Chaque génération raffine la vérité. Thora 49-81, Avraham Ifrah : www.Breslev.fr

[Musique] page 39 dans la 2è colonne au TRF re et on a vu que on arriv de savoir que on ne sait absolument rien et de jamais se désespér de de la de la prière et du cri Verem qui est le TAD lui sait exactement tout ce qui se passe dans ce monde il sait exactement qu'est-ce qu'il y a qu'est-ce qu'il y a avec chacun qu' est que par où chacun est passé dans ce monde dans les vies antérieures et cetera il connaît toute toute la

la tromperie toute la supercherie de de Amalek tout ce qui tout ce qui nous fait comme comme chose pour nous pour nous tromper che qu'est-ce qu'est-ce qu'il fait qu'est-ce qu'il fait Amalek il attaque avec avec les désirs des tavotes de de CEAM et avec des malques ben il fait des histoires entre dans les couples entre entre les les maris et leurs femmes voilà voilà où il attaque Amalek il a deux pôles deux pôles où il attaque il attaque sur le il attaque sur les tavote c'estàdire

qu'il essaie de de créer des désirs au maximum et aussi de faire des histoires entre le mari et sa femme voilà c'est c'est les les les points sur lesquel il attaque c'est Rabin Nathan il nous le dit ça veut dire il nous dit ça ça veut dire que c'est ça son c'est ça c'est comment on dit son cheval de bataille ou son son arme principale c'est c'est c'est là-dessus qui va nous qui va nous attaquer principalement et aussi toutes les histoires quiil a dans le monde

dire toutes les histoires tout tout toutes les les les histoires qu'il peut avoir dans le monde que les gens que les gens ils se disputent ils ont des problèmes entre eux des des histoires avec d'autres personnes des histoires avec la famille avec les amis avec avec dans la communauté dans le travail là où chacun il est et aussi que des des machloquetes lesque mais TAD et aussi attaqué pour éloigner les gens du tadik ESS essayer d'attaquer pour éloigner les gens du tadq pour leur parler pour

leur dire ouais les bresselèves ils sont pas comme ça et les bresselè c'est des fous les Bresles c'est ça ils étudient pas la Torah ils sont déséquilibrés ils sont truc n'importe quoi tout ce qu'il peut trouver pour essayer d'éloigner les gens du Tsadik et ça c'est à tous les niveaux c'estàdire que c'est c'est une guerre à tous les niveaux il va il il va à Malek il va attaquer dans à tous les niveaux c'est pas uniquement chez des gens qui sont religieux ou ou ou pas

très religieux ou très religieux à tous les niveaux il va y avoir ces attaques là qui vont venir c'està dire les attaques des tavot les attaques du de de dans dans le dans le Chalom ba dans la maison entre l'homme et sa femme les disputes avec les gens les les les attaque contre lead pour parler contre lead tout ça c'est ça c'est tout ça c'est l'histoire c'est de c'est comme ça qu' travaille am son ce méthodeen qu'est-ce qu'il a fait qu'est-ce qu'il a fait M qui

représente lead ador il est sorti dans la ville et il a crié et comme ça aussi il a fait rentrer dans le H Israël que dans chaque dans dans chaque ville il a fait il les a fait jeûer et et crier vers haschemakatam comme c'est écrit divatam div ça veut dire les les les paroles div vra les les on voit qu'il y a div vraom qui a le le le mot Dibour dans le dans le psume c'estàdire dans le jeûne on voit que que que ici

le le jeûne c'est quelque chose qui va aider aussi à libérer la parole c'estàdire à réparer la parole et grâce à ça tout ça va se retourner en bien tout absolument tout tout là où quelqu'un il se trouve là tout ce qu'il a passé tout ce qu'il est là où il peut être isolé seul malade dépressif tout ce qu'on veut tout ça va se retourner en bien parce que Lear c'est que le tadq c'est lui qui fait la guerre pour nous contre Amalek et il va

pas nous laisser tomber ça dit qu'il va il va faire la guerre jusqu'à qu'il va terminer avec Amalek il va pas y avoir de de il va pas lui laisser deéps c'est pour ça que précisément par le fait qu'il y a des naissances dans les G c'estàd qu'on fait chaque génération elle transmet il y a des enfants quiiss a des petits enfant et on transmet la tor jusqu'à jusquà de génération génération ça veut dire que maintenant la elle va faire des tris dans chaque génération et

c'est ça qui va faire tomber qui va le détruire de génération en génération c'estàdire que maintenant toujours par le principe le le principe de de la transmission le principe du temps et de la transmission c'est ça qui va détruire Amalek c'està-dire le fait que maintenant il y a une transmission de génération en génération ça va permettre de voir de plus en plus clair de plus en plus clair de plus en plus clair dire que les les les gens de de ils vont ils vont se tromper

de moins en moins dans dans les c'estàdire des des choses qui étaient grossières il y a il y a un siècle des erreurs grossières aujourd'hui c'est pas les mêmes toutes les idéologies il y a un raffinement chaque génération il y a un raffinement c'est comme ça qu'on va faire la guerre avec Amalek on peut pas attaquer Amalek de de façon directe mais le fait que maintenant on va transmettre à nos enfants et que nos enfants ils vont transmettre à leurs enfants et cetera à chaque fois

il va y avoir un raffinement un raffinement de la vérité et une une une perception du mensonge aussi et une sensibilité à la vérité les gens ils vont devenir de plus en plus sensibles rabinahman dit que les gens ils vont être assoifffés de de de le connaître c'estàd que les les gens ils vont ils vont avoir une soif un un un engoument pour pour pour les enseignements de de Rabi Nahman quelque chose d'extraordinaire dire que ça va être ça va être quelque chose qui va complètement

emporter emporter le monde les gens de plus en plus ils vont ils vont désirer se rapprocher de Nahman parce que il va y avoir un tri si vous prenez par exemple comment à l'époque de Rabi Nahman il y a eu de telles attaques contre lui qu'ils étaient contre lui contre Rabin Nathan ils étaient contre Rabin Nathan ils ont essayé de tuer Rabin Nathan ils ont fait tellement d'histoires au Brest lesever des des des choses terrible pourquoi parce que c'est le la vérité elle était pas encore

rentrée dans de de façon de façon raffinée de façon de façon contractée dans le monde c'està direire la chose c'était pas elle était pas arrivée à être au niveau que comme on dit dans les supermarchés c'est-à-dire que c'était quelque chose qui était que pour des initiés des gens qui avaient cherché vraiment que comme Rabin Nathan des gens qui étaient vraiment des des très grands chercheurs et qui étaient vraiment malade qui cherchaient vraiment haschem et que là où ils allaient ils avaient aucune satisfaction comme je vous

l'ai dit même la Torah de de de du balshemtov à à rabinthan ça le ça le touchait pas c'est-à direire que bien qu'il était chez ravak de berdit qu'il était un des des des des des plus aimés des élèves de ravak de Berditchev et que céit un tamalit RAM mais ça l'a pas accroché ça c'est pas ça il était il il était resté frustré il cherché il cherché jusqu'à qu'il a trouvé Rabenou il a trouvé il a trouvé mais combien à l'époque il y avait Rabi

Nathan quand il y a eu la quand il y a eu la la la grande la grande guerre contre Rabin Nathan que la grande opposition ils sont restés cinq élèves avec lui c'est tout la plupart ils sont tombés il y en a même qui sont devenus des oppos et qui étaaiit des bons élèves après ils sont devenus des opposants parce que la vérité elle était encore très très loin de l'éveil d'en bas c'estàdire l'éveil d'en bas les les les les gens en bas ils étaient endormis

ils savaient pas qu'est-ce que qu'est-ce qui était en train de se se se passer comme on dit il y a il y a personne qui sait qu'est-ce qui se tramait derrière derrière derrière le monde c'està-dire les gens ils avaient aucune idée de là où que un jour un un un un enfant de de de 6 ans il va être avec un iPhone ça il le savait pas en en en 1830 ou en 1820 il savait pas ça que deux siècles après il y aurait un petit

enfant de 5 ou 6 ans qui serait en train de de regarder des films dans un iPhone et qui qui se connecterait au monde entier en train de regarder tout de voir des choses plus ou moins bien et cetera ça il s'imaginit pas qu'il allait avoir quelque chose comme ça c'est pour ça que c'est pour ça qu'il y avait une telle opposition parce que c'était la vérité elle était elle elle était elle était pas assez diluée elle était pas assez diluée il fallait que il fallait

que la la vérité elle soit plus dilué c'est-à-dire qu'elle soit plus sensible que que les gens ils arrivent à à repérer à repérer que c'était ça le médicament mais pour ça il fallait que la maladie elle commence à grandir et qu'elle sorte et une fois que maintenant elle est comme on est aujourd'hui qu'elle a atteint je peux pas dire son paroxisme parce que je sais pas je sais pas où on va mais mais en tout cas elle elle est bien avancé déjà alors à ce moment-là

les gens ils sentent qu'ils ont besoin de du d'une autre dimension qu'ils ont besoin d'autre chose alors là là ils vont chercher mordekchï là ils vont chercher le tadik mais les les gens de vous allez parler avec des gens de la vieille école ils vont pas vous comprendre ils vont dire mais pourquoi c'est bien que pourquoi tu tu pourquoi tu tu veux pas te te lever le matin faire la prière et pourquoi tu veux pas étudier c'est beau la Torah c'est magnifique pourquoi tu veux pas

étudier pourquoi tu aimes pas la Torah et cetera et les gens ils comprennent pas ce qui se passe ils comprennent pas la maladie vous voyez d'une génération à l'autre comme il y a une incompréhension alors c'est c'est de ça de ça c'est on on fait les tris et c'est comme ça qu'on va vaincre am malekd que chaque génération elle va avoir une une vérité qui va être plus adaptée à elle beaucoup plus adaptée plus on va et plus il va y avoir un un son un

son de vérité une sensibilité à la vérité qui va être tellement adapté à chacun que tout le monde va s'engager plus personne plus personne ne va dire c'est pas pour moi tout le monde va direem il a envoyé un TAD comme ça que que que que comme Rabi Nahman qui qui nous parle et qui qui qui nous renforce qui s'occupe de nous même à l'époque de Moser Rabenou en Égypte il a envoyé Moser Rabenou mais Moser Rabenou son dialogue il était pas pour il il était

pas arrivé à toucher tout le monde merabou il a pu toucher que 20 % des gens qui étaient en Égypte 80 % il les a laissé sur place parce qu'il pouvait pas il pouvait pas s'occuper d'eux C c'était impossible son message il allait pas là-bas mais ici ce qui dit ce qui dit que que que maintenant que maintenant lui sa vérité elle va descendre elle va descendre c'estàd tout le cor duad c'est de descendre la parole d'Achem dans les endroits les plus éloignés comme on a

vu avant d'aller chercher le bien là où là où il se trouve même s'il se trouve dans un vêtement qui a l'air complètement opposé qui a l'air à l'opposé complètement le sadic il va aller chercher le bien dans des endroits où personne ne peut imaginer qu'il avait du bien là-bas il y a personne qui peut l'imaginer le TAD il le voit parce que plus le tadik il monte haut et plus il peut descendre des médicaments dans des zones qui sont éloignées donc chaque génération elle va

faire un tri de la vérité qui va être beaucoup plus adapté à chaque fois la vérité elle va être beaucoup plus adaptée beaucoup plus il va y avoir un un une communication de dans dans la entre la vérité et la recherche qui va être qui va aller en augmentant pourquoi maintenant il parle de divraomot les paroles des jeunes pourquoi pourquoi depuis dans cette t rabous il parle tellement de de la réparation de la parole etem on verra quand on on fera le sur shabbat il aara

des shabbata sur sur shabbat où il dit que là-bas que le que que la parole la parole la parole parfaite c'est le shabbat c'estàd c'est le c'est le monde le shabbat c'est le monde de de la communication parfaite en fait chaque génération elle apprend à mieux communiquer c'est ça le c'est ça le c'est ça le tri qui se fait chaque génération qui qui vient la communication augmente elle augmente elle augmente dans son intensité elle augmente dans sa qualité a une disponibilité qui qui qui est de

plus en plus grande au niveau de la communication c'est ça qui va faire le tri le tri c'est ça c'està direire vous vous trouvez aujourd'hui là où vous vous trouvez vous pouvez apprendre la Torah vous pouvez écouter une prière vous pouvez écouter un T lib même si vous arrivez pas à faire des thlim il y a des Thim chanté dans sur Internet vous pouvez vous connecter et vous mettez le thlim une fois j'ai j'ai j'ai vu un un chauffeur de taxi il m'a dit tu vois

moi moi je fais pas le tikunakali dans le dans le dans le dans le petit dans la petite brochure mais je le connais par cœur parce que j'ai j'ai un disque qui chante le tikunaklali et j'écoute ça toute la journée dans le taxi ça fait des mois j'écoute que ça donc je le connais par cœur ils ont dit là le Rav Berland qui se trouve en en prison à à Johannesbourg il dit là-bas il y a des élèves qui font le tikunaklali 24h sur 24 il

dit que même les gardes de la prison ils ont appris le tikunakali par cur ils chantent avec eux et que iss Leali par cœur aussi c'està dire que on voit que qu'il y a une qu'il y a une communication une ouverture de la communication et l'ouverture de la communication c'est ça la guoula c'est ça la délivrance la délivrance c'est que les gens ils pourront s'expliquer les uns aux autres la vérité à l'époque de de à l'époque de josfad quand c'est écrit que ses frères les Shalom

c'estd il pouvait pas parler avec lui bchalom c'est dire quand il parlait il y avait pas de il y avit il y avait pas de parole d'entente il y avait pas de parole de paix le maximum qu'il avait au au auquel il pouvait arriver c'est un respect c'est tout c'estàdire que il pouvait respecter yosph quand ils sont rendus compte de la grandeur de yosph qu'il était le le roi d'Égypte et cetera tout ce qu'il a fait alors ils l'ont respecté mais de entre respect et communiquer

avec lui et connaître son intention qu'est-ce qu'il a derrière tout ça qu'est-ce qu'il veut faire avec nous c'est une autre dimension complètement comme rabiahman il a dit il y a des élèves qui viennent chez moi pour pour de pour de la Torah il y a des élèves qui viennent chez moi pour prendre des brachotes il y a des élèves qui sont qui sont à l'intérieur de mon cœur qui vivent à l'intérieur de mon cœur et dit c'est ça que je veux que vous soyez que vous

viviez dans mon cœur ma mâcheà dire que c'est tout ça c'est des degrés de communication c'est des degrés d'affection d'amour de communication c'est ça c'est à ça qu'on doit arriver on arriver à avoir un amour pour le tsadq qui dépasse tout ce qui tout ce qui est aimable dans dans dans le monde tout ce qui est aimable et tout ce qui est moins aimable aussi mais mais qui qui on doit dépasser tout ce qui peut s'aimer dans ce monde l'amour pour le SAD il doit être

au-dessus de ça comme on voit Yonathan on voit David Amel c'està dire c'était c'était un un amour extraordinaire c'était une dimension de de Ava qui était quelque chose de de de de de de c'était une splendeur comme Rabenou il a dit que les gens les gens ils vont le monde il va être étonné de l'amour qui a entre vous le monde il va être étonné de ça pourquoi pourquoi Rabénou il a dit ça pourquoi rabiimon il a dit que que que dans entre ses élèves il

fallait de l'amour il allit avoir de l'amour parce que c'est une Torah c'est une Torah qui est tellement élevée qu'elle permet la communication si vous voulez c'est c'est un don c'est c'est un dénominateur commun mais par le haut pas par le bas il y a le dénominateur commun par le bas et dénominateur commun par le haut c'est-à-dire que c'est tellement haut que tout le monde s'inclut tout le monde veut s'inclure c'est pour ça que plus on va plus on va faire descendre cet enseignement plus l'enseignement

il va descendre dans le monde et plus les gens ils vont s'intégrer dans dans dans dans le tadq ils vont se ils vont s'inclure dans le tadq ils vont aimer le tadq ils vont ils vont s'aimer eux-mêm ils vont aimer c'est leurs prochain mais ils vont aimer le tsadq au-dessus de tout ce qui peut s'aimer dans ce monde ça c'est ça c'est la réparation c'est ça c'est ça la guoua c'est ça masiar masiar c'est cette inclusion là ce dominateur commun par le haut c'estàdire une telle

lumière qui annule complètement toutes les toutes les mesquineries toutes les petitesses toutes les idologies qui sont fausses tout tout va disparaître tout ce qui est petit ça va disparaître parce que ça va être appé par cette cette vérité là qui est un you qui unouon que c'est c'est quelque chose de très très élevé et BEM que il a envoyé il a envoyé un sad comme ça qui sait nous parler qui est-ce qui peut nous parler dans le monde qui est-ce qui va nous convaincre dans le

monde comme Rabenou il a dit les gens qui viennent chez moi c'est des gens que même même l'enfer même l'enfer même l'abîme c'est pas assez bas pour eux si vous le mettez dans laabîme ils vont creuser pour voir s'il peut pas trouver quelque chose de plus profond encore ou descendre encore plus c'est des gens qui viennent de très très loin mais ils ont entendu ils ont entendu un son ils ont entendu une voix ils ont entendu quelque chose que ça ils ont dit c'est ça c'est

ça ce que je cherche et vous lui demandez mais c'est quoi dit je sais pas quoi mais c'est ça c'est tout je sais pas quoi mais je sais que c'est ça c'est tout parce que c'est c'est une c'est une voix c'est un son c'est c'est une lumière c'est c'est un amour qui vient d'un niveau où il il il englobe tout il englobe tout les individus Rabenou il dit que c'est un arbre comme ça où il y a où tout tous les animaux de la terre il

sont bien quand ils viennent sous cet arbre là et qu'il y a aucune il y a aucune guerre entre eux il y a aucune dispute il peut il peut là-bas il peut y avoir un renard avec un un lion avec une brebie et tout le monde est bchalom il y a pas de guerre il y a pas d'agressivité il y a il y a pas tout ça toutes les guerres toutes les agressivités elles viennent de l'incompréhension des individus elles viennent du du du fait du cloisonnement

de la tête du cloisonnement de l'esprit du cloisonnement du cœur c'est de ça que ça vient tous les tous les problèmes si maintenant vous trouvez une lumière qui vous ouvre le cœur ça y est vous allez accepter tout le monde dans dans de sur terre il y a plus personne qui va vous déranger n'importe qui sur terre vous allez l'aimer vous avez pas un problème parce que votre cœur il s'est ouvert votre cerveau il s'est ouvert tout ça avec les enseignements de de mordekï avec les

enseignements du tadq le tsadq qui fait descendre d'une lumière qui annule qui annule tout Rabenou il dit dans cot avec un silence je peux répondre à toutes les les questions du monde avec un silence c'est quoi ça avec un silence il peut répondre à toutes les questions que ça veut dire quoi ça veut dire quoi que qu'un silence il peut il va répondre à toutes les questions une question quelqu'un il pose une question il dit voilà Hashem il a créé le monde il nous aime alors

pourquoi il y a tellement de de souffrance dans le monde voilà il a une question alors maintenant vous vous vous dites rien le silence et avec ça ça va lui répondre en quoi vous lui avez répondu vous répondu rien répondu du tout qu'est-ce que vous lui avez répondu si vous êtes dans le silence mais c'est pas ça que rabiahman il dit rabiahman il dit il va rabiahman il t'amène un tel niveau de connexion avec ton âme et avec Hashem que ça t'annule toutes les questions que

tu as en toi ça te fait le silence à l'intérieur ça te rend silencieux à l'intérieur tu vas plus faire de bruit à l'intérieur tu vas être silencieux tu vas plus poser de question quelqu'un il m'a dit il était à ouan la semaine dernière il m'a envoyé un message dans WhatsApp il m'a dit frère j'ai envie d'aller à ouan je dois aller à Paris et tout je vais faire une petite un petit arrêt à Ouman de passer une dizaine d'heures à Ouman alors il est venu

il m'a dit avec une tonne de questions quand il est arrivé sur le T de Rabenou il a il a il a mis sa pièce à laaka il a fait sonounaklali il m'a dit j'avais plus de questions du tout toutes les questions que j'avais écrites elles ont disparu complètement j'avais plus de questions c'est c'est ça le silence de Rabin Ahmad c'est qu'il vous fait taire à l'intérieur pourquoi il vous fait taire parce que il vous il vous met dans un dans un niveau de de communication

et de de de de de Shalom où vous avez plus de questions vous d le pourquoi ça existe plus dans votre dans votre langage il y a plus de pourquoi vous avancez c'est tout vous posez plus de questions pourquoi pourquoi ça et pourquoi pas ça et pourquoi c'est comme C pourquoi c'est comme ça parce que chaque fois que vous posez une question les massés c'est vous vous trouvez dans un c'est comme si vous vous trouvez dans un feu rouge vous êtes arrêté il y a un

feu rouge alors c'est ça la question la question c'est c'est c'est c'est comment on dit en hébreu une question c'est c'est caché une couchia c'està dire c'est durà dire c'est c'est un moment d'arrêt on est arrêté par la question on est arrêté par la question tant qu'on a pas de réponse on est bloqué il y a des gens qui sont restés bloqués toute leur vie avec des questions il y a des gens avec la Choa ils ont une question et ben ils sont restit bloqué toute

leur vie et il y a d'autres qui ont eu des questions c'est pas des des questions aussi aussi grandes que la cha mais d'autres questions pourquoi pourquoi leur patron il leur a fait ça voilà quelqu'un il était associé avec son frère il m'a raconté dans une entreprise ils ont travaillé 30 ans ensemble et et quand il est arrivé la la la la retraite il s'est rendu compte que son frère il a jamais déclaré de toute sa vie il avait il a pas eu de retraite 30

ans ils ont travaillé enensemble lu a jamais fait une fiche de paye il avait pas de retraite le le le gars il lui faisait croire qu'il payait le SAF il payait pas jamais il a il a jamais il a déclaré alors quelqu'un il a quelque chose comme ça mais il peut il peut devenir fou il peut il peut rentrer dans dans une dépression où il va devenir violent ou ou maintenant il devient violent il extériorise le le les nerfs ou ou il rentre dans la soi-disant

non violence et et il se tire le il tire le la balle dans sa tête à lui il se tire à l'intérieur il fait de la dépression dans les ner ou dans la dépression ou il tire à l'extérieur ou il tire à l'intérieur il faut trouver une vérité qui annule qui annule les questions il y a pas de question c'est tout il y a pas de question dit mais attends mais tu réfléchis pas et tout je peux pas j'ai pas besoin de réfléchir je vis j'ai

pas besoin de réfléchir je suis en train de vivre tu comprends pas j'ai pas besoin de réfléchir réfléchir c'est pour des gens qui vivent pas ils réfléchissent mais les gens qui qui vivent réfléchissent pas ils sont en train de de ils sont en train d'évoluer en permanence ils ont pas question celui qui réfléchit c'est celui qui a arrêté un feu et il sait pas quand est-ce que le feu il va devenir vert pour qu'il puisse démarrer en attendant il a des questions alors il réfléchit mais

le le tadik il vous fait monter à un niveau de conscience et d'évidence où il y a plus de question alors c'est ça c'est le Chalom à l'intérieur le Chalom avec les autres c'est pour ça que ça ça met des générations parce que ça se trie petit à petit petit à petit petit à petit on peut pas faire ça d'un coup on peut pas faire mourir un un un fruit en en 5 minutes c'est impossible il y a un temps il y a un temps d'évolution

la vérité elle évolue dans le monde elle évolue elle évolue chaque jour il y a une évolution de la vérité il fait évoluer c'est écritem il est chur il garde la vérité pour l'éternité tout le temps il protège la vérité dans chaque génération encore un petit peu encore un petit peu comme il dit comme dit ici ta ta Emouna petit à petit c'estàd la confiance dans haschem laemouna danshem elle augmente chaque jour encore un petit peu chaque jour encore un petit peu il y a une

évidence de laemouna marchez votre Vador les pensées du cœur de génération en génération protège délivre pour eux leurs enfants après euxor dans chaque génération et chaque génération comme c'est écrit de génération en génération on va louer tes tes tes actions V ador vadorato et de chaque génération chaque génération il va y avoir laemouna c'est qu'à chaque fois il va avoir un tri qui va se faire et il va y avoir des gens qui étaient prisonniers qui étaient cloisonnés dans du mensonge ils vont sortir de là

ils vont voir l'évidence il vont ils vont voir l'évidence de de la vérité et vous voyez de nos jours j des gens qui étaient dans des gens comme je vous ai raconté qui étaient dans les cartels de la drogue des trucs voilà ils sont ils sont convertis au judaïsme d'autres quelqu'un il m'a dit le ravdinovic il a il a un prêtre avec je sais pas combien de milliers d'élèves qu'il a qui qui qui se convertit au judaïsme des des en en en Afrique il y a

des des des des milliers qui sont en train de se rapprocher de de Rabi Nahman et qui qui veulent se convertir et tout ça c'est c'est un raffinement de la vérité c'est que un raffinement de la vérité c'est tout tout tout ce qu'il y a dans le monde tout ce qu'il y a de monde dans le monde n'est pas vrai mais tout dans tout dans tout ce qu'il y a dans dans le monde il y a une vérité c'est pour ça que que qu'il y a

pas de désespoir là où quelqu'un il se trouve il y a de la vérité même si quelqu'un il se trouve dans la vazaraalom même si quelqu'un c'est un idolâtre là-bas aussi il y a de la vérité parce que de là aussi il peut arriver à la vérité parce que l'idolâtrie c'est de la vérité mais qui est qui qui est transformé c'est tout mais c'est de la vérité y a une base de vérité il y a de la foi il y a du dévouement il y a

du cœur il y a beaucoup de choses qui qui sont valables dans toutes dans tous les domaines il faut juste raffiner ça que quelqu'un il soit dans dans dans l'avodazara dans dans l'idolâtrie que quelqu'un il aime le football quelqu'un il aime l'argent ouel tout dans tout il y a de la vérité dans tout il y a du bien et de la vérité ce bien cette vérité il faut la ramener à sa racine il faut l'amener à au modèle original ou originel de la chose la la

Rabenou il même avec les sadikim Rabenou il a il s'est battu dans ces domaines là comment des Tsadikim il disait à Rabenou qui voyait le chariot céleste qui voyait la Merkava de reskel dire ce sont des choses très très élevées qu'il y a dans dans le ciel dans les mondes supérieurs et y a un sad qui a dit à Rabenou je vois voilà comment je vois voilà commenc et Rabenou lui a dit c'est pas comme ça qu'on voit ça ce que tu vois c'est pas ça

c'est autre chose ça ressemble mais c'est pas ça ça ressemble beaucoup mais c'est pas ça même à un niveau de des grands les plus grands sadikim qui avait à son époque Rabenou leur montrait que que leur vérité elle manquait encore de raffinement elle était pas assez aiguisée était pas assez raffiné et même dans ce qu'il voyait attendez pour voir la pour voir la la la le chariot dueskel c'est pas je veux dire c'est pas n'importe qui qui peut voir ça c'est des choses qui sont très

très élevées c'estit des choses qui qu'il faut monter dans dans des mondes supérieurs c'est des choses très très élevées pourtant pourtant rabiahman il lui a dit c'est pas comme ça qu'on voit ce que tu vois là c'est c'est c'est c'est c'est ça mais en imagination mais c'est pas la chose elle-même comme elle est c'est ça la grandeur du TAD le tadik il vous présente la vérité mais une une vérité qui a pas de il y a a y a il y a pas de de il

y a rien à redire sur cette vérité là c'est pour ça que vous enlève les questions parce que quandab dit quelque chose Rabenou il termine GAM Rabenou dit j'ai terminé je vais terminer mais j'ai terminé c'est-à-dire que j'ai eu déjà le dernier mot c'est ça ce c'est ça ce que veut dire j'ai terminé j'ai déjà eu le dernier mot c'est déjà terminé le dernier mot je l'ai eu déjà maintenant vous allez le vivre petit à petit la chose elle va se faire elle va se trier

petit à petit petit à petit et vous allez voir mamche que que que chaque parole que le rbé il a dit c'est pas une vérité que de ce monde Rabenou il a dit toutes les paroles qu'il a dites ce sont des paroles qui seront actuelles même après la résurrection des morts elles seront actuelle parce que c'est une vérité qui vient de de au-dessus du temps c'està-dire c'est pas une vérité qui vient de de de du tri des éléments de ce monde c'est une vérité qui c'est

un faisceau qui descend pour éclairer le monde d'une vérité qui est la racine de tout ce qu'il y a comme vérité dans ce monde donc c'est c'est une vérité qui va dépasser tout tout t tous les étapes de toutes les étapes du monde donc c'est c'est vous verrez chacun chacun qui étudie la Torat de rabinahman vous voyez même quelqu'un il étudie 20 ans 30 ans 40 ans tout le temps même quand il refait la même le même enseignement il va voir que maintenant cet enseignement il

le vit pas de la même manière qu'il a vécu il y a 10 ans ou il y a 20 ans ça ça ça a évolué rabiahman il dit moi je suis c'estàdire je suis une source de sagesse qui coule coule sans arrêt elle coule sans arrêt ça veut dire que maintenant cette eau là qui sort c'est une nouvelle eau même du même enseignement l'enseignement le même vous voyez cette Torah 49 vous pouvez l'étudier toute votre vie et vous verrez des jours des choses dedans tous les

jours toute votre vie vous verrez d'autres choses parce que c'est ça ça se raffine jour après jour ça se raffine ça repousse l'obscurité et ça révèle la vérité sans arrêt et en nous individuellement c'est la même chose chaque fois que qu'on étudie Rabénou chaque fois qu'on fait des des des conseils de rabenous qu'on fait B dout qu'on faitali qu'on va au chaque chose qu'on fait que le Reb il a dit de faire ça raffine en nous le rapprochement de la vérité et c'est ça qui nous

manque dans la vie c'est ce qui nous manque c'est de l'évidence c'est tout si vous si la chose elle est évidente vous allez la faire tout de suite le problème c'est que vous rendez pas compte que c'est évident quelqu'un il va vous parler des fois des fois on dit ouais il m'a parlé il arrivé à me convaincre il est arrivé à me convaincre mais c'est c'est pas c'est pas convaincre qu'il faut arriver il faut arriver à faire le silence total dans l'individu c'estàdire que la personne

elle progresse elle a plus du tout du tout aucune aucun malaise à l'intérieur elle s'engage elle est bien elle est complètement libérée ça ça se fait par la la progression de la vérité et c'est comme ça que le monde il va avoir sa réparation chaque jour chaque jour chaque génération ça avance maisentation