Rabbi Nahman nous apprend que la vie va dépendre de notre façon de la voir et que celle-ci va être conditionnée par notre comportement au niveau de l’alliance. Lorsque quelqu’un faute dans l’alliance il se déconnecte d’Hachem, c’est-à-dire de la vie et ensuite tous ses rapports avec les gens et les situations ne sont que déception et amertume car il se trouve face à des choses dont il est dans l’impossibilité d’en tirer la vitalité. Avec son esprit il a un projet il se dit si je vais à tel endroit ou j’obtiens telle chose qui me manque je vais décrocher le bonheur, mais une fois que le grand jour arrive quelle déception, voir en face de soi le moment tant espéré et rien, il ne se passe rien qu’amertume et déception. Rabbi Nahman nous apprend les symptômes de cette maladie et donne des remèdes. Le fait de trahir l’alliance donne une vision négative des choses, donc ce n’est pas le monde qu’il faut changer mais sa façon de voir les choses, comme nous dit la Torah qu’est-ce qu’un riche celui qui est joyeux de ce qu’il a, car en fait peu importe ce que je possède en qualité ou en quantité la moindre chose contient de la vitalité jusqu’à l’infini et si je répare l’alliance, je peux avoir accès à ce bonheur et même s’il y a un défaut je ne le verrai même pas et il ne dérangera en aucun cas ma joie, tandis que si j’ai abîmé l’alliance alors tout ce qui se présentera à moi, même si cela est la situation la plus parfaite du monde, j’y trouverai un défaut et je ne verrai que cela. . (p 64-65 dans la brochure) 20141221 1200.mp3 http://www.breslev.fr/
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Kind: captions Language: fr [Musique] dans la brochure page 65 on est en bas du de la de la première colonne page 65 on va finir cette cette aujourd'hui peut-être on va on va commencer à la d'après et déjà on va finir ce petit morceau qui nous reste là les sord le mais c'est pas ce l'écout c'est c'est pas ceécoutter [Applaudissements] ux mais tu peux télécharger sur le site le PDF de çaléphone5 faut chercher à Cha instantanalyser conseil de trouver un conseil et un chemin comment sortir de de sa folie et tu rapproché Mo qui tombe pas plus que ce qu'il est déjà par les repoussements c'estàdire que il repousse il lui fait croire des choses il lui dit il dit tu sais très bien tu es quelqu'un de de très toi tu es quelqu'un de très de très matérialiste très lourd et tu as beaucoup fait de bêtises qu'est-ce que tu cherches encore à te rapprocher d'EM et tout regarde dans quel état tu es tout ça y est c'est pas pour toi ces choses là tu vois bien que tu as essayé ça marche pas et il essaie de de l'obiner même si la personne elle a déjà fauté il faut pas qu'elle se laisse attraper pourter encore parce que tout ça ça vient que de la le côté négatif qui fait tout ça qui fait ça il ve dessiner la lumière de la dans le contraire de ce qui est la vérité c'est comment il se renforce par sa grande impureté qu'il arrive à am faire descendre des choses qui sont qui sont qui beaucoup des femmes qui vient de lui deé en long et en large avec cetteava et C là c'est ces plaisirs là et ces désirs là sur tout ce plusieurs angles et ça lui suffit pas avec tout ça à part que maintenant il a fait faire à quelqu'un des bêtises il veut encore plus quoi siut dessiner la lumière maintenant en en contraire la pile ad il veut faire tomber la personne complète faireber par des logi comme ça beaucoup c'est pour ça qu'il faut beaucoup de force et de renforcement contre cont écrit l'homme qui est qui a force son courage en toi mais qui trouve des chemins dans leur cœur ça c'est comment va sauver qu'on arrive à trouver des chemin dans notre cœur parce que contre la Clipa de bilham on a besoin de force et de de très grande de de très grandes forces et de de très grand renforce de très grands renforcements contre lui maintenant ce qui ce qui ce qu'il explique ici c'està-dire ce qu' ditabinthan c'est que les mass c'est très c'est très intéressant de voir ça parce que c'est c'est c'est c'est pas quelque chose qu'on a l'habitude tout le temps de de de voir que que un angle comme ça les Maass lui lui lui il dit que l'état de la personne c'està direire dans lequel se trouve l'état moral de la personne dans lequel elle se trouve c'est uniquement l'interprétation des faits c'est ça qui le rend comme ça c'est pas la il y a rien qui c'estàdire il y a rien qui est vrai ou qui est faux la chose elle est là comme tu l'interprètes c'est ça qui va c'est ça qui va faire ta vie c'est tout c'est de la façon dont tu as interprété maintenant la même situation si tu sais l'interpréter tu vas sortir tu vas sortir sortir bien tu vas sortir gagnant renforcé maintenant si tu sais pas l'interpréter et dire si tuinterprétes négativement la situation elle va te faire tomber elle va te faire tomber quelqu'un il m'a demandé voilà des problèmes sa femme elle veut plus elle veut plus de lui il a tout essayé et cetera elle veut ve elle veut pas elle veut pas elle veut pas des mois de guerre et trucs qu'elle veut pas alors maintenant lui il rentre dans la tristesse et dans le il rentre dans la tristesse et il a peur de de de tomber à cause de ça de faire des bêtises et cetera alors maintenant pourquoi parce que la personne elle conçoit maintenant la situation elle l'approche comme ça mais si elle approche la situation différemment si si si elle se dit par exemple voilà maintenant ma femme fait elle veut plus de moi c'est comme si rom elle était morte maintenant alors qu'est-ce que je vais faire je vais tomber dans la dépression et tout non je vais je vais me relever je vais me reconstruire je veux voir qu'est-ce que je dois faire maintenant j'ai des enfants j'ai un travail j'ai des choses à faire je dois aller fairees mes prières mon étude mon travail m'occuper de mes enfants leur donner leur donner un petit peu de de de de torora un petit peu de chaleur et cetera et maintenant elle elle elle veut faire come qu'elle fasseelle veut qu'est-ce que je peux faireà dire que maintenant tout ça dépend comment la personne elle conçoit la chose si maintenant la personne elle conçoit la chose comme si elle a été elle a été attaquée voilà et truc qu'est-ce qu'elle me fait qu'est-ce qu'elle m'a fait quel truc et qu'il est en train de de ressasser ça de toute la journée il va se détruire il va se détruire parce queil va créer une une approche de la chose qui va le détruire mais si maintenant il a une approche de la chose avec un sous un angle positif c'est-à-dire qu'il va ce qui ce qui a l'air négative négatif il va le positiver c'est ça que c'est ça que la tor elle dit que que tout ce qui arrive à l'homme il doit dire que c'est les tavas maintenant c'est pas que maintenant que l'homme il doit dire c'est les tavas bon quelqu'un quelqu'un il il perd son téléphone par exemple alors il dit euh bon c'est les tavas j'ai perdu mon téléphone mais maintenant c'est pas c'est pas de dire c'est les tavas bien sûr de dire c'est les tavas c'est pour le bien c'est déjà bien de dire ça mais c'est pas de dire ça c'est qu'il faut il faut trouver une une façon d'interpréter et de vivre la chose comme si c'est bien ma mche c'est pas c'est pas maintenant que que que je dis c'est bien c'est bien mais je reste avec mon paquet que je suis énervé que j'ai perdu mon téléphone non il faut que j'arrive à voix s un angle que maintenant maintenant je je je justement je devais changer de téléphone et j'arrivais pas me décider et cetera maintenant ça c'est c'est ça va m'aider ça y est je prends ma décision maintenant allez je vais au magasin j'achète mon autre téléphone c'est tout c'est quelque chose qui m'a poussé à faire à faire cette chose là c'estàdire il faut que je trouve un angle où la chose elle me casse pas dans tout c'est comme ça et tout ce qui m'arrive toute la journée il faut que je je trouve comme ça des interprétations qui soit toujours constructive et positive par rapport à ce que je suis en train de vivre c'est ça toute la guerre toute la guerre c'est une guerre d'interprétation c'est tout alors il a celui qui dit la moitié de la bouteille est pleine donc il est content et il y a est vide il est pas content mais les mains les deux ils ont la même chose ils ont une boîtié de bouteille c'est tout mais celui qui dit ah on a déjà vidé la moitié de la bouteille il va commencer à être pas bien parce que il a déjà vidé la moitié et celui qui dit j'ai j'ai une moitié de bouteille B il est content il dit regarde une moitié de bouteill j'ai encore pour pour boire ou une moitié de bouteille de gaz ou n'importe quoi il est il est content de ça c'estàd ce qu'il explique ici c'est que les M bilam ce qu'il essaie de faire c'est de toujours nous donner des interprétations négatives c'est ça c'est ça qui donne leamabit c'està dire la tava cette taava ça de cette dévorche là dans cette taava c'est qu'elle donne après des interprétations négatives de la vie c'est ça qui est terrible c'est-à-dire que quand la personne elle descend là-dedans elle descend dans le négatif après elle arrivit plus elle arrive plus à voir des choses même les choses qui sont bien il faut qu'il trouve que qu'elles sont tordues même ce qui même ce qui est bien il y a des gens vous pouvez vous pouvez leur donner maman je que que que leur femm peut leur préparer un repas extraordinaire avec des salades des des trucs des extraordinaires du poisson de la viande des des tartes au fraises tout ce que vous voulez des maintenant il mange et à un moment il y a un truc qui est un peu salé ou n'importe quoi il va dire mais qu'est-ce qu'est-ce que tu tu peux pas faire attention quand tu fais la la cuisine qu'est-ce pourquoi tu mets du sel comme ça tu tu tu regarde c'est c'est devenu immangeable on dit après il faut boire un litre d'eau quand on a mangé ce truc c'est tout ce qu'il a sorti de tout de tout ce qui a été fait là c'est tout ce qui lui est resté mais ça ça vient du fait qu'il a la tête fracassée et que sa tête fracassée elle ne voit que le mal c'est tout c'est ça c'estàd tout il le tourne que il va chercher dans tout le défaut c'est tout c'est tout ce qui lui reste c'estàdire que c'est la seule interprétation qui lui reste et Rabenou il dit dans dans dans Rabenou rapporte dans dans dans Rabenou dit ça dansaran mais Rabenou là-bas il dit pas BF rouge dans la SIR qu'est-ce que c'est mais dans d'autres endroits c'est écrit que qu'est-ce que c'est c'estàd que maintenant nous dit qu'il y a un avéra que quand quelqu'un il fait cet avéra tout toujours tout toute toute sa vie il voit le mal c'estàdire il voit tout le temps le mal ça dit c'est sch tout ce qu'il voit c'est c'est que du mal dans dans toute situation il arrive toujours à à trouver le mal c'està dire que il y a quelque chose qui qui fait qu'il voit toujours le mal cet avéra alors dans un autre endroit c'estcr C av verra c'est l'AT du gamab c'est quand quelqu'un rom il a il a il a sorti des SEM en V et cetera ça lui donne une façon de voir qui est négative alors ça c'està dire quand quand vous quand vous le mettez dans plusieurs dans plusieurs choses vous verrez que la répercussion que ça d'abord c'est écrit dans la Torah que quand quand Hashem il a tué les enfants de les les les les les HERV onen il a tué HERV onen que que quand ils ont voulu ils devaient faire ybou avec Tamar par rapport au par rapport le à leur frèr qui étaient décédés sans sans enfants alors il dit quand ils ont voulu quand ils ont fait le la misva de hibou en fait ils ont ils ont pas ils ils ont pas de mis de semence dans la fin ils voulaient pas que qu'elle ait des enfants alors leur semence elle a étit en vain et Hashem il les a tué et dit parce qu'il était rare Bené Hashem il était mauvais aux yeux d'ashhem c'est-à-dire que maintenant la personne elle devient mauvaise parce que parce que ça ça rend mauvais pourquoi ça rend mauvais parce que ça déconnecte de la vie c'està dire quand la personne elle elle est elle est poê dans l'alliance elle abîme l'alliance elle elle abîme le lien avec la vie ce lien avec la vie qui qui s'abîme ça le fait que le pauvre il est condamné il a un cerveau que tous les films qu' voi c'est des films d'horreur c'est tout même si vous lui mettez un film de Charlie Chapelin c'est c'est un film d'horreur pour lui c'està direire c'est sa tête elle voit tout tout à l'envers parce que il s'est déconnecté de la réalité maintenant maintenant Rabenou il dit dans Rabenou il dit dans dans le balfila que que que celui qui tombe dans la tava de l'argent alors on peut plus le sortir de là-bas ben nous dit que il y a rien que le derrière le chemin qui va vers cette épée là-bas et que que que là-bas il peut il peut aller il peut sortir de la tava alors alors maintenant rabinthan dit pourtant voit que Rabenou il dit que c'est le gamabrique le pire c'est pas l'argent alors Rabin Nathan il explique il dit que maintenant celui qui a abîmé dans l'alliance alors la punition qu'on lui fait c'est qu'on lui fait tomber dans dans la la tava de l'argent et dans la tava de l'argent il arrive plus à sortir pourquoi il arrive plus à sortir parce que la tava de l'argent c'estàd l'argent pour quelqu'un qui a abîmé l'alliance c'est c'est quelque chose qui peut jamais le rassasier parce que la gmara elle dit que vous lui donner 100 il veut 200 c'est-à-dire que chaque fois que vous lui donnez de l'argent ça lui creuse un manque du double de l'argent c'est-à-dire que maintenant quand la personne vous vous pouvez vivre voir vous sur vous-même c'estàdire des fois vous avez pas d'argent vous savez pas d'où ça va vous venir maintenant il y a une somme d'argent qui vous vient et que que que que c'était pas prévu du tout et que dès que cette sommeel elle arrive tout de suite vous commencez à avir le souci par rapport à d'autres choses qui vous manquent au lieu maintenant de tirer une joie et une vitalité de cette somme d'argent qui est arrivé qu'est-ce qu'elle fait la personne elle ressent un manque tout de suite du double c'est-à-dire que maintenant il a gagné 200 ou il a gagné 500 au lieu que maintenant il soit content il a gagné 500 non il lui manque 1000 maintenant parce que c'est quelque chose que que l'argent quand la personne elle a été pogê dans le Brit ça le rassasit jamais ça rassasit jamais l'argent et vous verrez tous les gens qui sont pasagou dans le Brit ils sont jamais rassasiés de l'argent plus vous leur donnez d'argent et plus ça va manquer et plus ils ont de l'argent et plus ça va manquer pourquoi parce qu'ils ont une vision des choses qui est complètement à l'envers c'est-à-dire qu'ils ont une vision négative de tout c'està-dire que même quelque chose qui est un un bienfait un bienfait quand quelqu'un ve lui vous lui remplissez il a une bouteille vide vous lui remplissez la boitiée de sa bouteille il doit dire merci si il doit être content non quand quand quand vous lui remplissez la moitié de sa bouteille et même que vous lui devez rien du tout vous lui faites cadeau ça lui tout de suite son œil il voit que la moitié qui reste vide c'est tout il est incapable de tirer de la vidalité du bien c'est ça le problème de l'Alliance le problème d'alliance c'est que la personne elle est condamnée à chemichm c'est c'est c'est c'est une punition terrible c'està dire que la personne elle est condamnée à à être complètement polarisé tout le temps sur les les les trucs qui manquent dans tout dans tout vous lui donnez un costume neuf un truc tout il va voir que ses chaussures il y a un petit défaut dans la chaussure et voilà ça y est ça ça lui a ça lui a tout cassé dire il regarde pas qu'il a un costume neuf une chemise neuve tout ça il regarde pas un chapeau neuf ou une cravate neuve non il y a un petit problème dans la chaussure un truc un lacé qui est pas qui est pas tout à fait de la même couleur que l'autre non ça tout est parti tout est parti parce que ça lui a tourné la tête tout de suite tout de suite c'estàdire que il est il est il est attiré par ça c'estàdire son œil il est guisé sur ça son œil il est c'est çaem c'estàd que il est mauvais aux yeux d'Hem c'est-à-dire qu'il sait pas voir il sait pas voir les bienfaits d'ashem il sait pas voir il sait pas voir que Hashem d'être envie d'être encore en vie même si quelqu'un il est malade mais bon Hashem il est encore en vie il est pas mort Hashem il fait des rassad avec lui pourquoi pourquoi aller vers le négatif voir toujours des choses qui vont nous faire souffrir les massés parce que quand on voit le négatif on souffre quelqu'un il voit que du négatif que du négatif tout le temps c'est une souffrance terrible cette souffrance là vient dugamabrite il faut savoir ça une fois qu'on sait ça alors bashem on connaît la maladie alors on peut commencer à s'occuper de la chose d'abord on sait que que que c'est pas c'est pas qu'on est comme ça ù on a eu on a des mauvaises midotes non c'est ça qui nous rend comme ça c'est tout alors maintenant on va faire tchouva sur ça on va essayer de faire tchouva on va faire tikunaklali on va essayer de venir à chez les rbé on va essayer de de faire des efforts dans ce domaine là pour se sanctifier se purifier un petit peu et ça ça va commencer à nous ouvrir un un un angle de de de vie qui va nous remplir qui va nous remplir un petit peu c'està-dire qu'on va on va commencer enfin à commencer à à être à être un petit peu joyeux de la vie à pouvoir tirer un petit peu profit de cette vie avoir une joie de la vie comme comme je vous ai dit déjà sur sur Yacob qu'on dit les toldldot yaacob Yoseph que que que yaacob il a commencé à faire des toldotes que avec Yoseph c'estàd il a commencé à avoir une vitalité que quand il a eu Yoseph dès qu'il a eu Yoseph il a dit ça y est on part de chez la vanne ça y est la vie pour lui elle a commencé quand Joseph est né pourquoi parce qu'il a dit voilà maintenant il est né le Satan de de Essav voilà il est né celui qui va détruire Essav il va sortir une étincelle de la de de la maison de yosph elle va brûler Essav complètement dire Essav c'est de la paille va sortir il dit la maison de de de Essav c'est du cach c'est de la paille pour ça qu'ils disent quche il disait nous on veut le qu r du cche parce que quche c'est de la paille c'est ça ce que ça veut dire en hébreu le cach c'est la paille à dire que maintenant il va sortir un itsou une étincelle de yosph va brûler toute la paille de de de Essav pourquoi parce que la paille la paille de Essav c'est c'est quelque chose qui qui alimente qui alimenté que par de l'imaginaire cet imaginaire vient du bamabrit quand maintenant le bgamabrit il est réparé par yosph sadq c'estd yosph Assad qui représente tikunabrit alors tout de suite les les choses se remettent en place c'est fini c'est plus du tout les même les mêmes rapports avec la vie c'est plus le même rapport avec les choses on dire que même Yaakov qui était arrivé à un niveau de de yaob même sa vérité ne parlons pas quelqu'un qui a des problèmes même même yaakob au niveau où il était de et sontett il pouvait faire des tootes que quand yosf il est né parce que yosph c'est Yesod c'est là où Yod Yessod il va dans malhout dans lesphirotes vous avez Yod yess et malhout c'est un seul chemin c'estàd quand quelqu'un il veut arriver dans malhout le malhout c'est c'est le pouvoir c'est la réalisation des projets malhout c'est la vie c'est la vitalité c'est la souveraineté d'EM c'est de vivre la souveraineté le contact avec haschem ça c'est malout maintenant de d' malout il y a pas des des chemins de chemins comme les autres firotes que vous passez il y a pas de des des chemins comme ça c'est direct il y a que ça c'est tout si vous voulez rentrer dans malout c'est par Yessod même si quelqu'un il a émette doit descendre dans yesessod et après dans malout sinon il peut pas dire que même yaakob comme je dit le Zoar il dit que yaakob les il av vécu deux fois 17 ans c'est tout parce que la Torah nous dit estaldot yaakob yosph yosph benvani Maya dit pourquoi la Torah nous dit ça elle nous dit voilà la descendance de yaakob c'est yosph mais yaakob il a eu d'autres enfants il dit non tous ces enfants c'est que yosph si c'estàdire de tirer un un profit d'avoir des enfants c'est que de Yoseph qu'il a tiré ça des autres parce qu'il y avait Yoseph il a pu apprendre aussi plaisir de ses autres enfants parce qu'il a eu Yoseph mais tant qu'il avait pas Yoseph c'est comme s'il avait rien il était chez la vanne il a eu des enfants tout ce qu'il a eu rien dès que Joseph il est né il a dit allez on PL la valise On s'en va ça y est parce que il sa force elle elle a commencé à à monter en lui c'està direire la vitalité elle a commencé à venir en lui al maintenant il a vécu 17 ans 17 ans de plaisir ça veut dire 17 ans de connexion avec Hashem il avait la shrina avec lui tout le temps yaakob et tant que maintenant yaakob il était séparé de Joseph il était considé comme mort c'est pour ça on a vu tout à l'heure dans la paracha quand ils sont venus ont dit voilà regarde Yoseph il est vivant et truc et celui qui dirige l'Égypte qu'est-ce écrit va yaakob yaakob il a recommmencé à vivre tout de suite la Shina le il est revenu et cetera donc yaakob il a vécu 17 ans de Yoseph et 17 ans en Égypte que que Hashem il lui a donné qu'il était avec Yoseph 17 ans donc la vie de yaakob qui s'appelle vivant c'est 34 ans c'est tout tout le reste c'est c'est que des tarotes et des problèmes et cetera dire que les M c'est tant que quelqu'un il a pas touché il a pas réparé est Sorde il peut pas vivre c'està dire s'appelle pas de la vie parce que tout ce qu'il voit c'est c'est c'est des pouBell tout ce qu'il voit c'est des poubelles je vous ai racontéiva il y avait quelqu'un il voulait partir de laiva parce qu'il ditin je peux pas rester à laiva ça sent mauvais dans laiva alors lui a dit non laiva elle sent très bon mais dans ton nez ça pue c'est ton nez qui pue c'est pas la isiva la isiva elle est parfumée elle l'odeur du ganeden c'est un endroit où on est on étudies la Torah c'est il y a un parfum mais ton nez ils sonent mauvais c'est-à-dire que tu dois savoir que dans ton nez ton nez là où tu vas aller il va te faire sentir mauvais c'est tout c'est tout tu vas sentir mauvais tout le temps alors il faut que tu arranges ton nez c'est tout il faut que tu répares ton nez il faut que tu répares ton sens de de l'odorat c'est ça où tu a un problème maintenant dans la vie c'est pareil quelqu'un il voit il voit il est là il voit le négatif là il voit le négatif là il voit il voit ça que ça va pas ça ça va il faut savoir que chaque fois qu'il voit ça va que ça va pas c'est parce qu'il a été poame dans le Brit parce que ça existe pas ça va pas maintenant quand on dit quand le mal David Avid tout ce qui fait Hashem c'est pour le bien ça veut dire c'est pour le bien mamche mais il faut le vivre ça si maintenant quelqu'un il a envie de crever et il dit non tout ce qu'il est fait Hashem c'est pour le bien j'ai perdu mon argent bon c'est pour le bien mais il le vit pas c'est pas vrai au fond de lui il il est énervé il énervé terriblement c'està direire il le dit avec sa bouche mais il le vit pas du tout pourquoi parce qu'il est pas Gom dans le Brit il peut pas voir le bien il peut pas voir il est condamné à voir le mal c'est tout il est condamné à avir le mal c'est une condamnation tant qu'il arrange pas l'alliance il est condamné à voir le mal c'est pour ça que pourquoi Rabou il a insisté tellement sur azamra regardele bien regarde-le bien regardele bien parce que Rabenou il donne en même temps comment arriver à voir le bien il y a des gens il faut leur dire vous leur dites il faut voir que le bien dit mais c'est pas objectif de voir que le bien c'est pas objectif c'est pas émettre de voir que le bien quand c'est quand je peux pas dire que j'ai perdu mon téléphone je peux pas dire c'est bien qu'est-ce qu'il y a de bien là-dedans faut être réaliste voilà il faut être réaliste qu' on n pas des des idiots non j'ai perdu un téléphone é cooute 300 € vous me dites c'est bien et vous êtes pas un peu vous êtes un normal qu'est-ce que ça veut dire ça qu'est-ce qui est bien là dedans il peut pas comprendre ça pourquoi parce qu'il est coupé de la vie il sait pas il sait pas vivre les choses positivement maintenant même s'il a pas perdu le téléphone même s'il a reçu un téléphone cadeau maintenant il va voir que dans ce téléphone là il y a un truc qu'il peut pas faire avec ce téléphone c'est ça qui va tout de suite il va essayer de voir ah mais ce téléphone là il prend pas les les on peut pas prendre des photos en même temps qu'il fait de la vidéo ah ça pour rien c'est ça c'est des trucs d'avant ça c'est plus ça y est c'est rien que ça qu' va l'attraper il va s'attraper sur ça et le fait qu'il a reçu le téléphone cadeau les truc tout ça c'est rien du tout pour lui parce qu'il peut pas il est condamné à à à à ne pas pouvoir vivre les mincer il ne peut pas vivre il peut pas se connecter à la vie même si vous lui faites du récède c'est c'est c'est à fond perdu c'estàdire vous investissez à fond perdu parce que le gars il peut pas profiter de ce que vous lui donnez vous ça sert à rien en c'est vous prenez quelqu'un qui il a la bouche fermée vous lui mettez des plats devant lui il a la bouche elle est cousu il peut pas manger c'estàd il regarde il peut pas tirer de ça rien il peut aucun profit de la vie mais ça c'est terrible c'est une condamnation terrible c'est la mort mamage c'est c'est une vie de mort c'est c'est c'est terrible ne parlons pas quand il lui arrive un problème parce qu'and lu arrive un problème il il est éclaté complètement le bonhomme mais maintenant je vous parle quelque chose de bien quelqu'un il est venu lui a dit voilà c'est ton anniversaire prends voilà 1000 € cadeau pour ton anniversaire tout de suite dès qu'il il prend les 1000 € ça lui fait la ramale comme ça l'angoisse en lui tout de suite wou mais moi je voulais acheter une nouvelle voiture ça coûte 5000 € TR ça y est c'est c'est impossible de de lui donner de la joie parce qu'il peut pas vivre il est c'est un mort vivant pourquoi c un Mor vivant parce qu'il était pog dans l'alliance c'està- direire il a pas de lien avec la vie il a pas de lien avec avec haschem donc c'est pas la peine d'essayer de lui faire du bien il sait pas de quoi vous parlezal il sait pas ça existe pas pour lui le bien il ignore l'existence du bien et ça c'est un hèche c'est une punition terrible terrible parce que la personne tout tout combien des des des gens dans des couples ils souffrent de ça combien de femmes elles se plaignent et combien d'efforts elles font pour essayer que le mari soit content pour que le mari il a un sourire qu'il a un petit peu de de de joie qu' qu'elle voit son mari tirer un petit peu de de de de joie de la vie de de d'avoir un plaisir de la vie rien rien il peut pas il est condamné il peut pas tant qu'il arrange pas l'alliance rien jamais il pourra goûter la vie parce qu'il est il est déconnecté de ça même quand vous lui faites du bien je je parle pas du mal parce que le mal ça le rend fou c'estàd dès qu'il y a quelque chose qui va pas ça le rend complètement fou mais je vous parle maintenant du bien quelqu'un il lui a offert un truc un costume il lui offert de l'argent lui offert n'importe quoi tout de suite c'est qui qui va sortir dans cette dans de ça le côté négatif vous lui donnez de l'argent ça lui crée un manque dit mais si on t'avait pas donné les 1000 € si j' avaient pas donné et si j'étais pas là et si j'étais mort alors il va commencer à vous dire n'importe quoi dire n'importe quoi il dit comment tu te plains on t'a donné 1000 € de quoi tu te plains non mais c'est 1000 € moi je dois acheter des trucs mais attends tu les avais pas avant ok j'avais pas avant mais moi c'est pas ça ça me suffit pas et d combien il te faut il te faut au moins 3000 voilà 3000 prends dès qu'il touche les 3000 il lui manque 6000 tout de suite tout de suite il est c'est une maladie donc c'est pas la peine qu'il essae de de tirer parce que maintenant plus à chaque fois qu'il tire il se crée il se rend malade encore plus donc c'est pas la peine qu'il essaye alors les gens qu'est-ce qu'ils font ils croient que en remplissant ces manques là ça va aller c'estàd il va aller manger dans un restaurant il va aller faire ça il va s'acheter des habits neufs il va faire un truc il va voyager il va ça y est il c qu'il va se rassasier mais il peut pas se rassasier parce qu'il a un trou en lui ça lui vide tout c'està dire il peut pas tirer de vitalité tout ce qu'il voit zo il y a pas tout il voit tordu il peut pas il est condamné le pauvre c'est pas de sa faute sa faute c'est qu'il est dans le bride c'est tout mais quand quelqu'un il abîé l'alliance il est condamné à une vision négative des choses permanentes même quand c'est bien même quand c'est le top de du bien il peut pas il peut pas il fait que se plaindre il fait que raller tout le temps il se plaint il se plaint il se plaint de tout de tout tout il se plaint de tout il voulait un plat il voulait truc il a manger il arrive pas le pot va tirer de la vitalité mais c'est c'est le genam c'est pas c'est pas c'est c'est terrible la plupart des gens ils sont comme ça c'est pas pourquoi je vous décris tout ça parce que malheureusement c'est des choses qu'on connaît très très bien on sait tellement de déception que quelqu'un il croyait que enfin ça y est maintenant il va être bien rien du tout rien il peut pas être bien tant qu'il arrange pas le l sode rien il y a rien qui va marcher il peut pas parce que il est coupé de de de la de la yenica de la vie c'estàdire il est coupé de l'alimentation de la vie même si vous lui dites voilà vous lui dites tu veux te marier voilà dis-moi quel est ton idéal qu'est-ce que tu voudrais comme comme comme comme femme par exemple vous écrit sur un papier voilà je veux ça ça ça voilà vous lui trouvez exa exactement quelqu'un qui correspond à ça vous allez voir que tout de suite il va trouver quelque chose qu'il a pas mis dans la liste et qui manque et ça ça détruit tout ce qu'il y a là dedans parce que lui il sait pas tiré de la vitalité du bien maintenant lui il imagine ce qui ce qui lui ferait plaisir d'accord il imagine que la chose ça va lui faire plaisir c'estàdire que s'il était réparé dans l'alliance ça lui ferait plaisir cette chose-là mais quandême il est pas réparé dans l'alliance il arrive tac il il a la chose maintenant il veut tirer de la vitalité il peut pas alors ça lui crée à l'intérieur des déceptions des des nerves des de la tristesse de l'angoisse de la dépression tout ce que vous voulez parce que la personne elle a pas pasachou de contact avec la vie pourquoi parce qu'il a coupé l'alliance il ce qui donne le contact avec la vie a enlevée pour vous dire même yaakob que c'est etet s'il avait pas yosph il y av avait pas de vie pour lui la vie elle était nulle mais dit mais comment regarde tu as tous des fils de Sadim ok tu as perdu un fils mais bon regarde combien tu en as rien rien tous ses fils c'était rien mais s'il y a yosph alors tous ses fils ils deviennent bien c'est dire du moment où il y a yosseph il peut tirer un plaisir de tous ses enfants de tout ce qu'il fait dans sa vie il peut en tirer un plaisir mais s'il y a pas Yossef il y a rien même ces choseslà qui sont bien il est condamné à ne pas pouvoir avoir de rapport avec et ça c'est terrible ça c'est c'est le rche de de dugam brrite donc maintenant les gens qui sont passés par là et les gens qui ont abîmé cette chose là chacun selon son niveau il faut qu'il sache que tout ce qu'il voit de négatif tout tout le fait qu'il a pas accès au plaisir de la vie tout simplement c'est à cause de ça et c'est pas de sa faute maintenant il est malade il a il a ce problème là qui est un gros problème parce que MAM c'est d'abord c'est un être qui est très désagréable pour tout le monde c'est dire c'est un être désagré agréable à vivre c'est c'est il est invivable le bonhomme c'està direire que des fois il se rend compte alors il se rend compte de sa maladie alors qu'est-ce qu'il est fait il essaie de faire semblant qu'il est content il essaie de faire semblant qu'il est content par rapport à son épouse par rapport à ses ses gens avec qui il travaillent par rapport à ses amis et cetera mais les gens ils voient très bien qu'il fait semblant les gens ils voient que que que que B il est pas content c'està dire que il arrive pas le pauvre à tirer vraiment un plaisir des choses mais comme il veut pas faire de la peine aux gens et cetera il voit que que les gens ils ont fait des efforts tout ça alors il essaie de de de jouer le jeu comme quoi il est il est satisfait de il est satisfait de ce qui est en train de se passer mais au au fond de lui il est il est pas satisfait du tout alors que maintenant siil est il est mquen l'alliance de n'importe quoi après il va tirer de la vitalité après il a plus besoin de rien c'est fini c'est le contraire après après il a plus de besoin parce qu'après uniquement le fait qui tient debout et qui respire ça lui suffit pour être joyeux il a pas besoin d'autre chose il a besoin de rien vous lui donnez un morceau de pain un morceau de pain c'est pas de c'est c'est c'est bon il y a pas de problème parce que après il il arrive à avoir une connexion tellement forte que tire la vitalité de tout de tout ce qu'il fait quelqu'un lui dit voilà tu peux m'accompagner je dois aller à la gare et tout j'ai deux valises je peux pas les porter il dit mais bien sûr viens je t'accompagne il acccompagne il est content il est content de l'accompagner il est content de lui porter ses il est content de l'aider à monter dans le train et truc il rentre chez lui il est content vous voyez le le le le TH dans C pour ma n'importe quoi qu'il fait il est content même il fait des chaussures tordues ces chaussures elles sont tordues mais il est content il les embrasse il son niflat ces chaussures parce que il est il est tellement réparé dans l'alliance que c'est le contraire même là où il y a un défaut il voit plus de la même manière que celui qui est pagou dans le Brit même quand c'est bien il voit tordu de la même manière celui qui a rangé la l'alliance même que c'est tordu il voit pas il voit que du bien il voit plus tordu il dit mais mais tu te rends pas compte non tu vois pas que que tu vois pas que ce gars-là il t il t'a il t'a arnaqué tu vois pas qu'il t'a arnaqué pourquoi il peut pas prendre quelqu'un pour l' compompagnie à la gare tu as besoin toi de perdre ton temps moi ça me fait plaisir moi de l'accompagnie à la gare regarde on a parlé et tout on a bu un café là-bas et tout on a vu des gens ils étaient là-bas il y avait quelqu'un justement et il va commencer à raconter tout un film des trucs nifla et NIF pourquoi parce que maintenant il il est devenu quelqu'un qui ne voit que le bien de la même manière que celui qui a été pog dans dans l'alliance il ne voit que le mal celui qui a rangé l'alliance il ne voit que le bien c'estàdire il sait plus voir le mal c'estàdire que même une situation on est en train de se moquer de lui il se rend même pas compte parce qu'il sait pas voir qu'on est en train de lui faire du mal et tu dis mais tu vois pas que celui-là il est avec toi copain que par intérêt tu t'es pas rendu compte non tu as pas vu que depuis t' acheté ta voiture il est devenu copain avec toi alors qu'avant il te connaissait bien mais maintenant que tu as la voiture qui te l'empreunte et tout il est devenu copain avec il se rend pas compte parce qu'il arrive plus à voir le mal il est débarrassé de ça complètement c'est Mamé çaà dire autant que quand il est quand il est pas Gou dans le Brit autant de bien que tu le feras ça le satisfaira jamais parce qu'il sera il sera toujours en manque de l'autre côté c'est c'est le contraire quand il aura réparé l'alliance alors tout ce qui se passera avec lui ça lui donnera que de la joie il il y aura plus c ces inanim là d'angoisse de de raller de de voir des manques d'être jaloux d'être TR de sentir tout le temps qui qui me manque ça et pourquoi moi je pas ça et pourquoi je non il est Achir pourquoi il est Achir parce qu'il est sa mè parce que ça part on dit pas qu'elle part c'est mais c'est ça part à luiem il lui a donné ça que lui il est cordonnier et qu'il fabrique des chaussures et qui sait pas bien faire les chaussures dans ces chaussures elles sont en trois coins comme ça c'est elles sont un peu tordues ces chaussures mais ça fait rien il le voit pas que c'est tordu il dit sont nifl elles sont niflat alors sa femme lui dit mais si elles sont tellement niflat tes chaussures pourquoi tu les vends pas plus cher regarde l'autre il vend ses chaussures truc il dit mais qu'est-ce qu'il y a voilà moi j'achète le cuir ça les trucs pourquoi je gagne pourquoi tu me dis tu me dis ça de toute façon pourquoi tu me parles des autres moi Jea j'ai rien à voir avec les autres pourquoi tu es en train de me parler des autres alors que M vous prenez leam le bonhomme qui a été tourné dans le monde c'est dire qui a été été pog dans le bride parce qu'il est sorti il a été voir un petit peu comment on ditv la nudité de la terre alors lui par contre tout ce qu' fait c'est tordu c'està dire que maintenant lui il est devenu le plus grand ororphèvre du monde il est devenu le plus grand le plus grand tailleur qu'il a dans le monde c'est un philosophe un philosophe un génie c'està dire ce que les gens ils mettent 3 mois 3 anss apprendre lui il apprend 3 mois en 3 mois il devient un maître dans dans dans le dans le domaine qu'il apprend il a été apprendre orfèvre il est devenu plus grand offer qu'il avait mais maintenant quand il a fait une bague il a fait une bague elle était pas parfaite parfaite donc maintenant il a donné à la personne qui l'a commandé c'est un prince ou quelqu'un et l'autre il était très content de la bague il lu dit tu regardes regarde il dit pas cet idiot mais dit regarde ce bonhomme là il s'est même pas rendu compte de ce défaut qu'il y avait dans la bague mais ça cette bague là si elle était dans tel dans tel pays où il y a les plus grands connaisseurs en bague tout de suite ils auraient vu que dans cette bague il y a un petit défaut là-bas et lui il s'est pas rendu compte il il peut pas at tirer de joie de rien parce que il va aller chercher la la la comment on dit tu vas chercher la petite bête c'estd il va chercher la petite bête pour voir que ça que c'est pas bien il se fait faire un vêtement un vêtement qui pas de de de de de haute couture la classe tout ça après il voit que non lui il fait un vêtement à quelqu'un et il voit que dans le le pan d'un vêtement à un moment il a fait un petit défaut mais maintenant l'autre il s'est pas rendu compte il a vu pour lui tout va bien parce que pour voir ce défaut là il faut être un grand professionnel c'est la plupart des gens il voient pas ça ils se rendent pas compte donc lui il dit regarde il s'est même pas rendu compte mais cette vêtement là si j'avais été dans tel pays ils auraient vu tout de suite qu'il y a un défaut voilà ce que c'est quelqu'un il est pagoume dans le Brit même dans des situations de réussite exceptionnelle on parle pas maintenant de réussite stame c'est une réussite exceptionnelle c'est dire le bonhomme c'est un génie c'est un génie dans dans tous les métiers il apprend tous les métiers en 3 mois il devient hor fèbre il devient un couturier il devient philosophe il devient médecin tout ça en 3 mois il apprend toutes ces choses-là en 3 mois c'est un génie le bonhomme il est toujours triste et toujours en train de râer tout le temps triste et se plaindre et râer il peut parce qu'il peut pas tirer il est condamné à ne pe ne pas pouvoir tirer de plaisir de la vie de quoi que ce soit c'est pas la peine qu'il essaie d'amasser des choses parce que ça va lui servir à rien même s'il amasse des milliards même si le gars il a il a 10 immeubles et truc il a une chaîne hôtelière il a il a il a il a 15 avions dé truc ça sert à rien parce qu'il est condamné qu'il peut pas tirer la la vitalité des choses donc ça sert à rien tandis que maintenant s'il arrange l'alliance c'est fini c'est fini même s'il a une boîte d'allumette chez lui et un un morceau de pain et une petite bougie un truc ça y est de tout il va être heureux il a plus de problème les gens c'est ça les gens ils croient qu'il leur manque des choses il leur manque rien du tout ce qui leur manque c'est la vie c'est tout c'est pas des choses qui manque il manque ni des richesses ni d'un mari ni d'une femme ni d'enfants ni de rien un homme il manque de rien un homme avec l'air qui respire le matin ça lu suffit pour être joyeux et danser toute la journée il a besoin de rien du tout seulement ce qui lui manque c'est la connexion avec la vie donc maintenant comme il est en connexion alors lui il croit que s'il a ça c'est ça c'est ça qui fait qu'il est pas content mais c'est pas vrai c'est pas vrai parce que vous allez voir qu'il va avoir ça il va être toujours pas content et de plus en plus il va raller c'est pas qu'il va être un peu un peu moins pas content toujours plus raller encore plus pourquoi parce que c'est des déceptions à chaque fois il dit ça y est maintenant ça va commencer ça y est j'ai une maison enfin ça y est j'ai ma maison et tout maintenant dans sa tête lui ça y est parce qu'il il avait fait un plan que s'il a une maison ça c'est le top pour lui donc maintenant ça y est il a il a rempli ce manque dans sa tête il est content il rentre dans la maison et tout il dit ah BEM ça y est j'ai la maison enfin je vais être bien dès dès dès qu'il commence à vivre la chose ça y est il éclate pourquoi parce qu'il peut pas il peut pas il a pas accès il a pas accès il a l'image de la maison mais la vie il peut pas la vivre pourquoi parce qu'il est pourme dans le Brit alors c'est ça le bilam c'est pour ça qu'il dit Rochet vot de bilam c'est Acher Adam ose l mais si bilvavam c'estàdire que maintenant heureux l'homme qui est fort c'estàdire qui se bat et qui crée des chemins dans son cœur qu'est-ce que c'est ces chemin qui crée dans son cœur c'est-à-dire il crée des des des façons de voir qui lui permettent de positiver les choses qui se passent avec lui même s'il a été pogum dans le bride maintenant il essaie de faire un effort de représenter les situations comme étant des situations positives et il se bat avec ça mais ça demande beaucoup de force c'està dire beaucoup d'efforts de mirout nef parce que l'homme il est il est il va vers le négatif il doit se battre pour prendre une image positive une interprétation positive de la chose et de se dire de le de se le dire et de dire à Hashem ce que tu me donnes c'est bien Hashem je te remercie pourquoi le lien de de hananoua c'est yaa pourquoi le car de Cho al Maas c'est de la odaa parce que si quelqu'un il commence à dire merci avec ça il va réparer l'alliance c'est il peut travailler à l'envers c'està direire que maintenant quelqu'un quelqu'un il a été pogê dans l'alliance et il voit qu'il est incapable de dire merci parce qu'il voit rien de bien dans le monde alors il va faire le contraire il va commencer à dire merci même en voyant rien et il va dire merci mon dieu merci pour ce que tu me donnes merci pour ce que tu fais avec moi et avec ça il va réparer l'alliance parce que en disant merci il va commencer à se connecter avec la vie en disant merci au lieu de raller de dire voilà tu renconte ci-là je viens la synagogue il me prend mon talette il me prend ma place il m'a poussé je vais pour m'approcher de faire Torah il me pousse je peux pas voir des trucs je ça des TR mais attends mais arrête arrête arrête le arrête ton te SAU du mon ami tu es en train de vivre dans leam change de vie change de vie commence à dire merci moi je rentre c'est que tu me fais que je peux venir je peux rentrer dans ton dans ton sanctuaire dans ta synagogue regarde regarde qu'est-ce qu'ils ont fait ils ont dit ils ont rentré à chichm des trucs de M dans une synagogue dans une synagogue des gens découverts dans une synagogue où dans dans là-bas dedans et maintenant le Rabin il dit non moi j'ai jamais torisation l'autre elle dit mais oui voilà j'ai payé voilà l'autorisation du Rabin et voilà maintenant ils sont en train de cher en train de de d'inventer des trucs l'autre elle avait une crise d'épilepsie elle elle a pas elle a pas su qui est-ce qu'il fallait habiller n'importe c'està dire de la folie que rentrer dugamabrite dans la synagogue dans la synagogue est rentrer des trucs de de destruction pour qu'après tous les gens qui viennent prier là-bas et tout ils leuront déjà placé des des des bombes des bombes àatardement de de de mauvaise pensées pour leur détruire leur vie pasou pour les les gens il viennent chercher la prière c'est la vie la prière c'est iounabri ils viennent r dans ces endroits tac rien ils arrivent pas à prier les gens ils avent rien faire du tout il y a des disputes et des des des des pourquoi parce que il y a duamabrite ça laisse pas aller vers la vie alors la personne quand elle voit qu'elle est comme ça ça veut dire qu' parce que ce ce ce diagnostique qu'on est en train de voir qui nous fait rabinatan il y a personne qui va vous le faire dans le monde il y a pas un rave au monde qui vous dira ça ça existe pas vous allez voir un rave lui dire j'ai ce problème c'est ce problème il va pas vous dire quel est votre problème parce qu'il peut pas savoir que ça vient de là lui va vous dire tu as un problème bon il faut que tu essayes d'arranger truc et tout il va essayer de vous arranger le côté extérieur de la chose maintenant vous allez voir que vous allez arranger le extérieur et que le problème il est le même il a pas changé le problème il reste c'est un problème de fond c'est pas un problème extérieur donc maintenant une des une des sortes qu'il y a de ticoun c'est de mettre de faire de faire machine inverse c'estàdire que dire bon puisque maintenant je suis un homme qui est condamné à ne voir que le mal partout et à raller tout le temps donc je vais commencer à faire le contraire de ça je vais commencer à dire merci mon Dieu pour tout ce que tu me donnes et pardonne-moi que je suis idiot et pardonne-moi que je vois que le mal parce que j'étais PRME dans le Brit je le sais que c'est ma maladie qui me mais moi je sais que ce que tu fais pour moi c'est que du récède je sais que de rentrer dans une sénagogue c'est un récède et et qui qui je suis pour que j'ai droit à une place ù que j'ai droit que mon talette il reste à sa place ou j'ai droit de de regarder la Torah qui je suis moi rien que je sois là dans un coin truc ça me suffit c'est déjà un RET énorme voilà il va commencer à s'habituer à faire machine inverse il va vivre à l'envers par rapport à ce qu'il est ce qu'il son instinct alors que son instinct ilamène que vers le mal il va commencer à développer un instinct positif qui est dit que de dire merci c'est les plaisir de mon futur pourquoi parce que dès que quelqu'un il dit merci ça veut dire qu'il a vu le bien mais voir le bien mais c'est ça c'est va or qui to l'hygnose Hashem il a caché le or pour les tadikim il a dit qu'est-ce que je vais laisser tout le monde il va il va s'amuser ici non je vais cacher le bien qu'il y a que les gens qui sont des sadquim qui gardent l'alliance c'est que eux qui auront accès au bien et les autres rien du tout ils mangeront que de la que de la pourriture que des des des des des des des des des des comment on appelle ça des cadavres des trucs c'est ça qu'il vont manger comme la gmara elle dit une fois quelqu'un il m'a envoyé un un truc euh un truc pour pour se moquer moi dans l'Internet il m'a envoyé un je sais pas un antisémite ou je sais pas quoi il m'a envoyé dans un cours il a dit eu il a dit votre cours vous avez 36 personnes qui ont vu et voilà il a un truc de de Dieu donné il y a 6000 personnes qui ont vu vous êtes un homme humble ça se voit c'estàd il s'estqu il s'est moqué de moi c'est dire il dit voilà regarde die donné il a des milliers qui regardent et toi regarde 30 si ils ont regardé alors bon je lui pas répondu par principe je réponds pas à ces choseslà pour pas Stam on commence à faire de la de la des trucs mais la cara elle dit elle dit il y avait il y a quelqu'un il s'est étonné il a vu dans un dans une rue il y avait un boucher qui vendait de la viange fraîche et et et il y avait un boucher qui vendait des des des charones des trucs pourris de la viande pourrie maintenant devant le marchand de viande pourrie il y avait une queue énorme et le magasin de viande fraîche il y avait personne alors il est allé il comprenait pas il a dit mais attends c'est qu'est-ce qui se passe là il dit mais c'est ça que les gens ils cherchent les gens c'est ça qui cherchent la viande pourrie c'est ça tu as pas compris que c'est ça qui cherche c'est ça qui cherche maintenant maintenant si tu ouvres un magasin de diamants c'est normal tu as pas beaucoup de clients maintenant si tu ouvres un un truc où tu vends de la je sais pas quoi des pastèques ou n'importe quoi alors tu vas voir de la queue des gens qui viennent faire la queue si tu vends des diamants c'est normal que tu as deux clients dans dans la semaine c'est ça suffit tu as pas besoin de de plus parce que c'est des diamants que tu vends c'est pas du tout la même chose on va pas comparer ça avec ça maintenant chaque individu c'est pareil dire que maintenant au moins que que ce que le SAD il te donne au moins c'est que que tu sais que tu es fou c'est ça c'est énorme ça c'est énorme même si tu es pas encore soigné mais déjà tu sais que tu es fou alors au moins tu fermes ta bouche déjà quand tu as envie de râer tu fermes ta bouche tu dis rien je dis pas je dis pas je dis dis pas au contraire à des moments tu pleures parce que ta femme elle t'a préparé un plat un truc tu as envie de la remercier de tout ton cœur et tu peux pas parce que tu vois que des défauts tu vois qu'elle t'a mis un verre elle sait très bien que j'aime pas ce verre là pourquoi elle me met ce verre là elle sait que j'aime pas voir dans les verrs en plastique exprès elle m'a mis le verre ça c'est ce qui te devient dans ta tête alors ça tu sais que c'est ta folie tu la tu la mets de côté déjà tu commences à à à boucher les c'estàd tu quand ça sort au moins tu le dis pas au moins tu et après tu vas voir tu vas avoir de la peine de ça et après tu vas aller dans un coin tu vas pleurer tu vas dire bon ch et pitié de moi jusqu'à quand je vais vivre ce ginam là quand est-ce que je vais sortir du ginam libère-moi jusqu'à quand je vais rester là-dedans je peux même pas au moins faisle pour pour mon entourage pour ma famille si c'est pas pour moi au moins pour ma famille qu'est-ce qu'ils ont fait les pauvres pour avoir un un mari ou un père un taré comme ça un bonhomme qui fait que raler toute la journée toute la journée il fait raler chaque chose il fait que raler il y a jamais une situation où il peutv la vivre dans la joie avec tout le monde et se sentir bien et se sentir MAM comme on dit au top de d'être gâté tellement par Hashem et il a il a tout MAM il a tout il est gâté par Hashem de façon extraordinaire non qu'est-ce qu'on dit dans la agada Siem nous avait pas il nous avait donné que çaous et si hasem nous avait pas ouvert la mer Daz nous et si nous avez donné que la Torat daznous si nous avvez donné que le shabbat chaque chose que Hashem il nous donne da nous ça suffit ça suffit parce que da c'est le Shem Leem che qu'est-ce que veut dire chez ça veut dire il y a assez dans chaque chose et le chemada c'est le CHEM duabrit c'est le CHEM de l'Alliance dire Shada c'est que c'est le c'est le CHEM de l'Alliance c'est le CHEM de la miséricorde de la bonté ça veut dire quand quelqu'un il dit Daï quand on fait la BR on dit c'està- dire qu'un jour tu vas dire à Chem ça suffit tu m'as trop donné tu m'as trop trop donné qui je suis moi tu m'as donné tellement de choses tellement tellement le jour où tu arrives à vivre ça ça veut dire tuta m ta l'alliance tant que tu arrives pas à être joyeux de ce que tu as ça veut dire tu es quelqu'un de pasagou dans le brite il faut que tu arange l'alliance don il a donné son bar de venir à an et de faire le et si quelqu'un il a pas fait ça encore il a intérêt à se dépêcher de le faire avant qu'il soit trop tard soit pour lui soit dans le monde qu' on sait pas on sait pas qu'est-ce qui se passe si Poutine il va faire ras Poutine s'il va faire je sais pas ce qui va se passer on sait rien du tout alors déjà c'est ouvert c'est c'est facile c'est pas cher au moins que ça il attrape déjà au moins que qu' qu' vient que que le le branche un peu avec la vie il Aali à faire tous les jours et aller au MV tous les jours et a faire attention à ses yeux et faire attention à à tout ce qui qui qui est de ce domaine là il faut faire très très attention pas pour pour laavatashem pour soi-même pour enfin pouvoir vivre dans ce monde au moins tirer plaisir de tous les bienfaits que Hashem il nous donne pour pouvoir en tirer un plaisir il faut faire des efforts là-dedans maintenant bilam c'est ça c'est le contraire bilam il a dedans il est tellement pagoume tellement tordu que que qu'il a il a un œil de malédiction c'est-à-dire que il maudit il maudit sa vie il maudit la vie des autres il a une vie de malédiction c'està direire que sa vie à lui c'est une malédiction et les gens ils ont une vie de malédiction même si vous leur donnez tout ce que vous voulez qu'estce qui le touche ça devient une malédiction toute sa vie tous les bienfaits de la de la vie c'est malédiction chez lui pourquoi parce que c'est ça c'est le gamabrite qui lui fait ça donc son son cerveau il peut pas avoir un angle positif par rapport aux choses alors il faut lutter voilà pendant hanoua on a une ça pour lutter c'est ça c'est c'est le c'est le la odaa au moin de dire voilà hanoua ça nous répare ça que leses de hanoua on les utilise pas on fait que les regarder c'est tout parce que le fait de regarder ça veut dire que maintenant on n'est pas dans l'épreuve qu'on doit tirer de la du plaisir de de la lumière on les on utilise pas la lumière uniquement on le regarde et on remercie haschem sur le fait qu'il y a cette chose là même qu'on est pas pagou dans le Brit même que les Grecs nous ont abîmé mais au moins on on voit cette lumière on dit merci Hashem que dans cette obscurité là tu m'as donné dans la quand même cette lumière merci Hashem que malgré que je sois tellement abîmé que j'ai perdu l'odorat le goûter le le le toucher le le goût le le toucher loui tout j'ai tout perdu toutous mes sens il marchent pas tous mes sens il marchent à l'envers tous mes sens il marchent à l'envers comme Rabou il dit là B que dans ces pour maot que queils ont envoyé un éved un esclave dans le pays il leur a fait perdre tout tout tous les sens il leura que quand goûtait quelque chose ça avait le goût de de charogne quand ils sentaiit quelque chose ça puait quand ils entendaient quelque chose c'était c'est ça cassait les oreilles quand ils voyaent quelque chose tuit pas beau il aura abîmé toutous les sens tous les sens parce que le Brit ça abîme tout c'està direire que tout ce qu'il voit c'est tordu tout ce qu' goûte c'est pas bon tout ce qu'il entend c'est pas bien tout ce qui sent ça sent mauvais c'est c'est le ginam il est dans le ginam pasachou qu'estce que c'est le ginam c'est ça le ginam c'est pas que maintenant quelqu'un il va être là et là-bas il est il va avoir le même plat mais un il va il va il va manger il va sentir dedans ça va le faire vomir tellement ça le dégoûte et l'autre il va manger il va goûter tous les tous les Tamim du Gal des duamaba dans la même assiette dans le la même chose le même plat c'est un il est condamné à la vie l'autre condamné à la mort il il a la vie il est connecté avec la vie il connecté avec la mort tout ce qui touche c'est que de la mort c'est tout maisem rabous la première chose qu'il nous donne c'est au moins qu'on le sait quand on le sait c'est énorme déjà que quelqu'un il part avec son ordonnance wou il se sent il dit ça va pas au rchem au moins ça y est j'ai compris je suis malade c'est tout ça y est il a compris ça va il il est soulagé ça vaem ou une femme elle comprend que son mari il est malade c'est tout elle est soulagée dit bon Bab il est malade donc il faut il faut l'aider il faut le soigner c'est tout il faut qu' alors il va faire de l'entraînement des exercices de de de voir positivement de de de de de de de lui de lui de lui dire à chaque fois essaie de voir le bien essaie de essaie de te retenir même quand tu tu tu vois des choses qui sont pas bien essaie de ne pas les dire on voit il y a des gens par exemple il connaissent laa ils sont là et ils cherchent toujours quelqu'un qui sur qui il va tirer qui fait qui fait un un truc qui est pas comme l'ALA pour n tirer dessus c'està dire que il il attend de voir quelqu'un quiit fait quelque chose de pas bien pour dire ah mais ça c'est pas bien là ce que tu fais là c'està dire c'est tout ce qu'il cherche il cherche que des défauts chez les gens pour appuyer mais vous le verrez jamais de dire à quelqu'un wou comment tu as fait la bénédiction tu m'as ça m'a ça m'a ça m'a réchauffé le cœur d'entendre une bénédiction comme ça où je t'ai vu comment tu as chanté comment tu étais joyeux shabbat comment tu t'es levé t comment tu as prié mais jamais il sortira ça de sa bouche jamais il va sortir que des trucs pour démonter tout le temps mais c'est pas le pauvre c'est pas que c'est c'est qu'il est malade c'est tout c'est une maladie une fois qu'on le sait on est soulagé déjà on sait que c'est une maladie et ça soigne non seulement ça soigne mais Rabi Nahman c'est un spécialiste de ça c'est le spécialiste de soigner cette maladie là c'est il est venu dans le monde que pour ça pour soigner les gens malades de ça qui sont la plupart des gens pour pas dire tous disons 99,999 % des gens qui sont malades de ça alors il voit que le négatif alors rab dit fait azamra et gars il y a des gens il ditent mais quoi tu parles quoi tu parles mais non mais regarde le positif arrête arrête avec ces choseslà laisse-moi un truc et cetera et vous êtes complètement à côté de la plaque avec vos trucs et voilà les gens il commei il continuent ils continue c'estàdire qu' il arrive même pas à déjà quand vous reconnaissez que vous êtes malade ça y est on commence à faire attention un peu de régime quelqu'un il il sait qu'il a qu' que que il AOM le diabète il va pas commencer à manger des chocolats et des trucs toute la journée au moins il fait attention et sa qu'il a le diabète il va diminuer un peu le sucre quelqu'un il est malade là-dedans au moins quand déjà sa bouche elle veut sortir quelque chose déjà la bouche il maîtrise il sort plus de la bouche les choses ça c'est déjà une étape c'est une étape après il va travailler sur la pensée quand ça vient dans la pensée il va repousser de sa pensée il va commencer à faire il va commencer à se se à prendre le traitement c'est tout avec ça paant Chem après il peut il peut sortir et et goûter à la vie et goûter au bonheur c'est ça la vie c'est ça le bonheur heureusement que bashem on a un sad comme ça que que avec tellement de finesse et de de douceur et d'amour il nous il nous écrit l'ordonnance avec tellement de de de de de de tact et de trucs parce que si quelqu'un il vous fait une ordonnance comme ça un peu du il il vous tue c'est il peut il peut tuer quelqu'un si quelqu'un vous lui dites vous lui fait un diagnostic comme ça à froid avec une méthode qui est du mais pouvez le tuer le le le bonhomme mais ici Rabenou il amène ça avec beaucoup de finesse et aussi il donne le médicament tout de suite avec l'ordonnance c'est pas qu'il fait que le que il fait pas que le bilan il donne tout de suite les les conseils qui vont avec et ces conseils là sont fait pour réparer ça