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Dans La 50ème porte la logique ne fonctionne plus.

Dans La 50ème porte la logique ne fonctionne plus.

Breslev - Avraham Ifrah ·

Kabbala & Spiritualité
Vitesse :

Lorsque le peuple juif était en Egypte nous avons dû sortir de façon précipitée parce que nous avions atteint la 49 ème porte de l’impureté et si nous nous étions restés une seconde plus nous n’aurions plus pu sortir et ainsi 80% de nos frères sont restés et morts en Egypte car ils n’étaient pas au niveau de pouvoir sortir. Nous savons qu’aujourd’hui nous sommes dans le 50 ème degré d’impureté donc comment allons faire pour sortir si en Egypte au 49 ème degré seulement 20% du peuple est sorti. La réponse c’est qu’aujourd’hui le degré de miséricorde est plus élevé et que si nous avons la foi dans la miséricorde divine alors nous sortirons mais par contre si nous essayons de comprendre par notre logique il sera impossible de sortir car le cerveau est limité à des notions logique alors que la délivrance du 50 ème degré ne peut se faire que par la foi. Lorsque Rabbi Nahman nous dit que nous sommes des gens biens et qu’Hachem nous aime il faut lui faire confiance car par notre logique nous ne pourrons jamais comprendre cela. Notre foi est la porte de la bénédiction alors que notre cerveau ne produit que de la malédiction car il ne peut concevoir cet amour incompréhensible. (p 23 dans la brochure) 20140903 1200.mp3 http://www.breslev.fr/

Transcription
Kind: captions Language: fr [Musique] page 23 dans la brochure téléchargeable pour le site pour ceux qui écoutent pour première fois alors page 23 la 2uxè colonne le la lettre vave et c'est ce qui est c'est ce qu'on voit ce qui est rapporté dans la Torah en question c'estàd la Torah 36 al la ou c'est ce qui est écrit dans ce qu'il a dit bilam ou alors bar on a dit quand c'est kamat c'estd que c'est on dit barer a c'estd kamat ça veut dire kam ça veut dire fermer dire j'ai pris barer ou ber c'est dire ber ça veut dire le Teré dire deux points c'est seré ça c'est c'est le E c'est ser c'est la chour c'estàd dessiner j'ai pris quelque chose de de de fermé et j'ai pas pu le dessiner c'estàd lui bilam il s'est plain il a dit voilà je sais pas ce qui s'est passé mais en tout cas j'ai pris quelque chose que d'habitude cette chose là je peux l'interpréter et cette fois-ci j'ai pas pu l'interpréter j'ai pas pu la dessiner che bil parce que lui bilham il voulait dessiner la lumière selon ce qu'il est selon ce qu'il est lui c'estàdire dessiner la lumière en malédiction etem ton Dieu il a pas écoutéam ça c'est écrit dans la parachat de cette semaine ça on l' vu dans cette parachat de écrit ce passage il pas voulu écouter transformer la malédiction en bénédiction parce que la lumière a été dessinée de d'en haut en bénédiction au moment même où la lumière a a émané d'en haut qui est en bénédiction comme voir comme c'est écrit là-bas tout ça comment on y arrive c'est par laouna qui est le principe du schéma comment on arrive à ce que la lumière arrive déjà dessiné chez nous c'est grâce à laouna la manifestation de laouna c'est le schéma parce que grâce au créat c'est laouna dire qu'on a la on a confiance en lui on dit écoute israëlem c'est ton Dieu il est unique par ça on s'incl dans l'unité d'EM et quandain ilincl Dansem donc il peut il peut dessiner la lumière en haut en bénédiction avant qu' descende ça ce qu'on dit pour ça qu'on dit suite après on dit après le on dit tout de suite après tout de suite on par de bénédiction alors pourquoi parce que comme on a fait schéma c'est on a une attitude desmoun à ce momentl tout de suite on a dessiné la lumière en bénédiction quand la lumière elle vient d'EM lui-même avant qu'elle descende qu'elle commence à descendre parout les mondes là-bas on le dessine quand c'est encore chez hasem on le dessine en quand se dessine en haut la lumière en bénédiction alors ce les récipi de l'esprit que l'esprit de la personne même s'il est abîmé il va pas pouvoir AB cette lumière tourner malédiction parce que a déjà été dessiné mise en place en haut en sous forme de can c'est ça que bilam il ne pouvait pas changer la lumière et la dessiné en malédiction bien que maintenant ses récipients lui ils étai abîmés extrm c'était quelqu'un de très très loin parce qu'il était enfou dans leou beaucoup beaucoup éormément il pouvait pas dessiner et changer la lumière dans dans le contraire c'estd dans la malédiction parce que la prise de la lumière c'est qu quand la lumière a été prise au départ elle était déjà dessiné la lumière c'est ça qu'il a dit j'ai pris bar j'ai pris une lumière que normalement est neutre et j'ai pas pu la Transformer j'ai pas ramener comme je voulais parce que déjà l'endroit Mme où il y a on j'ai pris la lumière là-bas elle était déjà et la lumière elle était déjà dessinée alors maintenant quand on parle ici de lumière dessinée et tout c'est c'est pas on n'est pas en train de parler des choses qui sont c'està dire on n'est pas en train de faire d'étudier de la Kabala ou de la mystique pour connaître des notions qui qui qui sont qui sont des des des notions élevées qui qui ces notions là c'est des notions qu'on a nous ce qu'on cherche c'est c'est du pain on cherche pas de la on cherche pas de l'ER du virtuel mais on veut du pain pour manger c'est ça qu'on cherche on cherche des choses qui vont nous aider chaque jour à à passer dans ce monde et que qu'on qu'on doit être là qu'on fasse des bonnes affaires de manière à qu'on soit pas attrapé par les par par la folie qui qui est en nous alors maintenant il vous donne une méthode il nous donne une méthode extraordinaire c'est que il donne une méthode qui va permettre à quelqu'un que que qui que normalement si vous lui faites un si vous lui faites un un scanner le bonhomme c'est un mort c'est un mort vivant c'està direire que c'est un benadam il est avant de commencer à vivre il est mort déjà c'estàdire il a des récipient de mort il est attiré que par la folie il est attiré que par la folie le bonhomme c'està direire la seule chose qui l'intéresse c'est tout ce qui peut détruire tout ce qui ce qui peut détruire la la néchama tout ce qui peut être des plaisirs de ce monde tout tout c'est tout la se c'est la seule chose qui et qu'est-ce que vous voulez il est comme ça c'est maintenant c'est comme ça il est cet individu il est comme ça il y a 2000 ans de galout il y a eu tout ce qu'il y a eu et cetera maintenant voilà la personne l' attirée par ça qu'est-ce que vous allez faire alors cette personne-là d'après maintenant les lois en vigueur il y a pas de il y a pas de possibilité de de de le réparer c'est quelqu'un que qui qu'on peut rien faire pour lui normalement maintenant maintenant la Torah nous a prévu quelque chose pour nous pour nos générations pour des gens comme nous c'est-à-dire des gens qui qui ont leurs récipients qui sont détruits et ça c'est un ridouche Gadol parce que c'est c'est quelque chose qui n'existait pas à l'époque de à l'époque par exemple de de la sortie d'Égypte à la sortie d'Égypte ceux qui avaient les les récipients entièrement détruit ils sont restés là-bas ils sont morts là-bas les 80 % qui sont morts en Égypte c'est des gens que le récipient ils étaient détruits ils pouvaient pas concevoir la guoula c'est quelque chose qui qui qui était in inconcevable pour eux comment on va sortir d'Égypte comment on va laisser ce qu'on a vers quoi on va aller aller vers le désert ça veut dire quoi et cetera ils avaient pas ils arrivaient pas à avoir un rapport avec la guoula ils étaient trop loin pour pouvoir accrocher à la guoua maintenant il est venu Rabi Nahman il dit non moi moi je vais ramener tout le monde tout le monde ça veut dire qu'aujourd'hui les gens qu'il a aujourd'hui par rapport au 80 % qui en en Égypte c'est il faut savoir que c'est 80 % si on si on en avait un ou deux aujourd'hui qui étaient parmi nous ça serait les plus grandes sadquimes de la génération il vous c pas croire que ces gens-là c'étaient des c'était des gens qui étaient des des voiriens par rapport à ce que nous on est aujourd'hui c'était des gens qui étaient un niveau très très élevé pour nous pour nous la 49e porte de la toua c'est de la gdoucha pour nous c'est pour là où on se trouve nous aujourd'hui on se trouve enfoui dans des choses que B haschem heureusement haschem il a pitié de nous qu'on se rend même pas compte où on est c'està- direire même si on voit ce qu'on voit mais c'est rien du tout par rapport à si on pouvait si on pouvait se rendre compte mamche où on est on serait complètement affolé voilà ici à Oman ce Chabbat là il y a un jeune il il a essayé de se jeter du 9e étage il l'ont attrapé mamche de à la dernière minute il avait déjà la moitié du corps et c'est un homme qui pèse 110 kg il avait déjà la moitié du corps dehors du balcon du 9e étage et par un N quelqu'un il était dans la maison il s'est rendu compte il a tiré les jambes et regardez ici à Ouman et quelqu'un un jeune juif comme ça de peut-être 30 ans je sais pas qu'elle a dit là il va se jeter du 9e étage ici il chez le SAD il a fait son petitali il a fait et et pourtant les gens ils ont pas la force de vivre les épreuves qu'ils ont ils ont ils passent des épreuves de de houche de désespoir que les gens ils ont ils arrivent pas à vivre ils ont pas la force de vivre ça c'est c'est le pire de tout dire c'est c'est la plus grande Touma qui existe dans le monde c'est ça c'est quand elle a enlevé à l'homme la force de vivre pourquoi parce que parce que pourquoi quelqu'un il arrive au il arrive à des choses comme ça c'est parce que il a il attend des résultats il attend une certaine logique dans sa vie il se dit bon mais quand même dans la vie il faut ça il faut ça il faut quand même au moins être marié il faut avoir des enfants il faut avoir une parnassa il faut quand même faire sa prière trois fois par jour il faut faire c il faut faire ça il faut faire ça et alors lui il a une logique et cette logique là il arrive pas à la suivre alors ça alors il se décourage mais mais mais Rabenou il donne ici une méthode queil y a pas besoin de ta logique ta logique tu la mets de côté tu vas avec la Emouna c'est tout tu prends pas il y a pas de logique tu sais pas quoi ça ressemble tu sais rien toi tu tu te tu t'attaches à tu t'attaches auad la génération c'est tout tu sais rien il y a pas de logique il y a aucune logique il y a pas de logique Rabou il a dit que toutes les montagnes ell vont se couvrir par la mer V il va y avoir un déluge d'apicorsout un déluge d'hérésie dans le monde que les plus grands montagn c'està dire les plus grands cerveaux du monde ils vont être couverts par la par ce délige là de d'hérésie donc l'érésie c'est quoi c'est lesouche parce que la personne elle attend des résultats qui est-ce qui quelle est la personne maintenant pourquoi quelqu'un il se décourage pourquoi quelqu'un du désespoir parce que il a des normes il a des normes dans sa tête et et si maintenant sa vie elle correspond pas à ces normes alors il a l'impression qu'il a échoué sa vie maintenant un sad il vient il te dit non tu as pas échoué ta vie tu as réussi on dit mais comment j'ai réussi t'occupe pas c'est pas ton affaire à toi la réussite toi tu sais pas ce que ça veut dire toi tu es dans une génération où tu sais pas ce que ça veut dire la réussite donc ne cherche pas la réussite d'après tes critères cherche la réussite d'après les critères qu'on te donne que le SAD il te donne il te dit regarde fais ça et ça et ça et sois tranquille et soit BIM c'est tout soit BIM ne t'occupe pas le 7è mendiant c'est écrit dans c'est écrit dans le dans le SI pour que Rabenou il a pas raconté le 7e mendiant le 7è mendiant c'est celui qui avait pas de jambes le 6e mendiant c'est celui qui avait pas de mains c'estàdire que on on sait que que ces mendiants là les le le défaut qu'ils avaient apparemment c'était ça leur qualité c'était pas un défaut du tout c'està dire quand le mendiant il était aveugle il a dit vous croyez que moi je suis aveugle je suis pas aveugle seulement toutes les bêtises de ce monde j'ai elle m'intéresse pas donc comm vous voyez vous me voyez un aveugle d'accord maintenant si vous voyez quelqu'un qui est aveugle vous allez dire ce bonhomme là c'est un aveugle d'accord le pauvre il voit pas mais c'est pas lui le pauvre c'est celui qui le voit qui est pauvre pourquoi parce que lui pourquoi il est aveugle parce que ce monde il l'intéresse pas c'est tout c'est pour ça qu'il est aveugle c'est c'est tout c'est pour ça qu'il est aveugle mais il est pas aveugle du tout il est aveugle par rapport à la logique de ce monde par rapport à celui qui va au cinéma celui qui veut aller qui veut aller faire du skinotique celui qui veut aller faire du surf pour alors par rapport à lui il est aveugle il dit le pauvre tu vois regarde le pauvre il est aveugle il peut pas profiter toutes ces choses-là mais non lui lui au contraire lui il a tout vu c'est pour ça qu'il est aveugle c'est parce qu' il voit pas ces choses-là ça l'intéresse pas alors il faut il faut pas se tromper c'estàdire que quand quand on voit celui qui qui voit pas les mains assé c'est c'est c'est nous qui voyons pas c'est pas lui qui voit pas lui voit tout alors nos générations c'est comme ça nos générations c'est les les générations de la fin et il faut pas croire que il faut pas se décourager parce que au contraire tout tout ce que nous on vit c'est des choses merveilleuse qu'on est en train de vivre que ça soit la alli Israël que ça soit les mouvements de Tuva il faut regarder les choses concrètes qui se passent qui sont une guoua mamache il y a jamais eu autant de gens qui sont montés en Israël des gens qui qui sont des gens qui sont à l'envers je parle pas des tadikim mais aujourd'hui vous avez des gens qui qui sont montés en Israël et bal ils ont aucun rapport avec le judame a ni rien j'ai vu un article de quelqu'un qui a écrit qui qui a écrit sur ça fait des années qu'il est monté en her il dit voilà il faut faire un bilan et cetera et et et dit voilà après des années passées en Israël je peux vous dire que en tant que Français que voilà en Israël on est très bien au niveau spectacle au niveau spectacle c'est énormément progresser les gens sont sont beaucoup plus dans l'art que avant et regardez C regardez qu'est-ce que quelqu'un il a dans sa tête il vient vivre en Israël pourquoi c'est pour ça qu'on vient en Israël c'est pour l'Art l'Art de quoi l'art l'art de quoi c'est pour ça qu'on vient vivre en Israël pour l'art pour ils disent non non mais vousen faites pas les Israéliens ils sont en plein boom en plein progression dans les mouvements artistiques il mais qu'est-ce qu'est-ce que çavoir ça avec Israël tu as besoin de venir en Israël pour ça va va va à Venise ou va à Londres ou va où tu veux va pas qu'est-ce que tu vas qu'est-ce que c'est ça ça que tu attends d'Israël c'est ça après des années que tu es en Israël regardez des gens qui sont complètement fous ils arrivent à vivre en Israël alors que c'est des gens complètement fous c'està-dire que ceux quand quand quand vous voyez quelqu'un comme ça parler vous voyez qu'il est fou bon maintenant si si vous discutez avec lui c'est c'est vous qui allez passer pour un fou mais en tout cas la personne qui va en Israël pour ça qui attend la la progression du théâtre dans la rue ou la progression de de de l'expression dans dans les dans les pièces c'est c'est c'est pas Israël c'est pas ça Israël c'est c'est la terre de la kdoucha de la terre de de de l'attachement à Hashem c'est la terre de la joie d'être d'être proche de la Torah c'est ça c'est ça Israël mais maintenant regardez même des gens comme ça il rentrent en Israël donc vous voyez que que les dans dans la pratique il y a un progrès énorme c'està-dire dans la c'est des gens qu'on qu'on leur donne un droit d'accès alors que ces gens-là il y a il y a 100 ans mais jamais ils seraiit rentrés en Israël jamais et ne parlons pas il y a 200 ans ou 300 ans jamais ils s remet leurs pieds en Israël la terre les aurait elle les aurait détruit complètement quoi tu viens en Israël pour pour pour pour pour pour le développement de l'art et tu attends le le développement de de de la musique et de l'art et des trucs et tout qu'est-ce que tu viens faire ici si c'est ça Israël c'est pas ça Israël ça rien à voir avec et pourtant cette personne elle elle est en her Israël et elle arrive à vivre en her Israël et Hashem il est joyeux qu'elle soit en her Israël pourquoi parce que la la miséricorde elle grandit donc il faut pas aller avec notre logique parce que nous toute la logique qu'on a c'est sur des gens qui avaient des plans de miséricorde qui sont qui sont nuls par rapport aujourd'hui c'està direire si vous regardez la miséricorde qu'il y avait dans le monde il y a 50 ans elle c'est c'est rien par rapport aujourd'hui aujourd'hui on fait du repêchage à des niveaux beaucoup plus bas que ce qu'on faisait il y a 50 ans et chaque jour on repêche beaucoup plus bas donc il faut pas rentrer dans une logique parce que la logique d'en haut tu la connais pas c'est ça leunam que s'il va avec son sel la lumière il la transforme en en malédiction alors que d'en haut s'il va avec laemouna d'en haut elle vient en bénédiction c'està direire que maintenant Hashem lui il bénit le monde comment il bénit le monde parce que grâce au tadikim il est miséricord chaque seconde de plus en plus qu'est-ce que ça veut dire miséricordieux ça veut dire queil va t'aider à commencer à faire tes premiers pas dans la vie mamche c'estàdire dans la vie du judaïsme de t'attacher à de découvrir la vérité Hashem il va intervenir dans ta vie il va t'aider alors que avant il t'aurait jamais aidé avant il t'aurait te laissé te débrouiller il aurait fait une proposition tu es d'accord tu es d'accord tu es pas d'accord tu es pas d'accord maintenant Hashem il vient il te il te laisse faire des cours de rattrapage il fait des il essaie d'envoyer de l'inspiration tout ce qu'il peut pour attraper le monde pour attraper le monde pour attraper c'est pour ça qu'on a même pas des tadikim vivants parce que si on avait des tadikim vivants il nous découragerait trop si on voyait des gens bien aujourd'hui on serait découragé on on se dirait mais alors ça y est moi jamais je vais y arriver mais comment on voit des gens ils sont pires les uns que les autres on dit Rachem ça va moi moi au moi je fais pas ça moi moi c'est vrai que moi j'ai ce problème Maisie là je l'ai pas alors moi moi aussi je suis pas si mais si vous voyez un bonhomme parfait aujourd'hui mais ça y est c'est la mort tout le monde va se suicider alors on voit des gens qui sont tous celui-là il est boiteux celui il est aveugle celui-là il est bossu l'autre il est comme ça l'autre il est comme ça on dit bon moi aussi j'ai mon problème et lui il a le sien doncem ça va tu suis pas le pire qui est alors c'est ça la la que en haut il y a la bénédiction en haut il y a une bénédiction c'està direire en haut c'est béni Hashem il bénit le monde Hashem il il est il a de la misérri sur le monde comme il a jamais eu il a révélé sa miséricorde les sadquim ils ont ils ont aidé à faire descendre la miséricorde sur le terrain et ça vous le voyez concrètement regardez le progrès concret dans les éléments qui sont les éléments valables regardez combien des gens ils ont fait de chouva combien des gens ils se rapprochent du judaïsme alors que jamais avant ces gens-là ils auraient eu accès au judaïsme ces gens-là ils auraient pas pu avoir accès de la manière dont ils sont jamais ils auraient eu accès au judaïsme jamais jamais c'est il y a pas de place pour eux et aujourd'hui BEM il y a de la place ils viennent je il y a quelques années j'avais pris un chauffeur de de taxi à Jérusalem et il m'avait pris à côté d'unehia alors il m'a dit il m'a pris alors il me dit tu sais ces élèves là tu les vois comme ça ces élèves de laa il dit moi je sais ce qu'ils font moi je les emène au cinéma le quand quand il ils ont leur journée de livres et tout ils vont voir des films et tout toi tu crois que c'est des gens qui sont làhua mais BM je les envoie voir des films et tout alors je dis alors qu'est-ce qu'il y a qui voit des films je dis qui voit des films ça c'est normal mais qui sont la éiva ça c'est pas normal c'est ça qu'il faut que tu te dises je lui dis quelqu'un qui voit des films et quand même il va la isiva ça c'est un ridouche mais c'est pas toi tu me dis vois des films alors qu'est-ce qu'il y a tous les gens dans le monde il voit des films c'est qu'est-ce qu'il y a de d'extraordinaire d'aller au cinéma rien du tout qu'est-ce qu'il y a tout le monde va au cinéma tu présentes ça comme non il me dit mais quand même ils doivent ils doivent respecter je dis ça veut dire respecter respecter c'est ça ça veut dire que malgré que je suis comme je suis je suis à laiva tous les jours et je suis àure à lafila et j'étudie et tout une fois par semaine ou de J au cinéma alors qu'est-ce qu'il y a qu'est-ce qu'il y a ça doucement doucement après il va il va s'arranger mais maintenant de dire qu'il est pas bien parce qu'il va au cinéma tu veux le tu veux le tu veux le juger comme étant nul parce qu'il il va au cinéma une fois par semaine al ça c'est il y a une vision des choses qui est complètement à l'envers alors ça c'est ça la malédiction la malédiction c'est ça c'est-à-dire que maintenant d'en haut c'est vu comme quelque chose de bien de en haut Hashem il te voit comme quelqu'un de bien et Hashem il t'aime et Hashem il dit que tu es quelqu'un d'extraordinaire et toi en bas si jamais tu utilises ta tête tu te vas tu vas te voir comme un tordu c'està-dire tu vas te maudir toi-même tu vas rentrer toi-même dans la malédiction alors que d'en haut c'est béni d' haut tu es béni et toi tu le sais pas tu es en bas et tu dis mais comment comment un ch il peut aimer quelqu'un comme moi truc et tout c'est terrible et tout c'est sûr qu'il que que qu'il faut pas aller au cinéma il y a rien à faire là-bas et c'est dommage pour le temps et pour tout ce qu'il peut voir là-bas c'est vadaille mais de qui on parle de qui on parle le bonhomme lui entier c'est un cinéma ce bonhomme là sa tête c'est c'est une salle de cinéma avec des projections 24h sur 24 de quoi tu parles qu'il va au cinéma lui entier c'est cinéma de quoi tu parles qui va la éiva c'est ça le ridouche qui se lève à 7h du matin il va au mikv il va faire sa fila il étudie la gmara il fait khazara son chiour il va faire un peu de Thim il va au côel mais ça c'est un Ridou Gad mand ça c'est un Ridou Gad m tu vois bien qu' j'em il a laissé accès à des gens comme ça tu vois que des gens comme ça ils sont Israël et ils passe la majeure partie de leur vie à faire des misvotes donc c'est c'est extraordinaire maintenant si toi tu prends ça avec ton ser cerveau ton cerveau abîmé pourquoi il est abîmé ton cerveau parce que ton cerveau il peut pas suivre cette évolution là il peut pas suivre l'avancée qu'il y a dans la miséricorde d'ashem elle est trop rapide par rapport à ce que tu peux concevoir c'est ça que le cerveau il est pasagou dans le briit ça veut dire que le cerveau il arrive pas à suivre il a pas le lien qu'il faut pour suivre l'évolution il a pas le lien qu'il faut il a pas la la notion il arrive pas à la vivre alors quand rabiahman il dit rinazamra regarde Rin que le bien pourquoi il te dit regarde Rin que le bien Rabi Nahman pourquoi Rabi Nahman il cherche pas la vérité il veut pas la vérité pourquoi il te dit regarde que le bien ne regarde pas le mal occupe-toi du bien qui est en toi laisse tomber le mal ne t'en occupe pas pourquoi il te dis ça rabiahman pourquoi rabiahman il veut te rouler il veut te dire que il veut te te te te comment on dit te passer de la pommade pas du tout pas du tout parce que c'est ça la vérité la vérité c'est que tu es bien c'est ça la vérité mais seulement tu peux pas t'en rendre compte le problème c'est que tu peux pas t'en rendre compte pourquoi parce que tu as pas tu l'évolution des choses tu arrives pas à la suivre ton cerveau il il arrive pas à avancer aussi vite que le développement de la Miséricorde ton cerveau il peut pas suivre par exemple tu prends aujourd'hui des gens qui ont qui ont 50 ans et il savent pas utiliser les portables tu prends un gosse de 8 ans il prends le portable il fait pleine de trucs avec les et tac tac tac tac il prend ça et un bonhomme de 50 ans il en a besoin pour son travail et il lu faut une heure pour faire un mail il sait pas comment ça marche parce que il il son cerveau il arrive pas à suivre cette évolution quand rabiahman il te dit que rakazamra que que bien regarde que le bien sache que maintenant tu es quelqu'un de bien et ça c'est la vérité mais c'est une vérité que tu ne peux concevoir que par laemouna parce que ton cerveau il peut pas concevoir ça ton t cerveau il a trop de rigueur pour concevoir ça ton cerveau il est il il élimine c'est c'est un cerveau qui élimine il peut pas il a des trucs qui sont éliminatoires il peut pas il dit non non non moi je peux pas moi quoi quelqu'un il étudier àiva et il va au cinéma non non non ça ça vaut rien ça c'est c'est c'est un bonhomme il vaut rien du tout c'est quoi il étudie la Torah il va au cinéma mais mais jette-le c'est c'est c'est il veut rien du tout jette-le de la yesiva qu'est-ce que tu vas faire avant jê le mais tu as rien compris tuas si tu toi tu tu penses comme ça c'est ça veut dire que tu as rien compris du tout pourquoi tu as rien compris parce que tu utilises ton cerveau maintenant tu vas voir des références dans la Torah qui qui sont avec ton cerveau avec ton cerveau qui est un cerveau de de de de de arriéré un cerveau qui a qui a qui qui a qui est de y a trois ou quatre siècles ce cerveau-là il peut pas vivre aujourd'hui de ce cerveau il n'est plus utilisable aujourd'hui il ne peut plus suivre l'évolution du monde ton cerveau peut plus c'est pour ça rabahman dit maintenant on rentre dans la 50e porte shanoun rabiman c'est mooun Naman c'est le cerveau de la 50e porte et tu dis regarde mon ami maintenant on rentre dans la 50e porte il y a plus de cerveau là-bas il y a plus de cerveau sache que le cerveau c'est jusqu'à la 49e à partir de la 50e cerveau il marche plus là-bas il y a plus de cerveau il y a que ça vient d'en haut directement il y a pas de cerveau il y a pas de compréhension il y a pas de logique il y a rien il y a que de laemouna c'est tout alors où tu rentres dans laemouna où tu fais confiance à rabinahman que tu es quelqu'un de bien et que ta vie elle est bien et que c'est extraordinaire et tu te renforces et tu danses de joie ou bien tu saches que tu vas tu vas tu vas tu vas ça va être une catastrophe ta vie si jamais tu vas avec ta logique tu vas te détruire complètement si tu veux des plan de de logique de réussite par rapport au critères qu' tu as dans ton cerveau sache que de ta vie ça sera un échec et tu vas rendre ta vie un échec tu vas la rendre un échec mais c'est toi qui l'aura rendu un échec parce qu'ashem il t'a jamais dit que que tu que ta vie c'est un échec regardeem il te donne s'il t'aimait pas il va te donner ça regarde les miracles qu'ashem il fait avec toi il fait avec tout le H Israël il fait avec tous les gens qui cherchent la vérité dans le monde comment il leur ouvre les portes de la kdoucha de la Torah tu si Hashem il t'aimait pas il va te faire ça Hashem il t'aurait jamais fait ça Hashem il a pas fait ça aux générations d'avant pourquoi il va te le faire à toi tu vois bien qu'asham t'aime tu vois qu'asham il est content de toi il est content de ce que tu fais donc change de façon de voir les choses change parce que ta façon de voir elle est maudite ton cerveau il est maudit c'estàdire qu' il maudit la vie c'estàdire qu'il sait pas voir les choses comme il faut les voir maintenant tuens un sadic qui te dit tu es quelqu'un de bien ça te suffit lui il sait de quoi il parle toi tu sais pas de quoi tu parles toute façon même si toi ton ton analyse elle était vraie elle vaut rien elle vaut rien parce que toi qui tu es pour pour pour pour tu crois que tu es solvable pour signer quelque chose tu es pas solvable tu es pas quelqu'un de solvable même sur l'analyse sur toi-même tu peux pas te juger toi-même où tu vas te juger tu vas signer un jugement sur toi qui tu es pour juger toi-même tu peux pas te juger donc laisse tomber fais confiance au tadim fais confiance rabinahman il te dit regarde tu es quelqu'un de bien regarde que le bien parce que si maintenant tu te mets à regarder le mal ta vie tu pourras pas la supporter tu ne pourras pas vivre tu ne pourras pas progresser regarde regarde que ce que Hashem il t'a donné regarde Rabin Nathan qui te dit je je suis d'accord de revenir en guilgoule de passer une vie entière si je viens une fois à omouan faire un petitali mais regarde écoute écoute les tadikin écoute les critères écoute la bourse la bourse de de n'écoute pas Wall Street écoute écoute la bourse des tadikim écoute les valeurs des tadikim il y a des valeurs que les tadim ils amènent que tu as l'impression que ces choses-làes sont simples et que qu'elles ont pas grande valeur parce que ton cerveau il peut plus concevoir les valeurs de la Bourse spirituelle d'aujourd'hui c'est trop avancé ton cerveau il peut pas suivre et ben il y a beaucoup de tadim qui qui éta qui étai pas des des des bresslever mais quand ils ont vu rabiahman ils ont dit il faut là il faut il faut se mettre de côté parce que ça c'est quelque chose qui nous dépasse ça on peut pas comprendre ce qui se passe là là il est en train de se passer quelque chose qui nous dépasse c'est plus notre école c'est plus notre vision des des choses ici il y a quelque chose d'autre il a commencé quelque chose d'autre même le satmerou le RAVeL il a dit il a dit rabinahman il a vu c'est le seul qui a vu ce qui allait se passer jusqu'au bout lui il a vu ce qui allait se passer jusqu'au bout parce que abahman il est pas un é par par par par le film de ce qu'on voit aujourd'hui lui lui il sait que chacun il a du bien et il est arrivé avoir le bien chez chacun et avec un peu de bien ça lui suffit pour pour réparer toute la personne donc t'occupe pas avance ne t'occupe pas ne réfléchis pas parce que tout ce que ta cerveau il va te montrer c'est maudit ton cerveau il peut pas concevoir donc ça y est reste tranquille fais ch Israël et et danse sois joyeux maintenant le 7è mendiant pourquoi je vous dis tout ça je vous parler du 7è mendiant r alors Rabenou il a pas raconté le 7è mendiant parce que le 7è mendiant c'est c'est le mendiant qui avait pas de jambes apparemment c'està dire apparemment il avait pas de jambes qu'est-ce que c'est les jambes c'est d'fka le de laemouna c'est l'unan de la maloute c'est leunan de de l'action c'est de de pouvoir de tenir debout quelqu'un il a il a pas de Kou il arrive pas à se maintenir rabousous dit quel quel est le Tikoun de de la des pieds c'est la simra c'est d'être bimra alors çaramman il dit bien que rab il a pas raconter le 7è mendiant il dit que commei il viendra il racontera le 7è mendiant mais il dit que le que le début du sipourot des se mandiant il parle du 7e mondiant il dit le début quand le roi dit à son fils je sais que tu vas perdre tu tu sais je te donne la royauté de mon vivant et je sais que tu vas perdre ta royauté mais quand tu vas perdre la royauté soit bim parce que si quand tu perds ta royauté tu es pas BIM ça veut dire que tu es pas un roi parce qu'un roi c'est quelqu'un qui est capable de perdre sa royauté et de rester joyeux alorsahman il dit c'est celui-là le 7è mandant c'est-à-dire que maintenant quand tu restes joyeux dans une situation où ton cerveau il ne comprend rien c'est ça la guoula la guoula c'est celle-là c'està-dire que maintenant tu es capable de danser alors que tu as aucune raison de danser tu as aucune raison normalement tu dois t'endeuiller ou faire comme celuilà le pauvre il voulait jeter Chabbat du e étal ça c'est la logique ça c'est la logique mais maintenant tu as aucune aucune raison et pourtant tu es joyeux tu es joyeux de quoi parce qu'il a un sad qui t'a dit un peu de bien ça suffit ça suffit un petit peu tuas un petit peu tu dis ou mais je fais rien mais toi tu veux faire tu voudrais faire oui je voudrais faire ça suffit tu veux faire ça suffit même si tu arrives pas à faire tu veux faire ça suffit ça suffit que tu veux faire continue entre tenir le vouloir faire et après un jour tu arriveras à faire un peu plus et un peu plus et tu verras que petit à petit tu vas te réparer et même si tu vois que tu t'es pas réparer et même si tu vois que tu es pire chaque jour ne t'occupe pas fais confiance fais confiance au médecin le médecin il y a si tu fais confiance à un médecin s'il existait un vrai médecin il va qui vient et maintenant tu tu as un peu mal tu viens le voir pour te soigner et quand tu sors tu as très mal et te dis alors tu dit monsieur je comprends pas je suis venu vous voir parce que j'avais un peu mal maintenant j'ai mal partout avant j'avais mal que au ventre maintenant j'ai mal à la tête j'ai mal au pieds j'ai mal au cœur j'ai mal partout non non vous occupez pas c'est des réactions normales et dit qu'est-ce dire c'est des réactions normales moi je suis venu pour enlever le mal vous m' rajoutter du mal il dit Monsieur c'est comme ça restez comme ça dans 2 semaines vous allez voir vous aurez plus mal du tout c'est tout tout sera passé maintenant le SAD il dit comme ça il dit regarde toi tu vois tu vois que tu es tu es mal d'après ta logique mais sache que ta logique à toi elle est maudite tu peux pas comprendre cette situation mais moi je te dis que tu es quelqu'un de bien fais-moi confiance de toute façon qu'est-ce que tu as perdre qu'est-ce que tu as perdre tu as quelque chose à perdre d'après ta logique c'est tu es terminé à moins que tu sois un menteur et que tu te roules toute la journée pour faire semblant que tu es bien parce que tu peux pas supporter de voir que tu es pas bien bon ça on parle pas c'est des gens qui sont dans le chcker mais quelqu'un qui est dans le met il va se morfondre toute la journée parce qu'il veut voir qu'il va pas atteindre du tout la perfection au contraire il va il va atteindre une perfection peut-être dans l'imperfection il va atteindre la perfection mais pas dans la perfection du tout donc il vient rabiman il te dit mon ami danse mais comment je vais danse je te dis danse parce que moi je suis en train de m'occuper de toi danse danse je te garantis que je vais te réparer alors danse que tu as trouvé un sadic comme ça qui te prend en main mais danseabman dit qu'il y a des âmes elles sont tellement tombé bas qu'il y a aucune chose pour les réparer dans le monde que de venir sur sur la tombe du Sadik c'est tout c'est la seule chose qui peut les réparer donc regarde bashem regarde il y a eu des périodes où l'Ukraine elle était fermée les gens ils pouvaient pas venir tu vois l'époque de ravitak breiter à l'époque de de avant la Choa entre la première et la deuxème guerre mondiale c'était c'était entièrement fermé l'accès à la à l'Ukraine les gens il pas il pouvaient pas venir et des gens il faisaient messir nef MAM breiter avec quel messir nefch il venait de Pologne à rochchana Oman il y en a qui venaient même ici alors que c'était fermé il tirait il tirait à vue sur les gens il tirait à vue sur les gens et et les brestlever il disait il y a pas Oman Rana on y va c'est tout aujourd'hui les gens ils ont peur parce que parce que à donesque à 1500 km il y a des gens qui tirent mais c'est un autre pays c'est c'est c'est c'est l'Ukraine elle est 50 fois plus grande que la France en en superficie les gens ils croient que tout c'est à côté au Man qui le truc il y a pas des bombes à auan quelle bombes il y a rien du tout an c'est c'est la vie elle est normale c'est dans un certain endroit alors que les gens ils vivent en Israël ils ont des des à à à yeroualim vous êtes dans dans le truc partout en Israël à moins de de de 50 km vous avvez des des des des des dangers et cetera les gens ils ont ils ont peur tout ça lesara il essaie de faire peur aux gens pour pas que pour pas qu'ils viennent recevoir cet iconye là pour eux et pour toute l'humanité ben c'est même pas que pour eux c'est aussi pour le monde entier qui attend cet iconim là alors à cette époque là visraac breiter vous voyez il y avait des bresslever qui venait et ils étaient en prison il les mettaient en prison depuis depuis elou il restait en prison jusqu'à hanoua comme ça tous les ans parce qu'ils avaient essayé de passer la frontière uniquement le fait de vouloir se présenter essayer alors que c'était interdit il y avait 3 mois de prison et ils allaient comme ça tous les ans et ils ont dit ça fait rien je reste en prison 3 mois mais Lecar c'est com moi j'ai fait la route un peu pour aller vers vers vers le rochashana de Rabenou parce que c'est des gens qui savaient la valeur du rochashana de Rabenou des gens que vous voyez qui qui des rabanimes de breslè qui qui sont morts il y a 25 ans ou 30 ans aujourd'hui que si si vous les voyez c'était c'est c'est comme des martiens s'ils étaient là aujourd'hui personne il peut ça descend tellement vite qu'on se rend même pas compteà dire nous ceux ce qui qui sont un petit peu plus âgés ils voient ils voient un peu la gringolade il voit les gens comment ils étaient il y a il y a 30 ans comment ils sont aujourd'hui c'est une gringolade incroyable incroyable à quelle vitesse ça descend alors on se dit qu'est-ce qu'il faut faireahman te dit danse mon ami il dit mais j'ai tout perdu mais danse je te dis danse mais pourquoi je vais danser parce que tu es un roi danse et danse et comme ça tu vas retrouver ta royauté danse c'est tout tuarrêtes pas de danser tuarrêtes pas d'être joyeux et avec ça tu vas retrouver la royauté c'est ça c'est ça mas quand on parle de le talon de Mas c'est ça le talon de Mas danse c'est tout sois joyeux danse dis mais je comprends pas ben justement c'est sûr que tu vas pas comprendre je t'annonce déjà que tu Peas pas comprendre du tout comment que ta situation normalement tu dois t'endeuiller toute la journée et moi moi je te dis de danser c'est ça ta réfoi comment tu vas comprendre tu peux pas comprendre ça ton cerveau il peut pas comprendre ça mets ton cerveau de côté parce que ton cerveau il est arriéré il tourne pas assez vite pour des concepts comme ça c'est un petit cerveau que tu as ton cerveau il peut pas concevoir des choses comme ça ton cerveau il conçoit la rigueur il dit voilà mais quand même il y a une logique il y a un truc il a un minimum il y a pas de minimum il y a pas de logique il y a rien danse c'est tout t'occupe pas Sois joyeux et danse dis merci mon Dieu sois joyeux et danse c'est tout ce qu'on te demande parce qu'on s'occupe de toi parce que bmet tu es quelqu'un d'extraordinaire et bmet tu as de quoi danser parce que tu es un roi tu es un prince tu es une princesse danse sois joyeux t'occupe pas ne t'occupe pas ne réfléchis pas chaque fois que tu vas réfléchir tu vas tomber là-bas le fils le fils chaque fois qu'il réfléchissait il tombait chaque fois qu'il utilisait son cerveau il se retrouvait le fils du roi ou dans les maisons des prostituées ou en train de boire de la de l'alcool ou des des c'est chaque fois pourtant c'était un fils de roi c'était un un prince un vrai prince mais dès qu'il réfléchissait Bou il tombait pour pourquoi parce que son cerveau lui-même c'est une malédiction donc rabenous il te dit mets-le de côté fais-moi confiance moi j'ai jamais moi j'ai jamais trahi personne te dis le SAD moi j'ai jamais j'ai fait je suis là que pour t'aider c'est tout je veux t'aider et moi je vois que tu es bien moi je le vois que tu es bien moi je te dis que tu es quelqu'un de bien fais-moi confiance parce que toi tu peux pas voir c'est comme quelqu'un il a un microscope il voit et il te dit wou il y a des trucs là-bas qui bougent et tout toi tu dis mais a rien qui bouge ici et dit toi tu peux pas voir parce que pour voir ça il faut un microscope moi l' TAD qui te dit moi je te vois et je te dis azamra pourquoi parce que tu es quelqu'un de bien et celui qui te dira que tu es pas bien ne l'écoute pas ne l'écoute pas parce que c'est pas vrai c'est du mensonge parce qu'il comprend rien tu es quelqu'un de bien et tu es un sadque et il faut que tu danses et que tu sois joyeux de ce que Hashem il t'a donné et même si apparemment dans ta vie tu crois qu'il te manque beaucoup de choses ne ne regarde pas ce qui te manque regarde ce que tu as et sois content de ce que tu as parce que ce que tu as c'est extraordinaire et Hashem il va te donner encore et encore et encore ça c'est le 7è mendiant c'est mendiant qui a pas de pied il a pas de pied ça veut dire tu crois qu'il a pas de pied mais il a des pieds extraordinaires c'està dire il danse c'est la hemouna a dit rentre dans la hemuna fais confiance au tadq ne fais pas confiance à ton cerveau ne lui fais plus confiance du tout parce que c'est le plus grand traître qu'il y a en toi c'est lui parce qu'il est incapable de concevoir la période messianique dans laquelle on vit c'estàdire la période dans laquelle on vit c'est la 50e porte dans la 50e porte il y a plus de midote il y a plus de mesure quand tu prends les les midotes les spirirotes r ti mal ça fait 7 7 x 7 ça fait 49 c'est spirata homè c'est là-dedans il y a des mesures voilà toutes les mesures du monde elles sont 49 maintenant 50 il y a plus de mesures donc tu peux plus avec ton cerveau concevoir ces choses-là donc le SAD il te dit regarde parle avec Hashem avec ça tu vas tout réparer tu dis mais comment comment je peux pas t'expliquer comment mais fais-le tu verras que tu vas tout réparer avec ça fais Leali ça y est ça r partout sois tranquille viens au manana je te garantis que tu as la meilleure année que quelqu'un il peut avoir c'est tout t'occupe pas t'occupe pas fais-moi confiance si tu veux pas me faire confiance alors sache que tu ton cerveau il va te détruire parce que ton cerveau il est maudit il produit de la malédiction c'est ça lean de de bilam bilam on dit que on dit que jamais il s'est levé quelqu'un comme Moché dans le monde comme Moché il dit c'est vrai dans l' Israël il y a jamais eu comme Moché mais dans Lesot il y a eu comme Moché c'est qui c'est bilham bilham il était comme mon cher abenou dans la toua maintenant qu'est-ce qu'il voulait faire bilam bilam il voulait maudir qu'est-ce qu'il qu'est-ce que ça veut dire maudir ça veut dire que il voulait il voulait dire du mal voulait ma dire ça veut dire dire du mal présenter les choses mal venir et présenter la chose de façon complètement négative c'est ça qui voulait bilam il voulait décourager les gens pour que leur dire que c'est impossible de rentrer en les Israël qu'ils arriveraient jamais que rien dans leur vie que regarde il a fait de chouva il y a tant d'années et regarde dans quel état il est et cetera il faut pas l'écouter à bilham il faut pas l'écouter du tout bilham c'est mon cerveau c'est lui bilam bilam c'est c'est c'est ma mon mon mon cerveau à moi il s'appelle l'âme il faut pas que j'écoute mon cerveau il faut que j'écoute ce que le SAD qui me dit et que de me de soumettre à ça et d'en faire ma vie c'est tout le reste ça m'intéresse pas quand je vois qu'est-ce que mon cerveau il a voulu faire de ma vie bashem heureusement que je l'ai mis de côté heureusement que je l'ai jeté alors Hashem il te dit regarde moi moi de chez moi il y a que de la bénédiction et dans ton cerveau tu vas pas pouvoir concevoir cette bénédiction parce que tu te trouves dans la dans la 50e porte dans 50e porte tu peux plus voir avec ton cerveau donc faism fais confiance parce que en haut tu es béni ne regarde pas en bas ne regarde pas en bas ne t'occupe pas ne t'occupe pas le TAD qui te dit regarde azamra tu regardes le bien sois joyeux remercie Hashem sur chaque chose qu'il y a le matin tu t'es levé tu fais modni merci mon Dieu tu m'as donné un jour de vie tu m'as donné la possibilité de faire ma Tefila de mettre les filine de manger cacher de faire une Bracha de faire le schéma merci mon Dieu que tu m'as donné le le mérite de faire ça j'ai la santé je peux marcher je peux prendre l'autobus je peux aller là je peux là je peux venir à Oman àana je peux faire des choses avec mon corps je peux me déplacer merci mon Dieu c'est tout t'occupe pas c'est tout fais ça et ne t'occupe pas alors ça c'est ce qu' ce qu' dit Rabin Nathan ici rabinan il dit que maintenant la seule façon pour quelqu'un qui est maudit dans son cerveau de rentrer c'est de laisser le cerveau de côté et à ce moment-là il devient quelqu'un de Béni c'est tout c'est pas difficile il met son cerveau de côté sa logique de côté il est quelqu'un de Béni pas compliqué rabahman te dit tu viens chez moi tu fais tali et moi je vais te sortir du ginam c'est tout t'occupe pas toi même si d'après toi tes critères ton cerveau tu vas aller 10 fois dans le ginam t'occupe pas ne t'occupe pas regarde regarde ce qu' dit le tadik c'est tout t'occupe pas toi de ce que tu vois toi pourquoi tu as compris quelque chose dans ta vie pour vouloir comprendre ça maintenant tu as compris des regarde combien d'années tu es resté dans la bê de ce monde il a combien de bêtises tu as faites dans ta vie à chaque fois tu as réfléchi tu as fait des bêtises chaque fois que tu as utilisé ton cerveau tu as fait des bêtises alors arrête prie sois joyeux et avance t'occupe pas fais des prières avance sois joyeux et tuies ce que tu peux étudier tu peux étudier les Rach et tu dis tu peux étudier la Michna tu peux la Gemara tu peux zo et tu dis ce que tu ce que tu ce que tu peux étudier prie ce que tu peux prier et surtout sois joyeux dans ton cœur parce que dans d'être venu dans cette génération avec un sadq comme ça comme rabiahman il y a de quoi être joyeux une fois rabiahman il a dit à Rabi Nathan qui était triste parce que Rabi Nathan il avait le le pauvre cette épreuve là tout le temps d'être triste parce que c'était un homme très rigoureux il avait un grand cerveau Rabin Nathan et il était toujours toujours en remise en question et toujours il était insatisfait de ce qu'il faisait et cetera alors Rabenou Rabenou lui a dit une fois lui a dit tu sais pourquoi tu es pas joyeux parce que tu me connais connais pas si tu me connaissais tu tu saurais quel mérite tu as eu de de te rapprocher de moi tu serais en train de danser toute la journée mais le problème c'est que tu me connais pas si maintenant quelqu'un il savait le coir qu'il a rabinahman que le que rabiahman il peut sortir avec un mot il peut sortir quelqu'un de de là où il est avec un mot avec une seule chose une seule chose quelqu'un il touche un petit peu Rabi nahmanal je me souviens à l'époque en France quand on faisait les voyages les premiers voyages Chana en 1989 on avait commencé les premiers les premiers vols pour pour pour Oman et à l'époque il y avait des centaines et des centaines qui venaient même aussi aujourd'hui il y a beaucoup de de gens qui viennent de France mais à l'époque il y avait les premiers qui sont venus qui sont venus à omanana alors il y avait un un monsieur qui qui qui m'aidit pour pour les pour qui était dans les compagnies aériennes et cetera qui m'aidit pour faire les pour faire les les les charteres pour Oman et cetera et ce monsieur il avait sa vie complètement c'est un juif mais sa vie elle était complètement à l'envers elle était M il était alors je lui ai dit dès qu'il a commencé à s'occuper je dis tu vas voir tu vas t'occuper de rochana toute ta vie elle va changer tu vas voir Abinan il va te changer et ça a été comme ça il a il a commencé à s'occuper des de de de Rana lui même il est pas venu mais il a commencé bet il essayait d'arranger tout ce qu'il pouvait quand quelqu'un en dernière minute il devait changer la date les trucs ou quelqu'un il était à Oman et puis Tom sa femme voulait qu'il rentre de jours avant que ce qui était prévu tout il est il est a bashem sa vie elle a changé complètement il habite en her bashem toute sa vie elle a changé il a commencé à touché ça sa vie entière elle est devenue une bénédiction qu'il a touché un petit peu mais même lui il est pas venu il a aidé dans dans ça y est il est rentré dans la bénédiction c'està dire que si quelqu'un il connaissait le coir qu'il a rabahman David am c'est écrit que que David am il a vu son fils qui était Abshalom qui était dans le ginam qui a se SEP étages dans le ginam se SEP niveaux et son fils il était Abshalom dans le niveau le plus bas alors David am il a dit AB Shalom béni mon fils AB Shalom mon fils AB Shalom il a répété comme ça seette fois et chaque fois qu'il disait mon fils AB Shalom il le faisait sortir d'un d'un d'un étage du genam jusqu'à qu'il aa fait sortir complètement Rabi Nahman il a dit ce ko là qu'il avait David Amel cette cette faculté qu'il avait moi aussi j'ai cette faculté moi aussi je peux faire sortir quelqu'un même s'il est dans le dernier étage en dessous dans le ginam d'en bas pas le ginam d'en haut pas la terrasse du ginam les les la cave du ginam c'estàdire les endroits les plus bas qui existent dans le ginam de làbas rabahman pe le faire sortir un qu'avec sa bouche avec un un mot encore un mot et il le fait sortir complètement donc il faut être joyeux qu'il y a un médecin spirituel comme ça que Hashem il a envoyé Gadol qu'il a envoyé quelqu'un pour se occupé de nous dans une génération aussi faible et aussi détruite aussi maudite dans sa tête c'estàdire que les gens ils ont un cerveau maudit mamche un cerveau maudit c'est-à-dire que leur cerveau est maudit leur cerveau il dit des bêtises il et des gens qui vont avec leur cerveau vous voyez comment ils disent des bêtises et la première chose c'est qu'ils accusent les gens ils voient le mal chez les gens ils jugent les gens mal ils juge les les les gens il vous regardent les défauts des gens quel défaut qu'est-ce quel qu'est-ce que tu regardes les défaut qu'est-ce que tu regardes des défauts le balchamtov il dit pour voir un défaut chez l'autre il faut que tu l'IS chez toi sinon tu pourrais pas le voir chez l'autre pour voir que quelqu'un il a un problème il faut que toi tu es ce problème là sinon tu le verras pas chez l'autre donc sache qu'à chaque fois que tu vois des défauts chez les gens les msés tu ne fais que te voir toi-même c'est tout une fois quelqu'unab il a raconté un compte qu'il y a quelqu'un qui a fait un il a fait une une un chandelier dans une expos i o où il a présenté un chandelier maintenant c'était il y avait c'était un concours tout le monde a fait des chandeliier et lui il a fait un chandelier alors quand quand quand on lui a on lui a demandé de de qu'est-ce que c'est son chandelier il a dit moi je fais les chandeliers avec le défaut de tous les autres chandeliers c'està dire tout regardez mon chandelier vous allez voir tout ce qui manque dans tous les autres chandeliers ça se trouve dans mon champelier maintenant les gens ils voient des ils voient des gens des défauts chez les autres rabous te dit il y a pas de défaut t'occupe pas parce qu'aujourd'hui il y a pas de logique il dit il y a pas de logique ça veut dire il y a pas de défaut avance c'est tout tu vois quelqu'un qui a un défaut prie pour lui c'est tout tu vois quelqu'un qui a un problème prie pour lui c'est tout c'est tout ce que tu peux faire donne une sedaka pour lui prie pour lui fais un petit conali pour lui fait un pour lui demande àem de l'aider c'est tout t'occupe pas de juger qui que ce soit quelqu'un il a un problème prie pour lui c'est tout c'est tout ce que tu peux faire tu peux rien faire d'autre alors ça c'est le ça c'est la BRA la braaka ça veut dire que tu fais tu tournes tout en bien c'est ça la braaka c'est ça ce qui est une bénédiction à dire tout est béni les tout est béni pourquoi parce qu'on est dans la 50e porte dans la 50e porte il y a pas de logique c'est ça qu'il faut comprendre c'est qu'on est obligé de switcher sur un autre système le système de la logique ne marche plus il est plus il est c'est c'est un un un système qui a dépassé son temps il fonctionne plus aujourd'hui il y a un nouveau système qui s'appelle le système de la 50e porte et celui qui faut qui fonctionne pas sur ce système- là il ne pourra pas tenir vous verrez c'est ça va prendre quelques temps ça va pas prendre très longtemps ça va prendre quelques temps où toute la logique du monde elle sera détruite complètement il restera plus aucune logique plus personne ne pourra avoir une approque logique de quoi que ce soit et les gens ils vont venir petit à petit à ce que ce que rabiahman il a dit tous les gens ils vont commencer à dire oui le positif il faut positifé il faut voyez déjà les gens c'est déjà ça fait des années que c'est déjà comme ça mais ça va sortir de plus en plus surtout chez les religieux les religieux c'est eux qui on qui ont besoin le plus de ça de voir le bien chez tout le monde et de savoir que tous les gens tout toutad comme il a dit rabian c'est tous des Sadim comment c'est desadim il va au cinéma mais t'occupe pas je te dis t'occupe pas je te dis que c'est un sad ne t'occupe pas je te dis que c'est un sad pourquoi tu dis va au cinéma pourquoi tu dis pas il va laiva pourquoi tu dis qu'il Vaas au cinéma dis va laiva qu'est-ce que tu parles de ça de quoi pourquoi parle de ça quand tu quand quand quand tu tu tu prends une boîte de conserve tu manges tu manges une boîte de thon tu regardes pas la la boîte de conserve la boîte de conserve tu la mets tu tu tu la mets à la poubelle ce qui t'intéresse c'est le thon qu'il y a dedans tu vas manger ça pourquoi tu vois un benadam tu tu te mets à attraper tout de suite un truc qui va pas chez lui mais regarde tellement de choses qui sont bien chez lui pourquoi tu regardes ça regarde ce qui est bien regarde ce qui est bien dans ta vie aussi pourquoi tu regardes ce qui va pas dans ta vie ouais des trucs ça ça mais regarde bashem tu t'es levé ce matin tu es pas mort bashem après qu'est-ce qu'il y a regarde regarde tout ce que Hashem il te donne tu es un morceau de pain manger tu as un truc tu as ça tu as ça regarde fais fais le bilan tu vas voir combien de choses positives tu as ah tu as des problèmes t'occupes pas de ça et te dirman t'occupe pas de ça parce que ton cerveau peut pas concevoir il a pas ton cerveau c'est une machine qui tourne en 49 c'est tout elle tourne pas en 50 50 il y a plus de cerveau donc laisse tomber mets-le de côté et et vas-y vas-y comme comme comme c'est le vous voyez dans les comptes le premier compte le le le le le celui qui est allé chercher la la princesse disparue quand il il a dormi la deuxième fois 70 ans et il s'est levé il dit après il a laissé le cheval le le il a laissé son cheval et il a laissé son serviteur et il est parti tout seul il est parti tout seul alors le le cheval et le serviteur c'est son c'est son cerveau le le cheval c'est c'est sa log parce que il a vu qu'il a rencontré tellement de gens qui lui ont dit que ça existe pas par ça faisait des années qu'il cherchait et les gens il lui dit ça existe pas après il rencontre des géants ces géants c'était quoi c'est des grands rabanimes dans la Torah c'est des très grands rabanimes ils ont dit mais qu'est-ce que tu fais ici il y a pas d'homme ici un homme comme toi tu rentres ici c'était des géants de la Torah il ont dit quoi un un un château un château en en pierre précieuse une montagne en or mais ça existe pas un truc comme ça il dit je vous dis que ça existe non ça existe pas et lui il commence à pleurer il dit je sais que ça existe je sais que ça existe alors à la fin il le voit tellement qu'il insistait et tout ils ont eu de la peine il dit bon va chez mon frère peut-être que que lui il s'occupe de de il s'occupe de toutes les de tous les oiseaux peut-être que les oiseaux ils ont vu il y a d'abord celui qui s'appelle qui s'occupe de toutes les des animaux il a dit ils ont pas vu après celui qui s'occupe des oiseaux il ils ont pas vu après il y a celui qui s'occupe des vents ils ont pas vu alors il dit regarde ça y est laisse tomber voilà tous les vents il y a pas il y a pas un endroit au monde où les vents il passent pas donc sache que ton truc là de de montagnes en des des de château en pierre précieuse laisse tomber parce que encore c'est c'est c'est c'est une arnaque laisse tomber ton truc et et à ce moment-là il y a un petit vent qui arrive et et qui dit elle lui dit mais pourquoi tu viens en retard il dit parce que j'étais occupé j'amené la princesse dans sur sur la montagne en Nord et la les les les le château en pierre précieuse qu'est-ce qu'il a fait il a attendu et il a cherché il a il a jeté son cerveau quand il a vu que son cerveau il embrouillé il a dit allez je le jette parce que celui-là aussi va m'embrouiller va commencer à me dire ça fait des années que tu cherches tu es fatigué laisse tomber arrête comment tu vas faire pour la parnassa je veux pas je veux pas t'écouter toi mon ami toi si je t'écoute j'arrête tout de suite alors dégage et laisse-moi tranquille moi j'ai du travail je dois avancer et avance et elle existe la princesse disparue elle est là la montagne enonore elle est là le château en pierre précieuse sont là si dit qu'ils sont là ça veut dire qu'ils sont là il faut juste chercher avoir confiance et chacun va y arriver