niveau des gens c'està dire tu tu as une vérité que tu mets au niveau de la destruction des gens alors c'est sûr que ça va leur plaire c'est sûr un petit enfant tu lui tu qui qui qui est dans le dans les classes de de au au dans la garderie tu lui donnes de la pâte à modeler des trucs de peinture des saut à verser de de l'eau par terre ou du sable mais il est il est joyeux là-dedans parce que tu lui as donné des éléments qui correspondre à là où il est mais si tu lui donner de la vérité tu vas voir que c'est pas facile pour lui parce que il doit faire des efforts pour s'intégrer dans cette vérité tout ça vient des erreurs en question tout ça ça vient à cause du fait que l'alliance ét abîmé que ça ça abîme le récipient de l'esprit retourne la lumière de la Tun contraire jusqu'à l'autre qu' coule mais maintenant tout le problème tout ce qui est ét abîmé c'est à cause des grands et des dirigeants que B ils sont pas propres comme il le faut dans C dans cette là dans ce plaisir là V basé et non seulement ça leur suffit pas le problème qu'ils ont dans la perversion même si c'est un niveau plus ou moins raffiné mais laav làdedans en plus ils connaissent pas leur place pourquoi parceen plus ils ont une des patrons de diriger le monde d'avoir des honneurs jusqu queéner contre les gens qui sont et qui se soumett pas ils vont ils vont derrière eux ils leur font du mal avec un mauvais œil pour trouver en eux tout ce qui tous les problèmes tout ce qui manque comme on voit le le fils du roi le fils de la servante quand on a commencé à à parler que la femme la sage femme qui avait changé les bébés elle a commencé à dire qu'elle avait changer les bébés mais maintenant ils sont trouvés dans un problème parce que c'est pas quelque chose qu'on peut vérifier comment vérifier à l'époque il y avait pas l'ADN que tu vas vérifier d'où il vient celui-là alors si c'est le vrai fils du roi ou pas alors maintenant le vrai fils du le le celui qui était roi maintenant c'està dire qui était le fils de la servante bet et qui avait un poste de roi alors il a commencé à dire si celui-là il est tant que celui-là il est vivant ils vont pas me laisser tranquille ils vont commencer à faire des histoires et peut-être même ils vont faire un complot donc il a commencé à faire du mal au père de de du du du vrai fils du roi qui son père les M c'est il a commencé à lui faire du mal il a commencé à essayer et l'autre il a compris que c'est à cause de ça donc il a renvoyé son fils il lui dit va-end je peux pas je peux pas te garder ici parce que il va nous tuer à tous alors vaattend et et il lui a donné beaucoup d'argent il lui a dit va-tend va-t-end va-t-end ne reste pas ici et l'autre il est parti il était brisé parce qu'il a dit qu'est-ce que j'ai fait moi j'ai j'ai rien fait de mal pourquoi on me persécute comme ça pourquoi on me persécute tout ça c'était parce que l'autre il a senti qu' qu'il était sur un siège éjectable si maintenant quelqu'un il a il est pas sur un siège éjectable pourquoi il va se pourquoi il va il va vouloir faire du mal à l'autre Rabou il dit dans ton Rav il dit celui qui a cavode kavod Hashem il y a personne qui parle sur lui parce que l'honneur qu'il a il lui vin d'ashem il y a personne qui va parler contre son cavot mais celui maintenant qui a un cavot de bé Adam dire que celui qui s'est fait une place pour avoir du cavode alors lui tous ils vont dire mou o qu'on lui donne ce cavot qui c'est ce monsieurl qu'on lui donne ce cavode parce queil a pris le cavode d'une façon qui est pas qui pas été donné par Hashem pas avec tiikounabrit le cavot c'est quelque chose qui vient avec tikunabrit ou bien qui vient par le fait que la personne elle cherche pas le cavot comme on dit tout celui qui B CAV alors le le cavod il se il court derrière lui celui qui se sauve du cavod alors le cavot il vient derrière lui parce que il est pas intéressé par ça il dit quoi quoi moi déjà on m'a donné une place em je connais la Torah et je fais des mitotes et tout quoi je vais chercher en plus les honneurs non non ça m'intéresse pas je veux pas je veux pas je veux pas l'honneur ça m'intéresse pas c'est pas quelque chose que qui m'intéresse mais dit ces gens-là non seulement ils sont pas Gou dans le bride c'estàd que ils ont un comportement qui qui laisse à désirer dans ce unan là en plus il défore la Torah et en plus il persécute les gens que que que qui qui qui sont un peu dans la vérité ils cherchent les honneurs et tout m do soumettre à Sin ci qui souet pas lui Attitud Viain quand quelqu'un veut prendre un chemin alors on l'accompagne là-bas pour ça la force de retourneritre jus se trompe et il disent que d'après la t il faut il faut persécuter les gens particulièrement avec beaucoup de la des mensonges et du colportage et des choses qui sont pas vra chez qui se trouve beaucoup beaucoup y a beaucoup ça malheureusement à cause de nos fautes multipl maintenant celui qui veut être un homme c vraiment qui veut penser à son véritable but qui veut se rapprocher des gens vrais der des gens qui sont simples qui sont intègres qui V dans comme ils ont reçu des véritabl qu' avit avant nous il peut pas il peut pas se tenir contre tous ceux qui vont se lever contre lui qui si il est pas qu' fait pas don de lui-même qui parce que la vérité elle est devenue tellement trouble dans le [Applaudissements] monde que on peut pas tenir dans la vérité c'est connaître vraiment la vérité qui jusquà que fait que ça enraciné dans chaque dans chaque juif dans la sainteté de son âme de donner son me pour sanctifier le nom d'EM comme on a vu des gens simples V des gens rustres che que ils ont donné leur âme pour le Kidou Hashem dire ils se sont ils ont donné leur vie pour Kidou Hashem donc ici rabinatan au départ il avait démarré avec la du que quelqu'un il doit être mon Nao pour des choses claires qui sont que si on veut lui faire faire avodazara on va lui faire des harayotes on veut faire tuer quelqu'un alors il doit donner sa vie pour ça mais maintenant après il a dit que si on se trouve dans un moment où où c'est des attaques de conversion c'està-dire on veut essayer de nous de nous enlever le le le judaïsme à ce moment-là n'importe quoi même la de chaussure on doit on on doit être Mosser Nacho sur ça et les massé on peut faire un rapport entre ça parce que parce que rabinthan aussi quand il priait alors il avait une fois il avait pas de l' de l'ASS de chaussures et Rabenou il lui a dit il lui a dit Tu as prié pour avoir de laass chaussure alors Rabi Nathan il était étonné alorsabou lui a dit pourquoi c'est pas ton cavode de prier pour de la cette chaussure et on voit que les dans ils ont été c ça que que c'est de l'ASS de chaussure ça veut dire que maintenant les main ass quand tu pries pour pour pour une chose tellement petite tellement simple c'est un parce que les la plupart des gens ils ont l'argent pour aller acheter des des des des chaussur c'est pas même quelqu'un il va il va te dire mais mais tu es un idiot qu'est-ce que tu pries pour laes chaussures mais tu es un fou qu'est-ce que tu tu vas faire une prière pour desasser de chaussures tu as l'argent dans ta poche va acheter c'est tout qu'est-ce que tu es en train de faire une prière pour non comme maintenant vous vous voulez nous nous nous nous convertir c'est-à-dire nous convertir c'està direire vous voulez nous enlever la prière il faut pas oublier ce qu'il a dit avant que c'est d'avir que c'est dire où tu vas te rendre compre tu vas voir les endroits où où où on attaque le plus la prière sache que ces endroits là c'est les endroits le judaïsme est le plus à l'envers regarde les endroits on attaque la prière où les gens ils font pas la khazara ou des trucs comme ça sache que ces endroits là c'est les endroits les plus à l'envers dans le judaïsme parce que quand quelqu'un touche la prière ça veut dire que maintenant il a attaqué la racine des choses Zem c'està direire que les gens ils sont mes alz dans les choses les plus élevées donc quand tu vois qu'il a un zilzoule qui a un mépris des choses les plus élevés qu'est-ce que tu dois faire toi tu dois maintenant faire le contraire tu dis ah bon vous vous vous allez mépriser ça ben moi je même des choses qui ont l'air mamâche nulle et ben je vais prier pour ça pourquoi parce que vous vous êtes en train de mépriser la prière quand vous méprisez la prière ça vous êtes en train de retourner toute la Torah donc maintenant puisque vous méprisez la prière dans ce qu'elle est dans dans la prière normale c'està dire déjà de Ch tout ça vous vous êtes en train de mépriser ça donc maintenant nous on va aller l'opposé on va prier sur l'ASS de chaussure c'est vrai que j'ai de l'argent pour aller l'ACH de chaussur mais je vais pas aller l'acheter comme ça je vais prier avant et après je vais aller l'acheter mais pourquoi tu fais ça tu es fou non je suis pas fou parce qu'on est dans un dans un moment de où il y a de la conversion dans l'air c'estàdire il y a de la y a de réside en l'air c'està dire on essaie de nous enlever le judaïsme c'est pour ça que je fais ça pourquoi je vais prendre l'habitude de prier pour chaque chose parce que je sais que maintenant on est en train d'essayer de nous attaquer avec une hérésie qui veut nous enlever la prière puisque maintenant on veut m'enlever Lecar du judaïsme qui est la prière comme il nous a prouvé ici rabinthan que le ICAR c'est lafila puisqu'on veut attaquer le point le plus sensible du judaïsme donc nous on va faire le contraire c'està dire que nous même dans les dans un Laet de chaussure ben on va aller prier pour ça pour pas que pour pas que vous disiez que la prière c'est rien alors nous on va en faire un on dit comment on va en faire un plat c'està direire de la prière c'estàdire on va en faire quelque chose qui va que cette chose-là tu tout le monde va voir que que voilà maintenant non moi je fais rien sans prière c'est tout mais comment bouge-toi vas-y fais non moi je fais rien si je prie pas moi je vais prier sur chaque chose pourquoi parce que je vois que c'est dangereux maintenant qu'il y a de l'érésie dans l'air qu'on est en train d'attaquer le le le le les l'attachement tout ça le même principe alors on veut attaquer ça nous on à l'opposéainant avec ça ce qu' dit à la fin maintenant on comprend on comprend ce qu'il a dit au début c'est parce que aujourd'hui de prier pour chaque chose prie pour des choses insignifianteska parce que le je sanctifier le nom d'EM dire je vais enlever les résis du monde les résist c'est d'attaquer la prière d'attaquer la prière voilà les gens ils vont attaquer la prière ils vont attaquer KHS ils vont te dire mais mais pourquoi tu vas te lever à maiss c'est fait pour les pour les les grandes sad qu-ce a besoin vaille déjà que tu fasses ta fil un truc normal tu fais qu'est-ce tu vas te lever à c'est des des des ça c'est des choses qui qui sont pour des des gens très très élevés des grandes sadquim aujourd'hui les gens ils sont plus au niveau de ces choseslà et alors quand tu entends ça toi tu vas mettre tout le paquet sur ça c'est le contraire qu'il faut faire là où tu vois que eux ils vont ils vont ils vont attaquer ça veut dire que c'est là où ça se trouve c'est là où où ça se trouve et la même chose combien des gens il me demandent comment ça se fait voilà ces quatre ces TR Rabanim qui ont été tués des gens qui sont dans la Torah en plein dans leur tfila et tout on vient les tuer dans la Tefila ils sont dans la Tefila on vient de les tuer mais parce que c'est ça qu'on veut qu'on veut tuer il faut que tu saches que c'est ça qu'on veut tuer on veut tuer le bête Tefila on veut tuer l'endroit du bamikdach qui est la maison d'ashem à peine un juif il monte là-bas le monde entier il bouge mais arrêtez qu'est-ce que vous faites il veut empêcher les Juifs de construire des maisons dans Jérusalem il laisse pas aux Juifs de construire des maisons dans yerusalim parce qu'ils savent queun maison d'un juif dans Jérusalem c'est quelque chose qui va remplir le monde de la connaissance d'ashem que chaque maison juif qui se construit à Jérusalem chaque foyer juif qui tient où les gens ils divorcent pas ils tiennent malgré toutes les difficultés ça veut dire c'est le maintien du BET mikdach c'est ça qu'on est en train de faire donc quand on voit c'est pas difficile regardez sur quoi ils attaquent regardez ils disent si jamais un Palestinien il vend une maison un juif ou un terrain le juif il le tue tout de suite il dit on le tue et on le pend pour que les gens ils le voient le son corps dehors pour qu'il mais pourquoi tu es comme ça qu'est-ce qu'il y a dans quel pays au monde on pend quelqu'un qui vend qui vend une terre quel tellement de Arges comme ça tellement de nerf sur sur qu'est-ce qu'il a il est libre il il a envie d'aller habiter maintenant ailleurs il veut vendre sa maison il a pas le droit non de vendre un juif c'est interdit on te tue on te pourquoi mais toi tu dois comprendre de ça ce qu'il faut faire de ça tu vas comprendre quand les gens ils disent qu'est-ce qu'il faut comment il faut réagir quand on voit des quand on voit comme ça des gens se faire tuer dans dans dans lafila et tout des gens qui sont maintenant on n pas tué des gens des des des homosexuels de téaviv on a tué des des rabanimes qui sont dans une synagogue c'està direire que maintenant qu'est-ce qu'on attaque c'est ça qu'on attaque alors si vous voulez réparer ça c'est pas difficile la réparation n'est pas difficile vous montez en Israël vous achetez une maison à Jérusalem c'est tout si si maintenant ils instaurai ça que maintenant chaque fois quealom qu' on est plus jamais mais mais chaque fois qu'il y a quelqu'un qui est tué dans un attentat il y a 1000 familles qui montent s'installer à Jérusalem je peux vous dire qu'il y aura plus aucun attentat du tout si si la réponse c'est ça il y aura plus d'attentat parce que ben parce que c'est ça qui vise regardez tout ça va rien que sur la maison regardez toute toute le les gens ils veulent pas qu'on construise des maisons comme il a comme comme il a dit bibi il leur dit mais attendez mais vous vous construisez à Paris vous construisez à New York là mais en plus que vous vous êtes des voleurs c'està dire que il y a personne qui il y a personne qui cache que l'Amérique ils ont massacré les Indiens il leur on tout enlevé ça ça c'est ça il faut pas dire il faut pas parler de C chos là c'est c'est ça parle pas l'Amérique c'est un c'est ça disant un pays mais vous êtes tous des voleurs vous la France vous avez des vous avez des la Martinique la Guadeloupe c'est à vous vous avez volé à des gens la Corse regardez vous voulez pas lâcher regardez combien de trucs vous avez volé vous voulez pas lâcher l'Angleterre elle a des trucs à Chypre elle a pris la Banne des endroits qui sont contre les lois internationales contre l'ONU et elle veut pas lâcher ils ont colonisé le monde entier nous qu'est-ce qu'on a colonisé on a colonisé personneoualim à nous tu as déjà vu dans une langue yerushalim ça existe c'est que des Juifs yerusalim tout le monde le sait que c'est à nous et tu veux pas qu'on construise des maisons chez nous ça veut dire que si si tu attaques la construction si tu attaques la maison de prière si tu attaques que que tu laisses pas un un un un Go vend d'une maison à un juif si tu attaques le Chalom Baï Israël ça veut dire que c'est là où il est où elle est la solution elle est là dedans donc c'est ça qu'il faut construire c'est tout et si quelqu'un il peut pas monter en Israël c'est pas le moment pour lui il peut pas maintenant qui s'il a les moyens qu'il achète une maison à Jérusalem c'est la seule c'est c'est la fin du terrorisme si quelqu'un il fait ça il vous verrez que ça sera la fin du terrorisme parce que si il y a une réaction comme il y avait une époque comme ça dans le ils avaient fait que quand il y a eu un acte terroriste alors qu'il construisait des maisons mais pas dafka youalim partout on il disait on va répondre à la mort par la vie c'està dire on va faire des maisons pour des familles et cetera mais là il faut être plus précis parce que vous voyez que c'est c'est autour de Jérusalem qu'est-ce qu'il y a c'est que des gens ils sont montés pour prier sur le rabaï ils peuvent pas on a pas le droit un juif il a envie ne parlons pas d'Ala et tout il a envie d'aller là-bas c'est tout il est qu'est-ce qu'il va faire là-bas il va pas pour pour pour pour pour tuer des gens il va pas il va il veut prier il veut prier il veut monter un peu plus proche du côé chakodashim pour prier qu'est-ce qui non le monde entier non non vous êtes en train de truc il rappelle son ambassade mais qu'est-ce qui se passe passe quoi c'est que c'est là où ça c'est c'est là où ça se trouve