Donner pour se protéger de la folie... Thora 37, Rav Avraham Ifrah : www.Breslev.fr

Kind: captions Language: fr [Musique] au début on est dans le passage d'email on avait dit que la dame donc on a parlé hier de ça que chacun il doit être marqué à leur mère c'est-à-dire il doit repousser la matière et un travail où il faut repousser la matière en permanence la matière à la tendance à nous envahir puisque si on se trouve dans un monde matériel donc il faut avoir une attitude de repousser tout le temps la matière de la remettre à sa place c'est-à-dire de repousser la mort de repousser la folie du corps alors maintenant il faut aller il faut aller vers vers l'esprit assez réelles bien souvent à or basique 40 Adam il faut sortir de du côté animal il faut aller vers le côté humain les échameaux ont été nos algues et ça ce qu'ils ont dit nous ramène à grande d'État en état cette cata alors maintenant rappelons il dit que comment repousse c'est par le jeune par le tarnit le jeune c'est quelque chose qui va repousser la folie qui va affaiblir les quatre éléments et qui va annuler la matière alors ce qu'ils ont dit les rame que à grande état en état à titre cata famille ils ont dit que le salaire le salaire de la du jeûne c'est d'arriver à la saga ça fait allusion la lumière comment je cathove Zara la reine et va briller sur vous la crainte de mon nom le mot le monde c'est Dakar il est il est employé dans un contexte de lumière verrou à Torah et ça c'est la Torah comment je catho besoin chez moi que écouter moi ceux qui ont le cœur le corps forme qui sont loin de là parce que ils sont loin de la Torah vos primata dames et ça c'est le principe de l'homme gauche catho vous autres à Torah Adam comme c'est écrit dans bamidba voilà la Torah de de l'homme on l'a vu ça c'est ça parle là-bas de niangle de Thomas il y a de celui qui était amen alors ces crises autres torrent Adam voilà la Torah de l'homme de celui qu'on appelle un homme disait outillage Adam et c'est ça les lettres qui a dans le mot Adam même stoma au primate le même fermé ça ça fait allusion aux jeunes je suis au prix note au Lama le jeune c'est Lola Maba que il y a pas dedans ni manger ni boisson donc c'est fermé c'est à dire que on ferme le corps on ferme les accès du corps des dalettes aurées alors maintenant le même donc c'est le jeûne c'est-à-dire c'est le corps fermé le corps qui prend pas de de choses de ce monde le dalette c'est les quatrié sur d'autres le dAlep ce sont les quatre éléments chez niche palais m'a l'aider à Tanit qui que qui sont qu'on fait tomber grâce aux jeunes ben il est allé à serrer la remise bien le moment il y a l'esprit qui s'élève et l'esprit c'est la lettre à lèvres comment je cathove va le faire de la sagesse donc ici rabenouille parle de Adam et il dit que Adam c'est sur le chemin du Caron c'est à dire de la mémoire de la mémoire donc comme on voit dans cette Torah c'est à dire qu'on est dans on est dans un monde où on doit faire des efforts de mémoire c'est à dire qu'on est obligé de se souvenir tout le temps de notre but pourquoi on est venu sur Terre on est venu sur Terre tout ça chaque jour on est obligé de se souvenir de ça quand ramenera ben nous dit que chaque jour il faut parler il faut parler avec H&M chaque jour il faut parler avec son ami et et pourquoi parce que parce que et chaque jour il faut parler avec son rêve pourquoi parce que il faut entretenir la mémoire la mémoire de du futur c'est à dire il faut entretenir la mémoire de l'autre monde pour ça qu'on a besoin tellement de parler au H&M nous a donné cette coord de la parole que la parole c'est quelque chose qui fait se souvenir de la chose si vous si quelqu'un veut pas se souvenir alors il en parle pas vous prenez par exemple des gens qui ont vécu qui ont vécu la Shoah il y a des gens qui ont vécu la Shoah et c'est que 20 ou 30 ans après qu'ils ont accepté de parler de parler de ce qu'ils ont vécu mais pendant 20 ou 30 ans il voulait pas en parler parce qu'il voulait faire mourir cette chose là en eux et vous il voulait plus que cette chose là ne vive chez eux donc il veut pas il voulait pas en parler comme des fois vous dites à quelqu'un quelque chose il dit écoute tu préfères pas en parler je veux pas en parler je veux plus en parler c'est tout quelqu'un il a il a souffert il a vécu quelque chose etc il écoute je veux plus en parler pourquoi parce que la parole elle va faire revivre la chose alors les gens qui veulent pas revivre ça c'est sûr qu'ils veulent pas en parler alors maintenant ça ça il faut le prendre aussi dans le positif c'est-à-dire savoir que maintenant quand on va parler de quelque chose alors cette chose là elle va vivre chez nous on va dire tant qu'on en parle il y a de la vie comme les gens ils y a de la vie il y a de l'espoir tant qu'il y a de la vie d'espoir alors tant qu'il y a de la parole il y a de la vie tant qu'on parle ça veut dire que c'est vivant quand on parle plus ça veut dire que c'est mort il faut faire très il faut faire très attention et il faut surveiller ça il faut surveiller ça chez nous il faut surveiller ça chez notre conjoint il faut surveiller ça chez nos amis et il faut se dire que chez nous il faut voir il faut voir que la vie elle nous parle parce que si on tombe dans un dans une forme de vie où ça ne parle plus alors vraiment je dois m'inquiéter comme les gens ils disent ça me dit rien c'est à dire cette chose là ça me dit rien pourquoi les gens disent ça me dit rien pourquoi il dit pas ça m'intéresse pas ou pourquoi il disait il y a cette expression ça me dit rien c'est-à-dire la chose il faut qu'elle me parle c'est la chose elle me parle pas alors je vais avoir un problème parce que je commence à être à vivre dans quelque chose dans une de façon déconnectée et ça c'est ça c'est pas bon parce que ça ça veut le faire tomber dans un côté entièrement animal c'est maintenant je fais je fais pas des efforts pour essayer de me connecter alors je passe je vais vivre comme un rabais-nous maintenant le temps de fermer les accès de fermer les accès aux choses qui risquent de me déconnecter c'est-à-dire de faire attention à ce que tout ce qui risque de méconner de me déconnecter faut que je ferme les accès parce que si maintenant je reste je reste avec ces choses là à dire que les choses de ce monde elle rentre en moi et elle vivent en moi alors il faut faire attention que ça veut dire que je me trouve dans une situation où je peux être vraiment vraiment très embêté c'est à dire que si maintenant je laisse rentrer en moi des choses qui vont germer qui vont parler en moi alors ces choses là elles vont m'empêcher d'entendre la parole d'achève c'est-à-dire d'entendre l'émanation de la chaîne qui a dans chaque chose qui est dans le monde notre qui donne comme médecin à dire tout ce que rabais nous donne comme conseil c'est comment me connecter de manière à ce que à être toujours branché brancher sur la forme de vie qui correspond à tout ce que HM il a voulu pour dans la création du monde c'est-à-dire qu'on soit connecté à lui alors ici à main que tout est dans le passage dans la sourate du mot Adam dans la forme du mot Adam que c'est à l'aide d'un c'est à dire à lèvres c'est la korma d'aide c'est les quatre éléments le même c'est la chose qui est fermée c'est-à-dire même ça veut dire fermer même ça veut dire le même c'est un carré ce que ce carré là ça veut dire que l'émincé le tanites c'est comme une c'est comme une forme de c'est comme une forme de fermeture c'est à dire on ferme les accès de manière à ne pas être influencé on ferme les accès les félins donc ce même ce même c'est-à-dire l'attitude du jeûne c'est c'est la fermeture c'est à dire que je me protège je veux pas laisser rentrer ces choses-là c'est-à-dire que maintenant c'est une attitude générale c'est pas que le fait de jeûner de pas manger à dire quand je mange pas aussi c'est cette attitude là c'est à dire je mange pas pour pas laisser rentrer des choses dans mon corps je veux je veux je veux affaiblir les quatre éléments c'est à dire le côté négatif des quatre éléments qui en moi alors je vais pas me nourrir à dire je vais pas faire rentrer de la nourriture mais maintenant ça c'est général c'est à dire c'est une attitude générale chaque chose que je vais faire rentrer en moi que ça soit par mes oreilles par mes yeux par ma bouche par mon nez par mon toucher par mes 5 sens c'est cinq choses là c'est 5 sens ils vont faire rentrer en moi des choses qui vont donner soit l'oubli sur la mémoire c'est-à-dire que maintenant j'ai pas il y a pas tellement d'autres possibilités c'est à dire une chose elle servent elle sert à se rappeler où elle sert à oublier il n'y a pas des parvés c'est-à-dire des choses qui sont ni à droite ni à gauche tout ce qu'il y a dans ce monde ça va nous servir soit à nous rappeler qu'il y a un autre monde soit oublié qu'un autre monde et à vivre dans ce monde et à profiter de ce monde uniquement donc c'est un choix permanent c'est à dire chacun il a le choix en permanence de ça c'est-à-dire que la première chose qui doit vérifier dans sa vie si le contexte de vie dans lequel il vit c'est un contexte général de mémoire ou c'est un contexte général d'oubli alors si maintenant c'est un contexte général d'oubli alors il vaut mieux que que qui sortent qui sortent de ça c'est-à-dire comme on dit à quelqu'un quand il nous propose quelque chose il nous dit tiens tu veux tu veux venir on va aller faire un petit barbecue au bord de la mer et cetera il dit non oublie-moi oublie-moi se dire que rentre moi dans l'oubli de ces choses là parce que ça m'intéresse pas c'est à dire c'est pas c'est pas là où je dois aller c'est à dire j'ai envie de chercher autre chose dans ma vie tout ça alors chacun chaque situation dans laquelle il se trouve il va aller d'abord là où il est valait habiter et ça c'est important que les gens ils savent chez les il y a beaucoup de gens que bon rushm ils montent on est pour il rentre dans la terre de la mémoire puisque la terre d'Israël c'est une terre de mémoire d'achat puisque c'est la terre qui émane le la présence d'achève le fait que HM il redouble de de d'émanation de présence sur cette terre donc c'est une terre qui émane de ça qui émane qui a dire qui émane la présence de la chaîne mais chacun il doit faire attention quand il vient habiter en industriel de choisir des endroits parce que même en investissent réel le fait que c'est une terre de mémoire il y a aussi beaucoup de choses qui viennent en opposition à ça c'est à dire qu'il y a beaucoup de tentations que à Malek il essaie de de faire beaucoup de choses pour faire oublier aux gens la nature de réussir et pourquoi ils sont venus en R6 quel est le but de vivre en investisseur donc il faut choisir des endroits des villes des quartiers qui soient des quartiers de mémoire quartier d'oubli il y a d'ailleurs tu serais des endroits d'oubli il y a des endroits de de mémoire donc il faut choisir les endroits de mémoire pour éviter dans des endroits qui nous qui nous rappellent tout le temps qu'est-ce qu'on est en train de faire que lorsqu'on est en train de faire là c'est à dire pourquoi on est là c'est important il y a beaucoup de gens qui se plaignent que qu'ils ont pas réussi l'éducation de leurs enfants etc mais les gens ils font pas attention à ça la dérivant habiter dans des quartiers des quartiers des endroits d'oubli et après comment ils veulent que leurs enfants ils se rappellent qu'est-ce qu'ils sont venus faire dans dans le monde c'est eux-mêmes les parents ils ont passé dans des endroits d'oubli des enfants ils peuvent pas se souvenir que ce qu'ils ont venus faire sur terre comment quand vous voulez c'est tellement délicat on a tout un monde qui est contre nous on a un monde entier qui est en opposition les gens il y a personne dans le monde qui veut se rappeler ce qu'il est venu faire sur terre la plupart des gens ils veulent consommer consommer etc ils veulent ils amènent des tonnes des doubler toute la journée comment maintenant quelqu'un veut lutter contre ça il va c'est pas qu'il a il va pas l'habiter dans une grotte et c'est il faut pas qu'il a habité dans une grande parce que sinon il va il va devenir fou s'il va habiter dans une grotte mais ce qu'il faut c'est qu'ils vivent dans une ville dans un quartier où il y a de la mémoire c'est-à-dire que que dans cette vie là c'est une vie de mémoire c'est pas c'est pas une vie d'oubli les gens ils cherchent pas à oublier les gens ils cherchent à se souvenir ça c'est très important le travail que j'ai aussi je peux avoir un travail ou un peu de mémoire un travail où il y a très peu de mémoire il y a beaucoup d'oubli tout dépend là où je vais travailler moi-même je vais ressentir combien je mon travail m'éloigne où il me rapproche d'Achem et des qu'est-ce qui se passe avec moi alors ça c'est le principe du jeûne le principe de jeûner donc maintenant je refuse un travail parce que ce travail à mon avis il est un petit peu il est un petit peu trop un petit peu trop matériel pour moi c'est à dire qu'il m'amène dans des choses où il me fait oublier complètement ce pourquoi je suis venu sur terre alors ça c'est un jeune c'est à dire ça s'appelle jeûner par rapport à ce monde même même dans le minimum de Lara quand quelqu'un il ferme son magasin de shabbat ça s'appelle jeûner parce qu'il y a des gens qui vous disent voilà moi je fais la plus belle la plus belle recette que je fais c'est le shabbat il y a des gens qui qui n'ouvrent pas le shabbat on s'appelle par rapport à ce monde ça s'appelle un jeune par rapport à l'Autre Monde ça s'appelle pas un jeune ça s'appelle au contraire une découverte de l'autre monde mais par rapport à ce monde là ça s'appelle un jeune alors il faut avoir toujours ce cette chose en soi en allant doucement bien sûr pour pas avoir à aller trop vite et avoir des phénomènes de rejet comme ils ont eu pour la manne où ils ont dit on en a marre de manger de la main et tout on veut de la viande et du manger de ce monde on en a marre de manger du manger de l'autre monde alors ils étaient ils en pouvaient plus de manger de manger de l'autre monde alors des fois des fois aussi dans la Torah il arrive que vous voyez des jeunes des gens qui se dirigent en arrivent à un rejeter etc pourquoi ils arrivent à ça parce que il y a un moment où il y a plus de il y a plus de dialogue c'est à dire la chose à leur pale plus la chose elle est devenue trop trop dure c'est-à-dire ça devient un poids un poids trop trop lourd sur les épaules alors la personne elle peut plus supporter mais il faut pas que la Torah se soit comme ça là ça doit être quelque chose de d'agréable ça doit être quelque chose où on s'exprime il y a de la vie il y a de la joie où on est heureux de ce qu'on a construit de ce qu'on a fait de notre vie bon moi je me remercier H&M tout le temps il faut qu'on soit joyeux de de faire ce qu'on fait c'est si maintenant quelqu'un il est il a que que le côté difficile la Torah que c'est pas agréable etc un jour ou l'autre il va il va il va pas pouvoir supporter comme pour la manne pourtant aujourd'hui on aurait bien aimé manger de la manne de chacun reçoit à cause de mal tous les jours il a pas besoin de il a pas besoin de de travailler de faire quoi que ce soit et reçoit sa man mais même même vous voyez des gens même si elle vous leur proposez de la main ils pourront pas ils pourront pas je vous ai dit j'ai fait plusieurs fois l'expérience de gens qui travaillent 8 heures par jour je leur ai dit maintenant travail 7h par jour et et une heure tu pries pour la panasa tu fais une heure de prière sur la parnassa puisque maintenant tu travailles pour la palassa alors voilà regarde je vais te donner une méthode où tu vas gagner beaucoup plus d'argent tu vas faire une heure de prière pour la parnassa et 7h de travail il dit moi je peux pas je peux pas prier une heure pour la paroissant je peux pas faire ça de la manne tu livres à des thriller de l'écouter de filote sur la panne ça pendant une heure tous les jours je peux pas donc vous voyez que c'est pas pour la parnassa qui travaille parce que c'est des pour la Panda ça quand vous lui donnez un tuyau pour gagner encore plus il va utiliser ce tuyau là mais vous lui quand il va travailler les mains assez il va travailler pour s'oublier il va pas travailler pour la permanence parce que si il travaillait pour la Panda vous le donner une combine il va il va tout de suite la faire pour pour ça marche mieux mais lui il travaille pas pour leur parnassa il travaille pour s'oublier parce qu'il a besoin de s'oublier la vie elle est trop dure pour lui ça lui familial ça vit à lui spirituelle ou Berlin qu'est-ce qu'il fait dans ce monde il a envie d'oublier qu'est-ce qu'il fait il a envie de dormir ah ben nous dit que que le travail c'est c'est un sommeil par rapport à la conscience de d'Achem la personne elle va s'oublier dans son travail donc il faut pas se rouler il faut savoir chacun il faut qu'il sache qu'est-ce qu'il est en train de faire pour pas avoir des des surprises toute la journée mais il court pas pour la Panda et court parce qu'ils ont besoin d'oublier c'est tout c'est pour ça qu'il court alors nous tout ce qu'on essaye de faire c'est justement de pas oublier justement de savoir que ce qu'on est en train de faire ici de s'alimenter en mal spirituel c'est à dire qu'on est tout le temps cette mémoire en nous de ce qu'on est venu faire ici alors cette mémoire quand elle est en nous elle va nous permettre de repérer les choses qui sont en rapport avec cette mémoire et de nous enrichir par rapport à notre âme de prendre les éléments qui vont enrichir notre âme ça c'est si on a un éveil de l'esprit si l'éveil il est endormi alors c'est l'esprit il est endormi on va pas se rendre compte que ces éléments là ils sont là ils sont présents ils peuvent nous aider il y a des choses que que les gens auxquels ils font pas attention et après ils regrettent parce que il y a des résultats qui qui sont pas terribles en requin il a raconté un Marseillais il a dit il y avait un petit enfant une fois il a demandé à son père quand il est rentré du travail le soir il lui a dit papa combien tu gagnes combien tu gagnes de l'heure alors le père il s'est énervé il a dit qu'est-ce que c'est ces questions là de s'indres on ne demande pas des choses comme ça etc et il a crié son fils alors son fils est allé dormir alors après le père lui a dit il est le père il a dit quand même je rentre du travail comme ça je le crie tout ça c'est pas terrible alors il allait parler avec son fils il a l'excuse moi j'étais un petit peu énervé fatigué qu'est-ce que tu voulais et non je voulais que je voulais que tu me dises combien tu gagnes tu vois moi je gagne 12 € de l'heure alors tu peux me donner 6 euros alors le père bon il était un petit peu c'était pas tellement c'est pas agréable mais il a dit ok bon voilà si je te donne 6 euros alors le fils il sort ça ça tirelire et il avait 6 euros dans sa tirelire et les 6 euros qu'il avait son père alors il a pris les deux euros du vol à regarder je te donne 12 euros je te paye une heure si tu peux venir demain une heure à l'avance pour passer une heure avec moi parce que j'aimerais te parler j'aimerais qu'on soit ensemble alors voilà je te donne les 12 euros que tu gagnes pour pour que tu sois avec moi une heure alors maintenant les gens les gens ils courent mais ce qu'il y a devant eux ils seront pas compte c'est-à-dire maintenant ils seront pas compte que les enfants qui à la maison ils vont grandir après ils vont plus être à la maison après chacun ça y est il va il va faire sa vie c'est-à-dire ce qu'on peut leur donner est-ce qu'on peut prendre de aussi ce qu'on peut leur donner pendant ces périodes là où sont la maison c'est tellement important c'est tellement extraordinaire et malheureusement les gens ils rejettent tout toute forme de vie la société elle rend cruelle les gens il y a des endroits de crèches des trucs à peine un enfant inné au bout de deux ou trois mois il est jeté déjà dans une crèche la mère elle va travailler les trucs et tout c'est une société qui est cruelle c'est après on s'étonne que des monstres qui grandissent et qu'ils ont envie de tuer des gens et qu'ils ont envie de faire des massacres des choses comme ça mais c'est pas c'est il faut voir comment ils ont poussé c'est pas maintenant de parce que on peut il y a des endroits où il poussera jamais des gens comme ça vous êtes pour être tranquille que jamais vous venez à côté de chez nous là-bas il y a l'école d'otaron vous verrez leurs enfants vous vous êtes sûr que jamais un de ses enfants il va tuer les personnes dans sa vie c'est pour être sûr il y a pas de problème mais tu auras une personne et tu auras pas dans sa vie pouvait signer un papier et jamais eu ça et pour H&M ils sont nombreux ils ont ils ont peut-être trop 400 mariages par an cette communauté c'est une communauté très importante ils sont des milliers jamais vous verrez un qui est assassiné quelqu'un ça n'existe pas pourquoi parce que il s'occupe d'eux c'est tout il y a des vies familiale qui est intense les gens ils sont pas des défauts en train de courir toute la journée des pour oublier la vie qu'est-ce que tu veux oublier oui regarde les années elles passent sur oublier quoi et au contraire il faut essayer de te rappeler pas d'oublier passe ta vie à te rappeler une pasta va t'avais oublié on vient vers H&M viens vers la chaîne ne passe pas ta vie dans à t'oublier dans ton travail il y a des gens ils s'oublient dans le sport ou dans le Descartes ou dans les les n'importe quoi ou dans l'alcool n'importe quoi mais c'est pas pas assez dommage on nous a permis ici pour oublier parce qu'un jour on va être confronté à une réalité une véritable vérité c'est à dire quand on va être dans notre tombe on va être confronté à une véritable réalité c'est dommage de laisser passer les choses comme ça alors à nous il dit il parle du Tanit le Tanit ça veut dire que maintenant même d'aller habiter dans un quartier où il y a moins de de au moins il y a moins de magasins des choses comme ça et des tentations etc ça aussi c'est un temps ça s'appelle jeûner c'est une attitude de jeûne c'est à dire qu'on ferme les accès si on a besoin d'aller dans les magasins ben on va là où on se déplace et on va dans les magasins mais là on se trouve on habite dans un quartier qui est comme on dit résidentiel à la Ferté où on vient pour habiter tranquillement on n'a pas envie d'être agressé par toutes sortes de choses qui a à côté qui vont nous faire oublier ce qu'on est en train de faire ici ce qu'il faut savoir c'est que c'est une guerre tant que c'est quelqu'un il s'est pas rendu compte que c'est une guerre on peut pas savoir ce qu'il faut faire le jour où quelqu'un va risquer réaliser que c'est une guerre entre la mémoire il va comprendre qu'est-ce que c'est que qu'est-ce que c'est la où se trouve vraiment les choses c'est-à-dire que quelle est l'amnésie où est-ce qu'on veut nous amener où est-ce qu'on veut nous amener c'est à dire essayer de faire en sorte qu'on oublie complètement que ce qu'on ait vu faire sur terre il y a une guerre il y a une guerre entre l'oubli et la mémoire c'est ça le véritable guerre qui a dans ce monde si on et donc il faut mettre toutes les chances de notre côté pour vivre dans des atmosphères de mémoire il doit-on faire qui rappelle tout le temps qui nous qui nous parle tout le temps pour éveiller en nous la conscience de la chaîne cette conscience est là elle est dans notre âme c'est la c'est le propre même de la vie de chacun seulement le monde est tellement à l'envers que les gens ils peuvent oublier complètement ce qu'ils sont voulu faire et passer à côté de ce qui s'appelle la vie pourquoi qu'est-ce qu'on propose c'est à dire qu'est-ce qu'on vous donne en contrepartie je sais pas qu'est-ce qu'on donne en contrepartie vraiment on nous donne on nous propose pas grand chose en contrepartie vous dire que il y a vraiment pas grand chose qu'on qu'on nous donne en contrepartie en faisant ta chaîne il faut il faut être écrasé avec là dedans il faut faire il faut se mettre dans une atmosphère il faut parler avec un ami il faut parler que il faut et surtout parler du tchadie comme rabenoud dit que à chaque fois que on se rappelle de lui on a une pensée de chova et quand on parle de lui on devient comme un bébé qui vient de naître donc il y a pas un plus grand renouvellement que ça c'est-à-dire d'être hommage comme un B un bébé qui vient de naître c'est quelque chose d'extraordinaire de voilà je viens de naître je viens de naître c'est à dire ce nouveau entièrement il y a rien qui va me il y a rien il y a rien j'ai aucune mauvaise influence vient de naître j'ai pas de problème excusez-moi une minute c'est ce que donc ce que le réveil essaye de nous amener ici comme élément c'est savoir comment maintenant je je vais pouvoir me rappeler c'est à dire qu'il va y avoir un travail d'éveil de l'Intérieur c'est-à-dire c'est éveillé en moi le souvenir et va voir un travail aussi pour empêcher d'oublier que je vais être obligé de faire les deux et BMS ça se rejoint c'est pour ça que Rabelo il appelle le shabbat il dit que c'est un jour de ta Hannut c'est un jour de jeûne mais pourtant c'est on voit pas que c'est un jour de jeûne quel est le jeûne du shabbat au contraire on mange on chante on est joyeux etc qu'est-ce qu'il y a comme jeune là-dedans dans ce jour-là mais le fait que maintenant c'est un jour on va travailler que sur l'âme alors par rapport à ce monde ça ça va s'appeler un jeune ça va s'appeler jeûner par rapport à ce monde je n'ai par rapport à ce monde ça veut dire que je me mets en situation de recul par rapport à la folie de la course de la ruée vers l'or de la matière de la ruée vers les plaisirs de ce monde à des quand je le mets dans une situation comme ça ça s'appelle que maintenant je me mets dans une situation de jeûne c'est pas une situation de mémoire c'est une situation de jeune Adam zeottiyotadami c'est-à-dire que Adam c'est Dakar pourquoi dans le monde sedaka parce que dans le monde c'est d'accueil il y a le lien de justice c'est-à-dire que ce monde-là on a une approche juste de ce monde et l'approche juste de ce monde c'est la sedaka c'est-à-dire que quand maintenant on va donner alors ça s'appelle qu'on est dans une mémoire du futur parce que la nature du consommateur c'est de prendre c'est pas de donner à dire que la nature de l'homme c'est de prendre c'est toujours de prendre c'est pas de données si vous prenez un enfant un enfant naturellement vous allez voir il prend c'est à dire c'est très difficile pour un enfant de donner quand un enfant vous lui donnez quelque chose essayez de lui donner par exemple un bon et après vous lui dites alors redonne-moi le bonbon il veut pas vous le donner parce que parce que l'enfant c'est à dire la nature même d'une néphèche de l'âme animal de l'homme au premier niveau c'est uniquement de prendre c'est pas de données donc tout le pré le principe de sedaka c'est ça amène vers le sedec quand quelqu'un il s'habitue à donner avec ça ça l'amène vers le vrai vers le trader c'est le juste le vrai ça même ça va le mieux vers le vrai parce que le fait de rétablir l'équilibre des choses à dire de dire voilà je vais pas penser qu'à moi je vais aussi penser aux autres il y a d'autres il y a d'autres qui ont besoin il y a pas que moi moi je m'assois vous êtes quoi à manger etc il y a des gens ils ont pas ils ont pas ce que j'ai moi donc maintenant quand je vais aider l'autre je vais aller vers le principe du tdex je vais attirer sur moi le fait que il y a pas que mon corps il y a pas que moi je suis pas le centre du monde c'est-à-dire que je dois pas tout ramener à moi il y a aussi d'autres choses à dire on peut communiquer on peut s'enrichir on peut donner chacun de ce qu'on aurait découvert dans notre vie à l'autre aussi spirituellement on peut aider l'autre à avancer quand quelqu'un il a découvert que que quelqu'un il a découvert le sadique alors à Benoît il dit ne soyez pas comme des comme des comme des arbres qui sont secs c'est-à-dire des arbres qui font pas de fruits faites des fruits c'est-à-dire que maintenant vous quelqu'un qui a découvert ce que c'est la Torah drama il faut pas qu'il reste sec à dire qu'il doit faire quelque chose pour essayer lui aussi d'aider le monde de la même manière qu'on a aidé à lui quand chacun essaie très bien s'il avait pas eu cette conscience là ce dialogue là avec la vie avec le monde où il serait aujourd'hui donc la moindre des choses c'est-à-dire en étant le Sedex c'est-à-dire la justice c'est de faire de l'acide aka de ça il n'y a pas une plus grande sedaka que que on dit dans dans la route de sedaka que la plus grande sedaka c'est de donner un métier à quelqu'un c'est vrai que de donner de l'argent à quelqu'un c'est bien que il a pas de quoi manger en lui donne de l'argent mais le lendemain il va revenir demander encore parce qu'il a besoin encore de manger le lendemain chacun tous les jours il a besoin de manger mais si maintenant on apprend un métier à quelqu'un à dire on le rend autonome que cette personne-là elle peut s'alimenter toute seule alors ça c'est la plus grande sedaka qui existe maintenant quand on donne on donne la Torah aux gens il faut leur donner une Torah qui les remplit pas une Torah que ils sont obligés de revenir tout le temps dans dans l'endroit où faire partie d'un groupe de de racidine qui doit ils doivent pointer quand il y a le rubis qui est là et tout parce que s'il pointe pas alors ils vont se sentir rejeté de la communauté etc avec la ben Harman il y a pas ça il y a pas besoin de ça il est là il est avec chacun et que celui qui qui se sent attaché à lui il va il va vivre avec lui maintenant quand on revient ses conseils principaux qui sont parlé avec H&M de de faire au Chala avec ça on établit un contact qui est assez fort pour nous permettre de vivre connecté de vivre avec une présence divine c'est-à-dire de vivre dans cette justice là en tout cas il a connu il a connu ça alors la moindre des choses c'est à dire qu'il qui l'a fait c'est de faire connaître au monde que il y a un médicament à la folie puis un médicament la dépression qu'il y a un médicament la tristesse qu'il y a un médicament la solitude que un médicament la maladie que le faire savoir parce que parce que les ne croyez pas que qu'il y a que les gens qui font du mal qui vont qui vont payer dans dans le monde futur même les gens qui font pas du bien ils vont payer la même chose il y a 25 dit qui habitait à qui habitait dans le Nord dans le Galil dans le nord d'Israël l'habitait à Razor et c'était un grand sadique et ses enfants quand le syndic il est décédé ils ont vu que ces enfants ils ont vu que leur père dans le Roland maghre il avait la lèpre alors ils ont demandé ils ont dit mais pourquoi notre père il a la lettre notre père c'était un grand sadique il faisait pas de la chambre la lèpre ça vient pour des gens qui faisaient qui font du lâche en arabe ça vient pas pour des gens qui qui des syndiquent notre père c'était un sadique alors ils leur ont répondu du ciel ont répondu on leur a dit oui c'est vrai votre père il faisait pas de la chambre mais votre père il faisait pas de la chose à tort non plus c'est à dire c'est vrai qu'il disait pas du mal mais disait pas du bien non plus et on leur a dit que ne pas dire du bien c'est comme dire j'ai du mal c'est la même chose c'est-à-dire si maintenant vous avez un trésor chez vous et ce trésor vous l'utilisez 20 pour vous faire connaître au monde c'est comme si vous fassiez connaître la folie au monde c'est la même chose si vous avez un médicament vous le donnez pas aux gens qui sont malades c'est comme si vous entrainez la maladie des gens c'est la même chose ça revient absolument humain au même quelqu'un est malade il cherche il cherche un médicament vous avez le médicament vous lui donnez pas c'est comme si c'est vous qui l'avez rendu malade c'est la même chose entretenez le mal dans le monde c'est pour ça qu'il y a une obligation de diffuser bon H&M aujourd'hui il y a des moyens de diffusion extraordinaires hmm il a mis il a préparé ma mâche les outils de ma chère la diffusé de diffusion là c'est mamache les outils de Machia à regarder où on est chacun dans un pays dans des endroits et tout on peut étudier ensemble on peut on peut faire regarder qu'est-ce que qu'est-ce que donc où on est en train de vivre on est en train de vivre des quelque chose qui est qui est si quelqu'un il y a un siècle il aurait vu ça il serait devenu fou de voir le monde à quoi il allait arriver et d'un autre côté il y a beaucoup de folie aussi il y a tout ce bien extraordinaire d'un autre côté il y a beaucoup de folie mais HM il amène toujours le médicament avant la maladie toujours toujours il y a un médicament avant la maladie il faut savoir chaque problème que je peux avoir le médicament il est arrivé avant la maladie il suffit juste de trouver le médicament bon médicament du monde le médicament du monde c'est il se trouve dans ma bouche c'est la communication et il faut que j'en parle il faut que je parle avec H&M faut que je parle avec un mon ami il faut que je parle avec mon rêve il faut parler il faut parler ça entretient à la mémoire du futur et maintenant de parler aussi c'est c'est de l'accès Dakar c'est-à-dire que quand vous consacrez du temps à quelqu'un c'est une c'est Dakar on voit dans ces programmations qu'il y avait là-bas dans le dans le passage du support massio qui parle du cœur et de la source là-bas il dit que il y avait un homme qui allait chercher qui allait chercher des hassadim de émettre il allait chercher des des actes de bonté qui était vrai dans le monde c'est-à-dire qui était fait sans sans retour c'est-à-dire sans attendre un retour de ça des gens qui font reset alors on par exemple que quelqu'un qui s'occupe d'enterrer quelqu'un qui paye l'enterrement en route ça s'appelle du reset 2m parce que c'est qu'il va rien revoir en retour parce que la personne elle est morte donc tout ce qui va faire pour lui bien sûr s'il fait ça et discrètement s'il fait ça pour la famille pour qu'il voit qu'il a aidé et cetera mais c'est quelqu'un ce qui fait discrètement pour un mort c'est une recette de mètres c'est à dire que il sait que le mort il va pas lui rendre cette chose là on s'appellerait chez emed maintenant ce ça dit que là ce mendiant il allait chercher tous les façades c'est-à-dire tous les gens qui font la c'est Dakar en discrètement tous les gens qui font le bien mais discrètement et il prend il prend ce recettes de mètres et avec ça il fabrique du temps il fabrique du temps avec ça il fabrique le temps du monde pour donner encore le temps au monde pour donner encore la possibilité à des gens de se réparer de découvrir la vérité alors maintenant le temps vous voyez c'est la plus grande sedaka qui existe c'est donner du temps à l'autre c'est-à-dire d'écouter l'autre de s'asseoir d'écouter quelqu'un et vous vous passez du temps à l'écouter et alors maintenant dans dans des fois des gens me disent mais mais je peux pas je quand je vais chez de la famille le Chabat il parle de n'importe quoi ils sont en train de discuter du football le truc la Coupe du monde et de l'argent de la Bourse des trucs c'est pas une atmosphère de shabbat moi je veux que le shabbat on parle de toi normal et cetera et il parle des bêtises mais il faut savoir que si quelqu'un il est il est attaché il y a pas une bêtise au monde qui peut pas retourner en quelque chose de positif il faut écouter les autres c'est tout vous rentrez dans la dans la dans la discussion vous écoutez vous participez vous écoutez vous donner de votre temps et vous allez voir qu'après un moment la discussion elle va s'ouvrir et vous allez pouvoir parler d'autre chose complètement c'est-à-dire monter le débat à un autre niveau complètement mais pour ça il faut donner du temps et de la patience et de l'écoute il faut il faut il faut faire confiance aux gens aussi il faut savoir que les pauvres les gens les gens qui sont en train de parler le shabbat à table de la Coupe du monde de football c'est que les pauvres ils savent pas qu'est-ce que c'est shabbat ils ont pas goûté au shabbat ils sont pris par la bêtise de ce monde mais c'est pas eux c'est pas leur âme qui veut ça c'est quelque chose qui qui les attaque de l'extérieur c'est pas leur âme qui qui veut cette situation alors il faut de la patience il faut de la patience alors le don du temps ça s'appelle aussi l'accès Dakar c'est le le quand on donne notre temps c'est la seule richesse qu'on a vraiment parce que notre temps il est compté la plupart des gens ils seront pas compte mais quand on arrive vers la fin on se rend bien compte que le temps est compté que il est même minuté on peut pas rester il y a personne qui va rester une minute de plus que ce qui doit rester le temps notre temps est compté quand on quand on donne notre temps on donne la marge de notre vie c'est pas alors ça ce temps qu'on donne c'est vraiment une grande sedaka bien sûr à cadrage beaucoup il donne et récompense aussi en en contrepartie que tout ce qu'on a donné à chemin il nous le rend en mille fois plus mais de passer d'avoir la patience d'écouter l'autre d'être de donner du temps à l'autre c'est tellement important de la famille la famille ils ont besoin de ce temps-là la femme les enfants ils ont besoin d'un père qui vient qui est qui est détendu qui a pas de soucis rien du tout il est là que pour s'occuper de ça c'est quelque chose de qui qui fait qu'une Fabienne grandit dans de l'amour dans de l'affection dans dans un équilibre extraordinaire alors il a une apparence un visage humain mais la marchand de migraser nacée Adam et il apprend ça du passé qui dit faisons l'homme à chemin il a dit faisons l'homme qui était alors c'est écrit faisons à dire une action au petit matin des schémas Shakira City immo et il s'est écrit dans un autre endroit que l'homme avec qui j'ai fait j'ai fait avec lui alors d'un côté on voit assez Adam c'est à dire il y a une action de faire l'homme et d'un autre côté on voit que il y a une action qui s'appelle maintenant quand la CIA c'est la Dakar le quart de fer du bien c'est de l'accès Dakar quand on fait c'est Dakar c'est ça le garde l'action parce que c'est ma mâche la réparation des mains de SAV quand on fait des cas ça répare les mains de SAV qui sont des mains qui veulent prendre tout le temps donc quand on fait l'action de Dakar on a réparé cette chose là ah ben nous dit que quand le Tycoon là sia c'est Dakar et aussi on avait vu dans la Torah 29 que les quarts de du Tycoon du maçon au matin de dire que qu'on va travailler pour pouvoir donner un titre Dakar c'est ça mon intention quand je veux travailler à dire tout ce que je vais faire c'est pour pouvoir faire de l'accès Dakar alors ça c'est ça c'est le cas de la CIA et d'un autre côté on voit Cachem il est quand il a fait l'homme il a dit il a assez Adam faisons l'homme alors on voit que que le écart de faire c'est Dakar et quand chemila dit faisons l'homme donc l'homme c'est la Dakar qu'est-ce qui s'appelle un homme c'est la teddaka c'est ça le raisonnement qui fait le Zoa elle étudie plus que la chaîne il a dit faisons l'homme et d'un autre côté faire c'est Dakar donc quand il a dit faisons l'homme ça veut dire faisons l'homme à l'image de quoi de la dire l'homme c'est Dakar qu'est-ce qui s'appelle un homme c'est quelqu'un qui donne quelqu'un qui prend il s'appelle pas un homme quelqu'un qui donne ça s'appelle un homme chaque fois que je donne je m'appelle un homme quand je prends je m'appelle pas un homme je m'appelle un animal je m'appelle mais je m'appelle pas un homme un homme c'est quelqu'un qui donne c'est ça qui s'appelle un homme donc toute action de Dakar c'est Adam un homme il veut devenir un homme alors il danse d'accord Nasser Adam c'est-à-dire chaque fois qu'il donne il va devenir un homme il va devenir plus humain il va ressembler à l'image que HM il a il a mis dans l'homme c'est une seule chose qui est grande éternité le salaire du jeûne c'est la sedaka Walken mais voir misericho on rentre un troisième élément qui est en rapport avec l'accès d'Aka c'est le Tanit puisque maintenant on dit que le Icare du jeûne c'est la tedaka c'est à dire que le salaire du jeûne c'est la tedaka et quand on jeune on obtient l'accès Dakar et comme la sedaka c'est Adam donc quand on jeune on devient Adam c'est-à-dire c'est ces trois éléments ils sont liés chouada et ça c'est la conscience véritable de la Torah je suis au prix note or venez faire que ça c'est l'âme c'est la lumière de l'âme qui Arna va goûte parce que maintenant quand on repousse le corps qu'on repousse la matière qui est en nous par rapport à l'âme qui s'appelle Adam ça se fait par le jeûne qui est le principe de la sedaka donc chaque fois que je vais jeûner alors je comme on l'a vu et dans tout ce qu'on a étudié après sur la Torah ce que robinetta ne nous a dit c'est que le principe du jeûne c'est une notion qui est large c'est-à-dire qu'il faut pas prendre le jeûne que le fait de ne pas manger à dire le jeûne c'est un refus de de la consommation en général mais c'est pas que de ne pas manger c'est refuser de se de se laisser imprégner par ce monde refusé de se laisser imbiber de de des choses qu'on va distribuer dans ce monde et rechercher à se connecter aux éléments à la conscience du monde futur c'est ça ce qui s'appelle becar le Tanit c'est pas uniquement gelé alors maintenant quand on rentre dans cette attitude là quand maintenant j'ai un recul par rapport aux choses de ce monde qui sont de la consommation pure quand j'ai un recul par rapport à ça ça s'appelle sedaka parce que dès que maintenant j'ai un recul par rapport à ce monde ça veut dire que maintenant c'est comme BMS si je veux je fais je fais une c'est Dakar à mon âme parce que mon âme elle peut rien faire mon âme elle est pauvre dans ce monde qui est ce qui est riche c'est le corps mais les pauvres dans le monde futur c'est le contraire le pauvre corps il va être dans la terre et il va être réduit en poussière et là mais elle va être riche et là mais elle est dans les dans les montres supérieurs donc dans ce monde l'âme est pauvre et le corps est riche parce que l'âme elle dépend du corps je vous ai dit hier ou avant-hier à vous dire c'est pour ça que Cora qui s'est trompé il a cru que le Levi n'est plus important que le Cohen parce que le Levi c'est le corps du Cohen j'ai dit mais le Cohen il peut rien faire sans le Lévis donc le corps il est plus important que l'âme le corps il est très important si maintenant il sert l'âme mais si maintenant il veut pas servir là mais quelle importance il a au contraire c'est c'est un outil de destruction donc maintenant quand je ferai tous les mon corps par le par l'accès Dakar c'est à dire chaque fois que qu'il y a quelque chose qui se présente à moi de ce monde quelqu'un par exemple il regarde des films tous les jours trois ou quatre films par jour il dit pas aujourd'hui je regarde pas quatre films je regarde que 3 c'est tout ce recul là dès qu'il recule un pas par rapport à la consommation de ce monde il se parla il le donne à son âme qui avance d'un pas chaque fois que quelqu'un il va faire il va il va faire un jeune par rapport à ce monde c'est à dire qu'il va consommer moins il va donner l'accès d'ACA à son âme son âme elle va s'enrichir jusqu'à quel moment son âme elle va prendre le dessus sur son corps et elle va éduquer son corps elle va rééduquer le corps de manière ce qu'après que même le corps il va être d'accord il va dire je suis d'accord de servir l'âme je suis heureux de servir l'âme je suis heureux voilà je suis à ton service je suis à ton service on a vu dans la paracha quelque chose d'extraordinaire il dit et maintenant quand ils ont ils ont fait le chant sur le sur le puits d'eau qu'ils ont reçu les ministres quand ils sont en train d'être Israël il y avait pas d'eau donc ils ont demandé à ils ont demandé de l'eau chamiler envoyer un puits alors ils ont fait un chant dans la paracha cette paracha trop 4 ils ont fait un champ alors il est sur le BR sur le sur le QI alors dans le champ il y a pas mentionné mon cher amen pourquoi parce que moi il a été il a il a été frappé par le par le par le lot c'est-à-dire au lieu de au lieu de parler avec le rocher et la frapper le rocher qui devait sortir de l'eau donc HM lui a dit tu rentreras pas en l'indice réel parce que tu as frappé le rocher de parler au rocher moi je voulais que vous sanctifiez le en Israël en parlant Rocher vous me sanctifiez dans le mistral c'est-à-dire vous me fassiez connaître parmi eux en Israël en parlant Rocher vous avez frappé le rocher donc tu rentreras pas on est à Israël alors comme c'était un yANDO alors là que c'était un champ sur le puits alors le nom de Moshi n'a pas été mentionné alors il dit comme le nom de mocher il a pas été mentionné le nom de chaîne non plus il a pas été mentionné et alors le rachir il ramène le mitrage qui vole un exemple un roi il a été invité quelque part un repas on dit Majesté vous venez etc le roi Ali dit est-ce que mon ami mon ami m'ont bien aimé un tel il est invité parce que si lui il est pas invité moi je viens pas non plus alors on voit ici regardez qu'est-ce que ça représente le sadique c'est-à-dire que si maintenant le syndic il est pas présent quelque part à chaque me vient pas c'est tout c'est pas ça dit que c'est c'est celui qui permet à chaîne de se révéler dans le monde et achat me dit s'il y a pas le sadique j'ai rien à faire là-bas qu'est-ce que vous voulez que je fasse là-bas je veux dire quoi faire si mon bien-aimé il est pas là-bas je suis pas là-bas c'est tout voilà il y a un champ ce champ là il est pour H&M qu'ils ont fait ce champ pour marcher HM qui leur a donné de l'eau mais à chaque me demandera le nom il y a Moché là-bas dans le champ et dit non non on n'a pas mis une mentionner mon chez bon si vous mentionnez pas marché ne mentionnez pas mon nom non plus comme Raven nous dit dans la Torah summer Zain nous dit que le chêne d'Achem il est dans le chemin du sadique que le chef le nom d'achat mais il est dans le nom du sadique c'est-à-dire quand maintenant on révèle le sadique c'est pour révéler H&M c'est pas pour révéler le syndic lui-même lui-même il cherche pas à se révéler le il est complètement transparent et annulé un chemin donc quand on révèle le sadique c'est la possibilité qu'on a de révéler HM dans le monde parce que c'est un homme qui est entièrement transparent comme c'est assez Adam c'est-à-dire que lui s'appelle Adam mamache comme habile une fois elle était assis sur son sur son sa chaise et il a dit voilà Adam yosheva qui sait là vous avez un homme qui est assis sur sur sa chaise c'est à dire que Rabelo il savait que lui il était adam lui s'appelait Adam parce que pourquoi il s'appelait Adam parce que il était que de l'âme c'est-à-dire l'enveloppe du corps elle était pratiquement inexistante elle était complètement transparente alors ça ça plaît Adam donc chaque fois qu'on va faire nous à notre niveau chaque fois qu'on va faire reculer un peu notre corps notre corps ça veut dire notre imagination notre consommation à tous les niveaux c'est-à-dire nos plaisirs à tous les niveaux chaque fois qu'on va reculer un petit peu là elle va avancer là mais elle va avancer maintenant il y a un moment où ça y est c'est le déséquilibre va se va se faire c'est à dire qu'on va on va on va remettre le corps à sa place et là mais elle va dominer le corps elle va dominer comment en l'utilisant pour faire ce qu'elle a à faire dans ce monde maintenant les pauvres elle a besoin de l'accès d'Acca du corps elle a besoin que le corps il lui donne de son énergie qui lui donne de son temps qui lui donne de tous de tout ce qu'il a pour qu'elle puisse faire ce qu'elle a faire dans ce monde qui se que c'est des révéler HM et prendre des éléments que elle avait qu'elle peut pas prendre toute seule elle peut pas une âme une âme elle peut pas manger une banane donc une âme elle pourra jamais élever le bien car dans une banane elle a besoin que le corps immense la banane il fasse la braje moment elle elle va pouvoir récupérer l'énergie spirituelle qui a dans la banane mais si quelqu'un corivia et prend la banane comme ça il la mange il a mangé tout seul il a pas mangé avec l'âme comme des fois quelqu'un il mange alors il y a eu des expression qu'on dit ah tu manges tout seul des fois des gens ils mangent il y a des gens autour d'eux les invitent pas à leur propose pas s'ils veulent boire ou manger elle dit tu manges tout seul tu fais bande à part tu fais tu manges tout seul bah c'est la même chose quand le corps il prend des choses qui sont que à lui qui a pas du tout l'âme dedans alors là mais il me dit tu m'abandonnes tu me laisses tout seul je suis toute seule là je suis pauvre moi tu sais très bien que je suis pauvre j'ai besoin tout le temps de toi si tu me donnes pas moi je peux rien faire dans ce monde comment tu veux que je récupère des éléments spirituels comment tu veux que je m'enrichisse dans ce monde j'ai besoin de toi si maintenant toi tu fais pas attention à moi qu'est-ce qu'il va faire attention à moi donc le corps chaque fois qu'il fait un effort de pour l'âme c'est ma machine c'est du gratuit qui fait c'est un match une sedaka extraordinaire qui fait à son âme il dit voilà je te donne je te donne voilà je regarde maintenant maintenant j'avais envie de faire ça tout je vais pas le faire pour toi pour pour te faire plaisir pour que tu sois bien alors chaque fois que le corps il recule là mais elle avance et un moment il faut pas s'inquiéter à un moment la chose elle va se retourner un moment la chose elle va se retourner et quand la chose elle va se retourner on va on va automatiquement être dans une vie beaucoup plus facile beaucoup plus agréable beaucoup plus évidente ça prend un certain temps il faut pas être pressé de ce côté là bon recherche on a tout le temps rappelle-nous la dit bien qu'il faut vouloir arriver à des niveaux très élevés mais il faut aller doucement on a tout le temps parce que bon H&M on sait où ça se trouve du moment quelqu’un ici où ça se trouve il a le temps c'est celui qui sait pas que ça se trouve que lui il a vraiment pas le temps il faut qu'il se dépêche de savoir où ça se trouve mais une fois qu'on sait où ça se trouve alors tout ce qu'on tout ce qu'on fait ça fait que aller dans le dans le bon sens parce qu'on a en progresse petit à petit on va vers là on voit on doit aller mais il faut ce qu'il faut retenir ici c'est que le mot il y a trois choses qui sont qui sont liées que ramène-nous la même ici que le lien de du corps du corps et de la sedaka qu'on fait avec le corps que ça ça va nous amener à Adam alors avez-vous dit que quand on jeûne quand on jeune le jeune c'est la sedaka et la sedaka c'est Adam donc chaque fois que on jeûne par rapport à ce monde on devient Adam chaque fois qu'on on recule par rapport à la folie de ce monde on a on a donné de la force à notre âme on a donné de la force à notre âme c'est pour ça que nous dites body doute c'est-à-dire je sors je m'isole je sors de ce monde je m'isole je vais quelque part pour m'isoler et quand automatiquement cet acte là c'est une sedaka pour mon âme c'est-à-dire que mon âme elle va s'enrichir de ça même si pendant cette heure là où je me suis mis dans un parc ou dans une voiture ou dans une cuisine là où je me suis mis j'ai fait pour mon âme même si j'ai pas beaucoup de paroles qui vient et j'ai pas une prière qui a l'air extraordinaire mais l'isolement lui-même le retrait du monde c'est Dakar comme on voit que que le shabbat c'est le cas de la casse-dakar de shabbat Israël ça veut dire que le équerre de la sodaka c'est celle qui va vers l'âme c'est ça le car là c'est Dakar c'est Dakar c'est de pouvoir de refuser de ce monde pour faire du bien à son âme quand on garde shabbat c'est pour notre âme pour faire du bien notre âme pour ça que c'est un cadeau caché mais nous a donné le shabbat et regardez je vais vous donner un jour je vais vous faire cadeau parce que vous vous allez pas arriver à le faire de vous-même alors un jour je vais vous couper complètement de toutes les et 39 travaux de toutes les choses de ce monde qui risque de qui vous rendent fou et voilà on va passer un jour ensemble un jour de l'âme comme si on se déplace le shabbat on monte dans dans les mondes supérieur et mon petit shabbat on revient pour travailler pendant une semaine mais bon rachat ma chaîne nous a donné la possibilité qu'on peut se retirer de la folie du monde on a un jour par semaine on se retire et Rabelo nous a rajouté une heure par jour ou si on fait shabbat c'est-à-dire on se retire de ce monde pour enrichir notre âme le retrait en lui-même il enrichit dans notre âme dans la maison dans tous c'est pareil la présence uniquement la disponibilité d'un père dans une maison c'est une sedaka par rapport à sa femme à ses enfants rien que la disponibilité ça amène de l'âme dans la maison même s'il fait rien de spécial rien qu'il est assis comme ça il est disponible il est pas assis avec trois téléphones et de iPad et trucs il est ainsi là c'est tout il fait rien il est là il est ouvert il est prêt c'est un enfant il veut lui parler c'est un enfant veut dire quelque chose sa femme lui raconter qu'elle a acheté la dernière la dernière paire de chaussures qui était en réclame que elle va laisser 50 euros et maintenant elle a trouvé à 12 euros au marché et en plus il faisait cadeau un balai avec et truc et voilà il écoute ces choses-là c'est c'est tout il les écoute il est à leur écoute ça c'est une sedaka ça c'est enrichi là une bonne journée à tous et à toutes beaucoup de bonnes choses besoin de ta chaîne beaucoup de ces Dakar beaucoup de néchamas Givors pour chacun qui est chacune qui cherche à se marier baise dans ta chambre c'est aussi c'est une grande sedaka de se marier c'est une très très grande c'est d'accord