Conférence à Créteil avec Avraham Ifrah :: www.Breslev.fr

Kind: captions Language: fr [Musique] on va essayer tirer de de faire descendre un peu de Tor je me rappelle pas qu'est-ce que écrit sur laffiche de quoi il faut parler je pas je pas mais ça va ça va venir alors je remercier d'abord tous ceux qui ont qui ont fait des efforts pour m'inviter je peux je peux mettre debout là-bas le je voulais remercier les gens qui ont organisé dit avec moi personne jamais perdu qui on qui ont fait quelque chose pour lui ils ont ils ont reçu beaucoup alors que tous ceux qui ont participé je v pas dire des noms parce que les gens ils aiment bienêtre discret je remercie t ceux qui ont organisé aussi la synagogue qui nous a permis de venir et je remercie ma femme je ça je suis obligé de la citer qui m'accompagne dans mes dans mes aventures sont pas toujours faciles voilà qu'on puisse tirer de la tor de rabahman ici on va voir la tor 37 dans laquelle on est depuis quelques mois on va faire va voir quelques éléments puisquon est en train de finir cette Tor on est dit ici que les mass pourquoi on est pourquoi on est venu sur terre quel est le but de la venue de quelqu'un sur terre qu'est-ce qu'on fait dans ce monde-l qu'est-ce si quelqu'un il se pose la question moi quand j'étais petit je demandais à ma mère ça tout le temps et elle m'a dit mon fils je vais t'emmener chez le psychiatre qu'est-ce que je sais pas qu'est-ce que tu as tu es toujours qu'est-ce que tu fais tu peux pas être normal comme tout le monde je sais quoi normal c'est quoi normal d'aller jouer j'avais pas envie d'aller jouer des habits j'avais pas envie je savais pas qu'est-ce qu'on fait ici il faut me dire d'abord qu'est-ce qu'on fait ici après on commence à travailler mais dis-moi qu'est-ce qu'on fait ici parce que ce que j'ai j'ai vu pour l'instant j'ai pas je su pas rendu compte que c'était ça correspondait au décor en tout cas le décor il est trop riche pour une vie aussi minable que ça il y avait quelque chose qui qui allait pasahman il dit ici il nous dit on est on est né on est venu dans le monde pour faire ça pour faire connaître à on est là pour que pour dire que il y a hasem dans le monde et le trouver on joue à cache-cache une fois il y avait un qui il voyait des enfants un petit enfant pleurer alors dit pourquoi tu pleures on Jie cache-cache mais il y a personne qui me cherche alors il a dit voilà pleure il y a personne qui le cherche il sert il sert les gens toute la journée il donne la Parn la santé famille maison amis la musique la lecture tout ce qu'on veut et il y a personne qui le cherche il y a personne qui dit qui est-ce qui fait le service il y a qui derrière tout ça qu'est-ce qui se passe derrière tout ça il y a la plupart des gens ils cherchent pas alors rabinahwan il nous dit qu'on est venu là pour chercher Hashem et pour chercher Hashem on nous a mis une âme dans un corps notre corps c'est un c'est un morceau de terre quand il y a l'âme dedans il s'anime si on enlève l'âme le corps il il redevient de la terre donc maintenant on est là pour révéler qu'il Hashem Hashem c'est quoi pour nous pour chacun d'entre nous chacun en lui il a une partie d'ashem c'est son âme d'accord chaque juif il a 600000 600000 néchamot Israël 600000 âmes dans dans le peuple juif 600000 lettres dans la Torah chaque Juif c'est une lettre de la Torah donc chaque juif il a il a une connexion qui est spéciale avec Hashem pour ça qu'on a pas le droit de parler la chonara sur un juif qu'il faut honorer chaque Juif comme il dit ici Rabi Nahman il faut honorer chacun parce que chacun il a un message à amener maintenant s'il amène pas ce message c'est dommage pour lui et c'est dommage pour les autres parce que il a quelque chose de spécial il y a personne qui est ici il y a c'est pas c'est pas des photocopies c'est dire les gens c'est pas des photocopies c'est pas du clonage c'est pas copier collé c'est chacun il est spécial il il y a jamais deux fois la même chose Hashem c'estécrit dans lesarib jamais il fait deux fois la même chose c'est dire chacun qui est là le passage qu'il a a passé sur sur cette terre jusqu'à 120 ans il a quelque chose d'unique à faire et ça il y a c'est pas c'est pas c'est pas son voisin qui va lui dire c'est pas son professeur d'école qui va lui dire c'est pas la télévision qui va lui dire c'est pas les journaux qui vont lui dire tout ça il y a personne qui sait qui il est pour pour lui renseigner sur ce qu'il a à faire sur terre le seul qui sait qui il est c'est le tadq de la génération c'est le tadq ad sadic de la génération lui il sait exactement ce que chacun est venu faire sur terre comme mer Rabenou quand il parlait il parle il parlait différemment à chacun il s'adressait à 600000 personnes mais chacun entendait un message différent qui le concerernit donc maintenant quand on est on étudie une Torah on veut de la Torah mais on veut une Torah qui nous parle pas seulement qui nous parle mais qui nous parle personnellement c'est-à-dire que j'ai l'impression que la Torah elle a été donnée pour moi c'est tout que pour moi que personne ne peut comprendre la tah comme je la comprends moi c'est trop intime c'est trop personnel tant qu'on arrive pas à ça c'est c'est c'est pas de la Torah encore ça reste une Torah qui est uniquement de la théorie mais ça c'est pas vivant nous on veut une Torah qui vive alors cette discussion c'est une discussion qui a eu dans l'me Israël c'est une discussion qu' avait depuis Adam marichon avec le serpent ça a commencé ce problème là parce que Adam marichon il vivait il vivait la Torah puisque il était dans leim il était dans l'arbre de vie et il a été tenté par le serpent qui lui a dit écoute si tu ajoutes sur ça la connaissance du bien et du mal alors tu vas devenir un dieu toi-même maintenant tu es c'est tu vis et tout mais tu es tu es un pauvre bonhomme comme ça tu es tu es assisté tu es tu es là tu fais rien mais si tu comprends de toi-même tu vas voir que tu vas arriver à des choses extraordinaires il lui a dit tu sais même Hashem il a créé le monde en mangeant de C de ce fruit là donc il a essayé de le tenter par une connaissance et que de le faire exister à travers la connaissance alors on est dans un monde où on a l'impression que si quelqu'un il connaît beaucoup de choses alors il a réussi sa vie dire vous voyez quelqu'un qui vous avez professeur docteur et sciences diplômé de l'université de la sorband de là-bas de là-bas des diplômes et tout alors vous voyez ça c'est quelqu'un ça c'est quelqu'un il il sait beaucoup de choses mais les mass ce que ce qu'on sait c'est pas ça la vie c'est pas ce qu'on sait la vie c'est c'est ce qu'on arrive à faire de de de de de connexion qu'on sent dans un bonheur dans notre cœur il y a quelques années j'avais vu un article il y avait un un riche très riche en Autriche je crois un monsieur très très riche et il a été une fois en voyage et il a vu des gens simples qui étaient heureux et il a vu que lui il était pas heureux non seulement il était pas heureux mais il savait même pas ce que c'était le bonheur parce que ça existait plus dans la société où il était donc il a dit il y a un problème il y a un problème qu'est-ce qu'il a fait il a il a il a donné il a donné tout ce qu'il avait de son argent il a donné tout son argent il s'est gardé un salaire pour pour toute sa vie ce qu'il avait prévu de vivre et une maison simple dans quelque part dans dans dans la campagne voilà il a dit puisque maintenant le bonheur est dans simplicité donc je vais aller vers quelque chose de simple les gens ils pensent que celui qui a beaucoup d'argent alors il est heureux c'est pas vrai celui qui a beaucoup d'argent il est pas heureux celui qui a beaucoup de connaissance il est pas heureux pour être heureux il faut être connecté à Dieu c'est tout si on n'est pas connecté à Dieu jamais on sera heureux dans notre vie même si on maintenant vous faites le vous faites un une commande comme dans un restaurant vous rentrez vous voyez le menu vous dites voz donne moi tout ce qu'il y a dedans on vous donne tout la pizza le truc tout ce que vous voulez allez prenez tout mais vous allez pas être heureux même si on vous dit voilà qu'est-ce que tu voudrais pour être heureux quoi un écran 50 pouces un écran truc un avion personnel une plage personnelle un hôtel personnel ok fais la liste vas-y tout ce que tu veux écris tout sur tout ce que tu veux je te le donne et tu verras qu'après tu vas pleurer comme tu pleures aujourd'hui la même chose ça va rien changer tu vas t'amuser un petit peu comme un enfant il reçoit le jouet il l'ouvre tac tac tac il joue et au bout de 5 minutes il est cassé l'avion il s'est cassé les piles sont finies et voilà la personne l'a terminé et al alors c'est quoi c'est c'est c'est c'est une arnaque cette histoire là c'est c'est quoi on nous met devant un truc c'est c'est on vient là on va à l'école on dit il faut que tu réussisses il faut que tu tu travailles bien tu fasses une situation il faut que tu une situation d'accord et pourquoi il faut que j'ai une situation parce que tu dois réussir dans ta vie il faut que tu réussisses mais réussir à quoi ben il faut que tu es un travail tu sois pas un idiot si tu as pas si tu as pas un métier tu vas être un idiot et il fera un métier qui est important c'est pas c'est pas n'importe quel métier si tu apprends plombier ou électricien c'est rien du tout il faut apprendre d'un métier qui qui rapporte beaucoup ok tu vas faire à chaussée tu vas faire Lena tu vas faire ce que tu vas faire ok tu vas faire des des grandes écoles tu vas essayer de de faire quelque chose mais ça ça rent pas heureux demandez à quelqu'un à l'école vous dites voilà moi je veux être être heureux est-ce que vous avez une formule pour ça il vont vous dire on sait pas de quoi vous parlez le bonheur est voilà c'est le bonheur il est là il il a porté de la de chacun mais c'est pas vrai il a apporté de personne tous les gens ils sont malheureux il y a personne qui est heureux les gens ils sont pas heureux aujourd'hui voyez pas des gens heureux des gens sourirent vous allez vous allez qu'à regarder des photos d' y a il y a 50 ans vous allez voir que c'est des age ça existe plus aujourd'hui des gens qui sourient comme ça mais bien ça existe pas des gens des petits sourires y mais des gens mamche qui sourient vous voyez que que ma mche c'est un soleil du du qui vient du cœur il y a plus ça il y a plus parce que les gens ils sont malheureux ils sont pas heureux pourtant de la matière il y en a jamais eu autant que que ce qu'il y a aujourd'hui mais c'est quoi c'est c'est on on nous a on nous a trompé c'est dire on on nous a fait croire que plus de confort ça va nous rendre plus heureux plus de connaissance ça va nous rendre plus heureux plus de de connexions dans le monde ça va nous rendre plus heureux mais c'est c'est pas vrai c'est pas vrai tout ça ça nous a pas rendu heureux parce que la seule chose pour laquelle on est là c'est pour se connecter à Hashem et faire connaître Hashem dans le monde c'est tout c'est ça le but de notre venue sur terre donc quand vous savez que c'est ça c'est pas difficile tout ce qui se présente à vous vous le mettez en rapport avec ça quel est l'endroit où je vais pouvoir le mieux révéler Hashem quel est le métier qui va me permettre le mieux de servir Hashem de le révéler dans le monde dans quelle école je vais mettre mes enfants pour qu'il connaîent le mieux Hashem quel est le métier qui est le mieux quelle est la situation qui est la meilleure que la façon de s'habiller que la meilleure de parler de manger de tout après ça y est tout le le menu il va il va il va se faire tout seul il y a pas de problème vous allez trouver automatiquement le menu mais d'abord il faut se mettre d'accord sur la base de la vie tant qu'on n pas d'accord sur la base de la vie tout ce qu'on va faire c'est de la c'est on va essayer mais on n'est pas là pour longtemps et on peut on peut pas essayer beaucoup on on on va vous savez c'est comme vous mettez la carte la carte bleue vous poulez pas essayer pendant 3 He vous faz le code trois fois après elle s'en va elle est partie c'est tout il y a pas de o La vie c'est comme ça vous allez essayer une fois deux fois trois foisénigma quelqu'un il a fait un métier ok il a appris médecine après neurologie après truc ok ça prend ça a pris 10 ans ça a pris 10 ans maintenant avant qu'il se rendent compte que que c'est pas tellement ça sa vie ça va lui prendre pour atterrir de de des fantasmes qu'on lui a mis dans la tête que si il allait avoir ce métier làà de professeur et tout il serait très bien il va réussir il va être honoré il va faire des conférences dans le monde il va aller ok ok le temps qu' qu'il atterrisse de ça et qu' se rend il se rend compte que que qu'on l'a roulé il va déjà s'approcher de la quarantaine donc il faut qu'il se dépêche il faut qu'il fasse très vite parce que après 50 ans déjà les ça va être difficile il y a il y a pas vous allez qu' chercher dans un travail vous dites que vous avez 50 ans vous cherchez un métier vous allez voir qu' des CV des gens de 50 ans des déjà c'est plus tellement on cherche plus tellement des gens de 50 ans donc déjà il commence à être sur le parking il est pas encore à la casse mais il est il est sur le parking pour l'instant on il il est parqué là il commence déjà la vitesse elle est moins forte dire il va il va se parquer après après c'est ça ça va où ça va donc on peut pas se permettre de rater il faut pas rater il faut pas rater notre vie il faut attendre s'assoir et dire voilà moi je commence pas moi il faut d'abord que vous m'expliquez qu'est-ce que je fais ici moi je veux réussir ma vie c'est moi je suis là dans ce monde je veux réussir ma vie maintenant comment on va faire si on va d'après ce qu'on comprend nous alors on a une garantie pratiquement que on va échouer il faut les écoutter c'est tout moi quand j'étais à la dit m'a dit n faut que tu te maries faut que tu te maries dit c'est bien laivaem il y a laiva on mange gratuitement il y a le bê midrache on étudie tous les livres ils sont gratuits il y a le MV il est gratuit il y avait la forêt à côté pour aller faire Bou dit j'ai dit moi je suis bien comme je suis bien dans laa et tout dit ah non faut que tu te mar'ie c'est pas comme ça la tor c'est pas comme ça faut que tu te marie ok on a écouté et tout les gens qui ont écouté lesadim ils ont jamais perdu dans leur vie tous les gens que vous voyez qui qui ont échoué dans leur vie c'est que des gens qui ont pas écouté c'est tout tous les gens qui ont écouté des gens qui étaient plus avancés que eux ils ont réussi dans leur vie parce que toute personne par rapport à quelqu'un de plus avancé il représente un un corps par rapport à l'autre l'autre ça c'est une âme par rapport à lui quelqu'un qui a de l'expérience on parle de la bonne expérience l'expérience de la vie qui sait exactement qu'est-ce qu'on fait ici al maintenant quand il va vous donner un conseil il va vous mettre en place pour votre vie maintenant quand vous avez 19 ans ou 20 ans vous pouvez pas savoir où vous allez du tout du tout parce que vous êtes dans un bouillonnement sanguin et le corps il domine à 99 % c'est impossible de réfléchir et on fait n'importe quoi on va un copain peut nous tirer là n'importe qui on peut se faire embarquer dans n'importe quelle aventure donc si on a des tadim qu'on écoute ces tadim là vous êtes sûr vous êtes sûr que vous allez réussir votre vie vous êtes sûr est garanti il dit celui qui m'écoute il y a personne qui m'a écouté et qui et qui a perdu ça existe pas tout celui qui l'a écouté il a réussi sa vie faut l'écouter c'est tout pour ça que c'est l'écouter moan l'écoutterz faut l'écouter c'est tout l'écoutter moan on l'écoute rabiahman c'est tout on écoute qu'est-ce qu'on qu'est-ce qu'on peut faire on va dire qu'on est malin on n pas malin mais une fois qu'on a écouté après on va devenir très très malin pas que un peu après on va très très très malin après après il vous donne un cerveau que vous pouvez comprendre tout ce qu'il y a dans le monde vous pouvez donner des conseils à des gens qui sont des hommes d'affaires à des gens qui sont des malades à des gens qui sont mariés à des gens qui sont pas mariés à des enfants à des des adultes à tout le monde pourquoi parce qu'après c'est une source de sagesse qui s'arrête jamais ça s'arrête jamais une fois que vous êtes connecté c'est fini ça s'arrête jamais maintenant on on vous enseigne dans dans dans le monde de la science de la connaissance qui est morte eux ils appellent la langue l'hébreux que c'est une langue morte mais c'est eux c'est eux qui sont morts c'est pas nous l'hébreu c'est la seule langue vivante du monde la preuve c'est qu'il y a aucune langue dans le monde qui vient pas de l'hébreu vous prenez n'importe quelle langue dans le monde vous allez voir que que il y a des mots en hébreu n'importe quelle langue vous prenez que ça soit de de l'espagnol ou de l'italien ou de l'anglais ou de ce que vous voulez toutes les langues vous verrez qu'elles viennent toutes du lachonakodes il y a aucune langue dans le monde qui est qui est venue d'elle-même parce que toutes les langues du monde ce sont des langues d'observation c'est pas comme nous nous l'hébreux c'est pas une langue d'observation c'est pas quelqu'un il a regardé un arbre il a dit on va appeler ça un arbre c'est pas comme ça nous quand on dit et pour un arbre c'est ce mot-là qui a créé l'arbre l'arbre il existe de ce mot-là ça n'a rien à voir c'est pas quelqu'un qui est venu visiter un un musée et qui a pris des notes qui a dit bon on va faire maintenant une langue on va se mettre d'accord on va appeler le pain comme ça et pour alors vous sachez vous vous sachez qu'and on dit le pain on veut parler de ça ok d'accord on va l'apprendre à l'école et tout comme ça après tout le monde on sait que quand on boulangerie on dit il va nous donner ça mais c'est le lachonakodche c'est pas ça le lachonakodche c'est que quand vous dites Leem c'est avec le mot Leem qu'em il crée le pain et chaque pain qui existe dans le monde il il vient avec les lettres de Leem si ces lettrre Leem elle change le pain il va changer ce sera plus du pain si vous retournez les lettres ça va devenir autre chose ça peut être Mélar comme il a parlé le Rave tout à l'heure Mélar il faut qu' du du sel sur la table ça veut dire l' ça peut diretre la guerre il y a beaucoup de choses qui qui vont sortir des mêmes lettres les lettres c'est les lettres de la chonakod c'est les lettres de la création du monde c'est pas maintenant une interprétation de quelqu'un qui a observé alors tout ce que vous allez avoir dans le monde qui vient de toutes lesm de toutes les sciences qu'il y a dans le monde c'est que des sciences d'observation c'est tout il y a personne qui sait ce qu'il y a derrière le rideau c'est tous des spectateurs vous comprenez donc maintenant spectateur pour spectateur lui raconte quelque chose mais moi je vais raconter autre chose c'est tout de toute façon d'où tu sors ce que tu sors il dit non parce que voilà il y a un ingénieur en 1940 il a ok mais c'est qui c'est un observateur c'est toujours quelqu'un qui était assis dans la salle moi je vais aller voir les gens qui sont derrière la scène ceux qui sont derrière ceux qui ont écrit le le la pièce de théâtre ceux qui ont créé le le décor ceux qui ont habillé les gens ceux qui ont fait les qui ont qui ont dit ce qu'il fallait dire à quel moment ceux qui ont fait la musique tout ça c'est ça qui m'intéresse mais les desjens gens des observateurs mais on on va jamais s'en sortir qu'est-ce qu'on va Surire des observateurs alors tous les gens ils vont derrière des des observateurs vous croyez que les gens voyez regardez vous avez des présidents de la République vous avez des vous avez des des des premiers ministres alors quoi tout le monde il va valer avec eux allez on va on va par là après on va par là et on danse par ici on danse par et vous voyez bien qu'il savent ils savent même pas quoi faire on arrive devant des choses on sait plus quoi faire il y a ça on sait plus çaà dire maintenant monsieur il faut il faut être sérieux avant on mettait quelqu'un au piquet moi quand j'étais à l'école on faisit des bêtises va au piquet non on allit au piquet mais de couper la tête de quelqu'un la mettre sur un piquet c'est autre chose déjà c'est plus la même c'està direire on a changé les méthodes elles ont changé c'està dire on est devant quelque chose qui qui demande un petit peu plus de de sérieux on peut pas dire euh bon pas de panique et cetera et non mais c'était quelqu'un on voyait depuis qu'il était jeune il était déjà il était déjà prêt à faire des choses comme ça mais combien de fois on va dire ça c'estàd Chac chacun qui fait ça on va dire la même chose un moment il faut il faut être sérieux monieur vous avez une solution vous arrivez pas dites la vérité c'est tout dites la vérité asseez-vous par terre commencez à pleurer et vous dire qu'on a pas de solution pour vous c'est tout on est désolé vous nous avez vous avez voté pour nous mais on sait pas du tout où on vous embarque c'est tout excusez-nous excusez-nous on sait pas où on va il faut être honnête parce que parce que vraiment ils savent pas du tout où ils vont les gens ils savent pas alors l'Iran il faut pas non non il faut pas il faut pas faire rapidement il faut laisser le temps quand même il faut truc mais mais mais mon ami si tu te réveilles pas et tu tu vas plus te réveiller après parce qu'une fois que l'Iran elle va finir tu auras plus besoin de te réveiller après ça ça ça sera terminé l'histoire donc il faut faire quelque chose il y a rien il y a rien les gens ils sont mais alors complètement complètement complètement endormi et Hashem il envoie dans le monde on veut pas dire que Hashem il envoie pas des il envoie pas des messages Hashem il envoie des messages tous les jours on peut pas comparer le monde aujourd'hui à ce qu'il était il y a 10 ans ou il y a 20 ans c'est un are monde on voit des choses qui n'ont jamais existé il y a eu de la violence dans le monde il y a eu des guerres mais des des choses comme des choses comme ça c'est c'est des choses qu'on a c'est des degrés de cruauté qu'on a jamais vu maintenant ces degrés de cruauté ils viennent pour que les gens ils se réveillent les gens ils sont devant un film qui a été écrit un scénario qui a été écrit par des observateurs de du monde ils ont écrit des scénarios de de la vie mais là vous avez quelque chose qui qui vient et qui qui qui brouille tout ce tout ce qu'il y a c'està direire ça met ça remet en question tout parce que c'est c'est pas quelque chose qu'on peut comprendre on comprend pas comment ça marche d'y mettre des gens et dans une cage les descendent il les noit dans une dans une piscine il les r il y a il y a quelque chose qui ça on cherche dans tous les scénarios qu'on a dans les dans les dans les fiches dans les bureaux dans les trucs on trouve pas dans les archives il y a pas ça on trouve on n arrive pas à trouver c'està dire ça plus de rapport avec avec ce qu'on connaît maintenant pourquoi il y a ça il y a pour que les gens ils se réveillent c'est tout pour que les gens ils disent on sait pas où on va c'est tout c'est tout ce qu'on veut du moment où les gens ils vont dire je sais pas alors ça on va commencer déjà on va commencer déjà on peut s'asseoir on peut commencer à parler tant que tu sais vas-y roule c'est tout le jour où tu sais pas tu viens voir mais tant que tu sais vas-y fais ce que tu fais ce que tu sais maintenant tu arrives à un moment où tu dis mais on est plus protégé on est plus on on est plus protégé si maintenant même si même s'il y a des des des policiers des trucs mais les policiers aujourd'hui même en Israël un policier c'est comme un c'est que c'est quelqu'un il faut qu'il tire il faut qu'il ait 10autorisation avant de tirer c'està dire qu'il faut faire attention par que parce que il y a des enfants il y a des trucs a ça il faut vraiment savoir est-ce que vraiment il avait l'intention de tuer la personne est-ce qu'il est venu pour ça ou bien juste c'était c'est compliqué ça devient très très compliqué même se défendre ça devient compliqué alors il faut il faut qu'on nous dise où on va si on dit pas où on va on peut pas avancer aujourd'hui vous voyez que tous les gens ils ont pas de solution il dis pas de panique pas de panique mais il y a pas de solution ditesnous une solution qu'est-ce qu'on fait aujourd'hui qu'est-ce qu'on fait de notre vie c'est ça que je voulais entendre c'est ça que je voulais entendre il y avait Yoseph ATAD il est venu il a commencé à parler avec ses frères il a dit regardez j'ai rêvé que maintenant il y a des gerbes de blé ces gerbes de blé elles se elles se prostern devant moi et Cera on disait de quoi tu parles tu racontes de tu racontes quoi qu'est-ce que c'est ces rêves là qu'est-ce que c'est ces histoires ils ont pas compris ce qu'il racontait parce que lui il leur parlait d'une réalité dans laquelle ils étaient pas encore donc ils ont pas compris de quoi il parlait et comme ils ont pas compris ils ont dit ce monsieur-là il est dangereux il est en train de dire des choses qui sont dangereuses donc il faut essayer de il faut essayer de se débarrasser de lui parce que et pourtant c'était des tadikim ses frères c'était pas des gens qui étaient c'était pas des rchaim c'était tous des tadikim c'est les enfants de yaakob c'est tous des tadikim mais c'est c'était des tadikim mais ils étaient pas au niveau de Yoseph qui était Yoseph c'était le sadq qui avait à l'époque de la génération il même même yaakob il devait écouter Yoseph Yoseph il était plus grand que yaakob parce que est yaakob Yoseph qui c'était la descendance de de yaakob c'était yosph c'estàd yosph c'est l'application de yaakob yaakob c'est la théorie de la vérité Titan émett les yaakob on donne la vérité à yaakob mais yosph c'est l'application de la vérité c'est le vécu de la vérité donc lui il avait tout dans les mains c'est pour ça que il nourrissait le monde entier yosf tout le monde entier est venu chercher à manger en Égypte ça veut dire que cherchait venit chercher à manger c'est pas queil venait chercher un un des baguettes en Égypte ou un sac de de pomme de terre il venait en Égypte chercher de la vitalité parce qu'il y avait plus de vitalité dans le monde les gens ils étaient asphyxiés complètement donc maintenant ils ont voulu ils ont voulu tuer yosph che l VII surtout ils ont ils étaient dans dans le le le complot pour tuer Yoseph chez mon lesevi parce que on voit on voit aussi la malette de Kar c'est dans Kar contre Mochet c'est dans le même c'est le même problème dans qui qui a été vécu dans une scène différente mais mais l'histoire c'est la même c'est le problème de K avec Moché c'est la même chose que Shimon et Levi avec yosph c'est le même principeph il l'ont vendu il est allé en Égypte maintenant par il voit yosph il dit mais toi toi tu es le maître de l'humanité toi tiens voilà les clés du pays tu fais tu fais ce que tu veux tu me laisses juste mon Trô c'est tout mais tu fais ce que tu veux il y a personne dans le pays qui bougera un petit doigt si ça passe pas par toi pourquoi alors des tadikim il le voit pas il voit pas qui c'est yosph et par haut que c'est un des plus grands rchim qui jamais eu dans le monde il voit qui c'est Yoseph parce que par il vivait dans il était dans la matière parau c'était c'était quelqu'un qui vivait dans la matière c'était quelqu'un qui était dans les les plaisirs de ce monde dans la matière quand il a vu Yoseph il a vu ce lien entre une sagesse comme ça et et des applique ition qu'il a donné tout de suite il il lu a interprété son rêve tout de suite il a dit ton rêve c'est rien du tout ton rêve voilà ce que c'est c'est c'est c'est rien du tout ton rêve et tous les gens qui venaient qui lui disaient voilà tu as rêvé c'est ça c'est ça rien ça rentrait pas dans son cœur comme c'est écrit va-il pas son cœur il battait comme une cloche à Paro quand il est venu Yosef il lui a dit dit mais pas il y a pas un sage comme toi dans le monde mais tu es un maître tu es le maître du monde voilà tiens prends les clés du pays toi et Yoseph il s'est occupé de l'Égypte et du monde entier et qu'est-ce qu'il a fait il a attendu en Égypte il a attendu en Égypte qu'est-ce qui s'est passé ses frères ils ont commencé à s'asphixier pourquoi parce qu'ils disait de la Torah de la Torah de la Torah mais c'est une Torah qui était plus vivante c'était une Torah qui était qui était une Torah comprise dans l'esprit mais c'était pas une Torah d'application c'était pas une Torah qui pouvait vivre au au pas à pas avec l'individu non on vu une Tor que chaque pas je fais chaque pensée que j'ai je veux que la Torat elle m'accompagne moi je veux pas une Torah c'est de la synagogue seulement moi je veux une Torat de là où je suis je veux que la Torat elle soit toujours avec moi comment comment comme leam dit la Torah elle t'accompagnera toute ta vie elle te sera avec toi elle sera avec toi dans ton dans ton vivant elle sera avec toi dans ta tombe elle sera avec toi tout le temps la T je veux une Torah qui vive avec moi je veux vivre avec elle je veux qu'elle vive avec moi ça c'est la Torah de yosephadq donc eux ils sont ils ont commencé à avoir une Torah qui était plus une Torah d'application c'est-à-dire pas une application parfaite c'est une une application très très médiocre donc ils ont perdu de vue à quoi ça ressemblait un Sadiq quand il est venu Joseph il leur a raconté ses rêves ils ont pas compris de quoi il parlait donc ils ont été contre comme tout toutes les personnes qui qui qui voient quelque chose qui les dépasse en général ils vont contre c'est c'est la réaction normale de quand on comprend pas quelque chose c'est d'aller contre c'est c'est la réaction normale de quelqu'un maintenant ils ont été contre Yoseph Yoseph il a attendu en Égypte tranquillement il a attendu le temps qu'il a fallu ils sont venus ils ont dit donne-nous à manger donne-nous à manger de la Torah on a faim notre Torah on narrive plus à vivre avec on est en train de s'asphixier on a besoin de Torah alors yosf il leur a dit ok vous voulez la Torah il faut que vous m'ameniez Benyamin si vous amenez pas Benyamin il y a pas à discuter on discute on discute même pas quand il a emmené Benyamin après il aur a dit je suis Yoseph quand il a dit je suis Yoseph c'est tout tout s réglé pourquoi il a demandé Benyamin al explique il a demandé Benyamin parce que Benyamin ça veut dire Benyamin le fils de la droite quand Jacob il était chez la vanne il a eu tous ses enfants quand Yoseph est né il a dit il a dit à Rachel à léen il a dit on s'en va on on fait la valise on rentre on rentre en her Israël pourquoi parce que Jacob il savait qu'il devait avoir encore un fils il voulait pas que ce fils il vive il il naisse en rlar il voulait que ce fils il vive ils naissent en en er Israël mamache il voulait que ça soit un fruit d' Israël pourquoi pour qu'il soit Benyamine c'est-à-dire qu'il soit entièrement de droite c'est-à-dire entièrement de droite ça veut dire qu'il soit entièrement bon à 100 % pas que ce soit un mélange comme les les autres il voulait qu'il soit pur entièrement qui construit Benyamin ça veut dire que c'est le côté droit à fond le côté droit ça veut dire c'est la miséricorde d'ashem entièrement dans tous les détails de la vie nous on veut une Torah qui soit avec nous que Hashem il est pitié de nous parce que sauf sauf c'est lui qui nous a mis dans le péin dans lequel on est ici c'estàdire qu'est-ce qu'on fait ici on est fait qui est-ce qui a Rabi Nahman il dit il y a personne dans ce monde qui a fait qui a eu une fin heureuse tous les gens dans ce monde ils ont capoté tous il y a pas un vous pou tout le monde ve vous dire tout le monde a des problèmes pourquoi on nous a mis dans des problèmes comme ça qu'est-ce que qu'est-ce qu'il y a on ne sait pas on n'est pas dans un on c'est quoi c'est un on est en prison on a fait quelque chose qu'est-ce que pourquoi on est là pourquoi on souffre comme ça dans dans ce monde alors cette souffrance là cette douleur là elle vient du fait qu'on connaît pas on connaît pas la Torah la véritable Torah on le connaît pas connait pas le sadq on connaî pas la Torah si on connaitt yosseph si on connaitt la Torah de yosph il y a plus ces problèmes là il y a plus ces problèmes là ils existent plus pourquoi parce que cette Torah elle va elle va vous accompagner dans les moindres détails de votre vie c'est fini de vivre une vie du corps et une vie de l'âme c'est déjà pas mal il y a des gens il vivent que le corps quelqu'un il fait le shabbat il va la synagogue il met les filin tout ça c'est déjà bien c'est bashem c'est déjà extraordinaire mais ça ça suffit pas ça suffit pas pour pas souffrir si vous voulez pas souffrir il faut que toute votre vie soit inclu dans la Torah dans tout tout ce que vous faites qu'il y a que de la Torah dans votre vie c'est tout ça veut pas dire que vousêtre un livre toute la journée ça veut dire que vous allez vous connecter alors yosphadq que la le Yossef c'est c'est yesessod c'est la Spira de yesessod c'està dire c'est ça les réparations de l'Alliance qu'est-ce que ça veut dire réparation de l'Alliance pour chem on frerit on fait on a un petit bébé on fait la Brita tout le monde chante bchem le Brit on chante AVI et ceteraemit chezrahamin c'est extraordinaire et tout Hashem il nous a mis son alliance dans notre chair pourquoiem nous a mis l'alliance dans la chair il aurait pu faire une alliance de de de d'autres choses pe faire un contrat on a pas besoin pourquoi quand on fait on s'associe avec quelqu'un il faut qu'il nous coupe un morceau de chair pour qu'on fasse le une association avec lui on pas besoin c'est c'est c'est difficile quand même il dit voilà je t'aime et tout voilà je veux que tu que qu'on soit toujours ensemble alors je vais te couper un morceau de chair et tu vas crier pendant un moment et ça va te faire mal et les pansements et tout et voilà c'est comme ça que je vais te prouver que je t'aime c'est difficile c'est c'est pourquoi Hashem il a fait ça parce que Hashem il veut l'alliance dans dans la chair dans la viande pas pas l'alliance dans la dans la la Torah il veut l'alliance dans la viande dans ce qu'on vit tous les jours dans notre sang c'est ça c'est là où il veut l'alliance il veut que tout ce qu'on vit ça soit lié avec pas que maintenant j'ai mon ma ma partie en moi religieux et j'ai l'autre partie l'autre partie qui est qui qui est qui est de l'autre côté non il y a Pasut il y a pas d'autre côté ça existe pas il y a pas d'autre côté il y a qu'un seul on va tous vers vers un trou il y a pas d'autre côté il y a pas ça n'existe pas un autre côté tu peux pas te sauver de de de ce monde là tu peux pas te sauver c'est un guetapant tu vas nulle part tu peux pas tu vas tourner tu vas tomber tous tous c en fil on les met le trou c'est tout une fois j'étais j'étais je me rappelle ça m'avait choqué j'étais au Canada une fois à Toronto et et et on avait été essayé de trouver un de prier sur sur la tombe de d'un rave qui avait là-bas et ils m'ont montré une tombe elle était immense une tombe qui faisait 10 ou 15 m de long un truc et ils m'ont dit ça c'est quelqu'un il a voulu qu'on l'entère dans dans sa dans sa cadiaque il avait une cadiaque il est mort il est rentré avec la voiture dans le dans le trou mais il y a pas de limite la folie où quelqu'un il peut aller pourquoi les pourquoi il croit que les vers ils vont pas rentrer là-bas c'est c'est c'est quoi c'est quoi ce monde alors maintenant personne personne ne parle de ça si vous dites aux gens gens dis mais attends il faut pas être il faut être pessimiste il faut parler quand même des choses de joyeuses et des choses qu'est-ce que ça veut dire des choses joyeuses joyeuses de quoi quand maintenant je vais descendre moi dans le trou tu m'accompagnes tu viens avec moi tu tu m'aimes tu viens avec moi quand je vais rentrer dans le trou je peux pas c'est chacun il a sa vie ok alors si chacun il a sa vie on va commencer tout de suite pourquoi tu veux que j'attends que j'aille dans le trou pour me rendre compte que je suis tout seul je vais commencer tout de suite à prendre ma responsabilité je vais pas t'attendre c'est tout come on dit les les conseilleurs sont pas les payeurs quand quelqu'un il va il rentre dans le trou même s'il a de la famille il a des enfants et tout d'accord ils vont faire le cadich et tout mais c'est lui il va rester tout seul là-bas il y a personne qui l'accompagne donc c'est ça ça on y va c'est S c'est ça c'est sûr 100 % tout le reste vous vous mettre un point d'interrogation le reste on sait pas mais ça c'est sûr donc maintenant venez on va déjà ranger ce qui est sûr après ce qui est pas sûr la parnassa un peu plus un peu moins c'est pas grave c'est pas B des gens qui meurent de faim aujourd'hui dans les dans les pays civilisés il y en a pas tellement donc c'est pas ça le problème aujourd'hui le problème c'est comment je termine voilà où je vais ma vie elle m'amène où la fin c'est quoi fin de ma vie c'est quoi c'est ça que j'ai besoin alors j'ai besoin pourquoi j'ai besoin de réparer l'alliance j'ai besoin de réparer l'alliance c'est-à-dire pour vivre une vie qui est lié à Hashem tout le temps et si toute ma vie j'ai été lié à Hashem quand je vais rentrer dans ma tombe aussi je vais être lié à Hashem je vais pas être seul du tout et on va venir me chercher et on va on va venir m'accueillir et on va m'amener là où on doit m'amener et je vais être entouré bien entouré parce que j'étais lié tout toute ma vie j'étais dans l'alliance al rabinman il est venu il a amené dans le monde des conseils comme le tikunaklali que le tikunaklali ça répare l'alliance alors les gens ils pensent le tikunaklali c'est si quelqu'un il a un problème et cetera desécoulements des choses comme ça ça répare ça c'est vrai que ça répare ça mais le tikunaklali c'est bien de le dire tous les jours parce que c'est une réparation qui va au-delà de tout ça les 10 les 10 champs qu'il y a dans le tikunaklali ils agissent sur les 10 pous qu'il y a dans le corps on a 10 endroits où il y a le pou qui bat dans le corps il y a ici il y a dans là il y a dans les jambes bien 10 endroits où vous pouvez prendre le dofec c'està-dire le les les alors c'est ces endroits des impulsions de la personne c'estàd c'est comme les capteurs d'impulsion c'estàdire de de de ce qui est qui est intéressant pour le corps il il va capter à travers ces endroitslà donc ces endroits-là qui sont les points de connexion il faut les connecter avec Hashem parce que si on les connecte pas avec Hashem ils vont nous emmener là où ils vont nous emmener quelqu'un il va voir un un beau paysage je dire je vais aller là-bas quelqu'un il va voir une belle il va dire c'est c'est avec elle je veux me marier quelqu'un il va voir une maison qui qui où il y a CIN étages je dis c'est ça que je veux une voiture décapotable il va dire c'est ça que je veux il sait pas parce que il vit avec des impulsions donc il sait donc il faut réparer ces impulsions là rabiahman il a amenéikunakali c'est un ridouche c'est quelque chose d'extraordinaire et c'est c'est tellement simple que les gens ils peuvent pas imaginer que c'est quelque chose d'extraordinaire parce que c'est simple ça prend 7 minutes 10 minutes à faire tikunaklali et quelqu'un il a fait il a fait tikunaklali il est branché c'est tout c'est un homme branché il vit branché sans arrêt tout ce qu' fait c'est branché qu'est-ce que ça veut dire c'est branché ça veut dire que il est il est tout le temps dirigé là où il va Hashem il est avec lui il va pas le laisser tomber il va pas le laisser faire des bêtises il va pas le laisser se tromper Hashem il va être avec lui tout le temps tout le temps tout le temps ça ce qu'on a besoin on a besoin d' de cette alliance là de réparer l'alliance c'est ça la réparation de l'Alliance la réparation de l'Alliance c'est ça et on a besoin donc c'est Yoseph lui c'est le réparateur de l'Alliance on voit dans le dans le quand quand yaakob avinous il est venu il a rencontré Joseph alors il a fait schéma il a fait schéma Israël pourquoi il a fait schéma Israël parce que dans dans schéma Israël quand vous dites shéma israëlemad donc chemma à la fin il y a Aï etad à la fin il y a Dalet dit il quand vous dites il y a aussi vaed il y a a d' alors le premier a d'et c'est c'est Yakob le c'est il a fait schéma pour ça lui c'était yaakob c'est-à-dire la vérité de la Torah la Torah elle est vraie c'est il y a pas besoin de il y a pas besoin de preuve de ça rabiman dit la tor elle témoigne sur elle-même qu'elle est vraie si vous étudiez un peu la Torah vous verrez que ça existe nulle part il y a rien qui ressemble à la Torah les gens ils disent oui les trois religions ou les trucs il faut il y a pas de trois religions pas de religion nous on n'est pas dans nous on n'est pas des religieux vous vous faites des religions on n'est pas des religieux du tout on a rien à voir nous on vit nous n parlez pas de religion la religion c'est pour les morts c'est pas pour les vivants une religion c'est quelqu'un il va il il a créé un culte et les gens ils vont ils adore ce tru- mais qui est-ce qui a écrit ça qu'est-ce d'où ça vient ça nous c'est pas une religion nous c'est le mode d'emploi du Créateur du monde c'est pas une religion une religion ça veut dire voilà on va se mettre d'accord on va commencer à à aller plutôt vers ça ou vers ça ou telle chose il y a des religions qui sont plus cool ou plus dur ou plus qui vénèrent plus les animaux qui vénèrent plus les le feu ou la lumière ou n'importe mais nous c'est nous c'est pas une religion quelqu'un il n'est juif il a pas le choix il peut pas dire moi je vais être il dit en Israël quelqu'un dit ouais vousle les religieux qu'est dire vousle les religieux qu'est-ce que c'est qu'est-ce que ça veut dire religieux on n'est pas religieux on est juif c'est tout c'est pas religieux un juif voilà ch lui a donné il a dit voilà tu prends mode d'emploi c'est tout quand vous achetez la V une machine à laver vous dit voilà si vous si vous l'installez tout seul c'est à VOUS risque péril il faut que vous appeliez un technicien parce que il y a quelqu'un qui va vous l'installer il y a des des vis pour pas que ça tourne ou pas que ça ce truc et cetera pour le transport vous pouvez pas installer tout seul il y a un mode d'emploi pour chaque chose le monde il a un mode d'emploi ce mode d'emploi c'est la Torah il y a les 613 m votes pour l' Israël et il y a 7 mvotes pour les pour les autres 7 mitvotes B noir c'est tout ça c'est le mode d'emploi du monde mais il faut pas rentrer dans des discussions de religion la Torah c'est pas une religion il faut que ça soit clair dans ça ça aussi c'est des c'est des arnaques du du des du langage vous comprenez les gens ils vous rentrent comme ça venez Jérusalem les trois religions quelles trois religions Jérusalem c'est à nous il y a pas de religion il y a aucune religion il y a pas de religion vous AZ rien à faire là-bas il y a pas de religion c'est pas pour vous allez faire ce que vous voulez là où vous voulez ici c'est à nous c'est la maison d'Hashem c'est à nous maintenant il y a eu ce qu' a eu dans le monde et on se trouve dans la galoute où on se trouve mais mais il faut pas oublier il faut pas perdre le Nord c'est parce que maintenant on est en galoute que les choses elles ont changé elles sont jamais changé la cherina elle est toujours au côel chaque fois vous viendrez au côel c'est comme quand il y avait le bikdem il est il est là la sherina elle est au côtel tout le temps c'est écrit elle a jamais bougé du côtel elle est toujours làem il est toujours là dans cet endroitl du côtel laavi maintenant qui est-ce qu' a ça dans le monde il a personne qui a ça dans le monde ça existe pas voilà même dans la parachat vous voyez bilam Hashem il parle avec lui la nuit en rêve et cetera et encore parce que Hashem il voulait qui qui est des des prophètes chez l'égïme pour pas qu'après les nations elles viennent dire ouais nous on a pas eu des prophètes si on avait eu des prophètes nous aussi on aurait fait quelque chose il dit voilà je vais vous envoyer des prophètes ils vont vous enfoncer encore plus que ce que vous êtes je vais vous envoyer des prophètes ils vont vous noyer encore plus alors bilam Hashem il parle avec lui il parle avec avec bilam donc bilam il il parlait avec Hashem il savait très bien qu'il y avait Hashem dans le monde vous pouvez pas dire à bilham une religion qu'est-ce une religion lui-même il sait très bien qu'il y a que Hashem c'est tout seulement il avait il avait il détestait le hâme Israël il voulait les maudir leur faire du mal alors il pensait que il pourrait trouver chez Hashem une façon de manipuler la rigueur pour pour essayer de leur faire du mal mais même bilam que c'était l'un des plus grands rachat qui jamais eu dans le monde il a il savait très bien qu'il a Hashem dans le monde c'était c'est c'était ce qui dit sirabinahman pour qu'on sache qu'il Hashem lui saveit très bien qu'il Chem dans le monde mais entouré de gens qui sont des ignorants la plupart des gens que vous avez autour de vous c'est des ignorants de de la base du Alf bête de la vie c'estàd il s pas nous bashem vous prenez vous vous avez vous vous voulez voir ce que c'est la Torah étudier prenez l' couté moral prenezir le zoir vous allez voir que ça n'existe n part parce que c'est c'est quelque chose qui vient du créateur c'est pas des gens qui ont inventé ça c'est pas des gens qui ont écrit ça rabiimon rabiimon il a pas écrit le Zoar quand on dit le zoard de Rabi Chimon mais il a pas écrit le Zoar rabiimon ça vient pas de la tête de rabim le Zoar le Zoar voulez toujours Patar Var il ouvrait et et et ça parlait dans sa bouche c'est tout quand vous voyez haut-parleur vous allez pas dire que le haut-parleur il est j'étais quelque part et un haut-parleur il m'a dit quelque chose c'est pas le haut-parleur qui parle il y a il y a quelqu'un qui a un micro dans c'est la cherina qui parle dans dans dans le torgonâ dans dans la gorge de de de rabiimon que voyit même les les tadikim ses élèves il lui disaient nous rabiimon qu'est-ce que tu disnousidou voilà je crois que c'est la parastade la semaine dernière il dis allez dis-nous toi quelque chose sur la sur la vache Rouse c'est tout dis-nous quelque chose que que que la sherina elle elle a dit en toi mais Rabi Shimon c'était pas lui c'était Hashem Rabi Nahman c'est la même chose Rabi Nahman il dit il dit une Torah mais la torahabahman écouté moral c'est pas une Torah que quelqu'un il s'est assis il a commencé à réfléchir il a écrit là-bas il a écrit ça là-bas c'est une valeur numérique de temps c'est truc et voilà et on voit ça il calcule il fait des choses des rapprochements et il écrit des il écrit des il prend des notes mais c'est pas ça du tout eux ils ont pas écrit de la Torah comme ça c'est une Torah qui vient d'un autre monde c'est pas une Torah qui vient d'ici c'est pas une Torah d'observateur même dans la Torah il y a de la Torah qui Torah d'observateur des gens qui ont observé la Torah et qui ont écrit c'est bien aussi mais c'est une Torah pour bercer les gens c'est pas une Torah qui peut vous sortir de là où vous êtes c'est une Torah que si vous êtes dedans alors ça peut vous ajouter un petit peu de de des éléments mais c'est pas avec cette Torah que vous allez sortir de là où vous êtes si vous voulez sortir de là où vous êtes il faut une Torah qui vient rabiahman dit il a amené la Torah de d'après la résurrection des morts c'est pas c'est pas de la Torah de de de masi c'est de après la résurrection des morts c'estàdire il a amené le maximum de ce qu'on peut amener dans ce monde tout ça c'est pour nous connecter c'est tout pour qu'on soit branché et c'est pas des enseignements qu'on a besoin d'investir notre tête dedans c'est un des enseignements on a besoin d'investir notre cœur surt si vous inves tissez votre cœur dedans vous allez voir vous allez avoir une tête plus grosse queil y a personne dans le monde qui a des têtes comme ça il a dit rabiahman il a dit celui qui rentre dans mes enseignements il va arriver à une sagesse comme il a jamais eu dans le monde c'est-à-dire vous allez comprendre des choses mais c'est pas vous c'est l'émanation de cette vérité là c'est pas vous c'est le fait que vous avez compris que il vaut mieux que vous vous associez à quelqu'un vous soumettre à quelqu'un que de monter vous montez à votre compte parce que si vous montez à votre compte le temps que vous montrez votre affaire et vous voz les branchements de cité des trucs on va venir vous chercher on dit Monsieur on s'excuse c'est terminé il faut partir j'ai m pas commencé qu'est-ce que vous voulez on peut pas c'est le temps que vous avz on peut rien faire yosuaoun il est il est venu yuaoun c'était un jeune homme yua c'était un jeune homme c'était un adolescent il faisait des bêtises c'était pas un grand sad mais il était dans la tente de Moché Bou pas de là-basz-moi voilà c'estab lui mon moi c'est là-bas moi je bouge pas de là-bas moi je connais rien moi je sais rien ce qu'il dit je fais c'est tout moi je connais rien alors voilà il a pas eu de problème maintenant vousz prenez les explorateurs c'est tous des grands rabanimes les explorateurs vous prenez un un explorateur le dernier et vous prenez le cè de lui vous l'amenez maintenant il devient le plus grand rve du monde il ramasse le monde entier c'est des gens qui très très grand dans la Torah et pourtant ils sont trompés et ils ont ils ont massacré le Hâ Israël ils ont empêché les gens de rentrer Israël avec leur parolleua il même pas senti qu'il y avait une épreuve KF benf il a été prié à Hevron che chez Avraham Avraham Isac et yaob che les avot il est parce qu'il a eu peur il a dit ils vont m'embarquer dans leur théorie ils sont trop forts ils sont trop forts pour moi donc il a été demandé de l'aide maisouou n'a rien fait du tout c'est écrit Monir Abou a prié pour lui c'est tout c'était réglé comme il m'a montré tout à l'heure quelqu'un dans le S amid montrer voilà tout ce que tu fais demande au sad prie pour toi tu veux faire quelque chose demande au sad qui prie pour toi c'est tout il dit prie pour moi regarde je vais aller maintenant aller faire un truc je vais aller acheter une voiture ou je vais aller acheter une maison ou je vais aller me marier prie pour moi que je réussisse que ce que je vais faire c'est tout voilà ce qu'il faisait Yoshua Abou et qu'est-ce qu'il a fait Yoshua Abou il est devenu la main de de monoserabou monoserabou il'est pas rentré en Israël Yoshua il a fait rentrer le peuple en Israël alors que Yoshua Benou il était pas du tout au niveau des autres mirag tous les autresl c'était desad qui étaient 1000 fois plus grands que M que que yoshuaoun maisosuaoun il a reçu le souffle de moseraben il avait en lui Hashem il lui a dit tu vas lui donner de ton souffle divin tu vas lui donner à lui quand quelqu'un il s'inclut dans le tsadq il reçoit le souffle du tsadq et ce souffle c'est la vie c'est tout c'est ça la vie c'est le souffle de vie c'estàd à l'intérieur on a un souffle de vie ce souffle de vie va nous amener vers là où on doit aller il y a des choses qu'on va éliminer dans notre vie ça nous intéresse pas du tout et il y a des choses que on va on va prendre c'est on va dire c'est ça je faire je vais faire ma vie de ça c'est ça qui va être ma vie dit ici par rapport à à la révélation d'EM il ditci que que il y a plusieurs éléments qui vont aider l'âme de chacun à révéler la divinité qu'il a dans chacun il y a d'abord le souffle des enfants qui étudient la Torah quand on envoit des enfants étudier la Torah alors ces enfants-là ils vont révéler Hashem dans le monde il y a des gens des fois il me demandent il disent ravifa on veut les envoyer dans une école juive mais là-bas dans le dans le les profanes ils sont pas très forts et après on sait pas s'il y a des équivalences pour le bac ou pour les études supérieures ou des trucs comme ça maintenant ça c'est des questions de quelqu'un qui est qui est pas branché si quelqu'un il est branché il c'est une question qu'il va même pas avoir dans sa tête mais alors est-ce qu'il y a besoin d'études supérieur prenez tous les riches qu'il y a dans monde ils ont jamais fait des études vous allez même pas 10 % qui ont fait des études les gens SAV moi j'avais un cousin à Paris il était ici Paris à Paris je croyais que j'étais en quelqu'un qui qui il était là il faisait des affaires des millions il savait même pas écrire il savait même pas écrire ni lire ni écrire rien il avait des millions pas il y a pas besoin quelqu'un il sait que hasham il lui donne la BRA il va lui donne la Brach et tu peux ramasser tous les diplômes du monde et tu peux trouver un clochard ça n'a rien à voir Hashem il veut veut te donner il te donnera même si tu veux pas même si quelqu'un il veut pas être riche si Hashem il a décidé qu'il va être riche parce qu'il a besoin de lui dans dans cette forme là qu'il soit riche parce qu'il a des choses à faire il va l'obliger à être riche même s'il veut pas donc c'est pas ça qu'il faut chercher dans la vie c'est pas il faut pas chercher ni à riche ni des études ni la connaissance ni les trucs c'est pas ça qu'il faut chercher il faut chercher une chose c'est à se connecter à Chem c'est tout une fois Conn connecté à Hashem ça y est tout ce qu' donne c'est c'est c'est ça qu' nous faut c'est ça qui est bien pour nous vous vous avvez des enfants il faut les mettre dans des écoles juives et pas Stam des écoles juives des écoles juives qui sont pas des des des écoles Go avec un un vêtement juif des vraies écoles juives on apprend la Torah émett ou les gens qui enseignent c'est eux-mêmes c'est pas des c'est pas des consommateurs c'est pas des corps c'est des âmes c'est des gens des hommes qui aiment la Torah des gens qui sont branchés eux-mêmes et qui vont brancher vos enfants qui vont le qui vont leur faire rentrer ce souffle là et qui vont leur entretenir cette pureté qu'ils ont en eux parce que l'enfant il est pur l'enfant il a pas de il a pas de de en lui de aucune bêtise il a aucun mal en lui l'enfant il est entièrement pur si maintenant on entretient ça ça ça enlève beaucoup d'obscurité dans le monde ça ça adouciit la rigueur du monde il a mciabah que ce qu'elle dit la gmara dans shabbat que le monde il existe que grâce au souffle des enfants qui étudient la Torah s'il y avait pas ça Hashem il aurait il aurait brûlé le monde vous croyez qu'ashem il a créé le monde pour des consommateurs des gens qui sont en train de consommer en train d'utiliser tout ce qu'il est qu'il a fait pour rien pour pour leur ventreem il va entrenir quoi entretenir des gens que c'est une faillite tous les jours qu'est-ce qu'ils font ils font que consommer il cherche rien du tout qu'estce vous croyez qu' alors maintenant quand Hashem il entend la voix des enfants qui étudient la Torah ça ça amène dans un indoucissement de la rigueur ça adoucit la rigueur ça c'est un parce que ce souffle là il est lié le souffle des enfants il lié au souffle qui a en Israël le roi kod qui en Israël en Israël il y a un souffle divin il y a une présence divine per ce souffle là c'est le même que le souffle qu'il y a dans les enfants maintenant pour Israël vous avez deux possibilités où vous êtes en vous êtes vous êtes déjà inscrit vous allez partir ce que je vous souhaite le plus rapidement possible ou vous êtes en waiting list alors si vous êtes en waiting list vous savez des fois dans la waiting list des fois ils vous disent voilà vous êtes vous êtes 70 places il y a 70 personnes avant vous dans la liste d'attente pour le vol le vol il est archi complet mais si vous voulez on vous met liste d'attente mais sachez qu'il y a 70 personnes donc vous avez pas beaucoup de chance de pouvoir voyager donc si vous voulez monter dans la westing list il y a une possibilité de monter c'est donné Daka pour Israël quand on donne la Saka pour Israël rabman dit on s'inclut dans Israël on est déjà là-bas c'estàdire que cette sedaka qu'on a donné on est déjà là-bas alors je vous conseille d'avoir une petite coupa à la maison vous mettez vous écrivez dessus ça c'est pour pour er Israël vous mettez tous les jours ce que vous mettez c'est pas important combien ce que vous mettez tous les jours mais ça c'est pour er Israël mais vous le dites avec votre bouche aussi pas que vous mettez avec la main vous dites aussi avec votre bouche parce que à chaque fois que vous allez dire avec votre bouche et que vous allez donner une pièce Le le le l'argent en hébreu c'est c'est le même le mot que le sang les damim c'est le sang et c'est l'argent quand vous donnez votre argent vous donnez votre sang qu'est-ce que c'est votre sang c'est toute l'impulsion qui est en vous donc quand vous donnez vous met é dans cette sedaka là cette sedaka vous après vous donnerez à qui vous voulez ça c'est encore un autre le le dispatching c'est encore une autre histoire mais déjà que ça va en é Israël c'est déjà ça le har après ce que vous voulez que ça aille à des pauvres ou à des des estce que vous voulez ça c'est autre chose maintenant le Lucar c'est que ça aille en H Israël avec ça vous êtes branché sur R Israël et ça ça vous amener un souffle ce souffle là der Israël il va vous faire voir clair dans votre vie il y a des gens qui qui me demandent des fois c'est c'est un exemple que je vous dis c'est un petit peu difficile à le dire mais je vous le dis quand même même que c'est un peu dur à dire parce que moi si on me l'avait dit si si les Raban il me l'avait dit j'aurais été en Israël bien avant le moment où j'ai été j'ai été bon BEM j'ai été quand j'ai été ça fait maintenant 23 ans suis en Israël mais j'aurais pu aller avant et seulement les Rabbani m'ont pas à qui j'ai demandé ils m'ont pas ils m'ont pas poussé ils m'ont dit voilà si tu viens c'est bien et tout mais on peut pas dire de venir on te tia jamais de venir ils ont pas ils m'ont pas poussé à venir parce que il voulait pas me pousser pour pas que après s'il y a un problème quelqu'un de parnassa n'importe quoi ils disent voilà je suis venu et ceteraom des gens qui repartent il faut que la personne qui vient les Israël qu'elle soit sûre qu'elle va jamais repartir si si elle va pour essayer peut-être je pars peut-être je reste il vaut mieux qu' reste là c'est comme quelqu'un il se marie dit je me marie à laisser on va voir 2 3 ans ça marche non on commence pas c'est M tu attends on va voir des mais ça existe voilà des cas je dis la semaine dernière quelqu'un il s'est marié il a des enfants et tout il a dit je me rends compte en fin de compte que je suis pas fait pour le mariage quoi ça fait 3 ans et maintenant les gsses et tout bah je suis pas fait pour le mariage mais qu'est-ce que qu'est-ce que qu'est-ce c'est cette folie mais pour tu peux pas réfléchir avant réfléchis avant qu'est-ce qui t'a on t'a mis un revolver pour te marier tu as voulu te marier tu t'es marié tu voulais pas tu étais pas sûr alors sois sûr avant et pareil vous l' allez en Israël c'est terminé c'està dire vous fermez parce que si vous allez en les Israël vous laissez une importe que si ça marche pas je reviens il vaut mieux vous rester ici pas la peine parce que ça va pas marcher parce que Israël c'est elle est elle est très jalouse c'est pas une femme qui partage la terre d'Israël partage rien pas lui dire pas lui dire un petit peu le côel et un petit peu la rue monmre mon fils je t'aime beaucoup mais choisis choisis avant le jour où tu viens tu viens pour être avec moi si maintenant tu as encore des trucs comme ça dans ta tête alors décide-toi c'est tout alors des fois B des gens il demandent frère mais est-ce que je dois monter Israël ou pas il dit regardez je peux pas peux pas vous répondre c'est comme si vous avez une boîte de conserve rouillée devant vous et un diamant et vous me dites ravif qu'est-ce que je dois choisir je peux pas vous répondre si vous voyez pas ce que vous avez devant vous je peux pas vous répondre qu'est-ce que je veux vous dire je veux pas vous dire vous avez une boî de conserve est rouillée vous pouvez même pas la toucher tellement elle est dégoûtant et vous avez un diamant qui qui coûte 10 millions d'euros et vous me dites est-ce que qu'est-ce que vous pensez qu'est-ce que je choisis aidez-moi je sais pas quoi choisir je peux pas répondre je dit voilà attendez et un jour vous allez voir où vous vous trouvez et vous allez tout de suite vous allez faire votre valise vous allez partir tant que vous réalisez pas ça veut dire vous êtes en waiting list maintenant moi ce que je vous conseille c'est donne comme conseil c'est pour monter dans le waiting list mais de façon vraie pas pas maintenant que vous faites des efforts dans votre tête parce qu'il y a des gens qui vont venir moi je travaille pas pour l'Agence Juive c'est pas j'ai rien à voir avec l'agence Ju moi je je vous moi je vous dis ça parce que parce que bemet je vous aime j'aime le H Israël et ça me fait de la peine de voir comment les gens ils vivent ici alors que que Israël c'est le ganeden mamache je vous le dis c'est le c'est le paradis mamache c'est pas c'est pas un exemple je vous dis que c'est le paradis c'està direire on vit au paradis mamche alors ça fait de la peine qu'on voit nos frères et nos sœurs qui sont là où ils sont alors qu'il y a un paradis qui est là à à quelques heures d'avion et bachem il y a personne qui meurt de faim en Israël il y a même aujourd'hui tous ceux qui parlent pas l'hébreux il y a des coles saintteres là ils ont fait des des trucs d'appel dans tous les domaines vous avez des gens il vendent des des je sais pas ce qu' vendent des souris ou des je sais pas ce qu'ils vendent mais en tout cas ils vendent je sais pas à qui et comment mais en tout cas ça s monte comme des des champignons par il y en a partout maintenant ils ont ouvert quelqu'un il m'a dit la semaine dernière à betchemche deux ou trois comme ça donc à betchemch il y a beaucoup de Français qui vont s'installer parce que ça aussi si vous venez en Israël il faut aller dans un endroit qui est bien si vous allez en Israël pour aller à à la frontière de Gaza il vaut mieux que vous restez ici c'est faut pas vous mettre en danger ni physiquement ni spirituellement il faut aller dans un endroit normal où vous pouvez évoluer dans un judaïsme normal alors il y a des endroits bhem comme à betchem il y a des communautés sparad françaises où les gens ils sont installés bashem ils sont très bien il y a même du travail aujourd'hui sur place mais maintenant si vous êtes pas sûr c'est c'est il faut pas vous forcer il faut pas vous forcer c'est comme le mariage c'est la même chose il faut pas vous forcer il y a personne qui vous force vous vous avez une femme devant vous vous avez un mari devant vous vous voulez vous marier avec lui ou vous voulez pas vous marier décidez c'est tout et dit je sais pas je tu sais pas c'est toutce que que je te dis je peux rien te dire mais ne te ne te n'avance pas si tu es pas si tu y as pas quelque chose de clair en toi parce que si c'est pas clair tu vas tu vas avoir que des inconvénients parce que le doute que tu as en toi il va te montrer des facettes qui sont pas vrais ces facettes là elles viennent du doute quand quelqu'un il est sûr de lui il voit que le bien il voit jamais le mal vous vous vous prenez moi ma grand-mère elle est à Chalom je me rappelle jamais elle voyait le mal chez nous ça existait pas on était les plus grandes sadquimes du monde même si on a cassé quelque chose ma mère venez dit qui est-ce qui a cassé c'est pas eux comment qui est-ce qui a pas eux ils ont jamais rien cassé CIT pas n on cassait rien on faisait jamais de bêtises on éit c'était sadikim c'est tout il faut être il faut que ça soit sûr c'estàdire quand vous venez enê Israël vous venez parce que vous aimez la terre bemet et que vous avez compris dans votre cœur vous vivez le besoin d'être là-bas si maintenant vous avez pas besoin d'être là-bas restez tranquille si maintenant vous entre les deux mon cœur balance vous avez mon martre côel tac tac vous savez pas restez tranquille il y a un jour où mon martre il va se il va il va descendre vous allez partir tranquille il pas de et maintenant Chem il fait des systèmes un peu d'accélération pour pour que ça aille un peu plus vite mais tant que vous avez pas cette cette cette sensation claire avec votre famille bien sûr parce que si le mari veut aller la femme elle veut pas aller il faut rester tranquille si la femme elle veut aller le mari il est pas très sûr encore il y a de quoi discuter parce que la femme c'est elle la maison elle va tenir si elle elle tient tout le reste ça tient mais si c'est un mari un coup comme ça de folie la femme elle veut pas le suivre il y a pas il faut rester tranquille il faut pas aller je vous le dis pourtant la vie est incomparable incomparable je veux dire vous vous sortez vous promenez vous allez au côtel à 2h du matin vous marchez dans Jérusalem je veux dire c'est c'est un shabbat à Jérusalem c'est c'est c'est ça n'a rien à voir c'est notre vie n bcham on étudie le jeudi soir à 3h du matin on a un cours on 3h du matin les gens viennent de voilà de de had de ranana de Tel Aviv truc on est là on étudie ensemble après les gens ils vont MV après ils vont faire le fil au côtel après ils vont acheter un peu des gâteaux des trucs pour Chabbat et chacun il rentre chez lui et et bonchin mais c'est tout ça fait déjà 12 ans que c'est comme ça tous les jeudis soirs à 3h du matin vous pouvez ici faire des cours à 3h du matin amer les gens dans un truc il y a personne puis vous dire rien il y a pas un voisin qui vous dira il faut pas faire de bruitill existe pas c'est les gens il vivent la Torah et ça sera encouragé il y a pas de problème c'est une vie extraordinaire mais moi je peux pas vous dire fait faites ça parce que c'est un choix qui qui doit venir d'une maturité dans l'individu maintenant si la personne ne cherche pas cette maturité alors qu'est-ce qu'on peut faire à chercher mais si quelqu'un il veut monter il faut que ça soit clair chez lui que ma place c'est là-bas et j'ai rien à faire ici il y a un jour où ça y est c'est terminé une fois que c'est terminé ça y est il a je vais je suis clair il y a pas on parle pas de revenir on revient nulle part c'est fini on revient pas une fois on raconte comme ça le qui raconte une blague comme ça dit que quelqu'un il est arrivé dans dans laamabas et ils lui ont dit toi toi que toi tu vas aller au ginam toi tu vas au ginam tout de suite avec ce que tu as fait dans ta vie et tout on voit ton dossier tu vas en enfer tout de suite il a commencé à pleurer dit non pourquoi c'est pas juste C trucs et tout vous me donnez pas des une chance rien du tout il dis bon qu'est-ce que tu veux il dit non moi aussi je vais aller au paradis bon ok tu vas aller au paradis allez viens ça va ok viens on t'amène au paradis alors il va au paradis il dit où ils sont mes copains là avec qui on on va faire du du skinotique les trucs et tout où ils sont tous mes copains je les vois pas ici des gens ils étudient la Torah et tout non non non moi j'ai pas envie de rester là ramenez-moi ramène-moi en enfer je préfère il y a mes copains qui sont là-bas au moins je suis avec les ça c'est la même chose c'està dire quand quelqu'un il faut pas obliger quelqu'un à aller en Israël comme il faut pas obliger quelqu'un à se marier ou quelqu'un il faut jamais obliger quelqu'un à quoi que ce soit les gens ce qu'il faut les aider à c'est à faire mourir la chose en eux c'est ça qu' faut aider il faut amener assez de vitalité dans la personne pour que elle se rende compte que que ses yeux s'ouvrent et qu'elle voit que qu'elle voit que que cette personnel elle est bien que B elle elle va se marier avec elle ou bien qu' Israël c'est bien et voilà c'est j'ai plus rien à faire ici je m'en vais c'est tout mais il faut que la chose soit claire claire parce que si c'est pas clair après il y a il y a beaucoup d'inconvénients parce qu'après on est sur le qui vive parce qu'on est pas sûr de nous donc dès qu'on voit quelque chose qui est pas bien on dit ah tu vois je savais ah tu vois je savais que ça allait je savais que ça allait difficile ça je savais que ça all parce que la personne n pas claire mais si quelqu'un il est clair il va voir que le bien il va rien voir de mal en Israël parce que bet il a rien de mal tout ce qu'il y a de que tout ce qui est des apparences négatives c'est RI pour comme le miraglim c'est pour chasser les gens c'est tout qui sont pas qui sont pas sûr d'eux mais cui qui vient et dit écoute mon cher abénou il nous a dit que Hashem il a dit que c'est une terre qui coule le lait le miel c'est tout moi je moi je sais que ça c'est tout le reste ça m'intéresse pas donc ne me dit pas il y a des grands ils sont grands ils sont petits ils sont comme ça il y a des fourmis ou je sais pas ce que tu moi je sais que ce que mon cher abelu m'a dit que c'est super c'est RS Israël moi j'y vais tranquillement c'est tout j'ai pas de si quelqu'un il a ça clair en lui alors il y a pas il y a pas de problème mant cette clarté elle vient par l'alimentation de l'âme plus vous allez alimenter votre âme plus vous allez voir clair parce que maintenant quand quand vous voyez pas clair c'est parce que le cerveau il est contaminé par les par les par les ce qui rentre de ce monde et on a une une façon de réfléchir que que c'est qui est une façon qui de comme je vous ai dit des observateurs alors on a écouté un peu des informations là un peu des des gens comme ça un peu ça on a ramassé comme ça des milliards des milliards de données dans notre tête on a des milliards chacun il a des milliards de données dans sa tête et il vit avec ces données là quand il traite quelque chose ça passe dans toutes ces données et ça donne le résultat que ça donne donc maintenant il faut il faut pas utiliser il faut pas utiliser ça il faut utiliser quelque chose qui vient de l'âme et l'âme c'est c'est c'est quelque chose qui va vous vous faire sortir un un souffle divin ce souffle divin il va faire montrer dans votre esprit des idées claires vous allez voir clair que les choses sont claires voilà les choses sont ça c'est comme ça ça c'est comme ça ça ça vient de l'émanation de l'âme mais il faut l'écouter l'âme il faut il faut il faut la laisser vivre l'âme l'âme il faut l'aider à se manifester si vous voulez l'asphixier avec de la consommation sans arrêt l'âme elle peut pas s'exprimer l'âme elle s'appelle pauvre dans ce monde elle est riche dans l'autre monde mais ici elle s'appelle pauvre pourquoi quoi parce qu'elle dépend du corps ici c'est le corps qui prend la place même dans laa si quelqu'unalom il est malade shabbat son corps est malade on va transgresser le shabbat de la Nchama pour le soigner parce que si quelqu'un ici il a plus la il a plus le véhicule et il peut plus rester là et on a fini on a l'affaire on on a fait faillite on a peut si quelqu'un il s'en va on a fait faillite c'est fini qu'est-ce que qu'est-ce que l'âme elle a toujours le temps de monter là-bas donc l'âme elle vient de l'autre monde mais elle dépend du corps elle vit dans le corps maintenant si ce corps là il lui laisse pas de la place jamais elle va se manifester jamais il saura même pas qu'il a une âme il le saura à la fin de de quand tu auras com on dit la séparation des biens quand tu auras les un moment où ça va se où chacun il va partir de son côté à ce moment-là il va dire ah viens ah mais pourquoi tu pars il pourquoi je pars pourquoi tu tu m'as retenu un jour tu as fait attention à moi tu m'as regardé tu m'as honoré tu m'as aimé tu m'as parlé tu tu as fait quelque chose pour moi tu as rien fait maintenant tu dis pourquoi tu il dit mais savait pas he tu savais pas maintenant tu vas savoir c'est tout une fois il y avait quelqu'un il avait dit une blague il a dit en France il il se plaignait des étrangers qui venaient manger le pain des Français alors ils ont dit depuis qu'ils sont partis on mange plus de pain parce que c'éit les boulangers c'estàdire que maintenant quelqu'un il a envie de faire des bêtises avec son corps alors il fait il écoute pas son âme après ça arrive la elle dit dans la gara dit dans Brot que il y a il y a il y a quand quand quelqu'un il a arrive à 120 ans au moment où son âme elle doit quitter son corps il dit qu'il y a des gens ils meurent comme un un cheveux qui sort de la soupe de la du lait il dit que comme on enlève c'est un cheveux qui est dans le lait comme ça et il y a des gens que c'est comme un cheveux qui est pris dans des chardons c'està direire il est complètement empétré dedans il il est empétré dedans c'est très très difficile de séparer très difficile ben sachez que tout ce que vous faites dans la vie c'est la même chose monter en er Israël c'est la même chose il y a des gens pour monter en a Israël c'est comme vous enlevez un cheveux qui dans du lait c'est rien du tout parce que c'est évident pour eux et il y a des gens c'est c'est tout empêtré parce que le corps il a pris tellement de place l'éducation de l'endroit la langue les habitudes ça a pris tellement de place dans l'individu queil aime briquer dans des choses et son âme là dedans elle est tout toute petite elle est elle est mamache toute petite elle est recroqueevillée il sait même pas qu'il a une âme que cette âme-là peut lui donner de la force qu'elle peut le sortir de là où il est i il imagine même pas ça alors il faut donner de la de la force à cette âmelà cette âme là vous allez lu donner de la force par desatachem le le le fait que vous envoyez vos enfants étudier la Torah comme il faut même si vous faites des efforts des efforts que c'est difficile mais mettez des vos enfants dans l'étude de la Torah il y a quelqu'un bachem ici à Paris que il y a quelques années quelqu'un qui a qui a qui a commencé à écouter un petit peu les cours de de bresselèv et cette personnel m'a dit j'ai mis mes enfants dans un talmut Tor ça me demandait le talmut t il a 70 km de chez moi moi et je les je les emmené le le dimanche à 70 km aller et j'attendais qu'il fent leur étude et 70 km retour et et elle a même appris l'hébreux pour pouvoir leur enseigner et BCH prè fait la berm à son fils et cetera les gens ils sont réveillés réveillés attends où je suis je cours où là je vais où il faut que que que je commence à à rentabiliser mon capital mon capital c'est mon âme c'est ça le capital c'est la seule chose qui va rester le corps il va partir dans la terre il va rester que là le corps il accompagne l'âme c'est tout et le corps vous le voyez il est énervé comme ça il veut il veut des bêtises et cetera c'est parce que vous vous le vous vous le travaillez pas mais une fois que vous allez le travailler le corps il va être heureux de servir l'âme parce que le cœur le corps lui-même il va ressentir un tel bonheur dans le service de d'ashem queil va être content que l'âme elle l'utilise il va lu dire utilise-moi utilise-moi encore le corps lui-même il va être content alors pour ça il y a des conseilsab il a donné des conseils comme je vous ai dit le ali de mettre les enfants dans talm T un bon talm t pas des talm T qui sont qui sont Go déguisés en juif on n pas envie que nos enfants ils soient ni des médecins ni des avocats ni des juges ni des des patrons de la SNCF c'est pas ça que nous intéresse nous on veut que nos enfants ça soi des âmes qui du cœur qui respectent leurs femmes leurs enfants qui les aiment et qui fassent connaître à Chem dans le monde c'est ça qu'on qu' qu'on veut donc si vous avez une école qui apprend ça donnezla moi je vais je vais envoyer mes enfants là-bas c'estàd qu'ils apprennent ce que c'est la vie pas des pas des bêtises alors ça c'est très important il faut prier pour ça parce que c'est pas évident qu'on qu'on puisse trouver comme ça il faut prier queashem il donne le mérite B de trouver l'école qu'il faut parce que le fait que les enfants ils vont étudier la Torah comme il faut ça même ça va faire que les parents ils vont voir clair dans leur vie le fait que les parents ils étudient la les enfants ils étudient la Torah regardez combien de gens ils ont ils sont ils ont fait chouva aujourd'hui grâce aux heureux enfants beaucoup de gens ils font t c'est parce que leurs enfants ils ont ils ont fait Touva il raconte aussi les ramra qui dit que une fois des gens ils avaient mis leurs enfants dans une école religieuse parce que des fois en Israël même des gens qui sont pas religieux ils ont tellement peur de ce qui se passe dans les écoles qui sont pas religieuses qui mettent les enfants dans leur dans dans des écoles religieuses ben m un un français c'est c'est MAM Sadik un homme il travaille comme ça dans le dans dans toute la la la la modestie qui qui est possible c'està dire personne ne le connaît mais B il a ouvert une une une école comme ça à J à Tel Aviv une école religieuse au début il a commencé avec 20 30 aujourd'hui il a 500 500 enfants dans cette école et c'est que des non religieux c'est des enfants de famille qui sont pas religieuses parce qu'ils ont tellement peur de la drogue des trucs et cetera que ils préfèrent mettre leurs enfants dans des écoles de Torah alors avra qui dit que une fois quelqu'un c'est ses enfants ils sont ils sont venus de de de le de redder le vendredi de l'école et la maman bien sûr elle faisait pas personne ne faisait shabbat à la maison ni rien alors ils ont acheté ils ont été à l'épicerie ils ont acheté des bougies pour shabbat maintenant qu'est-ce qu' leur a don leur a donné le l'épicier il leur a donné des des des nerfs Nchama des nerfs pour la pour pour les gens qui sont morts alors ils ont acheté deux comme ça ils sont venus à la maison alors la mère elle a dit c'est quoi ces deux bougies elle dit c'est une pour papa une pour maman c'est dire que alors de ça après elle a raconté elle a fait chouva parce que parce que l'enfant il lui a dit vous êtes des morts déjà vous vivez comme des morts alors desjà on va vous allumer les bougies maintenant pourquoi on va attendre desjà on vous allume les bougies on vous fait cadig tout ce qu'il faut maintenant vous êtes qu'est-ce que vous c'est quoi votre vie maintenant vous êtes de faire faire quoi alors qu'il y a beaucoup aujourd'hui de de parents qui viennent grâce à leurs enfants parce que justement comme le le les niveaux les plus hauts c'est les niveaux qui sont les plus atteints en général c'est c'est c'est les niveau les les plus les plus nouveaux c'est là où il y a le plus vrai rabiahman il il liit beaucoup la vérité avec le renouvellement il dit que c'est impossible l'un sans l'autre on peut pas dire qu'on est dans le vrai si on ne renouvelle pas l'approche du vrai quand vous avez les les upgrade vous avez sans arrê qui se fait vous pouvez dire automatique upgrade automatique il vous fait mise à jour de tous vos trucs automatiquement les applications des programmes et cetera maintenant le rapport avec Hashem il faut le renouveler tout le temps alors abahman dit que que maintenant à l'époque de machiar les enfants ils seront beaucoup plus avancés que les parents on dit Mar elle dit que que à l'époque de maschi où est-ce qu'on va trouver de la de la prophétie la prophétie on va trouver chez des enfants et chez les fous c'est eux qui vont avoir la prophétie pourquoi pourquoi c'est pas chez les rabins pourquoi les rabins ils vont pas avoir de la prophétie parce que les rabins ils sont trop ils savent trop de choses pour avoir de la prophétie pour avoir de la prophétie il faut il faut rien savoir du tout il faut se connecter en haut maintenant tout ce que c'est quelqu'un il sait c'est ça qui l'emplêche de d'avancer c'est ce qu'on sait quand quelqu'un vous voyez quand quelqu'un il devient âgé il vous dit mais moi je sais je sais je sais il sait rien du tout mais il croit qu'il sait tout les personnes âgées elles croient qu'elles savent tout dit non non je sais je sais tu dis voilà il écrit dans la Torah je sais je sais qu'est-ce que tu sais tu sais rien pourquoi tu dis je sais non parce que comme il a vieilli il croit qu'il sait mais c'est pas parce que tu as vieilli que tu sais le vieillissement ça donne pas de la connaissance le vieillissement c'est c'est ça ça fait que il est resté a si plus longtemps sur sur le sur la chaise mais c'est pas ça qui lui fait apprendre des choses au contraire plus quelqu'un il se renouvelle et plus quelqu'un il jette sa connaissance et plus il va recevoir une connaissance qui est grande alors comme l'enfant il a pas du tout de de de machine de stockage de la connaissance l'enfant il se renouvelle sans arrêt voyez un enfant il tombe il pleure vous allez croire vous croyez qu'il allait il va aller dormir par du tout 2 secondes après il a recommencé et la même chose il a pas de problème parce que il y a pas chez lui de de il enregistre pas les échec qu' enregistre pas des des des des connaissances il prend du nouveau sans arrêt mais dans la Torah il faut la prendre comme ça il faut qu'elle soit nouvelle sans arrêt alors ce souffle divin donne cette cette ce renouvellement à l'intérieur c'està dire cet engouement pour Hashem qu'on veut tout le temps servir haschem plus et encore plus et on a envie de plus de de faire plus mais avec plaisir pas que on est obligé de rien du tout on est obligé de rien Hashem il veut pas nous obliger aujourd'hui sachez que c'est pas comme nous nous quand on était petit au Maroc on a pris la Torah c'était pas comme ça la tor c'était avec des coups c'était pas comme aujourd'hui vous comprenez c'est c'est c'est pas c'est comme ça que qu'ils nous ont mis dehors c'est comme ça qu'ils nous ont découté de la Torah jusqu'à il a eu pitié de nous qui nous a ramené mais ils nous ont écuré de de d'apprendre la Torah ces rabins là ils nous ontche écuré on étit des enfants il nous frappaient cruellement c'était cruel c'était même pas des il y a des gens des fois ils frappent parce queils sont obligé tout mais quand vous voyez que comment c'était dur en tout cas en tant qu'enfant on le vivait comme ça peut-être c'était déformé mais en tout cas on le vivait que c'était cruel alors on pouvait pas faire un rapport entre comment je vais apprendre les tamamim de laftara en même temps recevoir des coups de règles en fer sur les doigts c'est c'est il y a quelque chose qui marche pas il a il y a un truc il y a un court circuit quelque part après la personne s'en va c'est tout qu'est-ce qu'elle va faire c'est comme ça qu'ils ont dégoûté les gens de la Torah maintenant aujourd'hui bachem il y a plus ça parce que tout le monde s'est rendu compte que que c'était pas la méthode en tout cas les gens d'aujourd'hui ils ont plus les forces du tout de de de pouvoir vivre dans une Torah comme ça c'est une Torah que d'amour c'est tout on va faire parce que on aime Hashem maintenant comment vous voulez aimer Hashem il faut que il faut que votre âme elle se se révèle il faut pas que vous restez dans le corps de la Torah si vous restez dans le corps de la Torah ça sera que des obligations tout le temps vous allez pas avancer parce que ces obligations elles vont être de plus en plus lourdes de plus en plus lourdes et après on vieillit on a moins de nerf on a moins de force pour faire les choses donc il faut chercher une énergie qui vienent pas des nerfs il faut chercher une autre énergie pas celle qui vient des nerfs il faut une énergie qui vient d'un souffle divin pour ça que vous voyez les khamim plus ils vieillissent et voyez plus leur esprit devient grand alors que dans le monde c'est le contraire si vous voulez voir qu'est-ce qui devient quelqu'un allez voir dans un dans un dans un asile de vieillard vous allez voir comment les gens il terminent la plupart des gens ils sont ils ont perdu la tête parce que comme ils ont investi que que des pas dans la connaissance maintenant leur connaissance elle est basée sur un système nerveux une fois que ce système nerveux c'est fatigué avec l'âge que les cellules elles sont c'est fini les les gens ils sont ils savent plus rien tandis que nous dans la Torah c'est le contraire plus le corps il il s'affaiblit plus les cellules du corps elles s'affaiblissent et plus le souffle divin il rentre en nous parce que le seul qui nous empêche c'est le corps qui nous empêche de recevoir le souffle divin comme elle dit à Naël dans son livre elle elle dit pourquoi je vois pourquoi je vois loin parce que mes yeux ils marchent pas c'est pour ça que je peux voir quelqu'un qui arrive au bout de la rue qui s'est garé une fois ses parents ils m'ont dit il y a quelqu'un qui s'est garé au bout de la rue elle leur a dit regardez il y a quelqu'un il il vient de se garer il va venir vous le laissez pas rentrer vous lui dites qu'il aille au migv je veux pas qu'il rentre à la maison et tout tout ça elle l'a vu de là où elle était assise comment elle a vu ça parce que ses yeux il marchaient pas comme ses yeux physiques qui marchaient pas c'est ça qui lui permettait de voir c'est comme ça tout les oreilles qui entendent pas qui entendent pas ce qu'on dit elles peuvent entendre des choses c'est tout tout fonctionne comme ça plus le corps il s'affaiblit et plus l'âme elle peut elle peut rentrer en en action alors de nos jours n donne des conseils je vous donne des choses pas quelle heure il est je 10h20 ah 10h20 on a dit 10h5 donc on on a déjà grâé 5 minutes de plus donc pour essayer de conclure que je je vous laisse c'estàd qu'on reste sur des des choses concrètes regardez ce que je vous propose c'est comme ça vous avez tikunaklali de faire tous les jours ça vous prendra que 10 minutes ça va vous ça va vous faire de la connexion d'essayer de trouver des écoles qui soient bonnes pour les enfants qui sont des des écoles où on apprend vraiment la Torah avec du cœur c'est ça le éc vous prenez une école vous voyez une une une école où les les enseignants ils aiment les enfants s'ils aiment pas les enfants ne mettez pas vos enfants là-bas ne mettez pas parce que vous allez les écurer de la Torah mettez-les là où on aime les enfants c'est tout si quelqu'un il aime pas les enfants il faut qu'il fasse un autre métier c'est pas pour lui d'enseigner la Torah il faut aimer l'enfant il faut aimer la Torah et là vous allez voir l'enfant il va se se s'ouvrir comme une comme une fleur c'est extraordinaire laaka pour Israël B Chem et parler avec Hashem tous les jours un petit peu prendre un petit peu de temps pour parler avec Hashem parce que quand vous parlez avec Hashem c'est du roiakodch aussi c'estàd chaque mot que vous dites à Dieu quand vous adressé à lui c'est ça devient du roiakodch le fait que vous parler avec lui voyez dans la paracha on l'a vu dans cette parachat de bilam on le voit on le voit aussi dans dame marichon demande à bilam qui c'est ces gens-là qui sont venus te chercher maintenant pourquoi hasem il sait pas qui c'est qui est venu c'est très bien mais bilam quand quand Hashem il lui a dit ça il s'est dit tiens alors Hashem il sait pas tout puisqu'il me demande ça donc ça veut dire que je peux essayer de de maudir les B Israël dans un moment où il y aura un peu de de flou comme ça lui il a commencé s'est monter un cinéma dans sa tête parce que et Rashid il dit qu'est-ce qu'il voulait Hashem il voulait parler avec lui c'est tout s'il avait écouté Hashem il serait pas tombé dans le dans le truc de Balak il aurait pas il aurait pas essayé de maudir le homme Israël parce que le fait que maintenant il aurait écouté la parole d'Hashem et il aurait été d'accord de discuter avec Hashem ça même c'était sa réparation on le voit dans dans marichon aussi Hashem il lui dit aeka où est-ce que tu es après qu'il est fauté il lui dit ayeka pourquoi il sait pas où il est il sait très bien où il est kï c'est la même chose il lui dit ayeka où il est ton frère il dit pourquoi moi je je suis le gardien de mon frère mais toujours Rachi explique dans dans dans toutes ces situations là c'est pour rentrer en dialogue avec lui pourquoi parce que Hashem il dit si rien qui parle avec moi tout ça on va le réparer c'esten qui parle avec moi c'est tout il voulait qu'il parle que Adam marichon dit voilà justement je je voulais te parler et tout voilà j'ai j'ai TR fait une bêtise uniquement qu'il a parlé ça y est la chose elle est déjà dans du roakod c'est dire c'est du Tov du bien gamour de parler avec Hashem il faut commencer à s'habituer un petit peu bachem tout le monde a vu ses parents ou ses grands-parents faire ça et peut-être que ils le font aussi aujourd'hui mais il faut il faut prendre l'habitude c'est écrit dans Shan de mettre la main sur la Musa et de prier chaque jour c'est écrit dans C'est qui dit ça dit de parler avec Hashem avec ça on répare tout parce que quand vous parlez c'est c'est écrit d'abéo quand vous parlez c'est votre âme qui sort quand vous parlez avec Dieu c'est pas votre corps qui qui parle c'est votre âme qui parle alors chaque mot que que que vous dites vous faites naître votre âme jusqu'à ce qu'un moment votre âme elle va prendre le dessus sur votre corps elle va le mettre Cho c'est fini Cho on parle plus le corps il dit écoute tu m'as tu m'as eu comme des fois des parents l'enfant il vient il commence à à à travailler à faire du travail sur les parents jusqu'à les parents il dit prends achète ça y est tu as gagné tu m'as eu tu je peux plus je peux plus avec toi il faut qu'à un moment le corps il arrive à dire ça à l'âme écoute je peux plus avec tes trucs tu m'as tu m'as tu m'as mis par terre donc voilà maintenant je vais je vais t'aider dis-moi ce que tu veux que je fasse je vais le faire il faut arriver à ce que l'âme elle domine le corps et c'est facile c'est pas difficile c'est pas difficile rien que de parler avec Hashem ça ça faire naître l'âme dire l'âme elle prend elle prend du pouvoir chaque parole ça prend du pouvoir parce queussi dans dans les sphotes quand vous prenez malout la sphira de malout qui est tout à fait en bas cette spirhira là c'est c'est c'est c'est la spirhira du pouvoir malout c'est le pouvoir donc cette spirale elle vient après toutes les toutes les spirirotes c'est elle qui qui est le pouvoir et c'est la parole dans la parole c'est écrit dans tous les fleuves ils vont dans vers la mer ça veut dire que tout ce qu'il y a dans l'individu ça va vers sa parole tout ça va sortir je il y avait un un BR AC éta quelques années et il m'a dit il m'a dit quand tu veux faire quelque chose avec quelqu'un tu veux faire une affaire ou quelque chose il m' dit écoutele c'est tout lui il va te répondre aux questions que tu as sur lui lui va te donner sa véritable identité tu as pas besoin de lui poser des questions parle avec lui de n'importe quoi dans ses paroles tu vas voir qu'il va te dire exactement qui il est si tu dois faire affaire avec lui tu dois pas faire parce que personne ne peut se retenirem il a fait ça naturellement que que que que la personne elle dit ce qu'elle ce qu' ce qu'elle a à l'intérieur ça sort de dans dans dans sa parole parce que tous les tout ce qui a toutes les énergies elles viennent dans la parole alors rabinahman il nous a mis en garde sur ça il dit regardez parlez avec Hashem un petit peu tous les jours mettez-le mais rentrez-le dans votre vie habitez-vous à le rentrer dans votre vie et agir de de mettre des paroles de prière dans tout ce que vous faites et vous allez voir que ça ça va ça va faire dominer le corps et avec avec ces conseils-là vous allez voir que Ben ashem vous allez monter en Israël très rapidementem avec de la Brach avec de la joie avec de laemouna avec une confiance et une détermination totale beatem et que ça ce soit un exemple après que queem chacun qui monte il amène beaucoup de gens avec lui parce que lui-même il est chacun c'est c'est un exemple chacun c'est un morceau du puzzle quand on voit le puzzle les morceau commence à partir et qu'on voit qu'il se reconstruit ailleurs dit mais où il est ben voilà il est parti comme ils ont mis il m'a envoyé une blague comme ça qu'ils ont mis dans Internet ils ont dit un il a dit je suis Charlie l'autre je suis juif et l'autre il a dit je suis parti c'est tout voyis un voyant un avion des LAL moi je suis parti c'est quel que je fasse après tout ça je me suis dit peut-être que tiens il faudrait penser à partir pas nous bmet on a on a été éduqué comme ça moi j'ai j'ai j'ai passé mon enfance au Maroc mais mes parents jamais ils ont acheté quelque chose dans la maison à chaque fois ils disaient on va partir jamais ils acheté quelque chose jamais jamais toujours la maison c'était tout des trucs très très simples et quand on voyait un beau meuble ou quelque chose dit mais pourquoi vous achetez pas salle à manger pourquoi faire FS on va partir on va c'était comme çauis qu'on est né on a toujours entendu ça on va partir jusqu'à que c'est venu qu'on est parti c'est tout et qu' on est parti on était prêt c'estàd on on était prêt c'està dire on était déterminé si vous êtes déterminé il y a aucun problème parce que Israël c'est la BRA en Israël il y a pas de c'est une terre il y a pas de pauvreté en rsisraël venez voir les maisons avec ma femme on va se promener des fois dans le centre de Jérusalem à ROV Yafo derrière vous avez des immeubles mais c'est c'est un pays de milliardaires vous voyez comment ça coûte une maison un appartement là-bas me dit mais mais on est dans un pays de milliard BM c'est c'est chaque maison ça coûte des millions des millions d'euros une maison un appartement 120 m² je sais pas combien de millions d'euros ça coûte et on s'est renseigné quelqu'un voulait acheter à côté de nous un macharrive mais à côté juste à côté il y a une ROV à nvim ça s'appelle il construisent un projet on lui a demandé met là-bas c'est même pas la peine vous pouvez pas vous approcher he deux pièces ça coûte 2 million d'euros deux pièces deux pièces mais mais attendez mais ils sont vendus les appartements c'est pas que le gars il attend il attend personne vous comprenez qui est-ce qui achète ça mais il y a une bra il y a une braa enra extraordinaire seulement il faut aller il faut être déterminé c'est tout il faut être déterminé dis moi j'y vais c'est où ça y est mais cette détermination vous pouvez pas la Fabri avec du matraquage de la tête vous comprenez c'est pas parce qu'on va vous matraquer la tête que que des gens ils vont dire partez partez partez ça sert à rien de dire ça partez il faut donner aux gens les moyens de partir faut pas dire à quelqu'un fais fait il faut donner à la personne les moyens de faire quand vous dites à quelqu'un lève-toi lève-toi le matin ça sert à rien de lui dire lève-toi lève-toi lève-toi il sait qu'il doit se lever il faut lui donner envie de se lever il faut lui donner moyen de faire cette chos là à ce momentl vous allez voir il va se lever c'est ça c'est ce que c'est c'est la Torah que rabinman il donne dit Rabin il va il va vous dire voilà là où il faut arriver c'est là-bas il faut arriver à cet endroit-là mais maintenant on va pas parler de ça maintenant on va parler de comment on va faire pour arriver là-bas et après là-bas on va se retrouver soudain on va se trouver là-bas on saura même pas comment pourquoi parce qu'on a appliqué la méthode c'est tout il faut une méthode cette méthode elle vous construit de l'intérieur et une fois que c'est construit de l'intérieur les choseselles sont elles sont évidentes vous allez voir vous allez même pas comprendre qu'est-ce que vous faisiez comme ça des gens ils hésitent pour se marier ils ont 18 ans dit je suis trop jeune 20 ans je suis trop jeune 30 ans je suis pas je suis déjà plus très jeune mais pas assez vieux et voer après alors tuattends quoi mais ça parce qu'il y a un manque de maturité à l'intérieur les gens ils ont pas de maturité ils font pas grandir la chose en eux s'ils font grandir la chose en eux automatiquement il va se rendre compte que une vie seule c'est pas une vieal on a besoin de se marier ça aussi je voulais dire j'ai parlé à quelqu'un aujourd'hui et je vais finir avec ça que Berem c'est-àdire que ceux qui ceux qui cherchent à se marier avec dans dans avec des gens qui sont en chôur shabbat et cetera il y a beaucoup de gens qui ont beaucoup de difficultés à à se à rencontrer mettre l'â sœur parce que justement aujourd'hui le monde il est tellement explosé que que que que les les les couples c'est difficile de se rencontrer déjà même ceux qui sont rencontrés c'est difficile qu'il restent ensemble mais déjà de se rencontrer de se rencontrer aussi c'est c'est c'est c'est pas c'est pas facile c'est pas facile alors je voudrais euh sur notre site brest.fr je vais essayer de voir quelqu'un qui me fasse un genre de petite application ou un une fiche d'inscription que quelqu'un qui veut se marier qui cherche une jeune fille ou qu'une jeune fille elle cherche un jeune homme un monsieur et ca avec le le plus de critères poss possiblees pour qu'on puisse quel quel niveau dans la religion les enfants où habiter en Israël ou pas le travail et cetera tout le plus de de de détails avec un petit descriptif et comme ça aider les gensem à à se rencontrer alors en attendant en tout cas ceux qui qui cherchent qui qui qui nous envoi le plus de renseignements possible sur le site vous avez le info@bresleet.fr le plus de renseignement sur la personne et nous on a on a des on entend des voix des deux côtés il y a des gens qui pleurent au féminin et des gens qui pleurent au masculin c'est dommage ils peuvent chanter ensemble qui ple alors ça c'est on peut aider ce sera alors pour votre écoute et votre patience att ave les bras ouverts en Israël et on continue et là-bas on commence la fête ici on a fait un petit mais là-bas on va vraiment faire la fête [Applaudissements]