Comment s'efforcer de ne voir que le Bien ?

[Musique] voul O à tous et toutesoucissement la rigueur laiss la rigueur du monde toute la rigueur qu' a dans le monde qu'elle soit doucie ben nous dit dans la t 38 il dit qu'il y a des gens qui sont toujours là à chercher les défauts chez les autres à voir le mal chez les autres alors dit que ces gens-là viennent de de kkolbasa c'estàd qu'il y a dans le ciel des accusateurs des anges qui accuse l'existence de l'homme et ces angesl ils trouvent des des des

envoyés sur Terre qui qui font travail pour eux sur Terre les anges même s'ils accusent en haut il faut qu'en bas il a quelqu'un qui s'occupe de des choses pour que ça marche leurs accusations donc il y a des gens qui voient le mal et quand ils voient le mal chez les autres c'est ça qui qui donne la force d'appliquer C ses accusations d'en haut donc rabahman dit qu'il faut faire très attention de pas voir le mal che ni ni chez soi ni chez les autres

de s'habituer à ne voir que le bien que ça soit chez soi que ce soit chez les autres ne voir que le bien une fois à ouan à la synagogue de Ouman à l'époque de Rabi Nathan il y avait un juif qui travaillait le shabbat et il venait à la synagogue breslè au moment de la khazara du Moussaf çaàd du Ketter du Moussaf ça lui plaisait ce moment de la prière il venait il levait ses mains et on voyait sur ses mains qu'il avait de l'encre

qu'il avait travailler shabbat alors les gens il voulaient ils voulaient le le renvoyer il dit c'est quoi ça il vient il travaille shabbat en plus il lève ses mains pour qu'on voit bien qu'il y a de l'encre dessus que que queil travaille le le le shabbat Rabi Nathan il a dit ne le touchez pas ne l'embêtez pas laissez-le tranquille parce que celui cet homme-là il fait partie des GS dont je vais me glorifié dans leamaba c'est-à-dire que cette cet homme-là après il a PR pressé et

après il a fait chouva après il est devenu bachem ce qu'il est ce qu'il est devenu un un sad un homme un homme très très bien maintenant s'il l'avait mal jugé depuis le départ si Rabin Nathan il avaitit pas intervenu s'il l'avait renvoyé de la synagogue ah voilà cet homme-là sa vie elle aurait été détruite mais maintenant ces gens-là qui accusent les autres qui voient le mal c'est pas eux c'est les anges d'en haut qui s'habillent en eux donc il faut refuser d'être l'envoyé du mal

peut être l'envoyé du bien dire dire voilà moi moi je ne veux être que le le l'envoyé l'envoyé spécial du bien je viens pour voir le bien c'est tout je ne veux voir que le bien dans ce monde chez moi et chez les autres le mal je veux pas le voir il m'intéresse pas maintenant qu'on est qu'on est à la fin des temps qu'on est en train de terminer c'est sûr que qu'on doit faire des efforts pour voir le bien Rabenou l'a ditam que le bien

il faut regarder que le bien parce que maintenant on est à la fin on n pas beaucoup de force BEM on a de laouna on a envie on a on a très envie de se rapprocher d'Hem de progresser et cetera mais il faut faire attention de pas se se faire attraper par ces accusateurs là parce que ces accusateurs ils vont nous mettre tout par terreom c'està dire eux ils veulent nous détruire montrer qu'il y a le mal en nous de façon à tirer de la rigueur

sur nous et ça ça ça ça fait que que on nance pas on recule au contraire donc il faut dans des moments difficiles comme ça il faut beaucoup de de de d'amour de Ava de avat Israël de de savoir que bashem les SAD ils ont ils voi que le bien chez nous rabiahman il voit que le bien chez nous de chez chacun c'est avec ça qui nous fait sortir c'est avec ça qui nous fait faire chouva en voyant le bien le bien qui a chez nous

c'est ça qui va qui va permettre la guouem alors on est bloqué chacun aussi il est bloqué par des par des idées préconçues sur lui-même voilà moi je suis comme ça je suis pas comme ça et cetera il faut enlever tout ça il faut dire voilà moi je suis bien je suis une créature d'ashhem et je fais tout ce que je peux pour me rapprocher d'ashem et bonhem je suis très bien bashem et et ce qui va pas chez moi ben Chem il m'aidra Chem m

arranger mais moi je veux être bien donc je suis bien ce qui compte c'est ce que je veux c'est pas ce que je suis ce que je suis c'est c'est c'est un état de fait c'est c'est l'état des lieux qu'est-ce que je vais faire je suis né d'une famille comme ça dans un endroit comme ça j'ai grandi comme ça ça c'est pas moi qui a décidé donc maintenant je suis l'état de de cette chose là donc moi qu'est-ce que je veux je veux être bien ba

alors ça ça va faire que que que je vais arriver à être bien alors il y a une Michna dans rapporte il dit que tout les jours l'homme il est jugé avec son avec son avec son accord et sans son accord alors midato Mato avec son accord et avec son avec pas son accord c alors AB il rapporte dans lesécouté Moran le que le le le balchemtov dit que maintenant comment on va faire pour que la personne elle se juge elle-même elle donne un jugement sur

elle-même alors on va lui on va lui présenter une situation c'est chez quelqu'un d'autre par exemple quelqu'un disons il a il a volé une orange une fois alors maintenant quelques années après on va lui présenter quelqu'un qui vole une orange lui va voir cette personne qui qui vole une orange il va la juger maintenant ce qui va juger l'autre personne c'est ça qu'on va appliquer sur lui s'il va dire quand même regarde il avolu une orange il mériterait une claque et ben voilà ce qu'il va

recevoir lui c'est une claque et c'est lui qui a décidé c'est pas d'en haut on lui a mis le le jugement mais on lui a mis de façon qu'il se rende pas compte que c'est pour lui alors Abou il dit de faire attention de jamais juger une situation parce que la plupart des situations elles sont pour nous elles sont pas pour les autres donc quand on voit quelque chose que cette chose-là elle a l'air pas bien il faut s'empresser de l'interpréter positivement parce que c'est sûrement

une épreuve pour nous-mêmes pour qu'après on nous on nous juge à nous d'après ce que comme on a on a donné le jugement alors essayez tout le temps de voir le bien et de dire que c'est bien que le que que bachem le Israël il sa il est bien et que il y a du Tov que ce Tov là il essaie de de sortir et maintenant tout ce qu'il y a de pas bien ça c'est pas on en parle pas c'est pas intéressant ce qui est

intéressant c'est c'est le bien ben nous dit que avec un point positif ça suffit pour sauver une personne un point positif rabiahmal il a une telle force de juger positivement les gens que ça suffit avec une action positive de la vie pour que Rabi Nahman il puisse sauver quelqu'un donc c'est pour ça que Rabi Nahman il retarde un petit peu la venue du Masia c'est pour que chacun puisse s'intégrer dans le bien BM en étant jugé positivement par par le tadq alors le monde entier va

s'inclure dans Chem baisantashem et ça c'est l'honneur d'ashem parce que même si masi vient si tout le monde n'est pas inclu c'est pas l'honneur d'ashem que que Hashem il a créé des choses des individus qui vont rester en dehors il faut que tout le monde reconnaissechem avant que le Masi il vienne parce que si masi viendra après ça ça sera ça aucune valeur si quelqu'un il reconnaî haschem donc c'est c'est dur ça traîne parce que on veut que tout le monde baischem et le mérite de

pouvoir couronner le Masia baisem alors que une pour tous ceux qui sont malades baisem par m duad de rabiahmanem que il y a ref à tous les malades tous les malades du H Israël t t ceux qui souffrent tous ceux qui qui qui ont besoin de zivou de jalombait de parnasa de monter en Israël de joieem que tout Vienne très facilementem et que toute la rigueur elle se retourne comme que tout se retourne en bien on voit aujourd'hui même nos ennemis ils ont plus rien à

dire ils font que mentir c'est tout et tout le monde voit que c'est du mensonge voilà ils disent il y a jamais eu le temple le temple de il a jamais existé le temple alors bon quand on arrive à ça ça veut dire que bashem il faut être joyeux ça veut dire qu'il y a plus d'arguments ça veut dire que c'est terminé il y a plus rien à dire parce que il y a ça y est c'est si on arrive il y a que du mensonge

bashem ça veut dire qu'on on doit danser parce qu'on est à la fin ça y est c'est terminé il reste plus que du mensonge plus d'arguments valable baemem il va enlever il va enlever il va enlever toute la tout le mensonge toute la t il va rester que le bien qui va qui va être resplendissant une bonne journée à tous et à tous une grande beaucoup de joie et que des bonnes nouvelles