Conférence Ecole Paris.mp4

Kind: captions Language: fr ce vivre le soir ce film maintenant ce fut ma chérie mais alors ce film se réveille l'enseignement 30 dans l'écoute des Morins qui fait l'oeuvre principale de Dracula Franck les les enseignements de toutes les anciens demande de Robin Arpa leur particularité c'est-à-dire de l'hypotémorale c'est que ce sont des enseignements pour pour changer c'est à dire la personne ce sont pas des enseignements intellectuels sont des enseignements qui agissent sur le néfé c'est-à-dire sur l'âme de manière à obtenir un changement de la personne par rapport à chacun par rapport à ses besoins maintenant ici dans cette dans cette dans cet enseignement il parle de principalement de du principe de l'enseignement c'est à dire que est-ce qu'il révèle ici c'est que des mauvais élèves ça existe pas ce qu'ils existent rien que des mauvais professeurs un enseignant un enseignant il doit être un bon enseignant il doit il doit être capable d'enseigner à n'importe qui n'importe quel moment c'est pour ça que c'est pour ça qu'il y aura bien Harman c'était l'un des seuls des seuls sadiques qui s'est qui s'est opposé à la précipitation de la venue du Machia à son époque à propos ça fait deux siècles maintenant qu'il est qu'il est décédé et à son époque il a il a écrit au ravaning de l'époque il était déploque de rap de Mistral du verdict chef de grands et leur a dit ne précipitait pas la venue du machiave parce que les rabats ils ont vu qu'il y avait une baisse dans dans le judaïsme ils ont vu que les gens dans judaïve leur judaïsme PC donc ils ont dit va avoir un judaïsme il va être en danger donc il vaut mieux comme on dit sauver les meubles il vaut mieux essayer de d'amener ma fille maintenant et de sauver ce qu'on peut sauver rapidement il a dit non il a dit il faut il faut attendre parce que moi je vais amener je vais je vais diffuser des enseignements qui vont permettre à tout le monde de se rapprocher de la chaîne tout leur Israël toutes les nations tous les animaux toutes les plantes toutes les pierres tout le monde va se rapprocher d'achat c'est-à-dire tout le monde va sur inclure dans là où il est il est originaire c'est à dire d'accord je veux route tout le monde va revenir vers H&M il y a des enseignements qui sont faits pour ramener chacun des Rachel elle en achillard il sera mâché art il arrive à parler à tout le monde et à ramener tout le monde vers H&M sinon c'est pas une machine si ma chère il est pas capable de faire tout va tout le en Israël alors c'est pas ma chère ils doivent avoir un message qui va aller vers chacun et qui va lui révéler H&M là où il se trouve donc c'est pas si vous voulez le problème fondamental de l'enseignement c'est que c'est pas à l'élève à venir au niveau du professeur c'est au professeur à descendre au niveau de l'élève le principe de l'enseignement de raviarcoin il est basé sur ça enchaîner dans sa généralité ça dépend il a jamais demandé à qui que ce soit de venir vers un certain niveau il a dit il a dit juste donne-moi ton adresse dis-moi où tu te trouves et moi je viens vers toi et dire là où tu te trouves je te je vais te réveiller je vais te révéler que H&M il est à côté de toi là où tu te trouves je vais pas te demander de te déstabiliser par rapport à qui tu es pour te rapprocher de la chaîne parce que si j'ai besoin de me déstabiliser par rapport à qui je suis pour me rapprocher de la chair ça veut dire que là où je suis il y a pas il y a pas qui aviez rôle j'ai besoin d'aller dans un autre endroit pour trouver à côté mais BMS il y a pas d'endroit dans le monde où il y a pas là où on se trouve il HM alors l'enseignement dravillers fans dans cette torrent là il parle de du principe de la contraction des éléments divins de manière à ce que ces éléments divins ils arrivent dans tous les endroits là où se trouve chacun que ça soit quelqu'un qui est un très grand niveau spirituel où quelqu'un qui a un niveau spirituel le plus bas qui est sur terre avec son enseignement il va arriver chez lui c'est-à-dire il va lui montrer que là où se trouve il y a quand je vois pas demander à quelqu'un de devenir quelqu'un d'autre pour trouver un j'aime si par exemple quelqu'un c'est il aime il aime le il aime l'électronique ou quelqu'un il aime la musique quelqu'un il aime la peinture ou quelqu'un aime le sport il va pas lui dire non non les il faut que tu laisses tomber ça viens je vais t'enseigner la Torah qu'est-ce que tu aimes dans ta vidéo là moi j'aime beaucoup le sport quel genre de sport voilà quel genre de sport très bien il va parler avec lui il va lui montrer que là où il est le sport qu'il aime l'émancer ça vient d'accord c'est à cause beaucoup qui se trouve là-bas et de là on va commencer à construire et à s'élever on va prendre le point de départ de là où se trouve la personne et ça c'est la base fondamentale de l'enseignement si maintenant un professeur vous demande d'être d'avancer pour pouvoir vous donner l'enseignement c'est que son enseignement il est limité il peut pas jusqu'à jusqu'à vous alors à l'époque de avant ABC il y avait aussi il y a une discussion comme ça derrière monsieur sont réunis dans une ville qui était dans la ville de Yavin ils ont ils ont dit Attila tu auras les Israël la tourelle va s'oublier du ami 5 alors le père de babyshimo Barrio donc il y aura il a dit non la Torah elle va pas s'oublier du lamisraël pourquoi parce que c'est écrit un patient qui qui dit qui l'anti chacar lui Pizarro la Torah va pas s'oublier de sa descendance de sa descendance de qui de yokai qui était ravie chez moi lui il a dit besoin avec ce soir là avec le livre du Zoa il se school mégalo tout à l'heure Israël il va sortir de la gualoud c'est à dire que maintenant le Zola ça va faire sortir le peuple juif de la dalote maintenant les rames dit les sages qui ont dit que la Torah elle est oubliée duham Israël c'est ça là eux ils ont vu d'après les éléments qu'ils avaient à l'époque ils ont dit si ça continue comme ça la tourelle va s'oublier mais rabichement il est venu dit non à Torah il va pas s'oublier parce que moi je vais révéler dans le monde de zohars et le soir ça va faire une révélation d'achève qui est plus forte et ça va permettre aux gens de rester attaché à la Torah alors rapidement il l'a emmené des enseignements il a dit avec ses enseignements là tout le monde va pouvoir se rapprocher de la chaîne avec dit même toutes les nations je peux le rapprocher d'un j'aime quand j'aime lui donnera le feu vert je rapprocherai toutes les nations aussi là que nous on peut pas que la Israël tout le monde va se rapprocher d'accord alors ces enseignements qu'est-ce qu'ils ont de spécifique s'ils ont de spécifique c'est qu'ils peuvent descendre dans les niveaux les plus bas c'est ça la grandeur de l'enseignement la grandeur de l'enseignement c'est la division la division des notions la contraction des notions de manière à arriver au niveau les plus bas qui existent sur terre maintenant on veut parler de on veut parler de divinité on veut parler de la chaîne qu'on veut parler de divinité on veut on parle de l'infini nous on se trouve dans un monde fini c'est vrai qu'on a une âme qui est cette âme là elle est infinie puisque c'est une partie de la chair chaque âme c'est une partie de la chaîne chacun de chaque juifs mais cette âme là se trouve limitée dans un corps donc quand on va s'adresser à une personne on va prendre en compte que cette personne là elle a une âme et que cette âme là elle est habillée dans un corps elle a un vêtement qui s'appelle un corps étant que la personne restera dans ce monde elle va avoir des concepts spirituels qui vont passer par un corps puisqu'il y a un corps ce corps il a des besoins ce corps il a il exige certaines choses donc maintenant l'homme elle est obligée de faire le Chalon avec le corps d'être en paix avec le corps pour pouvoir faire le mitzvard qu'elle a fait c'est pour ça que le rami me disent rapports il dit que le tikkuna gouffe il est avant le tikungunyche c'est-à-dire que maintenant si quelqu'un il est malade vous voyez que c'est écrit dans je prends la route si quelqu'un est malade alors voilà la fille là on lui dit ça il doit pas faire comme ça il peut manger avant la file là il peut faire ci etc pourquoi parce qu'on tient compte de du corps on peut pas dire le corps c'est rien le corps ça compte pas ce qui conséquent l'âme qui est spirituelle puisque après c'est que l'âme qui va rester le corps il va disparaître dans la terre et là elle va remonter vers tout le monde supérieur on est obligé de tenir compte du corps c'est pour ça que dans la partie doute dans la phacides en général et et ravin Harman il a il a aussi parlé de ça c'est il a demandé aux gens d'avoir aussi un une fonction professionnelle d'avoir un métier de travailler aussi il était pas pour que les gens ils étudient toute la journée les raviments il était pour que les gens étudient toute la journée une fois qu'ils sont arrivés à complètement purifier leur corps que leur corps soit devenu ma mâche une monture une monture de l'âme c'est-à-dire une fois que que le cavalier et le cheval ne font qu'un alors là on peut parler d'étudier toute la journée mais il faut commencer par les deux c'est-à-dire on a besoin d'avoir un contact avec la matière pour pas que la Torah ça devienne quelque chose qui est complètement intellectuel il faut pas que la Torah ça soit pas un mode de vie là tu auras c'est un mode de vie quand on parle de religion juive le mode quelques mots religion ça existe pas dans le judaïsme le judaïsme c'est pas une religion toutes les religions qu'il y a dans le monde sont des religions mais là le judaïsme c'est pas une religion c'est pas quelqu'un qui est venu un jour qui a dit voilà on va faire une religion il y a pas c'est HM qui a créé le monde quand j'aime il a créé le monde il a créé avec la Torah c'est pas une religion la Torah c'est la vie c'est pas du tout une religion c'est pas une idée à laquelle je vais je vais je vais je vais adhérer ou pas j'ai pas le choix d'adhérer un juif il est né juif c'était ça y est il doit faire la Torah il a pas le choix d'adhérer maintenant si quelqu'un veut décide de se convertir au judaïsme alors avant de se convertir il peut faire un choix il peut dire voilà je veux ou je veux pas un juif du moment où il est né juif il a une obligation de vivre selon la Torah pourquoi parce que ces éléments de vie qui correspond à son identité il peut pas dire ah non moi j'ai pas envie de j'ai pas envie de vivre la Torah je veux vivre autre chose je veux dire je veux vivre la vie de qui ressemble à d'autres façons de vivre sur Terre parce que un juif il est correspond sa elle correspond à la Torah c'est à dire qu'il a été créé en fonction de ça comme vous avez n'importe quelle créature dans le monde qui est en fonction de de qui a été créé en fonction de ce qu'elle est si vous prenez un ours par exemple il va être créé il a été créé en fonction d'une milieu dans lequel il vit de ce qu'il a besoin pour se nourrir etc il a un corps qui correspond à ses besoins un juif c'est pareil un juif il a été créé par rapport à la Torah c'est à dire que ça son véritable identité c'est de pratiquer le Bitcoin c'est ça l'identité d'un jouissement donc maintenant quelqu'un qui est passé par la galooute c'est à dire quelqu'un qui est passé par l'exil et par tous les exils où en Israël il est passé depuis 2000 ans alors on a été un petit peu comme on dit ballotté dans tous les systèmes et dans tous les systèmes où on est passé on a pris un petit peu des modes de vie qui correspondent pas au mode de vie d'un juif donc maintenant ce qu'il faut faire c'est une rééducation il faut faire un changement de concept pour savoir quel est le concept de vie d'un juif dans tous les domaines dans tous les domaines que ce soit le concept de de l'argent de la nourriture des rapports humains de tout il y a des concepts juifs et il y a des concepts qui sont pas juifs donc il faut apprendre les concepts maintenant pour apprendre ces concepts on a besoin d'un maître d'un maître qui nous les qui nous l'efface accepter mais pas de façon extérieure qui nous fasse devenir ces choses-là c'est-à-dire que un enseignant qui est valable c'est quelqu'un qui vous transforme c'est pas quelqu'un qui vous donne quelque chose vous avez le choix d'être ou de pas être ça un enseigneur anti valable c'est quelqu'un qui vous apprend quelque chose et que cette chose là vous avez vous allez devenir cette chose là vous avez vu la possibilité de dire ça m'intéresse pas parce que quand je dis ça m'intéresse pas ça veut dire que j'ai pas compris quand quelqu'un il va il va il va assister quelque chose par exemple ils font des des des des réunions pour pour empêcher les gens de fumer pour expliquer aux gens qu'il faut pas fumer que c'est pas bien d'accord on l'explique que de fumer c'est pas bien en faisant les fils des des des on montre aux gens les poumons de quelqu'un qui a fumé pendant 20 ans etc alors il y a une il y a des gens qui vont arrêter il y a des gens qui vont pas arrêter mais ceux qui ont pas arrêté c'est qu'ils ont pas compris c'est tout parce que quelqu'un qui comprend il devient la Torah elle dit il y a des hâtives Haïti si je le sais je le deviens c'est pas la Torah c'est pas intellectuel c'est-à-dire quand je sais quelque chose de la Torah j'ai compris j'ai plus le choix de le faire ou de pas le faire parce que je deviens la chose ça c'est l'enseignant qui est valable c'est celui qui arrive à faire descendre la notion jusqu'à l'individu de manière à ce que l'individu il devienne la chose qu'on veut lui enseigner et si maintenant la personne elle dit non j'ai pas compris peut pas arriver à devenir ça veut dire que maintenant l'enseignant il est pas arrivé à descendre son enseignement jusqu'à la personne donc il ce que ici commence par le fait que quelqu'un la chose principale dans sa vie c'est qu'il doit chercher quelqu'un qui va l'influencer qui va lui apprendre à devenir juire tu vas le prendre qu'est-ce que c'est un juif comment comment un juif il se comporte comment un juif il parle comment un juif vit sa vie comment un juif il mange comment un juif il pense qu'elle le rapport d'un juif avec par exemple la politique quand dans le judaïsme il y a pas de pollu il y a pas de système politique la République ça existe pas donc judaïsme dans le judaïsme il existe que la royauté il y a pas de République ça existe pas et le roi il est pas nommé par des gens le noyau et le roi il est nommé par H&M vous avez Shaolin meler vous avez David les rois ils ont été nommés par la queue de chevaux roux c'est pas des hommes qui ont nommé le roi et la République elle est arrivée le système de la République c'est arrivé à un moment où il y a eu BMS une décadence duham Israël c'est-à-dire à l'époque maintenant après le banchel Tov après 1789 et cetera la République c'est un système qui a été fait par des individus pour justement empêcher empêcher la le la vérité d'arriver à chacun le système républicain c'est de politique c'est pas un système qui amène la vérité dans le monde pardon la monarchie bien sûr parce que c'est imposé par le roi tu as pas le choix c'était comme c'était la plupart du temps c'était des rois qui était écrit tueur des criminels et qui me profiter du peuple si c'était les rois qui étaient choisis par H&M comme Shao il était José par la Fiat David les roues on parle des rois d'Israël on parle des rois d'Israël maintenant tous les peuples ils ont copié l'image il y a des rois que après ils sont mal comportés beaucoup il a détrôné parce que il lui a dit de tuer à Malek il a pas tué mais le principe d'un roi le roi dans la miss Israël c'est celui qui est le plus soumis du peuple le roi c'est un homme qui est entièrement soumis à H&M c'est ça un roi et il doit avoir assez fertora toujours dans sa poche il avait un petit FC Portora dans sa poche pour être tout le temps soumis à la Torah le roi c'est quelqu'un qui n'a aucune pensée aucune attitude qui vient de lui-même c'est tout uniquement de la soumission à j'aime maintenant vous voyez dans le dans le système de la République vous arrivez vous arrivez à voir des choses des énormités comme on peut voir aujourd'hui c'est que même maintenant quelqu'un quand on a quand on voit que quelqu'un a tort quand on voit quelqu'un par exemple c'est un criminel on peut pas le condamner il faut qu'il faut passer par un système juridique vous pouvez pas dire à quelqu'un bon tu es tu as tué ça y est tu as tué quelqu'un donc voilà ça y est tu vas en prison à vie ou ou tu exécuté on peut pas faire ça on peut pas parce que le système de la République a mis en place un système juridique et suscite un juridique ça peut donner des résultats qui sont n'importe quoi vas-y on peut trouver un assassin qui va être liberté et on va trouver un homme honnête qui va se trouver en prison parce que il y avait un problème de signature du procédures comme on dit comment on dit voilà il y a vice de forme vice de pro mais dans la vérité il y a pas de visite ou pas ou quelqu'un rouille où il est vrai ou il est fort c'est tout qu'est-ce que c'est une vis de forme c'est qui se passe de forme si quelqu'un dit émettre CML si c'est pas aimé c'est pas aimé c'est tout quoi quand quelqu'un est venu devant chez moi mais l'herbe d'envie dame tu sais toi tu croyable et toi tu payes pas tout c'est tout il y a pas de il y a pas besoin de le preuve il y a besoin de rien du tout le roi est voyez il jugeait maintenant de ces systèmes là mais ils ont mis en place des choses que c'est c'est ce principe là même il empêche de trouver la vérité les gens ils peuvent plus appliquer la vérité alors comment ils vont arriver à se comporter comme il faut c'est maintenant il y a des systèmes juridiques et maintenant si on veut arriver à une vérité on doit passer le système juridique on peut pas faire sortir une vérité ça c'est un exemple que je vous donne de différence entre leur Israël et les augmente et pourquoi aujourd'hui à l'arrivée dans des systèmes ou même le ami serait il est dans cette situation il arrive pas à sortir parce que la vérité elle est pas claire il y a pas une Torah qui est claire il faut que la Torah se soit clair c'est quelqu'un il n'a pas compris il faut qu'il demande qui demande jusqu'à ce qu'ils comprennent il faut comprendre clairement il faut que la Torah elle rentre dans mon cœur et que ça soit clair que je craigne à chaîne que j'aime H&M bmet pas que pas que je fais les beatbox comme ça je fais un peu ça je fais un peu il faut que je sois que je sois convaincu et je le vive et qui est pas un autre mode de vie pour moi c'est tout c'est ma vie c'est ma vie c'est pas quelque chose que je m'impose de force si je dois m'imposer de force ça veut dire que j'ai pas compris parce que quelqu'un qui a compris si vous dites à un enfant de pas toucher le feu de pas jouer avec les allumettes si maintenant il a compris ce que ça veut dire il va pas faire des efforts pour pas jouer avec les allumettes c'est évident pour lui parce que il sait que c'est quelque chose qui est dangereux pour nous donc il y a pas de problème mais si il a pas compris que c'est dangereux il a un rapport avec la boîte d'allumettes qui est un rapport d'efforts à chaque fois il dit c'est vrai j'ai envie de jouer avec la voix de l'allumettes mais c'est vrai mon père il m'a dit de pas jouer parce que ça peut être dangereux mais il a pas compris que c'est dangereux si il comprend émettre que c'est dangereux il va devenir la chose c'est à dire que c'est fini c'est réglé c'est une chose qui est réglée pour lui il y a pas une autre façon d'être par rapport à cette journée la Torah c'est à ça qu'il faut arriver il faut que maintenant le jour à la route dans ce monde que je devienne un juif et sans effort sans aucun effort parce que j'ai compris si quelqu'un il comprend il a pas besoin de faire des efforts tant que j'ai besoin de me forcer pour faire les beats ça veut dire que j'ai pas compris et c'est pas de ma faute si j'ai pas compris c'est que j'ai pas trouvé l'enseignant qu'il faut où aller ma responsabilité c'est la recherche de l'enseignant alors comment je fais pour chercher l'enseignant je demande à cadre je vous retrouve jeudi à 4h regarde mon Dieu moi je veux faire ça je veux faire ça je veux arriver à ça je veux arriver à ça je demande aide-moi à trouver l'enseignant qui va me donner les mots qu'il faut pour me convaincre et me faire devenir cette chose là je voudrais tellement arriver à ça mais j'invite pas parce que j'ai pas compris ce que je dois faire des efforts je dois faire des efforts on doit faire des efforts mais ces efforts là pourquoi pourquoi je dois faire tellement que nous des fois c'est parce que j'ai pas compris quand vous dites à quelqu'un de faire shabbat quelqu'un qui a pas l'habitude qui a jamais fait shabbat maintenant il va comment il va vivre son cheval il va venir son cheval que avec des efforts c'est tout c'est-à-dire que son shabbat connu ça veut dire quoi ça veut dire qu'il peut pas jouer avec son téléphone ça veut dire il peut pas prendre sa voiture et il peut pas aller à la piscine il peut pas regardez un film il peut pas il va vous dire voilà le shabbat c'est que ça je peux pas me faire un café je peux pas ça je peux pas ça voilà pour lui du shabbat pourquoi parce que la partie à un monde dans lequel shabbat ça existe pas donc quand maintenant vous le faire entrer dans le shabbat lui il appartient à un autre monde lui il a pas compris ce que c'est le Chabat le shabbat il faut il faut devenir pour savoir ce que c'est je sais pas c'est pas quelque chose intellectuel et à la rose de Chabat vous pouvez pas les déduire si vous apprenez pas aller à la robe de shabbat jamais vous allez les déduire parce que dans ce monde il y a aucune aucune trace derrière la robe de cheval pareil si vous prenez le principe de moukset ça existe pas dans la vie de tous les jours vous pouvez pas le trouver en écoutant des choses alors qu'il y a des des à la robe que pouvait déduire d'après la vie de derrière reste du monde peut vous renseigner sur certaines à la porte mais le shabbat c'est ça rien à voir avec la logique rien à voir quelqu'un il peut avoir il a le droit chemin de déplacer tous ces livres de les mettre dans un autre côté de la pièce qui est même si il a mis le livre il est déplace ne touche pas alors que de sortir avec une une aiguille dans sa poche ou dans un endroit où il y a pas de héros il a pas le droit il y a pas de logique dans le Chabat alors maintenant quelqu'un qui va garder shabbat pour pour goûter le monde futur il faut qu'il ait qu'il ait une part au Chabbat qui rentre dans son cœur je me souviens quand j'étais allé cheval après midi on est on étudie la Camara alors il y avait il y avait parmi les élèves il y a un élève qui qui s'est endormi comme ça pendant le pendant l'étude du chat bah après midi alors le match bière est venu il a dit il a dit pourquoi tu dis pas moi je suis fatigué j'ai envie de dormir le cheval tu fais un petit déjeuner l'après-midi il fait chaud etc alors le match tu sais que c'est c'est ça le bien-être le dernier dead le Chabbat c'est ça le gars Eden c'est le paradis tu vas étudier etc alors l'élève il a dit si c'est ça l'élève il a dit si c'est ça le Canada alors je veux pas aller au Canada c'est ça c'est à ça que ça ressemble gallerin j'ai pas envie d'aller parce que pour lui qu'est-ce que c'est le dernier d'Inde et si tu lui présentes comme ça le Ghanéen c'est que tu vas être fatigué tu as envie de dormir et on t'oblige à étudier la Torah mais c'est pas ça le Canada ça veut dire ça veut pas maintenant quand tu dis un quelqu'un shabbat tu sais c'est comme le veut c'est le paradis tu m'excuse moi c'est pas le paradis pour moi moi j'ai besoin de téléphoner à quelqu'un je peux pas téléphoner je veux faire un café je peux pas je prends ma voiture je peux pas je vais aller je vais aller regarder un film je peux pas c'est quoi c'est c'est quoi ce ce gars Eden là ce paradis c'est ça veut rien dire elle dit mais attends parce que tu sais pas ce que c'est le paradis tu sais pas ce que c'est la vie tu sais pas ce que c'est la mort tu sais tu sais rien pour l'instant alors c'est normal que tu puisses pas avoir un un critère qui te permet de vivre les choses comme il faut le vivre mais tu vas tu as un mot ou tu vas goûter shabbat tu vas voir ce que c'est le shabbat et petit à petit tu vas devenir un chômeur ça va tu vas le faire venir quelqu'un qui va et tu vas faire rentrer le shabbat avant même l'heure où il doit rentrer et qui va le faire durer beaucoup plus tard que que l'heure de la sortie du shabbat pourquoi parce que tu as du mal à te laisser séparer du shabbat tu peux pas quitter le chemin le shabbaté c'est un jour extraordinaire pourquoi tu vas le quitter c'est un jour ou tu prends plaisir vraiment tu trouverais c'est une journée où tu es avec un cochon pourquoi tu vas laisser ce jour-là mais tant que tu as pas goûté le shabbat de cette façon là tu peux pas ça demande que de l'effort que de l'effort et c'est difficile maintenant petit à petit quand ta personne va s'habituer quand elle va étudier quand on va commencer à lui faire passer un goût du shabbat qui est profonde qui rentre ma mâche à l'intérieur et quand il va se rendre compte que ce que c'est ce qu'il a cherché toute sa vie BM toute sa vie n'a rien chercher que ça et tout ce qu'on lui a proposé dans le monde qu'on lui a proposé de la littérature ou du sport ou de ou de la musique ou de la nourriture derrière tout ça il y a c'est le shabbat qui donne tous les plaisirs puisque c'est écrit des 40 ans la shabbat à honnête tu vas ça va plaisir à dire shabbat c'est le monde du plaisir c'est ce que shabbat lui-même c'est lui qui donne le plaisir au monde entier maintenant quand vous goûtez du plaisir dans quelque chose de ce monde c'est uniquement des éléments de Java qui sont rentrés dans ces éléments-là c'est ça que vous allez chercher dans le plaisir de ce monde mais quand vous allez savoir que l'origine de tous les plaisirs c'est le Java et pas le savoir intellectuellement le vivre alors ça y est c'est la gueule pas avec la joie on est content on sait pas qu'on fait des efforts on n'a pas besoin d'efforts parce qu'on le vit ma mâche on est heureux au contraire on remercie H&M tu nous a donné ce cadeau acham il a dit j'ai une maternelle dans mon dans mon trésor j'ai eu le maternage j'ai un cadeau pour la Israël je veux leur donner ses shabbates alors je peux pas je peux pas je peux pas vivre comme j'ai envie de vivre c'est quoi ce cadeau c'est un code empoisonné c'est pas un cadeau mais elle dit attends pour l'instant tu sais pas ce que c'est ce cadeau attends tu vas goûter tu vas devenir quelqu'un qui qui est chômeur Chabat au début tu vas faire des efforts et après il me reste rattacher tu vas arriver à être ma mâche quelqu'un qui goûte le Time le goût du Ghanéen dans ce monde là et quand tu vas prendre le goût du du Paradis dans le shabbat tu auras pas besoin de le chercher pendant les six jours de la semaine dans toutes sortes d'activités qui sont pas intéressantes parce que maintenant quand tu vas goûter le vrai plaisir et son origine tu vas voir que ça va être beaucoup plus facile tu auras besoin de faire beaucoup moins d'efforts dans d'autres choses pour retenir pour retenir certaines sensations ou certaines émotions ou certaines attirances pour des choses parce que tu vas goûter l'origine même du plaisir donc ça c'est le principe de base de l'enseignement ici maintenant si je souffre quand je garde le shabbat ça veut dire que je sais pas ce que c'est shabbates donc j'ai besoin de trouver un maître qui va m'enseigner qu'est-ce que c'est le cheval et maintenant si je l'ai pas trouvé si c'est pas mon voisin ou si c'est pas mon professeur ou c'est pas mon père ou mon oncle mon cousin je dois chercher je dois demander à quel âge beaucoup je t'en prie je vois je vois c'est écrit que le shabbat c'est un jour de plaisir et moi j'arrive pas à boire du plaisir le shabbat alors je te demande aide-moi à trouver un maître que ce maître là il va me il va me faire goûter le shabbat de manière à ce que je devienne un vrai chômeur shabbat à chômeur Chabbat BMX qui attend que ça et qui essaie de rentrer qui rentre dans le shabbat à la dernière minute parce que c'est difficile pour lui c'est comme c'est un jour on va le rendre absent de la vie pendant un jour on va lui enlever son téléphone avant de descend internet on lui en baisser jouer on va enlever ce qui représente pour lui la vie alors on va lui dire soit absent de la vie pendant un jour c'est ça lui la sensation qui va du Chabat mais c'est pas ça le Chabat c'est le contraire le cheval tu es shabbat c'est enfin je jette ce téléphone enfin ça y est personne va m'appeler pas mal pendant un jour je suis tranquille il va au rachèvre je suis bien bon bah je peux parler avec ma famille je peux être bien avec mes amis je peux étudier tranquillement je rentre dans un livre je sais que je vais pas te déranger je sais que tout ça ça peut pas venir par des explications intellectuelles