Chaque jour une nouvelle toile, un pinceau et des couleurs.

Kind: captions Language: fr [Musique] dans la page 25 dans la brochure page 25 vous pouvez télécharger la brochure sur le site page 25 en haut 3 alors on avait dit hier que tout le principe descurité c'est une lumière qui est inaccessible donc du moment o elle est inaccessible elle s'appelle obscurité mais c'est de la lumière c'est la lumière mais elle est pas accessive donc s'appelle l'obscurité donc pour chacun ça va être différent bien sûr maintenant l'obscurité de la nuit on dit l'obscurité de la nuit et que tout l'obscurité du monde elle vient de de la nuit parce que dans la création mond elle a été avant le la lumière va rêve a une nuit un jour ça c'est un jour alors dans le monde les nations ell compte le jour à partir du commencement du jour nous on compte le jour à partir du commencement de la nuit nous la date par exemple nous aujourd'hui on est lundi donc disons que la sortie des étoiles ici à à omouan c'est à 8h15 le soir 20h15 alors voilà 20h15 ça commence mardi c'est déjà la date de Mardi tandis que dans le monde on va commencer à compter mardi par rapport à minuit et le jour mardi lui-même ça va être le mardi matin nous non le jour de mardi il commence à la sortie des étoiles parce que nous on sait que le principe de l'obscurité il est toujours avant la lumière c'est comme ça que fonctionne le monde maintenant pour les gens qui qui vivent pas avec laemuna mais qui vivent par rapport à l'observation de ce monde alors eux quand ils voi que le la lumière commence ils disent voilà le jour a commencé le jour s'est levé le jour a commencé mais nous on sait que le jour c'est pas là qui commence le jour il commence qu'on voit rien du tout c'est là où il commence le jour le jour il commence par l'obscurité c'est là où c'est le début du jour alors comme c'est écrit dans ber maintenant au début de la nuit quand la le Chefa du jour c'estàdire come mainant ce ce jour-là c'est il c'est il vient de il vient d'en haut c'est-à-dire que le début d'un jour le un jour c'est une c'est un Chefa c'est une abondance c'est une Bracha c'est quelque chose qui vient de là où il vient c'està dire un jour c'est une création c'est quelque chose de de un jour c'est pas c'est pas Stam une notion c'est un jour c'est un jour ça veut dire que c'est quelque chose queashem il amène dans le monde avec tout un programme tout un c'est un jour qui descend d'en haut il vient ça va maintenant maintenant on se trouve dans le lundi et ce soir il va descendre le mardi il va venir il va commencer à venir le mardi à maintenant quand il commence le le jour puisqu'il commence par la nuit donc le jour on sait pas encore il est pas il est pas dessiné encore il a pas de forme parce que c'est la nuit donc il y a pas on voit quoi qu'est-ce qu'on voit de l'obscurité pour l'instant on sait pas quelle forme il va avoir maintenant on sait pas quelle forme il va prendre ce jourl ça va être un jour de quoi qu'est-ce qui va se passer et cetera on sait pas parce que pour l'instant c'est la nuit c'est obscur donc on sait pas quels sont les résultats de ce jourl c'est pour ça qu'on peut pas le recevoir dire on peut pas le voir le jour et c'était ça que vient l'obscurité de la nuit l'obscurité de la nuit ça vient que quand Chem il fait descendre le l'abondance de ce jour là c'està-dire c'est l'énergie si vous voulez la la la la vie de ce jour-là quand elle descend en haut elle est un invisible parce qu'elle a pas pris encore de forme c'est pour ça qu'elle commence par la nuit c'est c'est parce qu'elle a pas encore une forme elle s'est pas dessiner puisque maintenant c'est l'homme qui va la dessiner c'est la la vie de ce monde c'està-dire comme les gens ils sont sont dans ce monde c'est eux qui vont dessiner la journée tant que maintenant dans ce monde ils ont pas ils ont pas décidé on dire les gens ils ont pas dessiné la lumière donc c'est ce jour il a pas de forme donc il va prendre d'une forme après c'est ça qui fait la nuit voilà ce que pourquoi ça s'appelle la nuit parce que la lumière elle est fermée encore elle a pas pris une forme c'est une matière première donc on elle est elle est obscure c'estàd on voit pas du tout comme quelqu'un dit bon je sais pas ce que ça va donner on va voir ce que ça va donner donc pour l'instant c'est l'obscurité on sait pas encore qu'est-ce quelle forme il va prendre comment on dit on sait pas ce qui va naître ce jourl encore parce que pour l'instant c'est dans l'obscurité mais le jour ça y est c'est l'esprit qui rentre c'est qu'il a une forme ce la lumière se dessigne dans la forme qu'elle doit avoir dans ce monde et c'est ça qui fait que le jour il va éclairer donc l'obscurité de la nuit elle vient avant que la lumière n'est pris de forme que ça ça veut dire fermé et com on dit obstruit fermé que quelque chose qui caché c'est pour ça que maintenant quand on veut faire le schéma la nuit on a toute la nuit pour faire le schéma jusqu'à jusqu'à la montée de l'au parce que pourquoi on fait le schéma c'est pour réparer l'esprit pour pouvoir dessiner la lumière en bénédiction maintenant le jour il va on a la première partie de de de la nuit qui va dessiner le jour à venir pour l'instant le jour il il est pas dessiné maintenant il va on va commencer à le dessiner la nuit c'est la nuit qu'on va qu'on va faire la la chose comme si vous prenez un un artisan ou un un sculpteur vous lui donnez une pierre pour l'instant c'est une pierre maintenant quand il va la tailler après ça va prendre une forme mais pour l'instant c'est une pierre donc la nuit pour l'instant c'est une matière première elle a pas de forme on va commencer à la dessiner dans la nuit c'est la nuit qui va dessiner le jour parce que toute la nuit il faut il faut s'occuper à donner une forme à la lumière que pour que ça soit une Brach c'estd que il faut savoir que le jour à venir il va dépendre de la nuit c'est dire c'est la la nuit qui va faire le jour c'est pas le jour c'est déjà un résultat c'est comme si vous faites un c'est que c'est comme si vous faites une photo attendez excusez-moi il y a quelqu'un donc maintenant la la nuit la nuit elle va elle va dessiner le jour d'accord comme les gens il disent la nuit porte conseil c'est pas que la nuit elle porte conseil pardon en elle-même c'est que la nuit elle va dessiner le jour c'estàd que les les les breestleverur ils disent ça il disaent ça au man il disait tout le temps que le jour il a la tête de la nuit c'estd de la nuit que tu as eu avant dire c'est ça qui va faire ton jour il faut pas croire que le jour c'est lui qui le jour o il est arrivé comme ça le jour c'est le résultat de la nuit comme quelqu'un qui qui prépare quelque chose quelqu'un il prépare un gâteau il prépare du pain alors il y a la farine il y a ça il y a comme comment il Pétri et après quand le la chose elle est elle est on démoule le gâteau comme on dit c'est la fin ça c'est il y a plus rien à faire là quelqu'un il a démoulé le gâteau c'est fini il a démoulé le gâteau le jour c'est un démoulage du gâteau c'est pas là où on commence à faire le gâteau le gâteau on le fait la nuit c'està dire la journée on la fait la nuit donc d dès que commence la nuit c'est DEAT schemma on va lire schéma la nuit pour pour donner la forme au jour le chemar de la nuit c'est pour dessiner le jour donc le le temps de de schéma c'est toute la nuit on peut lire le schéma parce que toute la nuit il faut dessiner la lumière de manière à ce qu'elle soit bénite parce que la nuit la lumière a pas encore de forme qui qui pas une forme qui un rapport avec le monde dans le on est la nuit elle a une forme ha mais pas forme en bas dire en haut elle a une forme dire que la nuit si vous montez dans des mondes supérieurs c'est c'est elle a déjà la nuit ça veut dire quelque chose dans le monde dans lequel nous on est ça veut rien dire du tout la nuit la nuit c'est une matière première elle a aucune forme du tout mais maintenant le jour qu'on veut lire le schéma c'est pas toute la journée qu'on peut faire schéma schéma on peut faire que depuis le début de la journée commence avec le avec la sortie soleil pour il dis encore un petit peu on peut un peu plus tard maintenant d'après le de la le dans quand est-ce que maintenant on lit le schéma le matin c'est quand le soleil il pointe le matin il sort par exemple aujourd'huici à 6h20 6h20 c'est ça le de parce que c'est là où le soleil il va sortir donc à ce momentl il faut lire pour amener la dans la journée donc maintenant on on le on on lit le schéma tout de suite au début du jour pour que tout de suite il soit une Brach comme on a dit puisque le schéma c'est c'est pour inclure pour pour inclure tout dansad dans un dans les dans les 12 Fatim puisquon a dit qu'il y avait 12 12 lettres dans schemma et 12 lettres dans bourchem donc ça c'est pour inclure inclure le le la journée dans dans laakdoucha de de youkevke dansad dans Hashem pour inclure ce monde là qui est le monde de de Laia le monde de Elokim le monde de la rigueur pour l'inclure dansad qui est dans la dans la miséricorde donc dès que ça commence à à dès que le jour il va sortir on va tout de suite faire schéma tout de suite schéma onama c'estou de faire le Ché honama pour ça qu'il y a des gens même s'il prient pas honnête mais il y a des gens il font le ils font attention deire de faire le schéma honnête parce qu'ils savent que c'est important que dès que la lumière elle sort tout de suite on fait schéma à Israël c'està direire tout de suite on donne on donne à la journée sa sa sa forme alors toute la nuit on l' préparé avec le schéma de la nuit et un autre schéma le matin dès que la lumière va sortir donc il y a deux il y a deux principe de schéma c'estàdire le schéma qui est préparatif de de de la journée à venir donc la nuit toute la nuit c'est le Z de schéma parce que toute la nuit on peut faire schéma ça veut dire on peut préparer la journée à venir et il y a un autre schéma c'est juste quand elle elle va sortir donc il y a de deux schémas B que c'est de pour ça que la tor nous donne de de c'estàd min on a deux fois la mitva de schéma quand on va dormir et qu'on va se lever c'estàdire que il y a deux moments où il faut dessiner la lumière il y a un premier dessin qui dans la nuit même c'estd préparer la lumière à venir et il y a un autre dessin que dès que la lumière sort tout de suite on on l'attrape en on la met en bénédiction maisant la lumière du jour elle a déjà s déjà complétéprès maintenant que ça y est la journée elle est lancée ça y est la forme elle est faite déjà le jour il est clair de façon complète c'est plus du tout le et maintenant la lumière elle a déjà pris sa forme qu'il ça est qu'est-ce que tu revenir maintenant une fois que tu as démoulé le gâteau qu'est-ce que tu peux faire de la farine tu peux rien faire c'est fini voilà ce qu'il y a c'est M c'est pas mangeable il a la tête qu'il a c'est tout c'est comme ça c'est tout on peut plus revenir en arrière dire que maintenant quand on est passé la trè heure du jour ça y est le jour il s'est installé il a la forme qu'il a donc voilà ça y est la journée elle est faite maintenant tu vas tu vas vivre ta journée si c'est une journée ni tu subis elle est comme elle est mais c'est tout c'est ça qu' il a pas autre chose la journée elle est faite déjà après 3h le temps du schéma il est passé donc parce que le deé c'est de dessiner la lumière avant qu'elle ne descende en bas avant qu' se dessine en bas ça c'est toute la nuit que ça c'est l'obscurité de la nuit c'est la lumière avant qu' aucune forme ça c'est la nuit elle pas une forme du tout et maintenant la rentrée du jour quand le jour il commence à éclairer et la lumière de la lumière du jour elle a pas encore pris toute sa toute sa forme puisque maintenant c'est mam le début du jour comme vous voyez quand le soleil commence à juste à pointer donc il y a pas encore la lumière elle est pas encore complètement diff diffusée dans le monde donc il y a encore quelque chose à faire Desch che comme on peut voir que la lumière du jour elle va en grandissant jusqu'à plusieurs jours dans la journée écrit que la lumière desad les chemins desad c'est comme de la lumière qui va en éclairant et toutes ces heures là qui sont les tro premières heures de la qui sont le moment de schéma encore la lumière du jour elle va encore descendre et prendre forme donc maintenant tant qu'il a encore quelque chose à faire sur cette lumière on peut rattraper encore on peut la transformer en bénédiction avant qu'elle prenne entièrement forme quand maintenant la lumière elle s déjà terminé elle s'est déjà dessiné en bas c'est fini il est terminé et maintenant ce qu'il a eu c'est ce qu' a eu c'est fini on peut plus on peut plus on peut plus rien faire maintenant la chose elle a été déjà elle a pris une forme et c'est terminé on peut plus changer la forme qu'elle va avoir alors maintenant c'est comme la lumière des tadikim or tadikim les chemins des tadikim c'est écrit dans michley c'est écrit dans michley que la lumière des t sadikim elle est comme comme de la lumière qui éclaire elle va et elle grandit bmett la lumière des sadikim elle vint et en grandissant rabiahman il a dit quand il est venu à ouan il a dit je croyais que j'allais terminer je pensais bemet que je l'ai terminé Rabenou croyait que bemet il allait terminer de son vivant mais bemet il a pas eu le mérite il y a eu tellement de de de machlquet c'està dire il y a eu tellement d'opposition que ça a fait de l'obscurité ça fait que que son message il a pas pu se manifester comme il devait se manifester au moment où il devait se manifester et donc ça a pris du temps et ça prend du temps mais on voit que ça grandit chaque jour il dit il a ditab un jour les gens il ils vont dire ils vont chercher ils vont dire est-ce que toi tu as connu toi tu as connu quelqu'un qui était un bresselève ah oui tu as connu ah là là c'est extraordinaire c'est extraordinaire donc tu as pu connaître quelqu'un qui était bresselèv et qui faisait B des doutes tout ça tu as connu ces choses-là depuis longtemps et tout mais c'est merveilleux et tout pourquoi parce que la lumière elle va en grandissant elle va en grandissant et en prenant une forme dans le monde les chemins des tadikim c'est des chemins qui sont en train de s'ouvrir c'est comme si vous prenez onit une autoroute au début c'était c'était c'était la cambrousse au début c'était un petit chemin de campagne un petit un petit chemin sur sur le côté comme c'est comme on voit pour le dans les comptes dans les comptes de de Rabin nahm dans le premier compte dans la princesse disparue on voit que il va il va all chercher le second du roi il va chercher la princesse pendant des années après il vut un petit chemin sur le côté il a dit comme ça fait des années que je la chère dans le désert je vais prendre ce petite ce petit chemin là peut-être que là-bas je vais arriver à un endroit habité peut-être que je vais trouver quelque chose là-bas alors il va chercher il va chercher la princesse disparue il prend ce petit chemin et il arrive à l'endroit après où elle se trouve alors maintenant le les més quand quand les tadikim ils font des chemins pour pour pour la vodatashem c'està-d tout tout notre problème comme on en a parlé la semaine dernière c'est qu'on n' pas de chemin on connaît pas le chemin si on avait une route tous on arriverait à à Bonport il suffit qu'on ait une route maintenant vous voulez arriver d'une ville à une autre vous voulez aller d'une ville à une autre vous voulez de yerushalaim à à bcheva il faut une route sinon comment vous allez arriver voilà yeroualim elle est là et bcheva elle est là-bas comment on va faire pour arriver d'un endroit à l'autre alors les chemins les chemins c'est ça le le c'est c'est c'est ça les chemins les chemins c'est ça le résultat de la Brach c'est dire il y a des chemins qui sont des chemins de bénédiction et il y a des chemins qui dans sont des chemins de malédiction il y a des chemins qui sont qui sont bénis c'estàdire que que c'est des chemins que quand vous prenez ces chemins-là chaque jour vous avancez vers une Bracha c'estàdire chaque jour que vous vivez ces chemins-là ils vont vous amener vers une bénédiction c'est-à-dire que vous allez pouvoir construire et arriver à bon port par rapport à là où vous devez arriver chacun là où il doit arriver et il y a des chemins qui sont des chemins de perdition comme c'est écrit derar il y a des chemins qui ont l'air droit devant l'homme mais la fin c'est la mort c'està dire qu'il y a pas ces chemins c'est des voies sans issu c'est des voix qui qui mènent nulle part maintenant d'ù vous allez savoir qu'est-ce qui est un vrai chemin qu'est-ce qui est pas un vrai chemin bal si c'est un chemin on peut pas savoir tout ça nous on a besoin comme c'est écrit dans le compte du balfila le balfila il avait une land carte ça ve dire il avait la carte du monde et dans cette carte du monde c'était dessiné en même temps les chemins du monde c'està dire toutes les routes du monde mais en même temps l'histoire du monde dans ces chemins parce que les massé les chemins de l'histoire les chemins du monde c'est ça l'histoire du monde c'est ça qui a fait des c'est ça qui a fait l'histoire du monde quand ça a commencé avant les les chemins ils étaient que dans la mer il y avait pas des chemins sur sur la terre pour aller d'un endroit à un autre il y avait pas d'autres possibilités les gens prenaient des bateaux pour aller d'un d'un côté du monde à l'autre après les ils ont développé plus les routes et après il y a eu le le l'avion le le le le principe aérien qui a vraiment relié le monde mais ces chemins-là c'est des ouvertures de bénédiction quand ces chemins-là ils ils amènent à la bénédiction ils amènent dans les endroits bénis que la personne elle peut aller bchem on est Israël elle peut aller à ouan elle peut aller là elle peut elle peut se déplacer vers des endroits qui sont bénis donc ces chemins ce sont des chemins de bénédiction ça c'est horar tadikim c'est le chemin des Tsadikim pour ça tellement rabinahman il a insisté sur le lien du chemin à dire de prendre la route pour venir chez lui on a besoin de cette route là il y a des gens qui qui qui qui pensent que si rabinan il était en er ça serait plus pratique et cetera mais ce que ce que nous on a besoin nous nous sa nous on comprend rien n on sait pas qu'est-ce qui est pratique ou qui est pas pratique nous ce qu'on sait c'est ce que le SAD il a dit voilà tu prends la route tu tailles la route comme on dit et tu viens me voir parce queab Rabenou il avait un élève cet élève là c'était un chet ce Choret il était Choret dans une ville qui s'appelle Poltava cette ville elle existe encore toujours ici en Ukraine si quand quand vous venez vous venez à ouan vous retournez à l'aéroport vous pouvez regarder sur les panneaux avant l'aéroport il y a direction Poltava c'est je sais pas combien de centaines de kilomètres c'est en tout cas de ouan c'est au moins 300 km d'ouan donc ce ce Choret là c'était donc quelqu'un qui faisait la shrita qui était un abatteur rituel il est il était un élève de Rabi Nahman mant qu rabiahman a dit il faut venir chez moi Rana alors lui il a dit à rabiahman écoutez moi moi je travaille beaucoup avant rashana c'est normal les gens qui qui travaillent dans l'abattage rituel c'est ils préparent tous les les poulets les trucs pour les toute la viande pour les fêtes donc les gens les chtim travaillent beaucoup avantana alors dit à Rabi Nahman moi je travaille je travaille beaucoup je TR très occupé avant chchana mais ce que je peux faire je peux venir avec un Chem c'est-à-dire que lui lui c'était un un tadq aussi c'est un mekubal et c'est un élève de Rabi Nahman mais c'est un grand kabaliste il est il pouvait dire un nom un nom de Kabala et et se trouvver de de là-bas à franchir 400 km en 1 minute avec un schemme de des des schemot c'està dire des noms de De de Kabala alors il a dit est-ce que vous me permettez voilà la veille de de de rochchana quand je fini mon travail avec un un nom je dis un nom cadoche et je viens Alou lui a dit chez moi on vient pas avec des chemottes chez moi avec une charrette et avec des chevaux c'est comme ça qu'on vient chez moi on vient pas avec des chemottes c'està dire que maintenant Rabenou il a dit voilà regarde c'est pas maintenant d'être ici que qui compte c'est que comment tu vas venir chez moi c'est dire que maintenant pourtant si on dit que que le but c'est d'être là auachana qu'est-ce que ça change comment la personne elle vient non ça change tout parce que le chemin c'est ça qui qui qui fait le le le rouashana Rabou a dit je j'aimerais voir la lumière des chemins qui mène à moi cette cette cette lumière de ces chemins-l j'aimerais laavir parce que c'est une lumière de Bracha la lumière des chemins c'est une lumière de Brach c'est cette lumière làà qui est descendue d'en haut et qui a fait que que dans ce mondelà elle s'est transformé en bénédiction donc les chemins des tadikim se dont des chemins de lumière véritable et des chemins de Br c'està dire chaque jour le chemin du TAD qui grandit dans le monde voabinahman il a commencé petit il a dit mon petit feu il va brûler jusqu'à que Machia il vienne mais ce petit feu il a grandi ce petit feu aujourd'hui il concerne des dizaines de milliers de gens qui viennent à ouan et d'autres qui viennent pas à ouan parce qu'ils ont pas la possibilité ou parce qu'ils ont pas compris ou parce que que chacun comment il a reçu dans l'état où il est mais en tout cas les gens ils se rapprochent de Rabi Nahman et de sa façon de voir les choses ça ce sont des chemins ça c'est parce que le tsad qui fait des chemins Abi Nahman il a dit moi je je moi je suis comme quelqu'un qui rentre dans une forêt épaisse et je taille des arbres toute la journée pour faire des routes dans ces dans ces forêts épaisses il y a des routes dans il y a des routes dans dans le monde que le tadq il a fait il a fait des routes alors que il y a des gens qui sont pris dans les forêts de la khokma dans les forêts de la de la connaissance de la Torah ils sont perdus complètement dans la forêt ils savent pas ni pas où on rentre ni par où on sort ils sont en train de tourner en rond dans la forêt où ils vont comment on fait ils savent pas ils son ils tournent dans la forêt c'est la Torah mais c'est une forêt ils savent pas comment on sort de là Rabi Nahman il crée des chemins dans la forêt Rabi Nahman il a bat des arbres et il fait des routes au début c'est un petit ville au début c'est une petite c'est un petit chemin et après c'est des grands chemins et après c'est des autoroutes après c'est des autoroutes où il y a des des des dizaines des des dizaines de milliers de gens qui peuvent rouler sur cette auto route là si vous prenez un petit chemin alors quelqu'un il peut juste marcher à pied c'est tout maintenant quelqu'un avec une charrette il peut pas aller sur ce petit chemin après on a agrandi le chemin on l'aplati un petit peu alors maintenant quelqu'un avec une charrette il peut aller là-bas et avec une charrette même avec avec un carrosse avec quatre chevaux ou six chevaux il peut aller là-bas après on a encore agrandi le chemin et on l'a bien arrangé on l'a goudronné maintenant il y a déjà une voiture elle peut passer là-bas un camion il peut passer là-bas et après on va grandir à grandir encore jusqu'à que tout le monde pourra rouler sur cette route là c'est ça ce qui fait le sadic chaque jour chaque jour le TAD il ouvre il fait queadimum c'està dire les chemins des tadikim c'est comme de la lumière qui éclaire elle va en éclairant en éclairant de plus en plus comme la journée la journée quand vous voyez le début de la nuit vous pouvez pas vous imaginer que qu'au momentù fait vous faites schéma à revite vous pouvez pas imaginer que c'est le début du jour comment c'est le début du jour c'est noir totalement qu'est-ce que ça veut dire c'est le début du jour c'est l'obscurité totale non c'est ça le début du jour tu vas voir que de quand tu vas faire schemma quand tu vas rentrer dans laemouna dans cette obscurité là tu vas voir que de là tu vas arriver au matin et quand le matin il va commencer à sortir juste la lumière du matin tu vas faire refaire schéma encore pour pour dessiner cette lumière en bénédiction et à ce moment-là tu vas rentrer dans ta jour journée et ta journée ça va être qu'une bénédiction qui grandit qui grandit qui grandit chaque seconde elle va grandir elle va être de plus en plus large chaque ta journée est de plus en plus large alors que quelqu'un qui qui qui fait pas le schéma à la nuit quelqu'un qui se lève à 11h le matin il a pas fait le schéma qu'est-ce qu'il va faire il va faire il va prendre les restes de la journée c'est tout il y a des gens qui sont occupés de lui dessiner sa journée et lui il va manger ce qui reste les restes de la journée c'est tout ce qu'il peut faire il peut il peut rien faire la journée elle est elle a été faite déjà donc la journée elle commence la nuit commencecer à lire k Chema la nuit commencer à faire à se coucher tôt se lever dans la nuit pour prier pour étudier c'est ça qui fait la journée c'est comme ça qu'on fait la journée quand quelqu'un ben mett il écoute Rabi Nahman et il va se coucher tôt et il se lève à khatsot il se lève à minuit il reste réveillé pendant ces 2hures de khatsot Ben sa journée elle est faite déjà il y a plus il y a plus rien à faire la journée elle est terminée déjà après la journée elle va se mettre en place c'est tout c'est réglé la journée elle est faite après maintenant il il va juste rester vivre la journée c'est tout il va la vivre mais il a plus rien à faire la journée elle est faite déjà tandis que c'est quelqu'un qui quelqu'un qui se couche tard et et pendant le le temps qu'il est réveillé au lieu d'aller dormir pour se lever dans au milieu de la nuit et sortir du sommeil de dans dans au milieu de la nuit pour pour essayer de tourner un petit peu cette cette cette matière première de lumière pour lui donner un petit peu une forme de bénédiction alors au lieu de faire ça il est en train de tourner dans sa maison comme il dit comme il dit michley il dit paresseux va dormir michley il dit pas paresseux réveille-toi c'est pas ça qu'il dit il dit paresseux va dormir va dormir paresseux les paresseux c'est des gens qui vont pas dormir vous croyez que les paresseux c'est des gens qui se lèvent pas c'est pas les gens qui se lèvent pas parce que se lever c'est le résultat de de quelque chose il y a marqué quand vous dites le matin la michnahamidrav il dit vous levez on se lève pour aller au bet Midrach le le jour et la nuit mais qu'est ça veut dire on se lève la nuit pour aller au betamidrach c'està direire quelqu'un quelqu'un il la nuit il s'est pas réveillé il a été fait RAR vite il était réveillé déjà non c'est que maintenant quand tu vas te lever le matin pour aller au bamidrage pour aller à la synagogue pour aller étudier la Torah ça dépend de comment tu as été dormir la nuit c'est ça qui va faire que le matin tu vas te lever si maintenant la nuit tu as été dormi comme il faut alors le matin tu vas te lever comme il faut et si maintenant la nuit tu as commencé à être paresseux dire tu as traîné traîné pour aller dormir tu as trouvé encore un truc à faire encore un truc à faire et la montre elle tourne elle tourne et après tu vas dormir très tard et automatiquement tu te lèves tard alors qu'est-ce que tu as préparé ta journée ta journée tu as rien préparé mtenant quelqu'un qui a pas préparé qu'est-ce qu'il va manger dans sa journée il a rien la journée elle est fait déjà elle a pris la forme de ce qu'elle de ce qu'elle pouvait c'est tout mais a pas c'est pas lui qui a donné la forme alors le chemins des sadikim ce sont des chemins de lumière qui se réalise petit à petit dans le monde petit à petit le tadq sa lumière elle augmente elle augmente elle augmente abahman dit il arrivera un moment où les gens ils vont beaucoup beaucoup se languir après moi beaucoup beaucoup vont dire où il est rabiahman est où est est Rabi Nahman où les Rabi Nathan où ils sont les brelever où elle est la Torah de rabiahman où où où est-ce qu'elle est c'est O où est-ce qu'elle est cette merveille làà il y a une telle obscurité dans le monde que que que que les gens ils vont se languir de ça vous savez vous voyez des bresslever d' a des des des brestlever qui sont décédés il y a il y a quelques années ou il y a 20 ans ou il y a 30 ans mais c'est des gens si vous les voyez aujourd'hui vous pourrez même pas vous il il il serait complètement anachronique par rapport au monde parce que le monde il est tellement dans de l'obscurité qui peut même plus comprendre qu'est-ce que c'est ces gens-là il est verraé comme un mche des martiens complètement il saurait même pas qui sait ces gens-là il pourrait pas parce que les gens il c'était des gens qui étaient énormément avancés par rapport à la génération dans laquelle on est maintenant et chaque jour chaque jour la les l'obscurité elle est plus grande donc chaque jour si on cherche pas à se rapprocher alors le le le l'obscurité elle elle nous attrape elle nous elle nous entoure et c'est très difficile c'est très difficile si on n' pas à faaire à quelqu'un qui nous crée des chemins sans arrêt où on peut mettre nos pieds comme quelqu'un dit je sais pas je je vais je vais aller là-bas je sais pas où je mets les pieds c'est sûr qu'il sait pas où il mets les pieds il peut tomber dans des des sabes mouvants il n sait rien où met ses pieds mais c'est le SAD il te fait un chemin tu peux être sûr que là où tu mets les pieds ce sont les chemins de gdoucha il y a aucun problème là-bas là où le SAD il te il te crée le chemin tu peux être tranquille tu peux aller sur le chemin et c'est un chemin de Bracha c'estàdire que tu avances vers une bénédiction chaque jour chaque jour que tu vis chaque jour c'est c'est il est béni donc maintenant il faut que il faut que tu tu rentres dans les chemins dans oradikim qu il apporte ici Rabi Nathan oradikim nooga sache que le chemin que Rabi Nahman il a tracé c'est un chemin qui est non c'est un chemin qui est exacte c'est un chemin qui est précis énormément il y a des gens qui disent ouais mais il y a d'autres Rabban il y a celui-là qui a dit ça continue tu vas voir tu vas voir qu'à un moment il y a plus personne qui va rien dire du tout il y a plus personne qui dira plus rien parce que plus il y aura plus personne qui a rien à dire comme vous savez quand vous commencez à discuter avec des gens que vous vous trouvez vous vous trouvez vous vous vous trouvez disons dans un dans un autobus ou quelque part les gens ils commencent à parler et personne ne sait où la route qu'on va prendre alors il y a un qui dit il faut aller par là non c'est mieux d'aller par par cette route l'autre il dit c'est mieux par cette route les gens ils parlent les gens il parl il parl et vous allez voir que plus vous allez avancer plus l'autobus il avance moins les gens ils vont parler il va y avoir de moins en moins de gens qui vont parler parce qu'ils vont se rendre compte ils vont se rendre compte que qu'ils ont ils ont plus rien à dire pourquoi parce que eux comme il voyait le chemin c'est pas le chemin comme il est aujourd'hui c'està direire il pensait que c'était ça le chemin c'est normal quand quelqu'un il sort de sa maison et il monte dans un autobus alors il peut imaginer tout ce qu'il veut c'est libre à lui d'imaginer ce ce qu'il veut parce que il y a rien qui a pris la forme encore mais quand maintenant le bus il va commencer à rouler alors la la la route elle va prendre une certaine forme et quand elle va prendre une certaine forme vous allez voir que les avis des gens ils vont baisser de plus en plus et il y a de moins en moins de gens qui vont donner leurs avis parce qu'ils auront plus rien à dire parce que la route elle est devenue tellement compliquée que les gens ils ont de moins en moins parler et c'est ce qui se passe aujourd'hui avant il y avait des Rabanim il parlaient il parlent il parlent beaucoup aujourd'hui il parl de moins en moins parce qu'ils ont de moins en moins des choses à dire comme il a dit le ravosner c'est un grand rave de B de bnebak il a dit j'ai pas de j'ai pas de solution pour la génération je sais pas ce qu'il faut faire je peux pas vous dire ce qu'il faut faire je n'en sais rien j'ai pas de solution pour la génération quand je vois un jeune de 18 ans de 19 ans qui vient d'une famille religieuse et maintenant qui qui fume le shabbat dans la rue il dit j'ai pas de solution pour ça moi je sais pas ce que ça veut dire ça nous on n'a pas connu ça N a connu des parents qui sont religieux alors les enfants ils sont religieux quoi maintenant le fils le fils d'un d'un de quelqu'un qui est dans la Torah d'un d'un d'un orthodoxe comme ça engagé son fils le shabbat il fume dans la rue devant la maison il fume des cigarettes mais c'est quoi ça c'était c'est quel monde ça alors maintenant les gens ils voient ça ils ont plus de solution ils ont plus de solution avant ils pouvaent bricoler parce que les choses elles avaient une apparence où on peut dire quelque chose encore on tu peux faire semblant que bon ça va comme on dit je gère je gère ça va je gère maintenant tu vois tu gères plus rien du tout il y a plus rien de gérer alors maintenant qu'est-ce qu'on fait qu'est-ce qu'on fait maintenant alors qu'est-ce qu'on fait les gens qui fument le shabbat alors qu'est-ce qu'on fait on va les tuer ces gensl qu'est-ce qu'on va faire tu sais qu'est-ce qu'il faut faire avec eux tu sais pas ben voilà maintenant tu vas commencer tu vas chercher tu vas voir qu'il y a un maître qui s'appelle abahman et que lui lui il sait qu'est-ce qu'il faut faire avec ces gens-là lui il a déjà fait la route lui il a un GPS pour ces gens-là il a prévu qu'est-ce qu'on allait faire avec eux et comme ça pour tous les gens avec tous les problèmes qu'ils ont chacun aujourd'hui il a des problèmes des problèmes qui sont insolubles dans dans sa vie avec Sa Torah il arrive pas à résoudre ses problèmes alors qu'est-ce qu'on va faire il va abandonner que quoi il va abandonner la toram alors il a tout perdu il va quoi il va essayer de résoudre ses problèmes comment il y a pas de il y a pas de façon de résoudre les problèmes il faut maintenant les chemins des sadikim il faut des routes des tadim c'estàdire que maintenant il faut que tu trouves new way il faut que tu trouves com comme comme comme il chante dans une chanson show me the way montre-moi le chemin où il est le chemin comment on arrive comment on arrive là-bas comment voilà où je me trouve comment de là j'arrive comment j'arrive comme quelqu'un il est sur une île désert il dessine SOS par terre il dit peut-être un avion il va passer il va voir SOS et il va il va me il va il va descendre il va il va venir me chercher un hélicoptère un avion quelque chose mais dans l'île voilà il a pas de chemin il est sur une île il peut pas sortir de là il y a pas de route où il va nager il va faire 200 m il va se noyer où il va aller il y a pas où aller il peut pas sortir de là où il est il faut qu'il trouve un chemin il faut que trouve un chemin pour pour aller dans ce chemin le TAD il il a préparé le chemin il a préparé des chemins que ces chemins là ils sont pour tout le monde pour les plus grandes sadikim et pour le dernier des derniers l'homme le plus détruit de l'humanité pour tous ces gens-là il y a un chemin seulement il faut il faut y aller sur le chemin il faut aller il faut il faut aller il faut des il faut aller down on the road il faut descendre sur la route il faut y aller sur la route sinon qu'est-ce que il va rester là où il est les gens ils croyaient qu'ils comprenaient quelque chose ils comprennent rien du tout aujourd'hui ils savent pas du tout quoi faire alors au début les gens ils étaient très énervé quand quelqu'un il venait et il est il venait d'un million religieux il était il allait contre la Torah et cetera alors les gens étaient très énervés sur lui il commenc à lui crier et tout aujourd'hui il y en a tellement que qu'il crie plus les gens ils vont dit que ça y est ça ser quand on a vu un ou deux on a compris on pensait qu'on allait pouvoir trouver une solution on commence à s'énerver sur eux aller crier et tout dire alors c'est quoi tu as pas honte et cetera quand il en avais un 2 3 4 5 mais quand il y a des milliers maintenant donc on voit que ça suffit plus ça suffit pas de leur dire alors il faut arrêter hein il faut devenir quelqu'un de bien il dit ouais je sais très bien dis-moi Shomi the way montre-moi la route moi je deviens quelque ch de quelqu'un de bien tout de suite j'ai pas de problème moi j'ai aucun problème moi je veux devenir quelqu'un de bien montre-moi le chemin comment on arrive voilà où je suis voilà dans quel état je suis maintenant dis-moi comment on arrive là-bas tu me donnes la la la route moi j'y vais il y a pas de problème moi c'est ce que je veux moi je veux arriver mais seulement je connais pas la route alors le tadq lui il a il a préparé il a préparé la route il connaît la route il a fait une route pour chacun il a fait une route en tout cas qui sert à tout le monde tout le monde peut trouver son chemin sur cette route là tout le monde peut aller sur cette route là seulement il faut écouter il faut écouter il arrivera un moment où le monde il aura pas le choix il y aura que ça c'est tout il aura plus rien les gens ils seront obligés d'emprunter cette route là parce qu'il n' aura pas d'autres il y en a de plus en plus de gens que que il y a même des gens qui qui sont pas bresselèv mais qui disent mais aujourd'hui on est obligé d'écouter ce qu' dit rabinahman parce que sinon on peut pas s'en sortir on a besoin de toute la force qui donne rabinahman de regarder le points positif de de d'être bessimra de de tout ça les gens ça rentrre doucement doucement doucement même chez l'goïme ça rentre c'est même pas que même les l'gïme aujourd'hui il cherchent les points positifs ils disent positiver voir et cetera tous les gens ils arrivent doucement doucement parce qu'il y a pas d'autrre chemin il y a pas il restera rien d'autre tout va tous les chemins ils vont se fermer il y en aura pas parce que c'est des anciens chemins c'est des chemins qu'ils sont cassés ils sont sans issue par rapport au au niveau de la personne d'aujourd'hui au niveau des personnes où on est aujourd'hui sont des chemins qui sont terminés ces cheminsl alors il faut se renouveler il faut il faut il faut chercher des nouveaux chemins des chemins khadaches comme quelqu'un maintenant il est dans l'obscurité vous lui dites voilà mtenant la route que tu vas prendre demain elle dépend du schéma fais schéma la nuit lève-toisot et tu vas avoir une belle journée tu vas avoir une journée magnifique commence à préparer ta journée dans la nuit maintenant si quelqu'un il vous dit pas ça d'ù voulez savoir ça voilà les observateurs du monde ils ont tout dis tous ils vous diront le jour il commence le matin c'est que c'est là où il commence le jour tous les observateurs tous les centres d'observation du monde vous prenez tous les les les gens les plus grands scientifiques du monde ils vous diront qu'un jour ils commence le matin nous on vient pour nous c'est simple Hashem il nous l'a dit il a créé le monde en commencer par la nuit c'està dire ton jour je trouve dans ta nuit il trouve pas dans ton jour dans le jour dans le jour J il y a plus rien à faire c'est pour ça que tu te trouves dans ta vie dans des dans des situations il y a plus rien à faire parce que tu vis le jour tu vis pas la nuit si tu faisais si tu créaises tes journées dans la nuit tu verrais qu'il aurais une vie merveilleuse mais maintenant comme la nuit tu tu traînes tu traînes au lieu d'aller dormir tu traînes tu traînes tu traînes tu es en train d'abîmer ta journée c'est tout c'est tu es en train d'abîmer ta journée plus tu traînes le soir plus ta journée elle après elle a une forme qui est complètement à l'envers surtout en prè quand tu te lèves tard et que tu arrives pas à faire le le schéma dans leusman alors ça y est tu as aucune possibilité de dessiner ta journée rien rien du tout alors qu'est-ce que tu vas faire qu'est-ce que tu vas faire tu subis ta vie après les gens ils sont tristes après les gens ils sont cassés après les gens ils disent voilà j'ai essayé ça qu'est-ce que tu as essayé qu'est-ce que tu as essayé quoi tu as essayé quoi de bricoler avec ta cervelle qu'est-ce que tu as essayé voilà voilà on te donne le chemin on te donne le chemin va te coucher tôt lève-toi dans la nuit fais des prières et tu dis la Tura dans la nuit donne la tedaka allume une bougie pour le tadq fais des choses dans ta nuit et tu verras que tu auras la plus belle journée de ta vie chaque jour ça deviendra un jour merveilleux pour toi mais il y a une méthode il y a une méthode comment il marche le monde maintenant tous les gens qui sont dans ce monde-là ils savent pas comment il fonctionne le monde les gens qu'il y a dans le monde ce sont des observateurs et comme ce sont des observateurs qui sont en plus vendus à la consommation au plaisir comment vous voulez qu' découvre dans le monde la méthode c'est impossible c'est impossible impossible de trouver ça maintenant BEM nous les Sadim ils sont venus ils nous ont déjà préparé notre route et il dit voilà il y a pas de problème regarde ta route elle est claire va te coucher tôt c'est tout va dormir va dormir quand la nuit elle tombe va dormir va dormir et tu verras que tu auras une journée merveilleuse tu vas te lever tôt tu vas te lever avant la lumière du jour et tu verras que ça ça va te donner une maîtrise de la journée comme il dit David Amel c'est moi qui qui réveille le matin c'est pas le matin qui me réveille c'est moi qui réveille le matin c'est pas moi je suis pas moi je suis pas le matin moi je réveille le matin et d'ailleurs Schlomo quand il Schlomo quand il est il est justement on avait parler nian de de Bat Paro de de la fille de Paro c'està dire quand Shlomo il s'est marié avec la fille de Paro les massé après il se levit tard Shlomo il se lev il se levait après l'heure de de du du schéma parce que pourquoi parce que le fait que maintenant il s'est marié à fille de Paro la fille de Paro on avait vu que c'était le nian de de de tourner la lumière en en en clala c'està direire du du côté négatif donc après il se levait tard pourquoi il se levait tard parce qu'il avait plus accès à la à la possibilité de de de manipuler la lumière pour lui donner une forme comme il faut il il subissait la journée donc il se levait tard combien de gens vous avez aujourd'hui qui se lèvent tard vous savez combien des gens des religieux des jeunes qui ont 20 20 ans 25 ans il se lèv à midi tous les jeux ils se lèvent à midi ils sont cassés complètement à l'intérieur c'est des pères de famille ils sont cassés à l'intérieur de même complètement complètement mais par contre la nuit vous allez les voir à 1h du matin 2h ils traînent ils sont ils sont encore en train de traîner et après il se lèvent à midi et à midi il commence la journée ils vont aller faire leur fila ils vont les truc maintenant il finit sa fila et tout les 2h de l'après-midi il va aller prendre le petit- dééjeuner qu'est-ce qui reste qu'est-ce que c'est cette journée là c'est une journée de quoi mais tout ça lesp parce que c'est des gens ils ont pas de chemin ils savent pas comment on fait ils savent pas comment on fait pour y arriver mais rabiahman il averti il dit vous allez voir vous allez y venir doucement doucement vous allez y venir parce que c'est des chemins les chemins des Tsadikim ils s'ouvrent vous allez voir de plus en plus que c'est ça la solution les gens ils vont ils vont adhérer à ça parce qu'ils vont voir que c'est ça la solution combien des gens ils vous diront voilà moi j'ai écouté rabinahman et ma vie elle a changé en bien ma vie elle est devenue mieux je vous promets que c'est que j'ai une meilleure vie qu'avant ça a changé toute ma vie d'avoir découvert Abi Nahman combien vous avez des centaines de gens qui vont vous dire ça et maintenant ceux qui ceux qui sont accrochés encore à des choses c'est c'est bien tout est tout ce qui est bien c'est bien mais il y a des choses qui guérissent les maladies les plus graves alors maintenant si quelqu'un il se sait atteint par des maladies qui sont graves c'estàdire des maladies qui sait pas comment résoudre le problème de sa vie voilà il faut savoir rabiahman a la solution pour résoudre le problème de la vie c'estàdire va vous donner des outils pour dessiner la lumière pour faire le dessin de votre vie pour faire le le dessin de votre vie que vous dessinez votre vie de façon que ça soit un beau dessin pas une un dessin d' pas un gribouilli ou un dessin de de de je sais pas quoi que votre que votre que votre vie vous la dessinez bien c'est vous qui vous dessinez votre vie même même de savoir ça c'est déjà extra ordinaire les gens ils savent pas ça les gens ils croient que que que que ils subissent leur vie crois qu'ils subissent leur vie que voilà les les conditions de vie ça ça mais c'est pas c'est pas vrai la vie elle est nouvelle tous les jours on te donne une nouvelle toile un nouveau pinceau des nouvelles des nouvelles peintures vas-y dessine mon ami dessine ta journée vas-y dessine ta vie fais faisant ce que tu veux ce que tu as dans la tête tu vas le dessiner c'est tout alors comment on fait pour dessiner tu voilà tu as une nuit et tu as un jour la nuit fais schéma la nuit va dormir fais schéma prépare ton ta journée le matin lève-toi tôt fais le schéma du matin le plus tôt possible rabahman il dit que le matin il faut prier le plus tôt possible parce que il dit que que plus on attend et plus c'est dur de prier le matin plus on on prie tard et plus c'est dur de prier vous pouvez pas faire le matin la prière à 11h du matin avec de de l'enthousiasme et tout les gens qui prient à 11h du matin c'est des gens ils sont cassés en morceau il y a pas des des quelle prière il reste il reste rien tout est fermé déjà le monde de la prière c'est le monde de de c'est le monde de de l'expression quand il y a quelque chose à dire encore mais a des fois il y a plus rien à dire les porteses sont fermées qu'est-ce que tu vas dire il a rien à dire du tout qu'est-ce que tu vas venir prier abahman il dit il faut prier dès qu'on peut prier il faut prier parce que chaque moment qui passe le matin la Tila elle devient plus difficile maintenant maintenant lui donne une méthode il faut appliquer cette méthode c'est tout c'est simple c'est pas difficile maintenant tant que que les gens ils sont pas arrivés à vraiment à ressentir la douleur de leur problèm alors ils vont faire ce qu'ils veulent le jour où ils vont sentir que ça fait mal vraiment alors là ils vont commencer à écouter les gens ils vont commencer à écouter ils vont ils vont rentrer dans ces chemins là mais les chemins ils sont là abinahman il a prévu des chemins il a ouvert des routes extraordinaires et ces routes elles vont encandissant chaque jour chaque jour le SAD il ouvre des routes pour les gens qui étaient dehors il faut pas se décou courager il faut pas se désespérer il faut pas juger personne parce que chaque jour il peut y avoir une nouvelle route qui va permettre à cette personne là de s'en sortir chaque jour c'est nouveau il faut entretenir entretenir la gentillesse entretenir l'affection entretenir de manière à ce que on est en waiting list on attend ça va s'ouvrir ça va s'ouvrir on attend c'est tout comme si vous prenez votre billet d'avion on dit voilà tel jour ah non non tel jour il y a pas de place on va vous mettre en liste d'attente on attendant vous pourrez partir un autre jour ok on attend on attend et après on nous appelle on dit voilà c'est bon vous étiez en liste d'attente c'est bon vous pouvez partir maintenant ce jour le jour o vous vouliez partir maintenant nous on attend chaque jour on attend que que quoi on attend que il y ait une ouverture que le sadq il ouvre une porte pour moi mais je sais que pour moi aussi il y a un chemin pour moi aussi a un chemin pour moi aussi il y a une possibilité soit elle existe et je dois je dois la trouver soit maintenant le SAD il est en train de la il est en train de la la faire et elle va exister il faut que je sois patient elle va exister de mon vivant et je vais m'en sortir de mon vivant et je vais y aré de mon vivant il faut que j'ai confiance dans ce que rabiahman dit abahman il vous garantit il a dit jamais Hashem il m'a enlevé quelqu'un tant que je l'ai pas réparé jamais personne il s'est rapproché de Rabi Nahman et Rabi Nahman il l'a pas réparé donc ilut il Fautre il faut être patient c'est tout mais voilà on a une méthode qui est-ce qui sait ça dans le monde qui est-ce qui igne ça que le jour il dépend de la nuit que il y a une méthode pour la nuit il y a une méthode pour le jour pour avoir une bonne journée il y a il y a une qui est-ce qui enseigne ça les gens ils vont dire ouais fait comme ça fait comme ça mais attends si maintenant la journée elle est lancée elle est formée déjà qu'est-ce que tu veux que je fasse tu me donnes une recette de cuisine une fois que le gâteau je l'ai sorti du four qu'est-ce que tu veux que je fasse avec ta recette tu peux rien faire du tout le gâteau je il est sorti du four déjà qu'est-ce que tu veux avec un gâteau je vais faire quoi je vais faire de la levure je vais faire du sucre je vais faire de la de l'eau je vais faire de la farine tout ce qu'il y avait c'est dedans là-bas c'est parti ça y est c'est à l'intérieur qu'est-ce que je peux faire je peux rien faire alors des gens ils vont venir vous parler de de de changer de faire des efforts et cetera avec quoi je vais faire des efforts la matière première elle est plus là elle existe plus quel effort je vais faire donne-moi une méthode au moins je peux manipuler quelque chose dans ma vie je peux donner une forme ne me dis pas fais comme ça et fais comme ça dis-moi comment comment j'arrive à faire ces choseslà dit comment c'est pour ça que tout est dépend du temps voye c'est il y a un temps de schéma le schéma de la nuit il y a le schéma du jour et il faut il faut travailler sur ce temps là il faut prendre ce temps ce temps qui est maléable bchem tant qu'on est dans le temps tout peut changer parce que c'est du temps donc tout peut changer dans le temps tout peut s'améliorer tout peut changer mais quand on va sortir du temps après 120 ans on peut plus rien changer parce qu'il y a plus de temps tant qu'il y a le tant qu'on est ici alors ça bouge ça va ça vient parce que dans du temps c'est maléable après il y a pas de de il y a plus c'est fini les choses elles se figent en haut c'est c'est fini il y a plus de manipulation de de de de la lumière après on subit la lumière comme chacun comment il comment il l' fait dans ce monde alors maintenant au lieu de vivre des journées qui sont des journées où on est abattu on est triste on est fatigué on on est énervé et tout voilà il vous donne une méthode une méthode tu veux tu veux fabriquer ta journée voilà voilà ce que tu fais va dormir tôt fais le schéma lève-toi tôt fais le schéma et tu as ta journée maintenant tu arrives pas à faire ça demande à Hashem le soir demand Hashem aide-moi mon Dieu aller dormir tôt aide-moi aller dormir tôt aide-moi à faire chéma aide-moi à me lever tôt parce que je sais que le le dessin de ma vie dépend de ça c'est moi moi je veux dessiner ma vie je peux pas dire je peux pas dire ah non moi je sais pas quoi faire il y a pas de je sais pas chacun il est responsable de sa vie et chacun il peut faire et chacun il il va arriver à faire il faut juste écouter c'est tout a trître et ce qu' écrit que celui qui lit le schéma le matin après la 3è heure il a rien perdu c'est comme si quelqu'un est lit dans la T bien que maintenant il a plus de salaire comme quelqu'un qui a lu le schéma dans son dans le temps où il fallait le lire il a le salaire de quelqu'un qui étudie la T bien que maintenant les réparation du schéma elle est déjà passé il y a plus à réparer plus rien à former c'estd que il peut plus intervenir sur la lumière pour queil soit sûr que ça lumière elle a pris une forme de bénédiction il peut plus intervenir parce que la lumière elle a pris la forme déjà qu'elle a pris je que cette que ce dessin de la lumière en bénédiction se fait grâce auem au MOS il étud la il l le schéma c'est comme s'il étudia la alors maintenant une fois que le moment du schéma il est passé déjà la 3è heure de la journée elle est passée donc a plus rien à intervenir dans le schéma à ce momentl il il lit dans la Torah MAM c'est il est comme quelqu'un qui tor maintenant il se trouve devant une t dans laquelle il y a de deux énergies deux courants il il a le mérite ça devient un Sam ça devient une potion de vie et il a pas le mérite ça devient une potion de mortom parce que maintenant il est comme quelqu'un qui étudie la tor tandis que maintenant sil a fait avant Sa Torah elle est déjà en braaka mais si maintenant il a il a pas fait CR schéma dans le temps alors il est comme quelqu'un qui étudie la Torah c'està dire c'est possible que que reçoive une Brach mais c'est possible qu'il reçoit aussi une clala ça dépend ça dépend de de de de son niveau tikunabrit ça dépend de son niveau d'alliance son son alliance va lui faire choisir a là où il est lié les choses avecquelles il est lié c'est là où il va c'est là où il va c'est comme ça qu'il va journée donc comme il va pouvoir dessiner la lumière avec ses récipients à lui c'est la même chose qui se passe maintenant quand il l le mais plus dans son temps ça s'appelle étudier la T c'est plus lire leéma c'est uniquement comme quelqu'un qui lit dans la T maintenant il a besoin de il a besoin d'un que la lumière elle puisse se dessiner en mais celui qui dit le dans son temps il gagne énormément il a le de dessiner la lumière en haut avant qu'elle ne descende en bas dans ce monde grâce à ça lumière d'en haut elle va se dessiner en bas en bénédiction jusqu'à ce que les récipients abîmés les récipients détruits de ce monde ils peuvent plus abîmer la lumière parce que lui il s'est attaché au schéma donc il est monté dans dans Laoun dans leou avec Hashem donc il y a plus rien de ce monde qui peut changer la volonté d'ashem parce que c'est là-bas où il est monté grâce au schéma de schéma du soir et au schéma du matin matin qu'il a fait en son temps alors que si maintenant il fait le schéma après les 3h de de de duusman de K schemma c'est fini la journée elle aura la forme de ses récipients à lui et s'il a des récipients qui sont complètement à l'envers alors sa journée elle va être à l'envers comme la plupart des gens que le récipients ils sont dans l'état où ils sont alors ils vont avoir une journée qui est la journée de leur concept à eux tandis que si maintenant ils font schéma ils auraient une journée qui est conçue par Hashem qui est conçue par les et ça c'est une belle journée c'est une journée qui a une forme extraordinaire ça c'est la base de toute la T entière ce principe [Applaudissements] là grâce au schéma de la nuit auéma du matin toujours il recevra la lumière en bénédiction par le fait qu'il a déjà réparé les récipients de son esprit par le fait qu'il par le fait que maintenant la lumière d'en haut elle est descendue en bénédiction c'est pour ça qu'ils ont mis la bénédiction de créer les luminaires dans le schéma c'est làbas où ils ont vu queem crée les luminaires siour parce que tout le schéma c'est la la méthode pour dessiner la lumière chez micham Canal que de là-bas il y a toutes les morotes et on va finir avec ça je va vous dire un massé du Rida le Rida le Rida c'est c'est il était à il était à il est passéit le Rida il cherchait beaucoup de de d'écrit qu'il y avait dans dans dans beaucoup de de bibliothèques dans le monde et il était à la bibliothèque je sais pas si la la bibliothèque municipale comme on appelle ça à Paris la Grande Bibliothèque de Paris et là-bas il est allé pour pour consulter des écrits qu' y avaient là-bas en hébreu et et là-bas il a connu un il a connu une personne qui travaillait là-bas un nonjuif un Français qui un nom juif qui était là-bas et il a été très inspiré par le khida et tout et après le ce nonom juif là il lui a dit il lui a dit euh il lui a demandé au Rida avant qu'il parte il lui a dit dites-moi comment je peux avancer comment je peux m'approcher de la du am Israël comment je peux rentrer alors il lui a dit fais fais katchema tous les jours et lis la bible en français lis la bible bien sûr l'Ancien Testament lis la bible et fait créat Chema tous les jours avec ça tu vas avancer ça ça va te faire avancer et ben une fois j'étais dans un dans un pays dans en Martinique je pense en Guadeloupe je sais pas et j'avais rencontré là-bas aussi un monsieur un Africain qui qui venait je sais pas du Sénégal je sais pas de quel pays un homme comme ça très mystique et jeune jeune il a il était jeune il avait peut-être 25 ans et mais très mystique il m' il m'a dit moi et il m'a dit moi vous savez il m'a dit vous savez monsieur le rabbin et tout moi j'ai jamais j'ai jamais été avec une fille dans ma vie j'ai jamais cherché ces choses-là moi je inspiré de Dieu et voilà Dieu il m'a dit de venir ici j'allais trouver mon chemin alors aidez-moi qu'est-ce que je dois faire et tout alors moi je lui donnais le même conseil que que ce qu'il avait dit le hiidas monsieur là il dit voilà faites schéma faites schéma et lisez la Bible et avec ça BEM ça va ouvrir alors maintenant vous voyez ici vous voyez d'après ce qu'on est en train d'étudier pourquoi c'est quelque chose qui pourquoi ça marche le schéma même pour quelqu'un qui est pas juif parce que quand il va commencer à dire le schéma il va commencer à dessiner la lumière de de sa vie c'està-dire il va donner à sa vie un sens il va lui donner une une orientation et ça c'est c'est la clé du progrès après ça ça ça va luiou ou les portes et de là de là après il va pouvoir avancer là où il doit avancer