Cours au Park Sofia à Ouman, pour les Dames

Kind: captions Language: fr Shalom alem à toutes et à tous et à des petits garçons. Il faut un micro. Non non, je vais je vais parler plus fort. C'est un petit peu de chez Rabin et ici au parc Sopia où on attaché, on parlera un petit peu du parc sofia aussi. Alors normalement comme vous savez c'està dire j'avais pas prévu de venir maintenant, j'avais mon billet pour venir pour Chavot, je devais venir lundi normalement. Et donc j'étais à Meron. D'habitude quand je viens ici, je vais pas à Meron je vais je viens ici pour l'Acbaomer. Donc je vais à Meron cette année. Bon je dis à Esther je vais je vais aller à Meron et puis je viendrai après. Donc j'étais à Miron et on me dit bon il faut venir il faut absolument venir. Donc il y a mon ami Yakov Bicha qui m'a appelé, il m'a envoyé WhatsApp avec ce WhatsApp Bourem. 24h sur 24, on fait que ça. On peut ni manger ni dormir. Il y a que des messages quand c'est le Canada et ça commence Israël quand les uns ils dorment, les autres ils se réveillent. Alors c'est le il y a toujours le contact. Alors il m'a dit "Non non Ravifard, tu veux il faut il faut s'il te plaît et cetera." Bon j'ai donc c'était 2 3 heur avant j'ai essayé de trouver un billet. On a Baachem trouvé la dernière place et on est venu. Alors Baashem comme comme vous savez Rabinahman il dit que rabot marchavot B chacun il a des plans dans sa tête il a des plans. On a tous des plans. On planifie notre vie on imagine notre vie chacun il a imaginé sa vie et quelques années après c'est pas tout tout le temps qu'elle correspond à l'imagination. Donc il faut apprendre à mettre l'imagination de côté pour pouvoir réaliser ce qu'on a à faire parce que c'est pas souvent qu'hem il va il va être obligé de faire le film selon le scénario qu'on a écrit. Des fois HM il fait il a prévu un autre scénario pour nous et il faut il faut lâcher parce que sinon on est malheureux. Alors dans ce cas-là Bem, il y a pas de problème. Donc Esther m'a dit on s'envoyait quelques mots benouvit pas téléphoner et cetera. Je dis voilà mais ça alors elle m'a dit alors qu'est-ce que tu tu viens ou tu viens alors la nuit 4h du matin j'essaie de trouver des billets des trucs sauf sauf bachem ça s'est débloqué et même on m'a donné une très bonne place dans l'avion tout ça alorsman il dit on sait que ceux qui savent c'est le lioté moran il commence par une petite tor sur abishimon barokai avant que le lôé moran il commence il y a une petite tor surishimon barokai rabishimon bayokai il il dit il y a deshamim qui se sont réunis à Yavé dans la dans laiva de Yavné et ils ont dit voilà la Torah elle va s'oublier Dieu à Israël. Eux, ils ont vu d'après leur d'après ce qu'ils avaient, d'après les critères qu'ils avaient que c'était terminé. C'est-à-dire que il y a un moment où on allait tellement tomber que la Torah comme eux ils la connaissaient, c'est elle pourrait plus nous récupérer. Alors Abishimon, il a dit "Non, la Torah va pas s'oublier parce que moi je vais je vais amener le zoar et avec ce zoar, ils vont sortir de la galoute." Alors, on sait que la guatria la valeur numérique de Rabich Baroka, c'est la même valeur numérique que Rabinahman ben simha. Ils ont la même valeur numérique. Donc Rabinman il a dit cet enseignement et après il a dit et maintenant c'est dire une fois que que il y a eu Rabiimon maintenant il y a il y a Rabi qui est venu il a dit et maintenant il y a il y a Rabin c'estd il y a c'estàd une source de sagesse qui va venir alimenter le monde d'une façon où tout le monde aura sa réparation c'estàd il y a personne pourquoi Rabin il a dit le désespoir existe pas parce qu'il y aura personne qui pourra dire moi je peux pas, il y a pas de il y a pas de je peux pas parce que c'est pas nous qui faisons, c'est pas nous qui décidons. Nous on on comme on dit la marche à suivre c'est tout. Nous il y a notre vie notre vie elle est elle est déjà mise en place par les sadikim. La seule chose qu'on a à faire c'est juste de pas résister surtout. La résistance elle se fait avec l'imagination. Chacun il a des plans. Il a entendu de ses parents, de ses grands-parents, de la télévision, des journaux, à l'école, des copains, des amis, des trucs et s'est fait un plan de ce que c'est la vie. Maintenant, il faut être capable de un jour comme ça de prendre de prendre ses plans et de les déchirer, de les jeter et de dire et maintenant il rainman c'est tout c'est tout. Je jette tout. Moi quand je suis arrivé à la à la Isiva à Exlébin en 1978, alors j'étais dans l'état où la plupart des juifs ils sont dans la galoute et bon j'étais un quelqu'un qui était très attaché à la musique à la poésie. C'était toute ma vie. C'està dire je faisais de la musique et de la poésie toute la journée. C'était c'était ma vie. Et quand je suis arrivé à laiva d'Exlb, j'ai connu Bashem Rabahman grâce au R besançon che lui envoir les et et alors tous les rabanim il y avait ravinalom Rav Gerschon tous les rabanim besançon et tout ils m'ont dit c'est bien tu vas tu vas faire la musique tu vas tu vas tu vas former les élèves à laiva parce que comme ils sont un peu tentés par la musique tu vas faire avec un orchestre comme ça tu vas les aider et cetera. Et moi, Rabinahman il me dit dans mon cœur euh mon petit Avra, je m'excuse mais la musique c'est terminée pour toi. Alors j'avais tous les rabanis Rab Gerschon, il me dit j'avais organisé même, il y avait un mariage où j'avais organisé l'orchestre, ils avaient tous des chemises blanches et un petit alite dehors comme ça. Et le Rav Guerchon, il avait des larmes aux yeux, il est venu voir, il me dit "Tu sais pas ce que tu as fait là, tu peux même pas imaginer ce que tu as fait. C'est merveilleux et cetera. Et moi, Rabinahman il me dit à Abraham, la musique c'est terminé. Comment je vais faire ? Comment je vais faire ? C'est c'est c'est comme si quelqu'un vous vous lui enlevez sa religion, vous lui enlevez son cœur, vous lui enlevez sa tête, vous lui enlevez tout tout ce qu'il a dans tout ces c'est c'est sa sensibilité, elle est là-dedans. Il parle avec ça, il dort avec ça, il mange avec tout. OK. Maintenant, un jour, je pose comme ça ma guitare. J'étais dans un endroit, ça s'est passé tout ça dans les premiers mois où j'étais à la Ishiva. J'ai posé ma guitare. La guitare, elle tombe comme ça. Mais vraiment la guitare, elle tombe mais pas vraiment de haut, juste un petit peu comme ça. Et le manche de la guitare, il éclate ma mche il éclate. pas il se une petite il était comme si quelqu'un il l'a passé sous un qui avait une tonne qui était alors je vous disais que un jour j'ai posé la guitare comme ça et ma mche elle elle a glissé un petit peu et elle s le manche il s'est éclaté complètement dit Ça veut dire que je suis sur le bon chemin. Ça veut dire ce que ce que je sens dans mon cœur bm c'est ça que je dois faire et même contre tous les rabanim qui étaient des très grands rabanim et tout. Alors j'ai dit c'est terminé et ma marche le jour où j'ai déchiré toutes les partitions je les ai mis à poubelle de laivin. J'ai croyais que j'allais mourir. J'ai j'étais comme si j'allais mourir. Alors j'étais dormir j'étais dormir après j'en pouvais plus. J'étais dans un état terrible et j'ai rêvéem et j'ai rêvé des des thé c'estd il y avait comme ça le théim de hashr comme ça chaque lettre elle venait en feu vers moi comme ça ashré d'arrière c'était des lettres qui s'écrivaient en feu elles venait vers moi elle s'écrivait en feu elle venait vers moi alors bonhem ça m'a consolé m'a dit regarde je t'ai enlevé la musique mais je vais te donner je vais te donner le thé et tu ça va être beaucoup mieux pour toi et cetera Ça a pris quelques temps mais aprèsem tout s'est mis en place mais c'est vrai que le changement c'est difficile. C'est difficile c'està-dire de changer c'est très difficile. C'est pas c'est pas le changement lui-même parce qu'on est capable chacun chacune il a un néchamat Israël qui peut qui peut absolument tout faire. Il faut savoir qu'en tant que juif il y a rien qui peut nous arrêter sur terre. On peut tout faire. On peut tout faire. Vous verrez tout ce qu'il y a dans le monde c'est tout ce qu'il y a de grand. C'est les juifs qui l'ont fait. C'est pas parce que parce que parce qu'ils sont plus intelligents tout parce qu'ils ont en eux une néchama qui est infinie. Donc là où il se met le juif, il se met dans le cinéma ou se met dans l'argent, se met dans la Torah ou se met là où il veut, il va exceller. Pas parce que lui il est fort, c'est parce que en lui il a une âme divine. Et cette âme divine, elle a pas de limite. Toutes les limites qu'on a, c'est les limites de notre cerveau, c'est tout. Mais il y a pas de limite. On a aucune limite. Ça ça il faut il faut le il faut le savoir parce que c'est le point de départ de la vie. Si vous pensez que vous êtes limité, vous pourz vous vous pourrez vous-même, c'est vous qui allez vous mettre vos limites. Comme quelqu'un qui a dit Rabzoucha, il a dit quand je vais arriver de l'autre côté, on va pas me dire pourquoi tu as pas été Moché Rabenou. On me dit pourquoi tu as pas été zoucha ? Toi tu étais zoucha, pourquoi tu as pas été zoucha ? Ça veut dire que tu tu peux arriver à tout. Et ben je je profite pour remercier ma mère à Chalom que depuis que j'étais petit et j'étais déjà j'étais déjà bien bien fou depuis que j'étais tout petit et j'étais pas j'étais pas normal. C'est-à-dire que je j'aimais pas jouer, j'allais pas avec les enfants, je sortais jamais et ma mère s'inquiétait je parlais avec ma mère tout le temps, c'est tout. Et maman à quoi ça sert ? Pourquoi ça existe ça ? Pourquoi il y a le monde ? Pourquoi il y a ça ? Et ma mère me dit "Mon fils, je peux plus avec toi et tout à l'âge de 6 ans m'emmener chez un psychiatre." Et dit j'ai rien c'est j'avais comme on dit le mal de vivre c'est tout. Il y a beaucoup de gens qui ont ça c'est pas maisem ma mère ce qu'il y a d'extraordinaire c'est que jamais elle m'a limité. Les plus grandes folies que je lui disais, elle me disait mais ouais tu vas réussir tu vas voir c'est super et tout alors que vraiment je dis des folies. Mais elle était toujours avec moi dans mes folies. Et Bashem quand j'ai trouvé Rabi Nahman que pour moi c'est la plus grande folie du monde c'estàdire c'était la vie j'ai dit allez on y va les gens mais qu'est-ce que on y va ça y est on y va c'est extraordinaire et cetera et après j'ai vu que Bened Rabinahman était avec moi depuis l'âge de 5 ans ou 6 ans. C'est lui qui était avec moi parce que quand je l'ai j'ai j'ai vu ses paroles, j'ai vu que comme vous toutes qui êtes là vous êtes là parce que parce que vous êtes identifié Chez Rabi Nahman si vous avez pas trouvé votre photo chez Rabian, vous serez pas là aujourd'hui. Et chez Rabi Nahman, il y a toutes les photos de tout le monde. Toutes les âmes, elles sont elles sont chez lui. Donc quand on entend ces enseignements, combien de gens ils me disent "Mais ravis frère, mais c'est pas possible. Chaque jour vous vous nous dites ce qu'on a on entend des choses comme si vous êtes avec nous, vous nous connaissez, vous nous répondez à nos questions et j'en ai pas un 2 10 BM, il y a des centaines qui écoutent tous les jours mais j'ai ce retour tout le temps mais c'est pas un ridouche pour moi, c'est pas nouveau parce que moi aussi c'est comme ça. Moi aussi quand je vais commencer un chiour, je sais vraiment pas ce que je je vais dire, je peux je peux vous dire c'est pas j'ai mon pranché à ma femme, j'ai jamais préparé un cours. J'ai jamais j'ai il y a pas des choses comme ça chez moi. existe pas préparer un cours. Préparer un cours, ça veut dire quoi ? Préparer un cours, ça veut dire je vais vous sortir du congélateur de la Torah, la Torah congelée. Je vais vous la dégeler dans le micro-ondes, je vais vous la mettre. Ça c'est c'est ça a pas de goût. C'est pas vivant, c'est pas la Torah, il faut qu'elle vienne de toutes les néchamotes qui sont là. C'estàdire, c'est ça la C'est ça la Torah. Chacune, elle a une part dans la Torah. Chaque juif, il il a une part dans la Torah. Il a une lettre de la Torah. Et cette lettre de la Torah, elle produit sans arrêt des khidouchim. Et ce qu'on entend, ça doit être cette la voix de notre âme. C'est ça qu'on doit entendre. Alors chez Abinahman chacun et il se chacun il s'identifie. Vous voyez aujourd'hui aujourd'hui parmi les gens qui écoutent les cours sur internet, j'ai au moins une quinzaine de personnes qui sont en cours de de conversion et des gens qui viennent de tout mais alors de tous les les endroits que vous pouvez imaginer dans le monde et dans toutes les situations possibles. Des gens qui sont des des grands des grands connaisseurs dans le dans le monde musulman ou dans le dans le dans le christianisme. Et quand il voit Rabi Lahman, ils disent voilà c'est lui Bed, c'est lui que je cherchais. Tout le reste, c'était des c'est juste des préfaces mais c'est lui que je cherchais. Alors Bashem il a dit maintenant Rabi il a dit maintenant ça veut dire que après Rabiimon Rabishimon il amena une tor qui était déjà une tor une tor de de de cœur une Torah d'amour parce que Rabi Shimon il a dit voilà il y avait son maître qui était Rabi Akiva qui avait 24000 élèves et ils sont tous morts les 24000 élèves toute laiva ils sont morts mais ces 24000 élèves ça veut dire c'est une ville énorme une ville entière de de tadikimez-vous une un village où il y a 24000 villeamim avec le leur famille et cetera. C'est une ville de tadikim. Ils sont tous morts. Pourquoi ? Parce que parce que ils il y avait pas d'amour entre eux. Ils s'honoraient pas. Il y avait pas de respect entre eux et d'amour. Alors il a fait que que ils sont tous morts. Et quand Rabishimon il a vu ça, il a dit donc ça veut dire que cette Torah là elle est terminée. Donc quand les Khamim ils ont dit la Torah elle va s'oublier, ils avaient raison. C'est-à-dire cette tor làà cette tor où où il y a pas d'amour, il y a pas de communication, il y a pas de respect de l'autre, il y a pas de de emmouna, c'est-à-dire on on donne pas de on accrédite pas l'autre, on lui fait pas confiance à l'autre, on on croit pas que l'autre il est bien et il est moins aussi bien que nous. Si on si on n pas ça, alors c'est la Torah elle est terminée. Il y a pas de Torah. Alors Abishimon, lui il a dit nous on va commencer par par le principal. Donc nous on va sachez qu'on est un groupe d'amis. il a dit ça à ses élèves et que toute la Torah que je vais recevoir, elle dépend de l'amitié qu' a entre nous. C'està-dire tant qu'il y aura entre nous une amitié, un amour sincère, on va recevoir du ciel de de la Torah comme il y a jamais eu dans le monde. Et cette Torah, elle va sauver le monde. Et si vous vous avez sûrement été amérand chez Rabiishimon, déjà quand vous rentrez chez Rabiimon sur le côté droit, il y a un c vert de Rabi Itak s'appelle Rabi Itak. Et ce Rabi Itak, c'était un élève de Rabi Shimon. Et un jour qu'il arrivait qu' qu'il allait mourir. Alors il est venu, il était un petit peu triste comme ça. Richimron il lui a dit qu'est-ce que tu as ? Il a dit voilà j'ai rêvé que j'allais mourir et tout. Et alors Rabi Shimon, il a dit il a dit reste là à côté de moi. Il a dit au ciel, il a dit voilà regardez celui-là c'est mon élève. Celui-là il part. et moi je vous l'amène le jour où je pars, je je l'amène avec moi. Pour l'instant, il reste là. Et c'est comme ça, c'est Rabitra qu'il a vécu. Et c'est pour ça qu'il est enterré à l'entrée parce qu' ils sont morts le même jour tous les deux et ils ont été enterrés le même jour. Et comme ça, il a vécu je sais pas combien d'années après. C'est-à-dire que les sadim en haut et en bas pour eux c'est la même chose. Il y a pas de différence. Il y a pas on est là et il y a un autre monde. L'autre monde il est là et ce monde il est là-bas aussi. Il y a pas de différence. Donc quand on vient ici, on n' pas de sachez qu'il y a pas de limite. La se la seule chose qu'il faut que vous sachiez c'est que les limites qu'on a eu dans notre vie et et que que ralom dans l'autre monde on on nous montre pas ça qu'on est dépassé ça, c'est que le seul limite qu'on qu'on s'est mis dans notre vie, c'est les limites de notre imagination. C'est tout. Il y a pas de limite. Il y a pas limite. Il y a pas Il y a pas de limite. Vous voyez, nous on on est parti de France, on est Mamach, on avait on on avait rien du tout. On est parti s'installer à Jérusalem et on voulait que un Measim, c'est tout. Mais c'est comme vous dites, vous allez habiter dans le je sais pas où dans le centre de Manatan ou un truc comme ça. C'est c'est le plus cher qu'il y a dans dans en Israël. Il y a pas plus cher que que c'est les endroits les plus demandés même que c'est dans l'état où c'est mais c'est les c'est là où tout le monde veut tous les gens religieux orthodoxes ils veulent habiter là-bas. Comment on va faire un méchaim ? Comment hashem ? On a dit ici moi je bouge pas c'est ici c'est tout. Bah aucham au début c'était difficile, on a loué et cetera et on habitait dans des conditions vraiment ma mche ma femme je elle est mamanche me sûf c'est très difficile et un jour elle a dit bon il nous faut une maison qu'est-ce qu'on va faire alors elle a été elle a dit elle a commencé à prier elle a dit on va faire 40 jours au côtel rainhan il dit celui qui fait une prière 40 jours il est sûr qu'il va voir un changement quoiême 40 jours programm 40 jour vous demandez la même chose pendant 40 jours. Non, même si c'est pas au côtel là où vous êtes, vous faites une petite prière que vous répétez tous les jours 40 jours, vous verrez un changement. B c'est Rabi Nathan hein. Ça n'a rien à voir avec le Chira. Non non, ça c'est votre chira à vous ça. C'est votre champ à vous. C'est pas le percra. C'est votre champ le champ de votre âme. Alors vous demandez à H à hashem quelque chose tous les jours. Alors B Hashem elle a été comme ça 40 jours Bimout. Le 40e jour elle revient du côtel et il y avait une dame qui était assise à côté d'elle. parle avec elle et elle parle avec elle et alors la dame elle dit tu sais nous on a des des maisons à vendre on a dit ah bon mais ben nous on cherche des maisons à vendre maintenant de l'argent on n pas mais ça fait rien comme on dit c'est pas de toute façon on a rien alors il y a pas de problème on peut y aller celui qui a un peu il a peur il dit j'ai pas assez mais celui qui a rien il dit il y a pas de problème moi je de toute façon j'ai rien donc on peut y aller alors elle a été elle a visité la maison tout ça et et alors elle vient dit "Ouais, j'ai trouvé c'est super, c'est au troisè aéré et tout et j'ai dit d'accord l'argent il y en a pas." OK. Alors, je rencontre son mari, c'est un racide de Brestlev aussi, un américain que qui est aussi depuis très longtemps en eret et il m'a dit "Regarde, d'abord vous venez habiter 6 mois dans la maison parce qu'il faut que vous voyez si ça vous plaît et tout puis après vous l'achèterez si ça si ça vous plaît." Je dis "Jon, il y a juste un petit problème, c'est que c'est que moi j'ai pas d'argent." Il m'a dit "Je t'ai parlé d'argent." Je dis "Non." Il dit "Je t'ai pas parlé d'argent. Venez habiter et quand tu auras de l'argent, tu me donneras." Donc on est venu, on s'est installé au bout de 6 mois, on lui a dit "C'est très bien, on est content." Voilà, à chaque fois que tu as un peu, tu me donnes. Et comme ça, on acheté la maison sans crédit, sans rien. Chaque fois j'avais 3000 dollars, je lui donnais 2000 dollars, 5000 trucs. On a payé la maison, on avait terminé parce que si vous voulez c'està-dire que maintenant sachez que que le le votre vie, c'est vous qui décidez ce que ça va être. Il faut pas il faut il faut d'abord il faut en vouloir à personne. Il faut en vouloir à personne. Il y a beaucoup de gens qui nous ont fait qui chacun il a souffert dans sa vie. Il y a beaucoup de gens qui qui lui ont fait du mal. Chacun il est passé par là où il est passé. Il faut savoir que ces gens-là ils nous ont rien fait. C'est c'est pas eux qui nous ont fait. Ces gens-là, ils nous ont juste mis dans des situations où on devait passer par là pour arriver là où on doit arriver, c'est tout. Il y a personne qui est responsable ni de notre échec ni de notre réussite. C'est nous. C'est nous. Il y a personne dans ce monde qui peut vous empêcher d'arriver là où vous voulez arriver. Ça c'est le message de Rabian. C'està-dire que Rabian, il dit choisis, voilà, tu as le menu, choisis. Dis mais attends, mais ça c'est cher, il y a pas de C'est cher. Choisis ce que tu veux. Ce que tu veux, ce que tu as envie, vas-y, fais-le. Et moi je suis avec toi et moi je te suis et moi je t'aide, il y a pas de problème. Mais choisis ce que tu veux. Arrête de dire moi j'arrive pas mais tu comprends j'ai été éduqué comme ça moi j'ai appris comme ça ou moi je peux pas ça ce mot-là je peux pas j'ai truc il faut enlever tout ça il y a rien que je peux pas quandman il dit le désespoir ça n'existe pas ça marche dans les deux sens c'est pas c'est que c'est pas que il faut pas se laisser tomber il faut pas aussi imaginer que je peux pas parce que ça aussi c'est un désespoir quelqu'un il dit non moi je me vois pas habiter en Israël et il dit tu vois c'est toi tu te Vois pas. Alors vois-toi, c'est tout. Prends une photo du côté, fais un découpage de ta tête, colle là dessus et tu vas te voir, tu vas te voir en Israël, c'est tout. Voilà, maintenant je me vois en Israël, je suis ça y est barouchem, je me je me vois en Israël et même si on me bouscule dans l'autobus ou on me double dans la queue de la banque, on me fait je suis en Israël et j'ai décidé ce que j'allais faire de ma vie. Il y a personne qui peut vous empêcher de réussir votre vie, c'est-à-dire l'appel de votre âme. L'appel de votre âme qui que que l'appel l'appel de l'âme, c'est ça notre vie. Maintenant, on a un emballage. Chacun il a un emballage qui lui a été donné par toutes les usines dans lesquelles il est passé. Que ça soit les usines dans ce cette vie-là, les vies antérieures. Chacun est né avec un bagage comme on dit. Chacun il a un bagage. Alors, vous savez dans les gares, il y a des consignes. Vous mettez le bagage à la consigne, vous fermez et la clé, vous la mettez à la poubelle de la gare et vous partez, c'est tout. Et vous dire "Voilà, ce bagage là, il m'intéresse plus." "Ouais, mais d'où tu viens ? Euh, je sais pas d'où je viens. Je sais que moi, je veux aller là-bas, c'est tout." Une fois, il y a en 19889, on avait organisé un voyage de un voyage de dame au départ de France. Je crois que c'était le premier qu'on avait organisé en 1989. Il y avait pas de il y avait pas d'inscription. Il y avait deux trois inscriptions. On avait mis des affiches un petit peu partout à en France, à Paris, à Marseille, Lyon et il y a il y a une dame qui qui me téléphone, elle me dit "Voilà, j'ai vu l'affiche Oman alors je veux aller." Je dis "Savez quoi que vous allez vous voulez aller où ?" Elle me dit, "Je sais pas ce que c'est." C'est c'est quoi ? C'est Oman. Je sais pas ce que c'est mais elle me dit "Je sais que je suis venu dans ce monde pour aller là-bas." Maintenant, cette femme-là, c'est pas quelqu'un qui plane. C'est une femme qui est qui a une chair à l'université de la Sorbonne en économie. Vraiment pas une femme du tout qu'elle plane pas du tout du tout du tout. Elle a vu ce mot man, elle a dit "Ma vie c'est ça." Je dis "Mais regardez, on a pas on a pas de monde. Il nous faut 10". Dit moi je vous trouve tout mais il faut que j'aille là-bas. Je dois aller là-bas, c'est tout. Je sais que je dois aller là-bas. Ça c'est des appels de l'âme. Vous comprenez ? où notre corps il voit ce qu'il voit ici, mais notre âme elle voit beaucoup plus que notre corps. Maintenant, si on recule un petit peu notre corps, on fait reculer un peu notre corps, qu'est-ce que c'est notre corps ? Notre corps, c'est le fruit de l'imagination. C'està-dire, il faut savoir que le scénario de notre vie, c'est notre corps qui l'a écrit, c'est pas notre âme. 90 % de notre scénario, c'est notre corps qui l'a écrit. Et cette corps là, c'est un ramassi de de coupure de journaux, de de d'éducation, d'école, de sensations. Ouais. truc et ça et c'est bien. Tout le monde dit que c'est bien. Tout le monde dit que il y a pas tout le monde. Moi je suis pas tout le monde. Moi je suis pas monsieur tout le monde. Je suis pas madame tout le monde. Moi je suis quelqu'un d'unique. Quand à 120 ans je vais me coucher dans mon trou, tout le monde va partir, je vais me trouver tout seul. Il y a personne qui va me dire "Ah, on va viens, on va t'accompagner." Il y a personne qui va m' il va m'accompagner jusqu'au trou et chacun il rentre chez lui après. Il y a pas de chacun il continue la fiesta, il fait ce qu'il a envie et moi, c'est moi qui veux commencer l'histoire. Et vous comprenez pour moi la vie va commencer. C'est à ce moment-là où ça commence. Alors il y a il y a personne qui va vous accompagner. Il y a personne. Chacun il est seul dans sa vie. Donc c'est dommage de de vivre en fonction du regard des autres ou de ce que les autres y pensent. Tout ce que les les le regard des gens il m'intéresse pas. La pensée des autres ne m'intéresse pas. Moi, je cherche une communication avec mon âme. À travers mon âme, je communique avec Hem et je reçois toutes les informations de pourquoi je suis venu dans ce monde. C'est tout. Rabinahman il dit celui qui vient chez moi, je lui donne le le comment on dit la feuille de route c'estàdire je lui donne la feuille de route de sa vie jusqu'à jusqu'à que quelqu'un il arrive ici il sait pas ce que c'est vivre avec son âme. Il sait même pas qu'il a une âme. Vous savez la première fois que je venais à Ouman, c'était en 1980 donc c'était ma marche 80 79 79 parce que notre fils il premier en 80 je il était pas né encore. Donc 79 on s'est marié au mois de mai. Jin juin juin juin voilà au mois d'août alors tu as oublié. Non oui, c'est Non mais comme on se remarie tous les jours alors je croyais toujours je crois que toujours c'est aujourd'hui. Alors le le au mois de au mois d'août, on est parti on est venu à Ouman donc bien sûr c'est pas le wouan d'aujourd'hui c'est pas les autobus c'était avec le KGB la nuit caché dans des trubes après interrogatoire au KGB avec tout tout ce que toutes les peurs tous les trucs et cetera mais quand je suis arrivé sur sur le sur la tombe Rabin Rahm ben je me suis je suis couché sur la tombe d'abord d'abord quand je suis arrivé et malheureusement avant Je je fumais je fumais beaucoup. Je fumais deux paquets de cigarettes par jour quand je suis arrivé à laiva d'arrêter tout hein. On a demandé d'arrêter de fumer tout. Voilà, faut demander. Moi moi j'ai pas demandé à Rabinahman mais j'ai demandé à Chem. Je dis regarde parce que d'aller à Ouan, c'était très difficile. C'était mamanche un miracle d'arriver ici et de pouvoir ressortir de la Russie et cetera. Alors je dis voilà moi si j'arrive sur la tombe de Rabinman et là-bas je fais tikunakali même pasali j'arrive là-bas j'arrête de fumer pour toute la vie c'est terminé alors d'abord bon ma femme elle m'a aidé parce qu'on s'est marié elle m'a dit quoi unid fumes il y a quelque chose qui marche pas c'est comme on dit ça a bien commencé déjà alors on a dit quoi un qui fume tu un racide des payant tu il y a leur a dit il y aura pas de cendrier déjà à la maison et très bon. Donc ça a pas duré longtemps puisque de au mois d'août j'avais terminé avec la cigarette donc ça a pris quelques mois. Alors, je suis arrivé ici et je me rappelle que dans le taxi, juste en rentrant Oman, il y avait un il avait mis la radio, il y avait un une chanson de je sais pas un français montant Guy Montan ou je sais pas comment il s'appelle comme ça, il chantait une chanson en français et moi j'ai je vois la pancartouane et j'ai dit voilà mon ami la cigarette elle est terminée pour toi comme on dit capara c'est terminé bon on est arrivé mais quand je me suis mis sur la la tombe de Rabinahman je me se coucha, c'est pas comme aujourd'hui, c'était il y avait juste la dalle, c'està dire pas une dalle, c'était du ciment par terre. me suis couché là. Alors ça je c'està dire je suis je je suis tombé comme si qu'on jette quelqu'un d'un d'un avion c'està dire comme quelqu'un qui saute mais sans parachute et voilà je tombais je tombais je tombais et j'avais tout mon corps qui tremblait comme ça je pleurais maman j'étais en train de tomber ça allait vite vite vite vite comme ça et mon ami que vous connaissez à Montréal le Rizier pas le R créier de la synagogue Brasslev son papa Raphaël Il était avec nous dans ce voyage et à un moment il a senti qu'il devait se passer quelque chose parce qu'il m'a attrapé, il m'a tiré. Il m'a dit "Ça va, ça va, allez, ça y est." Avant ça, il m'a tiré. S'il m'avait pas tiré, je sais pas, je sais pas où ça allait. C'estàdire, je savais je sais pas où où on serait arrivé avec ce parce que quand vous arrivez ici, je sais pas, il y a ça y est, c'est comme si on a terminé, c'est comme si on va commencer et d'un côté c'est comme si on a terminé. C'estàdire, on a terminé avec toutes tout notre la bêtise, toutes les trucs qu'on veut nous dire. Voilà, tu vas devenir, tu vas faire, tu vas réussir, tu vas toutes toutes ces choses-là. Prépare ton avenir, prépare un truc. Le seul avenir de tout le monde est sûr, c'est c'est la tombe. Ça c'est l'avenir de tout le monde et tout le monde le sait. Le reste, personne ne sait que chacun il va passer des années à prendre un métier, truc et cetera et après vous voyez combien de gens qui sont qui sont qui font des ménages en Israël. Vous parlez avec eux, il dit "Oui, moi je suis médecin, un truc et tout." Et il fait des ménages, pourquoi pas que ça lui rapporte plus de faire des ménages que de d'être médecin, c'est tout. Alors qu'est-ce qu'il y a ? Il y a pas il a il a passé 6 ou 7 ans en faculté de médecine après il fait des ménages. C'est c'est on on sait pas. Il faut chercher. On vient chez le sadic pour avoir une feuille de route. Cette feuille de route c'est il va nous la donner. Ne vous faites pas de souci si vous lui faites confiance il vous prend en main. Rabinahman il dit moi j'ai pas des C'est pour ça on dit hasidim de brlev. Bresèv, c'est pas une rassidoute. Breslev, c'est sorti dans dans l'époque de de laassidoute, mais c'est pas une rassidoute. C'est c'est comme si vous dites aujourd'hui, je sais pas, il y a il y a une boisson qui est à la mode. Alors les gens ils boent ça, c'est tout. Mais c'est pas parce qu'ils boivent ça, c'est si ils avaient vécu il y a 20 ans, ils auraient bu autre chose. C'est pas Rabiin Nahman il est sorti dans l'époque de la khassidout. Mais Rabiinahman c'est pas une hassidoute. Rabinahman il dit chacune qui vient chez moi, chacun qui vient chez moi, je m'occupe de lui individuellement. Il y a pas des groupes. Vous voyez, vous êtes en groupe mais Rabinahman c'est pas des groupes. Rabinahman chacun il vient seul. C'està dire il va parler à chacun sa langue à lui et c'est que pour lui, c'est pas pour quelqu'un d'autre. C'est quelque chose de très intime. C'est pas c'est pas quelque chose que qu'on peut dire à tout le monde. Voilà et alors il faut faire comme ça. On dit ce qu'il faut faire dans les grandes ligne mais après dans les détails, c'est très intime. C'est parce que c'est un lien que le tadi qui nous fait entre notre âme et on commence à recevoir des informations de notre âme. Chaque chacun chacune qui vient iciem si vous êtes jamais venu vous allez le découvrir. vous êtes déjà venu, le le le réseau c'estàd la le le flux du réseau, il va augmenter chaque fois vous allez venir ici, vous allez avoir la connexion wifi, elle va monter à chaque fois, elle va monter, elle va monter à chaque fois un peu plus jusqu'à que bezratachem vous êtes en contact direct et après vous faites mame. Ce que vous voulez, c'est plus ce que vous voulez, c'est ce que votre âme elle vous dit de faire. vous allez plus résister à votre âme. Votre cerveau, votre intellect, il résistera plus à l'âme. C'est à ça qu'il faut arriver. Parce que l'âme, elle sait exactement ce qui est bon pour pour vous qui être vous, c'est votre âme. C'est pas ça. Ça, on va le laisser ça. Ça va partir, ça va disparaître. Qu'est-ce que nous, c'est quoi ? C'est notre néchama. Rabinahman il dit ani c'est la néchama, c'est pas le corps. L'emballage, on va le laisser n'importe comment qu'il est et on va le laisser. Et c'est ce que moi, c'est mon âme. Donc j'ai intérêt à me mettre en contact avec mon âme pour que mon âme me transmette des informations. Il faut que je que il faut que je commence à parler avec mon âme. Faut que je parle avec elle. Alors les gens disent "Mais Rav Fran, c'est c'est qu'est-ce que ça veut dire de parler avec l'âme et tout ? On n pas nous, vous savez, on travaille, on va dans les supermarchés trucs, on doit faire des choses dans notre vie. On a des enfants, il faut les habiller, leur donner à manger et pas de problème. Vous pouvez faire tout. Mais il faut faire tout avec votre âme, pas avec votre corps. Il faut pas que que ce que votre vie ça soit le produit de votre réflexion. Il faut que votre vie ça soit le résultat de la connexion de votre âme avec Hem. C'est ça votre vie. Et pour connecter votre âme avec Hem, c'est pas difficile. Vous parlez avec lui, c'est tout. Parce que vous, chacun d'entre nous ici, c'est une partie d'Hachem. Quand on se met à parler avec Hashem, on établit le contact. C'est nafschiatso. Mon âme elle sort quand je parle avec Hashem. Dès que je parle avec Hashem, mon âme elle sort. Même Adame Marichan quand il a fauté à il est venu, lui a dit où tu es Adam ? Rachi il dit c'est pour parler avec lui qui lui a dit ça. Pourquoi il sait où il est Adam Marichon ? Hashem il sait pas où il est. Il sait très bien où il est Adam Marichon. Il lui dit où tu es ? Il est dit pourquoi les canvarim pour pouvoir parler avec lui parce qu'il s'est dit maintenant qu'il a mangé de l'arbre de la connaissance du bien et du mal ça devenir un monsieur comme on dit un grand intello un monsieur qui comprend des choses et qui sait des choses et tout donc c'est fini il va plus me parler et tout le problème de notre vie c'est ça tous les problèmes de couple tous les problèmes d'éducation tous les problèmes de santé de travail de tout ce que vous voulez ça vient que de ça c'est tout si les gens ils avaient la patience de parler tous les problèmes du monde monde peuvent se résoudre tout avec la parole. Mais les gens, ils ont pas la patience. Les gens, ils ont un film dans leur tête et ils sont pas capables de jeter le film à la poubelle. Jette-le le film, laisse tomber ton film. Il y a un film qui est beaucoup mieux que le que le tien. Laisse tomber, c'est le film de ton âme. Et même s'il est pas plus beau, s'il a pas reçu cinq Oscars au festival de Cann, mais c'est ton mais c'est ton tanéjama. C'est le film de ta vie. C'est le film de Tané Chama. Alors soitem commence à parler commence à parler et et ton ton film il va sortir parce que tu vas commencer à être en contact avec ta néchama et avec Hashem et le corps quand on parle celles qui suivent dans dans les cours qu'on fait sur la Torah 37 dans l'écoutez Rabi Nathan il parle de Rabinahman il parle Rabi Natan nous parle du corps et de l'âme. Le corps, sachez que le corps c'est tout ce qu'on a imaginé dans notre tête. Quand il y a des gens qui ont qui il y a des gens qui ont imaginé à quoi ressemblent leurs femmes ou à quoi doit ressembler leur mari et des fois des gens ils sont jamais mariés parce qu'ils ont pas trouvé le le l'artiste qu'ils avaient dans leur tête. il a pas été créé encore. Donc j'avais un ami à la Isiva qui dormait avec moi et le pauvre il a comme moi aujourd'hui la soixantaine et il est pas marié mais lui il avait il c'estàdire que si c'était un dessinateur il vous aurait dessiné sa femme exactement dans tous les détails et cetera mais seulement manque de peau. Hchem il a pas créé son dessin donc il s'est pas marié c'est tout. Pardon ? Et elle est restée célibataire. Voilà elle est restée lui aussi. Pourquoi ? Alors ça ce qu'on a là il faut d'abord savoir que c'est pas nous ce que nous c'est la soupe qu'on nous sert. C'est ça nous ce que HM il nous sert quand vous voyez des restaurants menu quelqu'un il rentre menu du jour soupe au chou avec tchokchuka et boulettes et c'est tout. Voilà, on rentre, on dit "Et vous auriez pas de la vous auriez pas un quel truc je sais pas quoi ?" Et voilà quelqu'un choucoute et tout. Dit "Monsieur, venez venez vous avez lu là ce qu'il y a écrit. Voilà le menu du jour c'est ça. Vous voulez manger ? C'est ça. Vous voulez pas manger, vous voulez penser à la choucrûe, continuez à vous promener et rêver de la chouroute. On peut pas, on va pas vous empêcher, vous comprenez ? Mais il faut, il faut s'habituer à prendre ce qu'il y a, pas ce qu'on a dans la tête. Quand on se marie, mon mari c'est celui-là, c'est tout. Il a la tête qu'il a, il a les midotes qu'il a, il a les les les les qualités qu'il a, il a les défauts qu'il a. Mais c'est lui, c'est tout. Alors, je prends le menu et je m'habitue à manger. Et même si j'aime pas au début le menu, avec le temps, je vais m'habituer. Ça va devenir le meilleur menu du monde. Et j'ai intérêt à me faire du coach pour aimer ce menu parce que de toute façon, il va il va rester comme ça. Alors, il vaut mieux qu'on qu'on fasse avec parce que les gens, ils vont évoluer mais le tous les problèmes pourquoi les gens il parce qu'ils arrivent pas à accepter la réalité des choses. C'est la réalité, c'est celle-là. comme nous, on a une réalité de nous-même. On peut pas, on voudrait on voudrait avoir une autre forme ou n'importe quoi. Ça c'est c'est les outil qu'hem nous a donné pour pour réussir notre vie des ATHM. Donc il faut accepter ce qu'on nous ce qu'on nous donne. Ça c'est nos outils de travail. Les outils de travail, c'est eux qui vousont renseigner sur votre travail que vous avez à faire. Si vous arrivez sur un chantier et on vous donne une perceuse et on vous donne des tournevis, c'est pas pour pour faire travailler dans ciment parce que ceux qui travaillent dans le ciment leur donnent des des pelles, des trucs et cetera. Donc vos outils qui sont les éléments de votre vie qui vous entourent vous-même et et vos proches autour de vous, ça c'est les outils avec lesquels vous devez travailler. Donc c'est pas la peine d'essayer de changer des des outils parce que c'est vous allez vous égarer complètement. c'est prenez ces outils-là et commencez à travailler avec. C'est tout. Maintenant vous connaissez pas le métier ou ça vous plaît pas, vous auriez pensé autre chose. C'est c'est vous savez au début quand j'étais à laiva, j'étudiais beaucoup et cetera et quand j'ai vu Ravitra la vachalom à Brestelv, il m'a dit "Qu'est-ce que qu'est-ce que tu fais ?" et cetera. Je dis "J'étudie." Alors il m'a dit "Il faut que tu arrêtes d'étudier et il faut que tu ailles travailler." J'ai dit "Ah bon dit ouais il faut que tu ailles travailler j'ai dit combien ? Il me dit minimum 7 8h par jour il faut que tu travailles. Quand je suis sorti de chez lui je croyais que le monde s'était écroulé quoi. Moi tout ce que j'ai fait pour rentrer dans la Torah j'ai laissé la musique laisser ça et tout maintenant il me dit je vais aller travailler. C'était pire que que ce que j'étais pour moi avant de commencer. Donc qu'est-ce que vous travailler ? Moi je suis en train d'étudier 17h par jour. Qu'est-ce que je vais aller travailler ? OK il a dit on y va c'est tout. Alors, j'ai commencé à travailler. Maintenant, il y avait le reve Besançon. J'ai demandé voilà ce qu'il m'a dit à Israak. Il dit qu'est-ce que tu penses ? Il m'a dit regarde Rabi Nathan, il avait une imprimerie chez lui. Tu as qu'à faire de l'imprimerie. OK, faire de l'imprimerie. Imprimerie je sa même pas que ça existait, je sais même pas ce que c'était. Alors, j'ai été euh j'ai été euh dans une imprimerie goy qui avait à Exlévin. J'ai fait 3 jours là-bas de de stage et après la chiva, on a acheté une petite machine et on a commencé à j'ai commencé à imprimer. D'ailleurs quand j'étais chez ce Gor là, quelques années après, j'ai parlé avec lui, il m'a dit "Vous savez, monsieur, quand vous vous souvenez le premier jour où vous êtes venu, il m'a dit "Quand vous avez pris le papier dans vos mains, j'ai su que vous étiez un imprimeur depuis tout le temps." J'ai dit "Mais j'ai jamais été". Il dit "Non, non, non." Il me dit "Peniez le papier, quelqu'un qui est pas imprimé peut pas prendre le papier comme ça." Ça veut dire que vous êtes vous êtes déjà vous êtes déjà formé pour le scénario, vous comprenez ? Vous êtes déjà formé, c'està dire vous avez tous les atouts pour seulement il faut s'annuler parce que et c'est difficile, très difficile. Et au début maman, je travaillais, je pleurais et quand il y avait personne comme ça, je fermais la porte de l'imprimerie, c'est un petit local et je donnais des coups de pieds dans la machine comme ça. J'étais énervé mais énervé terrible. J'ai dit bon mais c'est quoi ça ? C'est quoi ? Qu'est-ce que c'est cette vie ? Qu'est-ce que c'est ça ? Moi je vais étudier la Torah. Je veux pas qu'est-ce que c'est ? Il a dit c'est comme ça c'est tout. Alors bon, j'ai continué et un jour il y avait un ami à moi qui est venu, il m'a vu, j'étais en train d'imprimer, des faire part de mariage et toujours comme ça, je donnais des coups de pieds ou des fois je laissais l'encre dans la machine pour qu'elle s'abîme et tout éit très énervé. Alors il m'a dit "Mais mais regarde, je vois que tu adores ton métier, pourquoi tu fais semblant que tu aimes pas ?" Il m'a dit ça, il m'a libéré et j'ai vu que j'aimais mon métier BM et que tout ce qui me faisait ça, c'est rien que le le scénario que j'avais dans ma tête, c'est tout. Je m'étais fait un scénario que moi je vais être un grand rabin ou je sais pas quoi ou non, je vais apprendre la Torah, je vais tout et cetera. Je vais étudier 17h par jour et apprendre et tout. Et le rave, il a vu que j'allais m'exploser dans quelques mois. Donc il m'a dit "Regarde va vite travailler pour qu'on essaie de récupérer au moins quelque chose parce que tu vas tu vas te détruire complètement." Alors Bachem je veux ce que je pourquoi je vous raconte tout ça parce que faut vous sachiez que que le que BM ce qu'on a pu réussir dans notre vie c'est parce qu'on a écouté c'est tout. On a écouté comme je vous dis dans le site j'écoute ma vie change. Rien que écoutez c'est tout. Écoutez, ne prenez pas la responsabilité de de faire des grandes des Je vous dis pas dans des petites choses. Si vous aimez manger les le couscous ou la trique, manger ce que vous voulez, c'est pas grave. Mais dans les grands axes, il faut écouter parce que vraiment on est complètement à côté de notre vie parce qu'on a une telle puissance d'imagination que même la vérité, on narrive pas à la vivre. Même ce qu'on aime, on narrive pas à le vivre. Alors qui écouter qui écoute ? Il faut écouter notre néchama. Ah il faut faire beau des doutes. Écoutez les rabanim il faut que vous trouvez aujourd'hui et et moi j'ai demandé àra qui m'a dit des rabanim aujourd'hui il y en a plus c'est tout. Voilà. Alors tu vas demander à chem c'est tout. Tu vas demander àchem tu viens chez Rabiman tu lui dis qu'il t'aide c'est tout. Mais quelqu'un qui est capable de trancher pour votre vie aujourd'hui je lui souhaite beaucoup de beaucoup de de de force de responsabilité. C'est lui qui va être capable de trancher des grands actes de votre vie. Un rave, il peut vous donner des conseils, des choses qui sont simples, mais des choses comme ça d'une vie entière. Sortir quelqu'un de de l'étude, mettre quelqu'un dans l'étude, faire monter quelqu'un en Israël, les les le trucs des choses qui sont des grands axes, c'est il y a pas aujourd'hui des gens qui sont capables de trancher clairement en prenant la responsabilité de votre vie. Parce que cette personne-là, vous comprenez, il y a des gens, ils ont des grands rabanimes, ils ont parlé contre humanan, ils ont dit il faut pas venir à Rashana. Mais ces rabanim là, je leur souhaite que là où ils sont maintenant, avec tout ce qu'ils ont fait de bien dans leur vie, ils aient de quoi payer l'addition de ce que ça coûte d'empêcher un juif de venir à Oman. Des gens qui sont venus en guilgou des je sais pas combien de fois qui sont revenus revenus juste il arrive au moment où il va finir avec ce monde là, il va se réparer. Quelqu'un vient, il lui dit ne va pas là-bas mais qui tu es parce que tu as pris des livres. Mais c'est quoi ces livres là ? Qu'est-ce que tu as pris ? Rabian, il dit "Viens chez moi, je m'occupe de toi, je te prends en charge complètement dans ce monde et dans l'autre. Tu es capable toi de faire ça ?" Il y a quelqu'un qui a été voir le un des grands, je crois que c'était le stakeeller la vachalom. Quelqu'un il était le voir et il étudiait avec lui. Je crois que c'était même quelqu'un un grand rave qui étudiait avec le CP. Et quand il lui a demandé, il lui a demandé pour Ouan, alors CPUR il dit "Ah, tu vas Ouan" ? Et cetera. Elle lui a dit, "Regardez, si vous pouvez me garantir que vous prenez en charge dans ce monde et dans l'autre et moi il y a pas de problème. Je je vais pas". Il dit non, ça je peux pas. OK ? Au moins que vous d'avoir des rabamis qui sont honnêtes. Il dit que ce que Rabiinahman il vous garantit que vous venez ici, il vous répare à vous vos parents, vos grands-parents jusqu'à Dame Marichon. Trouvez quelqu'un qui peut vous garantir ça aujourd'hui. Trouvez ça ce comment on dit ce produit sur le marché. Allez-y, trouvez-le. Comment fait hein ? Comment ? Comment quoi ? Comment on le sait ? Vous avez pas besoin de le savoir. C'est lui qui le dit. Raban, il dit vous avez rien de savoir quand vous quand vous rentrez chez un médecin et qui vous dit je vais m'occuper de vous comment vous savez qu'il va vous soigner après oui quand vous après vous allez faire le traitement ça a marché mais quand vous voyez qu'est-ce qui va vous qu'est-ce qui va vous faire reconnaître le médecin les couleurs des yeux les oreilles si elles bougent le qu'est-ce qu' va vous savez pas alors le médecin vous dit voilà Rab Lahman il a il a un diplôme il dit voilà moi tout celui qui vient chez moi, je le soigne. Je soigne toutes les maladies à n'importe quel niveau qu'elle soit. Vous avez pas de des de des de soucis à vous faire ? Il faut se lâcher. Mais parce que ce que si vous vous lâchez pas, si vous si vous vous lâchez pas, mais sachez que c'est encore pire parce que si vous vous lâchez pas, vous êtes lâché dans une dans un dans un truc de fou, dans un clown, dans un truc de un un cirque parce qu'ils nous ont rendu fous dans le monde. Ne croyez pas que Ne croyez pas qu'on est le produit ce qu'on a dans notre tête, c'est le produit de notre néchama. C'est le produit de ce qu'on a entendu un peu partout avec tous les intérêts différents que chacun il a. Il veut nous faire à nous son ils vont nous faire son koba. Il va essayer sur nous pour voir si ça marche son affaire maisant on veut pas être le koba n veut vivre notre vie. On veut terminer Bachem de savoir qu'on vient ici qui nous répare entièrement nous parents jusqu'à Adam Marichon mais c'est c'est quelque chose de merveilleux. Il faut remercier à Kadou qu'il a envoyé un tadic comme ça qui s'engage comme ça. Il s'engage. Il y a des témoins. Il a pris des témoins. C'est un grand sadic. C'est les Balchatomb. C'est un grand sadic. C'est pas quelqu'un qui est venu avec un vous amener quelque chose de de un produit comme ça qui a pas de garantie. Il a toutes les garanties que vous voulez. Vous avez besoin de garantie. La meilleure garantie que la la la meilleure garantie que je puisse vous donner, c'est moi et ma vie. Je peux vous dire parce que un fou comme moi, il y a personne qui pouvait s'occuper de lui dans le monde. Je vous le dis. Bmed, vous croyez ravi frère ? Moi, j'ai un fou comme moi, il y a personne qui pouvait le réparer. Je peux vous dire, ma mère, elle pleurait toute la journée quand j'avais 14 15 ans. Ma mère, elle faisait que pleurer. Elle me dis elle pouvait même pas. J'avais tellement de questions dans ma tête, j'avais n'importe qui. Il y a personne qui pouvait me répondre. N'importe qui, que ça soit religieux, pas religieux, n'importe qui, rien. J'étais un fou complet. Bacham, quand quand j'ai trouvé Rabenou, après ma ma mère, elle m'a dit "Tu as trouvé Borachem ? Tu as trouvé ton maître ? Non, c'est c'est ce que je vous dis parce que à Breslèv il dit ça, il dit "Tu veux connaître les miracles de Rabiin Nahman ? Regarde-moi, moi je suis un miracle de Rabinahman. Moi je suis un miracle. Vous prenez toute la folie de tout le monde qui a ici, vous arriverez pas au 100è de la folie que j'avais moi. Je vous garantis. Je vous garantis. Et Rabin Ahmad, je peux vous C'est notre vie, c'est un témoignage. Le la vie de quelqu'un qui qui a passé quelques dizaines d'années avec Rabinahman à venir à Oman. C'est un témoignage sur le traitement parce qu'il y a aucun médecin qui voulait traiter. Tous ceux qu'on est ici aujourd'hui, ça [Musique] pardon. Un culte un culte. Cul pourquoi un culte ? C'est un sad. Les gens disent ça, ils disent mais laissez regardez pas comme ça. Et regardez Bachem, vous avez vous avez un fils David Baachem. Regardez, il est il est marié, il a des enfants. Bezatchem, sa famille est vagante, il est Vous avez quelque chose à lui reprocher de sa vie ? Alors alors voilà, c'est tout. Les gens viennent chez moi pour moi madame les gens je vous dis tous les gens, vous leur dites est-ce que quand je vais rentrer dans le trou, tu tu me suis ? Tu viens, tu rentres avec moi là-bas, vous allez voir qu'il y a personne qui va rentrer avec vous. Personne il va vous garantir qu'il vous suit. Personne. Maintenant qu'on dit les conseilleurs sont pas les payeurs, vous comprenez ? Les conseilleurs il payent pas. Les Rabi Nahman il conseillent il payent. Vous comprenez ? Il payent. Il vous donne le conseil, il paye le conseil qui donne. C'est pas Alors, les gens ils ont des questions, c'est normal, tout le monde a des questions parce que ça correspond pas au films qu'ils ont dans leur tête, c'est tout. Et et si maintenant vous avez de la patience et vous continuez à à être amis avec eux, à les aimer et cetera, ces gens-là aussi ils vont le film qui a dans leur tête, il va partir parce que la la si vous voulez la meilleure méthode pour effacer toute la bande des films qu'il y a dans la tête, c'est c'est le recresset et l'amour. Ça efface tous les films de la tête. Tous les films que les gens ils ont dans leur tête, c'est parce qu'on les a jamais aimé. C'est tout. Le jour où quelqu'un il trouve quelqu'un et qu'il aime, même s'il trouve, regarde, il y a des gens chez Michmor a des chiens, il s'attachent. Pourquoi ? Parce que le chien, il vient, il leur fait comme ça, il truc, ils ont trouvé quelqu'un, ni les embête, ni les les il les truc et vient, il les lèche un petit peu et tout, ils sont capables d'aller au supermarché, lui acheter à manger, lui amener pour la coupe de cheveux à labaomer, je sais pas s'il lui coupe les cheveux aussi. Ils sont capables de de de faire juste pour un chien àk quelqu'un qui trouve un sad qui qui qu'il aime, il dit moi je sais que Rabiinahman il m'aime c'est tout et Rabiinahman il paye ce qu'il me dit c'estàdire il gar rentré on a tous senti quelque chose de très spécial en entrant ici on a tous senti quelque chose de très spécial ouais ben sentir ce que vous sentez de spécial c'est vous-même. C'est pas autre chose que vous-même. Il y a rien de spécial c'est vous-même que vous connaissiez pas. On continuera et et maintenant ici c'est un endroit de la doute. Rabinahman il venait ici là où on est maintenant Rabi Nahman il venait ici c'est un endroit de la bo des doutes tous ces arbres qu'il y a ici c'est une période qui est très très bonne pour la v des doutes parce que le mois dear aussi c'est ref c'est reché vot c'estàdire c'est c'est le le mois des réfouotes toutes les réfouotes les réfoues physiques et surtout les réfoues mentales que ça c'est c'est là on est plus atteints tous sans exception donc ici on peut faire on peut vous voyez tous les arbres ils ont ils ont les les les mains levées au ciel Parce que Rabinman il dit qu'on prie dans la nature alors tous les arbres ils rentrent dans notre prière. Ici il y a tous les arbres du monde. Rabinman il dit ici ils ont planté tous les arbres du monde. Ça veut dire que toutes les néchamantes elles ont ici un un un lien avec tout avec les arbres. Alors ici Batacha fait un peu de tout ici c'est ça va beaucoup aider Batacha mais pensez à tous ceux qui sont pas là aussi parce que et que qu'on est le que BM tout le monde que tout le monde vient ici tout le monde vienne ici tout le Israël et tout voilà vous avez même de la pluie il y a tout ce qu'il G la