D’abord faire l’inventaire de ce que j’ai.

Kind: captions Language: fr [Musique] est arrivé dans la brochure page 24 doncata zï danscata c'est la première colonne en bas ça qui écrit souviens-toi du shabbat pour le sanctifier il faut que tu t'en souvienne sur le vin souviens-tois sur le vinab parce que shabbat c'est la le nef comme c'est écrit David qui parce que shabbat on a le mérite de recevoir une une âme supplémentaire et à ce momentl c'est leéc de la révélation du dat que le vient de l'augmentation de la l'augmentation de la de la puissance de l'âme c'està direire plus plus l'âme elle se développe plus la conscience d'Achem elle est grande on voit çai pour un enfant on dit que que un enfant quand il commence à manger de la de la farine alors il a il est il commence à avir du date c'estàd quand il mange la farine et il commence tant qu'il prend le lait de la maman alors il a pas encore date quand il commence à prendre des des farines des choses comme ça alors son dâ il devient il commence à se développer c'estàd que le développement du datat il vient du développement du nefèche c'estàd plus l'âme elle va se développer et et est plus l'homme il vaevenir sensible à la présence divine moins l'âme elle va se développer moins l'homme il sera sensible à la présence divine c'est pour ça que la que que la que la source de la la source de de de la de la sensibilité à Hashem c'est l'attachement c'est l'attachement au sadikim pour pouvoir recevoir des sadikim des des des néchamotot c'est-à-dire d'un un supplément d'âme parce que le les les tadikim ils peuvent donner ils peuvent donner à chacun une lui augmenter l'intensité de son âme et à ce moment-là quand la personne l'intensité de son âme elle a augmenté tout le reste il se fait il se fait automatiquement c'estàdire il y a plus besoin il y a plus besoin de de de de passer par par par certains efforts pour pour arriver à atteindre quelque chose dire il suffit de d'augmenter d'augmenter la l'énergie de l'âme pour pouvoir arriver à toute chose c'est dire plus la personne elle va arriver elle va augmenter la la l'énergie la la force de son âme plus elle va devenir sensible à la à la présence d'ashem et ça ça va lui donner la la crainte d'ashem l'amour d'ashem ça va être le moteur de toute çaem donc c'est pour ça que que la la mitva de de s'attacher au tadikim c'est c'est la Torah elle nous dit betit bac comme on a vu dans laala c'està direire tu dois te coller au tadikim parce que le fait de te coller au Tsadikim ça c'est ça c'est c'est la la base de toute la Torah après toute la Torah elle est elle est vidente c'està dire c'est facile à faire mais si maintenant tu t'attaches pas au tadikim alors tu vas travailler tu vas travailler tout seul tu vas travailler avec avec le ton âme avec ce qu'elle est aujourd'hui et ce qu'elle est aujourd'hui elle va te elle va te donner que que ce que tu peux faire aujourd'hui c'est tout tu vas pas arriver à lutter à lutter plus on dire que que maintenant par exemple quand quand la Torah elle nous dit elle nous dit de de de nous lever àatsot le zoir il dit il dit que maintenant celui qui qui se lève àatot alors c'est c'est le moment où tous les Tsadikim ils sont il rentrent dans le ganeden avec pour pour euh pour prendre du plaisir avec tous les sadikim et et tous ils sont là à à observer ce ceux qui sont ceux qui se lèvent à minuit et dit dit voilà bébem béoteà dire ceux qui sont ils se tiennent dans la maison d'ashem la nuit c'estàdire ils se lèvent et avec ça après on arrive à toute tout leanim d'avatashem parce que quand quelqu'un il se lève àot alors il devient il devient ami avec les tadikim c'està dire que que c'est un moment où où où les tadikim ils sont avec has j'aime et c'est c'est le moment qui le plus éveillé qu'il y a en haut alors quand quelqu'un qui qui se trouve dans le dans le contraire c'estàd dans le le moment le plus endormi qui est en bas qui est minuit et alors il fait l'effort de se lever maintenant c'est dfka minuit en ce moment mais en Israël je parle en je sais pas à quelle heure mais ici c'est à minuit quand il fait un un effort pour sortir de son lit à ce moment-là et pour faire partie de cette come on dit femme Malia c'estàd de cette famille là il rentre comme on dit dans la famille et cause nostra c'està dire dans notre notre cause dans il rentre dans la famille c'està-dire il va entrer dans la dans le dans leanim alors à ce moment-là il reçoit il reçoit de l'énergie des tadikim c'est pour ça que ça ça adoucit toutes les rigueurs c'està dire que maintenant c'est c'est c'est quelque chose qui va adoucir adoucir la rigueur parce que du moment où quelqu'un il reçoit un surplu d'âme par le fait que comme on a vu qu' qu'il est amis avec les tadikim c'estàd qu'il essae de d'aller là où sadikim se trouve le plus et là où se trouvve le plus les sadikim c'estot vous avez pas besoin de sortir de chez vous d'aller de prendre l'avion de rien du tout il suffit que vous sortiz de votre lit à minuit et ce moment-là que vous vous vous faites àatchem ce que vous voulez il y a pas un CDR spécial il faut uniquement s'occuper de se brancher avec Hashem que ça soit par de l'étude par la prière par des mitvot par ce qu'on veut chacun il fait il fait ce qu' ce qu'il a envie de faire pour se s'attacher à Chem à ce moment-là ça ça fait que les sadikim il lui envoie des de l'énergie de l'énergie spirituelle cette énergie spirituelle va résoudre tous ces problèmes de fonctionnement par rapport à Hashem par rapport à la parnasa par rapport à la Briout par rapport à tout tout ça se résout avec ça parce que le seul manque qu'il y a c'est du manque d'énergie de Nchama c'est ça le vrai manque de la personne à part ça il y a aucun manque dans ce monde là et même s un manque si quelqu'un ressent un manque il aura pas il pourra pas résoudre le le combler ce manque là combler un manque c'est par une par un supplément de d'énergie spirituelle parce que quand on manque quel de quelque chose les M c'est c'est un manque de présence divine c'est pas autre chose c'estàdire tous les gens qui qui sentent un manque c'est uniquement parce que il manque de contact avec Hashem comme on dit que un petit enfant tout ce qui lui manque tout ce qui lui manque c'est sa maman c'est tout c'està dire quand vous lui donnez sa maman il a besoin de rien il est il est comblé maintenant s'il a pas sa maman vous pouvez le le distraire un moment avec un jouet après il va recommencer à pleurer après vous donnerz un bonbon après il va pleurer après lu donner un gâteau après il va pleurer après lui faites de la musique après il va pleurer après vous lui faites le clown il va pleurer mais mais tout le temps vous allez arriver à le à le calmer un petit peu en en lui faisant de la distraction et après il va retourner à sa sa sa ses pleurs et sa tristesse parce que lui ce qu'il veut c'est sa maman c'est tout aime la Bina c'estàdire lui ce qu'il veut c'est ce qu'il veut c'est la maman c'est la Bina c'est ça qu'il veut la Bina c'est ça qui va le connecter c'està direire comment la Bina ça veut dire comment maintenant je vois Chem dans de la dans de la matière dans du mur où est-ce que je vois Hashem là-dedans dans dans ce monde-là où il est Hashem dans ce mondelà c'est ça qui jeux savoir ah mant pour pour arriver à voir Hashem dans la matière tu as besoin de d'outils de la manière manière que si tu veux voir à travers le mur voilà l'armée ils ont des trucs qu' voi derrière le mur il voit s'il y a quelqu'un derrière le mur mais avec les yeux tu peux pas voir s'il y a quelqu'un derrière le mur tu as besoin d'un outil maintenant les les la Nchama la la Nchama qu'on te donne au départ c'est un minimum vital juste pour pas mourir c'est tout c'est c'est c'est minimum de néchama que tu reçois et ça c'est dans le cas encore où tu l'as pas abîmé et tu peux avoir même ce minimum tu peux l'abîmer aussi et te trouver MAM dans dans une situation où tu es plus proche de l'animal que de l'être humain mais mais ce minimum là il est à développer c'est un kit de départ c'est tout c'est c'est juste pour un SMIC pour démarrer après il faut développer alors toute la vie de quelqu'un il y a des gens qui cherchent parce qu' qui sentent ce manque là et qui arrivve à à à se détacher de de la matière et tout à à essayer de combler ce manque spirituel c'est déjà un niveau il y a des gens ils arrivent pas que la la matière elle les domine complètement ils arrivent pas comme je je vous ai dit y a des gens quand ils se ils sont trouvés dans des épreuves dans leur vie jamais l'épreuve elle est arrivée à dominer leur leur imagination c'està-dire toujours toujours ils sont arrivés à contrôler le leur côté émotionnel même dans les épreuves les plus grandes parce queils avaient une âme qui était plus forte que leur corps tandis que quand le corps il est plus fort que l'âme alors l'imagination elle est plus forte que la conscience et la conscience quand elle devient toute petite il y a des gens qui sont comment on dit un exemple on a quelqu'un il a voulu apprivoiser un chat il lui a appris à ce chat là à se comporter comme un être humain alors le chat il mettait une serviette pour manger sassit à table et cetera et il mangeait avec une fourchette et et un couteau il mangeait très proprement alors il a montré à quelqu'un voilà ce qu'il est arrivé à faire avec le chat alors à un moment la personne elle a sorti une souris alors le chat tout de suite il a sauté il a cassé toute la vaisselle tout il a été mangé la souris pourquoi parce que il lui a pas il lui a pas enlevé il il il lu est pas arrivé à l'enlever que c'était un chat ce qu'il a fait c'est juste il a mis dans une situation où il a fait semblant d'être un homme et il était pas encore il était pas encore formé en tant qu'homme il est juste il faisait semblant c'est tout mais il avait pas la conscience d'un homme maintenant quelqu'un il fait chouva un truc c'est pas parce que quelqu'un il met les talit il met les filin il fait il fait shabbat et et avec ça c'est c'est pas ça suffit pas c'est pas avec ça qu'il va grandir il peut rester un animal même si il fait toutes ces choseslà peut rester comme il est c'est pas il y a des gens il y a des gens ils sont très gentils très sympathique et cetera dès que vous touchez quelque chose qui qui est leur leur honneur ou leur argent ou n'importe quoi vous allez voir comment il va éclater il va devenir un un sauvage commencé à crier il va commencer il dit mais attends mais mais je su Pasel tout le temps je vois des choses B je vois des choses à chaque fois je crois je crois que ça existe pas mais je vois des choses je vois des gens qui sont méchants mamche méchant je vois des gens qui ont de la méchanceté qui sont méchants c'està-dire qu' peuvent arranger quelque chose mais avec quelqu'un mais ils vont pas l'arranger ils vont ils vont être méchants pour pas que ça s'arrange mais c'est des c'est c'est c'est ces comportements là c'est pas des comportements humains c'est pas des comportements Juifs ça c'est sûr que non mais c'est même pas un comportement humain c'est c'est c'està dire la personne elle a une âme de de elle a une âme de sauvage elle a une âme de de de de de de lion ou de tigre ou de ou de rapace ou de n'importe quoi mais c'est pas une âme de d'être humain av vous le voyez il marche avec un corps d'être humain mais quand vous voyez dans une situation où quelqu'un il peut arranger quelque chose pour que son prochain il souffre moins ah ben il va pas le faire parce qu'il est content il dit non non c'est bien qui qui souffre qui qui qui qui voit qu'est-ce que c'est qui qui passe pas mais c'est horrible c'est-à-dire vous voyez de la méchanceté la méchanceté c'est horrible mais ça c'est pas des êtres humains alors maintenant vous voyez ça ça ça c'est tout un lien de développement d'une efffèche c'est tout développement d'une nefèche regardez ce qu'ils ont fait les les sociétés occidentales que maintenant ils font tout ce qu'ils peuvent pour essayer de retenir les gens pour pas qu'ils aillent dans les dans les dans les trucs extrémistes en Syrie ou je sais pas quoi se battre là-bas les gens ils vont là-bas mourir même ceux qui sont pas du côté des des des des des des des des des extrémistes même ceux qui sont contre eux mais les gens des européens ils vont se battre là-bas ils vont se battre là-bas c'està dire que maintenant pourquoi parce que parce que y a il y a un tel il y a un tel vide c'est-à-dire que la société elle a tellement rien à à à donner à manger que les gens ils vont aller chercher à manger là où il reste quelque chose c'estàd là où il y a un peu d'émotion làù il reste un petit peu de quelque chose il y a une une famille en France qui habit qui qu'ils ont dans une ville une petite ville de de France MAM un un un petit temp petit village une petite toute petite ville et leur fils il est parti en Syrie il il est parti leur fils il leur a laissé un mot je pars en Syrie 17 ans et quand il après quelques mois après ils ont su qu' qu'il s'était fait exploser dans un il a été se faire exploser dans un camion pour pour essayer de faire un attentatuc et les parents comprenaient pas parce que c'est des gens comme on dit entre guillemets tout à fait normaux c'està dire il a une enfance normale il était au lycée il a il était tout ils sont ils sont rendu compte de rien du tout et le gars il est parti là-bas maisten non pourquoi il est parti là-bas parce que ce sont des idéologies qui sont fortes ce sont des choses qui sont fortes ou ou ça sécurise les gens c'està dire ce qui est ce qui est violent ce qui est fort ça sécurise comme les arts martiaux les trucs comme ça ça sécurise les gens parce que c'est c'est c'est c'est c'est des choses qui sont fortes ça comble un vide mais ce vide divient du fait que les gens ils ont pas de ils sont pas alimentés spirituellement c'està dire la société aujourd'hui elle ne fournit pas de de d'aliments spirituels c'estàdire elle ne fournit que des des aliments du corps et il y a un moment où les gens ils peuvent plus supporter cette domination du corps cette asphyxie du corps les gens à un moment ils ont besoin de de de de quelque chose un petit peu plus un petit peu plus quelque chose un peu d'air un peu d'oxygène spirituel il y a il y a pas et alors on le propose je vous dis c'est comme un enfant on leur propose on lui propose des des des jeux joue à ça joue à ça fais du sport va au ski la musique les trucs tac tac fais tout tout mais à un moment après tout ça après tout ça l'enfant il se rend compte que c'est que c'est une arnaque parce que sa maman elle est partie c'est tout c'està dire on est en train de le rouler c'est tout c'est pas qu'on est en train de lui faire du bébéite que sa maman elle ve elle elle elle va venir on lui à un moment elle comprend que c'est pas du babysitting il est dans un orphelina c'est tout c'està dire sa maman elle est plus là c'est fini alors à ce moment-là ça devient un sauvage c'est dire il sort avec une une un désir de de destruction de terrible parce que à ce moment-là son âme elle elle rentre dans une dans un côté animal TER parce qu'elle est sous-alimentée spirituellement c'est tout les gens ils cherchent il y a la sécurité sociale les trucs ils font attention ils font des des les gens ils passent des des des examens après l'âge de 50 ans ils vous disent tous les ans il faut faire ça tous les 5 ans il faut faire ça tout ça c'est pour surveiller le corps pour pas que ça coûte cher à la sécurité sociale mais les gens ils surveillent pas les individus pour voir s'ils sont S sont vivants ou pas ah ils disent un matin ah il est parti il est parti dans le djihad il s'est engagé là-dedans mais comment il était là mais il se rendent pas compte les gens il voient pas que la personne elle est elle est elle est déconnectée elle arrive pas elle arrive plus à fonctionner dans la société quece tu dis juste R de de com on fait pas on devrait le faire faire mais on fait pas et comme ça ça nous sauve et ça nous attache un peu plus pour- que ça renforcer ça c'est valable dans tout dans toute la T c'est comme ça pourquoi tu fais pas parce que là où il y a le bien une augmentation du bien tu as pas besoin de faire un travail pour tirer pourquoi pourquoi on fait les tanoun pourquoi on fait des mortifications pour tirer du bien pourquoi aujourd'hui par exemple c'est Laou de mon pourquoi on fait pas le tahanoun parce queil y a une présence de monerabenou qui tu a pas besoin de passer par le tahanoun c'est là où il y a un to fa deoua automatiquement tu as pas besoin d'utiliser des des choses qui sont le Tikoun Rachel c'est un Tikoun avec des kinotes c'est des kinotes c'estd il y a dedans des lamentations c'est lamentations le jour de de l'année Chabbat tu en as pas besoin parce que l'année shabbatique ça ve c'est comme le shabbat tu as une présence de l'âme qui est plus grande donc tu as pas besoin de faire un travail pour tirer un augmentation d'âme elle est là déjà elle vient comme c'est écrit que shabbat quivecema le shabbat il est fixe il est là alors maintenant quand quand on les quand la solution c'està dire la solution c'est l'alimentation de l'âme c'est ça la solution de la vieà dire de trouver des moyens de de développer l'âme si on a développé notre âme qu'on a on a a de l'énergie dans notre âme à ce moment-là tout est facile la parnassa le la vie conjugale l'éducation la Torah la tfila Israël tout tout ce qu'on veut tout devient facile parce qu'on devient plus fort c'est ce que c'est ce que David am il s'est rendu compte David ameler quand quand il s'est battu avec le lion il a compris ça il a dit que Hashem il peut donner la force à quelqu'un de se battre contre un lion donc il il a compris qu'il pouvait se battre contre Goliath parce que même Goliath hasham il peut lui donner la force de se battre contre Goliath c'est pas un problème mon cher abenou lui-même vous croyez que mon cher abenou c'était un homme qui était qui était un qui est né un sad et qui qui qui était qui était c'est écrit que quand le midrache il dit que com mon chabenou il a fait tous les miracles en Égypte et tout alors il y a quelqu'un un roi il a envoyé un un un un portraitiste à lui il a dit va me faire les je je veux que tu m'amènes un portrait de cet homme-là je veux voir qui c'est cet homme-là c'est monerabenou qu'il a fait tout ça un homme comme ça je veux voir son son portrait c'était un roi qui savait voir dans le visage des gens quiils étaient alors il a envoyé son portraitiste il lui a fait un portrait de moncherabenou et il lui a amené alors quand il a vu le portrait de mon cher abenou il a dit mais ça c'est un assassin cet homme-là il a le village d'un assassin à dire que mon cher abenou il faut pas croire que c'était un homme qui était c'est un homme qui s'est retourné c'està dire c'est pas un homme qui qui cétait c'est un homme qui qui qui rempl sachama avec l'énergie divine c'est pour ça qu' qu'il est arrivé à faire ce qui ce qu'il faisait disait ça il disait moi si j'avais pas la Torah j'aurais tué des gens j'uravais pas la Torah j'aurais tué des gens il était il était bouillonnant ce bouillonnement là c'est c'est ça qui lui a donné Sa Torah il a rentré ça dans la Torah il a il a grandi avec ça mais si maintenant quelqu'un il garde ce bouillonnement comme ça il va faire des bêtises faire des bêtises dire que l'homme il a le choix d'augmenter son âme ou de la la diminuer alors maintenant VO ici dans shabbat qui dit queabbat il nous amène nousè augmentation de l'âme et quand maintenant augmentation de l'âme ça y est la conscience la conscience elle se révèle tout le monde est d'accord de dire que c'estabbat qui a eu le matin mant les 6 jours de la semaine c'est le corps c'est la bêtise comme c'est écrit que le peuple il s'est étendu s'est étendu pour aller chercher la MAN et le mot ça veut dire aussi bêtis c'est qu'ils ont été dans la bêtise maintenant le shabbat c'est bien beau mais maintenant on a besoin d'utiliser le shabbat pour pour le de l'énergie du shabbat dans la semaine par le fait qu'on amène la sainteté du shabbat dans les jours de la semaine parce que toute la vitalité de des jours de la semaine il vient de shabbat comme la vitalité du corps vient de l'âme la vitalité de la semaine elle vient du Shabbat comme on voit que tous les les 6 jours de la semaine il il reçoivent de la vitalité de la lumière de du supplémentaire du supplément d'âme qu'on reçoit shabbat parce que maintenant d'après le shabbat le dimanche lundi mardi il reçoiv duabbat qui est passé et mercredi jeudi vendredi duabbat qui va venir c'est ça que la elle nous a dit souviens-toi duabat commence à t'en souvenir depuis dimanchece que dire souviens-toi parce que la mémoire c'est ça qui donne le ne c'est ça qui donne la c'est ça qui donne la conscience la mémoire se se s'attacher à la mémoire de la vie pas s'attacher à la à l'exposition de la vie s'attacher à la mémoire pas s'attacher au côté au au côté qui qui est qui est expression matérielle la vie il faut s'attacher à une mémoire c'estàdire savoir que maintenant tout ce qu'on vit ici ça n'est ça n'est que un côté extérieur ça n'est qu'un emballage c'est que quelque chose d'extérieur par rapport à tout ce qui est en train de se passer BM parce que tout ce ce qui se passe à un autre niveau que ce qu'on est en train de voir maintenant cette expression là il faut avoir pour pour l'attraperer il faut avoir une une mémoire la mémoire ça veut dire que la mémoire c'est pas de souvenir de quelque chose la mémoire c'est de s'attacher à ce que tu ne vois pas c'est ça la mémoire la mémoire ça veut dire que maintenant je je je vois pas que ces choses-là sont là mais je sais qu'elles sont là je sais que ces choses-là sont là mais je les vois pas maintenant le fait que que j'ai j'ai une mémoire pour pouvoir m'attacher à parce que si je vois la chose j'ai pas besoin de mémoire parce que la chose elle est devant moi je la vois quand j'ai besoin de la mémoire c'est quand la chose elle est plus là ou elle est pas là matériellement j'arrive pas à la voirant il faut que j'ai cette mémoire maintenant je me trouve dans la semaine dans la semaine c'est pas shabbat je suis dans le travail dans les choses et cetera maintenant c'est pas le shabbat mais je dois avoir la mémoire du shabbat pour que le shabbat il puisse alimenter ces joursl comme comme on voyit dans la Ménora comme on a vu de dans dans la Ménora que que les les les flammes des si des six branches de la ménoraa devaient être orienté vers le vers le le centre c'estàdire qu' a la Ménora qui y a il y a la flamme du milieu et toutes elle elles vont vers le centre c'està-dire les flammes ell elles penchent vers le centre pour dire que voilà ça c'est le ça c'est le centre le shabbat c'est le centre c'est le centre parce qu'il a c'est comme la Ménora il a trois devant il a 3 jours devant et 3 jours derrière il a il a il a dimanche lundi mardi d'un côté et il a mercredi jeudi vendredi de l'autre côté c'estàdire que quand quand il vient le shabbat le shabbat il a il il a alimenté 3 jours en arrière et il va alimenter 3 jours en avant c'estàdire qu'il se trouve au milieu de de au milieu de de la de la semaine les massés c'est c'est pas nous on le place en fin de semaine on dit que c'est le 7e jour mais le M c'est pas le 7 7 jour c'est le 4e jour de la semaine c'est pas le 7e jour c'est le 7e jour dans le calendrier mais c'est pas le 7e jour dans la spiritualité spirituellement c'est le 4e jour de la semaine c'est le jour central à dire lui il va il va pouvoir alimenter les 3 jours d'avant et les 3 jours d'après donc on a besoin d'une mémoire parce qu'il est pas là dire que que maintenant il est pas là mais si si tu t'en souviens il va être là et il va être là suffisamment pour pouvoir te permettre dans ces jourslà qui sont des jours de de matière des jours physiques des jours du corps de pouvoir dominer le corps et de pouvoir l'utiliser pour servir le shabbat pas le pas pas le pas le contraire pas que le que le la personne elle rentre dans dans shabbat elle est fatiguée de la semaine il faut que que quand la la personne elle rentre dans la semaine elle est énergisée du shabbat c'est le contraire c'est pas que maintenant quelqu'un il a travaillé dur il rentre dans shabbat et il veut dormir tout le shabbat parce que il est fatigué il a trop travaillé toute la semaine c'est c'est le contraire c'estàdire que maintenant la semaine elle doit servir le shabbat c'est dire au contraire je je dois rentrer en forme dans shabbat pour passer une journée de d'enrichissement spirituel parce que c'est c'est une journée qui nous a été donnée pour prendre des énergie pourquoiem il nous a sorti de de de la semaine il nous a sorti un jour comme ça il nous a dit bon je vous donne un jour qui est cadeau parce que BM c'est un cadeau c'estam il ne doit pas le shabbat normalement dans ce monde là on n a pas de repos il y a pas de repos dans ce monde là il y a pas normalement on est là pour travailler on n pas là pour pour se reposer pourquoi nous a donné un jour de repos de ce monde o on sort de ce monde c'est pour qu'on puisse prendre des forces pour les 6 jours sinon c'est trop difficile on peut pas maintenant on reçoit le la conscience et l'âme supplémentaire pendant la semaine on la reçoit du shabbat che le fait qu'on commence a at tiré la mémoire du shabbat depuis le dimanche chez matlim che pr goup les GAV c'està dire qu'on va annuler les 6 jours de la semaine par rapport à l'âme au au au shabbat Prat shabbat Prat zikaron à dire que maintenant quand on va se trouver dans la semaine et il y a des problèmes dans la semaine il y a des gens ils ont des problèmes avec la banque elle veut pas leur leur laisser des découverts elle veut pas le leur ils ont besoin d'un crédit ils ont besoin de leur salaire ils ont besoin de truc ils ont eu des impayés ils on il y a des soucis dans la semaine les gens ils ont des soucis mais il faut faire attention que ces soucis-là ils nous fassent jamais tomber c'est-à-dire faut pas que ces soucis ils aient le dessus sur notre joie et sur notre confiance dans Hashem et sur notre bonheur de de connaître Hashem de connaître le sadiic de connaître tout ce qu'on a Israël d'être marié d'avoir des enfants à dire combien de richesse un homme il a et il est pas conscient il arrive pas à en tirer de profit il y a rien de de plus terrible que ce que que quelqu'un qui qui est riche et qui vit comme un pauvre c'est quelque chose de terrible vous avez des gens comme ça même matériellement matériellement moi j'ai j'avais quelqu'un je le loué un magasin c'est un homme il a il a il a que ici dans le quartier il avait il avait 30 ou 35 magasins à part ça il avait des immeubles des maisons et cetera maintenant quand vous le voyez vous pouvez pas vous imaginer que cet homme-là il a ça il a il a tout ça alors quand je lui avais loué un magasin après je je lui rendu les clés et tout il manquait un double d'un Caden c'està dire le Caden je lui rendu que deux clés au lieu de trois et je savais pas où était la troè clé mais combien il m'a il m'a téléphoné combien il il a été derrière moi pour récupérer cette clé-là c'est-à-dire que vous voyez que l'homme il était mamache betsar il il avait vraiment de de de la peine terrible ça le ça ça lui faisait souffrir alors que c'est un homme il a des millions mais seulement vous voyez que l'argent et lui sont séparé c'està direire il peut pas tirer une tranquillité de son argent il peut pas c'està dire c'est il est il est pauvre c'est tout c'est un pauvre il a de l'argent mais il est pauvre parce que dans sa tête il est pauvre donc il est pauvre maintenant spirituellement c'est pareil vous avez des gens bchem quelqu'un il en a Israël il est il il est en bonne santé il a une famille il a des enfants il il parle à ça il il est libre il est il fait il a il a tellement de choses extraordinaires et non il il vous voyez comme ça alors il est triste il est pas bien il est pas content mais pourquoi tu es pas content qu'est-ce qu'il y a parce que il arrive pas à tirer le bonheur de sa richesse parce qu'il est pas il arrive pas à être conscient de sa richesse c'est ça la pauvreté quand on dit quand lesam il disent que la pauvreté c'est une pauvreté de la conscience ça veut dire que maintenant pourquoi tu es pauvre parce que tu es pas conscient que tu es riche c'est pour ça que tu es pauvre alors quelqu'un il me demandait la semaine dernière il me disait mais il me dira mais qu'est-ce que vous dites les signes les trucs et masi il est proche et cetera je dis Masia il est là déjà il est là masi mais on sait on sait pas c'est tout on se rend pas compte c'est tout mais il est là une fois pourquoi je dis ça parce que Rabi Nathan il dit ça une fois rabinthan il était B voout comme ça il était dans un dans un enthousiasme très grand et il a dit il a dit c'est écrit que Masia il va venir il va venir quand les gens ils ont pas de dat c'estàd ils ont pas de conscience ils vont pas être conscients et dit c'est pour ça que Masia il est là mais les gens ils voient pas c'est tout ils sont pas conscient parce que masi il va venir quand les gens ils vont pas être conscients qu'il est là mais il est là maintenant quelqu'un qui quelqu'un qui a qui a tous ces ces bienfaits là que Hashem il lui donne il est pas conscient c'est ça la pauvreté la pauvreté c'est que de la pauvreté de la conscience vous voyez là que c'est comme ça que ça marche c'est pas c'est pas une parole de moussardique c'est pas pas une une parole de morale de dire que c'estàd que la la seule pauvreté qu'il y a c'est la pauvreté de la conscience ah gens disent ouais c'est une parole c'est pas une parole de morale c'est technique c'est-à-dire pourquoi tu es pauvre parce que tu es pas conscient que tu es riche c'est tout parce que tout ce que tu as tu tu n'es pas tu n'as pas la possibilité de de tirer l'énergie spirituelle de ces choseslà donc tu es pauvre tu es pauvre et ça c'est à rien de rajouter parce que tu vas rester pauvre alors c'est pas n'essaie pas de rajouter dans ton stock c'est pas ça qu'il faut que tu fasses fait que tu tout commences à savoir tirer l'énergie de ce que tu as après une fois que tu auras appris à tirer l'énergie de ce que tu as après tu peux commencer à augmenter le stock mais augmenter le stock ça sert à rien quelqu'un maintenant il a il a quelque chose et ça ça le ça le satisfait pas il faut pas qu'il essaie d'avoir plus de choses parce qu'il va être encore plus frustré que ce qu'il est aujourd'hui donc maintenant ce qu'il faut faire ta sur la toua qu'il faut faire c'est sur la conscience des choses c'est pas sur le sur le sur le l'augmentation de la quantité des gens ils étudient un petit peu il prient un petit peu il va au il a il a fait Saila il il a fait des un pe de des doutes il a fait des choses B il a fait des choses bien il a fait il a fait des choses bien pourquoi maintenant il est pas content qu'est-ce qu'il veut qu'est-ce qu'il veut tu vas lui rajouter à quoi ça sert ça sert à rien tout ce que tu vas lui rajouter il va pas être content à quoi ça sert donc maintenant ce qu'il faut qu'il apprenne c'est c'est à se brancher avec ce qu'il a c'est-à-dire à à se connecter avec ce qu'il a avec le Dibour il faut qu'il commence avec sa parole à faire naître la la vitalité qu'il y a dans les choses de manière à en tirer un profit queil arrive àve avec la parole à être moli de le nefche à à pouvoir à ce que Hashem il soit là comme on a vu dans la parachat kadbou il dit Veroli ils vont faire un mikdach dans lequel je vais venir résider parce que je veux être là je veux être avec eux je veux être avec eux c'està dire que maintenant je veux vivre avec eux Hashem il dit je veux vivre avec eux maintenant avec quoi il va vivre comment on va le révéler alors on voit dans toute cette Tor que le M c'est avec le Dibour qu'on va révéler le la présence d'ashem donc il faut commencer déjà à faire un inventaire de ce qu'on a et commencer cet inventaire là à le à le à le placer devant Hashem et commencer à parler avec Hashem de cet inventaire là dire voilà B Hashem Hashem je te remercie tu m'as donné ça tu m'as donné ça et si maintenant quelqu'un il tire pas de la vitalité de ça alors il doit faire il doit faire sur ça même il doit faire B des doutes il doit dire à Hashem je m'excuse je m'excuse Hashem mais j'arrive pas à tirer la vitalité de tout ce que tu me donnes je suis un pauvre dans ma tête j'ai j'ai j'ai la tête pauvre j'arrive pas j'arrive pas qu'est-ce que que je vais faire j'arrive pas ma conscience elle arrive pas à à se réveiller sur ça des fois quelqu'un il te parle et il arrive à te donner un petit peu de de d'éveil tu vois des fois tu parles avec quelqu'un et te dit mais attends mais toi tu as une vie tu es super et tout tu vois des gens ils viennent de RAR et des fois il passe il passe quelques jours avec toi il voit ta vie tu dis mais toi tu vis tu vis dans le Paradis tu vis pas dans ce monde tu es pas dans ce monde tu es dans le paradis mais toi tu te rends pas compte parce que pour toi c'est ta vie de tous les jours maintenant il vient quelqu'un qui sort de là de de là où il sort il vient il te dit mais qu'est-ce que tu es dans le Paradis mon ami regarde où tu vis alors des fois ça te remonte un petit peu ça te donne un petit peu de prise de conscience mais les mains c'est de l'écard de de leécard de de de de la joie leécart de l'attachement à Chem il se fait par la prise de conscience une fois il y a il y avait le khatam Sofer le khatam sofire c'était un des un grand possec c'était un un très très grand posc il a à peu près de siècles c'était un un très grand dans laa c'est c'est c'est c'est c'est de siècles à peu près un siècle un siècle le Kham Soper alors le khatam ser il était très grand il y a des desar Malu t Sofer quelqu'un qui était très très grand alors il a dit il a dit une fois il il il a dit une fois quand il son son son fils il est devenu Barva alors il a fait une il a fait un discours il a fait un discours sur la à la bar mitva de son fils maintenant il il a demandé il a dit quelle est la quelle est la l'obligation la première mitva que que un bar mitzva il a quelle est la première mitva il y a une discussion sur il y a une discussion sur des décisionnaires dans laaka maintenant un par mitva il devient barv le soir d'accord puisque le jour il commence le soir J et cetera donc le jour il commence le soir donc il devient maintenant barmitva le soir quel est alors il à la sortie des étoiles disons la sortie des étoiles à 6h du soir à 6h du soir ce soir là il a fini ses 13 ans il devient bar mitva d'accord maintenant quelle est la première mitzva qu'il a maintenant est-ce que la première mitva c'est d'honorer ses parents la première MV c'est de faire schéma parce que maintenant c'est le premier schéma qu'il va faire en tant qu'adulte et cetera le khatam il dit que la première mitva qu'va il a c'est d'être B c'est ça la première mitva la première mitva que que qu'il faut qu'on doit appliquer dans quand on devient apte à faire les mitv c'est d'ê BIM et il dit d'où d'où on apprend ça de la Torah d'où on apprend de la Torah que que que la mitva de la sim c'est plus que toute la Torah ça inclut toute la Torah parce la Torah elle te dit pourquoi toutes ces malédictions parce que tu as pas servi Hashem quand tu as eu tout tu as pas servi dans la joie tu as pas été capable d'être joyeux de tout ce qu'ashem il t'a donné donc voilà toutes ces malédictions sache qu'elles viennent de là donc il dit voilà le voilà la première mitva que on doit avoir puisque maintenant toutes les les malédictions du fait qu'on a pas été joyeux de ce qu'on a ça veut dire que la première qu'on a c'est d'êre B maintenant il demande il demande une autre question il dit pourquoi maintenant la Torah elle nous dit parce que tu as pas été joyeux de tout ce que je t'ai donné alors il y a des malédictions pourquoi la tor elle dit pas comme tout le reste tu tu pourquoi dis elle te dit pas c'est tout pourquoi la te dit pas pourquoi elle te dit toutous les problèmes que tu as c'est parce que tu as pas été joyeux de ce qu' Chem il t'a donné pourquoi elle vient par un côté comme ça qui a un côté négatif pourquoi elle vient pas par le côté positif elle te dit bon il y a une mitva c'est que tu dois être joyeux tous les jours parce que maintenant comme la joie c'est quelque chose qui qui est un sentiment de de de de plénitude et de de liberté la Torah si elle te dit sois joyeux ça va te rentrer tout de suite dans un dans une pression que tu dois être joyeux rien le fait qu'on va te dire que tu dois être joyeux rien que ça ça va t'empêcher d'être joyeux parce que tu vas commencer à t'angoisser que tu dois être joyeux et que et que tu arrives pas maintenant alors on demande et demande mais mais maintenant pourquoi alors c'est écrit que que que dans dans yomtov par exemple V voilà c'est tu dois être joyeux dans la fête pourquoi quand ça parle de la fête et te dis tu dois être joyeux et quand ça parle St dans l'année te dis voilà toutes les les problèmes que tu as c'est parce que tu as pas été joyeux de ce qu'ashem il t'a donné et pourquoi dans yomt il te dit tu dois être joyeux parce qu'il dit comme yomt c'est un jour où tu es libéré où tu tu tu travailles pas et cetera tu as des bons repas tu es dans un tuas dans une grandeur d'esprit comme ça alors la Torah elle peut se permettre de dire sois joyeux parce que tu es tu as déjà tu es déjà dans une atmosphère qui est déjà élevée par rapport à la semaine mais la semaine là tu auras la peur de te dire soit bessimra tu vas t'angoisser tout de suite tu vas dire je dois être bessim là là j'ai pas été bessim tu vas commencer à t'angoisser alors la tor elle te présente à l'envers pour pas que tu tu tu es une pression elles te disent voilà sache que tous les as pas de Sim c'est tout tous les problèmes c'est parce tu as pas de simra et Rabenou il a dit à rabinthan tu sais tu sais pourquoi tu as pas de simra parce que tu sais pas qui je suis si tu savais qui je suis et le mérite que tu as eu de te rapprocher de moi tu serais vimrin toute la journée mais quand comme tu me connais pas assez alors tu sais pour ça que tu as pas de Sim ça c'est Rabin Nathan que Rabenou il a dit sur lui que c'est le seul qu'il connaissait un petit peu que s'il y a quelqu'un qu'il connaissait dans le monde c'est Rabi Nathan alors rabous on voit comment il a pris le le le paquet de de le paquet des générations jusqu'à jusqu'à la guoua que Rabenou il s'est porté garant pour chacun qu'il va être Muto c'est une garantie que Rabenou il a donné à chacun peu importe que la personne elle fait qu'elle fasse ce qu'elle peut c'est tout est-ce qu'elle peut pas lui va s'en occuper et même ce qu' peut va s'en occuper aussi dire que LEB il a promis qu'il va être alors pourquoi quelqu'un il est pas parce que quelqu'un il a pas laouna dans ça les gens ils rigolent quand tu leur dis ça il dit quoi mais ça veut dire il est garant mais voilà il est garant ça existe des garant oui il y a des garants c'est garant c'est quoi c'est si tu payes pas c'est lui qui va payer oui ça existe des garants dans le monde alors il y a des garantes sur l'humanité tout ça existe il y a un garant sur c'est le garant humanité jusqu'à la fin des temps jusqu'à que Masia r Vienne il c'est il est garant de l'humanité c'està dire il est garant qu'il va réparer le monde donc si quelqu'un il s'engage comme garant c'est qu'il a des moyens c'est comme pas comme ici en Israël des gens ils s'engagent garant ils ont rien du tout ils s'engagent garant après ils vont en prison que celui celui qui signe garant en général c'est des gens qui ont des moyens de au moins 10 fois ou 20 fois ou 100 fois la chose qui sur laquelle il se porte garant que que si jamais il doit il doit il doit payer c'est pas c'est pas quelque chose qui va le mettre par terre le TAD il se porte garant pour le monde pourquoi quelqu'un il a pas de simra parce que quelqu'un il est pas conscient de ce que ça veut dire quelqu'un il va au an il revient il revient d'Uman il est comme ça alors tu dis alors ça va ouais ça va mais quoi c'est tu pas quelque chose de de rien que il y a pas un peu de parce que il y a pas il a pas de conscience de ce qu'il est en train de faire tout notre problème c'est que celui-là c'est pas la richesse la richesse BEM elle est là on est riche on vit dans l'opulence dans l'opulence matérielle et spirituelle on est on est gonflé de de on est plein on est comme des des des des des des des des trucs là de Monsieur Michelin là le pneu Michelin là gonflé comme ça de de spirituel et de matériel on est plein plein mais seulement le problème c'est que le la tête il a un poisiche dedans c'estàdire le petit poisiche qu'il y a là il arrive pas être conscient de cette richesse là donc la personne elle vit comme un pauvre c'est tout elle est toujours en train de faire la tête et tout je dis mais regarde regarde ce que tu as mais pourquoi tu tu tu prends pas le temps de d'apprécier ce que tu as arrête-toi arrête-toi et commence à apprécier ce que tu as va faire un inventaire prends une feuille de papier écris dessus regarde même même tu tu Yakob avec nous quand quand Hashem il lui a dit qu'est-ce que je vais te donner il lui a dit moi donne-moi du pain à manger et un vêtement c'est tout moi j'ai passé le fleuve j'étais avec un bâton avec un petit baluchon et je suis revenu je suis revenu maintenant avec avec des des femmes des enfants 11 enfants avec avec des troupeaux avec une richesse extraordinaire je suis passé j'avais j'ai j'avais un baluchon comme ça en plus j'étais persécuté par par Essav qui voulait me tuer et je suis arrivé chez la vanne il voulait me rouler et truc et cetera et voilà tu m'as fait sortir avec une telle richesse avec des des des enfants extraordinaires des chevatim tous des tadikim mais ycob avec nous il il pouvait pas ouvrir sa bouche de dire quoi que ce soitem que dit non tu me donnes à manger un bout de pain et c'est tout j'ai qu'est-ce que je vais demander j'ai rien a demandé du tout attend que déjà j'arrive à valoriser ce que j'ai dans dans ma poche qu'est-ce que je vais te demander encore quelqu'un il a maintenant des billets il a 10000 dans sa poche et il croit qu'il a des bouts de papier dans dans sa poche alors maintenant il dit encore encore qu'est-ce que tu veis te donner encore ce que tu as dans ta poche tu sais même pas ce que tu as dans la poche qu'est-ce que tu veux encore encore quoi encore des papiers qu'est- qu'est-ce que tu veux que je te donne ce que je t'ai donné déjà tu l'as pas valorisé qu'est-ce que tu veux que je te donne à quoi ça sert que je te donne ce que je vais te donner ça va te rendre encore plus coupable parce que tu es pas tu es pas capable de valoriser puisqueashem il te dit voilà t tous les problème que tu as c'est parce que tu m'as pas servi dans la joie mais RC avec tout ce que je t'ai donné tu as pas été capable d'être joyeux alors qu'est-ce que tu veux qu'est-ce que tu veux quel est quel est ton problème alors le mon problème c'est pas shoot mon problème c'est que ma tête elle est vide c'està dire que j'ai dans ma conscience elle est nulle c'est pour ça que je je suis pas je suis pas je suis pas joyeux c'est parce que ma ma conscience elle est nulle et tous les problèmes qu'il y a aujourd'hui tous les problèmes de dépression tous les problèmes qu'il y a dans le monde c'est parce que ils ont tellement asphixer les gens en leur fournissant du vide c'està-dire de l'emballage ils ont fourniss aux gens que la personne elle avec leiphone le 6 ou le ou le 5 ou le 7 ou je sais pas quoi et il est là tac tac tac toute la journée avec ça tac tac mais c'est que il brasent du vide il y a rien du tout là-dedans il y a aucune vitalité là-dedans il y a pas de vitalité ils ont fourni ils ont mis l'homme dans une situation où il a plus aucune vitalité comme ils ils font des trucs pour les les les les poules pondeuses ou les trucs il les mettent dans des endroits il croi que c'est la nuit ou il croi que c'est le jour ou que je sais pas quoi il leur mettent des lumières des trucs et cetera et la poule au lieu de faire un un œuf par par par jour ou par de jours elle en fait je sais pas combien par jour mais il rentre fou les les les les les gens c'està dire nous c'est la même chose tu vous croyez c'est rien que les poulespondeuses qu'ils ont fait mais nous aussi il nous ont rendu des poules pondeuses ils ontendu des pigeons des des des des pigeons c'est c'est pas des poules pondeuses vous avez à peine acheté le le le le dernier iPhone qu'il est déjà en train de vous montrer qu'est-ce qui pas bien dans celui-là et qu'il vont arranger dans le prochain et et vous attendez mais maintenant vous prenez le dernier qu'il y a par rapport à ce au téléphone que que que que vous qu'on avait à il y a il y a 10 ans c'est un truc c'est un avion supersonique c'est une fusée c'est un truc incroyable mais non à peine il a sorti quelques jours après il vous a déjà fait le vide il vous l'a détruit déjà et dit mais la caméra c'est pas une caméra 20 pixels ça c'est elle va sortir après dans le prochain modèle ils sont déjà en train de penser comment ils vont faire la la double caméra 20 pixels avec des millions de couleurs et des trucs et que vous pouvez transmettre les les photos et tout ça il va vous faire toute une un discours sur ce qui va sortir dans le prochain vous avez pas dans celui-là pour déjà casser déjà ce que vous avez acheté pourir déjà vous préparez à l'autre parce que là il est nul déjà alors vous venez de l'acheter vous venez de rentrer chez vous il est déjà nul par rapport à celui qui va sortir donc maintenant comment quelqu'un vous allez lui donner de la la vitalité de quoi il va avoir de la vitalité vous lui vendez du vide c'est tout il y a pas de morale il y a rien du tout il a il y a pas de de il y a rien du tout de quoi il va tirer la vitalité rien il y a pas il y a pas de de il y a pas de d'alimentation de la conscience donc la la personne elle est vide vide vide vide et plus les gens ils sont sensibles et plus ils sont dépressifs parce que ils sentent du vide ils sentent que tout ce qui brasse c'est vide alors à un moment vousy qu'est-ce que c'est la dépression c'est que les gens ils se déconnectent de la vie c'est ça la dépression c'est que la personne elle est dehors elle a l'impression que que la vie c'est un film qui tourne comme ça et lui il est dehors il a pas il l'impression qu'il peut pas rentrer dedans mais c'est non mal qui peut pas rentrer dedans il a pas c'est il a aucune vitalité comment tu veux qu'il rentre dedans il a aucune vitalité maintenant si si tu arrives à lui prendre à lui faire prendre conscience de sa richesse que déjà la vie c'est une richesse que déjà la vie en soi c'est déjà une richesse et que maintenant chacun il a plus que la vie chacun il a eu il a beaucoup de choses si maintenant j'arrive à attirer de la vitalité de ce que j'ai alors je suis riche alors quand je vais comprendre que je je suis déjà riche je vais pas courir vers la richesse je vais courir vers la conscience pas vers la richesse c'est ça que je dois c'est ça que je dois alimenter c'est ça ma pauvreté ma pauvreté elle est mentale ma pauvreté elle est pas dans la richesse parce que bashem aujourd'hui j'ai de la richesse spirituelle et j'ai de la richesse matérielle j'ai tout ce qu'il faut B Rachem aujourd'hui la plupart des gens sur terre il manque pas de manger ils mangent la plupart des gens aujourd'hui les problèmes qu'ils ont c'est des problèmes d'obésité c'est des problèmes de de de de cholestérol c'est des problèmes de de de trop c'est pas des problèmes de moins avant les gens ils avaient des problèmes de moins maintenant ils éaient tous les problèm c'est trop c'estàdire que les gens ils mangent trop il y en a trop maintenant sachez que spirituellement c'est la même chose Hashem il envoyé le Zoar Hashem il a envoyé la kabalaem il a envoyé il a envoyé le balshemtov hasem il a envoyé Rabi Nahman il a envoyé il a il a envoyé le le le TH il m'envoyé les coutés de filotte il envoyé des choses si pourit maassot des choses les plus élevées qu' a jamais eu dans le monde c'est plus rabiahman il a dit si les élèves du balchemtov ils avaient eu un enseignement du l'cé moan ils seraiit ils auraient disparu ils seraient devenus des anges ils auraient entendu une Torat du li cé Moran ils seraient envolé ils auraient quitté le corps tout de suite il seraiit devenus des anges s'ils avaient entendu une une Torah du l'cé moral mais combien il peut envoyer ça y est combien il va envoyer après maintenant il faut un jour il faut que tu comprennes que les MS la la pauvreté que tu as c'est pas une pauvreté qui vient d'un manque c'est que toi ta pauvreté c'est un manque de conscience c'est tout le jour où tu as compris ça déjà déjà tu as tu as commencé un petit peu à à voir où est le problème le problème c'est que je suis pas conscient de ma richesse c'est tout la richesse je je l'ai le compte en banque il est plein la la la néchama elle a de tout ce qu'il faut mais j'arrive pas à être conscient de ça donc tant que j'aurais pas commencé à débloquer la prise de conscience il y aura pas de possibilité d'avancer donc maintenant ma prise de conscience elle se fait par la par la parole avec Hashem c'est dire chaque fois que je vais parler avec Hashem chaque fois que je vais prier chaque fois que je vais mettre mon tout toute mon énergie dans dans mon cœur que je vais mettre dans la prière je vais commencer à développer de la conscience de ce que j'ai et commencer à dire merci Hashem de ce que pour ce qu'il m'a donné merci bemet et quand j'arrive pas à sentir je vais dire Hashem pardon tu m'as donné tu m' tu as fait de moi quelqu'un de riche em j'ai tout ce qu'il faut j'ai tout ce qu'il faut des des torotes des des des des choses extraordinaires des révélations extraordinairesez combien des ch horries vous pouvez écouter de la Torah 24 heures sur 24 sur Internet vous avez tout ce que vous voulez vous voulez de laala vous voulez de la Kabala vousouz rassidout voulez en français en anglais en russe en espagnol ce que vous voulez en hébreu en hdich ce que tu peux imaginer il y a tout haschem il a ouvert il a ouvert et les gens ils sont malheureux parce que dans le la tête elle est petite c'est tout c'est que que l'estomac il est petit il arrive pas à faire rentrer la richesse dedans donc ce qu'il faut c'est c'est augmenter la conscience comment augmenter la conscience c'est uniquement par le fait que tu vas enrichir ton effche ton effche il faut que tu le fasses grandir dire que maintenant quand tu chaque occasion de de d'obtenir un surplu d'âme ça va te libérer pourquoi maintenant c'est écrit que ratsot la il là quelqu'un qui se lève à ratsot qui fait ratsot alors ça s'appelle pidion Rabenou dit c'est un pidium celui qui se lève àsot il est podé nafcho c'estàdire il il vient il il sort son âme de prison c'est c'est comme s'il paye une caution pour sortir de prison c'est un pidion c'est un rachat un rachat R a C A T c'est un c'est un rachat véritable c'està dire quand tu te lèves au milieu de la nuit tu rachètes ton âme tu fais rachète ton âme tu l' fait sortir des clipotes qu'est-ce que c'est racheté ton âme ça veut dire que maintenant tu vas prendre conscience de ce que tu as pour l'instant ton âme elle est prisonnière de clipotes qui te font croire que tu as rien comme Paro te dire qu'est-ce qu'est-ce que tu as tu as rien regarde des vaches maigres il y a rien du tout regarde ces vaches- matres là comment elles sont tristes elles sont horribles regarde ces ces ces épill là de blé comme ils sont ils sont maigres et et et pourri il y a rien il y a rien dedans il arrive pas il arrive pas à prendre conscience c'estàd quand les vaches maigres elles ont mangé les grâces elles sont restées maigres parce que la personne elle est pas arrivé à prendre cons que d'ange ses vaches maigr il y a les vaches grasses elles viennent de les manger comment une vache qui pèse 100 kg elle mange une vache qui pèse une tonne et ça se voit pas dedans c'est sûr que que ça se voit mais seulement Paro il te laisse pas voir Paro c'est qu'il est mafriia par ça veut dire il dérange qu'est-ce qu' il laisse pas par c'est aussi ORF il se met dans la nuque il t'empêche de parler il t'empêche de communiquer avec Hashem pour prendre conscience de ce que tu as mais si tu prenais conscience de ce que tu as n'importe qui aujourd'hui il est il est il a tous les éléments pour être l'homme le plus heureux de la terre par rapport à toutes les générations qu' avait avant que ça soit matériellement ou spirituellement bashem on a des milliers de Tsadikim qui sont avec nous qui prie pour nous tout le temps dans le shamaï tous les tadikim ils sont tout le temps en train de prier pour nous on a matériellement un chefaashem il a envoyé qui a jamais eu dans le monde jamais eu dans le monde regardez regardez en en er Israël regardez on est en train de parler de de de que on est en train de parler ici deab souviens-toi du shabbat pour le sanctifier souviens-tois an sur le vin il y a eu il y a pas longtemps j'ai lu un article il y a eu un un concours mondial dans le vin je sais pas si c'est 18820 ou 182 mais une quantité énorme le vin les vin qui parti parmi les meilleurs c'est un vin des r Israël c'est un vin ici du du galile parmi les les meilleurs vins du monde les premier vin de tout le monde entier ça veut dire que et ça c'est récent je vous le dis parce que moi j'étais moi j'ai fait ma barre mitv Israël je peux vous dire qu'est-ce qu'il y avait ici en her Israël il y avait rien ça existait pas du vin il y avait du sucre comme ça une bouilli sucré comme ça cuite que vous que vous buvez ça vous êes ça ça ça ça vous donne chez chez je sais pas quoi ce vin qu'il y avait il y avait pas de vin Beral vin sec ou blanc ou demi aujourd'hui vous voyez voyez maintenant c'est pourri mais de vin vous allez voir qu'est-ce qu'il y a comme vin qu'est-ce qui vous propose comme vin vous avez des vins des des vins à tous les prix tous les goûts tout ce que vous voulez maintenant ça veut dire le Tamam aussi qui vient le goût qui vient dans le vin ça aussi pour Hashem il fait ce r là c'est pour que une augmentation de la conscience parce que le goût de la chose ça ça donne c'est c'est ça la conscience de la chose c'est le goût c'està direire quand tu arrives à goûter la chose que alors tu es conscient on dit l'aveugle il est jamais rassasié parce qu'il voit pas c'està direire comme il voit pas ce qu'il mange alors ça le rassasit pas maintenant tu quand quand tu goûtes un vin comme ça comme les vins qu'il y a aujourd'hui tu tu tu vois quelle richesse il y a en Israël bashem quelle richesse àhem il a donné de goût un goût comme ça comme il y a nul par dans le monde des vins extraordinaires qu'est-ce que c'est un pays SAU SAU de quelques millions d'habitants par rapport à ce qu'il y a dans le monde regardez qu'est-ce qui sort d'ici les meilleurs vins du monde c'est un pé c'est récent c'est pas quelque chose qui a toujours été comme ça l'image d'Israël elle est très grande en et c'est vrai la technologie israélienne tout le monde parle dans tout ce qu' est en Israël en Israël les G il souffr g ils ont quoi mais par contre en tu as vu Israël on fait là-bas comme vous dites maintenant le vin et tout ça il a la technologie dans la sécurité ils sont fort de partout en Israël parce que desis parce que des fois non mais parce que les gens ils souffrent parce que les gens la souffrance la la souffrance elle vient du du manque de dat c'est ça la souffrance la souffrance c'est que le DAT c'est tout c'estd c'est pourquoi quelqu'un il les sououvre parce qu'il manque parce qu' dans sa tête il il arrive pas voilà il est pas conscient de ce qu'il a si maintenant tu as un rendez-vous à la banque et le banquier il va te donner un million d'euros baiser ta chaîne tu vois tu vas à la banque et il t'a convoqué tutais alors un million et demi de dollars d'accord alors maintenant tu tu viens et tu dois attendre une demi-heure parce qu'il est occupé il pense à demi-heure là alors tu t'énerves tu dis mais quoi qu'est-ce que c'est ça j'attends et tout mais regarde attends tu vas voir ce qui va te te donner pourquoi tu pourquoi tu t'énerves pourquoi tu es ça c'est quelqu'un qui vit dans de la richesse et qui en est pas conscient alors c'est ça la pauvreté tu comprends pourquoi c'est écrit c'est une terre tu mangeras pas du pain dans la pauvreté c'està direire que même si tu manges que du pain c'est pas parce que tu es pauvre c'est parce que ce pain il va avoir un goût tellement extraordinaire c'est comme le pain du Tam dans le SI pour il mange du pain mais ce pain là c'est de la viande c'est du vin c'est du c'est c'est du poulet c'est du fromage c'est des des fruits il a tous les goûts du monde c'est de la manne d'accord mais quand tu vois le côté extérieur tu vas voir que c'est du pain c'est c'est c'est tout il a c'est ça a pas toute la forme de de des autres choses le problème ici c'est que le fait que il y a pas une conscience de cette richesse là ça fait que les gens ils se sentent ils sentent ils vivent comme des pauvres mais là M c'est ils sont très riches la PE la preuve comme tu dis quand sexorter à l'extérieur alors c'est vu comme comme une richesse extraordinaire à l'extérieur ils disent B attends vous êtes les plus riches et cetera et les c'est quand tu viens ici tu veux voir des gens et te disent mais on a pas on arrive pas un truc et cetera alors que la personne elle vit dans une alors que que que mant c'est pour ça ce que ce qu'il faut demander c'est c'est le plus qu'il faut demander c'est c'est c'est le D c'est ça c'est ça le lien du zicaron c'està-dire c'est d'arriver à tirer la mémoire de de qu'il y a dans la chose pas le côté extérieur pas le corps de la chose c'est pour ça qu' dit ici que toutes les mesure c'est avec l'olive parce que l'olive son corps ça donne l'oubli et son huile ça donne la mémoire tu comprends le corps de l'olive si tu manges des olives ça te fait oublier la Torah si tu bois de l'huile d'olive ça te fait rappeler la Torah donc elle-même elle a les deux en elle le corps il donne l'oubli et l'uile il donne la mémoire c'est-à-dire que maintenant il faut que la chose elle-même tu tires l'huile de la chose pas le pas le pas le le corps de l'olive il faut que ça soit l'huile de l'olive c'est ce qu'on a vu que que que la l'huile d' ive elle doit être pure pour allumer la menénora parce que la menénora c'est pour amener tout vers le centre vers le l'xe central qui est le shabbat il sa il faut que le 6 jours de la semaine il penche vers le shabbat pour que la conscience c'estàdire qu'on soit conscient de ce qu'on a mais surtout le shabbat comment quelqu'un il doit être bimab il dit que le shabbat c'est à sourd de faire un visage triste c'est M tu dois faire semblant de te forcer même si quelqu'un il a tous les problème du monde il doit faire semblant d'être joyeux le shabbat parce que c'est très grave que que le shabbat quelqu'un il est pas joyeux alors une fois ça le rebé il a dit ça à Rabi Nathan alors après il a vu Rabi Nathan comment il s'est angoissé comme je vous ai dit tout à l'heure que ce qu'il a dit le khatam sire pourquoi la Torah nous dit pas d'être BIM mamche parce qu'elle a peur qu'on ait de la pression alors quand Rabou il a dit ça rabinthan d'être bimra il lu a dit je t'ai donné encore de quoi être plus triste que ce que tu étais avant parce que tu vas voir que tu arrives pas à être joyeux Shabab tu vas être encore plus triste de ça mais c'est pas ça c'estàdire il faut il faut se libérer de de de C de cette pression là il faut se libérer il faut rentrer et mettre dans la chose prendre conscience avec la tout ça vient avec la le Dibour tout tout c'est dans le le quir de Dibour avec Hashem parce que le Dibour il est molide le nef c'est quand quand maintenant tu parles le nefche il nait tu fais grandir ton âme et la grandeur de ton âme elle va te faire prendre conscience de ta richesse c'est comme si tu es un testeur c'estàd pour l'instant tu peux tu te rends pas compte que la prise il y a du courant dedans il faut testeur il va te montrer que B avec ta ton âme tu vas pouvoir prendre tirer du plaisir de ta vie tu vas tirer du bonheur de ta vie et le bonheur il est là tous tes éléments ils sont là parce queem il te dit mais r il t'a donné tout ça tu es pas content donc la tor elle te dit sois content de ce que je t'ai donné parce que je t'ai donné beaucoup et nous dans nos générations là on est on est on est on est vraiment gâté quand des gens il demandent à auchwi quelqu'un mich il a demandé àwitz quand ils ont fait une Souka clandestine à achwitz quelqu'un il a demandé au rave dans achwitz il a dit est-ce que je dois faire Chan dans la Souka dewiitz il dit qu'est-ce que je vais faire cheanou d'ici qu'on est àwiz alors le Rave il a dit c'est sûr qu'il faut faire ch mais pas che tuz che que même que tuz don tu fais laka c'est pour ça que tu dois faire che pas che che manasé que même bechwitz on a pu faire laaska c'est sur ça que tu dois faire c'està-dire de prendre conscience que maintenant même dans une situation tellement obscure là-bas aussi Hashem il t'a fait une il t'a fait un petit sourire il t'a ouvert il t dit regarde je vais m'arranger que dans C cet enfer là tu vas faire laaska c'est sur ça que tu dois tu tu dois c'est ça la conscience c'estàd que maintenant quand tu vas commencer à prendre conscience de la richesse qu' Chami te donne tu vas te rendre compte que tout ce qu'il y a autour c'est rien du tout tout ce que tu croyais qui était pas bien B c'est rien du tout ça existe même pas est-ce que pour les francophones c'est mieux de faire la en français ou non français chacun il doit faire dans sa langue maternelle rabous dit mat ouais si c'est le français si c'est autre chose alors c'est autre chose chacun sa langue maternelle parce que le cœur il s'exprime pas dans une autre langue le ton cœur il s'exprime dans ta langue maternelle celui qui a qui qui est né en parlant l'hébreu c'est sa langue chacun sa langue maternelle