Conférence à Lyon le 04 Avril 2016, Rav Avraham Ifrah : www.Breslev.fr

c'est c'est vous qui choisissez voilà et euh donc je voulais également remercier le Rave Pen CDEC qui nous a fait l'honneur de d'être parmi nous aussi ce soir je voulais vous remercier à vous tous d'avoir répondu présent d'être aussi nombreux pour cet événement et voilà je peux laisser la parole [Musique] principale [Applaudissements] bonsoir bonsoir à tous à toutes je surpris je c 30 personnes personnes jecie ce qui ont l'inititive deviter j'étais pas pour parisire par parler a dit le Rave se préparer pour P alors une

fois une fois euh quand une fois quelqu'un il m'a demandé il m'a dit mais de vous avez la SM de de quel rve qui est-ce qui va qui vous a donné la SMA alors j'ai dit quand je me suis fiancé quand je me suis fiancé à laiva Al ma femme elle est ma femme elle est d'tibe alors quand je me suis fiancé le Rave il m'a dit maalt maaltov ta femme elle est dans ta est dansbe toi tu faut que tu devienn antibiotique pour laa c'était

ça c'est d'êre antibiotique c'est j'essaie de détruire les virus et et de donner un peu vitamin aussi c'est ce qui m'a dit c'est ce qu' m'a dit de faire donc voilà la que j'ai c'est ce qui c'est ce qui m'a dit de faire j'ai j'avais à l'époque 20 ans on AEM avancé on essaie de de développer notamment nous a donné cette cette merveille qui est qui est la communication par internet et que d'après moi et d'après beaucoup de de Raban aussi c'est c'est mon match altal

deou au début quand j'ai commencé le site internet il y a un peu plus de 10 ans en les rabanu il m'ont dit mais c'est quoi qu'est-ce que tu vas faire avec ça et cetera mais pour dès que j'ai vu ça j'ai dit ça y est la guoula est en route c'est c'est une question de c'est une question de temps mais mais les outils de la guoula ils sont là parce qu'il va y avoir un moment une parole qui qui va venir sur sur la toile

comme on dit et cette parole là il va y avoir tout de suite des millions de gens qui vont qui vont être qui vont être d'accord avec ça et qui vont qui vont se rapprocher de la chaîne grâce à ça dans une étude que j'ai vu une fois de marketing par rapport à ce qui parlait le rab de ata l'veil d'en haut etveille d'en bas alors j'ai j'avais vu une étude de marketing qui disait que que le fait que quelqu'un il rentre sur internet et il

clique alors le clic c'estata parce que la personne quand elle clique elle cherche c'estàd elle appuie elle cherche t elle cherche SIM elle chercheoun cherche ce ce qu'elle cherche Brel elle a cliqué alors c'est une étude de marketing qui était pas basé sur judaïsme mais qui disait que les gens ils sont beaucoup plus à l'aise sur internet que par la publicité qui est dans la rue la publicité dans la rue elle agresse les gens les gens ils ont rien demandé altenant vous prenez le métro ou

le train on vous met une affiche et vous avez rien demandé par rapport à cette affiche là on vous oblige à vooir une affiche et vous avez pas vous avez pas demandé tandis que sur Internet dans des si c'est protégé comme il faut normalement vous allez là où vous voulez aller et du moment où vous avez cliqué vous sentez que vous avez fait quelque chose vous avez cherché la chose donc ça c'est déjà un clé pour pour pouvoir recevoir la lumière de façon de façon positive

alors dans rabahman dit dans la tor même tête la tor 49 qu'on est en train d'étudier en ce moment que ce qui manque justement dans le monde la seule chose qui manquait dans le monde c'est le vouloir de de d'un homme pour que toute cette histoire elle existe c'estàdire que tout tout le masschit il a jamais été voulu par quelqu'un c'est c'est c'est ça c'est ça le problème c'est c'est que la Michna elle dit on est on est là on est on est forcé c'estàd on

nous force à venir dans ce monde on nous demande pas notre avis on vient dans ce monde on vit al tu vis de façon obligée à et après tu t'en vas tu décides pas tu décides pas que tu vas venir tu dises pas que tu vas vivre tu dis pas que tu vas mourir tu décides rien alors maintenant du fait que que qu'on décide rien ça fait qu'on n pas on n pas vraiment le le le le le récipient pour recevoir le le message de notre

vie parce que si quelqu'un vous le mettez vous l'obligez à être quelque part alors il est là il est tout de suite dans une situation où il subit les choses du moment où il subit les choses il va se il va se préparer à réagir par rapport aux choses il va être sur la défensive il va pas être sur il va pas avoir parce qu'il a pas eu d'initiative personnelle alors tout le problème dans la création du M monde c'est d'arriver à à motiver la personne

de manière qu'elle qu'elle arrive de par elle-même à vouloir être ici à vouloir vivre à dire modani avec la joie avec Laem de remercier Hashem que dans dans cette génération où on est Hashem il nous a donné de la Torah il nous a donné de laama il nous a donné des enseignements qui que ces enseignements il nous motivent pour nous rapprocher d'ashem même si on n' pas décidé si qu'on est pas origine de notre histoire mais cette cette chose qu'on subit on on petit à petit

on on commence à voir que c'est quelque chose d'extraordinaire et c'est le c'est le but d'une une éducation réussie une éducation réussie c'est quand on on donne à l'enfant le goût de la chose maintenant l'enfant on va on va on va le développer chez lui petit à petit des habitudes des habitudes qui sont les habitudes des mitvot petit à petit faire les Brachot des tiites c'est on on va lui apprendre doucement doucement et mais pour l'instant l'enfant il a il a pris aucune décision maintenant il

y a un moment à l'âge de 13 ans où l'enfant il doit basculer vers quelque chose qui est son initiative personnelle à l'âge de 13 ans on peut plus rien faire on peut plus rien faire c'est-à-dire que on comme on dit on va démouler le gâteau ça a marché ou ça a pas marché ou l'enfant il va il va aller vers de lui-même vers la recherche d'Achem mais il a compris que que c'est bien pour lui ou bien il pense que que que la Torah c'est

quelque chose ce sont des traditions juives et que comme on est juif alors on a on a des traditions il y a des des des des gens qui sont les des Bretons alors ils ont des des tradition maintenant il y a des juifs qui ont des traditions on peut pas faire autrement c'est la famille c'est la communauté donc on doit faire shabbat et manger cacher et on doit faire le on doit faire le ce qu'il y a à faire pour faire partie de la communauté une

fois il y a un rave qui qui disait que quand on dit quand on dit dans la Torah voilà je je je fais telle chose laov c'est je fais ça pour pour pour m'quitter de l'obligation qui dit moi je veux pas sortir je veux pas la moi je veux rentrer je veux pas sortiraban il dit que quand on dit on a l'habitude de dire alors vous avez passé de Bonn fête comment ça s pass les fêtes il y a rien qui est passé la fête elle

est rentrée elle est pas passée c'est pas passé rabinan dit a rien qui est passé la fête c'est un moment on va recevoir une énergie et on va ressortir complètement différent du début de la fête mais si maintenant au début de la fête on attend qu'elle passe on on va rien prendre du tout parce que c'est c'est une attitude qui qui est déjà une attitude de rejet c'està dire que la personne elle a sa vie personnel ce qu'elle a décidé de faire dans sa vie chacun

ce qu'il a décidé ce qu'il a envie de faire dans ce monde et et à côté il y a le côté tradition que voilà on est obligé on est juif alors on va voir peut-être on va porter la barre peut-être pas porter la barre peut-être là qui pas peut-être pas là qui pas selon on va voir il y a plusieurs styles dans dans dans le judaïsme il y a des styles c'estd il y a on peut choisir plusieurs styles de judaïsme il y a un judaïsme

un peu plus comme ça un peu moins comme ça chacun il va il va décider mais il faut savoir que l'attitude du judaïsme c'est de rentrer c'est pas de sortir il y a eu aucune obligation de quoi que ce soit il y a aucune obligation quoi que ce soit l'obligation c'est de vivre d'exister de se rapprocher d'ashem Hashem il a créé le monde par réè vous croyez qu'hem il va créer un monde avec des individus pour les pour les obliger à faire quelque chose ça a

aucun sens du tout ça aucun sens de croire que le monde a été créé pour qu'chem il voit des gens dans ce monde et se fatiguer à faire des mitzvotes et et et subir tout toutes les tous les problèmes que chacun il passe dans ce monde et em il va il va être assis il va être content ça va le faire rire ça va ça va le rendre joyeux de voir ça c'est c'est c'est quelque chose qui est impensable Hashem il a créé le monde que

par récède c'est tout Hashem il a créé le monde pour qu'on puisse le connaître ici dans un monde matériel et qu'on puisse dépasser la matière et chercher l'infini Hashem il a créé le monde pour ça et selon combien on aura dépassé les normes de la matière alors dans le monde futur on pourra se rapprocher d'ashem et le connaître beaucoup plus plus que quelqu'un qui l'a pas cherché dans ce monde ou qu' a cherché un petit peu et il y a pas de on peut pas tricher

une fois il y avait le dit il a raconté je sais pas c'est une blague sûrement il a dit que il a dit que quelqu'un quelqu'un toute sa vie on lui disait mais tu vas pas à la synagogue tu fais pas les mit et cetera il dit moi je sais pas lire mon père il m'a pas prêt à lire donc je suis pas tour je suis pas tour on m'a pas appris à lire moi vous me dites pourquoi ben voilà j'ai j'ai j'ai comme on dit

j'ai un alibi je vais arriver là-bas j'ai un alibi puisque voilà maintenant on m'a pas appris à lire on m'a pas appris la Torah quand j'étais petit donc voilà je je je suis pas tour j'ai un Albi je suis exempté alors il a vécu comme ça alors quand il est arrivé dans dans dans le hamaba ce monsieur là on on l'a amené on lui a dit qu'est-ce que tu as fait dans ta vie et cetera j'ai rien fait mais mais vous savez moi j'ai pas appris

à lire donc vous pouvez pas m'ex quoi que ce soit on lu dit c'est vrai il y a pas de problème viens et viens au ganeden on il il en est au ganeden avec les tadikim alors il voit aller tadikim il dit mais attends mais c'est quoi ici il y a personne qui joue au football il y a pas de de truc il y a rien c'est quoi cet endroit là des religieux et tout c'est mais moi je veux pas ça moi je veux voir mes

copains on lui a dit d'accord tu veux voir tes copains ils sont dans le GAM alors euh dit d'accord voilà voilà un voilà un visa et garde le bien avec toi parce que il y a un ange quand tu vas sortir il faut que tu lui montres le visa pour sortir alors il est allé il a vu ses copains là-bas il a vu de la souffrance c'était très dur c'était il dit non non c'est je préfère encore être être seul avec des gens calme comme ça

comme là-bas ils avaient l'air gentil et tout je ici c'est trop dur je veux pas voir ça alors il s'approche de la sortie et donc l'ange qui qui gardait il dit tu peux pas sortir il dit non non mais moi j'ai un visa alors l'ange il regarde je suis désolé moi je sais pas lire donc ça c'est la chose s'est réglée d'elle-même vous comprenez c'estàd qu'on peut pas il y a pas de il y a pas de combineahman il dit que la meilleure des combine c'est

de pas faire de combine ça c'est la meilleure combine qui marche tout le temps on fait pas de combine on va y il a dit Avraham Avinou il a dit sache avant avant qu'on commence sache que ce que tu vas faire c'est pour toi c'est pas pour moi si vous avez pas compris que la Torah c'est pour vous et vous pouvez vous allez rien faire du tout vous allez faire juste de quoi de quoi montrer un peu un petit peu vous vous acquitter la tor c'est

pour vous quand la tor elle vous dit de faire quelque chose c'est que pour votre bien pas pour autre chose quand chaque chose que la tor nous donne c'est le mode de vie optimisé au maximum pour le passage d'un juif sur terre il y a pas mieux c'est le top quand la tor n dit voilà le matin tu te lèves il faut que tu fasses n c'est parce que c'est le top de ce que un juif il peut faire quand il se lève le matin et

comme ça chaque chose chaque chose donc c'est c'est c'est dommage c'est dommage d'essayer de de d'éviter certaines choses ou de de de chercher à ne pas les faire parce que on est les seuls perdants Hashem il nous a donné les M vot pour nous c'est pas pour lui il nous a donné un code un mode de vie avant avant lesad il avaient pas besoin de ça Abraham av il avait pas besoin de la Torah lui il la Torah il l'a vu dans le monde il avait

pas besoin de qu'on lui enseigne la Torah parce que la Torah le monde a été créé avec la Torah donc dans chaque chose il y a y a il y a les mitvot en observant les animaux les plantes la mer tout ça on découvre il a toutes les mitvotes les avot ils avaient pas besoin de Torah maintenant hasem il a vu que que l'homme il réagissait pas à la vitesse on le voulu qu'il qu'il réagissent donc Hashem il a il a fait un R il a

donné la Torah mais maintenant que quelqu'un qui a reçu la Torah s'il est pas heureux de ça ça veut dire qu'il a pas compris il a pas compris que c'est un que c'est un cadeau c'estàd que la Torah c'est pas une obligation c'est la Torah c'est pour les gens qui ont envie de vivre c'està dire qui cherche la vie éternelle ceux qui cherchent la vie éternelle dans l'amazé et dans l'amaba aussi dans le monde futur la Torah c'est le mode de vie alors maintenant il y

a des gens qui disent oui mais moi je suis pas la à madrega je suis pas au niveau de ça quand j'étais à laiva aveéin le le shabbat après-midi il y avait il y avait une étude de de gmara de quelques heures il y avait quelqu'un qui venait de Paris comme ça qui était un petit peu un petit peu il était nouveau et cetera alors le shabbat après-midi on était en train d'étudier Lamara dans le B midrache et lui il était il s'endormait il avait pas

envie d'étudier alors le le Mgar celui qui surveillait il est venu le voir il lui a dit pourquoi tu étudies pas et tout il dit j'ai pas j'ai pas envie d'étudier je suis fatigué après la DAF et tout moi j'ai envie d'aller dormir laissmi tranquille alors il a dit mais mais tu sais que tu sais que ça d'étudier la Guemara shabbat après-midi c'est le ganeden c'est ça le ganeden alors l'élève lui dit c'est ça le ganeden dit oui il dit alors je veux pas aller g

je veux pas aller si tu me dis que cette souffrance là c'est ça le G je veux par aller c'est pas le G ça c'est le c'est pas c'est pas le Geden avant que vous puissiez enseigner la Torat à quelqu'un il faut d'abord que vous écoutiez la la personne où est-ce qu'elle est il faut situé où est-ce qu'il est l'individu et lui donner ce qui est ce qui est rouille ce qui est apte à lui parce que si vous lui donner un enseignement qui est pas

apte à lui ça lui sert à rien au contraire vous allez le dégoûter il il va dire c'est pas pour moi alors que la Torah elle est pour tout le monde mais seulement il y a des niveaux il y a une façon de la transmettre il y a des niveaux donc il faut être à l'écoute avant de parler il faut d'abord être à l'écoute savoir que où où les gens se trouvent où les gens se trouvent dans dans notre génération où chacun est pris dans quel

dans dans dans quelle chose dans quelle prison dans quelle dépendance chacun est pris et à ce moment-là on peut commencer à à parler dans d'enseignement de la Torah on voit que que monerabenouahman il dit que les tadim si s'ils arrivent pas à passer l'examen de transmission au am Israël alors il monte pas de comme comme la j'ai appris de mes élèves plus que tout parce que l'examen d'un maître c'est pas ce qui sa c'est c'est sa capacité de le transmettre pas de le transmettre en tant

que connaissance mais de transmettre en tant que vécu si si la personne s'est engagée quand elle a entendu l'enseignement alors le maître il il a réussi la transmission et si la personne s'est pas engagé alors a pas il a pas réussi alors quand il a eu la faute du vaudor il a dit à monabou il il lui a dit l'air raide qui qui il lui a dit va descends parce que ton peuple il a fauté comme ça il a dit à M maintenant maintenant quand on

voit ça de l'extérieur on dit que avec tout ce que mon il a supporté du H Israël tout ce qu'il a supporté ils ont voulu le tuer ils ont qu'est-ce qu'ils VI on fait mon cher maintenant même les avot que que ils ont fait maintenant c'est lui qui doit qui doit payer pour ça em il lui dit descends alors le soir il dit l'air c'est quoi c'est c'est gamatria 50 mon cher Abou il était dans la 50e porte de ladoucha il était dans dans la porte

qui qui inclut toutes les portes de ladoucha Hashem il lui a dit moi je t'ai donné la 50e porte pour ça pour pourquoi je t'ai don pourquoi je t'ai laissé rentrer dans la 50e porte c'est pour que tu t'occupes de mes enfants voyons voir qu'est-ce que mes enfants ils ont fait ils ont fait la faute du vaau d'or ça veut dire excuse-moi ça veut dire dans dans la transmission il a un problème parce que si tu avais vraiment si tu étais vraiment au niveau de la

50e porte tu aurais pu leur transmettre de façon à ce que ils aient pas du tout envie de faire le vaau d'or du moment où ils ont fait le vaau d'or tu descends la 50e porte tu passes dans la 49e et après c'est écrit que quand mon cherelo il a était Malec c'est il a été enterré har nevau alors le le zo dit B noun maintenant tu reviens à la 50e porte parce que maintenant déjà céit prê après la instalcout le le Sadd il monte mais

de son vivant il a subi il a subi la le la difficulté du H Israël la difficulté du HME Israël c'est quoi c'est que le HME Israël il est il est il vit dans un on est dans un monde ambivalent dans un monde de matière un monde spirituel donc maintenant il y a quelqu'un qui doit nous aider pour faire le pas pour avancer et il y a quelqu'un qui est responsable de notre de notre engagement on est on on prend pas la responsabilité totale quand on

fait quand quand on fait le vidouille on dit an maintenant pourquoi on dit c'est quelqu'un il est venu il a fait un il dit pas bon appeler mes parents ils vont ils vont qui viennent avec moi tu adul tu es responsable tu prends tes responsabilités non ça marche pas comme ça ça marche pas comme ça le tsadq c'est écrit le que que le tadq il est dépendant entièrement du am Israël la même chose que que un père de famille il est il est dépendant de sa

femme et de ses enfants si quelqu'un il a des enfants qui sont pas engagé dans la Torah s'il a une femme qui est pas engagé dans la Torah il est le seul responsable de cette situation là parce qu' Chem il lui a donné tous les moyens pour arriver à ça tout le monde a tous les moyens pour transmettre si on a si on a nommé quelqu'un un professeur dans une classe ça veut dire qu'on sait qu'il peut enseigner aux élèves maintenant si on vient à la

fin de l'année VO que les élèves ils ont rien compris ça que le professeur il a pas travaillé c'est tout parce que s'il avait travaillé les élèves ils auraient avancé donc un hommeab dit le minimum c'est ce qui écrit dans la le minimum c'est qu'un homme on lui donne le pouvoir minimum les élèves que que que que un homme il a c'est sa femme et ses enfants je le dis toujours moi au début BEM vous connaissez le rab besanon c'est mon rab c'est lui qui qui

m'a qui m'a pris c'est lui qui qui qui m' qui m'a construit qui m'a toit pris bresselèv et cetera c'est lui qui m'a présenté ma femme c'est c'est c'est c'est lui qui m'a marié c'est qui m'a pris mon métier il a tout fait pour moi maintenant moi quand je suis marié j'avais un seul élève mon mon seul élève c'était ma femme j'ai dit si ma femme elle comprend pas ma Torah c'est pas la peine d'aller plus loin ça veut dire j'ai rien compris du tout donc

il faut que j'aille réviser il faut que j'aille approfondir parce queil faut que j'arrive à lui transmettre ce que je ressens il faut que j'arrive à lui faire ressortir et si j'arrive pas ça veut dire que j'ai pas encore une maîtrise de la chose de manière à l'adapté à comme on dit à toutes les sauces la personne est là une femme elle est là elle est elles demandent des enfants ils sont là ils demandent ils demandent que que ils sont que demandeurs ils ont ils ont

rien ils ont ils ont pas de possibilité de d'initiative personnelle ils sont là ils sont demandeurs maintenant si le père il arrive pas à fournir alors ça va commencer des problèmes pourquoi parce qu'ils vont chercher d'autres fournisseurs et c'est là où ça commence les problèmes mais normalement un père àem il donne à chaque père toute Lama qu'il faut pour attacher sa famille à hasem maintenant s'il réussit cet examen il peut passer à autre chose c'estàdire il peut avoir des élèves un élève de élèves 500 élèves

1000 élèves il y a pas de limite après la limite c'est c'est combien de Torah il est arrivé à faire descendre combien il approfondi et à ce moment-là il peut la l'adapter à à à un public le le plus large possible il y a pas de limite à laquelle on peut arriver mais le capital de base qu'ashem il nous donne c'est notre femme et nos enfants c'est pour ça que quand je je vois des gens qui veulent enseigner la Torah et que et que le le

le leurs femmes et leurs enfants ils sont à l'ouest complètement je dis regarde tu tu es pas à ta place au lieu d'aller faire une éiva chercher chez des élèves et cetera reste à la maison occupe-toi de ta femme et tes enfants prépare à manger fais fais fais le ménage ce que tu veux mais mais mais rentre dans quelque chose qui est qui est la réalité de ta vie c'est ça la réalité de ta vie la réalité de de la vie de quelqu'un c'est ça on

raconte de Rabi Akiva qu'une fois il avait vu quelqu'un qui était qui était en train de de de de souffrir dans dans de choses très très très agréable puisque il était obligé de de chercher du bois dans le désert il se brûlait chaque jour et et le lendemain il faisait la même chose c'était une punition qu'il avait dans le gu alors va il l' vu il lui a dit il lui a dit qu'est-ce qui t'arrive et cetera il dit voilà toute ma vie j'étais un Poch

j'étais et cetera voilà ce qui m' alors lui a dit a pas a pas des enfants il dit j'ai laissé un fils mais il est encore pire que moi diton o de quelle ville tu tué de alors quiiv va il a été il a été voir le fils le fils était un le fils était un un un un petit Brigan un petit voyou et ceteraab qui va il a commencé un petit peu à jouer avec lui à parler avec lui et cetera il a dit voilà

je voudrais je voudrais que qu'on qu'on parle ensemble vousê apprendre le le alèev bête alors il a commencé à apprendre le alève bê alors le père après dès que l'enfant il a pris la lèvebête le père il est venu voir avec qui va il lu dit ça y est déjà ça là où j'étais que je me brûlais tout ça tout ça on l'a enlevé déjà maintenant je suis rentré dans un niveau de ginam beaucoup plus beaucoup plus sympathique si on peut employer ce mot maintenant l'enfant

il a prêt à lire il a prê un petit peu la Torah le père il est rentré dans le ganeden il est venu lu a dit merci voz le père il a rien fait le père il a rien fait du tout c'est comme on dit c'est des retour d'investissement c'est tout c'està dire vous avez le retour d'investissement c'est tout il y a des gens il veulent pas s'investir mais sachez qu'il y a un moment où on va faire on fait des comptes c'est pas on peut

pas de on peut si quelqu'un il arrive pas il doit se casser la tête c'est tout ah il arrive pas il dit mais moi j'arrive pas mes enfants je leur parle ils veulent pas m'écouter ils veulent pas t'écouter il il y a d'autres méthodes vous savez àal je raconte toujours ce mass parce qu'il m'a beaucoup aidé il y avait il y avait deux deuxib qui étaient au collè ils étudient ensemble et à un moment il y a un qui a décidé aller travailler et l'autre il

a continué à étudier celui qui allait travailler il allait travailler à hafa il habitait à Jérusalem il il all travailler à hafa donc il partait le dimanche et revenait le vendredi et l'autre il était il a continué à étudier il est devenu rochcolel et cetera il a avancé dans la tor maintenant les enfants de du rochecolel ils sont sorti très très médiocre au point de vue judaïsme et les enfants de celui qui allit travailler à hafa c'est sorti des Mames des tadikin alors un jour il

se sont rencontrés et l'autre il avait toujours cette question lui dit comment comment moi j'étudiais toute la journée rentrraé le soir je faisais la khazara avec mes enfants je passais le temps qu'il fallait pour faire les devoirs et cetera et ils sont sortis médiocres toi tu tu étais même pas à la maison tu étais à hafa tu rentrais le vendredi tu repartais dimanche comment comment just c'est une injustice il a dit pas du tout je vais te dire ce que je faisais il dit quand j'étais

à khfa tous les soirs quand je rentrais quand je rentrais je finissais de travailler je prenais le thin je faisais tout le CF thine je disais haschem regarde ça c'est pour l'éducation de mes enfants il y a des moyens vous comprenez c'est pas vous pouvez pas dire j'ai pas de moyens quelqu'un il sait pas parler il sait pas il y a des gens il savent pas parler dès il commencec à parler il s'énerv c'est c'est l'enfant il il a dit je t'ai déjà dit Amazon pourquoi

il s'énerve donc il dit rien il dit il vaut mieux qu'il dise rien c'est pour s'énerver il vaut mieux qu'il dise rien mais si il est bloqué dans la communication il y a d'autres méthodes de communication c'est la prière la prière c'est une communication la prière c'est un pouvoir quand vous priez pour quelqu'un vous pouvez le changer avec la prière malgré lui même si lui il a il a une tendance aller vers quelque chose il y a rien au monde qui résiste à la prière vous

pouvez reconstruire un un individu lui faire un un un échange standard refaire un individu complètement que avec la prière c'est tout redemander Rama c'est tout vous où vous arrivez à à réussir l'éducation de vos enfants o vous arrivez pas vous voyez que vous arrivez pas pour la femme c'est la même chose des femmes elle ve pas combien j'ai de gens qui m'appellent ma femme veut pas est venu une fois il lu ma femme regarde la télévision alors lui s'attendit ce que le r va crier il

lui dire amèi ta femme ici que je lui passe un savon et lu ditas qu'à faire les clown comme ça il regarde pas la télévision prenez il y a des gens ils sont tristes le shabbat ils sont angoissés ils ont des Ners et cetera ça peut pas donner envie de faire shabbat qu'est-ce que qu'est-ce que vous votre marchandise qu'est-ce que vous vendez comme marchandise vous présentez quoi aujourd'hui vous voyez vous achetez tout c'est de l'emballage si aujourd'hui si l'emballage est pas bien vous l'achètez pas même

si on vous dit cette chose là elle est bien si elle est pas bien emballée vous l'achèterez pas parce qu'aujourd'hui c'est cl Bage qui marque Rabi Nahman il a dit que qu'on arrivera à un moment où la reliure du livre elle elle sera plus importante que ce qui a écrit dans le livre que les gens ils vont acheter la couverture du livre pas le livre vous lui disz vous lui dites à quelqu'un tu sais il y a un très beau livre il va voir une couverture

comme ça qui est pas belle ilachète pas il dit mais attends c'est très intéressant il dit peut pas il a besoin d'accrocher que que que que ça l'accroche par par par le côté extérieur donc maintenant quand on veut transmettre il faut il faut regarder un petit peu à qui on a à faaire il faut savoir où on est si maintenant nous on a des difficultés à transmettre pas de problème on dit pas que quelqu'un il doit absolument arriver à faire la chose mais mais quelqu'un la

responsabilité qu'il a c'est de prier si quelqu'un il arrive pas à convaincre par le dialogue il peut arriver à convaincre par le dialogue avec Hashem parce que c'est exactement la même chose de parler avec Hashem et que Hashem il va il va s'occuper de la personne c'est exactement comme parler avec la personne c'est la même chose parce que quand on va communiquer c'est c'est l'âme qui va qui mon âme elle va sortir dans ma parole donc je vais arriver à transmettre à l'autre ce que j'ai

besoin de lui transmettre surtout les gens dont j'ai la responsabilité qui sont ma famille proche maintenant je vois que ça arrive j'arrive pas j'arrive pas à trouver la longueur d'onde j'arrive pas ils sont dans dans surtout aujourd'hui aujourd'hui c'est c'est il y a des écarts de énormes le le je le dis toujours dans mes ch le le le il a dit que à son époque ça fait déjà le ça fait combien 60 60 ans le Ron ça fait 60 ans 50 plus que 60 70 Anson

il a dit à son époque que aujourd'hui une génération c'est 1 an c'est pas 20 ans c'estàdire que quand vous avez un fils une fille de 20 ans vous avez 4 siècles d'écart avec lui c'est-à-dire c'est comme si vous prenez quelqu'un maintenant vous le sortez qui vivait en en en l'an 1600 vous l'amenez maintenant il sort il a rien vu depuis 1616 à 2016 maintenant vous sortez de 1616 vous l'amenez en 2016 et maintenant maintenant qu'est-ce qu'il va faire il va aller se recoucher dans sa

tombe c'est tout ce qu'il peut faire qu'est-ce qu'il va faire il va voir ce qu'il y a les les les les il y a je sais pas 25 ans quand il y a le fax qui est sorti on était comme des fous on passit le fax regarde e le document de là-bas d'Amérique il le passe dans la machine il sort ici était comme si on voyait un truc extraordinaire aujourd'hui dans les trucs quand il disent numéro de fax il mettent deux points qu'est-ce que c'est il

mett comme ça les gens savent même pas ce que c'est un fax aujourd'hui regardez ça a pris 25 ans ça a disparu de la circulation complètement il y a une évolution énorme donc on on peut pas on peut pas suivre on peut pas suivre ça va trop vite c'estàdire que la la machine commech il l'a conçu il a pas conçu pour cette vitesse là elle a pas été conçue pour cette vitesse vous prenez vous prenez une bicyclette vous pouvez pas mettre un moteur qui roule à

200 leur de tout elle est pas faite pour ça bicyclette c'est 15 20 leur c'est tout ça peut pas aller plus que ça nous on n' pas été conçu pour tourner à une vitesse t ça fait qu'aujourd'hui on peut on peut pas se comprendre si vous voulez vous comprendre comprendre votre conjoint ou vos enfants ou votre patron vous employez ou votre rve même avec la logique vous comprendrez jamais c'est c'est c'est même pas la peine d'essayer vous comprendrez rien du tout parce que la vitesse d'évolution

elle est plus rapide que la vitesse de notre cerveau donc vous pouvez pas vous pouvez pas suivre vous allez réfléchir qu'est-ce qui se passe en Israël mais comment voilà un soldat est tué un terroriste alors il passe au tribunal il allait prendre 25 ans de prison le pauvre pourquoi parce qu'il a tué un pauvre terroriste tu es pas sûr que tu es pas sûr qu'il allait te tuer maintenant si si tu es sûr qu'il va te tuer et cetera alors peut-être on peut discuter voir mais

si quelqu'un il réfléchit à ça mais il peut devenir fou il peut devenir fou c'est dire pas qu'est-ce que c'est c'est quoi ça c'est quoi c'est ces jeunes là qui qui qui vont la guerre qui meurt et tout c'est vous les mettez dans des dans des conditions pareilles mais les gens ils veulent plus aller à l'armée après mais attends je vais aller à l'armée pour finir ma vie en prison si je tue un ennemi mais on est où on est un monde de fou alors si

vous essayez réfléchir c'est terminé la machine elle saute si vous essayez de réfléchir vous avez ma le système il va sauter que c'est fini alors sachez soyez tranquille que vous allez rien comprendre du tout jusqu'à ce que ma on va comprendre de moins en moins et après va essayer d'expliquer pourquoi fait ça donc maintenant si on se comprend pas il faut pas vous étonner parce que la vite elle est énorme on narrive pas à capter la chose il y a dans le il y a il

y a le système du du stroboscope c'est un système qui accélère qui accélère la vue des choses et quand quelque chose tourne très vite lui tourne à la même vitesse alors vous voyez l'image comme si elle était fixe mais en fait elle tombe très très vite alors nous on n pas ce stroboscope là nous ce ce qu'on a c'est qu'on comprend rien du tout et j'ai oublié de vous dire aussi une des choses principales c'est qu'on se comprend pas nous-même ça c'est c'est encore pire parce

que un matin vous vous levez et lachama vous emmène chez M et le lemain vous che alors att tu es où là mon amiut faut un petit peu un peu de sérieux là ça dire quoi sérieux j'arrive pas quand qui m'appelle je fonce et quand m'appelle je fonce aussi je sais pas quoi faire j'arrive pas que toi-même il faut que tu saches déjà que toi-même tu vas pas te comprendre commence avec ça que toi-même tu vas pas comprendre ni tes tes tes tes réactions ni tonattachement

à chaîn rien tu vas rien comprendre pourquoi aujourd'hui tu as prier Laout et pourquoi le lendemain tu as envie juste que la prière elle se termine parce que tu peux pas tu peux pas mais comment la veille Tu as prié tu étais joyeux aujourd'hui il y a pas de question parce que le système il peut plus gérer ces données là c'est des données qui dépassent notre système mental donc le système mental vous le prenez vous vous le mettez dans dans dans un sac de poubelle vous

le jetez c'est tout on a plus besoin de ça aujourd'hi aujourd'hui c'est ça sert à rien le cerveau il sert à rien il il tourne pas assez vite donc maintenant comment on va faire pour pour pour s'en sortir si notre cerveau il tourne pas assez vite bon on a quelque chose qui tourne à la vitesse de l'infini c'est c'est c'est le c'est la Houna qu'on a dans notre cœur ça ça tourne à la vitesse de l'infini la hemouna elle peut tout absorber c'està dire que maintenant

quand vous avez it c'est bien que l'autre il est bien que vous vous êtes bien que votre conjoint il est bien vos enfants il sont bien maintenant dans la vitesseour peut pas comprendre mais on est s qu'on est bien on regarde l'autre commetant quelquun de bien parce qu'on est persuadé qu' est bien uneel c c'est comment tu peux dire juif que c'est un rachat comment tu peux direun juif que c'est unach on n pas le droit de dire ça il y a pas de juif racha

dire qu'un juif c'est un rachat c'est une insulte d'EM qu'est-ce que ça veut dire il a créé quelqu'un qui est un rachat il entretient quelqu'un qui est un rachat c'est quoi il y a pas tu tues pas arrivé à voir le bien c'est ton problème même si si tu tu arrivais à un cas de figure comme comme on voit comme on voit dans dansicha on voit queicha il il a vues petits jeunes qui étaient des qui étai voyou et qui qui empoisonnait le puit de du

village comme ça les gens ils pouvaient pas puiser l'eau et eux ils allaient chercher des sa d'eau dans le village d'à côté il leur vendai des l'eau ils se faisaient de l'argent avec ça ils empoisonné le le le puit et ils allaient chercher de l'eau ailleurs pour pour pour faire de la parnassa avec ça alors Elicha il est venu c'était un groupe ils étaient plusieurs dizaines je crois 40 il les a regardé il les a tué à tous t tous ces jeunes là il les a

tué alors on lui a demandé toi alicha et l'élève de de lanavi qu'est-ce que qu'est-ce que tu fais alors il a dit mais j'ai vu c'était des cétait des des RCHA mais j'ai vu toutes les régénérations après eux j'ai vu qu'il sortirait rien de de de bien alors c'est c'est pour ça que je me suis permis ça alors le le Hashem il lui a dit c'est pas comme ça que ça marche tu as vu tu as pas vu qu'il y avait du bien il fallait que

tu rentres le bien il y avait pas de bien alors mets-le le bien tu tu as l'impression qu'il y a pas de bien alors mets-le investis du bien dis que dit que oui je fais confiance qu'il va y avoir du bien je fais confiance et quand on fait confiance la personne quand on lui fait vraiment confiance jamais elle va trahir parce que la confiance c'est une attache elle va jamais trahir quelqu'un qui trahit c'est qu'on lui a pas fait confiance ma mère elle a toujours disit

moi j'ai confiance en Vous 100 %. faites ce que vous voulez moi je sais moi moi je suis sûr de mes enfants sûr que vous êtes des enfants bien c'est tout et ça ça nous parce qu'on pouvait pas décevoir une telle une telleoun un tel une telle confiance en ça nous tenait ça c'est aujourd'hui c'est pareil aujourd'hui la seule chose qui marche c'est d'avoir d'avoir confiance dans l'autre dans le bien qu' a dans l'autre noubliez pas qu'on a 2000 ans de galout et que comment on

dit on n pas des on est comment on dit on n pas beau à voir après 2000 an de galout des 2000 an de galout vous voyez entre entre de bê 70 ans déjà les gens ils étaient Ham il est venu truc voulait il allait tout détruire 70 ans qu'est-ce que l'on veut dire 2000 ans qui est-ce qui peut qui peut qui peut parler de nous qu'est-ce qu' peut nous juger personne ne peut nous juger bal lui-même quand il est venu dans le monde il a

demandé à si tu veux que je descende dans le monde je veux 60 élèves qui soient tous des comme on dit il voulait 60 que 60 c'est le chiffre qui vaelle le r il dit je veux 60 et je veux une garantie que je ferai jamais d'Avot de ma vie si vous me donnez ça je descends sinon je descends pas ça c'est l'époque du Balch voyez aujourd'hui qui est-ce qui descend avec nous il y a personne qui veut être avec nous qui est-ce qui vous croyez

que il peut venir aujourd'hui personne ne peut venir la génération qui veut venir avec nous je parle desad je parle pas de je parle deadad qui pouvit qui vous changer votre vie avec un mot gens avec un regard ils veulent plus venir parce qu'ils peuvent plus venir là on est aujourd'hui dem000 galout on arriv heureusement r pasop compte sinon ça serait terrible mais il veulent pas venir il est venu dit moi moi je vais m'occuper d'eux jusqu'à la fin je me porte garant que je vais

faire faire tout le monde il garanti qu'il all faire tout le monde parce qu'il a les moyens les moyens pour que tout le monde arrive à se rapprocher d' il a des conseils simples pratiques faciles et extrêmement puissant extrêmement puissant ce sont des médicaments extrêmement puissants ce que je vous dis là c'est des paroles qui sont simples mais qui sont extrêmement puissantes mettez-les en application vous allez voir votre vie elle va changer mettezle en application ce que je vous ai dit là de de voir le

bien chez votre conjoint chez vos enfants vous allez voir que il va y avoir un changement totalabiahman dit dans la T écoutez-moi dit que on n pas le droit d'écouter la musique d'amenagen racha dire si quelqu'un c'est un musicien c'est un racha çaà dire qu' fait de la musique pour pour pour des bêtises on n pas le droit d'écouter cette musique parce qu'elle peut nous entraîner vers des choses pas bien madameahman dit si tu juges le musicien positivement alors tu as le droit d'écouter sa musique

après pourquoi parce que si tu le giges positivement c'est plus un rachat fin il est rachat tant tu l'as pas jugé positivement si tu le juges positivement c'est plus un rachat on a dit tout à l'heure rabianan rabianan il pleurait avant avant de mourir il a dit à ses élèves je sais pas si on va m'amener au ganeden ou au ginam al les élèves il ont dit Rabi qu'est-ce que tu as laissé pour nous c'est toi tu tu as peur d'aller au guenam alors nous qu'est-ce

que N on nous c'est c'est sûr qu'on va aller c'est toi tu as peur d'aller il a dit non c'est pas que je peux j'ai peur d'aller au gu moi mais j'ai peur qu'on me fasse se passer devant le GAM et que je vais voir tous les gens que j'aurais pu aider pour qu'ils soient pas au ginam et que maintenant ils sont dans GAM parce que je les ai pas aidé parce que j'ai pas communiqué avec eux parce que j'ai pas fait un effort de communication

si vous voulez communiquer d'abord il faut avoir un œil positif si vous avez pas un œil positif il y a pas de communication possible il y a pas de communication possible vous allez vous pouvez pas d'abord il faut un œil positif il faut être sûr que l'individu que vous avez en face de vous il est bien ça c'est ça c'est c'est avant de commencer après vous pouvez commencer à communiquer comme vous a dit si vous arrivez pas à parler avec lui parlez avec Hashem ce que

vous avez envie de lui dire dites-le hem ça je vous dis pour pour les mamans j'ai parlé hier de ça je à Paris je vous dis même s'il y a des gens qui étaient à Paris hier une maman quand elle prépare à manger elle peut prier dans le manger de mettre des énergies dans le manger que quand l'enfant il va manger ça il va a mangé le message de la prière de la maman et ça ça va rentrer dans son âme directement donc il faut faire

des efforts voilà j'étais j'étais au Canada il y a quelques semaines et maman je donnaé DESS à des gens très simples des gens qui sont venus des problèmes avec les enfants terrible j'ai demandé est-ce que vous faites les khalotes le shabbat il m'ont dit non on fait pas il dit regardez vous allez commencer cette semaine à faire les khalotes et quand vous allez pétrir les jalotes et les faire cuire voilà ce que vous allez penser par rapport à vos enfants et votre mari quand il fait

le Motti et il donne le morceau de pain aussi il pense à ça et ben le papa il est venu me voir de semaines après il m'a dire fera extraordinaire le changement extraordinaire qu'est-ce qu'on a fait on a rien fait qu'est-ce qu'on a fait on a utilisé les les moyens du bord on n pas fait quelque chose maintenant de de des gens ils vont chercher des choses extraordinaire mais ils ont des moyens dans les mains au lieu d'aller acheter des des choses des des du manger

qui qui en plus même pas du manger du manger qui détruit l'individu et dans lequel il y a aucune âme qui est-ce qui a préparé ce manger qu'est-ce qu'il y a dans ce manger avant les gens les gens ils étaient ils étaient joyeux ils avaient de la vitalité parce que ils consommaient des choses vivantes il y avait des choses vivantes je je l'ai dit hier moi quand ma grand-mère Chalom elle habitait à Dimona j'allais la voir elle me faisait un café mais chaque gorgée de café

la tête elle elle partait c'estàdire c'était c'était il y avait dedans un amour mais qui emportait complètement complètement et là jusqu'à la dernière gourte de café je voulais pas qu'elle se termine qu' se termine ce café parce que il y avait quelque chose un amour dedans extraordinaire donc maintenant vous voulez éduquer vos enfants voilà voilà quelque chose pour éduquer les enfants j'ai j'ai un ami bienê qui a fait de chouva comme ça un Marocain qui était très loin il était à Los Angeles et un jour

il il a vu à Los Angeles qu'il y avait une une épicerie une pâtisserie qui faisait des gâteaux marocains il est rentré là-bas il était perdu complètement il était dans dans dans dans d'autres mondes il est rentré dans cette pâtisserie il a pris il a pris des gâteaux marocains il a mangé ses gâteaux il m'a dit quand il ait il a mangé ses gâteaux il est revenu tout de suite de là-bas il est revenu au Maroc il a fait Tuva à la makom il avait déjà

plus de 30 ans il a fait Tuva à la makom puis avec le manger c'est tout il y a pas il y a pas besoin de parler qu'est-ce qu'on fait shabbat des repas de shabbat c'est c'est c'est des moments TRÈS TRÈS intenses le repas de shabbat chaque chaque bouchée c'est de l'énergie pour la néchama rabahman dit que que dans la semaine quand on mange le foie il prend la nourriture en premier et après il distribue au cerveau mais le shabbat c'est pas comme ça quand on

mange shabbat c'est le cerveau qui prend d'ord et après il donne les restes au foie c'est le foie c'est SAV c'est c'est le monde c'est ce monde là matériel c'est l'occiydent c'est toute la tendance à la consommation et le cerveau c'est là où il y a la néchama al shabbat ça nourrit directement la néchama donc c'est c'est dommage que que le shabbat d'aller acheter des des trucs de traiteur ou des il vaut mieux faire simple c'est pas la peine de faire 18 salades on peut faire

deux salades mais il vaut mieux deux salades même des salades salade de tomates et de concombre qui sont préparé à la maison coupé plutôt que d'avoir besoin de 18 salad et pour ça il faut aller les acheter et c'est fait je vous parle pas de cacheroute maintenant c'est pas c'est pas de la cacheroute je parle je parle de la néchama qui a dans la cacheroute c'est c'est le le corps de la chose mais la Nchama qui est véhiculée à l'intérieur de la nourriture quand vous préparez

à la maison que ça se prépare balom des SIM avec des bonnes cavanotes ce manger là c'est c'est c'est de l'énergie pour la Nchama c'est très puissant et sans que la personne sans que l'enfant il se rende compte du tout vous le remplissez de l'intérieur vous lui donnez des forces naiot des forces de l'âme et après cet enfant il a des pensées positives il a envie d'aller prier il a envie de d'étudier et et et lui-même il sait pas pourquoi il a envie de faire ça

parce que vous lui avez communiqué à travers la nourriture pourem il y a beaucoup de conseils que la tor nous donne qui sont des conseils simples des choses simples mais malheureusement on n passer à côté des choses les plus simples et dès que des gens dès qu'il y a un problème psychologue psychiatre et les les cachés les cachés les antiépresseurs les trucs pour se concentrer les tout de suite ils vont mais c'est c'est quoi cette vie là c'est quoi C cette vie quiit ma grand-mère à

Chalom jamais j'ai entendu parler d'antidépresseur ça existait pas parce que les gens ils vivaient pas sous pression il vent pas sous pression ils ils évacuaient avec laemouna quand on n pas des moun alors on vit sous pression parce qu'on a peur de ça on a peur de ça on a peur de l'autre une fois quelqu'un il lui a dit je veux je veux étudier parce que saabman il a donné un C d'étude qui est très très chargé c'estd que si la personne elle veut faire ce

que demande d'étudier elle a même pas le temps de dire bonjour à quelqu'un c'est jour et nuit qu' faut étudier alors quelqu'un est venu il a demandé il a dit c'est je peux pas c'està dire tout tout toute cette étude et cetera comment je vais faire il faut que j'ai parne àa et cetera alors dit non alors si tuas pas par ça qu'est-ce qu'il y a alors il dit je vais pas VO quoi manger il dit que tu vas pas manger qu'est-ce qui va se passer

et ben il dit je je vais mourir de toute façon il faut mourir que ça change vous comprenez c'està dire il faut aller dans l'absurde parce que si vous commencez à avec la logique vous allez pas vous en sortir donc ce que vous avez à fa à faire faites-le c'est tout est avec laouna ne prenez pas le poids sur vous de la vie une fois quelqu'un je sais pas si c'est qui raconte ça a dit que quelqu'un quelqu'un il a été prê en autostop il avait

une valise alors quand il est monté dans le dans dans la voiture dans le la charrette qui l' a pris en stop alors il a pris la valise sur lui alors le monsieur lu a dit pourquoi tu prends POS là la valise non je veux pas vous déranger dire tu veux pas me déranger maintenant je te porte je te porte à toi avec la valise qu'est-ce que ça change si tu la mets sur toi tu la par terre qu'est-ce que ça change ça change rien vous

vous croyez que vous êtes responsable on croit qu'on est responsable de notre vie mais on n'est pas responsable de notre vie on n'est pas responsable il y a un créateur c'est lui qui nous a mis ici c'est pas nous donc on a au qu'une responsabilité de notre vie on n pas de responsabilité on peut se sentir libre parce que le Créateur c'est lui qui est responsable de nous c'est pas nous nous on fait ce qu'on peut c'est tout on on dit pas de rien faire mais

de faire ce qu'on peut mais prendre la pression c'est gratuit cette pression elle est gratuite et tous les gens aujourd'hui sont en dépression pour ça pourquoi par rapport à ce que je vous ai dit parce que les gens ils veulent comprendre ils veent comprendre tout ce qui se passe ils arrivent pas à comprendre alors le cerveau il tourne à une vitesse énorme par rapport à ce qui doit tourner normalement même quand il se repose c'est pas assez même quand ils se reposent ils se réveill ils

sont déjà fatigués avant de commencer la journée les gens ils sont fatigué parce qu'ils ont il se rappellent de ce qu' a eu la veille et CETA c'est très difficile il faut évacuer c'est comme la cocotte minute quand c'est trou on lève le petit bouton là et c'est tout la vapeur et s'en va c'est tout qu'est-ce qui va se passer il va rien se passer il va rien se passer vous pouvez évacuer la pression il va rien se passer du tout il y a un créateur

il s'occupe de nous bonchem il nous aime et il veut le mieux pour nous qu'est-ce que vous avez de qu'est-ce que vous avez de mieux que ça comme plan bchit de rchit pour la Torah et le H Israël il a créé le monde pour la Torah et pour le H Israël c'est tout qu'est-ce que vous voulez de plus que ça qu'est-ce que vous voulez de plus Rachid dit premier Rachid de la T dit quand ils vont vous dire que vous êtes des voleurs ditesleur non c'estem

qui a créé le mondeem il nous a donné Israël c'est tuas un problème parle avec lui pourquoi il nous dit ça si maintenant vous allez à l'U et vous annoncez dites voilà sachez que la terre d'Israël nous a été donné par haschem et c'est tout il y a pas besoin de discuter peut-être le message il va passer peut-êre il va pas passer mais Rachi nous donne ça pour avoir la méthode il faut savoir que nous choispis les PE c chisirisser comme çaousandon quelqu veut prendre le

poid luiid JAL il y a le le Choup Dean youa les gens font faire le marché pour shabbat alors il avait une dame elle a été le jeudi le jeudi en fin de journée parce que c'est c'est moins cher comme ils vont fermer donc il bradeent alors il était comme ça très tard jeudi soir elle a Faé son marché et cetera et elle était toute seule en train de traîner sa ses sacs dans l'autobus alors que un rab il a vu il lu a dit il

lu a dit pourquoi tu viens comme ça tard seul et tout il dit parce que parce que c'est moins cher il dit il dit combien c'est c'est moins cher dit j'ai gagné 50 chquel il dit tu donc tu as fait économiser Hashem 50 chquel dis Hashem il va te remercier tu lui as fait économiser 50 chquel hasham il t'a dit je t'invite je te paye le shabbat qu'est-ce que tu vas chercher des des tu vas aller chercher jeudi dans la nuit aller acheter tes légumes et

tout achète normal c'est lui qui paye c'est pas toi qui Payne a Cham il t'invite il va pas t'inviter il y a des gens il font ça il vous invite après oh là là j'ai oublié la carte bleue truc maisem il fait pas ça Hashem il fait pas ça Hashem il vous invite il dit viens je t'invite le shabbat je paye tout te fais pas de souci je paye tout fais un bon shabbat vas-y ne pas faire 20 km pour Acher pour pour acheter le vin

1 € moins cher achète en bas de chez toi c'est tout hchem il te paye même si ça coûte 30 % plus cher hchem c'est lui qui paye le prix que tu vas payer il va te il va te rembourser donc ne rentre alors tout la vie c'est la même chose on est là on n pas là pour on n pas là parce qu'on a voulu être là doncem il va nous assister la seule chose qui nous demande c'est c'est d'être avec lui d' connecté avec

lui c'est tout si on est connecté avec lui on a tous les avantages qu' peut avoir sur terre alors que la personne elle est pas connectée elle commence à s'isoler elle commence à rentrer dans la pression la pression la pression la pression après c'est la dépression pression pression pression jusqu' quelqu'un la pression je me suis occupé une fois d'un enfant de de de de de rocher Shiva son père il voulait qu'il devienne un rocher Shiva et luiam et tout et le paure lui il était pas

c'était pas pour lui il arrivait pas alors il a étudié il s'est marié et tout et à un moment il s'est mis au lit il a plus bougé il cétait au lu il sortait plus du lit il peut plus pourquoi de la pression ça sert à rien laissez la personne être ce qu'elle ce qu'elle doit être pourquoi vous vous mettez de la pression quand j'étais au Canada une maman elle est venue me voir à fol dit mon fils il va tous les jouer au basket il

va au club de basket c'est sa vie tous les soirs il va jouer au club de basket dit qu'est-ce que vous me conseillez de faire je vous conseille de bien lui nettoyer les les Adidas le tric pour qu' soit propre quand il va m'a regardé savait pas si j'étais séux je je suis très sérieux pas c'est sérieux occupez-vous de lui bien ce qu'il a besoin pour son basket vous croyez qu'il va rester dans le basket toute sa vie et si c'est un joueur professionnel de basket

non c'est c'est son métier c'est tout mais ça va lui passer il a 16 ans 17 ans qu'est-ce que vous chaque chose vous allez commencer à faire la guerre avec c'est pas c'est pas ça la vie la vie c'est pas ça laisser les gens s'épanouir laisser les vivre doucement on n pas dans le monde où on est aujourd'hui pour Rach quelqu'un il fait shabbat il fait un effort il va à la synagogue il fait un peu chaque point chaque point positif il faut le grossir au

microscope il faut le faire gros grossir énormément et le négatif on le voit pas ça n'existe pas le négatif on le regarde pas on parle même pas on veut pas ça nous intéresse pas et si vous faites ça c'est simple c'est pas difficile vous allez voir que vous allez changer complètement votre vie ça va être une autre vie parce que quand vous vivez avec de la pression avec un œil qui qui a des exigences et C n'ayez pas d'exigence ni avec vous-même ni avec votre famille

il y a pas d'exigence on propose c'est tout on propose c'est là comme la tor elle nous dit tu mets devant eux tu tu le tu leur sers comme chour une une table mise et chacun il vient il prend ce qu'il a envie de manger c'est il aime les chips l'autre il aime ça chacun il se sert c'est tout ce qu' toi tu présentes les chosesahman il a dit ça il a dit je veux que vous vous connaissiez bien mes enseignements et que vous fassiez comme

un marchand de tissu qui laisse dépasser il met ses tissus dans des étagères il laisse dépasser un petit peu du tissu pour que le client quand il il voit un tissu qui lui plaît et et il demande à l'acheter maisabahman était contre toute agressivité toute agression ça sert à rien l'agression parce que l'agression non seulement vous retardez la chose mais en plus vous allez détruire dans la personne l'envie de faire et si vous avez vous avez vous êtes arrivé à détruire le rat de quelqu'un alors

vraiment vous l'avez vraiment abîmé terriblement terriblement quelqu'un qui veut plus c'est c'est une des choses des pires qu'il y a au monde donc il faut faire très attention parce qu'aujourd'hui les gens je le répète pratiquement tous les deux ou trois CPS les gens aujourd'hui ils sont extrêmement fragiles et ils peuvent déconnecter en en quelques secondes il faut pas beaucoup donc il faut pas utiliser du tout la pression pas la rigueur pas l'exigence il faut faire aimer la tor vous êtes vous arrivez pas la faire aimer

étudiez plus profondément tous les secrets de la Torah il sont V dans le monde pour çaandab il a vu que son maîtreabi que les 24000 élèves il sont morts parce que y avait pas il y avait pas d'amour entre eux alors il a dit il a dit à ses élèv sachez que nous sachez que nous on dépend de l'amitié qui entre nous que notre t elle vient que de notre amitié c'est tout et si on n pas ami des disputes entre nous et la Torat elle

viendra plus parce que cette Torah là c'est une Torah très profonde elle nous demande une seule chose c'est de l'amitié de l'amour du respect entre nous c'est ça qu'elle nous demande et si S y a ça tous les secrets de la Torah il descendent et si les secrets de la Torah il descendent ça vous donne un amour pour la Torah extraordinaire Rahman il dit que le Zoar ça donne envie d'étudier toute la Torah quand vous étudiez le zoir ça vous donne un amour pour la Torah

extraordinaire au Maroc malheureusement aujourd'hui je sais pas si vous fr à Lyon mais mais a on faisait avec avecnalomabat il y avait aprèsvit il y avait la lecture du Zoar comme ça une demi-heure ou une heure faisait la lecture du zoir au Maroc aussi il faisait ça il appel ça lit il comprenent rien les gens pas la plupart des gens comprenaient rien du tout il lisent le zoir il lisent le zoir il lis le zoir et ça c'est quelque chose qui qui fait descendre le zoir

ça fait du cœur le zo ça fait Bou le cœur ça donne du cœur dans la T ça fait aimer hasem ça fait aimer lesad ça fait s'aimer soi-même ça fait aimer les autres c'est ça qui manque c'est ça qui manque il faut fuir il faut fuir lalqu les disputes il faut fuir le Laona une fois une fois je crois que c'était dans m fiançaill il a il a parlé il y avait à l'époque c'était des c'était les limonade c'était slim ça s'appelait à l'époque ces

limonade là qu'on buvait alors Raak il était debout il par il avait une bouteille de limonade comme ça dans sa main alors il a il avait lui parlé très très fort comme ça il a dit vous cherchez des vous parlez sur les uns sur les autres parce que vous vous cherchez des des conseils quoi faire alors vous parlez vous vous permettz de parler les uns sur les autres et dit les meilleurs conseils qu'il a c'est que tu fermes ta bouche et il a pris la bouteille

il a tapé comme ça le bouchon il a sauté est sorti et ca et tu veux un conseil ferme ta bouche tu tu veux résoudre les histoires ferme ta bouche aur pas d'histoire pour qu'il a des histoires il faut que plusieurs il parl si personne ne parle il y a pas d'histoire on parle pas c'est tout on parle pas des uns on parle pas des autres il y a pas d'histoire on fait pas d'histoire pourquoi parce que c'est mamche une question de vie et de mort

il y a des familles qui ont détruit des enfants par les histoires des fois les enfants ils sont attachés à un oncle ils sont attachés à une tante ils sont attaché une grand-mère ils sont et et maintenant ils peuvent plus parce que chez la grand-mère il y a tel oncle qui vient et il parle plus avec lui et ceter vous privez vous privez des gens de leur vitalité pourquoi pour des histoires que toute façon ell vont passer que N tous on va passer t les histoires

vont passer donc il faut taire c'est tout il y a des choses il y a des problèmes c'est tout j'ai envie de parler de quelque chose je parle avecem je dis regarde ça quand même c'est pas bien ce qu' fait il aurait quand même faire respecter son qu'on envie on peut parler avec pas de problème mais mais faire des histoires il faut pas faire des histoires parce que la ça empêche la Torah de descendre et on a besoin aujourd'hui d'une Torah extrêmement profonde pas pas pas

que pas comme le Zoar beaucoup plus profond que le Zoar on a besoin parce qu'on on est vraiment au fond le fond de la poubelle du monde on m dans le fond il je sais pas si s'il y a plus au fond que là où on est aujourd'hui alors là c'est pas le moment de commencer faire des histoires et on doit se tenir entre nous et et parler que du bien si on a déjà envie de parler il faut parler que du bien c'est tout et

le mal ça existe pas c'est pas notre problème on n'est pas des juges on n'est pas on n'est pas payé pour pour pour on n pas des policiers des trucs des gens simples il y a des histoires c'est pas notre problème on parle pas on on ça c'est ça c'est la base de des secrets de la Torah pourquoi tout le zoir il est descendu parce qu'il y a eu des hommes qui sont capables qui ont été capables de s'aimer d'avoir de l'amitié entre eux il y

avait si vous si vous vous avez sûrement été déjà sur la tab quand vous rentrez alors avant d'arriver dans la cour la deuxè cour sur la droite il y a unad s'appelle rabiak et ce rabiak une fois c'était un élève de Rabi une fois il a rêvé que qu'il allait mourir alors il est venu le matin et il faisait la tête comme çaim lui a dit qu'est-ce que tu as il dit j'ai rêvé que ça y est c'est c'est ma fin je vais partir lui dit

viens ass-toi à côté de moi il a pris à côté de lui dit regardez lui c'est mon élève donc il reste avec moi quand je monte je le prends je le prends viendrave pourinstant il reste c'est pour ça qu'il à côté parceil est le même jour en même temps de l'amour sil de l'amitiéil de l'Entente on peut arriver à tout on voit même la tour de Bel il il les a les a embrouillé dans le langage parce qu'ils allaient arriver jusqu'au ciel parce qu'il étai ils

av ils av une langue commune ça leur don une force qu'il all arriver avec la tour jusque monter dans le ciel troublé le langage nous de on doit savoir là où notre force notre force elle est là dedans de regarder le bien de parler positivement on a envie de dire quelque chose de pas bien on dit pas c'est pas difficile on dit pas quelque chose de pas bien on dit pas une remarque on fait pas on dit pas aucune remarque rien des remarques positives oui c'est

bien c'est bon c'est bien ça te va bien tu truc tu as bien fait ça ça il faut y aller il faut exagérer même si c'est pas vrai c'est pas grave aujourd'hui ce qu'on a besoin c'est d'avoir des encouragements et vraiment on est Mel si les encouragements ils sont pas vrais ça n dérange pas tellement qu'on a besoin c'est d'entendre le le chant de l'encouragement le champ de quelqu'un qui nous encourage même si c'est pas vrai ce qu'il n dit c'est pas grave il faut pas

être tellement perfectionniste et ce qui négatif on dit on dit pas donc voilà rab je sais pas combien de temps vous avez vous me dites il est 10h 10h 10h alors donne des conseils qui sont très simples ne croyez pas que c'est que c'est des choses qui sont là on en parle très simplement mais ce sont des des médicaments qui sont extrêmement puissant extrêmement puissant et qui résoudent absolument tous les problèmes si vous prenez sur vous ces choses là qui sont simples vous allez voir que

toute votre vie va changer tout de suite dans quelques jours vous avez des résultats vous allez voir que l'atmosphère de la maison change y a de la joie de l'énergie on passe à autre chose complètement et c'est simple c'est simple a personne qui qu' peut pas fermer sa bouche tu dis rien c'est tout envie de faire une remarque ok ton fils il acheté des chaussures comme ça es sont comme ça rien laiss avec ses chaussures qu'est-ce que tu vas faire il pas les garder toute sa

vie ces chaussures au Maroc comme quelqu'un il acheté des chaussures qui étaient pasè les pèr il vol une chaussure il a jeté la après il se leva le matin c'est surtout les jeunes filles qui fais ça parce que des fois achetai des chaussures un peu trop originales oh la chaussure c'était la méthode ass au Maroc c'est nettoyage par le vide il faut respecter il faut respecter chacun là où il se trouve pas rchem aujourd'hui qu'on est là ensemble qu'on parle de Torat qu'on on a envie

de progresser si on est là maintenant c'est qu'on cherche quelque choseashem ça c'est extraordinaire ça c'est des choses merveilleusesashem il a de la joie il est content il appelle tous les Sadik il dit viens regarde regarde à Lyon on est là regarde mes enfants regarde regarde regarde ce que c'est mes enfants achan c'est on doit vraiment être heureux de participer à des événements comme ça c'est quelque chose d'extraordinaireachan et c'est que c cette méthode qu'il faut employer la méthode de de la pression elle marche plus

je Jeet là ça marche plus c'est le problème c'est que qu ça va vite on n pas le temps d'apprendre le nouveau métier c'est ça notre problème c'est que il y a eu une tellement une telle accélération dans le changement des individus on a pas eu le temps de s'adapter au nouveau métier il y a beaucoup de métiers aujourd'hui qui ont disparu parce que la technologie elle évolue tellement vite que personne ne peut apprendre un métier le le temps qu'il apprend le métier s'il apprend 2

ans c'est fini ce qu'il a appris il y a 2 ans ça existe plus aujourd'hui il faut qu' il faut tous les jours tous les jours alors la gmara elle dit que qu'une fois on a demandé quelqu'un il a demandé à lu un avis quand est-ce que tu viens nous annoncer la guou MA quand est-ce que tu viens pour nous annoncer la guou là dit aujourd'hui si vous entendez sa voix c'està-dire quand vous arriverez à vivre que ça va être tellement illogique que vous allez essayer

de vivre un jour c'est tout un jour vous dites rien qu'aujourd'hui c'est tout un jour ça se passe bien sachez que vous êtes dans c'est un jour c'est tout un jour combien des gens je vois il me parle de il dit mais on comprend pas on comprend Pasche on comprend pas les gens ils sont mariés il voient le mari ou la femme un jour il est comme ça et lendemain ça devient quelqu'un d'autre à l'opposé complètement complètement à l'opposé et après ça revient et après ça

repart les gens ils disent mais c'est pas possible c'est pas possible que quelqu'un aussi gentil autant affectueux et cetera il peut après dire des choses comme ça c'est pas possible pour pourquoi c'est pas possible parce qu'on voit on fait fait des bilans sur sur des sur des des semaines ou des mois mais faites un bilan journalier vous allez voir que que que ça suffit vous avez fait votre journée vous fermez la caisse et le lendemain c'est une autre journée c'est tout ça rien à voir avec

la veille il y a pas de conclusion à tirer de la veille on vit un jour le jour où on arrivera à cette conscience là et on va y arriver parce qu'on pourra pas supporter on pourra pas planifier sur des sur sur des semaines ou des mois et combien de gens ils ont divorcé ils ont fait des bêtises avec leurs enfants il les ont renvoyé de la maison il pour tout ça parce qu'ils ont pas pu attendre quelques jours c'est quelques jours quelques jours il y

a des crises ça va passer c'est quelques jours vous allez voir ça va passer parce que les individus aujourd'hui ils ont qu'une stabilité les gens ils montent il descendent c'est pas de leur faute ils sont pas responsables de ça c'est la folie du monde qui a fait qu' comme ça donc il faut quand il y a une crise il faut se calmer il faut attendre que ça passe c'est tout il faut pas tout de suite déchirer la personne dire ouais tu es comme ça tu as

dit ça une fois tu m'as dit ça des gens ils disent il y a il y a 5 ans une fois on était là-bas dans une BAR tu m'as dit ça 5 an en train de parler maintenant de quoi on est en train de parler il y a des gens des gens qui sont mariés depuis 40 ans et la femme lui dit tu te rappelles le jour du mariage qu'on a voulu monter dans la voiture ben tu m'as pas fait monter en premier attends ça fait

40 ans qu'on s marié ça y est lâche lâche non ça et ça des ches comme ça ça fa ça fait des problèmes non voil on sait rien je me lè le matin je sais rien c'est un jour nouveau on commence on commence à zé un jour comm ça chaque jour c'est nouveau monde pour l' une FO viez ça va entendu c'est bon il non non mais attention je suis pas ok on t'a entendu tous les jours tu vas venir tous les jours tu vas venir

n dire ah c'est pas dit merci mon Dieu que tu m'as pas fait avec le si c'est pas vrai c'est donc si maintenant le matin quand je me réveille je me palpe et je dis ça veut dire ça va tout est en place ça veut dire quoi ça aurait pu ne pas être en place du tout le Hariz dit quelqu'un il peut se ramasser Gadol Gad 40 ans une fois il a mangé un Corban il a attrapééchama l'emé dans dans la Picout totale et c'est un

C Gadol donc quand on se lève qu'on s'est palpé et on est là on est on a envie de mettre Lapa on truc ça va on connaî encore l'adresse de la synagogue tout est en place il faut faut fait ça suffit suffit ave ça ça suffit ça veut que ça peut changer ça pe changuxux alors ilut parler ave jouxette ch j'aimerais être joyeux je sais qu'il faudrait que je sois joyeux mais j'arrive pas alors aide-moi à être joyeux alors si quelqu'un il fait ça c'est la

même chose si quelqu'un il demande à hasem d'être joyeux de ce qu'il a c'est comme s'il était joyeux de ce qu'il a c'est la même chose parce que d'être d'être joyeux de ce qu'on a ou autre chose même sil pas la joie n'importe quoi si si vous arrivez à faire la chose ou si vous demandez àem la chose c'est exactement la même chose parce que toute la toute la quand on fait quelque chose c'est le résultat que que de la communication avec Hashem quand on fait

quelque chose Leon dit que que la plus grandeoute qui existe c'est la Tila il y a pas une plus grande l que la Tefila pourtant la l ça veut dire quoi ça veut dire qu'on fait on fait des choses on va en cours en fait dit non la plus grande la plus grande initiative qu'on peut avoir c'est de prier parce que quand on on bouge nos mains c'est la même chose comme des des marionnettes on fait descendre de l'énergie qui va nous permettre de faire les

choses alors au lieu de le faire avec nos mains on peut le faire avec notre bouche comme on dit Paris c'est c'estd au lieu d'amener des vaches on va dire maintenant avec notre bouche et le le harizal il dit que que quand on fait les corbanotes avec la bouche c'est plus haut que les corbanotes qu'on faisait avec les mains c'est plus haut parce que quand on fait les corbanotes avec les mains il peut comme comme il y a de l'action il peut y avoir un mélange

un mélange d'intention dans l'action qu quelqu'un il fait une action il peut avoir quelqu'un il peut fait il fait une action il peut avoir un mélange il peut avoir de l'orgueil il peut avoir de il peut il peut prendre du plaisir à à faire la chose il peut il peut il peut observer ça lui donne il peut il rencontre des gens là-bas il il aime bien all au bet il voit des gens il peut avoir toutes sortes de de de profit personnel mais quand quelqu'un il

fait la chose avec sa bouche il y a pas il y a pas il y a pas d'emprise de essave dans la parole la paroleem c'est col col yaakob et sa il a pas accès au monde de la Parole et la Parole c'est l'outil le plus puissant qu'on a même même bilam il il nous a dit ça il dit c'est un peuple que toute sa force elle est dans sa bouche toute notre force mais seulement le fait de vivre en galout ils nous ont ils nous

ont éteint nous aurons dû démuer parce que avec le temps on s'est habitué à fonctionner comme quelqu'un si si quelqu'un il estalom il vit dans un hôpital psychiatrique à la fin il va il va il va commencer un petit peu à à à tourner ça peut pas une fois on avait ça avecin quelqu'un il avait été accompagné quelqu'un à l'hôpital psychiatrique et alors après il voulait repartir alors ils l'ont pas laissé repartir il a dit mais attendez moi moi j'ai rien à voir avec ça moi

je suis venu l'accompagner oui oui on est au courant il a fallu quech il l'appelle et tout pour le faire sortir lu il a été accompagné l'autre c'est tout si on s'est habitué à vivre avec des gens qui fonctionnent différemment ils fonctionne avec les mains ils ont pas de parole et et à forond on s'est habitué on voit les gens qui font avec les mains alors nous aussi on fait avec les main on dit ouais il faut que je fasse il faut que je truc il

faut il y a rien à faire du tout tu demandes à hasem il te le donne ce truc tu as pas besoin de faire rien du tout la seule chose que tu as à faire c'est de parler avec Dieu c'est tout ce que tu as à faire tu as pas besoin d'autre chose si tu demandes à Hashem il te le donne et c'est quoi c'est de la prière et encore de la prière et encore de la prière et encore de la prière et avec ça on

obtient absolument tout ce dont a besoin tout ce dont on a besoinah dit avec la prière même un fusil qui va tirer on peut bloquer la balle elle sort pas que avec la prière la prière c'est c'est c'est la malroute c'est le pouvoir le pouvoir il est dans la bouche vous voyez dans la parole elle est en même temps avec de du feu c'est chaud la parole et en même temps il y a de l'eau dans le parole en même temps il y a de la

il y a du liquide parce que la parole c'est ce qui assemble les opposés c'estd ça dans la parole on a le feu et l'eau ensemble alors le feu il détruit l'eau l'eau elle éteint le feu mais dans la parole il y a un équilibre qui est une trè dimension qui est pas dans le monde c'estd que le feu et l'eau il fonctionn ensemble et il donne la parole dans une maison c'est la même chose l'homme et la femme c'est de de H comm on dit

onlève et le alors ça devient un homme et une femme chacun c'est des feux maintenant comment comment ils vont comment ils vont s'éteindre ces feux comment ils vont se calmer il faut qu'il parle c'est tout je suis marié dit faut que tu parles une demi-heure tous les jours avec ta femme tous les jours faut que tu parles une demheureimporte quoi c'est pas obligé de commencer à faire un discoursendre c'est pas ça ça soir consacr un peu de temps disponibilité du cœur de parler d'une chose et

ça c'est indispensable et ça c'est primordial la disponibilité à la maison avec la femme et les enfants c'est audessus de de toutes les il a pas une plus grande que ça parce que c'est ça qui va qui va faire que la famille elle va avancer parce que quand on passe du temps ensemble alors on s'exprime vous pouvez faire cette expérience parce que moi je l'ai fa des dizaines de fois vous avez les enfants à la maison ils jouent il sont occupés rentrez à la maison asseez-vous

sur une chaise ne faites rien pas Liv rien du tout soyez assis et z vos enfants vous allez voir qu'ils vont venir parler avec vous parce que ils cherchent la disponibilité mais comme il y a pas de disponibilité il y a pas de dialogue le temps passe chacun il prend des des idées là où il les prend il se fait influencer là où il se fait influencer et après après ça fait des problèmes parce qu'on ça va tellement vite que qu'on peut s'éloigner de centaines de

kilomètres en quelques semaines ça prend pas beaucoup de temps quelques semaines l'individu peut tourner complètement donc on a besoin d'entretenir tout le temps de faire de faire une mise au point perman m permanente permanente vous voyez dans dans l'informatique vous avez des upgrad tous les jours il y a des des trucs tous les jours il disent mise mise à jour disponible appuyez là-bas voilà tous les jours qu'est-ce qu'est-ce qu' il trouve toujours une petite phrase à vous dire voilà on a enlevé un truc on a

arangé ça le TR c'est que vous appuyez tous les jours sur Mise à jour c'est la même chose si déjà le matin quand je me lève alors que que j'ai pas bougé j'étais dans mon lit oui tout le monde était moi j'ai fait mon créatéma j'ai dormi j'ai pas je suis pas sorti de la maison et le matin il faut que je fasse une Bracha je suis pas un goy et quand j'ai dormi la nuit j'étais un juif j'étais pas un goy comment maintenant j'ai pas

bougé de mon lit il s'est rien passé je vais faire une braa que je suis pas un Go ça ça c'est sans bouger à coach can maintenant que je suis sorti de la maison et que j'étais dans la rue et que j'ai vu ce que j'ai vu j'ai entendu ce que j'ai entendu j'ai mangé ce que j'ai mangé et cetera qu'est-ce qui peut se passer avec moi donc on a besoin de mise au point tous les jours mise à jour on s'assoit on parle c'est pas

c'est pas important de quoi Lecar c'est que il a qu'il y ait des une communication et cette communication elle maintient le foyer les gens qui ont les gens qui ont communiqué tout tout leur foyer il a toujours bien marché parce que tous les maris sont bien toutes les femmes es sont bien ça existe pas des gens pas bien seulement il y a pas de communication c'est ça qui crée les après les gens ils commencent à imaginer ouais ça il fait ça et ça commence à tourner

les films les films les films dans la tête commence à tourner à tourner à tourner à tourner regardez des gens chichem que que que que qu'ils sont tellement aimé ils se sont mariés vous arrivez après des divorces il se déchirent les gens avec ils payent des des des milliers des milliers dizaines de milliers d'euros pour des avocat et pour déchirer l'autre et tout mais qu'est-ce qui s'est passé qu'est-ce qui s'est passé vous êtes rentré surous la Roua vous étiz vous vous étiez parfait qu'est-ce qui s'est

passé de de c'est qu'il y a pas eu de il y a pas eu l'entretien c'est tout c'est quelqu'un il est en train de rouler il voit que qu' a le voyant rouge qui lui dit qu'il manque de l'huile il dit bon faut pas regarde pas c'est pas grave lui toujours il fait des problèmes à un moment il va voir que son moteur il va sauter c'est tout c'est quelqu'un qui à l'écoute il va entendre des des signaux il va entendre des les problèmes ils viennent

pas d'un coup il y a rien qui vient d'un coup il a fait dans ce monde que les choses elles évoluent un bébé c'est 9 mois une plante elle pousse un arbre un fruit tout tout ça ça va doucement il y a rien qui qui se fait d'un coup comme ça donc quand il y a un problème le problème il vient ça fait très très long temp qu' y a le problème le problème il est pas venu en un jour ni en une semaine en un

mois et si on avait pris l'habitude de parler tout le temps le problème on l'aurait complètement résolu même si on l'a pas résolu mais on l'aurait étouffé on l'aurait étouffé on aaurait maintenu qui qui grossissent pas au moins qui se développe pas le problème se développe pas c'est déjà énorme c'est c'est déjà une réussite en soi tout ça par un peu de disponibilité et un peu de communication c'est ça regardz dans notre vie c'est ça qui est attaqué on est tous attaquer avec leiphone et le

WhatsApp et les trucs et toutes les journées rentre chez nous et cetera il faut se battre c'est une guerre c'est une guerre comm rentre à la maison il faut enlever les téléphones il faut enlever WhatsApp il faut enlever toutes ces choses-là il faut enlever tous les moyens de communication extérieure il faut communier entre nous communiquer entre nous B r Chen on a tous un cœur on a tous des idées on a tous compris des choses et on a envie de les les raconter un petit enfant

il rentre chez lui je le dis tout ça tout le temps à à mes élèves je dis que si vos enfants quand ils rentrent de l'école il parle pas il faut vous inquiéter il faut aller à l'école il faut regarder ce qui se passe parce qu'un enfant quand il rentre il a toujours quelque chose à dire voilà tu sais il y a eu ça truc n'importe quoi mais il il a besoin de raconter ce qui s'est passé s'il a besoin de raconter ce qui s'est passé

ça veut dire qu'il vit la chose et s'il parle pas ça veut dire qu'il y a un problème il est pas il est pas connecté donc il faut aller voir parler avec l'enseignant dire qu'est-ce que vous voyez chez mon enfant et cetera qu'est-ce qu'il va pas parce que il parle pas c'est pas normal qu'il parle pas parce que la vie elle s'exprime dans la parole quand quelqu'un il vit quelque chose il a envie d'en parler quand vous vivez la Torah vous avez envie d'en parler vous

avez envie de la transmettre parce que vous la vivez ce qu'on vit a envie de le donner elle a envie de transmettre on na pas envie de rester avec à l'intérieur ça a besoin de sortir mais quand maintenant quelqu'un il vit pas la chose alors c'est ça reste en lui alors il y a des problèmes qui sont là des fois on veut pas parler on veut pas dire et cetera les années passent et après ça devient des problèmes énormes et après ça arrive r Shalom a

des choses où il y a pratiquement aucune solution parce que la chose elle elle a pris une proportion qui est plus qu'on peut plus gérer alors que si on avait pris depuis le début une habitude très simple de disponibilité et de communication on aurait on aurait avalé tous les problèmes du monde tous les problèmes voyz shabbat c'est écrit dans dans Je finir dans 3 minutes shabbat shabbat on dit que que ver d'AV c'est écrit dans sparine que le shabbat c'est c'est le monde de la parole

le shabbat ce qui ce qui est le plus puissant dans dans le shabbat c'est la parole pourquoi parce que comme le shabbat achem il nous sort de ce monde que c'est un monde matériel donc nos mains ell fonctionnent plus il y a plus 39 méachotes on travaille plus avec nos mains donc notre parole se libère c'est la libération de la parole et la la libération de la parole c'est shabbat shalom c'estàd il y a du Shalom pourquoi parce que du moment où on a libéré la

parole on communique du moment où on communique il y a du Chalon communication pas par AC lui pas parce pas situationéner une bouche qui parle pessar c'est la libération de la communication c'est ça P par on va commencer à communiquer tout toute l'Égypte c'est c'est c'est Paro c'est or il se tient dans la nuque c'est écrit dans learim que que Paro il est dans la nuque et il essaie de nous empêcher la parole de sortir il essaie de nous étouffer pour qu'on parle pas c'est comme

ça qu' nous maintenit dans l'esclavage alors que si on avait parlé on serait sorti de l'esclavage les gens pourquoi ils rentrent dans des des problèmes pourquoi ils rentrent dans dans de l'addiction des choses où ils arrivent plus à s'en sortir parce qu'ils parlent pas s'ils avaient parlé la chose tout de suite elle serait calmé dès le départ même s'ils sont ils sont dans la chose mais la chose elle a pas l'intensité de de de de la place que prend quelque chose quand il y a du

silence quand il y a du silence le le l'imaginaire il grossit il grossit il grossit ça amène des des des des problèmes que qui que c'est après c'est très difficile de de résoudre mère à Shalom ça existait pas un jour où elle nous attendait pas à la maison n'importe quelle heure on rentrait n'importe quelle heure où on rentré ma maman elle était toujours là assise en train de nous attendre il y a pas qu'on va aller on va passer devant la salle à manger on va

aller dormir d'avoir casé c'est c'est l'interrogatoire il y a pas il faut sortir tout ce qui tout elle va tout sortir gentiment mais on va tout lui raconter tout ce qu'on a fait on va lui raconter et le fait que que qu'on a qu'on prenait l'habitude de parler avec maman tout le temps de tout n'importe quoi elle paraissait pas du tout je suis sûr qu'à l'intérieur maintenant je je m'imagine comment elle devait souffrir de certaines choses qu'elle entendait de nous mais elle faisait semblant que qu'il

y avait rien du tout et ça ça nous a permis de de de parler des problèmes d'arriver à parler d'exprimer les choses quand vous exprimez la chose déjà le problème il est résolu à 80 % il est résolu le problème quand vous arrivez à en parler aujourd'hui il y a des techniques des des des techniques de de où il soigent les gens que en parlant c'est tout que parlant c'est tout il vous F parler et ils essayent de trouver qu'est-ce qui vous a fait du mal

dans votre vie qu'est-ce qui vous a choqué et vous dit de raconter ça et d'en parler B nous la parole ça fait longtemps qu'on l' puis il a créé le monde avec la parole toute la T aussi vous avez vous avez des nom après c'est appelé après c'est c'est des paroles toute la c'est c'est que de la communication et des paroles toute la Torah c'est que c'est que c'est que ça si vous apprenez à communiquer vous allez avoir toute la Torah d'abord vous avez des échanges

qui se font on s'enrichit il y a personne qui a la séance infuse comme on dit chacun il sait ce qu'il est il sait ce qu'il sait l'autre aussi il sait des choses quand on parle on fait des échanges et plus maintenant on parle et plus on on s'entend et plus plus il y a de l'affection et plus ça augmente la Torah qu'on va recevoir elle augmenteabahman dit que un lève et li il y a un cœur en haut que dans ce cœur là il y

a tous lesidouch T qui on qui ont été écrit depuis la création du monde et si on se connaî à ce cœur ce cœur c'est comme le Cloud dans le de l' Internet vous connectez à ce cœur là et vous téléchargez tout ce que vous voulez tout ce que vous pouvez imaginer pas imaginer vous pouvez le télécharger de ce cœur vous vous branchez sur ce cœur et ce cœur il vous enseigne sans arrêt jour et nuit vous allez trouver n'importe où vous êtes dans le train

d' truc vous allez des des choses qui viennent à votre esprit ça vient de ce cœur parce qu' ça télécharge sans arrêt de ce cœur tout ça c'est basé que sur la communication il est venu il a dit voilà masi c'est la chose Messi c'estàd il va apprendre aux gens à parler il va leur dire tu sais tu sais que tu peux parler oui voilà je parle non non tu sais pas ce que tu sais pas ce que tu as comme force dans ta parole tu

sais pas comment avec ta parole tu peux arriver à faire des choses et les M le but de la création c'est de ramener tout à la parole commeem il a créé le monde avec parole nous on doit ramener maintenant toute la matière on doit la ramener dans dans le Dibour dans la parole il faut qu'on fasse une parole de tout tout il faut que ça se transforme en parole tout ce qu'on a vécu tout ce qu'on fait il faut en parler avec haschem avec son ami

avec son rave avec son conjoint avec ses enfants il faut tout transformer en parole et quand on a transformé la chose en parole elle est n toutette elle est réparée la chose elle est réparée si si vous savez quand on on venait au betdach on amenit un Corban si on fait pas vidouille le Corban il compte pas il faut que la personne elle vienne elle dit voilà j'ai fait ça et ça voilà donc j'aiené mais l'action elle-même sans la parole elle vaut rien ça fait rien

du tout ben nous c'est la même chose des gens ils font des actions ouais je vais mettre les TEF je vais aller je vais faire je vais faire je vais fa attends attends calme-toi un peu calme-toi un peu calme-toi tu cour calme-toi attends des Bell avant de mettre les ça montre la valeur maintenant j'ai fa une belle prière sur les aprs qu je ça va devenir quelque chose extraordinaire j'ai fait monter la ch estce que mainant je viens je cours je les ai mis je lesi

enlev truc il s rien passé j'ai rien fait du tout il y a pas de Paro y a pas de Paro rien sans la parole ça vaut rien du tout qu'est-ce que nous dans la tor on dit pas l'être humain on dit mAb on dit pas l'être humain les goïm il disent les êtres humain nous on dit pas l'être humain nous on dit méaber l'homme c'est un parlant on définit l'homme par le parlant c'est ça c'est dire quelqu'un qui parle c'est un homme quelqu'un qui parle

pas c'est pas un homme c'est tout tout est tout est dans le Dibour je vais pas continuer à trop parler parce que déjà parl je vous souhaiteent je d'abord je vous remercie pour votre attention vous êtes resté concentré calme sympathi commcr des et c'est là où on va attribuer à chacun ses fonctions pour l'année sa royauté son pouvoir qu' va avoir sur qui dépendent de lui on lu donner tout le pouvoir pour aider les gens qui dépendent de lui r merci beaucoup à tous pour votre

attention on remercienormément le qui fait une conférence exceptionnelle le principal c'est que chacun a pu prendre ce qui le ce qui le concerne et qu'il puisse mettre en application ce qu'il a ce qu'il l'a touché voilà euh tout de suite après vous avez une Suda mais c'était prévu pour un petit peu moins de