Comment gérer la vérité (15/05/22)

Kind: captions Language: fr Shalom les amis, bon après-midi. Désolé pour le retard en début de semaine, [raclement de gorge] on on reprend alors que ce jour-là de pchem il n'aide à trouver des chemins à chacun à chacune comme il a fait pour ceux qui ont demandé. On dit OK, on est on n'est pas dans le dans le classique, dans le standard alors on a envie quand même que ça marche. Alors mon cherou il a demandé àem Hem il a dit OK je vais leur faire un un chemin spécial pour eux de Saabin Nathan. Il apprend que chacun chacune d'entre nous, on peut avoir notre notre formule adaptée. Bien qu'on soit dans l'état où on est. Hm, il veut que ça. Donc Bezat Hashem, on fait le chiot pour la refouchem tous les malades pour la délivrance. Bezem, je dirai les noms à la fin du cours parce que il y a des gens que ça fait un peu long parce que il y a beaucoup de noms Bashem on est caven que c'est pour toutes les tous les noms qu'il y a mais on les dira Batachem à la fin du cours. Alors, on est dans notre étude il malaimel passage tête sur la Torah 59 et on avait vu le principe du chauffard et comme quoi le chauffard c'était le principe du jugement pour annuler toutes les les forces négatives qui veulent accompagner la la délivrance, c'est-à-dire qu'ils veulent venir qui sont draînés par les gens qui se rapprochent D'un autre côté, on avait vu que de rapprocher les gens qui sont loin, c'était la chose la plus importante et la plus élevée qui existait. Puisque Rabi Nathan, il nous dit qui chez Gérim Jérusalem. Comment se construit Jérusalem ? Par le fait qu'on convertit des des gens se convertissent. C'est ça la la construction de Jérusalem. C'est ça de ça que dépend la la construction de Jérusalem, c'est de rapprocher des gens. Donc c'est le but le plus élevé qui est et donc ça draîne ça draîne beaucoup de d'énergie négative et il faut il faut le il faut le feu du jugement. Ce feuullà il annule tout en prise du mal. Alors passage tête qui c'est ça qu'on voit dans la 3è le 3è jour de la création du monde qui est par rapport à Yaakob mism pbê le le mismor le le le psaume 82 dans les dans lesim chez Maber Michpat qui parle du jugement cheamken Bich prakovat qui sont dans les trois principes de Yaakobim il se trouve lève-toi Hemokim c'estd le côté le côté du jugement d'ashem juge le monde Parce que toi tu tu vas hériter de toutes les nations toutes les nations se rapprocheront d'ashem avec le jugement qui parce que avec le jugement toutes les nations se rapprochent d'ashem c'est la c'est la la solution pour approcher toutes les nations d'ashem quial pour pourquoi il a écrit tu va hériter. Qu'est-ce que c'est hériter ? Précisément le mot hérité parce que l'héritage c'est Jérusalem irakodes la la ville sainte cheodé. Qu'est-ce que c'est Jérusalem ? C'est le palais du roi qui est construit par les Gérim. Les étrangers qui se rapprochent, c'est eux qui construisent le palais d'Hachem. Donc euh comme vous voyez laissé, vous avez laissé l'écriture. Ah, il y a l'écriture pardon quand on merciel bra pour la coordonnerie donne la force de dominer le temps et qui est re jour et demain ne font qu'un. Amen. Amen. Chav. Pourquoi ? Pourquoi les les psaumes ils ont été dissimulés tellement longtemps ? Parce que tout ce qui est tout ce qui est grand c'est dissimulé. Nous aussi on était dissimulé. Tout ce qui est important c'est dissimulé. On garde les desserts, on garde pour la fin. C'est comme ça tout ce que tout ce qui est important, ça met ça met du temps à arriver. Donc quand vous voyez le le monde entier qui qui veut Jérusalem, tout le monde veut Jérusalem, dit Jérusalem, il faut que ça soit une ville internationale et cetera. Alors les gens comprennent pas ça, ils disent "Mais mais pour pourquoi ?" Parce que parce que c'est comme ça que ça doit être. C'est pas que ça doit être une ville internationale, c'est que ça doit devenir le centre le centre de gravité du de de l'humanité entière. Tout le monde doit doit venir à Jérusalem. Tout le monde doit venir vers Jérusalem parce que c'est c'est là où il y a la la construction du palais d'Hachem. Et pour construire le palais d'Hachem, on a besoin de tous les gens, surtout les gens éloignés qui reviennent vers Hashem puisque c'est eux qui qui démontrent le plus l'honneur d'Hachem. Puisque quand des gens éloignés viennent vers Hashem, ça veut dire que Haschem il est le plus le plus important du monde. que les les rabinatan il donne il donne il dit clairement et chez Jérusalem se construit par les guérim par les étrangers c'est ce qu'on dit à qui ab de devant ton jugement ils se tiennent aujourd'hui parce que ils sont tous tes serviteurs. Parce que par le jugement tout le monde se rapproche d'em ce momentl tous deviennent tes serviteurs parce que tout le monde vienne servirem. [grognement] Donc à Roche, on remet on remet le jugement à sa place et on fait on dit hameller hameler toute la prière de Roshana pendant les 10 jours de pénitence, on dit hamel michpat Hamel Kadosch le roi. C'estàdire on reconnaît la souveraineté d'achem. Donc comme on a dit cette nuit dans dans ces massacodes, le problème le le problème du monde c'est de pas attacher la vérité avec le pouvoir. Les gens séparent la vérité du pouvoir. C'estàdire des gens ils ont découvert la vérité, une vérité qui est qui est leur vérité et leur façon de servir àchem. Que ça soit par la poésie, par la par [raclement de gorge] la joie, par ils ont leur façon de servir Hashem. Maintenant, cette façon de servir Hashem, il faut qu'elle soit gérée par le pouvoir d'Hem. C'estàdire que la vérité, elle doit avoir elle doit être soumise à une méthode de gestion. Et c'est là où où c'est là où il y a une erreur parce que les gens ils pensent que comme ils ont la vérité alors ils vont ils vont réinventer le monde. C'està-dire ils vont ils vont faire aussi la méthode. Et c'est pas vrai. C'est pas vrai. La vérité c'est une chose, la méthode c'est autre chose. C'est deux choses qui sont différentes. Si maintenant la méthode la méthode est là pour pour raffiner, pour guider, pour orienter, pour éviter que que la que que le pouvoir, il est là pour éviter que la vérité elle déraille pour qu'elle reste qu'elle reste toujours au service d'Hem. La méthode, c'est une interprétation, hein. La méthode, c'est la méthode La méthode c'est le comment. La vérité c'est le quoi ? OK. Et le comment, la gestion, le comment c'est une interprétation, c'est c'est ça peut c'est une interprétation mais l'interprétation c'est pas que sur le comment. interprétation, on est sur beaucoup de choses, mais le il y a le quoi le quoi la personne elle peut elle peut être vrai dans le quoi elle peut être vraie entièrement vraie mais dans le comment peut se tromper complètement dans la façon de gérer. Donc quand on amène le jugement, le jugement c'est ça le jugement c'est qu'on remet on remet la la vérité en forme. On lui donne la forme qu'achem il veut. La forme, le pouvoir, c'est c'est lunaire, c'est féminin. C'estàd que maintenant la lune, elle donne la forme à la lumière du soleil. La lune, elle adapte la lumière du soleil à ce monde. Le soleil, il envoie de la lumière. Il tient pas compte de ce qui se passe. Il envoie de la lumière. La lune, elle prend la lumière du soleil, elle la filtre, elle l'adapte à la à la vie. selon la volonté d'Hachem. Donc le jugement, il est fait pour ça. Dire voilà dans ta vérité, la vérité c'est très bien. Ce que tu ce que tu veux c'est très bien. Tu es doué dans tel domaine. Tu as une intelligence spéciale dans tel domaine ou dans tel domaine. Et et maintenant ce qui te manque c'est la c'est c'est la gestion de ta vérité. Peux donner un exemple que j'ai Je peux donner un exemple et j'ai j'ai donné des exemples cette nuit. Ouais. Je vous dis j'ai des un exemple un exemple c'est c'est tous ceux qui ont déraillé dans le dans le balfil. C'està-dire ils ont dit ils ont dit par exemple que la sagesse c'est c'est le but de la vie. La sagesse c'est le but. C'est vrai la sagesse, c'est très important et les la Torah elle veut la sagesse et il y a pas comme il a dit le rap de Tirerine, il y a 90 % de la de la sagesse se trouve en Israël et 10 % dans dans le monde entier. Il dit que Israël la c'est un des buts de de de ce monde là. C'est vrai. Seulement à cette il faut appliquer une méthode. Sinon voilà, je donner l'exemple, j'ai donné l'exemple de de la lune. Maintenant les gens, ils sont arrivés à la ils ont créé la NASA, les trucs, ils ont dit "On va aller sur la lune." Ça non, la méthode dit non sur la Lune on va pas. On va pas sur la lune, on va sur aucun aucun astre. Le centre de tout c'est ici. Donc ça c'est non. Le comment tu vas vivre ta mets pas là-dedans. Ça sert à rien. Tu vas te perdre. Tu vas perdre la tu vas perdre de l'énergie. Tu vas te détourner, tu vas dévier. Tu vas arriver à du n'importe quoi. OK. La méthode, elle vient recadrer la la le la quoi. C'estàdire une fois que vous avez trouver le quoi, la vérité, c'est la rhma ou la poésie ou ou la joie. La joie par exemple dans dans le balfila, ils ont dit que le but c'est la joie. C'est vrai, la joie c'est la chose la plus élevée. Mais maintenant la joie qui vient de l'alcool et qui donne de l'insouciance, non, c'est pas ça la méthode. La joie c'est la c'est l'hyperccience. C'est ça la joie. C'est le contraire de l'insouciance. La vraie joie, la vraie joie c'est d'être conscient de d'ashem et des de c'est ça la joie. C'està-dire que c'est ça la méthode, c'estàd le concept. Il a besoin d'être [raclement de gorge] d'être corrigé par la malroute. Donc le jugement, c'est ça le jugement d'Hem, il vient, il te dit voilà ça oui, ça non, ça ça tu peux faire comme ça ou tu dois faire comme ça et ça tu dois pas faire. Tu c'est tu vas tu vas te perdre. Tu vas perdre. C'est vrai. La joie tu as raison 100 %. On te signe. Tu as trouvé la vérité. La joie c'est bien, mais comment le comment que tu as trouvé il est faux. Et de toute façon, tu trouveras toujours tous les comment que tu vas trouver faux parce que tu peux pas trouver la méthode. C'est impossible. La méthode c'est la souveraineté d'Hem. Il y a que le tadik qui a la méthode comme Rabenou il a dit même la Torah qui a été donnée à Mosché Rabenou, le le Mosché Rabenou, il a reçu la Torah. Mais Rabeno, il a amené le comment comment on vit ça ? OK, maintenant tu tu as fait tuva bien. Comment je fais tuva moi ? OK, il y a la grande chuva de big de big tuvais de big return. We come back. OK, très bien. Comment je gère le comeback ? Je fais quoi ? Je jeûne, je truc, je je fais plein de bêtises. Est-ce que je jeûne pendant pendant 50 jours par an ? Qu'est-ce que qu'est-ce que je fais ? C'estàdire, je gère quoi ? Comment cette chose-là ? Rabenous Rabenou, il te donne le comment. Si tu as le comment, tu vas réussir. Si tu as pas le comment, tu vas échouer. Même si tu as les plus grandes entreprises du monde, si elles ont pas une bonne gestion, elles échouent, elles font faillite. Parce que il faut il faut gérer la gestion. C'est c'est le c'est c'est le lien entre la vérité et la réalité dans laquelle tu te trouves pour que ça puisse marcher. Maintenant le dans dans l'exemple d'aujourd'hui de de Pessar Chenis, c'est la même chose. On on veut on dit voilà bon OK à Pessard on a raté le coche, on était impur ou on était loin. Il y a des gens ils ont raté le coche. OK. Ils sont réveillés à l'âge de 15 ans, de 20 ans, l'âge de 40 ans, l'âge de 50 ans. Ils sont réveillés un moment dans leur vie. OK. Alors, qu'est-ce qui qu'est-ce qu'est-ce que je fais maintenant ? J'ai raté. J'ai j'ai pas j'ai pas été à l'école et quand j'étais petit. J'ai pas appris J'ai pas appris à prier quand j'étais petit. Voilà, je vais commencer maintenant. Comment je fais maintenant ? Alors tu viens chez Mira Benou, tu dis voilà moi j'étais impur, j'étais loin mais je veux quand même. Alors Mabenou il demande à Chem, il dit voilà il veut il veut qu'est-ce qu'on fait alors comment alors voilà il lui donne la méthode, il dit ouais il peut faire tu peux faire il y a une méthode adaptée à chacun. La réussite, elle est pas dans le degré de vérité tellement la réussite, elle est dans dans le degré de la méthode. Plus la méthode, elle est rigoureuse, plus la vérité, elle réussit. Il vaut mieux un degré de vérité moyen avec une méthode rigoureuse qu'un grand niveau de vérité sans méthode. Parce que si avec un grand degré de vérité sans méthode, vous atterrissez automatiquement dans les résis parce que ça va plus la au contraire plus la personne elle est grande, elle a une grande vérité, une grande inspiration, une grande intelligence plus elle va dérailler encore plus, elle est encore plus en danger. C'est pour ça qu'on a vu que la construction du michkkan, elle peut jamais repousser le shabbat parce que le shabbat c'est c'est l'absolu. On peut pas construire le michkan par inspiration. Il y a une méthode. Il y a pas je Ah ouais, c'est super. Je vais faire et tout truc, on va faire Woodstock, on va faire IPI, on va faire on va construire l'État d'Israël, on va faire il y a pas on va on va il faut une méthode. Comment on fait ? Comment on fait ? Comment on fait ? Tu vas voir Mos Rabenou, tu dis voilà je veux on veut revenir en Israël, on veut revenir. Comment on fait ? Il va te donner la méthode. On va te donner la méthode. Tu veux faire tu tu veux qu' la paix dans le monde ? OK, tu veux faire un mouvement flower people, peace and love et tout, c'est super. Il faut une méthode parce qu'il une méthode, tu vas devenir le pire dans dans ce dans ce domaine là. Tu vas arriver au contraire de ce que tu voulais faire avec ta vérité. Tu vas dérailler complètement. Il faut la méthode. La méthode c'est le jugement d'achem. Ça oui, ça non. Voilà comment on fait. C'estàd le comment. Et même des gens qui ont pas une qui ont pas un degré de vérité d'inspiration qui est qui est messianique, des gens moyens, mais qui ont eu une bonne méthode, ils ont réussi. des gens qui sont des génies, qui ont pas de méthode, ils ont réussi à se perdre encore plus que quelqu'un de moyen. C'està-dire si le il avait été un cordonnier, il aurait jamais déraillé autant même qu'il était. Mais le fait que maintenant c'est c'était un génie, il a pris tel métier, tel métier, tel métier, qu'est-ce qu'il est arrivé en fin de compte ? À dire le roi n'existe pas. C'est-à-dire qu'il est arrivé en fin de compte à se détacher de la méthode complètement. C'estàdire il renie complètement la souveraineté divine dans l'inspiration. Et c'est ça qui est dur. Ça c'est c'est c'est toujours dur de mettre de mettre je me souviens de du besoin son fou schlema quand il il a il y avait un messen en en Amérique qui lui commandait des tableaux. Alors, il devait il il peignait pour lui. Il envoyait quand il finissait un tableau, il envoyait. Alors des fois pendant 2 semaines, 3 semaines, le gars il recevait rien du tout. Alors il téléphonait, il dit "Mais j'ai pas reçu de tableau." Alors il dit alors à Besançon il dit "Unste c'est l'inspiration. Il y a des jours où je peux peindre beaucoup, des jours où je peux pas peindre du tout, des périodes où" Alors lui il lui a répondu, il lui a dit "Un un artiste c'est quelqu'un qui produit de l'art. C'està-dire un américain pour lui un il a tout compris. C'estàdire il a tout compris de ce que c'est l'art. C'estàd qu'est-ce que c'est un artiste ? C'est comme c'est comme une usine de bouteilles de Coca-Cola mais au lieu qu'il produit des des canettes de Coca, il produit des tableaux. C'est tout. Cétait c'est c'est pour un américain, c'est comme ça. C'est tout les les les c'est sa conception de l'art. C'est comme ça qu'il conçoit l'art. Alors que maintenant quelqu'un il a il a il a une une sensation de la vérité, il veut il veut il veut changer, il veut veut faire il y a des il y a une méthode et si tu appliques la méthode, tu vas réussir. La méthode c'est le jugement d'Hem. Hashem il te donne une méthode. Et comme je vous ai dit cette nuit, Hashem il a fait un récet d'un homme, il lui a donné une épouse Kencdo, c'estàdire elle est en face, elle lui donne tout le temps le jugement. Une femme, elle est là pour juger son mari. Maintenant, ça lui plaît pas. C'est normal, ça lui plaît pas. lui, il a envie de faire la fête et de de il a envie de de il a plein de décubrations dans sa tête et il est il a des il a envie des chevises à fleurs et des cheveux longs et des trucs et et sa femme elle recadre tout le temps. Elle est tout le temps en train de recadrer. Tout le temps, tout le temps en train de recadrer parce que la femme elle est lunaire, elle représente le michfat, le jugement d'Hem. Donc elle est là tout le temps. Hasem il dit "Je vais te donner quelqu'un pour t'aider. Enfin, j'ai en fait, je vais te donner un miroir pour que tu vois à qui tu ressembles, pour pas que tu t'imagines que que que tu es quelqu'un d'autre que ce que tu es. Voilà, je te donne un miroir tout le temps. Tu vas tu vas vérifier où tu en es dans ton dans dans ton évolution. Le le principe du jugement, c'est ce qui permet de se débarrasser du mal. Le le mal, c'est le côté le le côté du développement qui qui mène nulle part qui va qui va qui va faire dévier la personne. Il y a pas de vérité euh il y a pas de vérité euh il y a pas de méthode qui qui soit absolue. Quelqu'un il a envie de faire quelque chose. Il veut il veut se marier, il veut monter en Israël, il veut faire tuva, il veut OK, tout ça c'est très bien. Maintenant, il y a un comment par rapport à toi. Comment tu fais ça maintenant ? Comment tu vas vivre cette chose-là toi personnellement, pas un autre ? Pour ça le coordonnier, il dit moi ne me parle pas des autres et tout. Moi j'ai ma méthode à moi. Moi j'ai je moi j'ai ma méthode à moi. Moi je fais des chaussures à trois coins. Qu'est-ce que tu veux que je que où tu veux m'amener ? Voilà mes capacités. C'est le c'est c'est que j'ai des je fais des chaussures à trois coins. Maintenant, comment on fait ? Alors, il a un tarif pour des chaussures à trois coins qui sont moins il les vend moins cher que que les autres qui font des chaussures qui sont des chaussures plus normales. Mais il est joyeux, il est content, c'est sa place, il a sa place, il a aucun problème. Le fait que maintenant il a il gère il gère son son handicap parce qu'il a un handicap. le fait qu'il gère bien son handicap, il monte et en fait il arrive au poste le plus important du pays. Il gère son handicap Mais la méthode bien sûr que c'est le plus dur. Les judais il peut se passer des années et chacun quand on chacun va dire mais si vous trouvez la méthode vous trouvez le masar rainatan quand il a trouvé Rabenous ça y est il a trouvé le masar pourtant Rabi Nathan c'était un chercheur hors père c'était un un un tadic un homme de extraordinaire mais il sentait qu'il manquait quelque chose. Il avait conscience de ça déjà. Il avait conscience qu'il lui manquait quelque chose parce que il savait que il devait obtenir d'autres résultats. D'après sa recherche, d'après la conscience qu'il avait, il devait obtenir d'autres résultats. Mais il avait pas la méthode. Maintenant quand il se trouve que avec des hassidim qui disent "Va acheter des bégalés". Alors il va il se trouve en train d'acheter des bégalets et là il fait une dépression. Il dit "Attends, avec tout ce que j'ai fait dans ma vie, tout ce que je je j'ai étudié, tout ce que pour aller acheter des bégalés, il y a quelque chose qui va pas là-dedans." Et là, il a une dépression mache, il s'écroule et il se met à pleurer et et là il rêve de Rabeno et et Rabeno lui dit "Allez, vas-y, tu vas y arriver et cetera, renforce-toi, tu vas y arriver, continue, tu es sur le bon chemin, vas-y." Et quand il trouve Rabeno, il a trouvé la méthode. C'est pour ça que en fait quand Rabin Nathan il dit je suis arrivé chez Rabenou, j'ai jeté j'ai jeté ma tête en fait ce qu'il a jeté c'est la méthode qui s'était la méthode assimile. Il s'était fait une méthode assimile à lui. Il s'était construit sa méthode c'estàdire il avait en étudiant il il a il s il s'est créé sa propre méthode et quand il a vu Rabeno, il a tout jeté. C'est pas la connaissance qu'il a jeté. C'est pas le quoi qu'il a jeté. Il a gardé toute sa Torah, mais il a jeté le comment qui s'était fabriqué. Le comment vivre la Torah, il a jeté complètement parce qu'il a compris que ça marcherait pas. Comme je vous ai donné l'exemple la semaine dernière, il y a maintenant il y a le le rave de le raf de de Tfat qui était le grand-père de Rafin Lorovit que que une fois il il est quand il étudiait la kabala, il a il y avait un passage qui comprenait pas. Donc il a il a demandé au Harrizal de lui expliquer. Alors il a fait venir le Harrizal de l'autre monde et le Harrizal il lui a il lui a expliqué seulement. Il a vu que le Harizal il était pas très content qu'il ait fait venir de de l'autre monde. Donc il a eu peur ça et ça l'a dérangé. Donc il a pris sur lui que tous les vendredis il faisait tout le livre des psaumes sur la tombe du Harrizal. Tous les vendredis comme ça pour demander pardon pour qu'il a dérangé le Harrizal. Alors quand Rabi Nathan il était en Israël et il a il a parlé avec lui et il lui a il lui a révélé le tunaklali où il y a les 10 sortes de de de mismorim et cetera. Donc lui il s'est dit puisque maintenant le tunaklali a tout le mismorim je vais faire que le tunaklali. Il faisait tunaklali le vendredi au lieu de faire tout le t parce que c'était c'est le rave de la ville. Il était très occupé. Il a c'était vraiment pour lui des efforts terribles. Maintenant Maintenant si vous voyez ça vous alors maintenant vous allez penser qu'au lieu de faire des psaumes alors vous faites qu'un clalé. Ah ben c'est faux. Parce que Rabi Nathan lui-même, il faisait des psaumes tous les jours et il faisait et il faisait des psaumes. Donc maintenant le comment vous pouvez pas le déduire de vous-même même si vous apprenez des choses. C'estàdire ce que vous apprenez c'est toujours du quoi, de la connaissance mais le comment il faut le recevoir d'un maître. Il faut un maître qui vous dit comment on fait pour vivre la vérité. Même dans la gmara, on voit on voit la gmara les les tï les amour, ils se mariaent, ils allaient chez leur chez chez leur chez leur maître même il se cachait sous le lit et dit moi si tu m'apprends pas moi je fais rien. Si tu me dis pas le comment fais rien. Il y a pas de il y a pas de déduction du quoi qui est automatique. C'est pas parce que je j'ai le quoi que j'ai le comment. Et c'est là où tous les gens ils se trompent. Les gens il ils ont tel ils sont tellement flammés dans le dans le coin et c'est et c'est vrai c'est bien. Ils sont ils ont découvert quelque chose. Wouh ! Regardez tout le mouvement épis et tout mais c'était extraordinaire. C'était des moments merveilleux. Woodstock c'est merveilleux tout ça c'est des choses merveilleuses. Seulement comme il y avait pas comme la méthode elle était complètement à côté c'est ça s'est terminé et ça s'est mal terminé. En plus, tous ces gens-là sont il reste quelques personnes maintenant qui ont vécu ça et qui se rappellent de ça comme si c'était l'époque du du masiar. C'estàd que ils ont vécu des moments d'inspiration très fort mais ils ont pas une méthode d'application comment arriver à vivre à continuer ça et Rabenou c'est le le maître de la méthode puisque Rabenou il dit moi je vais faire quelque chose qui a jamais eu dans le monde. Je vais faire des élèves qui auront des élèves et qui auront des élèves jusqu'au maschié et même après le maschiéar et après la résurrection des morts. Moan il s'arrêtera jamais. Pourquoi ? parce qu'il a une méthode parfaite. Sa méthode, elle est parfaite. C'est pas la vérité. La vérité, tu peux avoir le degré de vérité que tu veux. C'est pas tellement important. Si tu as la bonne méthode, tu vas avancer automatiquement dans la vérité. Et les c'est c'est là où tous les gens ils plongent. Les gens ils font tuva, ils sont inspirés. W la Torah w Brlèv Jérusalem Oman w ça ça Mais ils ils ont pas de méthode. Ils s'occupent pas de de de connaître la méthode. Ils ont pas de rigueur dans la méthode. Ils pensent que ils vont construire le C'est normal, tu as la vérité, c'est ça le principal. Non non, principal c'est la méthode, c'est pas la vérité. Si tu as un tout petit peu de vérité avec une bonne méthode, tu vas monter, tu vas monter, tu vas tu auras plus de vérité, tu vas arriver au maximum après si tu as la bonne méthode. Mais même si tu as la plus grande vérité du monde, si tu as pas une bonne méthode, tu vas pas pouvoir, tu vas dérailler automatiquement. Et là, ça se retourne contre toi. Au contraire, plus tu as de vérité, plus le le déraillement, il va être grand parce que tu vas être sûr de toi. C'est normal, c'est la vérité. Donc tu es sûr de toi et c'est vrai en plus. Et si tu demandes, si tu demandes, on va te dire oui, c'est vrai. Est-ce que monter en Israël c'est bien ? Oui. Est-ce que habiter à Jérusalem c'est bien ? Oui. C'est vrai ? Oui. Mais est-ce que c'est vraiment vrai ? Oui, c'est vraiment vrai. Alors, qu'est-ce que je fais ? Et ben, tu restes à Sergie Pontoise pour l'instant et on en parlera. Non mais mais c'est c'est la vérité, c'est Ouais. OK. Mais dans l'état où tu es, tu veux pas t'approcher de cette vérité comme tu es aujourd'hui. Voilà la méthode. On va régler, on va doser ton inspiration, ta sensation de la vérité par rapport aux applications possibles. Donc voilà, tu as dû l'écouter de philote pour pour sur hér Israël. Tu as de l'étude sur Israël, tu vas étudier, tu vas prier comme Rabi Nathan, il dit à celui qui a qui a eu une super inspiration, qui travaillait maintenant il il a une super inspiration. Elle est venu Rabin Nathan voir Rabi Nathan dit ça y est j'ai eu une révélation extraordinaire et tout j'arrête de travailler maintenant je fais qu'étudier prier toute la journée et la nuit je reste je reste à la au bê Midrache et c'est fini tout ça alors Rabiin Nathan lui dit regarde si tu fais ça ce que tu as maintenant c'est une inspiration c'est très bien mais maintenant cette inspiration je t'avertis déjà tu vas la perdre quand tu vas la perdre il va rien te rester ni le magasin ni les ni l'étude et la prière. Donc tu vas pas faire comme ça. Tu vas rentrer ton inspiration dans ton magasin. Tu vas rester dans ton magasin et là-bas tu vas rentrer ton inspiration. Tu prends des livres. Dès qu'il y a pas de client, tu étudies et tu verras que après Hasham va t'aider. Tu vas te retrouver au à ce que tu veux faire maintenant avec moins d'inspiration mais avec une méthode et là tu vas arriver à construire. Ça a été comme ça. Ça a pas mis longtemps. 1 an ou 2 ans après, il s'était libéré complètement du travail et il était au béidrage toute la journée. Seulement, c'est avec une méthode, il a construit. Donc comme il a construit, ça tient, ça tient et il est sur il est sur les rails. Ça y est, c'est fini toute sa vie après. Mais quand maintenant c'est c'est il y a un moment d'inspiration, de vérité très fort et que maintenant la personne elle se elle va pas vers le michpat, elle va pas vers le le la méthode, cette inspiration, tu peux lui garantir qu'elle qu'elle va perdre l'inspiration parce que l'inspiration ça reste pas. L'inspiration c'est un appel d'Hem. Même on a vu Miraou lui-même quand il vient parler avec Hasem, hashem il parle avec lui dans le buisson ardent dans le feu. Il dit parce que ce feu il est là pour te débarrasser de tout ce qui est de tout ce qui est négatif par rapport à l'engagement que tu as maintenant. Il y a des clipotes. Quelqu'un qui avance, il a des clipotes. Il a des énergies négatives qui viennent autour de lui. Il faut s'en débarrasser parce que ces énergies négatives, elles rentrent dans ta vie. Elle se lie à ta recherche, elle te lie à ton à ta progression et tu crois que c'est toi comme il dit dans le compte du du du de l'infirme, il a envie d'utiliser le livre des des démons pour parce qu'il a besoin de mari et ses filles et tout. Il sait qu'avec un il sait qu'avec les démons, il va obtenir ils vont ils vont lui permettre de trouver de l'argent et cetera. Il a envie de de d'utiliser le livre. Il dit je suis en train de maintenant j'ai des filles à marier, j'ai pas d'argent et tout. Maintenant, j'ai un livre des démons. Si je l'utilise, je pourrais avoir de l'argent et cetera. Et quand même, il se dit, je vais quand même aller prier sur la tombe de mon grand-père qui que c'était lui qui avait qui avait décroché ce livre là des démons. Il va prier sur la tombe de son grand-père et son grand-père, il vient et en rêve et lui dit ne n'utilise pas ça. Prie, demande à Hashem, n'utilise pas le livre des démons. Et et Rabenou, il dit là-bas que lui il croyait que c'était son inspiration mais en fait c'était des démons qui parlaient dans son cœur. Parce que maintenant c'est c'est pas c'est pas parce que tu as avancé tu tu que tu as une sensation de la vérité que tu as pas des associés avec toi. Il y a des des énergies négatives qui avancent en même temps que toi et qui te parlent et qui te rentrent, ils rentrent dans ta vérité et leur but c'était de te dévier de cette vérité là. Donc maintenant, si tu as pas une méthode que tu avec launa, c'està-dire que si tu te dis pas moi, moi je sais que c'est la vérité, ça j'en suis sûr. Mais le comment, je vais chercher un maître. Et dès qu'il trouve le maître dans le groupe, dès qu'il trouve le maître qui est un homme du roi, c'estàdire quelqu'un qui a la qui a la méthode parfaite de la de la de qui est adapté à cette vérité-là puisque c'est un homme du roi dans cette vérité-là, c'està-dire que c'est un homme du roi, ça veut dire c'est quelqu'un qui est qui est arrivé qui a excellé dans la méthode de cette vérité là. Donc lui c'est le ça va devenir le roi, leur maître. Et maintenant, il va pas lui il va savoir comment le gérer. Il va pas leur dire "Vous vous trompez, c'est pas ça." Il va il va il va jouer la même méthode que l'autre côté. C'est-à-dire qu'il va rentrer dans leur jeu, il va il va rentrer avec eux et doucement doucement, il va les faire sortir, il va les faire sortir, il va les faire sortir. Tu vois qu' il les débarrasse complètement du côté négatif, du côté manipulé qu'il y a dans la dans la vérité. Alors, les gens, ils vont vous dire des slogans la liberté. l'égalité, la fraternité, l'amour de son prochain, l'échange, le le gratuit, l'amour gratuit et plein il y a plein de slogans comme ça. Tous ces slogans, ils sont vrais mais la méthode, elle est complètement fausse. Comment on vit ça ? Les gens, ils savent pas comment on dit ça et c'est pour ça que ça marche pas La paix dans le monde les gens il les les tout toutes ces choses-là c'est vrai. Pourquoi ça marche les partis politiques, les discours et tout ? Parce que les gens ils emploient des paroles de vérité. On va réunir, on va faire ça. Nous, on est le renouveau, on a la réunification, on est la truc, le monde nouveau, le truc. Mais c'est normal, tout le monde cherche du nouveau. Il faut se renouveler tous les jours. Quand tu vois quelqu'un qui qui appelle son parti, le renouvellement, le rassemblement, les le les les tout tout ça c'est des choses qui te parlent, hein. La reconquête. Wouh ! Extraordinaire et tout. Mais quand tu viens, tu dis alors comment on va faire ça ? Bon, ça c'est c'est autre chose. Ça c'est ça c'est notre idéal. Mais la méthode, tu as une méthode qui change de ceux qui sont qui étaient avant parce que si tu laisses tous les gens qu'il y a dans le mêmes postes et cetera, on a rien fait parce que ces gens ils ont leur tout tout. Après si tu descends dans la dans la pyramide, tous les gens qui gèrent, c'est les mêmes. Ils ont le le maire de de la ville, c'est le même que tu t'appelles ça ou ça ou ça, ça change rien. Ça change rien du tout. Shalomaka pour la paix dans les cœurs. Salam. Amen. Amen. Amen. Amen. Amen. Ch te bénisse mon ami. C'est vrai. C'est vrai. Madame Calfond. Il y a les démons, ils ont pas le droit de rentrer en hérit Israël. En France non plus. D'ailleurs, Rach il les a il les a sortis de la France. Il y a pas de il y a pas de démons euh mais il y a des gens qui sont qui travaillent pour les démons. Il y a des ambassades, c'està-dire eux ils rentrent pas mais ils ont des ambassadeurs. Ils ont ils ont beaucoup d'ambassadeurs. C'està-dire que le que c'est et on tombe tous dans le panneau. On on on tombe tous dans le panneau. Combien on a cru quand on était jeune des chanteurs des trucs ? celui qui a tué les Beitels là, c'est c'est la même chose c'est dire un des Beitels parce que les gens ils parlent de d'un idéal et tout. Maintenant de concrètement il voit qu'il habite dans un hôtel 5 étoiles. C'est c'est là où et maintenant ce qui chante c'est c'est c'est oh the lonely people les pauvres ils sont seuls et tout et tout et toi tu habites dans un hôtel 5 étoiles. C'està dire il y a il y a [rires] il y a des trucs qui marchent pas les applications correspondent pas mais le la vérité elle est magnifique. Tu écoutes les chansons et tout c'est magnifique. Mais ne va pas chercher là-bas la méthode. Il y a pas de méthode. Je ve dire que c'est que de la théorie en fait. Ouais, c'est de la théorie. Ouais, mais elle est belle, c'est beau, c'est inspirant, c'est extraordinaire. Tous ces gens-là, ils sont extraordinaires. Mais le comment, il est faux complètement. Et après, les gens, ils disent "Ouais, mais je comprends pas, ça a marché, ça a pas marché, j'ai essayé." Mais c'est normal, tu as pas la méthode, tu sais pas utiliser le le le tu as la machine à laver, tu sais pas l'utiliser. Il y a un truc pour bloquer le le le le le le la machine à laver pour pas dans le transport, pour pas que le le elle tourne. Alors, il y a un truc pour bloquer. Maintenant, si tu viens, tu démarres la machine à laver avec ça, tu la casses, tu la casses la machine à laver. C'està dire, il y a il faut un mode d'emploi, il faut un comment. On a absolument besoin de ça. C'est ce qu'on a besoin le plus. Et tu vois que les gens qui sont qui sont restés fidèles à la méthode, ils ont réussi avec un peu d'inspiration, même pas de beaucoup. Mais tu vois dans le compte du Raham et du Tam, tu as tu as le cordonnier, c'est un c'est c'est un bonhomme, mais il a vraiment aucune inspiration du tout. Il est il est complètement HS et il arrive au poste le plus haut. Et l'autre qui est un inspiré mais de folie, un génie un génie de de la génération. Le le résultat auquel il arrive, c'est que le roi n'existe pas. Il y a pas de pouvoir. Le pouvoir c'est moi. Voilà quoi il arrive. Et avec ça, il se trouve avec des démons dans des dans de l'imagination totale. Il se trouve dans des sabmouvants et tout. Et après, il vient le le balchem, le tadic, il lui montre qu'il y a pas de sab mouvant, rien du tout. C'est tout dans sa tête. C'est tout. Il s'est fabriqué des des fantasmes dans sa tête avec son disons inspiration. Il faut une méthode c'est dire qu'il faut il faut il faut rester toujours proche de la méthode. Il faut il faut honorer la méthode plus que tout au monde parce que c'est le c'est le principal. C'est la méthode c'est elle qui est la lune c'est le principal. David Améler, c'est le principal. C'est là où c'est c'est la méthode. C'estàdire quand tu appliques la méthode, ça marche. Même si tu as un petit peu un tout petit peu de de d'action de ton côté, c'està dire que tu as pas tu as pas un grand capital de vérité, mais tu as une bonne méthode. Ce capital, il va se développer parce que comme on a vu, HM, il va investir chez toi. Il va investir, il va te donner plus d'inspiration. Plus d'inspiration. On voit que le cordonnier il l'utilise, il voit quelqu'un qui qui est valable, qui est soumis à la Il est soumis. On vient, on le convoque, il dit tout de suite je viens tout de suite. Il veut même pas lire lui-même le texte de de la convocation du roi parce que il a peur lui-même de mal interpréter. Il dit "Mais toi qui viens de la maison du roi, dis-moi toi qu'est-ce qu'il y a écrit dans la lettre ?" Et l'autre, il lui pas il luit pas la lettre. Ils lui disent ce que lui, il doit entendre. Il lui dit "Le roi, il veut te voir." Ah oui, ouais, ouais, c'est vrai. Oui, c'est vrai. Et ben, je viens tout de suite. Mais peut-être que si il y avait lu la lettre en lui disant, "On aé dans la mairie, on avait eu qu'à un moment, il y a eu des enfants qui sont nés extraordinaires. Il y a un ha, il y avait un peut-être qu'il aurait lu tout ce qu'il est là-bas. C'est il serait perdu complètement le gars. Il aurait dû il il aurait laissé interpréter, il aurait donné à lui interpréter et et il aurait été mal à l'aise parce qu'il est pas capable d'interpréter. C'est pas son domaine. C'est pas parce que tu es de la vérité que tu es capable d'interpréter. Rabiera, il arrive en en er Israël, il jeûne 40 jours pour oublier la Torah de de Babel. Mais c'est pas la Torah elle-même qui veut qui qui veut oublier. C'est pas la Torah, c'est la méthode. La méthode de Bavel, c'est pas la méthode d' Israël, c'est une autre méthode complètement. Les gens croient qu'ils vont ils vont exporter les gens, ils vont venir en Israël et ils vont vivre en Israël à la française ou à l'américaine ou à l'anglaise. Mais c'est pas RS Israël, elle a sa méthode. C'est un autre, c'est une autre vie. C'est un autre monde. Tu peux pas appliquer une méthode que que tu as pris de là ou de là pour un pour un autre endroit. C'est c'est une autre façon de vivre. C'est tout. Tu fais tuva, tu vois de la vérité. C'est beau, c'est beau. Bah, c'est magnifique. La vérité de la Tuvailleux mais tout de suite mais cherche une méthode parce que sinon ça va pas ça va pas durer. C'est comme si tu as des sous et tu cherches où investir. Il faut que tu quelqu'un qui te dise où investir pour que ça rapporte. Tu peux te perdre Tu vas voir combien de gens des charlatans ils ont pris l'argent des gens des actions soit-disant on va développer truc. L'autre il prenait l'argent des uns, il donnait des intérêts aux autres. Les gens ils croyaient qu'il gagnaient, il gagnaiit rien du tout. Prenez l'agent des investisseurs et donnent à ceux qui avaient déjà investi pour qu'il reste il se calme et qui disent "Ouais c'est super. Voilà, ça me rapporte 12 % 14 % par an." Wou ! Tous les gens ils sont mis à investir, il payaient, il donnaient les intérêts avec les invest et ça bien sûr ça montait puisque les gens ils étaient tellement contents que qu'ils en parlé et tout et voilà trouve des milliers d'invest mais c'est tout une arnaque c'est pas vrai ça a jamais rapporté quoi que ce soit mais toi tu crois que ça ça ça tu crois c'est tout donc maintenant c'est tu as une énergie extraordinaire tu as de la vérité c'est merveilleux c'est extraordinaire la vérité fais attention avoir la bonne méthode parce que sinon cette vérité elle s'éteint tout simplement parce qu'elle est elle est déviée. Elle est déviée. C'est ça que c'est ça la force de Jérusalem. La force de Jim, c'est le michpat c'està dire Youusalim, c'est la ville de de la perfection, c'estàdire c'est la méthode parfaite. Il y a pas de de tu peux pas il y a pas de des il y a pas d'inspiration dans la méthode. Il a d'inspiration dans le quoi ? dans la connexion de tout mais il faut la méthode ner zak pas de résultat sans méthode et surtout sans impliquer la méthode mais friler falpen j'écoute les conseils de rabeno donc je suis amen madame calfond razac moi qui a la méthod Hein ? On voit qu'il appliquait la méthode le tam, on voit que le il avait tort mais le tam qui faisait la méthode qu'il était il était il était marine Batmo. Il avait confiance en lui. Il savait que ce qu'il faisait heincem. Ouais, il était il était bâtel quand il arrive. Il était bâtel au Balchem et il était il était content de ce qu'il avait ce qu'il avait. Il savait que c'était bien. Il était pas en système de de comparaison ni rien. Il vivait sa sa vie à lui. Quand il avait un problème. Il est il il il réglait. Quand maintenant il y avait le le le le le démon qui venait, il avait peur. Il allait il demandait. Mais l'autre tout il rigolait, il croyait que c'était rien du tout. Il interprétait tout d'après sa vision. Dis non ça c'est mon frère. Comment il est comme ça ? Ah ouais ben justement ça c'est vraiment c'était toute l'imagination ça sa sa méthode comment il gérait les choses mais le tam il faisait attention qu'on lui a dit c'est c'est un démon qui qui est venu il avait peur il a été chez le Balchem il lui a donné une amulette et tout pour se protéger et il il vivait vraiment les choses avec de la conscience il faisait pas n'importe quoi. Ah, vous avez et vous avez repéré de qui je parlais. La méthode c'est pas difficile. Comment on sait que la méthode est bonne pour nous ? C'est pas vous qui savez que la méthode est bonne. La méthode c'est vous vous savez parce que Raben Rabinahman il donne la méthode. Il est venu pour la méthode. Abinahman il est venu pour la méthode. Abinahman il dit tu parles avec Hem tous les jours. Tu fais rat tu fais des doutes. Tu tu fais tikunlali tu pim tu étudies la tu étudies les les la volonté d'Hem. Et voilà c'est tout. C'est pas difficile la méthode. La méthode c'est celle-là. Après le reste, tu peux y aller. Tu peux faire de la tu peux faire de la des bouquets à toi, de l'inspiration personnelle, fais ce que tu veux. Mais ça, tu dois pas bouger. Ça c'est la méthode. Tu viens chez moi au recherchana, ça c'est la méthode. Tu bouges pas de ça. Tu bouges pas. Rabenous dit shana tu viens chez moi. C'est tout. Pourquoi ? Il aurait pu dire tu vas tu vas n'importe quoi. Il aurait pu dire tu vas au pas de calé, tu vas pêcher de la bas des des des goueons et tu tu les vends au marché de de au hal et tu dit n'importe quoi. Elle aurait pu te dire tu as dit ça. Qu'est-ce que vous pensez de cette année ? On va ben ch mais ce que je pense aussi ça sert à rien. Qu'est-ce que [rires] ça va ça va rien ça va rien changer. Ça va rien changer. J'en sais rien. Je sais vraiment pas mais jusque je sais que tous les jours il faut prier pour que Rabenou ilouvana parce que s'il y a pas le monde il est mal il est mal. C'est dire carabenou il a dit il faut venir chez moi au shana mais pourquoi en Ukraine ? Pourquoi au mal ? Là, je vous l'avais dit, regardez maintenant Poutine ce qu'il fait et cetera. Touche pas la méthode. Tu comprends rien à la méthode. Tu ne comprends rien à la méthode. Il y a aucune inspiration dans la méthode. La méthode ça s'applique, c'est tout. Rabinatan, il rentre, il applique la méthode. Pourtant, c'est un gaon. C'est un homme qui est au-dessus de la moyenne, largement au-dessus de la moyenne des gens. Mais au niveau de la méthode, c'est un débutant. un lève bête, il sait rien. Alors comment je fais ça ? Comment je fais c comment je fais là ? Comment ça ? Comment tout il demande tout il demande il demande sur chaque chose chaque chose il demande parce qu' il sait qu'il sait rien du tout au point de vue de méthode le ridouche de Rabenou. Rabenous, il te dit regarde toute ta vérité tout c'est magnifique mais tout de côté. Ne fais pas de déduction de méthode avec ta ta sensation de la vérité. C'est bien la vérité qu'il a que tu as. Elle est extraordinaire. Mais sache que si tu as pas une méthode, ça va pas tenir. Ils ont copié Joseph. Ils ont dit qu'est-ce que ah on va prendre la on va faire comme lui. Qu'est-ce qu'il a fait ? il a stocké des des des des céréales. Ah mais nous aussi on va stocker. Après ils sont venus, ils ont trouvé que tout avait pourri et tout. Ils avaient pas la méthode. La méthode elle est chez lui. En fait la méthode c'est lui-même. La méthode c'est lui. Lui-même c'est lui la méthode. Après il va sortir des conseils de méthode comment il va il va te dire du comment. Mais le le la plus grande méthode, le plus grand comment, c'est lui. Comme dans le quand quand il rentre dans le dans le compte du fils du roi et du fils de la servante, quand il rentre dans le dans le dans le jardin, alors il ils lui ont dit qu'on rentre dans ce jardin, on se fait poursuivre, on on reçoit des coups et cetera. Alors lui il il arrive, il voit que il y a il y a un homme, il y a la statue d'un homme que à l'époque de cet homme-là, il y avait du chalom. Avant, il y avait les guerres après, mais quand il y avait ce roi-là, il y avait il y avait du chalom et il a compris que tout dépendait de cet homme-là. Donc maintenant, quand il a compris que tout dépendait de cet homme-là, après il est rentré et ça allait. même qu'il avait pas encore déplacé. Après, il l'a fait rentrer à l'intérieur et à ce moment-là tout le monde a pu rentrer. Mais à un moment vous voyez que l'homme, il reste dehors et lui il est dedans et ça marche et il arrive à l'intérieur avec avec son attachement à celui qui est dehors, il arrive à à vivre à vivre déjà le résultat. He truc fallait pas qu'il s'en éloigne. Non, on l'a vu dans les explications ça que maintenant l'attachement l'attachement à cet homme-là, c'est exactement comme si il était dedans. Maintenant qu'il est dedans, ça veut dire que socialement il va être reconnu, que les gens ils vont le rentrer. Alors à ce moment-là, tout le monde pourra pour circuler Bchalom. C'estàd que les gens, ils pensent que que les les tadikim, bon c'est des gens qui sont qui sont élevés. Ils ont ils ont réussi mais les sadikim ils ont une méthode. Sadikim, c'est la méthode du monde eux-mêmes. C'est la méthode du monde. Rabiimon quand un un jour Rabishimon et et son fils Rabi Lazar, ils sont ils sont sortis, ils ont vu un ange un ange avec 30 30 langues de feu comme ça. Alors ils luont dit qu'est-ce que tu fais là ? Alors il a dit je suis venu si je trouve pas 30 sadikim dans le monde, je détruis le monde. Alors Abishimon il lui dit "Tu vas tu vas voir Hashem et tu lui dis que que qu'il faut pas que que qu'il queil doit pas détruire le monde." Alors euh le l'ange va chez Hashem, il dit "Voilà, il a dit que tu dois pas détruire le monde." Alors il dit à l'ange, il lui dit tuécoutes pas Rabichimon et si tu trouves pas 30, tu détruis le monde. Alors il revient l'ange chez chez Rabichimon, il lui dit "Regarde Hashem, il a dit comme ça que s'il y a pas 30, je détruis le monde, je t'écoute pas." Alors Abishimon, il lui dit, tu dis à Hem comme ça que même s'il y a pas 30, même s'il y a pas 20, il y a il y a il y a Rabishimon et son fils. Et sinon que Rabishimon tout seul, ça suffit pour acheter le monde entier. Il y a pas de destruction. Alors il remonte l'ange dis à Hashem. Hashem lui dit d'accord, tu dis Rabishim, je suis d'accord. C'està dire que maintenant les les sadikim c'est pas des des gens uniquement qui qui sont arrivés à des développements personnels. C'est des des gens qui ont qui ont des accès à des niveaux extrêmement élevés. Ils ont des accès à des des niveaux très très élevés. Donc quand maintenant le sadic qui te donne la méthode, cette elle est elle est plus au-dessus de toutes les déductions d'inspiration que tu peux avoir. Tu peux être très inspiré, très inspiré, c'est beau, c'est magnifique, tout ce que tu veux. Mais fais attention que cette inspiration soit toujours dans la dans la méthode. Dans la méthode, c'est tout. Rabiin Nathan, il a jamais bougé d'un d'un cheveux de la méthode de Rabin. C'est pour ça qu'il est devenu Rabi Nathan. Bon, mais le meilleur endroit de la méthode aujourd'hui, c'est plus ou moins ici. Ça c'est pas c'est c'est pas écrit, je sais pas. C'est à toi de voir ton comment tu avances dans ta vie. On essae on essaie de de rester dans la méthode, on fait le maximum. Mais tu vois que les autres élèves de Rabenou, Rabenou, il avait des élèves. Par exemple, Rabi Yudel, il s'est rapproché de Rabenou avant avant Rabi Nathan. Rabiudel, il s'est rapproché de Rabenou. Rabenou, il était Rabiudel, il avait 17 ans de plus que Rabenou. Rabenou, il avait 18 ans et et Rabioudel, il avait 35 ans. Et Rabiel, c'était un tadic. C'était un tadic. C'était quelqu'un qui faisait des miracles. C'était un grand tadic. qui est devenu élève de raeno moner je fais cette sal d'ak pour m'inclure dans le rond amen je humilio compère j' te bénisse 60 le rondou raidel il était il était c'était un sadic c'estàd c'est c'est c'est son beau-père c'était c'était des c'était le le le le l'élève l'élève de rapinhas de coret c'était des gens de niveau très très élevé élevé, très très élevé. Son beau-père, il est décédé sur un bateau en allant Israël et avant de mourir, il a dit "Si mon gendre il était là, Rabiodel, il m'aurait pas laissé mourir. Il il est empêché que je meure." Et quand il est quand il est il est mort, ils avaient un il laissait pas un mort dans le bateau. Donc qu'est-ce qu'il faisait ? Il attachait dans l'eau. C'estàdire il est à l'extérieur du bateau, il le traînait. Il le traînait dans l'eau comme ça. Et quand ils l'ont mis dans l'eau, il y a un feu qui il y a un feu qui était sur son sur lui tout le temps comme ça. Il y avait un feu sur lui. Et ils sont arrivés dans ils sont arrivés dans une île et dans Saint-Enil, il y avait un tadic qui a dit qui a dit "Quand vous verrez un jour un bateau qui va arriver avec un avec quelqu'un sur sur qui a un feu, vous l'enterrez à côté de moi." Et il enterré à côté de ça. C'était le beau-père de Rabioudel. C'était des gens de niveau très très élevé. Comment Rabiel à à 35 ans qui avait son accès chez tous les tadikim de la génération, tous les officiels tous, il est venu chez Rabenou et il a vu à Rabenou à 18 ans, il a vu que c'était le plus grand de toute la génération dans la méthode c'était dans la méthode c'était fulgurant c'était la méthode ce qu'il voyait que Rabenou il est il est dans la méthode il avait une perfectionsar chezar c'est rabenou c'estd rabenou c'est c'est la c'est la méthode parfaite parfaite. Et quand tu tu appliques une méthode parfaite, tu deviens parfait. Même si tu tu pars avec un une petite once de vérité, tu vois, un tout petit peu. Mais si ta méthode elle est elle est parfaite, pas la tienne, la méthode du tadic, elle est parfaite. Cette petite once là, elle va se développer, se développer, se développer parce que c'est ça qui manque au monde. Il y a des gens, ils ont des grands capitaux mais seulement la méthode qu'ils ont, elle est pas bonne, ils perdent tout. Il y a des gens qui ont des capitaux spirituels extraordinaires. Oui, c'est ce qu'il dit ici. C'est le jugement mais la rigueur c'estàdire c'est une rigueur dans de c'est c'est dans la confiance. C'estàd on a confiance à Rabenou. Pourquoi ra il te dit regarde la doute c'est la chose la plus grande qui est il y a pas plus grand que ça maintenant si tu lui fais confiance alors tu sais qu'il y a pas plus grand que ça donc tu fais ta journée ce que tu mets numéro 1 dans ta journée c'est la bo des doutes ça y est c'est c'est c'est simple mais vous voyez que les gens ils ont cette difficulté parce que les gens ils ils ont de la des ils ont de la des du développement personnel en inspiration et après ils se trompent et ils pensent que comme ils ont de l'inspiration alors automatiquement leur inspiré aussi elle est bien. Non non le monde de la méthode c'est un autre monde. C'est le monde de la malhou c'est un autre monde complètement c'est c'est le monde du pouvoir d'Hachem. Tu sais pas ce que c'est le pouvoir d'Hachem. Et tous les gens, ils ont fait ça. Pourquoi ? Pourquoi lean de de pourquoi le le pourquoi le nian de Napoléon ? C'est quelque ça été quelque chose de tellement dangereux que Rabenou est rentré contre ça ? Parce que il a lié le pouvoir, il a mis la religion dans le pouvoir du de l'État. Alors qu'avant la religion c'était le pouvoir de Dieu, pas de l'État. Avant le rabin est dirigé la synagogue, après c'est le président qui a dirigé la synagogue. C'est celui qui est attaché à l'état qui dir. Quand il fait ça, c'est terminé. Ça dévie complètement. Ça dévie complètement. C'est c'est ça et ça y est, c'est fini. C'est c'est pour ça que c'était un problème. C'est lui c'était un fils de servante. C'est pour ça qu'il est arrivé à ça. C'est l'opposé de de de de la gestion de la vérité. L'État c'est l'état, c'est de la gestion matérielle de d'organisation de la cité, c'est tout. Tu gères les Mais ça rien à voir avec la foi, avec la connexion avec Hem. La connexion avec HM c'est les tadikim qui gère ça. C'est pas c'est pas le chef d'état. Chef d'état a rien à voir avec la avec la religion. Joyeux peni un deè chance à nous pour ma famille aussi. Prie pour al rapidement la cordonnerie. Amen. Amen. Il te donne l'excéem. C'est ça la chuv. Mettez de côté votre inspiration, votre truc. Investissez-vous dans apprendre la méthode et appliquer la méthode. C'est alors si c'est le si la méthode c'est [raclement de gorge] pas la gr c'est le le comment dire le Ouais. Et tu as dit le jugement c'est la femme. Donc la méthode c'est le mariage. Le mariage c'est c'est pour commencer à c'est c'est pour commencer à amener des fruits dans dans ta vie. C'estàdire pour à commencer à vivre. C'est pour commencer à vivre pour pour pour avoir une continuité dans ta vie pour que pour que tu produises quelque chose dans ce monde. Le mariage c'est le début mais le le mariage c'est une structure. Après il faut il faut le vivre le mariage comme il faut. Il faut le vivre comme il faut. Oui. Non pas dit se marier, j'ai dit être marié. Oui. Être vivre en vivre en en couple comme il faut. C'està dire savoir que tu as kenco, tu as quelqu'un qui est là et qui te t'amène le jugement et que c'est pas c'est c'est le jugement, il est toujours opposé à l'inspiration. Ça gêne toujours l'inspiration. C'est normal, c'est fait pour la pour pour la gérer. Donc quand on parle de gérer, ça freine automatiquement. Ça freine l'inspiration. Ça l'oriente, ça l'oriente et tu vois que toutes les sphottes, elles sont orientées par les autres sphirotes. Chaque sphra elle-même mais après elle montrer toutes les autres sphirotes en elle. Voilà maintenant tu es dans chez Beot après Goura chez Bod chez toutes les spirotes, il faut qu'elle qu'elle rentre dans la spira pour qu'elle soit pour qu'elle soit acceptée qu'elle aille vers marout après pour qu'elle puisse descendre vers malout. Mais si maintenant la spira de haute elle se sépare des autres, elle va rester elle va rester en l'air et elle va disparaître aussi. Même qu'elle était bien et était très bien seulement il y avait pas de il y avait pas la méthode. Tu vois Corar il était très bien. Cor c'est un grand sadic mais comme il il s'est déconnecté de Mira Benou, il a commencé à délirer complètement. Il a perdu la tête il était marié s'en serait sorti. Si Raham, il avait été marié et queil aurait accepté que sa femme et cetera et c'est sûr qu'il aurait eu une autre vie, c'est sûr. Mais tu vois que ça l'intéressait pas de se marier, il voulait que apprendre apprendre apprendre des choses, découvrir le monde, découvrir des choses et tout alors que que il aurait pu commencer à construire. Quand tu te maries, ça veut dire tu as décidé de construire. Tu sais pas de t'amuser avec la lumière, de prendre plaisir à la lumière. tu veux construire, tu veux qu'il y a une continuité, tu vas arriver à quelque chose. Maintenant, Rabenou il te donne il te donne la méthode. On dit voilà quelqu'un il va arriver qui il va arriver après 148 ans dans l'autre monde, on va lui dire euh tu connaissais Rabinahma ? Il dit oui. Il dit pourquoi tu as pas fait ce qu'il t'a dit de faire ? C'est tout ce qu'on va lui demander. Il y a pas de de Rabenou. Il a dit j'ai j'ai pitié de toutes sortes de deux sortes de gens. Ceux qui me connaissent pas et ceux qui me connaissent, ils font pas ce que je dis. Alors avant, il dit le deuxième c'est pire que le premier parce que celui qui connaît pas il connaît pas. Ça veut dire il a pas eu la il a pas eu l'inspiration, il a pas eu l'appel, il sait pas. C'est tout. C'est pas que ça existe. On m'a jamais dit. Mais celui qu'on lui a dit et il fait pas alors lui il a il a un problème parce qu'il verra comme Raben il dit si tu verras quand tu auras les pieds de devant la porte à 148 ans, tu verras que si tu m'avais écouté il y a aucun niveau au monde où je t'aurais pas amené si tu m'avais écouté Rabenous il donne une méthode c'est tout te donne la méthode. Il dit voilà comme ça comme ça comme ça c'est tout ça va marcher. Ah maintenant tu vois pas que ça marche et tout. T'occupe pas, t'occupe pas de ce que tu vois, ce que tu veux pas. Tu t'occupes pas de ce que tu vois dans la méthode c'est pas ton domaine. [raclement de gorge] La méthode c'est pas ton domaine. C'est comme le féminin ne va pas comprendre. Le féminin, tu vas jamais comprendre. La méthode ça se comprend pas. C'est pour ça que c'est une méthode parce que ça se comprend pas. Une méthode c'est le pouvoir. Il y a on comprend. Il y a rien à comprendre. rien comprendre pourquoi parler avec Hasem c'est la chose la plus grande qui est au monde. Pourquoi d'aller à Rohana ça règle toute ton année ? Il y a rien à comprendre tu peux tu pourras jamais comprendre. Et il y a des questions et des questions et des questions. Les gens ils posent des questions mais pourquoi Ouan et pourquoi Rana et voilà et quoi tu vas aller alors tu vas juste à Oman et ça y est tout il y a des milliers de questions mais toutes ces questions là c'est des questions sur la méthode mais la méthode c'est pas ton domaine. C'est pas c'est pas ton domaine du tout. Toi, toi tu as de l'inspiration, tu la recherches, tu as un cœur, tu tu veux tu veux avancer et cetera. Mais la méthode c'est pas ton domaine. La méthode c'est le pouvoir divin, c'est la royauté divine. La royauté divine, elle est elle est déposée chez le tadik. Hem il choisit le tadic, il lui a dit regarde, il a dit àen même en toi, ils auraient confiance pour l'éternité. Je vais faire en sorte que en toi, comme ils ont confiance en moi, ils auront confiance en toi aussi. Et à ce moment-là, quand tu appliques la méthode, ça marche. Même si ton si ton niveau est est de recherche et de vérité tout petit, pas grave. Avec une bonne méthode, ça va se développer. Mais les gens, les grands, les grands les grands inspirés et tout, c'est des gens qui ont fait des plus grandes catastrophes dans le monde. C'est ces gens-là. S'ils avaient été des idiots, on aurait moins souffert. Regardez ce qu'ils font disant des grands et tout. Regardez qu'est-ce qu'ils font dans le monde. Ces gens-là, s'ils étaient bêtes, et ben on aurait moins de problème. Mais quand ces gens-là inspirés avec de qui qui ont qui ont du charisme, qui ont des trucs et tout, il se mettent ils se mettent à à trouver leur propre méthode, ils réfléchissent même à ce qu'ils vont faire et comment ils vont faire ou comment ils font des catastrophes. Au contraire, plus ils sont grands, plus il ils font leur propre méthode parce qu'ils veulent pas soumission au pouvoir parce que justement ils sont très inspirés. Ils ont beaucoup de vérité. Rabiinatan, c'est ça sa grandeur. Comment quelqu'un de ce niveau-là il s'est soumis ? Il s'est soumis comme ça. Mam s'est soumis. On lui disait "Mais toi tu es un sadic et tout, qu'est-ce que tu te soumets à à quelqu'un qui est plus jeune que toi ?" À quelqu'un qui est En général ces gens-là, ils ont tellement de d'eg en fait leur pire ennemi c'est le même qu'en fait ils disent "Le pouvoir c'est moi." Ouais. Donc en fait donc ils appliquent, c'est ça le danger. C'est-à-dire plus les gens ils sont inspirés, plus ils veulent du pouvoir alors que que si ils savent pas que si s'il prenait l'inspiration mais le pouvoir et le donner à Hashem, il est donné à celui qui a la méthode, ils arriveraient à à une réussite 1000 fois plus grande que ce qu'ils ont eu. Ils ont réussi, ils auraient vraiment changé le monde dans le positif. C'était des potentiels de changement de du monde mais seulement ils ont ils ont dévié et tous tous les sadikim comme et comme Yoshua Binoun tous les élèves c'est des gens qui qui ont compris que le principal c'était c'était la méthode. Donc il est rentré complètement dans la sous la tutelle de de Mérabenou et il a été il a été vraiment optimisé au maximum. un homme comme Yoshua Benoun tous les miracles qu'il a fait, il a fait rentrer le peuple en ar Israël, il a fait des choses extraordinaires alors que c'était un homme simple, c'était pas un grand et les autres qui étaient des grands, c'est les miraglimes. Ils ont ils ont empêché les Pourquoi ? Parce qu'ils voulaient pas lâcher. Ils voulaient pas lâcher. Ils voulaient garder. Ils étaient grands et et leur grandeur, ils l'ont associé avec du pouvoir. Ils ont pas lâché le pouvoir. Ça fait qu'ils ont parlé contre ils sont devenus des opposants après à la vérité. Pourtant c'est tous des tsadikim. Ils sont ramenés dans chez mon tsadikim. Rabinathan elle les rapporte comme c'est des tsadikim. Les frères de Yoseph aussi c'est des tadikim mais ils ont pas voulu soumettre. Comment on va soumettre à ce jeune qui raconte des des rêves et des trucs et tout ? Impossible. Et leur a dit vous allez voir, vous allez vous soumettre, vous allez en fin de compte vous allez vous prosterner, vous allez ce que je vous dis, vous allez le faire. Et ils l'ont fait après. Mais après tous ces tout ce que ça a coûté, tout toutes ces difficultés et cetera. Donc dire les les noms pour on a fait le pourtan bativas David benamin Ester batsara benna barou valé gold abraham ben jamila rap ben mercedes bené miriam Julie jouram benar yf maal fortun francine david bader Dominique Amram Benara pour la réussite de dans tous les domaines de Ser Batsara Suzanne Batimon Eva batilian Anne Bat Marie Louise Berta Marie Louise Berta ben Michel Marcelana Badlin Claude Moichm Frida Battester Marlou Ben Rose David Raphaël Cohen Ben Sarah Monsieur Madame Kana sauveur leurs enfants pour Benzem desvogim pour tous les célibataires pour Sylvie Baptester Dona Patricia Ruben Ben Patricia Vanina Alexandra Alix Beva Arthur Ben Patricia Abraham Ben Mazal Fortuné Silvia Batina Tabet Lé Myam Batan Sariel André Moud Débora Safar Batsara pour l'élévation de l'âme de Chirel Abourat Suzanne Batvéronique Benlomo Mur rosal ben abrahamb Michel R ben Francine Kemal Sirbovic ben Amika Bara Janine Fal Jordan Ben Suzan Benar Juliet d'Israël les attachem ont fait les les deux à la de du prophèteim bonne journée bonne semaine alors attendez il est permis de faire part des défauts de caractère de son prochain si on craint que nos enfants ne prennent ne prennent sa mauvaise conduite en exemple à condition d'expliquer clairement nos motivations. Il est interdit de mentionner une faute commise par un homme envers son prochain quand bien même les faits sont avérés et même si nous sommes nous-mêmes victimes d'une telle négligence. On fait le passage de Rabi Nathan de l'écouter de Philot d'aujourd'hui. Oui. maître du monde et pitié de nous et regarde notre pauvreté et et notre difficulté et dans cette étroitesse donne-nous de la largesse. Élargez-nous l'étroitesse parce que toi tu sais combien on a de souffrance et de de pression. et de pauvreté de difficulté chaque jour au début de chaque jour parce que on vit dans une très grande étroitesse on peut on narrive pas à commencer ni de la Torah ni de la prière niaka ni aucune chose positive sainte chaque jour Notreabom il se renforce shalom sur nous à la et nous rend lourd ton service mais très très lourd bléour sans sans limite sans mesure et il nous il nous met de la pression de la forte pression pour nous empêcher de chaque chose qu'on veut faire et nous laisse pas commencer donc nous il dit qu'au début c'est au début de la journée la journée elle est étroite et il Faut l'élargir l'élargir chaque seconde élargir plus les cha les amis que des bonnes nouvellem que le mérite de la balan il soit avec vous tous pour vous bénirem Amen. Amen. On se retrouve les amis [musique][chant] à cette nuit à 4h