D’abord on dit MERCI !!! Thora 49-185, Avraham Ifrah : www.Breslev.fr

[Musique] on a vu hier on était dans le dans lean de de laira c'estàd cach dire que maintenant quand on on tous les ticounim il dépendent de du libre arbitre de l'individu c'est très difficile parce que comme on a dit hier parce que les mass quel libre arbitre il a le bonhomme c'està dire est sa mesure de libre arbitre quel est le libre arbitre de chacun alors comme comme comme hier on a parlé c'estàd que il y a libre arbitre de quelqu'un qui il y a

quelqu'un qui est religieux depuis des des générations et cetera qui que il est né dans la pureté familiale et ses parents aussi et ses grands-parents et cetera il a toujours été éduqué dans la Torah il a tou tiré des idées qui étaient qui étaient dans la toujours attaché àhem dans la Emouna et cetera il y a des des d'autres gens que qui débarquent dans l'état où ils sont maintenant on peut pas dire que que que celui qui fait chouva ou celui qui qui se convertit il

a le même degré de béira de libre arbitre que que que que celui qui était religieux c'est pas le même degré de libre arbitre alors le c'est sûr que que que ce qu'on ce qu'on demande à un c'est pas ce qu'on demande à l'autre ce haschem il attend de ce qu'il attend de de l'un c'est pas ce qu'il attend de l'autre alors chacun il a il a un libre arbitre qui est qui est différent donc euh c'est très difficile c'est très difficile de de de l'aider

c'est très difficile parce que il y a des gens qui ont des des des blocages dans des domaines et cetera ça va prendre très longtemps avant de commencer à se à se débloquer il y a d'autres que c'est pas un blocage du tout pas il y a pas de de c'est autre chose je vois je voisis hier soir j'ai il y a mon Petitfils il m'a demandé j'étais chez chez mes enfants j'ai gardé mes petits enfants mon Petitfils il m'a demandé il voulait il voulait descendre

de faire du vélo en bas il est bon il a il a il a presque 12 ans alors il il voulait descendre faire du vélo en bas de l'immeuble alors j'ai dit bon mais il faut que tu dois te coucher à 8h et tout il m'a dit ouou il y a pas de problème et tout alors il était 7h30 je je lui ai dit je dis bon on a discuté un peu et tout je dis bon d'accord tu peux descendre une demi-heure et tout dit non

pas une demi-heure je me dit c'est beaucoup 20 minutes ça me suffira et quand il m'a dit ça je me s dit je dit tu dit moi je suis pas capable de faire ça bon je fais pas du vélo mais là où je suis là où je suis ça me demande un effort de m'arrêter quand je suis dans quelque chose qui me fait plaisir je suis content et tout mais eux c'est pas un problème c'està dire il y a pas ça de de de que ça

tire tu vois que ça que ça part en comme de la de la confiture dans tous les sens comme ça il y a pas ce là et pas du tout ça c'estàdire c'est c'est mesuré c'est tout c'est mesuré le jeu aussi il est mesuré c'est pas que le que que que le le manger autre même le jeu il est mesuré aussi dans la tête ça c'est des kéimes c'est parce qu'il y a des kimes de kdoucha c'est pour ça que c'est comme ça alors maintenant tu

peux pas demander à à quelqu'un qui va faire qui qui vient de de faire Touva qui est sorti d'Égypte tu peux pas lui demander de d'avoir le le même libre arbitre l'autre c'est dire celui celui qui est sorti d'Égypte tout les temps tout le temps qu'il est dans le désert qu'il est pas rentré enê Israël c'estàd tant qu'il s'est pas entièrement purifié et chacun ça lui prendra le temps que ça prendra il y en a que ça prendra des années il y en a ça prendra

5 ans 20 ans 30 ans ça dépend des des choses et aussi dans certains domaines c'est c'est c'est plus difficile que d'autres tu peux pas demander à cette personnelà le le même la même le même engagement c'estàdire le même degré de choix que quelqu'un qui qui dans qui a connu que la Torah dans sa vie c'est pas la même chose ils ont pas le même degré de choix c'està dire que le celui qui est sorti du d'Égypte est mincé le seul choix qu'on lui demande c'est

de pas revenir en arrière c'est tout c'est tout ce qu'on lui demande on lui demande pas de construire dans C'est pas de construire parce que c'est c'est pas encore construire c'est que quand tu arrives en Israël quand tu arrives en Israël tu commences à construire mais mais quand to que tu es pas arrivé en Israël c'est dire que tu es pas rentré dans laoua alors tu pour l'instant ce que tu fais c'est c'est tu es en attente de en attente de purification c'està dire tu es

dans une attente et cette attente elle te purifie et cette attente elle est elle est c'est une attente indéterminé on peut pas savoir combien de temps personne pourra te dire combien de temps mais la seule chose qu'on peut te dire c'est qu'on veut de toi et qu'on t'aime et qu'on veut que tu rentres seulement pour l'instant tu es tu es en train de de te purifier et cette purification va prendre du temps maintenant le le ce qui montre ce qui montre que la personne elle est

elle est elle est purifiée ou pas c'est c'est son degré de Sim quand elle fait les mitvotes c'estàdire que plus quelqu'un il est pur plus il a il ressent de la joie quand il fait les misvotes et plus quelqu'un il a des problèmes plus c'est dur pour lui de de faire les 8 secondes c'est veut dire c'est ça demande beaucoup d'effort donc le le degré de libre arbitre ça sera pas le même c'est pour ça que c'est très difficile d'aider quelqu'un qui a le libre arbitre

c'est extrêmement difficile les les je vous ai dit hier abeno il a dit il aur abo il a dit je je je vais aller quelque part je vais dans un coin où personne ne me connaît et tout je vais faire ce que j'ai à faire et je vous je vous reprends de l'autre côté c'està dire je vous retrouve de l'autre côté parce que de l'autre côté il y a plus de libre arbitre donc après quand je vais vous m'occuper de vous réparer là-bas il y a

personne qui va dire j'ai pas envie ou ou pourquoi ou quand je vais lui dire viens au Chana il va dire mais pourquoi pourquoi il faut aller en Ukraine c'est quoi ça et quand je v dire tikunali il va dire mais pourquoi nous on connait le Thim et qu'est-ce que c'est ce truc là et de parler avec Dieu et puis il va parler avec les oiseaux tant que tu y es et truc les gens ils ont des questions ils ont plein de questions c'està dire ça

suffit pas qu'ils sont bêtes qu' sont bêtes parce que ils sont impures l'impureté ça rend bête c'estàdire que plus quelqu'un il est impur plus tu un idiot maintenant il est bête mais en plus il a des questions sur ce qu'on lui dit de faire chaque truc tu vas lui dire il va commencer à faire des histoires c'està dire que tu es dans le désert le bonhomme tu le sors d'Égypte tu le sors de de d'esclavage tu le sors de de de la Tuma et tout et

commence à te faire des histoires ouais la m on en a marre c'est quoi un truc qu'est-ce qu'on fait là et et quoi il y a rien à boire et où on va on sait pas quand on va arriver on sait pas le chemin qu'on prend il est pas direct pourquoi on va pas direct pourquoi on fait un détour qu'est-ce que c'est ce truc-l il le bonhomme il a plein de questions il a plein de questions parce que il est pas conscient déjà quand tu es

conscient quand tu es conscient que que que que tu es tu es impur c'est énorme quand tu es conscient de ça alors tu comme on dit tu la ramènes pas c'est tout tu as pas de question tu dis bachem merci mon Dieu tu m'as sorti je te remercie merci merci tu dis ça va la manne et tout super le truc et ça va tu as pas super tout non non t'occupe pas de moi moi il y a pas de problème ça roule tout c'est super tu

me donnes n'importe quoi je suis content le principal c'est que merci mon Dieu tu m'as sorti d'Égypte c'est tout al celui qui est conscient de de ce que c'est l'impureté il y a pas de problème comme rabous dit Rabin Nathan il dit il dit tu sais pourquoi tu y as pas de simra parce tu es pas conscient de de de ma grandeur du mérite que tu as eu de te rapprocher de moi si tu savais qui j'étais tu aurais de la Sra toute la journée mais

tu es pas conscient de ce que ça veut dire connaître abinahman tu es pas conscient ce que ça veut dire de d'avoir fait tikunlali quand tu vois des gens dans leemet qui sont venus en rêve à d'autres qui leur ont dit unkakali il a fait dans sa vie le bonhomme il lu a dit il a remercié son fils il lui a dit tu sais pas comment ce tiounali il m'a aidé devant le tribu al en haut un tiacalé il a fait dans sa vie pas deux

ni trois un alors la plus forte raison quelqu'un qui en a fait des centaines et il a fait à Oman lui il a pas fait Oman ici c'était il habitait dans le quartier des Bouhari à Jérusalem il a dit à son fils je te remercie que tu m'as il m'a poussé à faire le tikunaklali il m'a énormément aidé devant le B ch mala un tikunaklali alors nous on est là tu en fais des centaines tu tu tu tuas ça tu tu tu as des enfants qui

son dans laoua tu vis en Israël tu manges cacher tu connais Rabou tu vas tu fais des doutes et tout et tuas pas de mais c'est ça c'est la preuve que tu es malade tu es vraiment malade tu es un grand malade ça même c'est la preuve que tu es très malade alors maintenant que tu sais que tu es malade ne la ramène pas c'est tout pose pas de question c'est tout pose pas de question reste tranquille et tu vas voir que avec le temps tu

vas t'arranger tu vas voir avec le temps tu vas moins être tu vas être moins nerveux tu vas raller moins tu vas être moins exigeant tu vois que le temps il va t'arranger le temps qui est dans cette attente là cette attente là avec leses de Rabenou elle elle va te purifier complètement et pour l'instant reste tranquille c'est pour ça que Rabenou il voulait à un moment il voulaz pas elle a dit c'est plus facile de m'occuper de vous après que ici parce que ici les

gens ils ont de la révolte ils ont de la révolte d'où elle vient cette révolte parce que les gens ils croient qu'ils comprennent quelque chose ils croient qu'il comprennent prennent quelque chose alors ils viennent ils disent ouais c'est pas juste truc tu arriv à an comme ça tu valise tu sais pas où tu vas il y a pas de de service d'accueil truc on ça ça les gens ils ont des questions ils râent ils râent tout le temps ils sont en train de râer et malheureusement

les Français ils sont ils sont bien bien ils sont ils ont été bien bien g bien fourni pour ça pour râer parce que ça vient du GAM Brit plus quelqu'un il est pasagoume dans le Brit plus il a plus il Râ plus c'est quelqu'un qui a tendance à raller ne pas être content tout le temps tout le temps comme il est comme comme la tor dit David David comme la tor elle dit que que que pour que que que rvonen rvonen qu'ils étaient rares et tout

le temps RAR c'est dire tout le temps en train de draller ouais très ça toujours hein c'est pas le le Juif lui-même qui est comme ça c'est la laavira de la France ouais mais ça vient du G alors lui il faut qu'il se débarrasse de C terrain ouais mais tu quand quand tu vis dedans comment tu veux faire tu baignes là-dedans c'est pas évident si quelqu'un il a si quelqu'un il a pas été pogame il a il a résisté alors pas de problème mais si quelqu'un

il est tomber là-dedans ça va lui prendre du temps il faut qu'il sache alors ça faut pas qu'il soit il faut pas qu'il s'étonne et surtout qu' qu'il a pas de question comme on a vu dans dans l'écouté à la rotte du jeudi soir que que le michpat c'estàdire qu'il sache que Hashem il est ychar Hashem il est droit il est juste et il est miséricordieux donc B Hashem c'est tout merci merci mon Dieu sois content de ce que tu as tu arrives pas à être

content alors au moins excuse-toi tu arrivries pas à être content et quand tu râles excuse-toi que tu tu tu râles et et tu sais que c'est parce que tu es malade cultural c'est tout donc le niveau de libre arbitre c'est pas le même chez les individus en il faut pas rentrer dans un plan de de de de de comportement universel dans le judaïsme il y a pas de de de comportement universel il y a pas de comportement un un bonhomme qui vient qui fait chouva s'il

arrive à travailler à s'occuper de sa famille à faire cette fillel et cetera c'est extraordinaire maintenant il a du temps il fait encore un petit peu un petit peu de ça un petit peu de ça il y a pas de problème c'est c'est NIF là mais un petit peu doucement il faut qu'il aille très très doucement parce que au niveau de du libre arbitre il est très abîmé c'est-à-dire que il a il a un qui qui qui peut qui est fragile c'estàdire son vouloir il peut

se casser c'està dire que si la personne quel est le danger du ribouille or qu'on a vu quel est le danger du ribouille or c'est que le ribouille or il casse le Ron c'est ça le problème c'est-à-dire quand quand un bonhomme il essaie de faire quelque chose qui n'est pas à son niveau il va plus avoir envie de faire alors que pour pourquoi il va il a plus envie de faire parce qu'il a essayé de faire quelque chose qui était pas à son niveau c'est tout

mais mais le gars tu le mets à son niveau il va être très content il va avoir envie de faire il va envie envie de faire il y a des gens il viennent le shabbat à la synagogue pour le kidouche c'est ça qui leur plaît un petit moment après il y a un petit peu de bourra un petit peu de ça un petit peu de truc voilà ça c'est leur kiff le shabbat un petit peu de bourin il rigole avec les les copains et tout c'est

ça son kiff fallu maintenant tu lui enlèves ça le Bonom il a plus envie de venir à la synagogue du tout parce que la prière c'est quelque chose ça l'intéresse pas du tout la prière c'est pas quelque chose qui l'intéresse alors maintenant lui il faut pas qu'il commence à s'imaginer parce qu'il voir il va voir des gens que que j'ai vu des des affiches ils ont fait sur des sur le Google ils ont dit voilà le shabbat il faut que les gens qui qui font du

Google et tout il faut faire attention parce que il y a l'odeur du Google dans la dans la dans la synagogue ça déconcentre les gens dans la prière parce qu'ils sont déjà en train de penser au Google des trucs tu sais pas de qui pour qui parleal tu sais pas le bonhomme de qui il parle à qui s'adresse je sais pas je sais pas les plans qu'ils ont dans leur tête à qui ça peut s'adresseral alors il dit il dit voilà maintenant que l'hiver il vient

et queil y a des bons couul tous les shabbat et tout fais attention que que que que que ça sente pas dans la synagogue l'odeur du cougal parce que ça donne envie aux gens et et après toute la prière ils sont dérangés déconcentrés et cetera parce qu'ils pensent à ça c'est le le niveau où les gens ils sont les gens ils comprennent pas ça que que que le niveau de libre arbitre de la personne il se trouve très très bas c'est pas il y a des

des endroits où il a même pas le choix il sait même pas ce que c'est il peut pas avoir le choix il sait pas ce que c'est il sait pas tu sait pas de quoi tu lui parles il entend des choses il sait pas de quoi tu parles quel choix tu veux qu'il est il a pas le choix son choix il est dans un niveau très bas donc c'est ça qui dit ici que c'est caché c'est caché C cacher c'estàdire que maintenant tout dépend de le

libre arbitre et le libre arbitre c'est extrêmement difficile alors comment tu veux faire ouel parce que non seulement il il répare pas comme il le faut mais mais il abîme à chaque fois c'està-dire à chaque fois à chaque fois qu'il fait à chaque fois c'est c'est Gaston la gaff c'està-dire à chaque fois il vient il fait quelque chose tac et ça part d'un côté ça part d'un autre parce que parce qu'il il est pas il est pas pur il est pas encore purifié le bonhomme ça

glisse il part d'un côté il part d'un autre et il arrive pas il mange un truc le hercher il est pas terrible il dit un la chonara il regarde quelque chose qu'il devait pas regarder il ça glisse il glisse d'un côté d'un autre alors bonhomme il il s'affole il s'affole complètement il est affolé parce qu'il se dit attends qu'est-ce qui qu'est-ce qui se passe là il dit il se dit voilà mais voilà moi je vois des gens ils sont sérieux dans la Torah et ils font

pas de bêtises ils sont toujours euh ils sont toujours corrects et ils font ils font ce qu'il faut faire et cetera et pourquoi moi pourquoi moi je suis pas comme ça il est il a il a des questions c'est dur pour lui alors surtout surtout le pauvre quand il essaie de faire semblant que queil est arrivé c'est encore pire que tout parce que quand il fait semblant qu'il est comme tout le monde il fait des efforts pour faire semblant après le pauvre il il est plein

de contradiction et il est à l'intérieur il est amère il est il est pas content de lui-même parce que il essaie de de de se monter à un niveau auquel il est pas et ça lui donne ça lui fait de la peine après il est pas bien parce qu'il dit ouais mais pourquoi voilà eux ils sont ils font ça ils sont heureux et tout moi je moi je suis malheureux j'ai j'ai pas j'essaye au fond de lui il est pas content alors non seulement il voit

que que que il est sorti d'Égypte et qu'il arrive pas à se comporter comme il fallait se comporter mais en plus il voit qu'il glisse qu'il fait des bêtises encore alors il il se dit mais comment ça se fait je suis sorti d'Égypte et tout je fais encore des bêtises mais c'est c'est pas sérieux c'est c'est il faut il faut que je sois sérieux il faut que j'arrive et tout tout ça c'est très difficile parce que de lui expliquer si tu comprends ça tu as tout

compris si tu as compris que ton ton ton niveau de libre arbitre il il est il est même pas enfantin c'est-à-dire tu prends un petit enfant qui a ici qui a qui a 8 ans ou 9 ans il a un un niveau de libre arbitre qui est beaucoup plus enlevé que le nôtre ça tu et ça tu peux pas comprendre ça tu dis mais comment c'est un gamin et tout c'est pas un gamin c'est pas un gamin la conscience qu'il a de la vérité et la

la force qu'il a de retenu par rapport à au au au plaisir par rapport à tout elle est plus grande qu'un adulte qui fait Tuva et ça tu ça c'est dur à comprendre ça mais c'est mais quand tu avances et tu travailles tu vas voir que c'est une réalité c'està direire que parce que l'enfant cet enfant là il a des récipients c'està dire il il est construit il a même qu'il a 8 ans ou 9 ans mais il est construit tandis qu'un bonhomme que qu'il est

qui c'est récipient détruit parce que dans quand il a été éduqué on lui a appris que si si tu arrives au maximum de plaisir c'est ça c'est ça c'est ça la réussite dans la vie si tu arrives à à faire tous les soirs tu vas dans un club et tu fais du foot ou tu fais de tu vas dans une piscine et tu fais des trucs et le dimanche tu fais de la de la voile ou des trucs des c'est ça le but tu accumules le

maximum de tu vas au maximum dans plaisir et maintenant ce bonhomme là maintenant tu vas le rentrer dans un tu vas le rentrer dans une dans un céder tu vas le rentrer dans une une une une façon de vivre qui qui une une façon avec de la rigueur c'està dire il y a il y a un rythme de vie il y a des des des contraintes et cetera c'est très difficile le le dans dans un CF qui s'affelle c'est Richon je vous l'ai dit plusieurs fois

déjà tu des des chot CHV du maril le c'est un c'est un riche homme il dit là-bas que il y a un rave qui lui éce ci c'est un Gol ador il y a un rave qui lui écre il lui dit voilà j'ai un balchouva qui veut qui vient chez moi il veut que je lui donne le CD de la tchuva est-ce que je lui donne maintenant le le CD de la tchuva comme il a écrit dans les sparim qu'est-ce qu'il doit faire pour chaque chose

et cetera ou pas alors le le le mari lui dit tu as pas besoin de lui donner céd de Touva parce que uniquement la souffrance qu'il va avoir de rentrer dans une vie où il y a un C où il peut pas manger ce qu'il veut quand il veut qu' peut pas dormir quand il veut il peut pas faire ce qu'il veut ça c'est les plus grandes mortifications qui existe pour lui donc tu as pas besoin de lui demander de faire aucun effort de mortification parce

que la vie normale pour lui c'est une mortification le bonhomme tu lui dis mais un K à côté de toi avec de l'eau le matin quand tu te lèves il tu dis mais pourquoi je vais aller à la salle de bain je vais prendre ma douche et tout non tu mets un K à côté de toi tu peux pas marcher tu tu comprends ch truc le bonhomme chaque truc qu' fait tu manges tu te lav les mains non truc VO tu sais tu tu avant de

manger te lav les mains après manger tu fais ma macharony tu fais le truc le bonhomme toute la journée toute la journée c'est tu regardes pas ça tu parles pas comme ça tu tu tu t'habilles pas comme ça tu fais truc tac sans arrêt sans arrêt mais le bonhomme c'est de la mortification ça pour quelqu'un qui avait l'habitude de faire ce qu'il veut ça c'est une mortification alors tu vas voir un bonhomme il a une qui passe sur la tête il il fait sa Bracha quand

il mange quand il boit un verre d'au il fait chez à col et tout tu vois il a rien fait le bonhomme qu'est-ce qu'il a fait il a rien fait toi tu crois qu'il a rien fait mais le le bonhomme il a fait un effort énorme parce que normalement lui lui il voit quand il a envie ce qu'il a envie il a pas de de de de d'attendre ni 6h pour la viande ni le lait ni rien c'est toutes ces choseslà c'est que des contraintes sans

arrêt sans arrêt sans arrêt jusqu'à ce qu'il arrive à être pur et qui commence à avoir un plaisir de ces choses-là mais c'est mais c'est et ce longue c'est c'est il est long chemin c'est pas une petite affaire alors il faut pas qu'il fasse semblant que que c'est un religieux parce que ça va lui casser complètement s'il essaie de ressembler au religieux il va se casser complètement le bon homme il va se casser après il va vivre comme il est très triste très aigri parce queil

va croire qu'il est nul alors qu'il est pas nul il est pas nul du tout lui quand il fait chez à colle quand il fait chez à colle avant de voir d' un verre d'eau c'est comme un religieux qui a étudié 3 heures de de de l'agmara tu comprends c'està-dire il a fourni sa batterie il a utilisé sa batterie la même chose que l'autre il utilise pour étudier 3 heures de la Guemara lui il a utilisé pour faire chez colol parce que il a pas l'habitude

de faire chez àle c'estàd il doit il doit faire un un un effort sur lui-même il doit se créer une seconde nature parce que sa nature c'est tu bois ce que tu veux quand tu veux et a qui qui va dire ce que tu dois faire ça c'est sa nature comme ça qu'il a grandi maintenant maintenant le bonhomme tu commences à le à le cloisonner et cetera il fait bon il est d'accord il veut ça mais ça va lui demander de créer une seconde nature cette

seconde nature ça veut mettre du temps ça va avant que ça s'intègre que ça devienne lui-même parce que BM c'est pas une seconde nature c'est sa véritable nature mais ça va être nature de de c'estàd que de dit Avraham Avinou va vers toi va ver vers ta vers ce que tu es vraiment quitte tout ça et va vers toi vers ce que tu es vraiment ça c'est ta vraie nature ta Nchama elle peut pas boire un truc tu peux pas manger un truc si tu fais

pas la braaka TA néchama elle hurle de ça mais pour l'instant tu es pas au niveau de de d'être branché sur ta Nchama pour l'instant tu y a un système qui qui a été éduqué comme ça et et tout ça te demande des efforts donc il faut savoir que que comme je vous ai dit hier après le chiou que quelqu'un qui avait l'habitude de faire des bêtises de vivre dans la dans la bêtise quand il fait pas des avotes ça lui compta comme des mitvotes la

même chose c'està direire le bonhomme il dit voilà alors qu'est-ce que tu fais aujourd'hui ben j'ai pas regardé de film aujourd'hui bon ok mais qu'est-ce que tu as fait ça veut dire qu'est-ce que j'ai fait j'ai pas regardé de film aujourd'hui ok mais c'est rien ça qu c'est rien c'est rien moi ce que je paye pour pas regarder un film c'est toi tu ve la même chose tu vas t'asseoir 10h étudier la Torat si je te donne ce ce ce capital d'énergie tu vas étudier 10h

la Torat avec ça tu sais pas ce que ça me coûte tu sais pas combien d'années jusqu'à que ça lui dise rien du tout au bonhomme jusqu'à qu'il sorte de ça pour l'instant il sait que c'est pas bien il touche pas c'est tout mais c'est pas ça qu' son cœur il est là-bas son cœur il est en Égypte mais retourne pas c'est tout mais le fait qu'il retourne pas en Égypte c'est plus grand que s'il rentre enê Israël mais ça balchouva il comprend pas ça donc

lui il veut la norme israélienne mais tu es pas dans la norme israélienne tu as pas la norme d'un ben Israël ta norme à toi c'est par c'est ça ta norme la norme à toi c'est l'Égypte c'est ça ta norme donc chaque fois tu retournes pas en Égypte c'est un effort énorme comme il nous a dit Rabin Nathan c'est là où elle est taéira et ne crois pas que c'est rien quand tu dis à quelqu'un Rabou dit essaie moi ne ne fais pas de mal de

pas faire de mal c'est énorme on parle pas maintenant de faire du bien tu fais pas de mal c'est tout qu'est-ce que tu fais tu vas tu tu te promènes tu fais un petit pique-nique tu fais tu tu tu fais à la hche tu fais un peu de grillade tu tu tu écoutes un peu de musique tu bois un petit verre de vin tu es content tu kiffes tu regardes le ciel et tout il dit ouais mais qu'est-ce que tu as fait c'est dommage tu peux

étudier tu peux truc ça viendra baisera ta Chem ça viendra pour l'instant ma vie c'est ça parce que le temps que je fais ça je suis en train de je suis en attente de purification c'est tout sache-le je suis pas un citoyen j'ai j'ai j'ai une carte de séjour pour l'instant carte de séjour provisoire C là je suis en attente d'obtenir la MA ma ma ma nationalité pour l'instant je suis pas là à ce niveau-là ça il faut avoir la force de ça c'est pas évident

c'est pas évident parce que on a tous envie d'être dans la norme de religieuse c'estàd quand on est dans une communauté truc on a envie d'être dans la norme religieuse il faut savoir même si tu fois tu es obligé de faire semblant parce que il y a des gens truc et tout il faut que savoir que c'est pas toi tu fais semblant c'est tout pour faire plaisir aux gens comme tu tu mets un costume pour aller dans un mariage ou un truc mais c'est pas toi

c'est pas son c'est pas c'est pas ce que tu es c'est pas ce que Hashem il te demande en tout cas Hashem il te demande il te dit une chose je t'ai sorti d'Égypte je t'ai je t'aime au moins souris-moi c'est tout montre-moi au moins que ça te fait plaisir que je t'ai délivré montre-moi que ça te fait plaisir que je t'ai délivré que je t'ai fait sortir d'Égypte tout la est hein toute la du matin si regarde bien bien la c'est ça parle de toute

la c'est répété je crois presque 42 fois 60 fois ah c'est sûr c'est c'est très important mais depuis c'est depis on c'est très présent parce que le fait que tu sais que que le fait que tu sais que tu es sorti d'Égypte c'est quelque chose qui qui doit c'est pour te placer ta norme pour que tu saches que ta norme de libre arbitre c'est pas la même que quelqu'un qui qui est né dans le désert maintenant ces petits jeunes là qui sont nés dans le désert

et qui sont rentrés les jeunes des collines là tu les vois c'est c'est c'est tu vas pas dire à ces jeunes de des collines là viens viens on va manger on va aller acheter un camambert on va on va se faire un petit vin blanc et camambber de quoi tu parles de Quoand tu parles il sait même pas de quoi tu parles tu vois tous ces jeunes là ils sont magnifiques tu les vois côtelle des fois ils viennent je vois des groupes comme ça ces jeunes

avec leurs grandes kipa les grandes péodes comme ça mais tu vois c'est tu vois c'est c'est des fruits de la terre derê Israël le bonhomme tu vas pas lui dire la baguette et les trucs tu dis allez va va dormir de quoi tu parle alors tu dis prière fois que dans avec cette dans cette Tor là depuis quelques semaines je pas c'est la première fois que le sens de de sortir d'Égypte je le comprends je je vois l'intérêt làdedans par que franchement qu' me raconte une

histoire qu' a un peuple qui est sorti de l'esclavage je voyais pas du tout l'intérêt il pareil comme il a dit chauon le fait que dans dans la prière on rabachche on rabachche il y a forcément quelque chose qui est centrale c'est la première fois que j'entends quelque chose de central dans cette histoire sorti d'Égypte c'estd que moi j'ai un rapport avec le gars qui est encore en Égypte et qu'il faut que je que je respecte le palier de décompression c'est la première fois que je

comprends pourquoi on le rabâe autant c'est c'est un sens quoi c'est un S c'est mitassé c'est c'est une mitvatassé de la Torah quand tu fais le schéma le matin tu dois avoir tu dois tu dois avoir deux cavanotes quand tu fais chéma à Israël tu dois fair la Cavana que tu fais schéma du matin et tu dois avir la Cavana de que tu vas mentionner la sortie d'Égypte et si tu fais tu as pas ça tu es pas du cratema c'est là c'estàdire que tu dois

tu dois dans le schéma penser que tu fais chéma un c'est l'objectif de ce qu'il faudrait être et un c'est de pas oublier ce que tu es la MAN parce que sinon exactement sinon tu vas te et comme on a vu hier la c'est pour ça que celui qui est intelligent celui qui a un homme d'affaires c'està dire un bonhomme d'affaires il il va investir sur ses enfants plus que sur lui tu comprends il va investir sur ses enfants beaucoup plus que sur lui parce que

ses enfants chaque une heure de son fils c'est c'est c'est une année à lui dans la dans la production c'est pas du tout la même chose Rabenou il dit il dit que que quand quelqu'un il est plus plus élevé qu'un autre spirituellement quand il mange il fait des ticonim plus grand que l'autre que quand il prie et qui et qui et qui étudie c'està dire tu prends un un bonhomme qui un niveau il est en train de prier d'étudier toute la journée le bonhomme qui est

au niveau au-dessus de lui quand il mange c'est déjà plus élevé que l'autre qui étud qui prie FO c'est on a tous no paquet on a tous des valises c'est le haut du paquet déjà tu peux nettoyer un peu le ha du bien le deè c'est quoi RAC que as prier la valise les priers commenceer par enlever déjà ce ce qui dépasse après on va en dessous c'est l'espace des de ni le dessus de ce qu'on fait déjà on fait moins déjà je regarde pas un

film c'est bien j'ai l'habitude de regarder des films je regarde pas c'est bien c'est dur je peux pas aller casser la télé et casser et dire ça y est je deviens on peut pas daciner et il dit racin du deè rich c'est la ouais c'est c'est c'est le début tu commences à vers ça et et cette conscience là il faut que tu l'entretiennes tous les jours tu dois entretienre la conscience que moi moi je suis pas moi moi je suis un un rescapé je suis je

suis un gars qui est sorti d'Égypte donc ne m'en voulez pas c'est de temps en temps je vais dire quelques mot en égyptien ou quelques je vais je je vais je vais je vais avoir des attitudes d'égyptien il faut pas m'en vouloir parce que je suis sur le chemin de de de de la purification de de de de du nettoyage mais pour l'instant je suis encore intoxiqué et ça ça va prendre le temps que ça va prendre tout chacun sont de é d'intoxication c'est-à-dire combien il

a mis de la Houna là-dedans tu vois dans le balfila le le balfila quand quand est-ce qui s'est inquiété le le le balfila quand il a commencé à s'inquiéter c'est quand il a vu que les gens ils ont mis leur éemoua dans l'argent tant que les gens il prenaient l'argent comme comme un plaisir quelconque alors ça le ça c'est c'était embêtant mais c'est pas grave mais quand ils ont mis laemouna là-dedans c'està-dire ils ont commencé à à voir toute toute leur confiance la maîre là-dedans et

croire que c'est que c'est qu'il y a une spiritualité là-dedans alors là il s'est beaucoup inquiété de ça alors c'est c'est la même chose il y a des gens il y a des gens que il y a des gens qui font chouva mais mais les les gens quand ils font chouva ils reviennent pas des mêmes endroits même si les gens ils faisaient la même chose mais c'est mais il y a une une façon de faire les choses c'està direire il y a des gens qui qui

mettent toute leur foi là-dedans et il y a des gens qui ont fait ça parce que St ils avaient rien à faire alors ils ont fait ça maintenant quand ils ont fait chouva tu leur monre la vérité il ils reviennent facilement ils sont pas très intoxiqués parce que comme des gens par exemple qui fument quand ils sont en public alors ils fument et cetera quand ils sont avec des amis mais sinon eux ils fument jamais c'estd ils ont pas le truc de la cigarette mais tiens

le gars il fume jour et nuit tu vois il il peut pas s'arrêter gars il fume deux paquets par jour et sans arrêt et tout c'est c'est sa vie ça mais il y a d'autres que non c'est un truc extérieur donc c'est beaucoup plus facile pour lui de revenir mais il y a des gens ils ont eu ils ont eu de la hemouna ils ont ils ont cru dans la culture ils ont cru dans la dans la culture française dans la poésie ils ont goûté à

des trucs ils ont ils ont ressenti des choses et cetera ils sont construits là-dedans maintenant tu lui balances tout ça tu enlèves tout ça le bonhomme il est un niveau de frustration énorme énorme tu lui as coupé tous les Canau de vitalité tout là où il s'alimentait tu lui as coupé tout les toutes les alimentations donc le bonhomme il est il est il a un niveau de frustration énorme alors il faut le laisser tranquille le temps que maintenant ça se ça ça se résomme ça va

prendre beaucoup beaucoup de temps faut qu'il le sache c'est c'est c'est pas quelque chose qui va se faire tout de suite donc il faut aller doucementès il fonctionne au minimum au minimum il fait au minimum ça lui donne de la simra c'est tout que moins que ce qu' fait le peu qu' fait que ça lui donne de la simra que que que que que moin il détruisent pas la joie qu'il a au moins de de de de sortir d'Égypte comme on dit que toutes les les

khagim toutes les fêtes c'est zer lesat mraim pourquoi zer lesat mraim pourquoi maintenant on fait Z les thâes mraim c'est pas c'est pas tout que que que que c'est zer les that mraim mraim c'est Nissan c'est tout c'est pas c'est quand on est sorti de d'Égypte il y a eu la sortie et cetera mais c'est pas tout qui qui la sortie d'Égypte mais les toutes les fêtes c'est la sortie d'Égypte c'est ça qui c'est ça qui qui te donne la motivation de de d'être BIM dans

la fête c'est que tu es sorti d'Égypte c'est tu es sorti d'Égypte c'est tout ça suffit ça suffit ça ça te suffit maintenant de la production de commencer à produire dans le judaïsme et à faire de la Voda et cetera ça viendra mais pour l'instant tu tournes au minimum de laala même dans laa tu connais bien pour pouvoir faire le minimum pour pas pour pas te te pour pas te casser parce que sinon tu vas te casser et si tu te casses alors c'est c'est fini

après parce qu'après tu vas commencer à jouer deux vies en même temps tu comprends celui qui rentre dans le Ribou or qu'est-ce qu'il fait il a deux vies parallèles parce qu'il peut pas il peut pas supporter le judaïsme intégral ou intégré ou intégrant ou ce que tu veux il peut pas supporter donc qu'est-ce qu'il fait il a deux vies il vit un peu dedans et un peu dehors il met un pied dedans il a un pied dedans et un pied dehors il a les deux il

vit comme ça les deux alors que maintenant si il baissait le sil baissait le niveau de judaïsme qui s'est exigé il serait entièrement dedans il aurait pas besoin d'aller dehors pourquoi parce que s'il baisse le niveau il il sera pas dans du ribouille or il sera pas dans trop de lumière il aura pas besoin de faire des bêtises qui qui qui sont poussé par la frustration par les nerfs de la frustration c'està-dire il peut pas le bonhomme il est tellement frustré que à des moments il

craque il craque et il revient il craque il revient il a deux deux il il joue sur deux mais il faut qu'il sache que ça ça vient du Ribou or parce que si le le gars il se faisait plaisir dans ce qui est permis il aurait pas besoin de se faire plaisir dans ce qui est pas permis si le gars il se fait des bons petits repas tous les jours comme il aime il va restaurant il se promène tout ce qui est permis dans la Torah

c'estàd que c'est tu es en accord avec laaka mais tu vas voir que le gars il va plus faire des avérotte mais comme il il s'est mis la barre très haut et que et ça non seulement lui déjà il est frustré que que qu'on lui a enlevé ses ses bêtises qu'il faisait en Égypte mais maintenant on lui demande de faire des efforts fort comme un bonhomme qui a du plaisir à faire ses efforts et lui il a pas de plaisir à faire ses efforts donc tu

lui doubles la frustration le bonhomme peut pas il peut pas c'est un être humain il peut pas vivre il veut pas s'asphyier c'est c'est il peut pas c'est un niveau de de de de de d'effort qu'il peut pas il peut pas alors le bonhomme il craque c'est tout alors il va chercher un peu un peu de de dehors il va s'alimenté dans ce qui lui donnait du plaisir en Égypte c'est tout alors ça veut dire le tout le travail c'est de pas faire schizophrénie de se

couper en deux tout le travail c'est d'être un unt qui va qui va baisser son niveau ou qui va ajuster son niveau il va trouver l'énergie sa vitalité où il peut de manière à ce que il est pas deux facettes docteur jaim Mister H il doit fusionner le gar c'est ça le le travail le gars il voit le khacham il le raham que c'est un génie que lui il a réussi en 3 mois il est devenu hor Fèvre médecin philosophe couturier et cetera et lui il

fabrique des chaussures à trois courins qui sont pas des chaussures il est nul mais il est joyeux il est joyeux de cette nullité là il est joyeux parce qu'il est en cours de de il est en cours il commence maintenant il fait des chaussures à trois coins après il va évoluer et d'ailleurs c'est comme ça qu'il va évoluer et le Siman qui va fusionner vraiment c'est le sourire de sa femme c'est sa s qu'il a un plaisir tu vois par exemple il rentre chez lui il

est content de rentrer à la maison il est content de choses simples avec sa femme ses enfants les trucs son fils il lui amène un dessin de l'école il est content voilà c'est tout c'est c'est sa vie c'est sa vie c'est ça il est content de ça mais si le gars il il vise des il vise des niveaux de visent des niveaux de de dans la kdoucha c'estàdire il veut arriver à des niveaux d'abord tous les plaisirs simples qui pe qu' l'aurait pu avoir il les

a détruit parce que ça lui dit rien c'est comme le Kham il peut pas parler qu'est-ce que tu veux qu'il te parle lui il est en train de voir les petits défaut qu'il y a dans la bague et trucs et tout que personne n'a remarqué et tout lui il a placé là-bas très très haut il a placé dans un niveau de perfection très très haut alors le gars il sort d'Égypte c'est c'est un gars on le sort c'està dire il est en réanimation le bonhomme il

est en réanimation et il va va s'entraîner avec des gens qui qui se préparent pour les Jeux Olympiques tu comprends alors il cache tous les les les les les les les les les trucs les médicaments qu'il prend il doit prendre 10 cachet toutes les 5 minutes il se cache à chaque fois il dit attendez excusez-moi j'arrive il va il prend des cachets il prend des trucs d'oxygène il prend des trucs il revient il s'entraîne avec des gens qui sont J ompique et le bonhomme il est

en réanimation il alors que s'il accepte qu'il est en réanimation si on pouvait mettre si si on pouvait mettre sur sur sur la personne comme ils mettent dans les tu sais si on pouvait mettre dans le dos comme ils mettent dans les voitures nouveau conducteurs là ou permis alors les gens quand ils voient ça ils reculent tout de suite tu vois par dit celui-là il peut il peut il peut passer une marche arrière il peut nous faire un truc attends des des si on pouvait mettre

ça sur le dos ou sur le front ça serait autre chose tu vois balchouva frais tu vois donc attention les gars parce que je sais pas ce que vous savez pas ce que peux je peux vous sortir de mon chapeau je peux vous sortir un lapin ou n'importe quoi faites attention fait il y a pas de il y a pas de garanti ce que vous voyez c'est c'est un nouveau conducteur donc ne lui faites pas des épreuves c'est vafta et ta guerre tu vas aimer le

Guer fais attention il faut que tu l'aimes parce que le gars il est il est il il est en il est pas stable du tout alors la barre minimumant c'est laa la barre minimum c'est laa même dans laa il il y a des niveaux aussi par que tu connais bien laa ce qui est permis ce qui est pas permis mais Rabenou il a dit un balchouva il a pas le droit de faire desrotes tout ce qui estra tout ce qui est du Zè dans l'ALA tu

as pas le droit tu as pas le droit parce que c'est que de l'orgueil c'est c'est tout c'est c'est pas vrai tu comprends parce tu peux pas goûter à ça tu peux pas goûter c'est pas vrai c'est impossible que tu as à ça avec le avec le le le le niveau de de comme les les gens là-bas qui habitent à côté de de la de la mafia là de de Angel tous les gens autour ils ont ils ont porté plainte et tout ils veulent que parce

qu'avant là-bas Angel c'était en dehors de la ville de yerusalim maintenant c'est devenu c'est en pleine ville alors les gens là-bas pas Cho ils ont ils ont perdu le sens olfactif c'est-à-dire qu'il y a tellement de il y a tellement d'odeur de pâtisserie que tout le temps jour et nuit respire ça que les gens ils ont perdu l'odorat que il vont ils sentent plus rien avec le ça dirait une odeur tellement forte qu'ils sentent plus rien alors imagine-toi un bonhomme qui a vécu làdedans maintenant tu

viens tu lui dis viens regarde regarde comment le le pain de shabbat comment ça sent bon et tout il sent rien du tout le bonhomme il a perdu le sens et il faut des temps qui se désintoxiquent pour pver à regoûter qu'est-ce que tu vouis demander c'est quoi la jauge quand on aur la simra la simra juste ça c'est tout la S c'est quand on est arrivé à la PH on est purifié non mais c'est mais ça tu es arrivé le fait que tu es sorti

d'Égypte tu es arrivé puisque tu as tu as été d'accord tu as dit oui non mais ça veut dire des fois on fait des choses par rapport au dans le dosage ça veut dire des fois on fait des choses on pense que tout tout va bien et jusqu'au jour ENF pas du tout en fait c'était pas du tout ça on s'en est rendu compte bien plus tard parce que parce que le problème c'est que tu te rends pas compte de ce qui ce qui utilise ta

batterie tu as pas si tu avais une jauge que tu mets à côté de toi et que tu vois que quand tu fais ça ça tire 80 % de ta batterie tu arrêterais tout de suite tu vois mais tu te rends pas compte parce que c'est dans ta tête tu sais pas c'estàdire tu es tellement dans un une pression sociale et un truc que tu te rendes pas compte ce que tu fais qui est ton niveau et ce qui est pas ton niveau du tout mais

tu le fais parce que il y a des pressions tu mais des fois jeis des choses ça me rend heureux de les faire je suisureux mais c'est juste qu'out d'un certain moment pour j'ai fais ça parce que c'est devenu un poids énorme alors que j'aurais pu croire que le Sim d' SIM cétait bon ça veut dire un bon alors quand tu si maintenant il y a des choses qui qui te que quand tu es en al des fois que tu es en haut ça te donne

de la simra et quand tu redescends ça te donne pas de simra tu laisses de côté pour l'instant après tu reprends c'est tout après tu reprends tu te fixes tu tu as envie par exemple de faire un tu as envie de faire un DAF de de gmara tous les jours tu as le droit d'avoir envie mais ce que tu as pas le droit c'est d'exiger ça que que de façon que si tuis fais pas un jour tu vas être malade il faut que tu arrives à

que tu fais un jour tu fais pas de jours tu fais un jour tu fais pas 3 jours tu fais un jour tu fais pas une semaine tu tu es là tu prends tu lâches tu prends tu lâches faut que tu t'habitues à ça et tu es content de ça parce que tu es pas un vrai tu es pas un pro tu comprends tu es pas un pro tu es un amateur c'est tout tu viens tant que tu es pas rentré en her Israël toute la

période entre l'Égypte et R Israël c'est des amateurs c'est tout des amateurs c'est quoi c'est des gens qui aiment mais qui viennent que parce qu'ils aiment c'est tout mais c'est pas des pros tandis que le pro ça peut devenir un bonhomme même qui aime pas mais c'est un pro comprends il connaît le métier il connaît tous les trucs et il y a pas de problème mais un amateur c'est un gars qui aime c'est tout alors pour l'instant tu si maintenant tu vas t'exiger que tu dois

faire ton Dave de gmara sinon y a il y a rien qui qui qui qui va et tu vas t'énerver tu vas mettre tout tout en l'air parce que tu as pas fait on t'a dit d'aller manger chez tes vos parents et AV à cause de ça tu as pas fait fa ton Dave de gmara aujourd'hui tu vas faire une scène à la maison et tout alors sache que ton truc il vaut rien du tout il faut que tu sois capable de de ne pas le

faire et d'être dans le dans le même niveau de joie que quand tu l'as fait ça change rien pour toi parce que tu sais que c'est tout cadeau que tu es un amateur tu es pas un pro mais les gens ils veulent il rentrer ils veulent devenir des pros et aussi le système il te pousse à ça parce que comme le système il sait pas ce que c'est des Balet de chouvin il sait pas ce que c'est c'est c'est maintenant ils savent ce que c'est ça

leur a coûté cher d'apprendre ce que c'est c'est mais mais avant il savent pas ce que c'était un bchouv bon il croit que c'est un bonhomme c'est pareil il est comme nous mais il savait pas maintenant ça y est il sait donc c'est réglé pas du tout le bonhomme il est abîmé c'est pas du tout la même chose ça va lui prendre du temps donc il faut pas tout ça pour vous expliquer que le niveau de libre arbitre c'est pas le même donc quand tu fais

des efforts qui sont des efforts de simulation c'est pas du c'est pas du libre arbitre donc tu construis pas la maison d'Hashem la maison d'Hashem tu l'as construit avec uniquement ton niveau de libre arbitre là où tu es joyeux quand tu fais c'est ça c'est s'appelle construire la maison d'Hem c'est pour ça que que que c'est écrit que que tous les corbanotes ils vont être ils vont ils vont être annulés après il restera que le Corban toda que le que le Corban de dire merci àem

les c'est qu'est-ce que c'est un Corban Corban ça veut dire c'est c'est c'est les carfes c'est se rapprocher c'est-à-dire que maintenant on va arriver à un niveau que la seule façon de servir Hashem qui restera pour s'approcher de lui c'est de lui dire merci c'est tout tous les autres tous les autres types de services ils vont disparaître la seule chose qui restera si tu veux te rapprocher d'ashem c'est de dire merci il y a des gens qui ont des il y a des gens qui ont

des des des des niveaux si tu veux dans dans la dans la vaatem ils ont des niveau c'est dire ils font beaucoup de choses mais dire mais dire merci ils disent pas merci ils prennent pas le temps de dire merci ils prennent pas le temps de remercier hasem c'est dire c'est quelque chose qui est pas alors que hasem il te dit tu dois me remercier tous les jours que je t' sorti d'Égypte n'oublie pas n'oublie pas ça n'oublie pas ça de me dire merci tous les

jours je sorti d'Égypte alors maintenant tu fais la liste de ce que tu as cadeau parce que c'est du cadeau toi c'est tout cadeau tu comprends tout c'est subventionné il y a rien tu as rien payé tu sors d'Égypte donc tout ce qu' ch il te donne c'est cadeau donc tu dois absolument avoir ta liste des des merci que tu es obligé de faire tous les jours c'est c'est merci tu es obligé avant de passer commencer à amener tes tes revendications tu comprends d'abord il faut

que tu dises merci parce que si tu dis pas merci ça veut dire tu es un rigolo c'est tout tu es pas sérieux d'un côté tu as des des revendications d'un type qui cherche le perfectionnisme et d'un autre côté tu remercies pas sur ce qu'on t'a déjà donné alors un problème il y a un problème parce que c'est tu as pas c'est pas des vraies valeurs tu comprends tes valeurs ton ton ton échelle de valeur elle est pas vraie parce que si elle était vrai tu

as préciré ce qu'on t'a donné et tu demandes encore il y a pas de problème tu dis j'aimerais avoir ça aussi et ça aussi mais avant tout tu commences déjà par la liste de ce que tu as tu viis en Israël tu fais qu pas en Israël tu as une femme tu as des enfants tu as une parnassa tu tu es en bonne santé tu as tu as trouvé les les les tu as trouvé le le le M tu as même trouvé le M lesamito tu

tu le le SAD il t'a rapproché tout ça c'est des choses qui il y a une liste déjà de choses que tu dois mettre tous les jours tu dois les les faire les mettre en relief parce que si tu mets pas tout ça en relief on va pas écouter ce que tu viens de demander on va pas t'écouteral au contraire ça fait des ça fait des accusations sur la personne VI encore ce rigolo là qui vient encore nous pleurer et tout on lui a donné avec

tout ce qu'on lui a donné il vient pleurer il fait que pleurer c'est tout il fait que pleurer à chaque fois il vient il pleur niche tu as fait la liste de tous les mer quand on esté malgré ça quelqu'un ça lu AB le K les premières à la rte pour un bal que c'est les vêtements comment qui doit lâcher tout de suite tout plein de choses pas aller comme l' goïme dans les vêtements dans les couleurs si c'est trop cher les vêtements trop chers pas

tout ça si com c'est quoi le comportement à voir si ça touche la jauge si ça touche la Sra et c'est pas c'est pas tout ce qu'il y a dans le chouanarour dans le kitsour tout tout ce qu'il y a c'est pas pour toi par rapport au niveau où tu es tu comprends par rapport au niveau où tu es c'est pas tout tout ce qui a écrit ça te concerne pas à toi tout ce qui est écrit dans le tisour ça te concerne pas à toi

là aussi il y a des degrés dans dans laalaka tu sais pas tout tout c'est pas il faut pas que tu ailles dans la perfection n'oublie pas un bonhomme qui vit avec tout ce qu'il y a dans le kitsour c'est un sad c'est pas comprends c'est pas un bon homme donc dans dans le kitsour il y a qui qui est-ce qui vit avec le Kitsou tous les gens il y a personne qui est capable de faire tout ce qu'il y a dans le Kitsou tu fais

ce que tu peux c'est tout tu fais ce que tu peux que ça touche pas des trucs min t tu vois les choses là aussi il faut voir les choses qui sont importantes a des gens ils font des efforts énormes sur ce qui est de la banane et ils ramassent des trucs mais la T tu comprends le gars il va demander à sa femme de absolument s'habiller avec des manches comme ça et des trucs comme ça et cetera mais sa femme elle s pas faire la

BIC des salades et il mange des verres tu comprends quand il elle fait à manger des chous ou des trucs il y a des verres dedans non les vers c'est M t tu com prends c'est pas c'est pas de la rigolade donc si tu veux maintenant avoir une maison cachè il faut que ta femme elle apprenne la laara comment on fait la cuisine déjà tu manges pas des veres comment tu vas manger des verres tu veux faire chva tu veux sentir la Torah tu rien sentir

du tout si tu manges des verres tu es intoxiqué tu tu es tu tu ta échama elle elle est plus connectée donc il faut que tu fasses attention ça ça c'est des priorités alors les les gens ils vont ils vont être là ouais pourquoi tu allumes pas les bougies de shabbat juste à à l'heure et tu tuattends un petit peu après c'est c'est bon ici àoualim c'est 40 minutes et tu allumes 35 minutes ou 30 c'est pas il va le gars il va faire une scène

pour ça alors que ça a si elle allume 30 minutes avant la chquia il y a aucun problème c'est c'est c'est permis tu comprends le mieux c'est 40 minutes mais c'est 30 c'est permis mais et des trucs qui sont très graves très graves il ignore il ignore même il ignore même l'existence de cette chose-là tu comprends il il ignore complètement l'existence de il sait même pas ce que c'est alors tu vois qu' qu' a il y a un certain déséquilibre il y a il y a

un déséquilibre tu comprends alors maintenant c'est pour ça que tu as besoin tu as tu as besoin de de si tu veux de de la la même manière que que tu as besoin d'un d'un médecin si tu veux prendre des médicaments tu vas pas t'amuser à rentrer à la pharmacie et et et et prendre d'ailleurs le pharmacien il te vendra pas les médicaments et te diras non ça je peux pas te donner ça il faut que tu un truc d'un médecin il dit non mais je

sais moi j'ai mal là un truc et tout il y avait un G qui était chez nous aussi il avait mal les trucs il lui a dit non tu as mal au ventre c'est ça il faut prendre truc lui a donné des cachets pour l'estomac et tout et l'autre il avait un problème dans la je sais pas où à la à la bille ou je sais pas dans dans truc il une semaine après il il s'est fait opérer tu comprends mais le docteur lui a dit

vous êtes pas un docteur vous avez mal les truc il faut aller voir pourquoi vous avez mal le gar il sent il a mal là allez mais là ça veut rien dire là alors le gars il sait déjà même pas où il est le foi s'il est à droite ou à gauche il croit que il a mal au foi il dit non ça c'est le cœur ça c'est mais tu sais pas tu sais rien du tout alors maintenant plus forte raison tu veux dans le tu

veux comprendre qu'est-ce qui qui il faut que tu es un maître il faut quelqu'un qui qui qui qui te demande qui te montre où c'est que tu te trouves il faut une ordonnance il faut un diagnostic avec une ordonnance on dit plein de fois que c'était le SMIC c'est pour ça je vous dit ça c'est vrai vrai le le kitsour c'est le SM c'est ce qu'on nous demande mais dans ce dans ce kitsour là il y a des niveaux dans le kitsour lui-même quand quand elle

te dit il faut faire il faut faire comme ça il y a des niveaux il y a un niveau tu vois bien par exemple tu dois faire shabbat ONG shabbat tu dois tu vas tu dois te prendre du plaisir le shabbat mais mais la Torah elle te dit le plaisir il est il est relatif il est pas absolu la tor tu dit voilà si il faut quelqu'un il mange de la viande et il boit du vin il est joyeux mais il y a des gens ils

aiment pas la viande ils aiment pas le vin ils supporent pas alors qu'est-ce qu'il va faire il va voir il va se forcer à boire du vin mais c'est pas pas du tout c'est relatif on te dit quelque chose que en général c'est comme ça mais toi maintenant si au lieu de boire du vin tu aimes boire de la bière ou tu aimes boire du du de l'eau ou ce que tu veux tu tu prends ce que tu veux c'est pas c'est pas ce qui te

te fait plaisir parce que c'est c'est c'est quelque chose de relatif c'est c'est pas quelque chose qui est absolu ce qui est absolu c'est que tu dois do être joyeux le shabbat tu dois être content mais tu manges ce que toi tu aimes la Torah elle peut pas t'imposer de dire c'est ça que tu aimes alors dans laala quand tu vois il y a des degrés d'Ala c'est pour ça que là où tu sens que ça ça grince ou que ça t es difficile il faut

que tu demandes à un rave qui connaît bien il te dis non tu es pas obligé de faire comme ça tu fais comme ça quand tu fais toute la FILA par exemple les gens ils arrivent ils commencent ils font toutes la prière entière depuis le début depuis va khana jusqu'à la fin tout mais le Bonom il éclate après c'est trop pour lui il peut pas alors fais mets t de filine fais schéma et c'est tout sois content c'est ça que tu peux faire et après ça

viendra après tu vas ajouter un petit peu à chaque fois tu ajouteras un petit peu seulement tu vas construire tu vas construire dans la joie tandis que si maintenant tu te hisses à un niveau où tu n'es pas non seulement tu vas rien construire du tout parce que c'est pas à ton niveau mais tu vas détruire aussi la possibilité de ce que tu pouvais construire comme je vous dis que que le Rébé dit pour le manger il dit quand tu manges plus que ce que tu

dois manger c'est pas que que que tu que ce que tu as mangé en plus ça va te faire du mal c'est que ce qui est en plus ça détruit aussi ce dont ton corps a besoin donc tu as pas mangé du tout tu as pas mangé tu t'es fait du mal c'est tout mais tu as pas mangé pourquoi parce que tu as dépassé le le le ce que ton corps a besoin ça va détruire même ce que son ton corps avait besoin et que tu

que que si tu le mangeais ça t'aurait donné des forces et cetera même ça tu as pas de force parce que tu manges trop tu manges trop ça t'affaiblit c'est ce qu'il a dit le r benant quand il av vu le chour tlavive il avait dit il avait dit les gens les gens qui sont sous sous nourris c'est c'est l'Europe et l'Amérique c'est eux qui sont qui sont qui ont faim parce qu'ils mangent tellement qu'ils ont toujours faim parce qu'ils mangent jamais les mass parce que

manger c'est c'est c'est la dose si tu y as pas la dose tout ce que tu manges en plus ça va te détruire ce que tu as manger alors spirituellement tout ça fonctionne comme ça c'est la base de la Torah du moment où tu sors d'Égypte tu as besoin d'un certain temps avant que tu commences à pouvoir vivre la Torah avec de la simra être content de faire les mitvot donc tu dois commencer doucement d'aller doucement alors que le le réflexe c'est que les gens ils

veulent aller vite réussir vite apprendre vite être être se se s'exiger des choses il veut de la perfection très vite et tout et ça ça ça les détruit ça ça les détruit il y a rien de pire pour un balchouvard tu lui dis va doucement ne fais pas beaucoup fais un petit peu il a l'impression que tu te moques de lui il tu dis que non mais moi j'ai envie hein vous AZ parlé d'un d'un vieux brur qui a vous l'aviez observé et il prenait la

boteille il je sais r que tu veux pas et cetera mais bon j'en ai besoin ça do ouais ouais c'est c'est c'est il faut que la personne elle s'accepte c'est tout il faut que il faut que tu arrives à à à à prendre le le jou de la Torah mais mais avec de la joie pas que parce que comme je vous ai dit tu vas créer déjà tu as une frustration tu as quitté tu as quitté le gars il mangé des sandwich au jambon et tout

bon ok il a maouvais ça il mange plus ça il écoute plus de la la musique Go il il regarde plus des films il le shabbat il va plus à la plage ok il a enlevé il a enlevé il donc ça ça va lui créer des frustrations parce que le gars il est habitué à vivre avec ça ok ça il a coupé il a enlevé maintenant tu vas le mettre dans un niveau de judaïsme dans lequel il est frustré parce qu'il a pas accès à ça

il arrive pas à goûter le plaisir de ça donc le gars il va éclater c'est F il va éclater c'est tout si tu le fais frustré de d'un côté frustré de l'autre il il éclate c'est tout après il est obligé de faire des bêtises il va faire des bêtises plus grande que ce qu'il faisait avant parce que maintenant il a une double une double ration de frustration il a pas que la frustration de ce qu'il a quitté il a pas que la nostalgie de de du

rapatrier c'est que que maintenant il a la frustration du bonhomme qui pe accepter dans le nouvel dans le nouveau pays où lui il arrive c'est-à-dire que il a les deux il a la nostalgie de ce qu'il a quitté et il a une carte de séjour dans le pays le arrivé alors le gars il est il est frustré de tous les côtés donc il faut que tu trouves le niveau de judaïsme où tu commences bimra tu bimra ce que tu fais tu sois de le faire c'est

dire qu'au contraire ça te donne de la vitalité ça donne de la vitalité que ce que tu fais tu es content de le faire tu fais ton schéma tu fais ta prière tu lis la mais ça joyeux chaque fois que tu lis d'Abraham Avinou et tout tu es content de lire ça tu es joyeux et si maintenant il y a rien qui te plaît et tout alors tu fais vraiment le minimum minimum tu fais tu mets les filin tu fais schéma c'est tout tu les ranges

tuas pas besoin de faire plus il faut jamais que tu oublies que tu tu es sorti Égypte ça c'est ta c'est c'est la c'est c'est la base sur laquelle tu dois travailler une fois que maintenant tu tu ça tous les jours tu dois tu dois laisservatass comme on a dit de la tah que tu dois te rappelerat mitraï ça doit êre présent à tes yeux d'un côté pour dire merci à Hashem pour tout ce qu'il t'a donné tu t'a fait sortir d'Égypte t'ené en Israël t'a

montré la Torah tout ce que tout ce qu'ashem il t'a donné alors que tu étais en Égypte et que tu as beaucoup de copains et des gens que tu aimes beaucoup qui sont là-bas encore et qui ont même m pas envie de sortir et qui ça les intéresse même pas il sait même pas de quoi tu parles donc tu vois bien qu'ashem il t'a fait un rè donc déjà au moins remercier sur tout ce que tu as et maintenant tu fais ce que tu peux c'est

tout tu fais ce que tu peux mais dans la joie et le temps le temps que tu ne crois pas que ne crois pas que quand tu fais un peu c'est c'est le peu que tu fais ne crois pas que c'est pas important parce que c'est pas le peu que tu fais c'est pas ça qui va agir sur toi ce qui va agir sur toi c'est l'attente que tu as de vouloir rentrer dans en er Israël c'estd dans ladoucha ce temps-là que tu fais un petit

peu c'est juste c'est pas ce petit peu là que tu fais qui va agir c'est l'attente elle-même l'attente c'est elle qui va te purifier comme le comme le le le ce qu'elle ce qu'elle ramène la la Michna tu vois toute la Michna toute la tout l'enseignement de tout le niglé il commence avec ça la Michna elle commence avec ça laagmara elle commence avec ça toute la toute la Michna elle commence avec quand est-ce que maintenant tu dois verire criite alors mich che dire quand est-ce que

tu dois faire le CR dans la nuit c'està dire quand est-ce que que que que tu vas t'attacher à Hashem alors que tu es dans l'obscurité quand est-ce que tu vas être enécoute avec Hashem dans l'obscurité tu regarde les coanimes quand ils vont manger la Truma alors qu'est-ce qu'il te dit le ben te regarde il y avait un Cohen que l' il était impur d'accord donc il était impur et il a amené le matin le le Corban qui devait amener et il a été au MV

mais pour l'instant il est toujours impur jusqu'à ce que il fasse nuitf shimcho met tarato quand le soleil il se couche il va devenir pur donc maintenant qu'est-ce qu'il a purifié c'est la tente c'est pas ce qu'il a fait il a fait le Corban il a au migv il est toujours impur il doit attendre que le le soleil se couche une fois que le soleil sera couché il sera il va devenir pur alors il te dit voilà si tu veux savoir toi qui te trouvve dans

l'obscurité comment fait schemma tu veux t'attacher à Hashem va prendre du Cohen qu'est-ce qu'il qu'est-ce qu'il purifie au Cohen c'est l'attente donc attends c'est tout fais ce que tu peux et attends et tu vas voir que tu vas te purifier tu vas voir que tu vas te purifier comme ça tu vas te purifier et et maintenant si tu crois que tu vas commencer à faire des trucs et et cetera tu vas commencer à étudier des 10 heur par jour et faire des des jeunes des trucs

tu commences tu vas voir qu'après tout ce que tu as fait là au lieu de te rapprocher ça va t'éloigner ça va t'éloigner toi tu voulais te rapprocher tout ce que tu as fait en plus ça va te faire vomir même ce que tu pouvais faire même ce que tu aurais pu faire BIM tu vas plus pouvoir le faire pourquoi parce que tu as passé la la barre trop haut mais ça il faut un maître qu'est-ce qui va t'apprendre ça qu'est-ce qui si tu a pas

quelqu'un qui te dit ça il y a personne dans le monde je peux te dire il y a personne au monde qui sait ça les gens ils savent pas ça les gens ils savent pas que quand quelqu'un il veut tu dois le repousser tu doux dire attends pourquoi un guerre quand il veut se convertir on lui dit non c'est pas bien pourquoi tu vas te convertir tu vas faire avec la tor pourquoi on lui dit ça nous nous on a envie qu'il revienne parce que si

si mainten il a envie de se tir ça veut dire c'est quelqu'un qui a un lien avec le judaïsme qu'il a une échama pourquoi on le repousse pourquoi on lui dit non on le repousse et on le repousse et on le repousse on le fait attendre et cetera pourquoi c'est parce que le temps maintenant où on va on va le repousser pendant tout ce temps-là où il va attendre d'avoir son son son sa conversion tout ce temps-là c'est là où il va faire les récipient pour

pouvoir recevoir la Nchama qu' va recevoir quand il va se convertir la lumière de l'âme qui qui va recevoir il peut pas le recevoir si on l'a pas si il a pas fait un effort d'attente et de languissement pendant cette attente là tu vas tu vas faire un petit peu ce petit peu ça va te ça va t'entretenir le goût de la chose et tu vas vouloir tu vas vouloir tu vas rester dans le vouloir tu vas toujoursir avoir envie de faire plus tu vas toujours

avoir envie de progresser mais si tu tu vis trop tu auras c'est pas que tu auras plus envie de progresser c'est c'est que même ce que tu fais tu as pas envie de le faire tu as plus envie de le faire pour ça que c'est dit c'est très difficile d'aider quelqu'un qui a le libre arbitre parce que chacun il sait pas on n pas un outil qui mesure le libre arbitre de chacun si on avait une un scanner qui n qui nous dit voilà toi tu

es intoxiqué tel niveau donc maintenant tu voilà ton niveau de libre arbitre où il se trouve voilà ton niveau d'intoxication donc voilà ton niveau de lydraabrite il y a pas de problème le gars il se met en place tout de suite mais le problème c'est que les gens ils savent pas tu des gens qui qui s'engagent qui sont très très très engagés dans la Torah et qui ont un niveau d'intoxication énorme donc maintenant après le bonhomme il éclat il fait n'importe quoi après n'importe quoi ça

donne après n'importe quoi on n pas ça on n pas ce ce ce cette mesure là c'està dire donc alors tu commences par le la moyenne la moyenne c'est quoi c'est que quelqu'un il doit travailler 7h 8h par jour il doit s'occuper de sa femme ses enfants der d'abant que ça fonctionne que tout marche bien et après il fait ce qu'il a à faire il fait sa te fila le matin il a le temps il fait toute la Tefila il a pas le temps il fait

la moitié il fait que le schéma fait ce qu' ce qu'il peut c'est tout il démarre avec ça ça c'est déjà énorme quelqu'un qui qui qui était dans un monde de fou ri d'être marié de travailler c'est énorme c'est énorme ça s c'est une Touva énorme déjà d'avoir une maison de rentrer à l'heure à la maison et cetera alors que le bonhomme tous les gens dans la rue il rentrent quand ils ils sont morts c'est tout quand est-ce que les gens ils rentrent 4h du matin

3h 4h du matin quand il en peut plus c'est là où il rentrent c'est toutess d'aller dormir à 9h du soir et tout ça existe pas moi j'ai vu ici les Balis deouva et demandé ici à ravville je vous dis ça il y a presque 40 ans il disait r vra qui disait donc après harvite vous rentrez vous allez dormir voilà maintenant on fait harvite à 6h du soir ok tu vas aller dormir à 6h30 qui est-ce qui dort à 6h30 qui est-ce qui dort à

6h30 c'estàd si tu 6h30 les gens il vont ils vont appeler le le ils vont appeler le SAMU ils vont dire il il est fou le bonhomme qu'est-ce qu'il doit dormir à 6h30 les gens à 6h30 à peine ils sort pour faire les cours c'est des trucs c'est la soirée qui commence tu pas c'est pas il leur disait il disait mais nous on peut pas on on a l'habitude de dormir à 3h 4h du matin on peut pas et disait non tu te mets dans le

lit c'est tout ne dors pas mets-toi dans le lit et et c'est tout reste dans le lit tu verras queaprès tu vas t'habituer avec le temps tu t'habitueras à te coucher tôt mais c'est un changement de de de de de vie complètement très difficile très très difficile de uniquement de s'habituer à ça c'est combien d'années ça prend et ça mais même chez les religieux il y a pas ça c'est pas ça c'est pas des Balis de chouva même les religieux il y a des gens des

fois ils t'appellent à minuit ou 1h du matin il téléphone mais attends mais tu es normal téléphone à 1h du matin tu es pas tu mais les gens il disent excuse-moi excuse-moi 1h du matin il est tu a pas de de il y a pas de il y a rien alors rentrreer dans un CDR c'est énorme ça c'est l'écart de la tchouva déjà de de rentrer dans un CD de d'avoir une vie et après petit à petit tu ajoutes mais avec de la joie pas avec

des nerfs pas avec des nerfs peu avec de la joie pas avec des nerfs et je vous l'ai dit plusieurs fois il vaut mettre il vaut mieux que tu sois en dessous de ce que tu peux faire qu'au-dessus parce qu'en dessous c'est un manque de rentabilité mais au-dessus ça explose tout tu comprends c'estàdire il vaut mieux que tu manges moins que ce que tu as besoin que tu manges plus parce que si tu manges moins le peu que tu as mangé il va te donner quand

même des forces même si c'est pas toutes les forces que tu as besoin il te donnera un peu de force mais si tu manges plus ça t'enlève toutes les forces tu as pas de force du tout ça t'enlève tout spirituellement c'est la même chose quand tu veux faire trop il te reste rien après tandis que si tu fais moins que ce que tu pourrais faire c'est pas grave tu es dedans tu es dedans même tu tournes à une vitesse plus basse c'est pas grave tu es

dans le tu es dans le marathon tu comprends tu es pas dans le l'uton de mais tu tu es dedans même si tu es parmi les derniers c'est pas grave tu es dedans principal c'est de rester dedans et après petit à petit tu vas progresser ça qui ça ça c'est fondamental c'est truc que je je je je vous ai répété déjà sous plusieurs angles des centaines de fois mais je vais vous le répéter encore des centaines de fois parce que c'est la maladie de la génération

si les gens ils savaient ça ils auraient aucun problème tout marcherait bien la parnassa le chalomba tout tout mais comme les gens ils sont déphasés et çadait les gens ils vivent des des des des des des scénarios c'est pas eux-mêmes ils vivent des scénarios c'est normal que ça explose de tous les côté ni il trouve la parnassa ni il s'entend à la maison ni il arrive à éduquer ses gosses ni il arrive à être joyeux ni rien c'est normal c'est un scénario qui vit c'est pas

lui-même on c'est pas volé pas volé il y a que ça il doucement doucement c'est tout rabous il a dit doucement doucement parce que avec la lumière qui a aujourd'hui que que que que Hashem il a envoyé pour pour nous donner pour nous donner Israël pour pour nous donner pour nous montrer rabous pour montrer les chemins de la Torah cette lumière elle est très très forte donc la seule chose qu'on a tu vas voir la suite qui viendront on continuera dimanche le texte ver la suite

c'est que les tadim qui ont la Bira viis te dire celui qui a libre arbitre 100 % c'est que le tadq c'est tout que le tadq adore il y a que Rabénou qui a qui a le libre arbitre 100 % tous les autres ils sont c'est ils ont des degrés d'intoxication tous les tous les gens ils sont en cur de désintox tous tous tu prends les les plus grands raves que tu as et le dernier qui vient tout ce que tu vois au man comme ça

tous les gens ils sont cur de désintox il a désintox sur l'argent il y a sur l'autre mais tout tous les gens ils sont intoxiqués donc tu peux pas lui parler lui dire choisis voilà ce que tu dois faire choisis le bien et tout comment tu veux qu'il choisisse il intoxiqué le bonhomme peut pas choisir donc c'est c'est c'est ce qu'on apprend c'estàd comment comment faire pour pour pour être dedans qu on a presque plus le choix quand le bonhomme il a même pas un niveau

de choix minimum entre le bien et le mal il arrive pas av voir la différence il a pas de discernement ce soir à 3h