Chercher le Tsadik - 5 mars - Breslev- Ouman

Kind: captions Language: fr tout le monde. 리 Voilà ce qu'on a faire de mieux faire mieux. Hel Est-ce que vous entendez ? C'est OK. [musique] sur Ah ouais, le son est bien ici hein. Domicine parce qu'il y a un bruit autour de moi énorme. On va étudier dans le se qui s'appelle se rot chaot. On va étudier dans le la notion du il parle du qui a une vingtaine de passages vingtaine de paragraphes où il parle du sad. C'est-à-dire que ce sont en fait ce sont des des ce sont des passages qui sont cuillis dans dans l'écout à la faute. ce qu'on va faire il vauter à la déter alors dans ce les tête, il faut enlever le le sommeil de ses yeux et enlever le somnellement de cette paupière vach et multiplier la prière et les supplication. Il est le le mérite de pouvoir trouver le sad. qu'il puisse le soigner ou la rise adopter le coute pour faire entrer en lui des compréhensions de l'existence. de Dieu la conscience de l'existence de Dieu ouf et sauver son âme de la destruction et sur ça pour arriver à ça c'est-à-dire chercher le tadic qui va nous soigner per de de d'être conscient de l'existence d'chem dans ce monde. Pour ça, il faut casser le sommeil et se lever à de pleurer. et de crier beaucoup sur la destruction du temple sur la destruction du temple et sur le fait Les Sadukim sont décédés, c'est-à-dire les Sadukim, ils sont montés, ils sont pas parmi nous, ils sont cachés. caché que flim pour que comme nos disent maintenant là dans le fait que le tadukumi meurt on meurt pas en disant dans un langage visuel ou tadukin qui qui disparaissent de visuellement de son monde. C'est deux fois pire que la destruction du temple. Donc c'est vrai que ce qui nous manque c'est le temple mais il nous manque deux fois plus lead que le temple jusqu'à qui le mérite même aujourd'hui à notre époque. Maintenant dans ce qu'on est en train de vivre de trouver le rab le berger véritable puisse rentrer en lui la connaissance d' la conscience d'hem. Amen. M. Si quelqu'un trouve le tadi lead qui va lui va lui faire prendre conscience que il y a Dieu dans le monde. Si quelqu'un il prend conscience qu'il y a Dieu dans le monde, tous les manques qu'il a, ils vont se combler. Il y a plus aucun banque, il y a plus aucune souffrance. pas trop pour les trous de malheur ils vont s'annuler et trou sera réparé donc ça c'est des paroles de dans l'écoute à la porte voilà maintenant lève-toi la nuit et cherche le tadic parce que il n'y a que lui qui peut te faire prendre conscience de l'existence de Dieu. Quelqu'un qui connaît pas Mos Rabenou, il peut pas il peut pas être conscient L'existence de Dieu, il y a que celui qui est inclus dans Dieu complètement peut nous transmettre cette cette conscience là. Parce que en fait le tadic c'est c'est la seule personne qui s'est complètement soumise à Hem. Après nous notre plus haut niveau à nous, c'est Rabiin Nathan. C'est le plus haut niveau auquel on peut arriver. C'est être à un élève. C'est là où on peut arriver. Il y a pas plus il y a pas plus haut que ça. Maximum on peut arriver c'est être des à être des bons élèves. C'est tout. Ce n'est c'est notre c'est le somum de là où on peut arriver. Donc le schéma le schéma si vous voulez toujours, c'est toujours le même schéma, c'est que il y a un homme qui s'est inclu dans jeune complètement tout en restant temps vivant dans ce Et lui, le côté qu'il a de de l'humain, ça le ça lui permet d'être en rapport avec nous. Ça permet qu'il puisse communiquer avec nous. Maintenant nous notre attitude à tous sans exception c'est une attitude d'élève c'estàdire que ah non pas du tout Daniel Grêlu en Dieu nous le sommes tous. Euh je si vous pensez que qu'on est cru en Dieu, ça va bien pour vous. Ça va bien pour vous. Être inclu en Dieu, ça veut dire n'avoir aucune pensée, aucune parole, aucun acte qui soit pas dans la dans la conscience totale de Dieu, de vivre dans cette conscience là permanente que le maître qui vit ça. Après nous, on peut être des élèves, on peut travailler sur nous-même et être des élèves. que vous avez fait des des efforts pour la fête deun. On parle pas de dialoguer maintenant, c'est pas de ça qu'on parle. On parle pas de dialoguer avec Hem. On parle d'être conscient de l'existence d'hem. On parle de que notre cœur est un un mich dans ce mich, dans ce temple qui est notre cœur, on peut faire résider Dieu. C'est pas uniquement peu d'être un bon élève, ça permet d'avancer, c'est qu'il y a aucune autre solution pour nous. La seule solution qu'on a, c'est d'être des élèves. C'est tout. C'est la seule place qui reste dans le monde. Il a plus il y a pas d'autres place. La seule place qu'il y a dans ce monde, c'est d'être un élève. Donc maintenant, on a on a un maître que lui il est le maître. C'estàdire que maintenant il y a le tadic que lui il s'est inclus dans Dieu complètement. Il y a l'élève làdedans. Il y a le il y a le maître élève, c'est-à-dire l'élève parfait. C'est Rabiin Nathan. Autant que Rabenou, il est un maître parfait, autant que Rabinathan, il est un élève parfait. Vous voyez le le niveau de bitou, le niveau de soumission de Rabiin Nathan, c'est un niveau qui qui n'a jamais existé dans le monde. Même si vous prenez David Amélev, David Amélev, il a fait des guerres, il a tué des gens. David Amelep David Amelep c'est un guerrier aussi Rabin Nathan il a jamais réagi à toutes les attaques qu'il a eu. Combien de fois ils ont essayé de le tuer ? Combien ils l'ont persécuté ? Combien de fois il était en prison ? Ils l'ont ils l'ont méprisé. Ils ont fait ils ont ils lui ont fait la guerre. Jamais il a réagi rabinat. Jamais. Ce niveau-là de soumission qu'il avait à Rabénon, c'est quelque chose qui n'a jamais existé. C'est pour ça que Rabi Nathan en lui-même, c'est la réparation de la Lune. Rabinathan lui-même, c'est la lune. C'est la lune parfaite. Oui. Quand vous dites madame Véronique, c'est faire résidier Dieu dans notre cœur. Notre cœur, c'est le temple de Dieu. Normalement, notre cœur n'a pas le droit de de d'aimer autre chose que Dieu. Notre cœur, il a été conçu pour aimer Dieu. Maintenant, Dieu se manifeste dans tout ce qu'il y a dans ce monde et on peut aimer aimer Dieu à travers tout ce qu'il y a dans ce monde. Mais pour ça, il faut enlever il faut enlever l'idolâtrie. en l'idolâtrie qui a dans le cœur, c'est-à-dire le monde le monde de plaisir, le monde de la recherche du pouvoir, tout ça, il faut nettoyer le cœur de ça. lead nous aide à nettoyer notre cœur. Voilà, il y a l'élève de Brest élève Bassar. Madame Bol là chacun il est passé par des destructions dans sa vie. La destruction, c'est pour prendre conscience que il y a rien dans ce monde. C'est pour se réveiller la destruction. C'est pour ressentir des manques. Et en fait ces manques là, ce sont des appels du tadi. Ce sont des appels d'Hem. Aser lead nous appelle à travers tous ces manques là. C'est quand on ressent des des manques, c'est tous les manques si vous voulez. C'est c'est en fait le l'appel que le tad il a pour nous dire de de le chercher. et que dans la vie quand on passe par des épreuves qu'on a été même énormément abîmé, méprisé, tout ce que vous voulez, toutes ces situations là, elles sont faites pour pour pousser la personne à chercher la vérité, à chercher Qu'est-ce qu'elle est venu faire dans ce monde là ? aujourd'hui ce que l'arme Israël il fait le nettoyage que l'âme Israël il fait de de la malette dans le monde ça vient d'où ? Ça vient de la souffrance du de l'âme Israël. le Israël dans sa souffrance, il prend conscience de du manque de présence de Dieu. C'est ça que cherche. On peut tout tout. Merci. Exactement. Quand vous dites dans les épreuves, vous avez vu la main d'hum parce que la l'épreuve elle est faite. L'épreuve c'est un appel de Dieu. Les tadin c'est la shrina. Tadikaya anunta. Le tadikim c'est la shrina. C'est la présence de Dieu dans le monde dans ce monde là. Maintenant tous les manques dit ce sont des manques de launa, c'est tout ce qui manque dans le dans le monde c'est Dieu. Et d'un autre côté il n'y a aucune plénitude, il n'y a aucune réussite, aucune satisfaction que d'avoir trouvé Dieu. C'est la seule chose qui peut calmer quelqu'un. Zac nous quand on voit quelque chose qui va pas alors on a l'impression que il soit arrangé la chose qui va pas. On va essayer de trouver une solution à ce qui va pas. Ça soit un problème de de parlass, un problème de santé, un problème de mariage, un problème d'éducation, un problème de un problème de de d'écouvrage de C'est pas ça le problème. Le problème, il se manifeste à travers ces chosesl. Mais c'est pas ça la racine du problème. La racine du problème, c'est un manque de Dieu. C'est c'est la manque de connaissance d'em c'est le problème qu'il a. La connaissance dansad lui c'est isokum c'est l'homme divin. Tout ce qu'il y a dans le monde ça passe par le tadic. Ça dit qu'il dit il est le anniversaire d'ag le C'estàd qu'il est le yode à pas chout c'estàd que maintenant il y a quatre éléments le feu l'eau, l'air et la terre il y a un élément qui s'appelle ça l'am cet élément là c'est les quatre éléments en un seul c'est-à-dire avant qui se sépare il deviennent quatre ils sont un et ça c'estàd qui est sodom c'est pour ça que tout ce qu'il y a dans le monde, absolument tout le sadic. Une fois, une fois Raben il a dit à ses élèves, il dit "Tu vois au marché au marché d'Odessa, il y a quelqu'un qu'ils ont du blé là-bas. Ça aussi c'est moi. C'est moi qui fait ça aussi. C'estàd que maintenant le tadic il a tellement consacré sa vie à Dieu que qu'il est devenu l'émanation l'émanation de Dieu dans le monde et celui qui peut transmettre à l'humain la conscience de l'existence de Dieu. Maintenant Rabeno s'il avait pas trouvé Rabi Nathan, il il serait rien resté de lui comme il a dit. Donc Hasem il lui a envoyé Rabi Nathan qui est l'élève parfait. Donc on a un maître qui est parfait et on a un élève qui est parfait. Donc on a tout. Maintenant, à nous de devenir des bons élèves, c'est à nous d'écouter Rabi Nathan et d'écouter après tous ceux qui ont qui ont expliqué Rabi Nathan, qui ont qui ont vécu comme des élèves. Tout élève de Rabin il a il a sa façon de un petit aspect, une petite facette de de l'enseignement de Rabin Affman cet enseignement là c'est uniquement de prendre conscience qu'il a dit dans le donc Quand on voit que on a un problème dans notre vie, que ce soit un un manque d'itabilité ou un manque quelconque, il faut pas essayer de combler le manque par euh par un élément de ce monde. Il faut combler le manque dans la racine du manque qui est la conscience de l'existence de Dieu. Si maintenant est conscience on est conscience la chaîne existe, on a tremblé tout de monde. Et à notre côté si on n' pas conscience de l'existence de Dieu, on n'aura jamais de satisfaction dans notre vie. On aura jamais de sérénité, de plénitude. Tout ça, ça existera pas. Parce que n'importe quelle chose qu'on aura juste imaginaire. On n pas résolu le problème. C'est comme si vous prenez le corps. Le corps des fois il a il a des réactions extérieures. Mais ces réactions extérieures, elles ont toujours une une raison qui vient de l'intérieur du corps. C'est pas l'extérieur du cor un problème, c'est l'intérieur qui se manifeste à travers quelque chose qui est à l'extérieur. Tout le monde, le seul manque qu'il a, c'est le manque Et le le seul qui connaît Dieu à la perfection, c'est le tadic. Lui, il connaît Dieu à la perfection. Quand Rabenou, il a trouvé Rabi Nathan et il a su que ça y est. Il a terminé ce qu'il avait à faire sur terre, il a réussi parce que du moment où il a eu un modèle d'élève parfait, alors tout le monde pourra devenir un élève. Exactement. Donc euh c'est pour ça que Torabi Nathan nous dit "Sors du sommeil, sors du sommeil, sors du sommeil, lève-toi la nuit, lève-toi dans ton sommeil, sors de ton sommeil. La conscience de Dieu. Casse ton sommeil. Ton sommeil c'est le sommeil c'est c'est la vie de de l'interactif de ce monde c'est la vie de cause à effet. Je dois aller travailler j'ai ça, j'ai ma vie, j'ai j'ai ma vie familiale, j'ai mes enfants, j'ai ma par ça, j'ai ma communauté, j'ai ma famille, je c j'ai ça, je l' On attend tout ce que je fais c'est jouer avec ces éléments là. Et quand il y a un problème, je cherche la solution dans ces éléments. Mais ces éléments-là, ils sont pas faits pour résoudre les problèmes. Il y a aucun élément au monde qui peut résoudre mon problème de façon définitive. Il peut y avoir une acalmie avoir un une solution momentané mais c'est pas la solution. Et quand je résous pas le problème dans sa racine, le problème il va revenir. Même si des fois momentanément, j'arrive un petit peu à sortir la tête de l'eau, mais le problème il va revenir parce que le véritable le véritable problème que j'ai, c'est la le manque de conscience de Dieu, de l'existence de Dieu. C'est ça mon véritable problème. C'est pas autre chose. Alors ça va se manifester par par plein de manques. Mais ces manques là eux-mêmes, la solution c'est pas de combler le manque comme il se manifeste, c'est de combler qu'est-ce qui a créé ce manque là. Pourquoi le temple il a été détruit deux fois ? C'est pour permettre au 3è temps de venir parce que s'il avait pas été détruit de Franc, jamais on aurait eu le 3e. Pour le trè il il vienne par la main d'achem, il faut que que ce troisème il soit entièrement ils sont entièrement faits par Dieu comme c'est dit. On va on va pas mettre les mains dans le 3è mais par contre on va arriver à un tel niveau de manque euh on saura que c'est ça qui nous manque. C'est le temple qui nous manque. C'est ça qui nous manque. C'est la maison de Dieu avec sa présence et la présence vous saque. C'est ça qui nous manque. Quand on a quand on a des problèmes dans ce monde, regarder le problème par rapport à ce qu'il est. pour chercher le problème la racine du problème. Chaque chaque manque, c'est un appel de Dieu que le sadic traduit. On nous dit, "Regarde, Dieu il t'appelle." C'est ça lead qui va nous aider à trouver Dieu parce que quand même c'est un être humain et donc il parle le langage humain où il est capable de nous transmettre la conscience de la divinité dans un langage humain pour qu'on puisse recevoir en tant qu'élève cette cette conscience de Dieu. Donc ça c'est quelque chose qu'il faut encrer en soi et c'est un réflexe qu'il faut qu'il faut développer parce que on a toujours le réflexe. Il y a une panne, on va réparer la panne, il y a un manque, on va on va combler le manque. On va essayer toujours de trouver des solutions de ce monde pour résoudre les problèmes. un un problème ne sera définitivement résolu quand on aura trouvé Dani c'est pas de la générosité c'est que c'est de la responsabilité c'est pas de la générosité parce que je sais que chaque jour passe si on n' pas un éveil de de la conscience par le tadic alors c'est des jours qui qui servent à rien parce qu'on a fait on a on a fait quoi dans une journée si on n pas cherché h si on n pas cherché c'est dommage. pour la journée. Alors, on voit dans le premier compte que il cherche il cherche la princesse, c'est tout. Il cherche, il cherche, il cherche. Il sait, il sait que il sait qu'il faut il faut lâcher Rabous. Il va il nous raconte pas comment il nous dit il nous dit pas comment il l'a trouvé à la fin même quand il va dans la montagne en a trempire précieuse. On sait qu'il a trouvé c'est tout. Pourquoi ? Parce que cette recherche là, elle est personnelle. Chacun il a sa retir mais sachez que tous les manques qu'on ressent dans notre vie sont adaptés exactement à ce qu'on doit chercher en conscience divine. Il y a pas un problème de Il y a pas un problème de de santé ou de parnass ou de mariage ou de chalbaut ou de de quoi que ce soit. Il y a un seul problème, c'est que Dieu il manque dans ma vie. C'était la conscience de Dieu, elle manque ça c'est de manque. Le sommeil, c'est le rêve. Le rêve, ça veut dire que quelqu'un il croit il croit que il a des problèmes et il va résoudre ses Il faut qu'il cherche des solutions à cees problèmes. Il y a une seule solution à tous les problèmes, c'est Anita, c'est la prière, c'est le c'est le la conscience de Dieu. OK ? C'est la seule c'est la seule chose qui va résoudre le problème définitivement. Mais sinon le problème il est pas résolu, il revient sans arrêt, sans arrêt, sans arrêt, sans arrêt. On a eu la chance un élève comme Rabi Nathan qui a écrit le liquoté trilot. dans l'épité. Vous avez tout votre vécu, toute votre vie à chacun d'entre nous, toute notre vie à chacun d'entre nous, de tous les de tous les gens que qu'il y a sur terre, de tous les êtres humains, ça a été déjà vécu par Abinathan. Il a déjà vécu la vie de chacun d'entre nous et vous la trouverez dans l'outé de philotope. Quand vous allez lire du liquité, vous allez dire du liqué tilope, vous allez vous trouver dans le cité parce quean il a vécu l'élève qui a en nous c'estàdire nous en tant qu'élève il a déjà vécu pour nous Ragunathan et il a il a écrit le le liputé de Philot et dans ce lipité de filotte vous pouvez vous trouver vous allez passer des prières des prières et jusqu'à qu'il y a une prière que va vous parler, vous allez ressentir très fort que ça vous concerne parce que en fait Rabi Nathan il a déjà en tant que élève parfait, en tant que lune parfaite de son maître, il a déjà vécu notre vie. Amen. Amen. C'est pas les gens qu'il faut regarder, c'est nous. C'est pas les gens. Les gens c'est rien du tout les gens. Les gens c'est tout le monde c'est c'est une grande une grande machine qui est branchée. C'est pas les gens. Les gens c'est nous. Les gens c'est moi. Les gens c'est leur les femmes. C'est va vers toi. Cherche en toi. Cherche en toi. Cherche. C'est ça les gens. Il y a pas de gens. pas une genre il lui a pas dit Abraham va t'occuper des gens il lui a dit l'fa occupe-toi de toi va en toi cherche en toi cherche en toi Avec ça, tu vas trouver tout le monde. Bon amen. Cherche en toi l'autre, il est en toi. Ce que tu vois qui manque chez l'autre, c'est en toi. Pas dire l'autre il fait pas ça, l'autre fait. Toi, tu combles ton manque à la présence divine. Tu as comblé le manque de tous les gens qui dépendent de toi. Fo pour Marie. sûrement Ellisabeth, de toute façon Rabin Rab connaissez parce que vous vivez en eux donc tout le monde connaît Rab. On dit que un bébé dans le ventre de sa maman, il apprend toute la Torah, il connaît toute la Torah. Et maintenant après quand il est, il doit juste retrouver ce qu'il a déjà appris. C'est pas quelque chose qu'il va découvrir maintenant, c'est quelque chose qui sait déjà. C'est moi il a oublié et il va il va maintenant retrouver la Torah qu'il a prise dans le ventre de sa maman. Et ben non, c'est pas c'est pas que c'est pas que un enseignement de Torah, c'est que lui-même il existe dans le tad puisque le tad il inclut toutes les âmes. Donc chacun il existe dans le tadik. Maintenant quand on trouve le tad, on s'est trouvé nous-même. Mais quand vous allez trouver le tadic, vous allez trouver que vous-même. C'est c'est ça que vous allez trouver. C'est ça son but. Le but du tadique, c'est de nous rendre nous-même. C'est pas c'est pas autre chose. Lui, il veut qu'on soit nous-même. C'est il est là pour ça. C'est son travail, c'est son but. d'être envoyé pour ça. Donc quand il dit Abraham nous lève les fem tu vas réparer le monde avec ça cherche en toi. Et vous voyez dans l'épreuve qu'il a eu Abraham Avinou avec avec Some, vous voyez que s'il s'était trouvé plus que ce que ce qu'il était arrivé à se trouver, il aurait sauvé ce Domme aussi. Il aurait pas eu la destruction de ce druction de ce dome, elle est dans Abrahamou. C'està dire en fait c'est sa recherche de lui-même, c'est-à-dire la divinité qui est en lui, c'est ça qui va sauver ce don de vin. Et comme il est pas arrivé à à avoir une telle confiance en lui que il soit persuadé que aussi il peuvent être sauvés. Alors il a pas pu le sauver mais l'autre il a pu le sauver. parce que l'autre c'était quelqu'un de sa famille et il a eu il a eu plus de facilité à voir le bien dans l'autre que à le voir dans ce doma. Donc il a été s'est battu, il a sauvé l'autre, il a récupéré de là où il était emprisonné et cetera parce que il a vu le le point messianique qu'il avait en lui. Attends le tad qui voit chacun, on voit le point positif, on voit le point messianique qui en nous et il nous aide à vivre dans la conscience de cette de ce de ce bien là qui a en nous. Donc c'est tout un autre c'est un autre programme devenu. C'est pas le programme que qu'ils ont proposé par euh tout ce qu'il y a dans ce monde. gens ils ne vivent que par rapport à aux apparences des choses, essayer de réparer les choses dans leur apparence mais le sadic lui nous aide à répérer les choses dans leur racine de manière à résoudre le problème complètement définitivement et aussi de passion parfaite. que lui il a toutes les avotes. Donc c'estàd qu'il a tout tout ce qu'on est tout ce qu'on s'est perdu dans dans des idolâtries. On a cru que que t chose ça va nous faire réussir que si on fait des études, on va avoir un métier, on va réussir. Si on fait ça, on va réussir, on va arriver, on va résoudre le problème et cetera. Mais tout ça c'est de la tout ça c'est l'idolatrieux parce qu'il n'y a de réussite la des pension divine. C'est ça la réussite de l'homme ça que Rab nous apprend. Et c'est une aventure, c'est pas c'est pas une petite affaire, c'est quelque chose de difficile parce que on n pas été éduqué comme ça. On a été éduqué tout de suite à réparer avec les moyens de ce monde quand il y a un problème. Voilà, nous notre si vous voulez notre notre réussite c'est la recherche c'est tout. Tant qu'on cherche c'est bon. Il a dit il a commencé les comptes avec quoi c'est parti en chemin dire tant qu'on est en chemin c'està dire on avance on bouge on cerce alors on on est branché dès qu'on arrête de chercher alors la la conscience de la princesse elle elle s'en pas, elle se elle se réduit énormément. Elle ne se maintient que par une recherche permanente. Vous cherchez sans arrêt, sans arrêt, sans arrêt. Si on cherche sans arrêt, alors on voit la princesse, on on sent qu'elle existe. On la voit exister à côté de nous. On voit notre âme, on voit la présence divine et cette conscience de la présence divine demande une Alors il dit regarde sors du lit. Parce que dis bon à un moment il va y avoir une fusion des mondes. Il va y avoir une fusion va avoir l'inclusion du soleil et de la lune. Ils vont faire un seul les mondes supérieurs et les mondes inférieurs. Ils vont ils vont devenir un seul. On va vivre dans une telle inclusion dans Dieu que on vira dans on vivra dans ce monde comme si on était dans l'autre monde. Ça sera la même chose. Il y aura plus de différence. une inclusion totale les gens des fois on est découragé parce qu'on a l'impression que ça fait des années qu'on cherche et qu'on a pas trouvé et la La la plus grande preuve d'avoir trouvé, c'est de continuer à chercher. C'est ça la preuve que vous avez trouvé. C'est pas de trouver. Parce que si quelqu'un il trouve et il s'arrête, il on il va tout perdre. Quand on s'arrête, on perd tout. On peut pas se s'arrêter. C'est pas c'est pas quelque chose que on arrive à un niveau et on va rester là et on va dire bon on va se contenter de ça. On peut pas se contenter de d'un niveau parce que si quelqu'un il s'arrête à un niveau même ce niveau il l'aura pas ça va partir parce que c'est pas évident du tout dans un monde d'une telle obscurité de de de de Amalek qui attaque tellement sans arrê s'il y a pas une recherche alors on on perd le on perd les pédales on perd le nord on sait plus où on Donc euh bon, il faut remercier àem qui a qui a eu Rabi Nathan qui a eu Rabenous. C'est souvent de qui a eu Rabi Nathan parce que Rabi Nathan c'est un chercheur. Il s'est jamais arrêté de chercher jamais jamais jamais. Il a dit bonjour arrivé. Oui, il est jamais arrivé. réussi de Raphael Natal jamais il s'est arrêté c'est la même chose exactement pareil mais s jamais arrêté de chercher le maître le maître il s'est jamais arrêté de chercher Dieu l'élève il s'est jamais arrêté de chercher le le maître donc on a les deux on a on a les deux aspects qui sont sur terre aujourd'hui c'est juste de chercher de chercher de chercher de chercher chercher les élèves rabatan chercher rabou c'est c'est ça notre travail c'est là où ça se trouve ça se trouve pas on voit rainatan il avait tellement une certitude dans par rapport à ce que Rabenou il il il enseigne que il avait des réactions qui étaient complètement différentes de la plupart des gens. Alors, il y a ce br qui qui avait pas d'enfant. Une fois, il était chez le rabier Nobel. Alors quelqu'un il a demandé Rabi faites une bénédiction qu'il ait des enfants. Les vrais, il a dit non moi je je prends des bénédictions de Rabin qui moi je veux pas la bénédiction de quelqu'un d'autre. Al le rabi deob a dit ça s'appelle fam il a laé il a la confiance dans le s parce que même dans la réussite de ce monde qu'est-ce que c'est la réussite de ce même si quelqu'un il a un objectif même dans dans la dans la doucha même quelque chose de bien c'est une de de se marier d'avoir des enfants Mais quand j'ai un manque, j'ai besoin d' d'avoir un enfant. Ce manque là, c'est le manque du tadic. Donc il faut pas que j'aille combler ce manque avec une autre solution. La solution, il faut que j'aille la chercher. C'est dit moi j'ai pas la clé des enfants. Si moi je l'ai pas, il y a personne qui l'a. Vous comprenez ? La fille de Rabiathan, elle a témoigné. Elle a dit dans les moments les plus difficiles qu'il a eu de persécution, elle a vu comment son père il faisait ratot de façon beaucoup plus puissante que d'habitude. Il cherchait plus, il cherchait plus. Il transformait le manque en moteur de recherche plus grande motivation plus grande pour chercher jamais il s'est défendu, jamais il a attaqué ses ennemis jamais. Et ça ça jamais existé dans le monde. C'est-à-dire ce niveau-là de d'inclusion dans le dans le tadib dans le maître. en sachant que c'est lui qui va qui va amener la solution que j'ai pas du tout besoin de d'aller contre ces gens-là. Je dois faire ce que j'ai à faire et cetera. Je cherche le tab, vous faites le tab et cetera. C'est de là où ça vient le la solution. Mais il est très caché Rabi Nathan parce que c'est la lune, il est caché. Il faut il faut beaucoup beaucoup de recherches pour trouver Rathan. C'est là où ça se trouve ça se trouve pas ailleurs. Donc voilà, je voulais partager avec vous. C'est partout ou partout ça allait pas détruire ce dom il y avait David à ce fallait pas si on avait si si Abraham a vu il avait sauvé ce domèf il serait venu par un chemin beaucoup plus simple et beaucoup plus droit beaucoup plus sain on sait combien voilà les amis passez une bonne journée mon appu à tr un peu vous voyez que qu'est-ce que s'appelle que le tad dit qu'il est caché du monde. Vous voyez ce qu'on a ce qu'on a étudié maintenant, c'est tellement caché du monde, c'est tellement loin loin loin du monde parce que le monde il il vit dans une autre dans une autre sous un autre système d'exploitation. notre système et notre recherche à nous, elle est là pour changer le système dans sa profondeur. Les gens il ils cherchent autre autre chose dans leur vie, comprennent que la vie c'est pas c'est pas ce qu'ils ont appris, ce qu'on leur a appris. C'est pas ça la vie parce que ça ça dépend des chaoturs. Ça dépend des avoir des chuteurs à Lyon où ils étaient 50 le soir de pourum aller à la forêt ensemble. Voilà ça ce sont des choses qui ont jamais existé et ça donne beaucoup d'espoir pour l'avenir de l'humanité. Ouais, c'est ça. On a été mal formaté directement. Voilà les amis, excellente journée. toutes les bénédictions dans la Allah צוחקים רבי נחמן בינתן אצקי [musique] רבי נחמן רבי נחמן ล