Copie de Rav Avraham ben Rav Nahman - Breslev - OMER 31 -14 mai

Košu [Musique] alusi o kojum Košu alusi وخلاص בز Z [Applaudissements] Mam are us with hidden fear who prayers Alo A tu Đi cou Koi K ve Bon les amis, shalom à tous et à toutes. Désolé pour le retard, j'étais un peu retenu. On suit on suit la J la providence et voilà on fait notre cours content de vous retrouver toute la coordonnerie soyez bénis. Chevag des coordonniers on pouvez même pas vous imaginer ce que vous faites dans le monde.

Tout est caché. On travaille tout dans la der tout derrière derrière tout en coulisse tout est caché. Alors on fait le ch pour la guoulema la délivrance totale pour la fin de Amalek sur toutes ses formes dans tous les lieux pour la fin de toutes les guerres dans le monde les pour la libération de tous les otages en bonne santé la braha la réussite des soldats deal et de tout israël en Israël pour tous les célibataires et pour tous les malades pour leur besoin son Israël

ben fortuné ben fortuné Corina Braachel y ben Sandrine Badjanine Saloméra Hilla Dor ben guoua Dan ben dorit David ben tamarie Elia benit Ram ben adi li ben saritana Sivan Shira Batoia Sylvie Bester Esther Baton Oel Benit pour David Ben Yael Laura Myiam Batmuriel Ester Lydia Batuna Levana Batarine Estella Bergel Mike André Bendette Nalin Nissim Ben Perlette Alisa Bat Thérèse pour l'élévation de l'âme de Agostin Lamas de Silva ben Abraham pour tous ceux qui sont morts qui donc on continue sur notre étude sur le sur la

vie de Avamman Et Rav Bitra qui était un des des élèves de de Ravan Ben Abnahman, il a il a fait des éloges sur Rav Israël Cohen. Israël Coren qui était qui était un ami d'enfance à lui puisque ils se sont connus dans laiva et c'est ce ce rob Israël Cohen qui a en Pologne il a rapproché plusieurs élèves de laiva à Brestlev et un de ces élèves c'était Rab Vitzra qui est venu à à Oman à l'âge de 16 ans qui a pris le dernier

train qui qui voyageait de Pologne en Russie à l'époque.

Comment il était très collé très attaché avant qui est il a vraiment vécu ce qui est écrit que Yoshua c'est il était jeune et il bougeait pas de la tente de Mabenou il a il laissait un seul moment il le suivait là où il allait il était tellement humble queo albedom ben quand il était dans la synagogue il était ass avec la tête entre ses mains et il faisait des doutes et il étudiait seul comme ça parce qu'à la fin de sa vie c'était difficile pour

lui de lire parce que il avait les yeux la vue qui était faible et quand il y avait quelqu'un qui qui il sentait qu'il y avait quelqu'un proche de lui. Alors il levait la tête et il commençait à lui parler lui répondait à ses questionsab Israëlvana chez que chez il sera et ce intentionnellement il s'asseit à côté de Ravman de manière à ce que quand il allait merci quand il allait le voir il allait lui parler surtout ce que il avait à parler avec lui. Quand

maintenant déjà sur Israël il parlait avec Nahman alors les autres aussi venaient pour écouter le pour entendre pour de lui des paroles de Torah et ils ont eu le mérite de puiser de lui de la Torah et de la crainte comme il le faut. Rabi Abraham qui rabi Abraham il honor beaucoup Rimchon Barskim Barsk il était à Oman c'était un un descendant c'était un petit fils de Rabenou Rabenou parce que c'était un descendant de Rabenou Rabenou il a dit qu'il fallait beaucoup honorer ses descendants parce

que ces descendants C'était des des âmes qui étaient très très spéciales, très très hautes et très spéciales.

Il a dit de beaucoup de beaucoup euh de beaucoup s'occuper d'eux. Et ici, il y avait il y a il y avait ici à Ouan, il y a quelques années, il y avait il y avait quelqu'un comme ça qui avait une descendante de Rabenou, une arrière petite fille de Rabenou qui était mariée avec un nom juif et qui avait des enfants assez éloignés de la Torah. Elle était mariée avec un nom juif et elle habitait dans le elle habitait dans le Kazakhstan, quelque chose comme ça. Je vous dis je vous parle de ça.

Ça a quelques années, c'était il y a 10 15 ans maximum. Et il y a un breveur comme ça, il a été il a été là-bas et il a parlé avec elle, il s'est occupé d'elle. Il a été plusieurs fois là-bas. Il a parlé avec elle et s'est occupé d'elle jusqu'à que il l'a ramené à Oman et que elle elle se séparé de son de du nonjuif et puisque sûrement il voulait pas il voulait pas aller dans le chemin de la Torah et elle a pu

prendre ses enfants, les mettre dans des écoles juives à Kiev et Baurashem ses enfants ils sont aujourd'hui tous dans la Torah à Kiev et voilà il a eu le mérite c'est pourquoi il Il a fait ça uniquement parce que Rabeno il a dit il faut beaucoup vous occuper faire attention d'honorer mes mes mac avec tout ce qui s'est passé en Russie et cetera, la descendance de Rabenou ceux qui sont pas montés en Israël ils sont ils se sont éloignés parce que de rester juif en Russie

c'était quelque chose qui était du du domaine de du du miracle.

C'estàdire c'était impossible avec ce qu'il y avait. C'est impossible de continuer le judaïsme en en URSS. Et quand c'était un jour de fête, un jour spécial alors il allit chez chei pour lui bénir lui dire bonne fête et cetera. Il parlait avec Abraham de service divin mais même que Abraham Nahman, il était plus jeune que lui de 25 ans et pourtant et pourtant Il parlait avec lui non plus plus âgé que lui, excusez-moi.

Avant Benam Nahmal il avait 25 ans de plus que le descendant l'arrière petitfils de Rabenou qui était Ravim Shanbarski. Et pourtant Rim Shambit était plus jeune, il lui parlait il lui parlait de Avatachem même qu'il était plus jeune parce qu'il savait que il savait qu'il était porteur de de la connexion que c'était un descendant de Rabenau et que un descendant de Rabeno qui était dans la Torah qui était brelève et qui était qui était toute sa vie attachée auun et qui a vécu toute sa vie

à Oman. Abraham qui voilà il honorit beaucoup les descendants deagara maruta bateau à T il y avait une dame qui s'appelait uta qui était la fille de Ravn Nahman Kyales qui qui s'était qui s'était m marath Myiam et chez Rabi Abraham Sternart che lui c'était la maman de Myiam qui était la femme de de Ravra Sternart dans son deuxè mariage. Donc c'était un descendant de Rabi Nathan contre Abraham il allait dans la ville de T il allait rendre visite à cette madame uta elle était déjà

vieille amo une fois qu'elle était qu'il est rentré chez elle lui a dit Abraham Elle lui a dit Rabi Abraham Rabi Abraham tu as oublié ça fait plusieurs jours que tu es à tes pliques et tu es pas venu me voir alors lui il a il lui donnait il lui a répondu pourquoi il a pas pu venir la tête il avait l'habitude d'honorer la descendance de Rabenou.

Il rentrait et il goûtait quelque chose, il faisait une bénédiction et il partait juste pour les honorer de par sa présence. Abraham, il avait l'habitude que jamais on lui il répondait à des questions précises personnelles, des questions plutôt prati ça veut dire personnell et refusez pas sur des choses personnelles. Voilà tir ça veut dire il s'est justifié. Donc Rav il a il a jamais répondu à des questions personnelle qui parce que soit soit maintenant de deux choses l'une soit que maintenant c'est une question d'al que

la elle est claire que on sait qu'est-ce que il veut et aussi les choses qui sont dansem du service divin chez leson bar pour chacune des choses il y a une il y a toujours quelque chose de clair comment faire qu'on peut répondre de de façon en résumé Abraham, il a dit jamais il a entendu de qui a répondu à quelqu'un sur ses questions de sujet personnel à ses car en lui disant fais comme On a vu àan que il a jamais donné un conseil à

son prochain rak il encourageait les gens à prier même comme c'est ramené dans l'écoutez dans la Torah 49 dans le passage Le paragraphe 5 maintenant si tu a une femme qui est petite qui est nine alors gartoi et par lui murmure lui à l'oreille écoute son conseil.

Donc là-bas, il parle de ce principe là que de que les conseils ils viennent de la prière. Donc il donnait pas un conseil mais il encourageait les gens pour la prière. Abraham qui rêveouchetala il a rapproché des gens aussi qui étaient tombés dans le filet dans le piège de la scala c'estàd de ce mouvement là qui a donné toutes les toutes les résie et en fait qui qui est rentré dans le monde entier comme je vous ai dit le mot école ça vient deala les les l'école escuela la escuela Là les c'est la scala. C'est pas rien que c'est pas rien que chez les juifs que c'est rentré.

C'est rentré partout partout. Toutes les écoles toutes les écoles ce sont des systèmes de lavage de cerveau. Ce sont des systèmes où on fait rentrer dans la personne des des des principes de fonctionnement. Aujourd'hui, les gens, ils sont pas d'accord que parce qu'ils veulent mettre des puces, des puces dans la personne pour pour faire tout avec cette puce et cetera, pour contrôler les gens et tout, mais ils savent pas que c'est systèm le système de l'école, c'est exactement la même chose.

C'est bien pire que ça même. Parce que pour enlever une puce, c'est plus facile que d'enlever un d'enlever un format mental. C'est beaucoup plus difficile quand on a donné des valeurs à travers soi-disant un prétexte d'instruire. On va instruire les gens, on va le c'est obligatoire en en France.

Si quelqu'un il si quelqu'un il va pas à l'école, il peut aller en prison. C'est c'est j'avais vu un article que il y a une famille qui avait fait euh qui avait fait manquer leurs éc leurs enfants à l'école quelques quelques jours ou et il y a une plainte de l'école ou autre et ils ont payé un un une amende de 500 € parce que ils ont pas envoyé les enfants à l'école pendant quelques temps. Donc c'est ce sont des c'est voilà c'est du formatage mental. C'est des données comme tu dis Richard, il rentre des données dans la personne.

Le le petit le petit enfant, le petit garçon, la petite fille viennent, ils sont tout purs, tout frais. Ils ils savent rien. Ils ont des parents qui leur appris quelque chose. Maintenant, sous le prétexte de l'instruction et soit disant on va instruire cette instruction là, c'est c'est de la destruction.

C'est pas de l'instruction parce que à travers soi-disant le le la géographie, l'histoire, l'économie, les toutes ces toutes ces choses-là, la philo, la philo, la littérature, tout ça, soit-disant ils vont vous apprendre pour que vous soyez instruit, que vous soyez pas un idiot comme les gens disent on va pas on va pas mourir idiot, on va pas mourir ignorant. Donc, il faut apprendre, il faut pas être en ignorant. Et sous ce prétexte là, il rentre dans les gens des des la scala, c'està-dire c'est c'est ces systèmes que le seul but de ces systèmes là, c'est d'éloigner les gens de Dieu, c'est tout. Les éloigner d'eux-mêmes pour les éloigner de Dieu.

Parce que quand on formate des gens dans des dans des systèmes qui sont complètement faux, qui sont complètement faux, on on éloigne la personne de son identité. Si on laisse la personne grandir et qu'on lui donne ce dont elle a besoin comme la Torah nous ditan laar les filles d'arco et éduque l'enfant selon son chemin et normalement on doit apprendre à un enfant ce qu'on voit qu'il aime. Là où il est attiré ce qu'il attire on on doit lui apprendre par rapport à ça. On doit le rendre lui-même.

C'est ça le la mitva de l'éducation. La m de l'éducation, c'est pas c'est pas de de reboter les gens pour qu'après ça ils aillent travailler à Renault. Le le but de de l'école, de l'éducation, normalement c'est pour apprendre aux gens à être eux-mêmes de manière à ce que ils puissent se rapprocher de Dieu, ils puissent faire des choses bien dans leur vie. Mais c'est pas du tout l'intention des systèmes d'école.

Les systèmes d'école, c'est ça. Oui. En plus, ils nous font sentir qu'on est nul. En plus, il faut sentir qu'on est nul.

En plus, il ils vous mettent la barre très haut en disant "Bon, de toute façon, tu vas pas arriver mais on on va te parler de certaines choses qui sont bien au-dessus de ce que tu es capable de comprendre et cetera." Donc ce mouvement là, il a pas commencé l'école, ça a pas commencé à ni en France, ni en Angleterre, ni l'école, ça a commencé par les juifs de la Scala. C'est eux qui ont commencé ce système là de l'école. Jean-Luc Abraham donc Abraham, il a

rapproché des juifs qui sont tombés dans le piège de la et il savait comment parler avec eux. Il savait comment les sortir de l'abîme et les ramener sur le bon chemin comme ça il a parlé avec na il appelait na mais c'était un un surnom un diminutif il s'appelait Nahman au lieu de l'appeler Nahman il l'appelait Nair Benam chez Rabi Abraham Yevin Marat fega B che rabi abalé Talmid Moranat c'était le fils de Ravran Mievin et de et et de de Marath de Madame Fea qui

était la fille de Rabi Abalé qui était un élève de Rabi Nathan Abales.

On l'appelait Na Abales parce que avant il y avait on donnait pas des noms aux gens, il y avait pas le on donnait pas il y avait pas des noms de famille. C'était soit le métier, soit le soit la mère, soit le père, soit la famille. Il y avait pas des il y avait pas un nom de famille. Les noms de famille, c'est récent.

À l'époque, il y avait pas ça. Ça, on disait celui-là le fils d'un tel. Le fils d'un tel ou le fils d'une telle ou bien chauster le cordonnier ou le le mécanicien ou le on donnait soit le nom du métier, soit le nom de de la maman ou du papa. Donc lui ce le le ce il s'est fait attraper il s'est fait attraper par le par la ils ont essayé de s'occuper de lui des breleveurs qui étaient des gens importants.

Ils ont fait beaucoup d'efforts pour essayer de le ramener bata et la chose que tous ces brleveurs ils sont coupés de lui ça ça fait quoi sur lui ? un petit un petit peu un petit peu ça quelque chose un petit quelque chose mais ils sont pas arrivés à l'arracher de la complètement jusqu'à que il a parlé et s'occuper de lui beaucoup et à ce moment-là il s'est complètement séparé de ce de ce chemin là négatif et destructeur Adam Mefunakod c'était un homme ce naes c'était

un homme très mefunak c'estàd c'était un homme très comment on dit ça un dand quelque chose comme un homme comme ça très qui qui était très comment on dit ça en français Chaque chose, il faut faire très attention sa famille, sa façon de s'habiller. Gâter mais funac non c'est pas c'est pas c'est pas le mot gâté c'est gâté c'est c'est des gens qui sont qui qui il leur faut toujours des que des choses soient commeci ou comme ça ou il ils sont très sensibles au moindre

chos ils mangent pas n'importe quoi. Ils s'habillent pas n'importe comment.

Ils ont tout comme des dandilles comme ça. Adam. Voilà. Il était tellement ça qu'il pouvait parler avec personne en fait parce qu'il supportait pas les gens.

Voilà. Euh il tenénis en hébreu. Oui. Mais en français maniaque, non pointueux non chalant.

Vous avez des mots minutieux. Esténiste, c'est en français parce que en hébreu ça existe hisénist mais je savais pas que ça existait en français. Non chalant non mon chalant ou non chalant connais pas manièé. Ouais un peu des manières c'està dire non mais pas pas simple pas simple du tout pas simple c'est dans la isis c'est des alarotes il y a des alotes is il y a des gens qui sont comme ça bourgeoin un peu qui qui sont précieux si vous voulez qui des gens qui Ah c'est en hébreu ouiénis c'est enis c'est en hébreu en hébreu ouais c'est des gens comme ça très précieux très à piquen les Abraham malgré ça il aimait tellement avan il pouvait rester très longtemps à discuter avec lui.

Abona Frankel. Donc quand il venait à Ouan, ce ce Na ce Na quand il était à Ouan, il allait il allait loger chez le grand riche dean qui s'appelait Ravion Frankel. C'est homme, il avait un dans sa maison. Et une fois quand il était ce na il est tombé très malade des poumons.

Et il faisait très tellement attention que on a laissé personne rentrer le voir. B, il est venu lui rendre visite et quand on lui dira on est désolé mais il y a personne qui peut rentrer on laisse personne rentrer le voir Amar Abraham il a appel il a il a dit Abraham à celui qui s'occupait de de ce ce naé il lui a va lui dire que le fils de Rahman il veut lui rendre visite et qu'on lui a fait savoir ça à tout de suite

il a donné l'ordre faitesle rentrer tout de suite quand il est rentré Abraham il est resté plusieurs heures avec lui de parler ensemble de tor et de service divin Abraham et quand Abraham il a quitté il est parti sauvé ceux qui étaient autour lui ont demandé qu'est-ce que tu as parlé avec ce vieux monsieur là tellement longtemps amar il leur a dit atteine Vous vous dites ce vieux monsieur toutes les se toutes les sept sagesses qu'il y a dans le monde que qui sont la physique,

la les mathématiques, l'astrologie, les les toutes toutes ces toutes ces toutes ces sagesses là, il y en a sep. Il est il connaît ça comme comme le la comme la la pomme de sa main. Il connaît ça par cœur tout ça.

Vous dites ce vieux monsieur c'est vous vous savez qui c'est ceux monsieur ? Il connaît tout. Il connaît tout. Il connaît la Torah.

Il connaît les la physique, il connaît l'astrologie, il connait les mathématiques, il connait tout tout l'architecture tout. C'est ça. Zab même il y avait Rabum qui qui était dans sa jeunesse. Il a été beaucoup attiré par la scala Abraham.

Et avec l'aide de Dieu, juste dans ce moment-là où commençait à à à être à rentrer beaucoup dans la scala, il a rencontré Ravarman et c'est lui qui a eu la il a réussi à le faire sortir de là. gadolassid un grand d'ashem un grand serviteur d'achemalofala il avait beaucoup il avait il brûlait de ça il brûlait de regarder dans ces livres là ça l'a tirait terriblement nous aujourd'hui bon peut-être que que il y a des gens qui sont comme ça mais c'est pas des choses qui sont très courantes aujourd'hui. Il y avait un yetiara. Il faut savoir que qu'il y a un tiara qui se trouve, il y a un mauvais penchant qui se trouve dans certains domaines.

Il y a les domaines classiques de de des tavot des des plaisirs de ce monde, le la nourriture, l'argent, les les les les charnels, les choses comme ça. Mais il y a des il y a des dans chaque génération, il y a des choses spéciales. Par exemple, aujourd'hui, il y a il y a la télé, il y a le cinéma, il y a les les films. Les films aujourd'hui, c'est c'est le d'aujourd'hui.

Il y a des gens, ils arrivent pas des gens qui sont pas là-dedans comme tout le reste, ils comprennent pas. Ils comprennent pas. Ils savent pas, ils savent pas ce que c'est. Mais des gens, il y a il y a des gens qui sont qui sont retraités, ils regardent 12h, 14h par jour la télévision.

des émissions et des films et des films et des émissions de des émissions sans arrêt sans arrêt sans arrêt. C'est leara d'aujourd'hui. Il y a des époques où il y a des yetiéara et quand ce yetiara le yetiara le mauvais penchant comme il dépend du temps donc il est toujours très fort dans le temps comme la gmara elle dit fais attention au renard par le renard il est il est fort dans son moment alors on apprend ça pourav que il estav il est fort toujours dans le temps. le temps, il va le détruire automatiquement parce que il il tire sa force d'un d'un d'une formule de temps.

C'est de là qu'il tire sa force. Il tire sa force d'une formule de l'époque avec certaines choses qui se passent dans l'époque et avec ça, il construit sa force. Mais dès que ça va avancer que maintenant il va on va passer à autre chose, il va disparaître. Il est que dans le temps.

Donc nous on sait pas trop ce que c'est. Il il on sait pas trop ce que c'est la scala. Mais il faut savoir qu'il y a eu des moments où les gens voilà il brûlaient il brûlaient d'envie de lire ces livres là. Il brûlait d'envie.

Il avait envie de lire ces livres là. Ce ce ce ce Rabinum Kan il il avait très très envie de lire ces livres. Comme on dit pour le le roi Ménaché, le roi Ménaché, il a il a fait à Vodazara, il a fait de de l'idolâtrie, il a fait faire à tout le monde d'idolâtrie. Alors une fois il y a des une fois il y a des des rabanim qui étaient assis ensemble.

Ils ont parlé de de Ménaché, ils lui ont ils ont parlé sur lui. Ils ont commencé à dire "Regardez ce qu'il faisait à Vodazara tout ça." Ils ont commencé à parler du mal de lui. Qu'il faisait à Vodazara. C'était un c'était un un idolâtre.

On a le droit puis à la fin de parler du mal d'un idolâtre. Un idolâtre, on a le droit de faire de la chonara sur lui. C'est pas de la chonara parce que c'est un idolâtre. Mais la nuit, il est revenu en rêve.

Il leur a dit "Vous parlez sur moi. Vous avez parlé sur moi." Et a dit, "Sachez que si vous vous étiez à mon époque, c'est pas que vous aurez été faire de l'idolâtrie. Vous aurez soulevé vos votre votre long habit, vous l'aurez soulevé pour pouvoir courir plus vite. Vous aurez été en courant là-bas." Et et par ça, il a voulu lui dire ne ne me jugez pas parce que il y a il y a un mauvais penchant, il y a des attractions, il y a des choses qui qui sont très forts dans l'époque et que dans une autre époque ça existe pas du tout.

Qu'est-ce qui a envie de faire à Vodazara aujourd'hui ? La Vodazara aujourd'hui c'est pas quelque chose qui il y a des gens qui font mais c'est pas il y a personne qui est un fou de la de la Vodazara. Mais par contre le cinéma, les films, tout ça, ça c'est Netflix, c'est les choses comme ça. Ça des c'est les si on rentre là-dedans, c'est le de maintenant.

Celui qui se met qui qui rentre là-dedans, c'est très très dur de sortir parce que ça fait partie de de maintenant. Donc ça c'est un ça c'est un principe général et Rabenou il en parle que le il est toujours dans le temps. Toujours dans le temps. La musique ça je crois pas que ça fait partie de cette rmot peut-être.

Je sais pas, il faut peut-être que vous demandez à à l'intelligence artificielle, elle elle peut vous répondre. Merci. Merci les amis dans TikTok parce que quand on voit ça, des fois on peut on peut on peut on peut mépriser les gens. On peut dire euh on peut dire "Mais c'est quoi ça qui il était comme un fou pour pour aller pour pour aller lire des livres de Ascala ?" Mais c'est c'est des moi ça m'intéresse pas et cetera.

C'est pas comme ça qu'il faut qu'il faut réfléchir. Il faut savoir que chaque personne dans son époque il y a une épreuve. Il y a une épreuve et en fait il y a que le tsadik qui peut nous sortir de ça aujourd'hui. Pour sortir du cinéma, il y a que le tsadic qui peut sortir quelqu'un du des films.

Il y a les films dans les salles de cinéma mais il y a les films aussi dans la maison. Il y a les films dans la tête de chacun comme chacun il vient avec des films. Ça aussi c'est quelque chose qui est très courant qui que que les gens ils sont malades. Ils ont des ils ont plein de de films dans leur tête et ça ça les empêche de vivre.

Ils savent pas que ces films là qu'ils ont dans leur tête, ça les empêche de vivre. C'est dommage. C'est dommage. Mais beaucoup de choses dans la vie que les gens ils arrivent pas à faire parce qu'ils sont dans des films.

Ils ont des films dans leur tête. C'est c'est la maladie qui est aujourd'hui. Vous dites à la musique aussi que c'est Tiara d'aujourd'hui ça. Il y a une musique qui va sûrement sûrement chaque époque elle a sûrement une musique qui qui attire beaucoup.

Il y avait à l'époque les musiques qu'il y avait aujourd'hui hein sûrement des musiques qui sont qui sont aussi attirantes pour les jeunes que ce qu'il y avait avant il y a il y a 30 ou 40 ans. Il avait brûlé de ça d'aller lire ses livres deala mais il était très attaché avant Lahman et il il avait il était très bien avec lui, il faisait confiance et et c'était très important ce qu'il lui disait même la badaisé avant il l'a pris en main et il

a déchiré de ça il complètement séparé de la sortie de la scala Abraham il était très attaché à les filles amar avant de mourir il a dit Est-ce que j'ai étudier les livres de Rabinahman comme j'aurais dû faire ça ? Je sais pas si j'ai fait si je suis arrivé à faire ça. Aval que que le livre que Rabenou il a dit de pas lire alors j'ai pas lu basé avec ça il s'est encouragé avant de mourir.

Regardez quelqu'un avant de mourir il il il va mourir maintenant. Il faut qu' il faut qu'il parte avec de la force. Sinon sinon où il va terminer et tiara il va venir, il va essayer de lui faire faire de la vaazara s'il s'encourage pas. Donc il faut qu' même quand quelqu'un il meurt il doit se renforcer, il doit s'encourager avant de mourir.

Donc lui maintenant c'était pas quelqu'un très très avancé ou dans la Torah, il était pas un grand un grand érudit. Alors il a dit, je sais pas si tous les livres de Rabenou, j'ai étudié comme ce que je devais étudier, mais une chose c'est sûr, c'est ce que Rabenou a dit de pas étudier, j'ai pas étudié. Et c'est renforcé comme ça. Vous voyez comment chacun, chacune, on doit se renforcer comme ça tout le temps.

Nous, on a tendance toujours à être préoccupé par la réussite, par les manques et la réussite. Il me manque ça, je dois faire ça, je dois aller là-bas, je dois faire comme si, je dois faire ça, je dois J'ai pas encore fait. C'est ça qui nous préoccupe. Mais il faut prendre le temps aussi de voir tout ce qu'on fait de bien et de se donner de la force avec ça.

Parce que si maintenant on est en train de toujours courir derrière ce qui nous manque, on va perdre la force, on va se décourager, on va pas avoir d'énergie. L'énergie, elle vient de de du bien, de voir le bien. C'est ça qui donne l'énergie. Donc, on doit s'encourager soi-même et s'il y a personne qui qui vous encourage, alors encouragez-vous vous-même parce que des fois vous allez pas trouver personne pour vous encourager.

Pour vous décourager, il y a pas de problème. Vous pouvez trouver beaucoup de gens qui vont vous décourager, mais des gens qui vont vous encourager et vous encourager, vous allez pas trouver beaucoup. vous allez pas trouver beaucoup des des des gens qui vont vous encourager. Alors maintenant le le les le les la personne elle doit se donner de la force elle-même, elle doit s'encourager elle-même, se dire "Wouh, ça j'ai ça au moins j'ai pas fait." Tu vois ça au moins j'ai pas fait.

Il voit, il y a du terrorisme où il y a des trucs. Tu vois, ben moi moi j'ai pas fait moi j'ai jamais fait de terrorisme dans ma vie. J'ai jamais pris des otages. J'ai jamais tué personne.

J'ai jamais fait ça. Je suis pas rentré là-dedans. Je suis pas rentré dans la philosophie. Je suis pas rentré, j'ai jamais été dans dans faire de l'idolâtrie.

Il faut s'encourager soi-même. Faut s'encourager soi-même, se donner de la force parce que sinon et vous vous allez rencontrer beaucoup de gens que qui vont essayer de de de vous démonter. Ça ça vous trouvez souvent fr mon épreuve c'est de l'épilepsie depuis temps Esther Batmam Hashema Ester Licha Alors ce que vous faites c'est vous vous lisez les comptes les comptes de Rabin Nahman, c'est une grande réfoua pour l'épilepsie. J'ai connu il y a quelques années, il y a une vingtaine d'années, il y a un jeune qui avait ça qui qui avait l'épilepsie et ses parents, ils m'ont demandé qu'est-ce qu'on fait ?

Alors à l'époque je je leur ai dit imprimer les comptes de Rabian, imprimer et distribuer les comptes de Rabiinahman. Et ils ont fait ça et le petit il a guéri. Doncam alors faites ça faites lisez les comptes de Rabenou sans arrêt. Lisezles et recommencez lisez et recommencer.

Regardez quelqu'un quelqu'un comment il a vu son esprit y poser que avant de mourir il se renforce avec ce qu'il a pas fait de mal. Ah Jeanl bon garak Razak Razak bien sûr tu es un bon gars. qui un super bon gars et je sais pas pour toutes les maladies c'estàd quelque part c'est sûr que le sium ça inclut tout ce qu'il y a dans le monde c'est la racine de tout mais j'avais vu à l'époque que je j'avais vu à l'époque je me souviens même

pas où j'ai vu ça mais j'avais vu à l'époque que la rifoua c'était un c'était un la la les la siot c'était un médicament pour pour pour hol s'appelle la la l'épilepsie parce que les gens ils tombent ils tombent par terre comme ça ils tiennent pas ils peuvent pas tenir debout ils ont des crises ou tremblent et cetera c'est alors cette cette maladie de si pour c'est une séoulaus c'est une séoula pour tout raenous c'est la ségoula du monde. Il a tous les raenous c'est le

ref il a toutes les les guérisons il y a dedans.

C'est sûr que que que Rabenou dans les livres de Rabenou surtout si pour il y a tout. Il y a aussi le sefer amidot de prendre le sujet de dans ses faireamidot de prendre la chose dont on a besoin. Il y a il y a quelqu'un quelqu'un il m'a demandé aujourd'hui, il m'a dit il m'a dit "Rave, j'arrive pas à m'en sortir, je me mets en colère sur mes enfants tous les jours et et ça me ça me fait mal. Je m'énerve sur eux tous les jours et cetera." Alors, je lui ai envoyé ce qu'on avait étudié il y a il y a 2 ans 2 3 ans sur la colère.

Tous les jours, on faisait un un passage sur pour enlever la colle avec le les les le l'écouter et se faire un midotabra. Une fois, il y a un breastleur qui a commencé à discuter avec Ravman, c'estàd avoir un victoire, une une critique une discussion de critique. alors quelqu'un il est venu, il a commencé à critiquer et lui a dit "Qu'est-ce que tu tu qu'est-ce que tu tu parles tellement à mon fils que que qu'il soit dans la Torah et cetera, qu'est-ce qu'il va devenir s'il étudie la Torah toute la journée ? Qu'est-ce qu'il va faire avec ça ?

C'est le mouvement de la Scala, il est venu beaucoup avec ça. Il est venu le le mouvement de la scala, il est venu enlever la tmimout, il est venu enlever tout ce qu'il y avait comme comme simplicité, comme intégrité. Ils ont dénigré les les il dénigré les les religieux, les gens qui prient et cetera. Ils ont commencé à faire quelque chose de ils ont dénigré ça et ils ont commencé à faire de de à faire monter les les soi-disant les gens qui qui sont instruits, qui savent des choses.

C'est ça qui est important, c'est d'être instruit, de connaître beaucoup de choses et cetera. Donc ce c'est ce cette personne-là, elle aussi elle est venue voir Narmal, elle lui a dit "Qu'est-ce que tu parles à mon fils tout le temps pour qu'il étudie et tout ? Qu'est-ce qu'il va devenir ? Il va étudier, prier, c'est ça ?

Qu'est-ce qu'il va qu'est-ce qu'il va faire de sa vie après ? Batlan qu'est-ce qui va sortir de lui ? Un Batlan. Un batlan.

Batel. Batlan. Quelqu'un qui battelle. Quelqu'un qui a rien à faire.

Alors une fois une fois Batlan B a Alors, une fois quelqu'un à laiva dans sa chambre, il a mis un poster des Beitels à l'époque. C'était la mort de les Beitels. Il a mis l'imposter, il a collé sur la porte de l'armoire. Alors une fois après il rentre dans sa chambre, je sais pas quelle occasion c'est pour le secouer le matin pour la prière ou quelque chose comme ça.

Il rentre dans sa chambre et il voit il voit une photo de des des des des bitels. Et comme ils avaient les cheveux longs à l'époque, c'était pas quelque chose de connu les cheveux longs. Les les gens ils avaient il il ils savaient pas les cheveux longs de les bitel c'était quelque chose ridou quelque chose de nouveau. Les gens ils ils portaient pas des cheveux longs.

Les hommes ils avaient pas des cheveux longs. Alors frakin, il a vu ça, il a dit nous tu mets des photos des femmes dans dans les chivet. Tu mets des photos de femmes dans laiv. Il a commencé à crier sur lui.

Alors lui il a dit non non rafraqui c'est pas des femmes c'est des hommes. C'est des hommes. C'est les Beatels c'est les Beatles. Alors Rafakin lui a dit Beatles Batlan.

Quel Beatel ? Batlan. Batlan. C'est des gens qui ont rien à faire c'est tout.

C'est des gens des des des gens qui font rien de leur vie. C'est ça quelques bits. Il est il est appelé comme ça. Voilà.

Oazif exactement des gens oif qu'est-ce que tu vas faire de mon fils ? Tu vas faire quelqu'un il est oisif, il étudie la Torah, il prive. Mais c'est quoi ça ? On veut du real estate.

On veut de la de la des des du rouge qui tachent. On veut des choses sérieuses. Pas que tu t'énerves chez chez l'università Odessa. C'est mieux que je l'envoie à l'université à Odessaal et que là-bas ils se construisent avec des études profanes et comme ça il pourra s'arranger dans sa vie.

Ah donc il a fait ça. Donc il est venu, il a dit maintenant Abraham il s'occupé de son fils pour qu'il soit dans la Torah, il renforçait et cetera. Le père il est venu, il a commencé à critiquer avanarm lui crier dessus. Mais c'est quoi que tu es en train de faire de mon fils là ?

De lui parler de Torah et de Fila. Qu'est-ce qu'il va devenu un oisif comme ça ? Quelqu'un qui a rien à faire ? Ah non non, moi je veux pas de ça.

Je veux l'envoyer à l'université qui devienne quelqu'un qui s'instruise qui il a des diplômes qui deviennent quelqu'un. Et il a fait comme ça l'avrouimatim il est passé quelques jours quelques temps quelques temps il est passé il a reçu une lettre de la direction de l'université chef. Ils ont reçu une lettre de la de l'université que son fils est mort, il a attrapé une maladie et soudaine et il est décédé. Abraham, voyez comment lesim il voi il pouvait pas lui dire, il pouvait pas lui dire, il savait qu'est-ce qui allait se passer avec lui mais pas lui dire si tu envoies ton fils là-bas, il va mourir.

Je peux pas lui dire ça. Voilà chômeurs. Abraham che Abraham il a demandé ne repoussez pas les gens qui viennent chez nous c'estàd à Brlev ne les repoussez pas pourtant vous voyez Abraham qui c'était c'était un géant c'était un érudit d'une dimension c'était un géant et vous voyez son attitude c'est que de la que de la miséricorde. Il a dit quand vous voyez des gens qui viennent chez nous ne les repoussez pas.

même si il se comporte pas complètement dans le droit chemin. Il y avait àan quelqu'un qui qui avait une maison de thé. maison de thé, ça veut dire ce qu'on appelle un café aujourd'hui. Les compes de Rabinahman c'est tout.

Vous faites les compes de Rabinahman et vous recommencez. Donc il avait une maison, un café. Lui c'était un homme qui aimait il aimait les les les gens les érudits en Torah. Il aimait, il avait un café, c'était un gars qui avait son café mais il aimait les les les érudits en Torah binam.

Et quand il y a des gens comme ça qui venaient, il leur donnait du thé gratuitement. À l'époque, c'est du thé qu'il y avait. Il y avait pas les boissons et les trucs mais il y avait du thé. C'était c'était pas bête café, c'était bête thé.

Aujourd'hui c'est le café qui est à la monde. À l'époque cit pas le café en en Russie, c'était le thé. Il avait l'habitude d'un petit peu tailler sa barbe. Une fois quand il avait l'anniversaire du décès de de ses parents, il est venu à la synagogue Breslève et il a demandé qu'on le laisse faire officiant parce qu'il avait l'anniversaire de la mort de d'un de ses parents.

Et quand il y avait un brleveur qui voulait l'empêcher parce que il se taillait la barbe, regardez comment ils étaient à l'époque. Quelqu'un qui se taillait la barbe pour eux c'était il le laissait pas il montait à monter faire officier alors qu'aujourd'hui des rabins qui sont qui ont pignon suru et tout ils ont la barre bien bien taillée alors que c'est un sour d'après le zoa c'est un sour gamour c'est c'est si les gens ils savaient qu'est-ce qu'ils font quand il fait ça il le feraiit

pas mais ils savent pas c'est des gens ils connaissent beaucoup de Torah mais ils savent mais connaître être et et faire c'est une autre histoire. Vous avez des rabins comme ça et et des il faut il faut être bien taillé les bien habillé il faut class. La barbe comme ça c'est pas beau.

Une barbe comme ça qui sépare dans tous les sens et une barbe bien taillée clair. C'est mignon comme ça. C'est c'est sympathique. À l'époque il aurait une personne comme ça il a laissé pas il a laissé pas faire la prière, il a laissé pas monter comme officiant.

Alors, il y avait un breleveur qui voulait l'empêcher et Abraham, il lui a répondu durement et lui a dit qui est-ce qui vient encore prier chez nous ? Ça veut dire on est on est un groupe fermé qui est-ce qui vient chez nous ? On est entre nous. Mais qui est-ce de l'extérieur qui vient prier chez nous ?

Et déjà maintenant quand il y en a un qui vient prier chez nous, c'està dire un qui est pas de notre groupe de Breslève qui vient prier Ratal est trop tôt. Tu veux le chasser ? C'est quoi ça ? On voit Graham Lahman il est comment on dit ?

Lui rentrer dedans. Il a pas laissé il a passé il a pas laissé faire. Il lui dit c'est quoi ça ? Pourtant Rav Bman c'est pas quelqu'un qui qui aurait été d'accord si on vient lui demander vous pensez que c'est bien de se tailler la barbe de faire Razibus un petit peu comme ça pour être un peu mignon et tout c'est sûr que c'est pas un homme qui était d'accord avec ça mais on jette pas quelqu'un parce que parce que maintenant il il se trompe et il fait ça il est là où il est.

Tu es quelqu'un qui a un bê café ou il est il a il est barman, il a son truc et et tout il se taille un peu là-bas pour que ça soit je sais pas pour il se sent mieux comme ça. Bien que c'est c'est pas des choses que qui sont acceptables dans dans un certain niveau d'engagement mais de là à le à le chasser autre chose. Maintenant c'est vrai que s'il était venu que prier il lui aurait rien dit. Mais là il voulait prier comme officiant.

l'officienant dans une synagogue de de Brestlev ou de de Ridi ou autre l'officiant c'est quelqu'un c'est important c'est pas n'importe qui qui peut faire officient donc maintenant il a besoin de d'avoir un minimum de de de tenue pour pour faire officiant malgré ça il a dit qu'est-ce que tu qu'est-ce que tu le tu tu veux le renvoyer ça va pas Non car le qu' est sur le de de la barbe même que maintenant même si quelqu'un taille sa barbe de façon permise d'après le zoir il

y a aucune il y a aucune é de toucher sa barbe de toucher un un poil de la barbe il y a pas un poil de toucher d'enlever un poil de sa barbe d'après le zoir il faut Voilà les amis, on avance avecem tous les jours qu'on fait, il nous donne un peu de rizou et surtout on réveille son âme pour qu'il nous aide. On a besoin tellement d'aide. On a besoin tellement d'être aidé de sa victime qui prie pour nous. Chem vous béniss la cordonnerie

toute lava de la cordonnerie ceux qui sont là et ceux qui sont pas là qui bénissent tout le h Israël et toute l'humanité pour que l'humanité se débarrasse des des façons fausses de voir les choses qu'elle se débarrasse du mensonge qu'elle se débarrasse de la haine qu'elle se débarrasse de la jalousie qu'elle se débarrasse de de l'iniquité qu'elle se débarrasse de toutes ces c'est de toutes ces pensées dans toute cette politique tout qui détruit le monde détruit le monde pour rien alors qu'il y a une

vie merveilleuse.

Ce monde il est merveilleux. Regardez les fleurs, regardez les arbres, regardez le ciel, regardez les poissons. Regardez quel monde merveilleux. Il est il est il est il est à chamara dit il y a il y a des moustiques qui vivent un jour.

Alors la gmara elle dit il y a il y a il y a il y a deux moustiques qui s'appellent baka ou bakta. C'estes deux moustiques. Il dit que ils vivent un jour et qu'est-ce qu'ils font ? Ils se disputent toute la journée.

Et et et en fait ils vont vivre qu'un jour et se disputent toute la journée. Et il faut être il faut être intelligent, il faut être malin. Ou comme Rabi Nathan, il dit "Moi, je suis 40 ans après la tombe, qu'est-ce que tu viens avec ces trucs-là ? Quelle me crache sur la la figure qui crache.