
Dire au coeur de se soumettre...08nov2009 www.breslev.fr
Moussar
C'est comme lui dire de mourir... alors que c'est le début de la vie... reprendre le contrôle de soi même..., ne plus être le fruit de mon estomac etc... Un homme a l'effigie de D... Un juif tout simplement. http://www.breslev.fr/avraham-ifrah-cours-050-Chabbat,4591.html http://www.breslev.fr http://www.breslev.fr/cours-audio-enseignement-31.html http://www.youtube.com/user/breslev?feature=results_main https://vimeo.com/breslevfr/channels
Transcription
Kind: captions Language: fr [Musique] [Applaudissements] que consiste principalement dans le principe du Shalom et cétait pour ça que il y a eu la création de l'homme il est il est ambivalent c'estàd en lui il aomè et il a il est fait avec la matière avec une forme et un corps qui est fait du monde matériel une âme qui est fait du monde spirituel des mondes supérieur et donc ces deux chosesl elles sont opposées maintenant quand quelqu'un il va d'après le ce que son cœur lui chante ça veut dire ce que ce que lui chante ce qui lui chante ce qu'il a envie d'accord c'est les champ les champs du cœur les impulsions du cœur mus c'est le mus il va d'après les les pulsions les pulsions cardiaqu alors ça c'est ça fait que lealomiste pas pas Mo à Cuse de M son s'ppom entre l'âme et le corps et donc après avec son son service d'EM il va rattacher tous les univers à il va arriver à faire la paix entre les mondes inférieurs ceux qui résident dans la matière et ceux qui résident en haut c'est Shalom benouam il fait Shalom entre tous ben entre tous les opposés me parce qu'il attache tout qui s'appelle le Shalom voit que le Shalom c'est c'est pas du tout notion de d'égalité ou de c'est pas c'est pas c'est tout d'un côté c'est ça le Shalom c'est que ça va tout d'un côté de la balance c'est ça le Chalom c'est pas le résultat d'une négociation bon c'est un état de fait qui qui qui a eu qui a eu un un consentement que le côté du le côté sensible il a il a baissé les bras et il est d'accord de de se mettre au service de la néchama c'est pas un petit peu un petit peu pas un petit peu un petit peu parce qu'après même même les plaisirs du corps même ce qui va être plaisir du corps ça veut plus être des plaisirs du corps qui viennent du corps et des plaisirs du corps qui viennent de laanéhama comme le shabbat le shabbat on dit que le shabbat c'est ONG c'est les souot de shabbat il tout ce que qui est h shabbat mais ça vient pas de l'impulsion du cœur ça vient pas du corps qui c'est pas lui c'est pas son initiative c'est le fait qu'il a accepté d'être éduqué par la Nchama alors il reçoit en en contrepartie des sublimation qui ont été prévu pour les participants qui qui qui veulent le rentrer dans ce dans ce jeu là c'estàdire que bet au début il croit qu'il va tout perdre au départ quand quand le cœur il on dit au cœur bon maintenant il faut que tu te soumettes à la Nchama alors le cœur il a l'impression que c'est la fin pour lui que que Mami va mourir qu'il a plus de il a rien à faire dans ce monde puisque il peut pas manger il peut pas truc il peut pas il y a rien tout ce qu'il y a dans ce monde il a pas le droit c'est tout interdit il y a pas de de il y a pas de vie possible pour pour le corps dans sur terre que il faut Mame s'annuler à la néchama il va rien rester ça c'est la la le l'attitude c'està-dire la ce que ressent le le corps et le cœur au début de la voatashem mais c'est pas comme ça que quand le quand le cœur il va il va accepter de soumettre à la Nchama quand le corps il va servir de Kell pour laanchama alors lui il va recevoir en contre-partie des plaisirs qui sont extraordinaire dans ce monde déjà on parle pas du monde futur et et de la tombe quelqu'un qui est zoré qu'il est dans sa tombe et que et que que que ça se passe bien pour lui comme rab nous l'a dit si vous étudiez les côté moral les ver ils vont pas vous manger dans la tombe un verre il peut pas s'approcher d'un corps dans lequel il y a l'écoutter Moran quelquun il a fait l'écoutter Moran dans sa vie 10 fois 20 fois 100 fois alors les ver ils peuvent pas s'approcher de lui c'est c'est des des choses extraordinaires que le corps lui-même il va il va vivre parlons pas de la néchamas qu'elle a mais le corps lui-même il reçoit une lumière de la néchama et il va sublimer c'estd qu'il va arriver à élever à ex énormément le plaisir on voit shabbat que quand on fait les de shabbat c'est pas pour le Nchama c'est pour le cœur le corps la elle a pas besoin de de shabbat reçoit elle reçoit une partie supérieure c'est pas un rapport avec le manger même si quelqu'un il mange pas shabbat il va recevoir Nama c'est pas un rapport avec le manger mais la nourriture de shabbat elle est faite pour que le corps il soit que le corps il est unou parce que le shabbat c'est shabbat shalom shabbat shalom c'està dire on donne à chacun on dit au corps voilà toi aussi tu as droit à l'existence dans ce monde au plaisir dans ce monde et voilà les voilà les plaisirs de ce monde pour toi ce que c'est maintenant pour ça il faut une éducation il faut il faut s'éduquer celui qui est pas éduqué c'est encore des souffrances pour lui les les les repas du shabbat et les chants du shabbat et et l'étude le shabbat et la synagogue le shabbat et le fait de pas pouvoir jouer avec ce qui joue toute la semaine et cetera c'est des souffrances mais celui qui a commencé un peu à purifier la le le système un peu à nettoyer la la la sensibilité alors il sublime le plaisir ça s'appelle le Shalom c'est le le principe du Shalom c'est celui-là c'est-à-dire que chacun se met à sa place c'est ça le shalom shalom c'est que les aimants ils se mettent à leur place c'est pas que c'est pas que voilà c'est pas qu'on fait un accord fiy fiy on dit voilà on on va on va faire le Shalom toi tu prends ça moi je prends ça comme ça on est B Chalom c'est pas ça le Shalom Shalom c'est qu'il faut trouver exactement la place de chacun et si maintenant il y en a un qui est pas à sa place automatiquement l'autre aussi il est pas à sa place qui qui qui qui a l'autre l'autre partie correspondante et après ça commence des problèmes on voit que c'est aussi Deim les jours de la semaine et le shabbat ouis c'estim pourquoi parce que la nous dit que ce qui est moutard dans lesabat le Bichou tout ça ou inversement ce qui est permis shabbat on fait on le fait pas pour les ou aussi donc c'est des aussi oui les jours euxmêm il sont c'est des jours invers ils sont inverses par contte on dit queabbat on dit que on doit injecter tout le or qu'on a reçu shabbat dans le dans le dans le dans le pour pouvoir vivre le ou pour élever le pour pouvoir VI pendant le branché sur shabbat pas oublier shabbat on doit passer la on dit la semain dernière faire passer la duabbat dans c'est de faire la c'est une sou qui est très élevé la femme du la femme duisab fais la femme de V faisait tout le temps elle jeunit de mon shabbat jusqu' shabbat d'après alors quand elle a commencé à faire cet Avoda elle a demandé à son mari grand devina elle a dit est-ce que quand je commence taite mon shabbat je commence après mais laav Malka ou avant mais laav Malka tout de suite après la DAL je mange pas jusqu'au vendredi alors le G Vina lui a dit le la SA V Malka c'est plus que toute la semaine de tanite que tu fais c'est sûr qu'il faut fermer la V Malka Malka c'est plus élevé que toute la la semaine de de



