Cours au Park Sofia - 25 Mars - Breslev

Kind: captions Language: fr no teš [Musique] se mettre en place salomšom tr les une ce mettre en place h d'accord dans le rien qu'on fait là c'est atttion ça Mor amen amen donc voilà vous avvez en même temps une petite visite du parc Sofien j'ai pas été trop loin je suis en l'entrelle va attacher Mons Rabel a dit qu'il a toutes les réouotes dans ce parc a toutes les les arbres toutes les plantes du monde comme ça ils disent que toutes les les à tous les malades à tous les blessés com fois je les on a on a parlé d'avant benahman et ça m'a donné envie de de venir au parc Sofia on va faire le cours II shalom shalom voilà quand on pense que Rabenou il était là Raban les ils sont venus ici sont venus de cet endroit les endroits où on passe dans notre vie c'est pas c'est pas rien chendit on va un contact qui se fait on laisse quelque chose fait quelque chose amen amen t AMEN on fait le cours pour la délivrance de l'humanité délivrance d'humanité on peut vivre en live permanent avec Dieu sans qu'il toutes sort d'intermédiair qui viennent essayer de les attentions voilà qui la paix dans le monde la fin des guerres la fin des guerres la fin de la haine chacun il soit soit bien à sa place soit bien dans sa peau soit bien dans sa peau soit content de ce qu'il a comm n s dis qui est-ce qui est riche sa mèreco il est joyeux de ce qu'il a quelqu'un de riche on va voir ce que ça donne on est presque voilà voilà on peut faire faire le CS aussi si ça bouge pas trop c'est la cordonnerie ce que je fais c'est vra pas professionnel du on dit principal c'est que ça marche pas yoube ti to youtu faceb instagit bon les amis j'essaie de trouver comment f r voilà les amisz en place amen voilà abinahman c'est c'est pas pour abinahman c'est que tout le tout le monde dit ça que que c'est la racine des Israël Israël c'est Israël mais sa racine la racine de Israël est à omane comme je vou je vis rapporter plusieurs fois que maintenant nous dit ils hérit de de la de sépulture c'est her Israël CIT le même principe que que Rachel et la c'estàdire Rachel c'est Israël Rachel c'est l'épouse l'épouse de yaakob l'épouse que Jacob voulait il a aimé qu'il a vu c'est c'est Rachel mais maintenant pour pour pouvoir se marier avec Rachel il faut d'abord qu'il se marie avec Léa maintenant Léa c'est c'est elle qui va il va lui donner la clé d'accès à Rachel si maintenant il y a il s'était pas marié avec la Léa il aurait jamais pu se marier avec Raphael les Mar Esther batiam comme je vous ai dit hier la lumière qui sert à fabriqué à produire le récipient elle est plus grande que la lumière qu'il va avoir dans le récipient après parce que sinon elle aurait pas pu faire le récipient comment elle fait le récipient parce que maintenant il y a une lumière qui est très grande cette lumière là elle va se elle va se contracter et elle va faire un récipient et dans ce récipient il va avoir une lumière mais la lumière qu' aura dans ce récipient elle va être moins grande que la lumière qui a fait le récipient dire que maintenant Rachel c'est la lumière dans un récipient c'est la lumière en Terre sainte la lumière du temple c'est le temple la maison de Dieu mais la maison de Dieu pour pouvoir la construire il faut il faut les jeanluc exactement il y a le cœur et la source a le cœur et la source le cœur c'est Israël comme c'est écrit leva h et la source c'est OM et notre notre travail c'est le languissement permanent entre les deux comme on voit avamahman il était toujours entre les deux il est toujours il était toujours pr entre voilà not coordonnées là voilà j'espère que ça repris on est entre les deux comme on dit entre les deux mon cœur balance c'estàdire le cœur le cœur et la source on a besoin de on a besoin d'approfondir on a besoin de se plonger dans dans les profondeurs mais on a besoin aussi de réaliser des choses il y a un moment de recherche il y a des moments de réalisation donc Léa et Rachel au début il fallait que ça soit distinct deux personnes distinctes qui allent les les deux symboliser et avoir en elle quelque chose de particulier était pour pour la la profondeur ce qui est caché la prière le monde de la prière le monde caché que Léa elle avait toujours des ses yeux larmoyants parce que son problème c'est de trouver de trouver une réalisation une vie concrète qui correspondent à à son idéal à ce qu'elle cherche et en fait c'est très difficile à trouver parce que comme elle d'apparence elle a aucune apparence de ce qu'il a à l'intérieur d'elle-même donc normalement son époux c'était c'était ça son mari normalement c'étaitessave et elle a beaucoup pleuré pour pour pas être l'épouse deessave et donc elle a elle a réussi avec sa prière de s'inclure dans Yaakov et deevenenir l'épouse de yaakob et en mê temps devenir la clé des Israël la clé de Rachel tout ça l' a eu par la prière mais c'est alia c'est le monde caché elle est cachée David Cohen je lu au téléphone il m'a appelé il y a un quart d'heure David Raphaël benen AMEN donc euh on a toujours ces deux aspects pour ça que dans le tikounatsot dans la prière de minuit il y a le il y a le Tikoun Rachel et Tikoun la antikoun Rachel on le fait que dans les jours 2 semaines mais shabbat on peut pas faire Tikoun Rachel pu que le shabbat on n pas on n' pas de lien avec euh la réalisation la construction la présence divine dans la matière dans la présence de ce monde on est complètement connecté à l'autre monde mais par contre shabbat on peut faire toujours parce que on peut le faire le shabbat on peut faire on peut faire on peut faire tout parce que le tik ça va ça va très très loin ça va de la d'un point de départ qui est complètement caché vers un avenir qui est entièrement aussi c cet avenir entièrement caché c'est la guoula c'est la délivrance mais il y a une certitude de cette délivrance c'estàd on on sait que que cette délivrance elle va va avoir lieu on sait que le mensonge il va terminer on sait que que tous les ennemis d'Israël ils vont reconnaître Israël il vont reconnaître le Israël que tous les gens que tous les jou ils vont reconnaître rabahman on sait qu'on va arriver à çaabahman il a dit le monde entier il va devenir BR tout le monde va reconnaîtreabahman ça c'est sûr mais maintenant le Comand il est caché de nous donc les elle elle a pas de problème elle est partout parce que du moment elle a pas de forme définie il y a rien qui qui l'empêche d'être là où elle doit être parce qu'elle a pas une forme définie elle a pas une forme définie qu'elle a pas un problème être comme si être comme ça c'est pareil pour elle pas de ça change rien du tout elle peut rentrer sur tous les aspects possible puisque la elle est insaisissable dans la forme donc on a pas problème de faire le Tikoun frats tik lea le shabbat ou le yomtov ou tous les jours où normalement ces jours-là on fait pas des prières qui sont des prières de de d'expiation de de faute ou de des des des jours où on va se se confesser du mal ces jours-là on n pas le droit à faire de confession mais par contre les on peut toujours faire parce que tu con les ça passe toujours ça passe toujours elle peut passer sous toutes les formes possibles c'est pour ça que comme elle a pas une forme définie au départ donc elle est elle peut tomber facilement dans la part de de deessave elle peut tomber comme qu' voyer des des des jeunes qui sont qui ont qui ont pas une forme encore dans leur vie qui sont encore réalisés uit donc ces gens qui qui sont pas encore construits ils peuvent être influencés par toutes sortes de formes même s'ils sont pas même s'ils sont pas d'accord au fond d'eux avec ces formes mais comme ce sont des gens qui sont qui sont pas qui sont en cours de formation en cours de réalisation ils sont en danger ils sont très fragiles parce que ils peuvent perdre ils peuvent perdre leur idéal pour une forme qui correspond pas du du tout à à un idéal mais le monde a besoin de forme le besoin le monde a besoin de structure donc des fois des gens ils vont ils vont ils vont aller vers des structures qui sont pas les leurs ils vont aller vers des structures qui sont pas les leurs qui correspond pas à leur idéal pourquoi parce que maintenant comme comme il ils ont un besoin de structure alors ils vont aller chercher même une structure qui correspond pas à ce qu'ils ont et c'est comme ça qu'en général dans la vie on se fait embarquer dans des choses qui sont qui correspondent pas à nous-même ch qui correspond pas à nous-même donc ça ça il faut faire attention de et toujours dans la prière et toujours de demander àem de manière à ce que on soit toujours en correspondance même si c'est pas totalon garde toujours une correspondance avec notre notre idéal profond quious a donné que on fait et dans on va arriver à joindre ces deux notions là parce qu'on se trouve dans le plus profond de la nuit puisque minuit c'est le c'est le moment le le plus profond de la nuit et dans ce point le plus profond de la lui c'est là où il y a la guoua c'est comme la lune c'est là où il y a la guoua c'est quand la lune maintenant elle arrive à son point le plus bas c'est là où il y a une renaissance avec une lumière complètement nouvelle comme il y a jamais eu et ça comme il a dit RR Nahman c'est tous les mois comme ça tous les mois c'est comme ça tous les mois il y a une une renaissance de de la lune avec des aspect complètement nouveau complètement nouveau comme il a jamais eu donc mon il a il a parlé de de la guola il les a préparé il a dit voilà vers minuit on va on va sortir mais il pouvait pas dire il il pouvait pas dire le moment de minuit parce que c'est un moment le moment lui-même il est insaisissable dans le temps parce que c'est un moment qui est au-dessus du temps donc il est insaisissable bien qu'on dis minu dans l'heure de ce monde rabenous il a dit c'est toujours 6h après la sortie des étoiles c'estàd 360 minutes après la sortie des étoiles c'est là où c'est khatsot donc ce point-là même merabenou il pouvait pas le le l'attraper il pouvait pas le le le le cerner le structurer parce que c'est un point de liberté totale c'est un point de de délivrance totale c'est un point de délivrance totale c'est c'est un point d'infini mais par contre ce qu'il a dit à minuit on sort on sort à minuit on sort d'Égypte et tout celui qui se lève à minuit et qui prie il va sortir de tout son Égypte de tous ses problèmes c'est garanti par les tadikim c'est garanti par le Zoar c'est garanti par le harizal c'est garanti par le balchamtov par mabenou par ababinahman par tous les brlever véritable tous ils étaient tous dans RS ça existe pas un Bress l un Bress lèvre qui fait pas rsot c'est quelque chose qui existe pas c'est pas c'est quelque chose qui va pas un bresselève qui fait pas hatatsot parce que dans ce moment de khatsot on a toutes les délivrances nous dit que hatsot c'est un pidion en soi dire se lever àsot c'est un rachat sur sur soi-même c'est-à-dire que même si d'après les règles on n' pas le droit à certaines choses ou bien on a des certains problèmes quand on va se lever àsot on va résoudre ces problèmes là et en fait on on devient nous-même quelqu'un qui va financer le monde puisque nos Sages ils nous disent que celui qui qui se lève à khsot dans le monde entier lui est redevable parce que maintenant celui qui se lève àatsot il va donner de l'espoir à Dieu que Dieu il se décourage pas avec le monde cyez que Dieu il se décourage pas vous voyez quand Dieu il s'est découragé il y a eu le déluge parce qu'il s'est découragé il a dit m'ont ils m'ont fatigué avec le leur comportement ils m'ont fatigué ils m'ont épuisé avec leur comportement croyez que Dieu il il se décourage pas de voir le monde alors maintenant quand il y a des gens qui se lèvent àsot ces gens-là ils viennent consoler Dieu c'est c'est c'est ces gens-là ils disent à Dieu mais on est là on te cherche on te veut on te veut dans ta maison parmi nous on est là tu vois on s'est levé s'est levé pour toi pourquoi on s'est levé il y a pas d'Hollywood il y a rien on s'est levé pour toi et ça ça encourage Dieu donc le monde il se maintient par ces gens-là qui se lèvent la nuit et la guou là la délivrance elle aura lieu comme dit rabinthan de même de la même façon que la la première délivrance elle a él à la délivrance finale elle aura lieu grâce à aux gens qui se lèvent à hatatsot donc àren matkenou comment il faut être joyeux de ça comment fait être content de faire partie de de ces gens-là qui qui encouragent Dieu qui soutiennent Dieu qui sont le coach de Dieu dans le monde et voilà on est là on te cherche on te veut nous regarde on est là on s'est levé pour toi on est sorti de notre sommeil pour toi pourtant on a envie de dormir c'est agréable de dormir on a besoin de dormir aussi on a cassé notre sommeil pour toi pour te dire voilà on est là avec toi et nous aussi on est on est on a de la peine que tu es pas ta maison nous aussi ça nous fait beaucoup de peine tu es pas ta maison on a énormément de peine de ça on est s on rentre dans dans ce monde-là caché dans le monde qui est caché dans dans le monde de de l'énergie éternel de de la puissance absolue on rentre dans ce moment-là qui un moment extraordinaire un moment extraordinaire un moment de délivrance extraordinaire et voilà Léa elle est toujours là dans tous Lesot elle est là de problème Rachel elle apparaît dans les moments où elle peut apparaître il y a des moments où elle peut pas apparaître parce que il y a besoin uniquement du fond sans la forme il a des moments on a besoin de la forme avec le fond parce qu'une forme de toute façon sans fond elle n'a pas de elle n'a aucun sens il faut une forme avec un fond mais il y a des moments on est obligé de se replonger dans le fond sans forme sans aucune forme nous dit un vouloir un vouloir pur un vouloir sincère un vouloir de tout cœur mais ce cœur là définir qu'est-ce qu'il a qu'est-ce que ça veut dire pour lui vouloir qu'est-ce qu'il veut exactement il sait même pas ce qu'il veut il veut être avec Dieu il veut vivre avec Dieu mais il sa pas ce qu'il veut il sait pas ce que ça veut dire dans la réalisation il sait pas comment il va réaliser ça mais il a un vouloir extraordinaire non c'est Léa comme comme rab Nathan dit pour Lab des doutes voilà Dieu je suis avec toi je suis là avec toi maintenant te dire ce que je veux je sais pas ce que je veux mais je suis là je suis avec toi j'ai rien de spécial à te demander parce que je voudrais pas gâcher ce moment de de bien avec toi de connexion avec toi je voudrais pas le gâcher par des demandes parce que c de des des ces demandes là elles risquent de de faire descendre le niveau du vouloir je ve rester dans un vouloir un vouloir qui est qui est énorme qui inclut tout maisant si on passe dans dans des choses qui sont déformes alors le vouloir il va commencer à baisser c'est tout à fait normal on commence à réaliser un projet alors automatiquement le le vouloir il baisse c'est pour ça que le deuxème temple il a été détruit le premier aussi et le deuxème aussi il a été détruit parce que le deuxème il était sous l'emprise hessav l'emprise de c'est elle est là dans toute réalisation dès qu'on va réaliser quelque chose il y a une présence de hessav tout de suite parce que hessav c'est assaut c'est l'action dès qu'on passe dans l'action il y a une il y a une présence de de HAV ça qu'on voudrait que on voudrait en fait être avec Hashem avec un vouloir qui qui se définit pas par une forme spécifique que peu importe des fois comme ça vous rencontrez quelqu'un et que vous aimez bien et vous allez prendre un café avec lui autre je dit alors qu'est-ce que tu veux boire d ce que tu veux c'est pas important je suis pas là je suis là je suis pas dans ce que je veux boire ou pas je suis en train de passer un moment avec toi c'est ça le principal la forme elle a aucune importance donc Léa si vous voulez cette prière là dans les profondeurs de l'obscurité parce qu'il faut que soit dans les profondeurs de l'obscurité sinon c'est s'il y a de la lumière tout de suite il va avoir de la forme tu demandes à quelqu'un voilà alors comment ça va tu es en forme en forme de quoi quelle forme en forme de quoi en quoi tu veux que tu sois en forme ah c'est pas évident c'est pas évident et Hashem il a fait il a fait que que au début que yaakob pour enfonter toutes les tribus il a dû passer par Léa et Rachel et les servantes aussi mais par Lesa et Rachel il fallait Yakob que qui passe par la ensuite par Rachel et que la elle elle enfente la plupart des des tribus puisque maintenant Rachel elle a donné que Yoseph Benyamin la plupart des tribus c'est c'est c'est Lesa qui les a donné parce que dans cette forme là qui n'a aucune forme s'appelle Léa elle a aucune forme mais à l'intérieur il y a toutes les bénédictions il y a tout toutes les formes elles viennent d'elle et pourtant elle est cachée énormément cachée énormément caché caché du monde d'elle-même énormément caché donc c'est comme ça c'estovit aussi dit et tout tous ceux qui ont vécu à Oman que an c'est très caché qu qui vient la lumière est très très cachée une fois qu'il retourne en Israël il va Israël à ce momentlà il va voir la révélation de la lumière qu'il a qu'il a puisé à Oman donc dans notre vie on va avoir souvent on va vivre ces ces deux aspect là des fois sont séparés des fois ils sont ensemble des fois all à Rachel sont ensemble des fois il sont séparés mais comme le zo dit aujourd'hui toutes les épouses elles ont un aile Rachel et les a en même temps elles incluent les deux aspects pour ça qu'ussi dans l'épouse il va avoir ces deux ces deux aspects là l'aspect de Léa et l'aspect de Rachel donc la prière si vous voulez le monde de la prière ce monde de on rentre ce monde de l'inconnu en fait c'est un monde d'inconnu on sait pas où on va on rentre dans la prière on rentre dans la communication avec Dieu c'est pas où on va comme David am lui dit qu'est-ce que tu veux David veux rien rien du tout être avec toi c'est tout rien absolument rien dès qu'il va avoir une une réalisation quelconque ça va tout de suite gâcher la l'intensité de la lumière elle va être enfermée c'est comme si vous mettez un un oiseau en cage un très bel oiseau il est magnifique mais il est dans une cage ouvrez la cage aux oiseaux les les oiseaux ils sont pas faits pour vivre en cage il sont fait pour être libre donc on a toujours ces deux aspects là en nous et c'est pour ça que le troisème temple il sera construit par la main de Dieu parce que on peut pas c'est pas quelque chose que que les hommes il peuvent réaliser le 3è temple 3è temple il va être il va être éternel il va être là pour l'éternité donc il y a le que l'Éternel qui peut construire le 3è temple seulement pour que que l'Éternel il constru le 3è temple alors il faut de notre part un vouloir que ce vouloir il soit pas lié avec le moindre intérêt d'une forme quel qu'on va exploiter parce que derrière tout toutes les formes il y a toujours le danger d'exploitation de de vouloir exploiter la forme si maintenant quelqu'un veut sans forme on dit voilà dans quelles condition tu veux ben j'ai pas de condition je veux c'est tout pas de condition donc le troisème temple il viendra par la main d'Hashem et complètement sans aucune participation humaine donc aucune emprise de d'aucun éego d'cun intérêt de rien parce que même dans le premier 2è temple il y avait la présence de d'un intérêt quelconque a a une exploitation dès qu'on parle de structure il a l'exploitation tout de suite qui présente qui se présente voyez regardez dans les mondes dans le monde ils font des guerres ils poussent des des gens à faire la guerre il leur fournissent des armes gratuitement et après ils leur disent maintenant il faut payer les armes on va vous prendre vos ressources naturelles on va vous prendre ça on va prendre ça il y a pas d'aide dans le monde il y a pas d'aide c'est tout avec des intérêts il y a pas il y a pas de de quelqu'un qui va aider pour aider comment on sappelle une une une une bonté qui est qui est désintéressée qui est que pour la vérité c'est tout il y a il y a aucun intérêt derrière donc même le deuxème temple il a eu l'emprise de hessab il a été détruit donc le 3è temple il y a personne qui va le construire il va se construire avec de la prière avec du vouloir c'est tout et la la réalisation c'est haschem qui va la faire il va être entièrement divin il y aura rien de matériel dedans il aura une apparence matérielle apparemment puis que c'est une maison mais c'est une maison divine qui a été faite par la divinité dans le moin de ces de ces détails donc ns SAG disent voilà aujourd'hui de de dire les les corbanotes de dire les sacrifices qu'il avait au temple les offrandes qu' avait au temple de dire avec la bouche c'est plus grand que de les amener avec ses mains comme ça il disent nos Sages pourquoi parce que quand tu vas dire avec ta bouche si tu es sincère si tu es un vouloir sincère quand tu vas l'exprimer avec ta bouche il va être plus grand que quand tu vas réaliser avec tes mains parce que dès que tu vas réaliser avec tes mains il va avoir tout de suite une emprise de l'orgueil tout de suite j'ai réalisé il y a du concret ça y est il a commence l'exploitation mais quand c'est du vouloir pur exprimé par la bouche avec la parole c'est extraordinaire aire extraordinaire tu es merveilleux donc on a une chance de vivre dans une relation dans une génération comme ça où il y a beaucoup de vouloir les gens ils ont beaucoup beaucoup de vouloir il faut il faut aider tout le monde surtout les jeunes il faut les aider beaucoup à développer leur vouloir et à croire dans leur vouloir et avancer dans leur vouloir même si ils réalisent pas parce que le vouloir c'est ce qu'il a de plus élevé il faut pas perdre le vouloir combien de gens ils ont voulu des projets combien de gens ils ont voulu des projets et quand maintenant ils les ont réalisé après ils les voulit plus parce queil savait pas que ça allait être ça il voulait rester dans il voulait rester dans le projet en fait il voulait pas la réalisation du projet ça ça la sorti du projet ça l'intéressait plus le projet il y a des gens comme ça dans la vie ils font des projets dès qu'ils réalisent ils le laissent ils vont vers un autre projet parce qu'ils ont besoin toujours de nouveaux projets pour que pour entretenir leur vouloir c'est très difficile d'entretenir le vouloir dans quelque chose qui s qui s'est construit ça demande de très très grand renouvellement très grand renouvellement beaucoup de prières pour pour pour que pour renouveler quelque chose d'existant des fois on est que dans le vouloir et et ce vouloir là il peut nous amener beaucoup plus de satisfaction que la la réalisation de ce vouloir dans le projet pourtant on est là on dans un monde où on doit réaliser des projets pour ça que ces projets là il faut toujours les tremper dans dans l'a il faut toujours amener l'a dans tous les projets c'est-à-dire il faut toujours amener la prière toujours amener la prière toujours amener la prière toujours toujours il faut toujours que la prière elle soit plus grande que les mains toujours toujours les mains levées vers le CEL pas dans la matière toujours qui plus de prière toujours plus que de que de réalisation parce que la la réalisation pour qu'elle soit pour qu'elle ait de la valeur en fait c'est c'est c'est la prière quiil a dans qu' a dans C dans cette chose c'est ça qui compte comme chouel le Prophète schouel quand quand Elia Cohen il a dit que schmouel il était condamné à mort parce que il avait fauté alors il a dit à khana voilà ton fils est condamné à mort et cetera alorsana elle a dit non tu peux pas me faire ça et et je je veux le garder je veux qu'il reste et et et et E à Cohen il lui a dit il lui a dit mais je vais je te donnerai un autre fils ne te fais pas de souci je prierai tu auras un autre fils dit non non non celui-là j'ai trop prié pour lui je peux pas un autre et celui-là j'ai trop trop prié pour pour pour lui il veut pas un autre c'est celui-là que je veux parce que elle avait tellement investi de prière en en lui que elle pouvait pas imaginer que maintenant il va partir et que même si on lui donne un autre elle a tout ce qu'elle avait com comme comme énergie de prière elle a mis dans dans Chel dans chemouel anavi dans le Prophète chamouel donc elle voulait qu'il reste vivant parce que elle elle y tenait elle investit beaucoup de prière il faut que la prière ça soit en fait le moyen unique de de réalisation il faut il faut mettre le moins possible les mains à la pâte le moins possible faut surtout surtout dans dans la dans la recette il faut 80 % de prière et 20 % des mains et peu de mains parce que dès qu'on rentre dans les mains la la la le l'amour le vouloir il baisse l'enthousiasme il baisse tout de suite et si on arrive si si on rentre trop dans les mains on peut perdre complètement le vouloir on peut on plus on se retrouvait à un moment on sait même pas pourquoi on a commencé à faire ça on sait même plus parce qu'on a perdu le complètement le vouloir donc il faut faire attention c'est la chose la principale qu'il faut entretenir ça aussi c'est c'est c'est une chose où le monde il nous trompe le monde nous fait croire que non voilà maintenant tu vas tu vas réaliser des choses tu vas faire ça tu vas faire l'autre et quand tu vas arriver tu vas arriver à ça tu à quoi tu vas arriver si tu perds le vouloir si tu perds l'amour de la vie l'enthousiasme si tu perds l'idéal si tu perds les rêves tu as perd tu as tout perdu qu'est-ce que tu qu'est-ce que même si tu as réalisé alors que- tu as réalisé quoi des natures mortes qu'est-ce que tu as réé réalisé quoi toujours entretenir ce vouloir donc il faut faire attention parce que desjà des fois les gens ils cherchent la réussite et des fois des fois Hashem lui-même il met des bâtons dans les roues dans la réussite parce que il a peur que ces gens-là quand ils vont réussir ils vont plus être aussi sincèr qu'avant même les avot même les av c'est écrit que haschem il leur a donné à ils avaient pas d'enfants alors ils ont prié ils ont prié pour avoir des enfants Abraham il a prié Sarah ils ont prié il a prié avec Rivka Rachel elle a prié pour avoir des enfants on voit cette cette difficulté pourquoi parce que tout simplement Rachi il explique Hashem il aime tellement la prière deadikim qu'il a peur de leur donner ils vont plus prier après donc hasem des fois il retient notre projet des fois il nous il il nous laisse pas réaliser tout de suite notre projet ou bien on le on le on le réalise que partiellement et en fait c'est pour entretenir l'idéal pour entretenir l'amour qu'on a pour le projet parce que c'est possible que après et qu'on a réalisé le projet on n plus enve ce projet nous il a perdu tout le goût qui qui qu'on a avant qu'on avait avant pour le projet parce que la réalisation elle a retourné le projet en centre d'exploitation donc il faut faire attention il faut renouveler tout le temps tout le temps tout le temps tous les projets qu'on a et si on a réalisé d'un projet un un projet il a besoin encore plus de prière queavant parce que quand avant on est en train de de de l'imaginer ou de commencer alors on est tout enthousiasmé il y a de la recherche il y il y a du vouloir il y a il y a beaucoup de de de de choses qui sont qui sont sincères qui sont extraordinaires maintenant la personne elle a réalisé le projet elle elle est elle elle a plus le le le le le l'enthousiasme du début elle a perdu rabous dit il faut toujours retourner au début toujours toujours il faut rester dans le début tout tout le temps il faut il faut rester dans le début dans le début voir comment chaque chose qu'on a réalisé elle a son histoire elle a son vouloir elle a eu ses larmes elle a eu ses joies elle a eu c'est tellement important de de tout temps tout le temps renouvelé tout le temps renouvelé parce que sinon r Shalom c'est quelqu'un même s'il a réalisé ses rêves de sa vie si maintenant il a plus l'amour pour la réalisation de ce qu'il a ce qu'il a eu il il est il est il a tout perdu qu'est-ce qu'il a il a réalisé quoi parce que le principal c'est le vouloir qu'il y a dans la chose si maintenant la chose il l'a eu et il la veut plus elle va se détruire automatiquement parce que tout ce qui entretient la la la la vie de la chose c'est le vouloir comme des gens disent pourquoi les personnes âgées elles meurent parce qu'on veut plus deeux c'est tout si si les gens ils voulaient deux ils vivrai jusqu'à 110 120 ans 130 ans des gens il vivrai beaucoup mais comme les gens ils veulent plus de alors ils s'en vont tout simplement c'est tout ils ont pas la possibilité de de de de fonctionner tout seul ils arrivent à 100 ans ils ont besoin d'aide et et et et maintenant pourquoi ils ont besoin des autres c'est pas hasham il a fait pour que les autres ils puivent montrer comment ils les aiment comment ils tiennent à eux et maintenant quand les autres ils se disputent pour les prendre chez eux aut il dit j'ai pas le temps de m'en occuper j'ai j'ai j'ai des choses à faire et cetera personne elle est elle voit qu'on veut pas d'elle elle s'en va c'est tout donc les projets dans lesquels il y a plus de vouloir même si on les a réalisé il y a plus rien ça vaut plus rien du tout c'est quelqu'un il veut plus la chose ça n'a plus de valeur vous comprenez vous comprenez les amis la grab nous dit chaque jour chaque jour chaque jour chaque jour il B des doutes chaque jour apprécier ce qu'on a chaque jour valoriser ce qu'on a souviens-toi souviens-toi souviens-toi souviens-toi comment tu étais souviens-toi combien combien combien tu as pleuré combien tu étais perdu tu voulais réaliser ton projet voilà tu l'as eu ton projet pourquoi tu es pas joyeux maintenant pourquoi tu es pas joyeux pourquoi tu remercies pas Dieu tous les jours faut remercier tous les jours faut remercier sur ce qu'on a faut valoriser ce qu'on a parce que de Shalom on valorise pas ce qu'on a qu'est-ce qu'on va aller vers quoi vers d'autres projets pourquoi faire une fois qu'on va réaliser ces projets on va s'ennuyer voilà on AR le projet et après on s'ennuie faut valoriser le projet faut se souvenir combien combien on a cherché combien on a voulu combien on a souffert pour avoir cette choseel et remercier haschem et prier toujours même pour quelque chose qui qui est déjà réalisé combien il faut prier combien il faut remercier Hashem on a réalisé le projet vous rendez compte la personne elle a moins envie de prier quand la réalisé le projet que quand elle elle devait le réaliser alors que maintenant il est là il est là son projet il a réalisé son projet qu'il avait dans sa vie son rêve son idéal il a réalisé pourquoi il pas joyeux maintenant remercie pas Hashem toute la journée alors je je voulais dire un un passage dans dit comme ça de c'estàdétudier en trouvant des aspects des angles nouveaux de compréhension c'est une très grande réparation pour les mauvais pensé quelqu'un qui a des mauvaises pensées ça va l'aider à réparer ça comm dit ça dans l' côé Mor dans la T 105 une deè partieab dit j'ai entendu de la bouche de Rabenou plusieurs fois il a il a il a dit il a beaucoup mis en garde de de d'être dans la T c'estd de dire des de la Torah avec renouveau tout le temps des renouvellements des nouvelles choses dans la T dit que c'est une très grand réparation pour tout ce qui s'est passé avec la personne Mme une seule parole qu'on arrive à dire nouvelle alors c'est c'est quelque chose d'extraordinaire une réparation extrêmement grande dit que c'est aussi un réparation de l'âme pour l'âme de sa famille de ses parents qui sont déjà décédés de ses ANC en fait je vous ai déjà donné un une force d'association de comparative qui est cachè et qui est bien je vous ai donné en fait les outils qu'il faut pour pouvoir faire c'està-dire comparaisons nouvelles sans vous tromper et vous avez le droit vous de de dire des nouvell des nouvelles choses t il a dit comme ça che la vous vous pouvez atteindre avec votre imagination c'est-à-dire votre force de comparaison ce que moi c'estàd rabahman je comprends avec mon mon esprit c'est-à-dire que avec les enseignements de Rabi Nahman avec l'attachement Rabi Nahman on peut arriver à comprendre de façon comparative ce que lui il comprend avec son esprit c'està-dire que Rabenou lui quand il comprend quelque chose ça vient de rien ça vient de de il il le découvre il le fait descendre nous on peut arriver à comprendre à travers ce qu'il nous a dit ce que lui il a compris par sa compréhension à lui regardez comment c'est énorme c'est énorme c'estàdire on est capable en étudiant la Torah de rabenous c'est pourot écoutter Mo sa faire amidot écoutter tous les livres de rabinthan aussi c'est la même chose c'est-à-dire on peut arriver en en en se se chargeant en se remplissant de notion de Rabenou en se remplissant en se remplissant des notions de Rabenou on peut après arriver à des des des résultats de comparatif c'estd des nouveautés comparatives on compare une chose à une autre dans dans les sipour maot on compare tellement de gens avec telle chose celui qui avait pas de main avec telle chose chaque chaque mot qui a dans pour c'est ouvert jusqu'à l'infini pour faire des comparaisons et maintenant ces comparaisons àquelles on peut arriver c'est que c'est ce que Rabenou il a compris avec son esprit lui-même il dit nous nous on peut arriver à ça pourquoi parce qu'il nous a donné une force comparative qui est cachère qui est propre qui est vraie c'est-à-dire que on compare pas ce qui est pas comparable on se trompe pas dans les comparaisons ça c'est le cadeau que le tadik il nous fait il nous fait cadeau ça il nous fait cadeau qu'on va comparer ce qui est comparable et ce qui est comparable on va pas le comparer donc ça c'est un cadeau que le TAD il nous donne maintenant on peut utiliser ça ces outilsl pour trouver des nouvelles association entre des idées qu' nous a transmis et ça c'est la même chose que celui il comprend ce que lui comprend avec son esprit nous on peut le comprendre par comparaison don regardez regardez ce que rabenous nous a donné comme cadeau regardez comme c'est grand je sa pas si vous réalisez ce que ça veut dire ce qu'il dit ici j'essaie de de vous faire passer je sais pas moi-même c'est je vois que c'est tellement énorme j'arrive pas moi-même à à à réaliser la grandeur de ce que ça veut dire que maintenant nous on a juste à prendre les éléments et ensuite les comparer et dans les comparaisons on va trouver ce que rabenous lui il a trouvé avec son esprit lui-même et a des la grandeur ça dit qu' nous amemène merci Pablo merci voilà les amis on a fait un petit peu de parole de Torin au parc sopia pas été facile d'arriv il y avait des miniotes beaucoup de de préparation pour arriver ici mais bon on est arrivé on est làadman nous encourager pour venir portez-vous bien merci voilà on va monter notre notre atelier de campagne bon après-midi les amis on se retrouve merci votre soutien merci de votre persévérance et vous allez voir des grands résultats de chaque chose que vous avez investi avec robésentation mais oui j'ai mon matériel là qui est și le fils est ven on est venuensemant des bientôt petit garçon aussi voil il prend quelqu'un lâche pas j bout lââ il y a personne qui quittera ce monde tant que je l'aurais pas réparétezv bien les amis bon après-midi