Comme des rivières... Thora 49-164, Avraham Ifrah : www.Breslev.fr

Allez allez les malz allez. Alors on est arrivé page 76 on est 2è colonne le h tadic la le paragraphe 90. Donc hier, on a parlé du principe de Yakob que Yaakob il a instauré la tila et la tila dans la plus grande obscurité qui est arvite. Et pour ça, il nous laisse le choix, c'est-à-dire que c'est quelque chose de facultatif parce que il ne peut pas nous imposer de prier.

C'est contraire à l'esprit même de la réparation dans laquelle on se trouve actuellement. Donc maintenant, on se trouve dans un dans un dans une période si on veut de bénévola de de bonne de bonne intention, de bon vouloir de chacun. Et donc là, Yakob Avinou a instauré la prière de Harvit, c'est-à-dire qu'il a mis en place des outils de manière à pouvoir rester connecté à Hashem, de pouvoir parler avec Hashem, même dans les situations les plus difficiles, les plus obscures qu'on puisse passer dans notre vie.

Donc donc maintenant Rabi Nathal il va nous mettre plus en dans la pratique c'estàdire va plus nous préciser comment comment on va arriver à voir ces outils là de prière pour pouvoir se renforcer tout le temps dans la prière pour pouvoir avoir tout le temps cette cette envie de parler avec Hem Maintenant tout ça, tout toute cette cet icô là dont on a parlé de prier même quand on est dans les moments les plus difficiles, dans plus grande obscurité, ça se fait par la force du

kibouados.

C'est-à-dire que quand maintenant on fait partie des gens que le tadik a réuni, bah aujourd'hui avec le avec le développement de la technologie, avec l'internet à Kadbou, il nous a donné un recet Gadol que il a aboli les barrières et il nous a il nous a mis en contact de là où on se trouve, on peut s'inclure dans ce kibou saadoche. On fait pas on fait on peut faire partie des élèves de Rabinahman des gens qui sont attachés à Rabinahman chez Tadik les Kabet le tadic

lui s'occupe de réunir tous ces gens-là à chaque instant à chaque instant le tadik il s'occupe de rapprocher des gens d'ashem les bar donc de pour les rapprocher d'ashem chezidra ça c'est le betidra Kadoche du tsadik quand il y a un bétamidrage bressleve un centre brleve une yeshivat brelève une synagogue brleve ce sont des usines à révéler l'honneur d'achem dans le monde chezinat migdash meat kaneslel que c'est le principe du beta migdash du temple en modèle réduit pas en modèle réduit dans la taille en modèle

réduit dans la L'intensité du Betikdash elle va se trouver maintenant dans chaque endroit qui sera appelée au nom du sadrinaishi que ça c'est la construction de du 3e temple cheov chez parce que le trè temple il sera construit par le mérite de Yaakob Avenou il sera jamais détruit sera jamais détruit Kaniserlel comme on l'a mentionné avant puisque maintenant le 3è temple il sera construit que par la miséricorde d'Ashem que par le fait qu'on va prier que par la prière qu'on et donc ça sera jamais détruit

comme on l'a vu plusieurs fois que tout ce qui est obtenu par la prière ça sera jamais détruit. Tout ce que vous obtiendrez dans votre vie par la prière ça ne sera jamais détruit. C'està-dire que tout ce que se détruit, c'est ce qui s'obtient avec les mains, avec les pieds.

Comme les gens ils disent, j'ai fait des pieds et des mains. J'ai fait des pieds et des mains pour avoir cette chose-là. Rabinahman il a dit quand quelqu'un il vient chez moi, alors même s'il fait des avotes, elles seront sans les pieds et sans les mains. C'est fini.

C'està-dire celui qui qui se rapproche de Rabinahman c'estàd les pieds et les mains ça marche plus. Non, il il va passer dans autre chose. Il va passer dans une autre façon de de de vivre. Donc maintenant, on attend cette reconstruction.

On participe tous les jours à cette reconstruction par le fait qu'on a launa dans le tadic, par le fait que on demande qu'il nous aide et qu'on demande à Hashem par le mérite du tsadik et qu'on fréquente sahiva, laiva du tsadik. Saishiva qu'elle se trouve à Jérusalem ou qu'elle se trouve à à Meron ou qu'elle se trouve à Montréal ou qu'elle se trouve à New York ou à Los Angeles, il y a des partout Bchem, il y a des centaines de centres brlev dans le monde. Il y a des centaines de synagogues de centres brèves dans le monde. Et ces endroits-là, ce sont des ce sont les principes de la reconstruction du 3e temple.

C'est ça le 3è temple. Si vous voulez voir à quoi il ressemble, voilà, c'est à ça qui ressemble. C'est ça le 3e temple. Donc ça c'est la reconstruction du 3e temple.

Et tout celui qui fera partie de ces endroits-là, alors il fera partie des bâtisseurs du 3e temple pour l'éternité. C'està dire chaque fois qu'on qu'on va aller vers vers les conseils du tadik qu'on va on va parler avec Haschem, on va essayer on va essayer de se déconnecter un petit peu de du mal dans lequel on vit, de l'obscurité dans lequel on vit. On va faire un petit effort pour se rapprocher d'achem. Ça ça va construire le trè temple Israël.

Et c'est ce qu'on dit le matin. Comme ils sont ils sont bons tes tes tes tes tantes. Comme elles sont elles sont belle tes tantes. Yaakob, tes résidences Israël que ça ce sont les centres d'étude et les centres de prière qui sont le Bqdach comme on en a parlé avant.

cheam che Israël parce que Bilam ces paroles là cette bénédiction elle vient de Bilam alors Bilam lui il a vu que toute la force de du Israël dans toutes les dans tous les exiles pardon particulièrement cet exil là qui est tellement long aliadam Ça va être par ces centres là d'étude et de prière. C'est eux qui vont donner la force de tenir dans l'exil qui parce que Bilam il a béni le Israël tr fois. chez la il a fait trois bra qui parce que Bilam et Balak c'était des sorciers des des sorciers et des gens qui qui sont dans la dans les dans la sorcellerie et tout ce qui est occulte. Ils étaient très forts.

C'était des gens très très forts. Veroubraël et ils ont vu la grandeur de la destruction qu'il va y avoir dans le Israël par le fait que la le côté négatif il se renforce contre nous pour nous faire fauter à chaque fois. Donc ils ont voulu complètement déraciner le Israël. Mais il nous a absolument pas abandonné entre leurs mains et il a retourné la malédiction en bénédiction.

Valen que balakam quand il a vu bal que Bilam il aura fait une bra une bénédiction Israël il est pas quand même il a pas abandonné normalement il aurait dû voir que Bilam il a embauché pour pour maler pour pour pour maudir et maintenant il a béni aurait dû lui dire écoute mon ami moi je t'ai amené ici pour les maudir et toi tu les bénis donc va t'inscrire au chômage parce que moi je te moi je compte plus avec toi mais on voit qu'il a

continué comme un bala chef cheam pourquoi parce qu'il a vu que la première bénédiction de Bilam elle était par rapport au premier betikdash et il a vu que le premier betaigd il allait être détruit bon il a dit donc ça va c'est c'est bon c'est vrai qu'ils vont construire le Bigdash mais il va être détruit donc ça va donc on va continuer à les maudir al ça va alors il s'est dit bon si maintenant le premier temple il va être détruit alors on va au moins

peut-être on va placer une malédiction après la destruction du premier temple et bien comme ils ont pensé Nabucodonosaur et Titus et tout le rchaim, ils sont dit voilà ça y est, on les a eu, on leur a construit leur maison soit-disant la maison d'Hem, soit-disant que c'est les les chouchous d'Hachem, les bien-aimés d'Hachem. Voilà, on leur a détruit la maison d'Hem qu'ils ont fait. Donc ça veut dire c'est terminé leur histoire elle est terminée que quand ils ont vu qu'ils ont la force de de détruire

le temple venez maintenant on va faire disparaître ce peuple là de parmi les nations et il ne restera plus du tout le nomalom d'Israël du tout et la même chose quand maintenant il est venu il est maudit une deuxième fois chez Bilam alors maintenant Bilam il voulait maudir maisham il a il lui a il lui a mis dans sa bouche une bénédiction donc il a béni la deuxième voix alors il s'est renforcé Balak il a amené Bilam dans un autre endroit dit peut-être de là-bas d'un

autre endroit sous un autre angle on va arriver à les maudir parce qu'il a vu que le deuxième temple aussi il allait être [Musique] détruit et surtout que dans le désert, il y avait le la marque là-bas du de la faute du Vaudor. Donc c'était propice pour pour pouvoir faire des des problèmes qui et même dans sa dans dans son dans son mal dans son mal terrible, il a vu que on peut pas voir la la fin parce que la fin elle est très très cachée

du monde qu'il est bête et qu'il est libé et foué l' galé parce que le cœur il le dit pas à la bouche.

C'est-à-dire que ce qui s ce qui est en train de vivre maintenant qu'il va y avoir un ridouche dans le monde que Hashem il va sortir le joker de de l'humanité qui s'appelle Rabi Nahman de Brcellev ça c'était caché complètement ça c'est Bilam il a pas vu et Balak il a pas le vu. Ils ont vu qu'il allait avoir quelque chose qui était qui était caché. Il savait, personne ne savait même comme Rabiin Nahman il est venu, personne ne savait que que qui c'était Rabi Nahman.

Et même maintenant quand Rabi Nathan il dit comme Rabiin Natan il dit dearan il dit même quand on on fait des louanges de Rabi Nahman les main il faut faire attention parce que toutes les louanges qu'on fait c'est que pour ça fait que diminuer sa grandeur parce que personne ne comprend rien du tout à Rabi Nahman Rabi Nathan son élève il vous le dit il veut dit on comprend rien c'est un homme qui était tellement élevé tellement caché du monde il y a personne qui peut

comprendre quoi que ce soit de cet homme-là, ce que Rabiinahman il a fait de l'humanité, personne ne peut comprendre ce que comment il a tourné le monde Rabi Nahman et qu'est-ce qu'il est en train de faire.

Quand vous venez à Oman Roshana, vous voyez un petit peu un petit peu ce qui se passe. Un petit peu un tout petit peu ce qui se passe. Un tout petit peu de quelque chose. Tiens, 40000 trucs en quelques mois 30 immeubles qui se sont construits qui qui qui acquisent des des milliers de pèlerins qui viennent de partout de truc.

il est en train de faire quelque chose avec l'humanité. Il y a personne. Même les gens qui sont dedans, ils sont pas conscients du tout qu'est-ce qui est en train de se passer. Alors ça Balac, il a voulu il a voulu voir qu'est-ce qu'il allait se passer à la fin, mais la fin, elle est cachée de tout le monde.

Il y a personne qui sait ce que c'est. Comme Rabinahman il dit dans le monde quand on dit un secret alors c'est plus un secret. Il dit à Breslève quand on dit un secret ça reste toujours un secret. Même qu'on le dise ça reste toujours un secret.

Regardez Rabi Nahman qu'est-ce qu'il a dit ? Il a dit, "Venez chez moi, Rocheshana. Mon Rocheshana, c'est la chose la plus grande qui jamais eu dans le monde. À Rochashana, je peux réparer des gens qui sont irréparables depuis la création du monde.

Des gens que tout le monde dit il faut les jeter, il faut les mettre à la casse. C'est des gens, ils veulent rien du tout, ils ont rien. Rabinahman il dit, moi je peux réparer n'importe quel individu, n'importe quel animal, n'importe quelle plante, n'importe quelle pierre. Il y a personne qui peut dire "Moi je moi je suis terminé, moi je suis foutu, il y a personne qui va s'occuper de moi." Ça existe pas.

Rabiinahman il répare tout le monde. Rabiinahman c'est un ridouche. C'est quelque chose que le que que le monde il ignore du tout la force. Il dit complètement ce que c'est Rabinahman.

Il dit que tout le monde soit chez moi rana que personne ne ne soit absent que tout le monde soit présent. C'est sûr que vous tous mes élèves, il dit vous avez besoin de mon rocheshana mais le monde entier a besoin de mon rouhana. Les gens, ils entendent des paroles comme ça et et quand même et quand même et quand même et quand même ça reste difficile. Il y a des gens ils disent "Ouais, ça je peux pas, ma belle-mère, ma femme n'est truc, j'ai pas l'argent, j'ai pas les animes, j'ai pas truc, j'ai déjà été une fois, j'ai déjà fait ça.

J'ai combien ? Alors que que celui qui vient, il participe à la reconstruction du 3e temple. C'est pas c'est quand même quelque chose d'extraordinaire de participer à la construction du 3e temple. C'est c'est c'est une merveille.

C'est pas c'est pas quelque chose de peu de c'est c'est quelque chose d'extraordinaire. Et comment la personne elle est elle est là, elle voit ça, elle dit "Ouais, je je vais faire et cetera. Je sais pas, j'ai truc Rabi Nahman. Il y a personne qui comprend rien à ce que c'est.

Vous voyez Rav Abraham Nahman qui était la génération, il y avait Rabi Nahman et Rabi Nathan Rab Nahman et après Ravran Benna Nahman. Avram Ben Nahman c'était un homme très très grand dans la Torah. Il connaissait toute la Torah dans tout le le Niglé, le Nistar, la Kabala, la Gemara, tout ce que vous voulez. Il était il partait de chez lui le mot de sa shabbat, il revenait le vendredi pendant des dizaines d'années comme ça.

Il était dans la forêt, personne ne savait ce qu'il faisait. C'était un homme d'un très très haut niveau et il était làhana, il était toujours discret et caché mais il savait il savait qui est-ce qui venait, qui est-ce qui avait pas pu venir. Alors une fois il y a quelqu'un est venu alors euh avant Bman il lui a dit à Oman pourana lui a dit tu as tu as amené ton fils ? Alors, il a dit "Non, j'ai pas pu l'amener parce que mon fils il avait des problèmes avec l'armée puisqueà l'époque il prenait les jeunes à l'armée." Donc il dit "On a été obligé de le cacher et tout pour l'armée." Donc on a eu peur que de l'amener.

Donc je l'ai pas l'amené. Je l'ai pas amené. Alors il a dit "Dommage que tu l'as pas amené parce que si tu l'avais amené, tu aurais tu aurais été mem, tu aurais fait laatrak." C'està-dire le le sacrifice d'Israak, tu l'aurais fait avec ça en amenant ton fils à Rochana. Il y a des gens me demandent à frère, est-ce que je dois amener mes enfants à Oman à dit amenez tout le monde, amenez tout ce que vous pouvez amener, amenez-les.

Qu'est-ce que Qu'est-ce que quelle est la question ? La question c'est quoi ? Qu'est-ce qui ve dire c'est quoi c'est quoi si si on va participer à la reconstruction du 3e temple ou pas ? Est-ce qu'on va parler d'obligation ?

On est dans de fil à tardar. Vite, on va parler d'obligation. Quandman il dit viens, je te répare. Tu vois bien dans quel état tu es.

Non, tu as fait pas mal de de tu as tourné chez pas mal de garagistes déjà. Tu as vu qu'est-ce qu'ils t'ont dit ? Tu as vu comment ils te regardent ? Tu as vu combien de gens ils ont musé sur ta vie ?

Donc qu'est-ce que qu'est-ce que tu quelle est la question ? La question c'est quoi ? Abahman il est là, il répare le monde entier. Il a un moment extraordinaire sur Hoshana, il répare toute l'humanité, il répare tous les individus.

Il suffit que l'individu vienne, c'est tout. Qui viennent ici qui se qui se mettent dans un coin et que qui passent son shana comme il peut et qui rentre chez lui. C'est tout ce qu'il lui demande. Il lui demande rien du tout.

Il y a rien à faire du tout. Rien qu'être là, c'est tout. Il y a une présence, c'est tout ce qu'on demande. Il y a rien, il y a rien à faire du tout.

Il faut être présent. C'est tout ce qu'il y a à faire. Et lui il s'occupe de tout. Il dit "Il y a pas plus grand que mon rochana." Vous entendez ces mots ?

Qu'est-ce que ça veut dire ? Il y a pas plus grand que mon rouana. Il y a rien de plus grand au monde que mon rouana. Les gens, ils vont dire "Ouais mais tu peux étudier même si tu étudies 24 he disons rajoutons." Tu vas étudier 25 he par jour toute ta vie depuis le moment où tu nais et tu vas vivre 130 ans et tu vas étudier 25 he par jour sans t'arrêter, sans manger, sans dormir.

Tu vas étudier enfin voilà toute ta vie sans arrêt sans arrêt. Il y a pas plus grand que mon rana. Il y a pas plus grand que le rana. Ça existe pas.

Il y a rien au monde que vous pourrez faire qui est plus grand que ça. Maintenant, quand on disait plus grand, on n'est pas en train de on n'est pas aux Jeux Olympiques. On n'est pas en train de chercher des médailles d'or, ni de bronze, ni de rien. On est en train de chercher qu'est-ce qui va nous réparer, réparer l'humanité.

Vous avez peur de l'avenir du monde. Vous savez pas où il va le monde. Vous savez pas où vous allez, vous savez pas où vos enfants ils vont aller. Mais si vous voulez assurer la suite du monde, qu'elle soit le plus douce, le plus agréable possible, que l'atterrissage il se fasse le plus en douceur possible.

Voilà comment vous pouvez le faire. Rab dit monana il y a pas plus grand que ça. Donc c'est c'est sont des choses simples. Il y a pas plus grand que monhana que personne ne soit absent.

Je peux faire des réparations. Les gens ils pleurent. Ouais je veux faire chuva j'arrive pas. Je veux bait j'arrive pas.

Je veux marier. J'arrive pas. Je vais faire je vais avoir une parne. J'arrive pas.

Je vais étudier la Torah. J'arrive pas. Je veux je veux monter en Israël. J'arrive pas.

Viens à Oman aos c'est tout. Viens Oman aoshana. Ne t'occupe pas, ne t'occupe de rien. Il y a il y a il y a un ridouche.

Hashem il a envoyé quelque chose qui est quelqu'un qui est un ridouche. C'est quelqu'un que qui un rave qui a jamais eu dans le monde un rave comme ça. Ça n'a jamais existé. C'est quelque chose d'exceptionnel dans la dans lequel on a aucune compréhension.

On sait rien du tout. On sait rien. Vous voyez des fois dans des chorim il y a des choses le on a parlé des de des des de hier de du du talon de et tout. Quelqu'un il m'a dit il m'a dit mais frère quand je avant d'écouter le chour mon talon il s'est cassé.

J'étais j'ai marché mon talon il s'est cassé. La semaine dernière, j'ai dis un exemple. J'ai comparé à j'ai dit quelqu'un il est de l'obscurité alors il voit une ampoule une électrique alors il croit que c'est une chauve-souris. Alors il y a une dame qui m'a écrit d'Afrique là-bas de je sais pas quel pays en Afrique.

Elle m'a dit rais frère quand vous avez fait le cours le soir j'étais dans un truc il y avait une chauve-souris qui est venue. C'est la première fois de ma vie que j'ai vu une chauve-souris. Allez jamais j'ai vu une chauve-souris. Elle disait, elle m'a dit, j'ai écouté le cours, vous avez parlé de la chauve-souris, j'ai vu une chauve-souris pour la première fois de ma vie.

Ça c'est je donne, c'est des petits exemples pour rigoler. Mais Rabiinahman il fait des il il brasse l'humanité entière partout où se trouvent les gens. Sa tor elle gère le monde entier. Vous savez pas dans quoi on est en train de se de de d'évoluer.

On se rend pas compte. On se rend pas compte. Mais il dit des choses simples. Il a dit simple.

Viens chez moi. Ran c'est tout. participe à la reconstruction du 3e temple. Voilà, c'est tout ce qu'il te dit.

C'est qui tout tu veux participer à un 3è la reconstruction du temple. Tu veux tu veux participer à l'amélioration de l'humanité que les gens ils soient mieux, que les gens ils soient moins malades, moins fous, moins moins persécutés, moins moins moins terroriste, moins terrorisé, moins OK, viens à Oman Rosana, c'est t'occupe de rien, fais-lui confiance. Et lui c'est un ridouche de tous les ridouchimes. C'est quel c'est c'est un homme exceptionnel et on pourra répéter exceptionnel et et spécial et des milliards de fois.

On pourra pas atteindre ce que ça veut dire c'est quelqu c'est quelqu'un exceptionnel et ça c'est caché du monde. Même qu'il est là même qu'il le dit ça reste caché. Normalement les gens ils devraient faire la queue ici depuis depuis Chavou. qui devrai faire la queue pour arriver à Ouan par centaines de millions les gens ils devraient venir.

C'est quel si quelqu'un il écoute ce que Rabinahman dit c'est simple les gens ils devraient venir par centaines de millions mais les gens ils viennent pas les gens ils viennent pas par centaines de millions. Les gens ils ont des doutes. Ils disent ouais je sais pas si je pourrais venir à Rochana ou pas. Tu veux pas reconstruire le 3è temple ça ne t'intéresse pas de reconstruire le trè temple.

Tu veux pas adoucir la la souffrance du monde. Tu veux tu veux tu veux pas raccourcir la réparation. Mais viens viens chez Rabin répare, il va te réparer. Il déjà ton problème il existera plus dans le monde.

Tu seras plus un problème pour l'humanité déjà toi déjà. Et à part ça, tu vas tu vas amener comme Rabin dit vous c'est sûr que vous avez besoin de mon roshana mais le monde entier il a besoin de mon roshana. Qu'est-ce que ça veut dire que le monde entier il a besoin de rhabahman ? Ça personne personne ne peut expliquer ça maisabinahman il le dit ça veut dire que c'est comme ça que le monde entier que quelqu'un qui est en train de vendre des ananas au Congo au Kinshasa, il a besoin du Rochana Rabinahman que quelqu'un qui est qui fait du vélo au Venezuela, il a besoin du du rochashana de Rabimal.

Tout ce qu'il y a dans le monde a besoin du roana de Rabial. C'est quelque chose d'énorme. Et quand quelqu'un vient et il ajoute sa sa présence à Rochashana, il permet des développements d'activités des des une une possibilité de rendre les choses interactives. Comme je vous ai dit, à des milliards et des milliards et des milliards de formules uniquement par la présence d'un individu en plus.

Alors plus fort de raison s'il y en a deux ou s'il y en a 5 ou s'il y en a 10 ou s'il y en a 1000 en plus ou 5000 en plus. Les gens qui ont fait ça, regardez un le pauvre, il est comme aujourd'hui comme ça brisé. Il est comme un clochard, il a perdu son argent. Il a il est brisé complètement.

Et cet homme-là, il a amené des milliers de gens à Oman. Il a payé des billets à des milliers de gens. Il a payé à Oashana il y a 5 ou 8 ans. Il a payé à des milliers.

Il a amené 3000 ou 5000 personnes. Il aura payé le billet pour venir à Rosshana. Mais mon vieux Bilam, il l'a pas il l'a pas loupé. Il l'a pas loupé.

C'està dire il a pris il a il il le pauvre il il est brisé mais alors complètement le bonhomme. Pourquoi ? Parce que voilà il il il a mais mais il peut rigoler parce que ce qu'il a ce qu'il a ramassé c'est c'est il y a personne qui a ramé ça ça dans le monde. Quelqu'un qui paye 3000 ou 5000 billets de gens pour les amener à Oman Shanam.

Mais le gars il a le gars après 120 ans quand il monte il y a pas d'endroit assez haut pour le faire monter. Il faut créer des endroits plus hauts parce qu'il y en a pas. Il y en a pas dans le ciel assez haut pour faire monter quelqu'un comme ça. C'est des mérites extraordinaires.

Quelqu'un qui qui qui a pu faire ça. C'est sûr que que le satan il attaque et qu'il a nous aussi on veut faire, on veut essayer de faire et tout. Siara il fait ce qu'il fait, il se déguise en rabbin. Il il se déguisent en des rabanim des des des ravagés, des tout toutes sortes de gens qui qui qui essayent de de d'empêcher parce que c'est Bilam.

C'est Bilam qui travaille. C'est normal, c'est une guerre. C'est une guerre. Balak et Bilaham, ils sont toujours là.

et ils ont changé uniquement de déguisement mais c'est des forces des forces négatives qui sont toujours là et qui empêchent une seule chose c'est de c'est c'est c'est Rabi Nahman de se faire connaître c'est tout c'est la seule chose qu'ils peuvent qu'ils peuvent faire pour gagner du temps uniquement parce que gagner ils ont perdu c'est perdu d'avance seulement ils peuvent gagner du temps. et tout. Vous savez comme dans les les matchs de football quand ils font durer les prolongations, alors ils font durée, ils sont au milieu, ils passent la balle de l'un à l'autre et encore il va en arrière et il passent la balle comme ça et ils essayent de de passer le temps, c'est tout. Mais c'est perdu.

C'est perdu d'avance. Quand Hasham il a fait descendre Rabin Nahman dans le monde, ça veut dire que c'est terminé. La répartur du monde, elle est terminée. Il y a plus rien à faire.

C'est terminé déjà. Maintenant, le Satan, la seule chose qu'il peut faire retarder. Comment il peut retarder ? En essayant de parler contre, de faire des choses contre des gens qui vont qui vont parler contre Ohana ou contre Brève ou contre Alors, ce sont des gens ces gens-là, ce sont eux les destructeurs du 3e temple.

Ce sont eux qui empêchent la construction du 3e temple. Tout celui qui empêche quelqu'un de venir à Oman à il peut être tranquille qu'il va avoir un diplôme de destructeur du 3e temple. Il peut être tranquille qu'il recevra le diplôme, vous en faites pas. Vous verra le jour venu, il recevra ce diplôme bien encadré, bien clair et il verra qu'est-ce qu'il a fait dans sa vie.

Ça c'est ça. Il peut être sûr qu'il est diplômé de toutes les universités de Bilam et de Balac. comme quoi il est un élève assidu et qu'il a fait partie de la destruction des gens qui ont détruit le 3e temple en empêchant de le construire. Ça vous pouvez être sûr, il y a pas il y a pas on peut lui-même lui préparer le déjà le diplôme s'il veut en avoir un déjà une copie à l'avance, on peut déjà lui préparer.

Et d'un autre côté, tout celui qui a encouragé quelqu'un à venir à Oman à Oana, qu' a qui lui a dit des paroles pour l'encourager, qu' l'a pris par la main parce que des fois des gens ils ont besoin qu'on les prenne par la main, des gens ils arrivent pas tout seul, ils ont pas assez de vitalité, les gens ils sont tellement brisés qu'ils arrivent pas qu'ils arrivent pas. Comme les pauvres des gens quand ils sont sortis des camps de concentration, ils avaient même plus la force de sortir. On leur a dit, vous êtes lit, vous pouvez partir, pouvait plus partir. Ils avaient plus la force de sortir de là.

Il fallait quelqu'un qu'il les prenne sur les épaules et qu'il les amène et qu'il les fasse sortir. C'est la même chose. Il y a des gens même s'ils y croient, même s'ils voudraient, ils arrivent pas. Ils ont plus la force pour pouvoir le faire parce que ils sont tellement brisés à l'intérieur qu'ils arrivent pas.

Alors, ils ont besoin comme disait l'autre, with a little help from my friend. C'està-dire avec des fois on a besoin on a besoin d'un peu d'un peu d'aide son ami. On a besoin d'un ami qui nous aide. Il nous prend par la main, il nous dit "Allez allez viens, viens, on y va et tout." Dis-moi mais tu sais je peux viens viens viens ne réfléchis pas viens c'est tout.

Te casse pas la tête viens qu'est-ce que tu as besoin ? Quoi de d'une valise ? Jeis t'acheter une valise, qu'est-ce que tu as besoin ? Non viens c'est tout.

Viens. Ne réfléchis pas. Ça va durer quelques jours et tu rentres, c'est tout. Te tu réfléchis pas.

des fois que celui qui arrive à amener une personne ou deux ou trois chaque personne que vous amenez c'est quelque chose de ticounim inimaginable et vous avez votre diplôme qui vous attend de reconstructeur de constructeur du 3e temple tout celui qui amène quelqu'un au man qui l'encourage pour venir qu' aide par en lui donnant les forces ou des fois financièrement les pauvres il y a des gens ils ont pas tout celui qui aide quelqu'un à venir à Rochashana il a un diplôme de bâtisseur du 3è

temple, c'est ça lui est garanti seulement. C'est des choses qui sont tellement hautes, tellement profondes qu'on sait même pas quel mot dire pour essayer de de de développer la chose. On sait pas on sait pas comment comment parler. Qu'est-ce que vous voulez dire de plus ?

Rabahman il dit voilà que personne ne manque que que mon rochahana tout le monde en a besoin qu'il y a pas plus grand que mon rochana que que tout ce qui que je peux pas réparer moi-même dans l'année je peux le réparer au shana vous voulez quoi qu'est-ce que quel mot on va dire après on va dire quel mot on est on les mots il ça y est on peut pas dire plus de mots que ça des paroles on va trouver d'autres paroles que ça après

il faut prier que que le monde il a le le cœur ouvert que les gens ils puissent ils puissent attraper cette chose-là Combien de gens les RS ils peuvent pas sortir des RS et tout et Bachem ils font des trucs, ils vont voir des avocats, des trucs, ils cherchent des garant pour pouvoir sortir quelques jours et c'est c'est il y a des gens, ils ont une grande guerre pour pouvoir venir pour voir venir. Mais Ashelko heureux celui qui est là qui qui participe au Rochadra binah,

il est le bâtisseur du 3e temple. Il est garanti qu'il fait partie des gens qui ont bâti le 3e temple. Il y a plus il y a pas plus élevé que ça dans le monde mode parce que ce sont des choses qui sont très très cachées comme laiva de Brestlev voyez de de Jérusalem elle s'appelle Oranelam la lumière cachée.

C'est ça le nom de laiva de de Brestlev de Jérusalem elle s'appelle la lumière cachée parce que vous rentrez vous dites la lumière elle est où ? Alors personne ne vous dira où elle est dit. Je sais pas elle est là mais où ? Pourquoi ?

C'est quoi ? C'est qui le rave ici de sais pas mais comment ça ça marche ici ? Je sais pas. Reste là, tu viens tu verras.

Reste là, assie-toi, tu verras. Tu verras que la lumière, elle est là et en même temps, elle est cachée. Pourtant la lumière, en général quand on voit de la lumière, c'est pour c'est c'est pas pour qu'elle soit cachée. En général, la lumière ça éclaire.

Mais là, c'est de la lumière cachée. Et là, médeode, médeode, c'est très très caché. qui lib le le cœur il peut il le révèle pas la bouche c'estàd ce qu'il y a dans le cœur ça arrive même pas dans la bouche. Il a pensé que la troisème fois que Bilam il allait maudir il allait maudir le Israël alors cette fois-ci ça allait être une vraie malédiction.

Il dit écoute il y a eu la première destruction du temple la deuxième donc tu vois que ça marche quand même les les les les les malédictions. Donc on on va on va aller pour le 3è comme ça on termine dans la grandeur de sa miséricorde lui a tordu la bouche jusqu'à qu'il a été obligé de bénir Balak. Il a pris Bilam pour maudir et Bilam il a été obligé de de bénir le Israël. Patarf betrilabu il a ouvert sa bouche et il a commencé à bénir qu'elles sont belles.

Quelles sont belles les chivotes de Brlev. Tout de suite il a ouvert sa bouche et il a dit ça. Comme elles sont belles les yivotes de Brestlev. Il a ouvert sa bouche en disant ça Israël tes endroits de résidence Israël.

Cheel, c'est ce qu'on a écrit en haut. Moi je vous ai déjà traduit la chose, j'ai dit déjà les mots mais Rabi Nathan il le fait en deux temps et maintenant il dit cheat chez Ali Magdoshim que la avec la force des des tentes saintes c'est-à-dire des endroits de réunion du tadikkanob Israël les endroits de résidence de Yaakob et du Israël cheat midrachot qui sont les endroits d'étude et de prière deadim véritable que ils sont un petit peu du alors il s'est dit que si maintenant

je détruis ça alors je pourrais avaler isra parce que avec ça dire avec c ces endroits qui qui a dans lequel il y a la force d'ad véritable dans chaque génération alors ils ont dit ils sont étendus comme des nalim comme des rivières comme des fleuves qui qui sont on sait que c'est c'estab comme des des des rivières elles sont étendues et lesamim ils ont ditamara qu'est-ce qu'ils font les les qu'est-ce qu'elles font les rivières ? ell elles élèvent l'homme de de l'impureté vers la pureté.

Elle purifie l'homme les l'eau des rivières midrachotara même les baptidrachot les centre d'étude et les centres de prière çait élever l'homme de son impureté vers la pureté quand on comme on l'a dit avant et comme je vous l'ai dit plusieurs fois Rabi Nathan il est obligé de contracter énormément nous on peut parler librement parce que on a affaire à un monde de fou donc il y a plus de problème de parler on peut dire clairement de quoi il s'agit ici.

Ici Rabi Nahman ici Rabi Nathan il parle de Rabi Nahman ille des centres d'étude de Rabi Nahman des chivotes de Rabi Nahman des des des synagogues de Rabi Nahman et comme comme il comme il a dit David mer moi je je mets mes mains dans dans le placenta pour pour purifier une femme pour son mari c'estàd que que que David Ameller il vérifiait il voyait si une femme elle était pure pour pour son mari et et Il hésitait pas à mettre les mains dans le placenta,

dans ces choses-là qui sont dégoûtantes. Il mettait ses mains là-dedans pour voir si c'était pur, si c'était impur, si la femme elle était Alors, Rabenou a dit "Moi, moi je je me mets dans toute l'impureté de votre impureté. Je rentre là-bas pour vous purifier pour pour votre mari c'estàd pour purifier pour Hashem. Pour vous purifier pour Hashem." Donc Rabian, il a dit "Moi je suis un am à molactamim.

Moi, je suis une rivière qui purifie de toutes les tâches. Donc ne dis pas "Moi, j'ai une tâche qui résiste." Il y a pas de tâche qui résiste à à la lumière de Rabian, ça existe pas. Ne pas mets-moi. Il y a pas de chez Rabiinahman.

Il y a pas de mais, il y a pas d'exception. Tu peux pas dire "Mais sur moi ça va pas marcher." Ça existe pas que ça marche pas sur toi. Ça marche sur tout le monde, tous les individus. Je peux vous envoyer des centaines de témoignages de gens qui qui qui m'écrivent et dis ravi frère, je vous promet j'ai commencé à écouter vos cours il y a 2 ans ou 3 ans.

Ma vie elle a changé complètement changé complètement. Vous allez voir, ils vont venir à Roushana, des gens qui sont pas juifs par dizaines pour remercier Rabi Nahmal parce qu'il il leur a changé leur vie he rien qu'en écoutant l'enseignement de Rabi Nahmal, c'est tout. Ça l'a changé leur vie. C'est un fleuve.

C'est un fleuve qui nettoie, qui purifie. Il purifie de toutes les impuretés, de toute la folie, de tout ce qui peut y avoir de de de mal dans un individu. Ça purifie de tout. Il y a rien qui résiste à ça.

Il dit ici voilà que que gan il dit àenard comme des comme des ganottes comme des des des jardins qui qui qui plantent qui poussent sur les côtés des rivières et c'est ce qu'on a expliqué avant cheidrainat que tout le le tikun du betidrache qui est le mikdat dire tout le toute la force de réparation qu'il y a dans une synagogue ou a ou dans un betrache. C'est c'est dans c'est d'où elle vient la force. D'où elle vient cette force là ? D'où elle vient la

force de l'endroit de du centre d'étude ou de centre de prière breslèvve ou de la yesiva de brestelèv d'où elle a la force de pouvoir purifier tous les gens parce que là-bas dans cet endroit il y a tous les points positifs que le sadic il ramasse dans le monde chez chacun et il les prend et il les met dans cet endroit-là il il ramasse tout le point positif qu'il trouve chez chacun et il le met dans cet endroit-là même dans les gens qui sont les plus

éloignés et maintenant à Gor chez Begroim Il prend maintenant le pire de tous les pires.

C'est pas maintenant qu'il va prendre le pire, il va prendre des chefs. Les chef les chefs des gens les pires. C'està-dire que que dans les pires, il y a des gens qui sont qui sont il y a des niveaux dans les dans le pire. Rabinahman il prend le pire des pires.

C'estàdire, tu prends les pires qu'il y a sur terre et maintenant tu prends parmi eux le pire de tous ces pires là. Maintenant Rabinahman, il trouve chez lui des points positifs et ces points positifs, il les prend, il les met dans cetteiva, dans cette dans ce centre d'étude et avec ça, il purifie l'humanité avec si il va purifier tout le monde grâce à cette cet assemblement là des points positifs de tous ces gens-là. Parce que dans le clal, c'est-à-dire quand on fait partie de cette assemblée

merveilleuse de tous ces points positifs, alors tout se se met ensemble, tout s'unit, tout se soude et tout devient devient important pour comme une seule chose comme l'exemple que je vous avais dit l'histoire de celui qu'on lui avait dit. On lui avait dit pourquoi il est il vient dans des chours de Torah s'il comprend rien.

Alors il avait dit que voilà une fois une fois il avait entendu une histoire qu'il y avait quelqu'un qui était dans un restaurant en train de manger et il y a des gens qui sont rentrés ont dit ça vous dérange pas qu'on s'attable qu'on vienne s'asseoir à votre table il a dit il y a pas de problème. Alors ils sont assis pour manger. La police elle est rentrée et elle elle a pris tous les gens qui étaient à table et lui aussi elle l'a pris. Alors il dit mais moi j'ai rien à voir avec eux.

Il dit "Mais monsieur, vous êtes ensemble, vous êtes à la même table donc allez il y a pas de il l' embarqué à lui aussi." Donc Rabin te dit la même chose. Viens avec mes hommes, rentre ta tête là où où il se passe quelque chose en mon nom et t'occupe pas. Après, avec ça, tu vas je vais je vais t'arranger à toi aussi et tout ce qui te concerne et ta famille et tes parents, tes grands-parents et tes arrières grands-parents et tout toute ta chaîne ta chaîne généalogique depuis Adam Marichon Rabinman irit partout. Vous avez entendu ça déjà ?

Vous avez entendu un rave qui vous dit que quand vous venez chez lui, il vous répare depuis vous jusqu'à tous vos ancêtres jusqu'au premier homme. Vous avez entendu un rave dans le monde qui a déjà dit ça ? Ça n'existe pas. Personne ne peut s'engager sur ça.

Vous savez ce que ça veut dire s'engager sur ça ? OK. Déjà quelqu'un qui s'engage à vous réparer à vous, déjà mon ami, il a déjà il est courageux le bonhomme. Rien qu'à vous réparer à vous.

Mais le père, le grand-père, l'arrière grand-père, l'arrière grand-père jusqu'à Adam Mariean, qui est-ce qui peut s'engager à ça ? Voyez, Rabi Nahman, c'est un rie qui a jamais eu dans le monde seulement comme il s'appelle Rabi, il s'appelle Nman et il est truc et alors les gens ils croient que c'est un rabin comme un autre. Alors ils disent oui mais il y a un grand rave Por qui a dit que qui a dit que que peut-être ça ou peut-être ça. Mais quel rave quel grand rave qui est-ce qui peut parler devant Rabin Narman ?

Personne ne peut parler devant Rabinahman. Il y a aucun rave dans le monde qui a existé, qui a déjà existé qui peut parler devant Rabinahman. Personne ne peut parler. Rabinahman il répare le monde et et chacun il sait combien il est la preuve de lui-même de la force de réparation qu'il a Rabiman.

Combien chacun aujourd'hui s'il arrive à respirer et s'il arrive à mettre un pied devant l'autre combien c'est c'est Rabi Nahman il a il l'a il a soigné pour qu'il arrive à ça. Donc ces endroits des endroits qui sont appelés sur le nom de Rabimal, c'est des endroits qui ont une force de purification qui sont très très très forts. C'est pour ça que c'est pas facile aussi. Regardez à Paris par exemple, ils essayent des années des années des années.

Ils arrivent pas à faire une synagogue brève et quand il la font, elle se ferme, ils arrivent pas parce que c'est sûr que si tu as une synagogue brlev écrit rien que sur en haut de la synagogue ici synagogue brlev l'appeler comme vous voulez mais en dessous vous mettez au nom de Rabiman de Brestlev ça devient une usine de purification que tout celui qui met ses pieds là-dedans, il rentre dans un fleuve qui va le purifier de tout. Mais les gens, c'est difficile pour eux de de faire ça parce que le Bilam et Balak, ils sont toujours là. Ils sont toujours là. Vous croyez qu'ils sont partis ?

C'est c c'est c'est ces ces ennemis qu'on a, ils sont là. Et qu'est-ce qu'ils attaquent ? Ils attaquent ça. Ils essayent de de pas laisser une une un endroit qui s'appelle au nom de Rabiman exister parce qu'il sait qu'après quand il y a cet endroit-là, c'est un phare qui va qui va qui va éclairer la ville et que tout celui qui qui aura un lien avec cet endroit-là, il sera automatiquement purifié.

Le fait qu'il fait partie de ça comme il dit ici. Ah, tu fais partie de ce de tu fais partie de ces de ces gens-là. OK, alors ça y est, tu es dans le tu fais partie. C'est dans c'est comme quelqu'un il a acheté des actions dans une dans une multinationale, c'est tout.

Il a acheté des actions. C'est pas lui. Lui sait même pas qu'est-ce qu'ils font ni qu'est-ce qu' c'est pas son lui sait rien. Mais lui, il a investi là-dedans.

Donc ça y est, il fait partie de tous les bénéfices qu'elle va avoir cette sociétélà. qui parce qu' jamais il rejette ce qui est le ce qui vient d'un alabir c'estàdire quand il y a un groupe de gens quand il y a une une une assemblée de gensem il repousse jamais la prière d'un groupe jusqu'à ce que maintenant ça soit considéré comme l'éveil de d'en bas et que ça c'est le car du tikun Ça veut dire que maintenant regardez ce qu'il dit ici. Regardez les mots qui dit ici. C'est-à-dire que maintenant le fait que la personne elle participe, elle fait partie de cette yeshiva là, elle fait partie de ce bêidrage, ça ça lui est considéré comme son éveil d'en bas à lui.

Et c'est ça son petit. Qu'est-ce que quelqu'un quelqu'un il peut rien faire ça ? Il peut faire il peut il fait il peut faire partir de ce bêta midrage soit la présence physique s'il a de la chance d'être à côté il va tous les jours là-bas un petit moment soit maintenant il est il il se connecteit avec internet soit maintenant il participe il donne une Saka que comme comme j'ai des gens Baashem tous les jours il donne 10 € pour le beta midrache tous les jours tous les jours. Tous les jours, tous les jours.

Pas shabbat mais tous les jours de la semaine. 6 jours de la semaine tous les matins 8h pile tac 10 € dans dans c'est des gens qui prennent part à ça. Ça c'est considéré comme comme ton éveil d'en bas c'estàdire c'est comme si c'est toi qui a fait qui a qui a fait quelque chose de par toi-même. Tu as participé alors c'est comme si c'est toi qui l'avait fait.

Voilà, il dit regardez ce qu'il dit dans les mots que ça va être considéré comme un éveil d'en bas que c'est ça le principal de la réparation. La réparation c'est l'éveil d'en bas comme on a dit c'està-dire queil et dodi maintenant quelqu'un il peut pas faire nil et dodi alors il va participer à la à la maison qui s'appelle anil et dodi la maison de Rabiinahman qui s'appelle Anil et Dodi qui s'appelle la maison de Brestlev lavaiva de Brestlev le betidra de Brestlev il va participer à ça il va s'inclure là-dedans et ça ça sera considéré comme sa participation à lui. C'est comme si lui avait fait quelque chose personnellement qui parce qu'ashem il attend beaucoup ça. Regardez les mots.

Hashem il attend beaucoup ça. Hashem il attend ça. Pourquoi ne pas faire plaisir à Hashem ? Hchem il attend ça.

Il attend que vous rentrez dans dans un dans une yeshiva de brestlev que vous fassiez partie d'une yeshiva de brlev d'un centre d'étude brelève que vous participiez que vous ayez votre part là-dedans. Hem il attend ça parce que il attend l'éveil d'en bas et tout de suite il y a un éveil d'en haut qui se réveille pour les aider. Donc à chaque fois que vous faites un pas, vous faites un pas pour vous rapprocher de de de laiva de brève du centre Breslève, il y a

un éveil d'en haut qui se fait automatiquement pour vous aider après à tout ce que vous devez faire. Parce que dans ce bamidrache là, dans ce bêta midrache du tadik qui est le le le migdash meat, c'estàdire c'est un petit peu du 3e temple là-bas se réunissent se ce mitvaed ça veut dire il se rencontrent au mitahed et s'unissent shave unou shalem c'estàd une union parfaite nifla vfla parfaite et nifla et extraordinaire que il y a une unou parfait une union une fusion parfaite entre les

veilles d'en bas et les veilles d'en haut ça c'est dire dans ces endroits-là c'est des endroits de perfection c'est pour ça que sachez que leara Bilam Balak ils empêchent les gens de faire des centres Brestlems empêchent les gens de se rapprocher de Brestlevem et il son et ceux qui sont déjà rapprochés, ils essayent de les faire sortir de ces endroits-là.

C'est c'est c'est la seule chose que Bilam et Bala il peuvent faire. Ils peuvent rien faire d'autre pour pour retarder la construction du 3e temple. C'est la seule chose qu'il peut faire. Alors les gens ils ils ont chacun leurs épreuves.

Mais sachez que comme comme on dit tout ce qui te dit le le le le le patron, le le le le chef de maison, tu dois faire sauf de sortir. Ne sors pas, c'est tout. Ne sors pas, ne t'en vas pas. Reste reste avec tout le monde.

Viens au manoard, coin stabu quelque part, où tu veux. Trouve un petit coin, mets-toi là-bas. C'est tout. Mais ne sors jamais de là.

Ne sors jamais. Jamais jamais de là. Fais très attention. Fais très attention parce que c'est parce que tout ce que tu as tu as fait toute ta vie veut te l'enlever.

Et j'ai des gens des gensem inextrémistes inextrémistes des gens soi-disant il y a des rabins qui viennent ils leur font des sourires jusque-là pour les accueillir et qui venaient il leur donne du cavode il les assoit à côté du du du admour à côté de la du truc et et ils leur font tout un truc une histoire d'admour tout ce que tout ce que vous voulez et après tout ça c'est pour pour après il leur demande et tu vas aller à Ouan, à Rosana. Alors la personne dit "Non, j'ai des difficultés. Ah, je suis content. Alors, tu vas pas au shana, tu vas rester avec nous." Mais c'est merveilleux, c'est extraordinaire.

Regardez, regardez. Au lieu de dire quelqu'un qui croit dans quelque chose, s'il peut pas le faire, au moins vous avez de la peine pour lui. Vous dites "Ah là, je peux t'aider peut-être je peux te payer le billet ou t'aider, faire quelque chose." Non, pas du tout. Les adm il lui montrent que c'est ça qu'il est c'est ça qui le rend joyeux c'est qu'il veul pas aller à chana regardez ce qu'il y a dans le monde.

Regardez qu'est-ce qu'il y a dans le monde tout ça. Mais les pauvres c'est pas de leur faute c'est que eux ils travaillent c'est eux c'est ils sont dans laiva. Vous savez des chivotes il y en a pas beaucoup dans le monde. Il y a les chiva de Brestlev et il y a les chivaiva de Bilam.

C'est pas il y a Balak et Bilam, ils ont leur yeshiva et il y a les yesivot de Bresllev et il y a les chiva de Balam de Bilam et de Balak et et ils essayent de déconnecter les gens de leur ticoun c'est tout. Quelqu'un il sait pas que tout ce qu'il a eu que le sadic tout ce qu'il lui a donné parce que justement il s'est il s'est connecté à laiva du tadik comme on voit ici du moment où tu te connectes à la yesiva

du sadik alors tout ce qu'il y a dans laiva du sad c'est considéré comme si c'est toi qui l'avait fait et tu vas déclencher d'en haut un une une brahaa qui va venir vers toi extraordinaire il dit que c'est l'endroit du sharoit de la de l'union parfaite c'estàdire de la perfection entre la maison d'en bas et la maison d'en haut. Tous cesim là, il se passent par le fait uniquement, je vous l'ai raconter déjà, mais sachez que Ravar Shapira Shalom, Ravaria Chapira, c'était le frère de

Ravel Shapira. il était il était euh donc à Yérouim, c'était un homme de un homme de très très haut niveau, très très haut niveau.

et il venait en France, il venait chez nous assez souvent et on avait l'occasion de parler, de l'observer, de voir il y avait quelqu'un, il y avait quelqu'un par une fois chez qui il était et et il m' il m'a téléphoné après il m'a dit il m'a dit Abraham cet homme-là Ravarie Chapira, il m'a dit c'est pas un être humain. Je te dis c'est pas un être humain. Il m'a dit "Je te promets, on l'a surveillé avec ma femme et mes enfants à tour de rôle pendant une semaine. Il a jamais dormi une minute.

On voilà, je te le dis, on était on était là, on surveillait sa chambre sans arrêt. Il faisait qu'étudier et prier 24 he sur 24 sans s'arrêter. C'était un homme de très très haut niveau. Il voyait il voyait tout quand il vous voyait.

Il voyait tout. C'est un homme mamage de de de très très grand niveau. Très très grand niveau. Alors une fois il était à la et c'était un homme, il se cachait, il était humble, il se cachait de tout.

C'est-à-dire que si jamais vous lui donnez le moins de cavode, il se sauvait. C'est c'est l'oncle de celui qui vient là ramasser la la tedaka. Alors c'est qui qui rentre au Betamidrache là qui vient qui ramasser la tedaka. Alors ce c'est c'est le frère de son papa.

C'était un homme de très haut niveau. Voilà, c'est c'est l'homme de très haut niveau. Alors, une fois une fois exlevin il est venu, il nous a dit "Vous allez faire une affiche qui est un grand un grand rave qui vient de Jérusalem et qui va faire un discours à la dans le Betamidrage Brestlev, le shabbat à Souachlit." Alors euh alors on était un petit peu étonné parce que lui c'était un homme qui se cachait tout le temps et et comment il va faire une affiche où on va mettre un grand rave venu de Jérusalem et tout. C'était pas son style du tout.

Alors après quand on a parlé, il a dit regarde et et alors maintenant on a on a organisé un grand soudachlich dans notre synagogue brlev à exvin et il y a du monde qui est venu et cetera. il a fait un petit discours mais quelque chose de simple pas peut-être un quart d'heure 20 minutes, truc simple. Alors après on a parlé avec lui surtout ça ce qu'il avait organisé tout ça. Alors il nous a dit la seule chose que je voulais c'est que ces gens-là ils rentrent dans un endroit qui s'appelle Brestlev.

C'est tout ce que je voulais. Tout ça c'était une mise en scène pour ça. C'est pas ni pour le grand rave ni pour la la soudachlich ni pour le discours, ni pour rien du tout. Je voulais juste qu'il rentre dans cet endroit-là parce que du moment où il rentre dans cet endroit-là, il va se passer des il il un engrenage de choses pour la réparation de chacun qui qui rentrera dans cet endroit-là.

C'est-à-dire qu'il va rentrer dans un système réparateur que par le fait qu'il a mis ses pieds un moment dans cette yeshiva qui est appelé sur le nom du tsadik. C'est une force de purification qui est au-dessus de tout ce qu'on peut imaginer dans ce monde. Tout ce qu'on peut imaginer. Et et il y a Borchem, il y a des témoins sur ça.

Il y a des gens qui peuvent vous témoigner d'où d'où le sadic il les a sorti. D'où il les a sortis. Des gens qui ont aucune réparation d'aucune dans aucune génération et ni dans celle-là encore moins mais des générations d'avant. des gens irréparables.

Borashem le tadic, il les prend patiemment avec amour, avec affection, avec tendresse, il les répare complètement complètement. Ils sortent complètement réparés et en plus avec des cadeaux et des bénéfices et des des trucs et des et des choses extraordinaires en plus. Alors que normalement c'était des gens qui étaient voués à la à la destruction totale. Bachem, le tad, il leur transforme leur vie, il en fait d'autres individus.

Tout ça uniquement par le son son betigdrage, c'est-à-dire son sa petite structure dans laquelle le tadic il peut agir parce que dès que sa structure elle est une structure est à son nom, c'est comme s'il a un coffre fort dans une banque et toutes les économies qu'il a là où trouvent un point positif, il rentre dans cet endroit-là. Il rentre dans cet endroit-là et cet endroit-là, ça devient une source de purification extraordinaire. Extraordinaire. Alors, il faut s'accrocher et il faut il faut essayer de de parler de de Rosana de Umana.

Si vous connaissez des gens qui peuvent venir, alors il faut il faut faire vous aurez un mérite extraordinaire et vous vous serez inscrit dans le livre des reconstructeurs de du Betamdash. Regardez Rabi Nathan il dit tout celui qui vi qui vient à Rocheshanauman, il s'appelle il est écrit dans le livre des Tsadikim, il est inscrit tout de suite de son nom dans le livre des Tadikim. Tout de suite même si quelqu'un qui a un persile ou un persil ou un ou un pinmis ou je sais

pas ce qu'il a, il est inscrit dans le livre des tadikim, il est inscrit dans le livre de la vie. N'importe qui, il y a pas on regarde pas qui on celui qui vient au manoana, il est inscrit dans le livre de la vie et dans le livre deadim.

Quand on dit que vous soyez inscrit dans le livre de sadikim, tout celui qui vient à Oman il s'inscrit dans le dans le livre de Sadikim. Rabiatan il dit que dans le monde à Rochana on dit amé le roi le roi Hamel Kados amerpat on dit améour au shana on dit amé il dit mais le seul endroit dans le monde où on met la couronne au roi c'est c'est à Oman à Omanhana c'est là où on met la couronne au roi les gens ils disent à

M mais qui est-ce qui met la couronne au roi c'est Omana maintenant c'est des choses qu'on comprend pas comme on a dit c'est que de launa. C'est que de launa il y a rien à comprendre mais quand même Rabi Nahman, il a de la miséricorde parce qu'il a il a dit beaucoup de paroles pour encourager. Il a il a il a il a dit beaucoup de choses.

Rabiin Nathan il écrit beaucoup sur ça. C'est quand même une grande miséricorde que queil nous parle de ça qu'il nous encourage pour pour Oman et pour tout ce qui est brelèv toute participation tout tout tout lien qu'il y a avec Brcelv c'est ça c'est ça le salut de l'individu. à part que son salut personnel de de ce qu'il est et de son généalogique mais aussi le salut de l'humanité par le fait que il va participer à la reconstruction du temple. C'est c'est ça la participation.

Quelqu'un il dit veut reconstruire le 3è temple. Les gens ils disent ouais la reconstruction de nos jours du beta migdash. C'est ça la reconstruction du beta mig. Reconstruction de Betan Migda che la participation à la Isiva de Brestlev au centre Brestlev à Oman Rochoshana ça s'appelle reconstruire le beta mugdaash ça ce qui s'appelle reconstruire le betigdash prochain des cheim brlev des gens ils sont présents, ils sont là ils se connectent il passent leur temps leur écoute et après ils retransmettent ça et après ils en parlent avec leurs amis leur famille et tout et et la chose elle s'étend elle s'étend dans le monde.

Mais à un moment vous allez voir, c'est viral. À un moment, ça va faire ça va faire un un boom. Il y a des gens il y a des gens il y a des groupes Bachem des des groupes d'Africains qui sont ensemble et qui sont brelèves et qui fontaklali tous les jours. Ils sont pas juifs mais ils sont avec Rabiinahman.

Ils allumentent pour Rabiinahman. Ils fontali tous les jours. Ils essayent de de de rapprocher d'autres gens de Rabiinarahman et le rentr des tikunaklali et et c'est des gens qui sont pas ils sont pas juifs mais ils ont vu la lumière de Rabin Nahman. Ils ont vu que c'est c'est un très très grand ridouche.

Ils ont vu que c'est quelqu'un d'exceptionnel qui a jamais eu dans le monde un individu de de cette de cette de cette trampe là. Bla bonne journée et Razak Vat et que tout celui que sa femme elle le laisse partir qui la remercie et de qu'elle le laisse partir B et que sa femme qui l'encourage encore plus. Et il y a des femmes même elles économisent, elles travaillent pour payer le voyage à leur mari et elles envoient leurs enfants. Tout ce que chacun il fait pour le kib de de ça sera sa participation à la construction du 3è temple.