Changer l'outil d'analyse 🔥 Likoutey Halakhot sur Torah 60 💕🔥( 9- 02- 023) 🔥💓

Kind: captions Language: fr à tous et à toutes. l'équipe de jour [Musique] Donc bon après-midi à tous et à toutes et pour Patrick Shalom ben Myiam etag pour de tous les malades et la délivrance dans tous les domaines et de shalom dans le monde ben fortuné ben fortuné adel myiam bester Pierre Ben dora Pierre Aven Benelena David Ramou ben Ben flora Isac per Garcia Benia Odia Béa Liam Jean-Claude Ben Denise Jean Ben anou Pierre Garno Inbile Banana Desorgette Laurent Aon Benacov Olivier Marchand Benjosian Jean-Beno Merchant Benjosian Jean-Patric Marchand Benjosian Morgan Messou Ben Jacob ben fortuné Thomas Benjamida Halel Ester Batuné Ben Sargal Corine Ben Rachel Han Patricia Rachel David Dominique Manuel Ben Raphael Azi Henri Aaron Ben Yaouda Benemi Violette Ester Badjan David Raphael Ben Mesoda Cohen Dvorin Myiam Batorine Maurice Moch Ben Ester Cor Michael Ben Myiam Marie Lorette Hanabert Bisean Ben Brou Simara Yosua Shalom Mé Ben Rachel Naomi Ester Bisa Yakob Debora Fortuné Ben Rapha Guabun ben stas rahan ben rosita ben juliette ag nicole Christian denier benina cynthia fini aline an sarise andre batine je batzo benamin myiam batuna ra bat marie har ben marel ben sultana pour pour tous les célibataires parmi eux pour Cathy Sylvia Biren, Benjamin Aaron Benya Talgren Ariel Esther Rut Baya Didier Ben Michel Laurence Harel Baya Daniel Jérémie Von David M ben mazalimon ben alud batara sopieveline batiseert denise aaron ben simona dona et ruben bné patricia sylvie baptester pour l'élévation le repos de l'âme de mé pisar rut alexandra est batluna patricia karine ester baten giselle meir ben rina aicha bitou david ben chosarel batida benim marlou ben shalom José Lilian Rose Abraham vibalam Julietaron Claude andr Fernand Benim ben Gamra pour une bonne une refoulé une délivrance facile pour une green raya bat Simon Simra pour Joan Marie-Clémentine Myiam fille de Milè et Clémentine Myiam Clémentine Myiam Bat Esther ma sœur pour un lait d'Acala accouchement facile pour benvari pour l'élévation de l'homme de Ben Zana Blida pour Netaniel Ben Barbara Saratoda Bevin Ben Stella Ruben Ben Patricia Fredy Ben Colette Battester Chéri Sar pour Isabelle Rineéchiel Robert Benj pour Pierre Aven Balea Shalom Ba pour Jonathan Shimon Benjelin Sara desai bate et pour tous les mariés. Voilà les amis, je il y a des noms beaucoup de noms mais ils ont besoin de chouot tout le monde a beaucoup de souffrance, il faut aider. Euh on continue d'entre d'entre étude sur le sur le vin sur la Torah 60 et on a vu hier le principe que du vin que le vin c'était un un accélérateur de l'imagination. Donc si maintenant l'imagination est propre, c'est-à-dire que les personnes à a des midotes qui sont propres, à des récipient propre, euh on parle ici que du tadic du tadicabenou, c'està-dire on parle de que de que de gens de ce niveau-là. Alors lui quand il boit du vin en fait il il a de la prophétie, il commence à prophétiser. Mais pour nous comme on dit le commun des mortels, nous quand on boit alors les l'imagination elle commence à à délirer et puis ça peut nous amener des des choses qui sont qui sont pas bien du tout. Donc le seul le seul jour où il est fort conseillé de boire du vin, c'est àourim. Le le reste du temps non, ça aide énormément. Baourem, merci de merci de confirmer. Donc maintenant, on a vu que on a vu que si maintenant quelqu'un qui est un idolâtre, il touche le vin à le vin, il devient un esser, il devient interdit. D'accord ? Mais comme on a dit hier, le problème c'est que nous aussi on a de l'idolâtrie en nous. Alors quand on touche notre vin à nous, nous aussi c'est c'est un problème. C'està-dire même si si le vin il a il a aucun problème du fait que nous on touche le vin, il y a des côtés en nous qui sont idolâtres, c'est-à-dire des côtés en nous qui sont pas encore complètement convaincus de de la de la royauté d'Hachem et du pouvoir d'Hachem. Même si on le dit avec la bouche et qu'on qu'on voudrait être comme ça, mais on est loin de on a qu'à voir notre comportement. On verra comment on est loin de d'une émouna, d'une foi qui est qui est qui est complète dans Chem. Donc maintenant, quand on touche le vin, nous-même on le rend problématique. Alors quand on va boire ce vin là aussi, il va il va des donner des déflagrations imaginaires qui peut m' amener vraiment des problèmes. Même si la personne, elle est pas ni violente, ni vulgaire, ni rien, mais ça lui met des dans la tête, ça lui ajoute des de l'imagination. C'està dire elle voit elle voit pas la vérité comme elle devrait la voir. Elle voit les choses d'une d'une façon qui est complètement des fantasmes. Alors il ditan alenika maintenant pourquoi le vin est interdit par le toucher précisément bien qu'il y a des gens qui sont marmir et même la vue il ils font attention. Il y avait à l'époque, je sais pas si ça existe encore aujourd'hui mais à notre époque quand j'étais lévin, ça existait, il y avait sur la cache, il y avait c'était c'était aussi cacher de rat akou, c'est-à-dire de la vue d'un idolâtre aussi. C'est-à-dire il faisait que jamais le vin, il a été vu par personne avant d'être embouteillé. Ça, il y a des gens mais ça c'est une c'est c'est du zel. C'est pas c'est pas l'alarin, c'est un plus. Mais c'est le toucher parce que quand on parle de négia de toucher alors on parle de toucher avec les mains quand on parle de toucher même les yeux ça s'appelle toucher. Mais on va pas on va pas ouvrir maintenant cette parenthèse là. Si Rabi Nathan il ouvre alors on baise on verra. Mais quand on parle de toucher, ça veut dire avec les mains. Pourquoi ? Parce que les mains, il y a daim desav c'est les kelim de laia. Et dès qu'on va toucher le vin, en fait, on va le on va le lui transmettre le niveau le niveau de nos mains. C'estàd si nos mains elles sont entièrement soumises à Dieu, c'est-à-dire que quand on fait quelque chose, on le fait uniquement avec launa, il y a pas de problème. Et si nos mains elles sont un petit peu indépendantes, c'estàd si on croit dans la démarche des mains, on dit bon je vais faire ça et je vais faire l'autre et voilà et moi j'ai j'ai beaucoup travaillé, c'est pour ça que j'ai réussi, j'ai fait attention à ça. J'ai j'ai bien éduqué mes enfants, c'est normal qu'il soient sortis comme ça. Toutes ces toutes ces paroles là, c'est de la picoroute, c'est de l'hérésie totale. Il y a des gens, ils ont très bien éduqué leurs enfants. sont sortis, il y a Chamich, il y a des gens, ils ont éduqué leurs enfants de façon un peu boîteuse et ils sont très bien sortis. Ça dépend pas de ça. Ça dépend pas des mains. Il y a rien qui dépend des mains. Les mains, c'est juste quand tu vois quand il y a les jeux là dans les dans les foires, alors il y a une espèce de grue pour prendre le jouet là. Alors toi tu es là, tu essayes de bouger avec la grue mais si tu pouvais rentrer la main prendre autre chose mais comme tu peux pas alors tu es obligé d'utiliser la grue. Et je sais pas comment ils les font mais pour les attraper les trucs c'est pas facile du tout. C'est pas des trucs francs, ils sont un petit peu Si tu les attrapes, c'est par chance hein. Ouais exactement. Alors voilà, ça c'est la même chose. Ta main en fait elle est téléguidée. Ta main elle peut rien faire toute seule. Ta main, elle est incapable d'agir. Il y a aucune démarche dans le monde qui est liée avec une réussite ni avec un échec. Une démarche, c'est une démarche, c'est tout. Tu fais une démarche, c'est tout. Le résultat, il n'a rien à voir avec la démarche. La démarche, c'est une obligation qu'Achem il a il a mis dans le monde comme de planter des des fruits ou de de de Hem, il a mis un fonctionnement dans le monde, il faut que ça passe par des mains. C'est c'est pour le commun des mortels. Il y a des gens, ils ont pas besoin de d'utiliser le main. Le mendiant qui a pas de main, lui il a des il a des mains partout et lui il a pas de main. Il utilise des mains d'autres gens mais lui il utilise pas ses mains du tout du tout. Donc nous nos mains elles sont si maintenant elles sontada et mouna comme c'est écrit pour mon cher rabenou que ses mains c'était de la foi mamache c'est-à-dire Pirchan Bitlon il les a il il les étendait dans la prière c'està-dire ses mains elles étaient entièrement en haut lui il faisait rien. C'est Yoshua qui qui faisait la guerre lui faisait rien. Il faisait juste élever ses mains vers le ciel c'est tout. Donc le tsadqik lui, il a pas de mains dans ce monde. Lui c'est nous on est les mains du tadic. C'est-à-dire les élèves du tsadq c'est mains. C'est avec ça que lui il va agir. Mais nos mains et comme on dit euh et les mains c'est ça ça c'est c'est c'est ça. Pourquoi on se lave toujours ? Tu peux pas tu peux pas dire non non, j'ai pas besoin de me laver les mains pour manger du pain parce que j'étais assis tout le temps. J'ai rien touché de de j'ai rien touché de d'impur ou autre. On peut pas savoir les il y a Daï ascaniot la Torah elle te dit les mains elles touchent tout le temps des trucs. Tu peux te dégratter la tête ou un truc tu te rends même pas compte les mains elles bougent tout le temps tout le temps à ce qu' sont toujours en train de d'essayer d'attraper des trucs de prendre des choses de faire des choses tout le temps tout le temps. Donc les mains, elles sont pleines elles c'est pleines d'hérésie pour des gens comme nous parce que nous on croit que la démarche c'est ça qui amène les résultats. On est sûr de ça nous. Et ça c'est de l'érésie totale. C'est-à-dire la démarche c'est juste une formalité, c'est tout. C'est une formalité pour aller vers ce que Hchem il il a décidé pour toi selon ton mérite, selon ta prière, selon sa miséricorde, selon selon d'autres critères complètement. Les mains, c'est uniquement un prolongement, c'est tout. Mais quand quand ses mains elles sont dirigées vers une croyance dans l'action, c'est-à-dire de croire que la démarche c'est elle qui amène des résultats, ça c'est de l'hérésie, c'est de la picoroute, ça c'est de l'idolâtrie. Donc maintenant quand quelqu'un vit dans ces principes-là d'idolâtrie, quand il touche le vin, il le fait virer complètement dans le Hollywood. Il fait virer dans le cinéma total. C'estàdire ça sa vie, elle devient du cinéma. dire du cinéma, ça veut dire que sa conscience est endormie. Il croit que le monde c'est un comme un un jeu d'échec. Tu bouges un pion là, tu bouges ça, tu bouges là, tu bouges le travail, tu bouges la famille, tu bouges les études, tu bouges l'argent, tu bouges la santé, tu crois que c'est des jeux, on joue avec des choses, on bouge des éléments. D'accord ? Ça c'est l'attaque de de l'imagination puisque maintenant on vit avec les cinq sens. L'imagination, c'est l'enregistrement de cinq sens et nous, on croit que que les infos qu'on a, on croit qu'elles sont vraies. C'estàd les infos personnels. Parlons pas des infos qu'on qu'on nous donne dans les dans il nous protège, il nous débarrasse de tous ces ces ces ces cafar là. C'est c'est je suis michement. Mais nous les infos qui nous sont transmises en fait, il faut savoir qu'elles sont manipulées par notre imagination. Donc comme comme on a des des récipients qui sont déjà vendus à des intérêts des intérêts d'honneur, des intérêts de plaisir, des intérêts de de domination, des intérêts de vouloir gagner et cetera. Donc quand l'info elle passe à travers ces filtres là, elle est déformée, elle donne des des choses imaginaires. Par exemple, tu marche dans la rue, tu vas voir quelqu'un, il t'a reçu, tu as tu te regardes de travers, ça arrive comme ça. Et en France, il y a beaucoup de gens qui ont ses réactions. Qu'est-ce que tu as me regarder là ? Tu ça pas il y a des gens mais toi tu l'as pas regardé mais à un moment tu as eu le malheur que ton regard il est passé par là, c'est tout. lui comme il a plein de choses qui vont pas en lui, il est plein plein de complexes et de trucs et des des alors il voit ton regard maintenant toi tu l'as pas regardé du tout tu avais pas du tout l'intention de la r mais un moment tu as croisé son regard il est tellement le gars sur sur les qui vivent que il vient te voir te dit qu'est-ce qu'il y a pourquoi tu me regardes au Maroc aussi ça arrivé quand on était petit et tout quand les gens regardaient il viennent pourquoi tu me regardes qu'est-ce qu'il y a parce que c'est des gens qui qui ont des complexes. Donc mais d'un autre côté si quelqu'un il a pas ses complexes, au contraire il quand quelqu'un il va le regarder va dire il est sympa et tout il a pas c'est ton regard c'est il est il est complètement manipulé par par tes midotes. Donc nous on est dans cette dans cet état de de donc il faut il faut pas faire attention à notre façon de voir les choses. Il faut faire attention, il faut voir les choses comme le tadik il nous dit de voir les choses. Comme hashem, il nous dit de voir les choses. Israël c'est bien. Israël, il coule le lait et le miel. Ça c'est la vérité. C'est le pays le plus beau du monde. C'est le pays le plus extraordinaire du monde. C'est l'endroit où on est les plus heureux sur terre. C'est l'endroit le pays des merveilles. C'est un endroit merveilleux. Ah maintenant toi tu as des problèmes comm dira Frakis, c'est dans ton nez que ça pue. Tu as des boules puantes dans ton nez où tu vas aller ça sent mauvais. Donc de toute façon je tu iras habiter n'importe où dans le monde. Tu vas sur la rivière rare, tu vas dis où tu veux dans le monde un endroit que tu as vu à Hollywood va à Miami et tout ça sentira mauvais. La même chose parce que les boules puantes elles sont dans ton nez. Le jour où tu auras nettoyé ton nez alors tu commenceras à sentir le bonheur des Israël. Et c'est pas facile parce que R Israël c'est beaucoup plus grand que n'importe quel endroit au monde. Donc la splendeur, la beauté, la merveille de Israël, ça prend beaucoup de temps, beaucoup de travail pour arriver à voir quelque chose de bien en Israël. Mais la plupart d'entre nous, nous c'est pas des miraglimes qu'on est, c'est les miraglim pour nous c'est des c'est des rigolos. C'est nous on est des Oh là là ! Oh là là ! Oh là là ! Mais il nous a donné par miséricorde qu'on est là. Il dit il faut être conscient qu'on est là parce que on est on est toléré et Hem il nous aime. Il nous tolère avec tout ce qu'on peut avoir comme problème, comme défaut. Il nous tolère. Il faut il faut dire merci. Il faut dire merci. Si tu arrives dans un hôtel 5 étoiles, un restaurant 5 étoiles, tu payes pas ou tu payes un franc symbolique, au moins, il faut que tu dises merci. parce que tu sais très bien que tu as rien à faire ici d'après ta ta ton tes critères c'estàd d'après ce que tu es tu as rien à faire ici. De droit tu as pas le droit. Donc ça c'est c'est c'est comme ça que nous on passe. Mais on peut pas prendre de front de front malheureusement si si si on nous juge par tout ce qu'on a. C'est c'est pas de droit, c'est que de la miséricorde, c'est tout. Hem tout ce qui nous donne, c'est pas miséricorde, c'est tout. Mais comme comme je vous l'ai dit plusieurs fois, quand on entre dans la miséricorde, alors on peut avoir des choses beaucoup plus grandes que ce qu'on avait droit. Parce que du moment où on rentre dans dans la demande, dans la mandicité avec Hem, on peut tout obtenir. Si tu te considères comme un enfant d'HM, alors tu peux tout obtenir. Si tu te considères comme un employé, alors on va on va voir, tu peux demander peut-être une avance sur salaire. Tu dis voilà, j'ai un problème, je vais acheter une voiture et tout. Et c'est extraordinaire. un massé comme ça en Amérique là, je sais pas s'il est vrai hein, mais des fois ils mettent des trucs comme ça juste pour mais bon, il y a le nom de la personne, la ville où elle habite tout ça Mama et au moins ils ont dû lui la mettre au courant que si elle voit son truc. En tout cas, c'est une personne qui qui c'est une personne qui va travailler tous les jours. Elle fait 7 km à pied pour aller travailler parce que depuis un an, elle a plus de voiture et cetera et elle passe par une station service dans son et elle va pour boire un café et tout. Elle voit un sac en plastique des par terre comme ça, elle le lève et dedans, il y avait 15000 dollars en espèce et encore quelques quelques cartes en fait de remerciement, de mariage, tout ça. Donc elle voit ça, elle appelle tout de suite la police et dit "Voilà, j'ai j'ai trouvé 15000 dollars truc." La police, elle vient, il les prennent ils prennent le le truc, il repère tout de suite avec les cartes qu'il y avait de remerciement. Donc c'était un mariage de la veille et les gens ils devaient être un peu étourdis et les cadeaux de mariage en fait ils les ont perdu. Donc voilà elle tout le remerciement tout ça truc c'est normal c'est pas à moi. J'ai rien à faire avec cet argent là il m'appartient pas c'est tout. C'est tout à fait normal que je le rende. Maintenant le les les les mariés ils ont vu ça et ils sont renseignés sur elle. Ils ont vu que maintenant elle allait 7 km aller retour tous les jours pour travailler depuis un an qu'elle avait pas de voiture. Ils ont fait une cagnotte pour lui acheter une voiture. Maintenant la voiture, elle coûte 25000 dollars. OK. Ils ont fait une cagnotte pour l'aider. En quelques heures, la cagnotte, elle est montée à 77000 dollars des gens qui ont donné de pour dire Razak, allez, c'est super. C'est qui des gens comme ça, il faut les encourager sur il tu à 77000 dollars. Maintenant, regarde, elle a trouvé un un sachet de 15000 que pour elle hein c'est l'histoire du diamant. Ouais, c'est énorme pour elle le les les les 15000 dollars dans la vie qu'elle a. Si elle marche 7 km, c'est que elle doit pas gagner 10000 dollars par semaine. Elle doit gagner peut-être de 300 ou 500 dollars par semaine. Elle trouve ça énorme pour elle. Elle sait pas que si elle prend pas ça, qu'elle le qu'elle le qu'elle le met là où ça doit venir, elle a déjà 77000. Peut-être c'est monté depuis, mais en tout cas, elle a déjà 77000 dollars qui sont à elle. C'est ce que Hchem il veut lui donner. Donc il lui a fait une épreuve et maintenant il veut lui donner ça. Vous avez entendu Michel Jackson ? Ouais, j'ai vu. Je sais pas si c'est vrai mais en tout cas c'est bien de croire que c'est vrai parce que c'estek la launa. Ça veut dire que que quand quelqu'un il est il a il est droit, il a de launa, il est que gagnant c'est tout. Mais les gens, ils sont truc court, c'est ça l'imagination. Ouais. E quelqu'un il est pauvre, il a pas maintenant 15000 dollars et tout. De toute façon, ils avaient qu'à faire attention. Qu'est-ce que c'est des garer de l'argent comme ça et cetera ? P bon là s'il y avait des des cartes de mariage c'est déjà des simanim c'est déjà s'il y a pas de de s'il y a rien c'est que l'argent d'après laa la personne elle peut le prendre pe prendre l'argent mais il y a des gens qui qui ont été au-delà plusieurs fois de ça et qui qui ont rendu le l'argent qu'ils ont trouvé même ici en c'est arrivé plusieurs fois un arrêt d'un bus des gens ils ont trouvé j'ai j'ai perdu tous les salaires de la société une fois il y avait 12000 cheek elle et et et je les ai perdu et je suis allé au bureau, j'étais désemparé. Ma femme m'a dit "Tu n'as pas honte de croire que on va te voler ? Retourne là-bas." Et j'étais à Barilan. Je suis revenu effectivement ils m'ont cherché partout avec les caméras et tout des jeunes barourim il ils ont trouvé les billets dans toute la rue s'étaient envolé et ils m'ont rendu tout l'argent et quand j'ai voulu les remercier ou leur donner quelque chose même pour la yeshiva ils se sont fâchés contre moi que a ça c'est avec ça que le monde il tient avec quoi il va tenir c'est pas avec Bill Gates qui va tenir le monde. donc il dit quand maintenant le vin a été touché par par l'idolâtrie, alors il y a un renforcement de du la du sommeil que le sommeil en fait c'est le monde de l'action. Les gens, ils croient que le monde de l'action c'est des gens réveillés. Action c'est le non le monde de l'action c'est le monde des endormis. Maintenant ce qui compte dans l'action c'est où elle est branchée ton action. C'estàdire quand tu fais une démarche est-ce que soit ta démarche elle est elle est branchée sur la foi, elle est branchée sur la prière ou bien tu as fait une démarche où il y a que des mains ? Si tu fais une démarche où il y a que des mains, ça s'appelle endormi. C'estàd c'est une démarche de quelqu'un qui est endormi. C'est-à-dire, il est il est inconscient. Robot com vo c'est mam un robot. Il a des robots, ils font peur aujourd'hui. Je suis un mement. Ouais, un robot. C'est comme quelqu'un on dit voilà il il a levé, il était dans la forêt, il y a un ours qui est arrivé, il a levé, il avait un bâton ou une canne, il a levé, il a tiré sur l'ours. L'ours il est il est mort. Bon, il sait très bien que qu'un bâton, c'est pas lui qui a il y a quelqu'un quelque part qui a qui a tiré la balle. C'est pas lui son bâton, il peut pas tirer une balle. Ben les les démarches, les actions, c'est exactement la même chose. Tu peux pas imaginer une seconde qu'une action, elle peut te donner une réussite. C'est impossible. Ça demande tellement de tellement de facteurs, tellement de de Il faut tellement que ça soit pensé et construit et et programmé. Il y a personne qui peut programmer des réussites comme ça et des échecs aussi, c'est la même chose. C'est-à-dire la programmation, elle est impossible par un par un être humain. C'est vraiment avoir un esprit très très restreint pour penser ça. Donc il te dit le monde des mains, c'est le monde du sommeil. C'est les c'est les marionnettes les mains, tu vois les mains ell elle elle tirent les fils des marionnettes. Tu vois les marionnettes tac et tout, il y a des mains en haut qui tirent les fils. Il y a pas de marionnettes, il y a rien. Il y a juste des mains en haut qui sont en train de tirer les fils et ça bouge. Donc c'est exactement la même chose. Et même c'estes même c'estes c'estes ces mains d'en haut qui tirent les fils, tu peux augmenter leur niveau d'intervention. C'est-à-dire que maintenant, il y a des mains qui sont des mains astrales et il y a des mains qui sont des mains de d'une providence qui a pas qu' elle a pas de limite. La providence, elle a pas de limite. La providence, elle a pas de limite. Il y a des mains qui sont astrales. C'est-à-dire que maintenant, tu crois dans l'influence des astres par rapport à ton comportement, justement par rapport à tes tes mains à toi. C'estàdire comment tu la tu es dans tes midotes et tout. Alors, il y a il y a des il y a les les astresnent par rapport à ça. Mais si maintenant tu avances dans la prière et dans launa, tu vas dépasser ça. Et après, tu peux dépasser, dépasser, dépasser. Il y a pas de limite. Une fois, il y avait un sadq était chez lui, il il étudiait, priait mais il il allait il allait pas chercher à manger, il était là. Alors dans le ciel, il y avait beaucoup d'éloges sur lui et tout qui était chez lui. Il avait une emouna et tout. Alors les les anges comme on a les gens ils disent les anges gardiens, il y a des anges gardiens mais la plupart des anges c'est c'est pas des gardiens du tout, c'est des c'est les gardiens de la paix. C'est des gardiens des accusateurs. C'est des accusateurs. Ah donc les les anges, ils ont dit allez et il faut il faut le tester voir son niveau deuna vraiment qu'il a. Alors hein catégorique catégore. Ouais exactement. Razak catégorique, ça vient de catégor accusateur. Alors euh on a dit bon, on va l'éprouver. Alors il était en train de il était en train d'étudier, de prier comme il faisait d'habitude et donc c'est arrivé le moment où il avait besoin de son repas. Et comme tous les jours le repas il arrivait et alors un moment il y a eu un petit un petit bruit à la fenêtre et tout de suite il s'est levé, il est allé voir. Alors il y a eu tout de suite une accusation dit si il aurait une vraie emmouna, il fallait qu' qu'il attende qu'on vienne frapper à la porte et qu'on lui dise on t'a amené ton repas. Le fait que maintenant dès qu'il y a eu un petit bruit à la fenêtre, ça l'a ça l'a éveillé tout de suite et a été voir. Ça veut dire qu'il était dans un petit peu soucieux. Il était un peu inquiet. Il attendait quelque chose il était inquiet. Cette inquiétude s'est manifestée dans l'interprétation de de du bruit alors que ça ça peut être un oiseau, ça peut être n'importe quoi. C'est pas c'est pas obligé qu'à la fenêtre c'est que si on lui a lui il doit attendre que la chose elle se présente normalement. Ça c'est une schlema. Bien sûr, c'est des niveaux des mounas qui sont très élevés, mais ça existe. Rabenou lui-même, Rabenou lui-même, il testait Hem des fois, plusieurs fois, il a testé Hem, il dit voilà, je je mets ma main dans l'eau, je veux qu'il y ait des poissons qui viennent dans ma main. Et voilà des poissons qui venaient dans sa main. Rabenous plusieurs fois il a fait ça. Il testait Hem, il disait voilà, je veux que ça soit comme ça et cetera. Hem il faisait de trouver de la nourriture qu'il était dans la forêt et trouver et trouver de la nourriture à l'endroit où il était. tout pas des miracles hein, pas des miracles, pas sous forme de miracle, c'est pas des miracles, c'est de l'intervention divine dans les dans des dans des des dans des règles naturelles. Maintenant, comment c'est arrivé là ? Comment c'est ça c'est autre chose. Mais launa, elle a pas de elle a pas de limite. C'està-dire que maintenant plus tu augmentes ta foi, plus l'intervention de d'Hem, elle elle sort des normes. Il y a des normes de Ouna aussi. Il y a des gens qui qui font avec les mains mais ils ont un peu de de des muna aussi. Ils disentem que ça marche bien, que ça réussisse et cetera. C'estàdire ils ont il y a une participation de Dieu dans le dans les mains là où ils mettent les mains et il y a des gens où ils ont beaucoup de participation de Dieu et un petit peu les mains. Merci Did Anidjar, merci mon ami Didier Dov ben Michel Kaya Zagoun Raphaë Ben Hana Guitel a été sauvé hier matin l'intervention deintour baashem baashem une fois schlemaatem qui s'en sortent et qui plus jamais dans sa vie que rien que la refoua et la simatem donc ça c'est il faut développer développer launa il faut prier prier prier Chaque chaque chose qu'on chaque fois qu'on prie, qu'on s'investit dans la prière, on c'est la prière, c'est la musculation de launa. C'est comme si tu fais de l'altérophilie pour pour développer les muscles. Tu veux développer ta emouna, tu pries, tu pries, tu pries, tu te tu pries, tu n'ai pas peur. N'ai pas peur de faire des heures de prière. N'ai pas peur. Ça va muscler tauna. Parce que plus tu vas muscler tauna, moins tu as besoin de mettre la main dans le cambouille. C'est-à-dire tes mains, elles auront pas besoin d'aller très loin dans la matière. Elles Elles pourront être légèrement euh euh investie dans une démarche. Tu peux faire une démarche légère, ça va pas être lourd, ça va être léger. Ta démarche, elle va être légère. Moins il y a de foi, moins il y a de mouna, plus la démarche, elle devient lourde. Et le résultat aussi, c'est pas c'est pas évident du tout. Parce que qu'est-ce que c'est le sommeil ? C'est on perd le on perd l'esprit d'accord c'estàd on perd la conscience ça la définition de de du sommeil. Donc maintenant selon ton degré de conscience et on avait un baromètre où Rabenou il dit les pchepchement de il faut il faut se palper les pchep ça veut dire se palper où je où j'en suis dans launa où j'en suis dans launa palpe. c'està dire il nous faudrait si on avait un un baromètre comme ça un thermomètre deuna, tu vois c'estàd voilà tu tu prends tu vois où c'est que tu es 5°gr 20° 50 ça bouge parce que c'est pas tout le temps on n'est pas tout le temps dans le même niveau de foi. Des fois on en a plus des fois on a moins. Ça dépend des des des situations qu'on a qu'on a qu'on a passé mais le laun la l'éveil de la conscience il dépend de la de la foi. Plus qu'on a de la foi, plus on s'appelle quelqu'un de d'éveiller. Et d'ailleurs, ça entraîne aussi le sommeil. C'està-dire quand quelqu'un a un sommeil lourd, ça veut dire que launa qu'il a, elle est faible. Plus la personne elle a de launa, plus elle a le sommeil léger. Parce que le sommeil en fait c'est le c'est le c'est le c'est le rechargeur. C'est le chargeur de la emouna. Quand il y a pas d'emmouna, tu as besoin de laisser le chargeur longtemps. Quand il y a de la mouna, un petit coup de chargeur en en quelques heures, tu es recharger, tu repars. J'ai vu des enfants qui avaient plus d'emmoun que la moyenne et qui d'Afk avait un sommeil plus lourd. J'arrivais pas à Ça veut rien dire. Ça veut rien dire dans ce que tu vois. Ça veut rien dire. Nous on voit Benjamin, nous on se base pas sur ce qu'on voit parce que nous notre notre système analytique, il est faux. Moi quand je te dis des choses, c'est ce que Rabiin Nathan Raben dit ce que j'ai vu écrit ou quelqu'un qui a transmis. C'est dit pas des choses que que j'imagine. C'est écrit comme ça. Pour ça, Grabinatan, il dormait pas beaucoup parce que le sommeil si tu veux une nécessité. D'ailleurs, ils ont essayé crois dans des expériences de de réveiller des gens tout le temps. Tu vois, par exemple, quelqu'un il s'endort, dès qu'il s'endort, il le réveille. Et il s'endort, il réveille. comme ça toute la nuit ils font ça. Après, il devient fou le bonhoman, il devient fou parce que tu peux pas, tu as besoin de recharger tauna. Tu vois des fois quand tu es dans ton premier sommeil, c'estàd tu tu viens tu viens de dormir, tu es dans ton premier sommeil, quelqu'un il te réveille, tu vois que ça t'age. Ça te ça te fait du mal. Alors que si quelqu'un il te il te réveille en fin de de c'est pas la même chose mais dans le premier sommeil tu ressens ça te fait mal parce que tu es en pleine recharge maintenant de de ta batterie elle est vide pour ça que tu veux tu vas dormir tu personne dit je suis vidé j'en peux plus des trucs et cetera c'est ça y est sa journée elle l' elle l'a vidé pourquoi elle a vidé sa journée parce que il est en il est en confrontation tout le temps avec des des démar de la démarche. Sa démarche elle marche pas. Il y a quelqu'un qui sait qu' l' embêté. Il y a ça qui marche pas. Ça ça ça pas réussi comme ça. Il faut faire comme à chaque fois qu'il est qu'il est qu' qui manque des mouna qui réagit par rapport à des lois naturelles, des systèmes de cause à effet, ça lui fatigue. Ça le fatigue. Ça fatigue beaucoup. Celui qui est que que maintenant il fait il fait la démarche comme étant juste une formalité. Ça marche, ça marche, ça marche pas, ça marche pas. il va pas commencer à accuser celui-là, s'accuser lui-même sur la démarche. Il aurait fallu faire ça, il aurait pas pu lui faire ça. Ça ça épuise la personne. C'est ça qui fatigue la personne. Mais celui qui est qui est dans launa, il ça le fatigue pas la vie. Il se fatigue pas. Et quand il va quand il va dormir, il se repose, c'est tout. Mais mais quand quelqu'un il est confronté à des des oppositions dans le monde de de laadlout, c'est-à-dire de la démarche qu'il fait, il est il est confronté à des choses qui qui vont contre lui et cetera, c'est épuisant. C'est épuisant. Après, tu finis la journée, tu es épuisé. Tu t'es épuisé en fait parce que tu as utilisé ta batterie ta batterie d'une façon exagérée. Normalement la batterie elle doit s'utiliser pour le travail, pour la famille, pour ton étude, pour ta prière, pour ta ta vie intérieure et cetera. Tu peux pas vider ta batterie tout dans le dans le dans le travail pour pour le pour l'argent ou pour si tu la vides après comment tu vas vivre le reste ? Après le reste, tu vas être coléreux, tu vas être tout tu es insupportable. Après, faut faire attention, la batterie on l'utilise chaque chose, elle a son niveau. Alors, quand on est confronté toute la journée, qu'on vit en confrontation avec la vie, des oppositions de la vie, ça fatigue énormément, ça épuise les gens. Donc après, il faut dormir profondément. Il faut dormir profondément et le sommeil il est réparateur, il remet de launaadim laarim. Le matin, je me lève nouveau, j'ai de la launa. Quand les gens il dit la nuit porte conseil, c'est pas que la nuit qui porte conseil, c'est que maintenant le fait que maintenant tu as tu as essayé de faire tout ce que tu pouvais, tu vois que ça marche pas. Laisse tomber, laisse tomber, arrête. Même dans l'étude, Rabenous il dit ça, il dit tuudies, tu comprends pas. Ne reste pas longtemps, essae encore de relire une fois, ça y est, après passe à autre chose. Continue. Puiser, tu vas t'épuiser. Alors que tu aurais pu étudier peut-être une heure, mais le fait que tu étais passé dans tu es resté dans un passage une demi-heure qui était dur après cette demi-heure, tu as vidé la batterie que tu pouvais utiliser une heure. Dit c'est dommage Rab, tu as vidé tes énergies. Donc ça, il faut faire très attention à protéger ces énergies, à utiliser ces énergies comme il faut. faire très très attention parce que c'est notre vie ces énergies là. Si tu épuises tes énergies dans le travail ou dans dans même des rapports même affectif ou amicaux ou n'importe quoi, c'est il faut faire attention, il faut se protéger. C'est protéger les énergies. Donc si maintenant tu tu es épuisé, tu vas dormir, tu renouvelles la mouna, tu repars le matin renouvelé, tu as une dose d'emmoun. Est-ce que tu arrivais pas à faire la veille ? peux arriver à le faire aujourd'hui d'abord parce que il y a d'autres gens qui travaillent, il y a pas que toi, il y a beaucoup de tadikim, beaucoup de de gens qui travaillent dans le monde qui font des choses et et maintenant si tu arrivais pas à faire quelque chose hier parce que il y avait comme tu as dit des des empêchements catégoriques, c'est-à-dire avait des accusations, donc cette chose elle était pas possible hier, mais c'est possible qu'aujourd'hui elle soit possible parce qu'il y a des gens qui ont déjà qui se sont battus contre les barrières. Donc c'est pas parce que hier ça a pas marché qu'aujourd'hui ça va pas marcher. Donc ça tu peux l'appliquer à tout à à ton zivou, tes shalom bait avoir des enfants, avoir la parna, avoir la Torah, avoir la tout c'est comme ça. Rabenous il a dit il a dit maintenant c'est plus facile pour vous parce que moi j'ai déjà abattu pas mal de de de barrières donc c'est plus facile pour vous. Et il y a plusieurs il y a plusieurs histoires de de tadikim où on voit que que des tadikim qui se sont épuisés des heures pour comprendre quelque chose et ils arrivaient pas ils ont fait énormément d'efforts pour comprendre et le lendemain il y a un élève avec eux qui prend le même passage, il comprend tout de suite. Alors dit pourquoi il est plus il est plus doué que le maître qui a pris frissé des heures ? Il dit non parce que le maître maintenant quand il a compris après des heures de de d'effort il a ouvert la porte de la compréhension. Donc après l'élève il va venir, il va rentrer. Donc c'est pour ça qu'abenou dit "J'ai terminé parce que ça y est il a terminé toutes les barrières qui pouvaient t'empêcher de faire tua de de d'avancer de te rapprocher d'achem c'est terminé il a tout enlevé déjà. Donc juste vas-y Bimra applique juste les conseils qu'il te donnent d'appliquer à appliquer qui sont des conseils pour des gens où on a déjà déblayé le terrain comme les hanan le Hanan qui avait quand on est sorti d'Égypte il y avait les Hananian et cavod il y avait ces ces nuées qui étaient là de de tous les côtés des en haut de devant derrière sur les côtés en dessous partout il y avait ces ces anonymes là qui qui allaient qui applanissait le terrain qui enlevait les tous les scorpions les serpents ou qui rendait la route plus praticable qui qui amenait de la lumière qui amenait du feu quand il tout tout qui protégeait les intempéries tout il y a tout était il a fait ça il a dit j'ai gagné déjà j'ai fini j'ai fini je vais terminer j'ai gagné ça veut dire que maintenant il y a plus tout est ouvert tout est possible tu peux y aller tu peux tu es possible ne regarde pas ne juge pas rapport à tes capacités personnelles. Appuie-toi sur lui. Il faut t'appuyer. Il faut s'appuyer sur lui. Amen. Amen. Amen. Voilà. C'est bien que ça soit fluide. Tout à fait. Il faut de la fluidité. Tout à fait. Voilà. Jalonner le chemin par launa. Faire la route avec launa, les chemins de les chemins de la foi qui donc le sommeil ça veut dire tu as perdu la tête en fait. tu as perdu le tu as perdu la conscience, tu rentres dans l'inconscience. Maintenant c'est pas quand tu dors. C'est quand tu dors quelqu'un tu lui dis tu dors debout toi. C'est dire il est il est inconscient il croit il va faire des choses. Voilà caché non ça veut dire que qui est remonté qui est parti. Abs cô ça veut dire que la chose elle s elle s elle est partie de l'endroit. Quitter quitter Ouais. ce qu'elle était tu vois par exemple Poutine il quand il a commencé la guerre ça fait un an il a dit il y en a pour une semaine ça fait un an qui est-ce qui lui a dit que c'est pour une semaine d'où il sait un film il a vu des films il croyait qu'il va faire ça il sait pas qui est-ce qu'il est il sait rien du tout les gens ils savent rien du tout même des gens comme ça qui sont des gens qui sont qui dirigent des pays ils sont inspirés ils ont ils ont ils ont des épaules larges rien du tout rien du tout rend compte dans quoi il embarque les gens. Une semaine, il a dit une semaine c'est terminé. Pour lui, c'était une bouchée de pain l'Ukraine, c'est rien du tout. Hem il a décidé autrement, c'est pas comme ça. On sait pas, on sait rien. C'est rien du dans dans l'imagination totale, c'est rien. C'est pour ça qu'il faut il faut il faut être il faut être réveillé tout le temps. Ça dire tout le temps dans la tout le temps branché sur sinon on s'endort. Dès qu'on commence à rentrer dans du coup des causes à effet de la logique, ça y est, c'est le sommeil qui commence du sommeil. Tu crois qu'il faut faire ça, il faut tu vas faire ça, tu sais rien. Tu tu avances c'est tout. Tu pries, tu avances, tu as launa, tu fais confiance dans la chem, tu fais tes démarches, tout ce que tu dois faire correctement, pas plus, pas moins. Correct, moyen. Tu tu t'investis moyennement, c'est tout. Dans tout, tu travailles 7h 7 8h par jour, c'est tout normal. Tu fais pas plus, tu fais pas moins non plus. Normal. Si après il te donne une braa que tu as besoin de moins travailler, alors tu travailleras moins. Si maintenant de le temps que tu as en plus, tu l'utilises pour faire des choses bien. Si maintenant tu vas utiliser ton temps regarder des films, il vont tu t'ajoutes des heures de travail. Parce qu'il vaut mieux travailler que regarder des films. La famille. Ouais. Non, il y a des gens ils sont il y a des gens même quand ils travaillent pas, ils sont pas avec leur famille, ils cherchent à se distraire à parce que c'est le travail ça les occupe mais qui travaillent pas, il faut du manger ou des des fils ou il faut faut des trucs, il faut qu'il s'alimentent quelque part. Alors ces gens-là, il vaut mieux qu'il travaillent plus même s'ils doivent travailler 14h par jour et qu'il travaillent parce qu'ils sont malades. C'est de la c'est c'est de la thérapie. C'est plus c'est pas du travail pour la parnça. C'est qu' il est en thérapie. Alors bon, il doit travailler 14h par jour sinon il va devenir fou. Parce que maintenant quand on dort, qu'est-ce qui se passe ? Le le le le corps il reste tout seul. Son âme elle est l'âme elle est partie, elle a laissé juste un petit peu pour que pour pas qu'il meure pour que le corps il continue à fonctionner. Mais ça y est. l'esprit l'âme elle a quitté le corps chez donc il reste que la matière le monde de l'action en fait il reste que les mains c'estàd le côté main de de le corps qui est les mains qui est le monde de la matière donc ils ont dit nos sages dans le dans le talmudabinard il y a 10 mesures de de 10 10 mesures de sommeil qui sont tombées dans le monde qui sont descendus dans le monde. Ne mesures, c'est les esclaves qui ont pris neuf mesures. Voilà la définition de l'esclavage. Neuf mesures de sommeil. C'estàdire il celui qui rentre dans la dépendance, l'esclavage c'est la dépendance. Les dépendances à tous les niveaux. Il faut jamais être dépendant jamais de rien. On est dépendant que d'chem c'est tout. Dépendant de rien dans ce monde. Que d'chem, c'est tout. C'est lui qui décide tout. Chaque dépendance, c'est de l'esclavage. Maintenant, plus l'esclavage est grand, plus le sommeil grand. L'esclavage, c'est le sommeil noir, c'est la même chose. Être esclave, c'est dormir. Dormir, ça veut dire que tu es rentré dans la dépendance de quelque chose. Sans que même si ça arrive pas l'addiction, mais le fait que maintenant tu fais dépendre telle chose de telle chose, ça y est, c'est l'esclavage. Tu as créé un lien entre deux choses qui n'est pas nécessaire. Le lien il est pas nécessaire, il est pas indispensable, il est pas il est pas relié. C'est dire c'est pas c'est pas obligatoire ça. Ça peut changer. Tout peut changer. Il y a rien qui qui est qui est figé. Ça c'est l'esclavage. Voilà, on on est on est dépendant que d'ashem. C'est tout. qui parce que le sommeil c'est quoi ? C'est le monde de l'action, le monde de l'esclavage. C'est pour ça que l'éveil du sommeil, c'est grâce au compte que que au compte que Rabenou a raconté des sip pourass au temps général des histoires qui ont été racontées qui rausamdos parce que Rabenou il a dit à ce moment-là dans ses saintes dans ces saintes paroles que après que Rabenou il est révélé cette cet enseignement redoutable qui est la Torah 60 voilà les mots de Rabenou il a dit maintenant j'ai dit trois choses qui sont le contraire de ce que les gens disent les gens ils disent que avec les histoires ça endort on rencade des histoires pour endormir les gens. Moi je dis le contraire que grâce à ce compte là on réveille les gens du sommeil faire encore deux choses que il a dit qui sont le contraire de ce que les gens disent c'estàd il a parlé aussi des des des femmes stériles pour qu'elles puissent avoir des enfants. Il a dit avec les sip pour siot une femme elle peut avoir des enfants donc qu'elle lise tous les jours et ça c'est des gens qui me l'ont dit des élèves ici des gens qui sont là qui m'ont mam dit que des années ils avaient pas d'enfant dès que la femme elle a commencé à lire c'est pour ma tous les jours un un petit peu ils ont eu des enfants et elle a continué elle a continué après s'est pas arrêté elle a continué à lire et si c'est pas pour elle c'est pour d'autres mais de l c'est pour ma siot ça amène c'est la fin de la stérilité parce que parce que La la stérilité, c'est une principe de sommeil. C'est c'est le corps, il peut fonctionner mais pas donner la vie. C'est parce que donner la vie, c'est un c'est c'est une autre dimension. C'est comme quelqu'un, il a de l'argent pour pour vivre mais il a pas de quoi donner de la zaka. Il peut pas donner, il a juste de quoi vivre. Et alors dans le dans les couples, c'est la même chose. Il y a des couples qui qui sont au point de vue énergétique qui sont qui peuvent vivre mais ils ont pas assez d'énergie pour enfanter. Pour enfanter, ils font un surplu de d'énergie. dans ce circuit d'énergie, il vient de de l'éveil qui est qui est qui est produit par les les comptes ou et la troisième chose que Rabenou il a dit queil rapporte pas ici Rabi Nathan peut-être qu'il a l'intention de de pourquoi il a pas dit mais la troisième chose ça parle de la richesse. Ils disent que les gens ils disent que le tadic il a pas besoin d'argent et moi je dis que le tadic il a besoin colhon des alma il a besoin de tout l'argent du monde comme il l' rapporté dans un dans dans un autre endroitan colhon de alma le tadi il a besoin de tout l'argent du monde parce que le tadic il a besoin d'élargir ses capacités son esprit au maximum pour faire descendre la Torah de façon ne plus approchable possible plus accessible possible pour le monde. de ça, il a besoin d'une richesse de richesse de gdoucha pas de la richesse de consommation ou ami et b toutes les paroles de Rabenou quand raenou il parle même des choses qui sont simples qui sont pas de la Torah ce sont des choses extrêmement profondes vehem kouam tor et tout ce que Raben il a dit même dans des paroles profanes c'est que de la Torah et il y a des secrets et une très grande profondeur à filou même quand on prend les les paroles de Rabenou d'après leur leur sens simple des coladam les filles et chacun selon sa son RR c'estàd selon selon ce qu'il est sa valeur qu'il a là où il est arrivé à se valoriser lui-mêmeadol il peut trouver dans les paroles de Rabeno une grande profondeur et un approfondissement large, illimité. Voilà, Rabin Nathan il s'arrête, il nous il fait une petite une petite pause encouragement fait une petite pause d'encouragement et de de d'éveil lui-même. Il est il est il est il fait la il nous fait l'éveil pourquoi il parle de ça maintenant ? pas il est pas mais ça c'est c'est dit en plein dans la Torah elle-même 60 sur le supour c'estàd lui-même il nous dit maintenant des paroles d'éveil il dit sache que dans les paroles de Rabenou même quandou il a parlé des paroles de profan il y a un éveil une une possibilité d'éveil une possibilité d'approfondissement des secrets énormes donc it's used to discover c'est c'est c'est à vous de le découvrir. tout ce que tu vas trouver, c'est ce que tu es. C'est tout. C'est c'est comme la la perceuse, c'està-dire le trou va avoir le le la taille de de la mèche. C'est tout. Si tu as une mèche d'un m, tu vas faire un trou d'un m. Si tu as une mèche de 20 cm, 20 de 2 cm, tu vas faire de c'est pareil. C'està-dire selon toi, comment tu tu nettoies ton imagination par launa. Pourquoi Rabi Nathan il te dit ça ? Parce que c'est avec launa dans le tadic. Quand le quand le mendiant il dit moi je peux faire ça, je peux faire amener la la voix du du mal chez la femelle, la femelle chez le mal et s'il se rencontre, il y a la guola tout ça et il dit "Mais qui est-ce qui va croire ça ? Qui est-ce ?" Il vit là-bas dans le compte. Qui est-ce qui va croire ça ? Ou quand il te dit moi je peux tout faire, qui est-ce qui va croire ça ? C'est ça le problème. C'est pas la chose elle existe, mais qui est-ce qui va croire que ça existe ? C'est ça le problème. C'estd tu dis quand tu dis tu dis tu dis ça c'est des paroles du masiar puisque Rabenou il a dit j'ai c'est les outils pour masar que je vous donne. Donc si c'est les paroles du masar tu vas avoir une approche différente. Cette approche là c'est elle qui va te permettre d'approfondir comme il dira. L'approfondissement en fait il dépend de launa que tu as dans le tadic. Plus tu vas avoir des munas plus tu vas comprendre des choses. Tu vas comprendre parce que c'est la la tu peux aller dans la dans la déduction. jusqu'à l'infini, tu peux aller, c'est-à-dire, tu peux aller au bout de tout télim, de tout ce que tu as, tu peux approfondir de façon illimitée. Illimité, il y avait un il rapport de Rumalovis, il y avait un rave à à Tfat qui était qui a fait l'écouter Mooran comme ça plusieurs fois et la deuxième ou la troisième fois, il a fait avec tous les secrets de la Torah et tout, il est devenu aveugle tellement qu'il a la lumière qu'il a qu'il a vu dans l'écoutez-moi est devenu aveugle. a pris il a prié ça lui a pris un certain temps qu'il a prié queim on lui a rendu la vue mais tellement il a vu de la lumière dans dans l'écouteméoran dans l'écoute moran il y a tout il y a tout mais il faut que tu te débarrasses de ton de ton outil d'interprétation c'est tout il faut que le l'outil d'interprétation tu le fabriques avec le licou témoirin lui-même pas avec avec ta tête et ce qui est la plupart des gens quand ils étudient c'est ça le problème c'est que Le gars il vient avec sa marmite, tu prends ? Maintenant sa marmite à lui, elle a déjà des des goûts comme la Torah, elle dit que tu attends une marmite où tu as cuisiner de de la viande, tu peux pas après cuisiner des du fromage même si tu l'as bien nettoyé. Pourquoi ? Parce que le goût il il est dans la marmite. Donc quand tu vas cuire le fromage, tu vas il y a le goût de la viande qui va sortir. Maintenant, quand quelqu'un il a une marmite qui est qui est qui qui est pleine de de de de choses pourries, il vient avec cette marmite, il va il va cuire ou bien il vient avec des idées qui sont des idées qui sont plus actualisées, des idées qui ont rien à voir avec le besoin d'aujourd'hui des théories de la logique, des approches qui sont pas. Maintenant, il vient avec cette marmite, il veut cuisiner ça. Mais qu'est-ce qu'il va trouver ? Qu'est-ce qu'il va trouver ? Il va trouver ce qu'il a dans sa tête, c'est tout. Il va rentrer tout dans son film comme vous dit tout ce qu'il va voir, il va rentrer dans son film à lui. On a besoin pour ça qu'on a besoin du chemouche. Pourquoi on a besoin de connaître des brlevurs qui ont connu qui ont connu qui ont connu ? Voilà, lui il a connu Ravnahman qui était l'élève de Rabahman de Rabinatan de Rabenou, c'est tout. C'est-à-dire tu as quelqu'un qui qui a qui qui a reçu, il te donne le il te il t'apprend le métier, c'est-à-dire commencer pas des des théories, tu vois. Ça c'est important, ça c'est b des doutes, ça suffit. Combien de fois nous l'a dit ? Ça suffit. Fait beau des doutes, ça suffit. Ça suffit c'est tu fais que ça ça suffit. Il disait ça veut pas dire que tu vas faire que ça mais avec ça tu vas arriver à tout. Mais fais ça ça c'est raus. C'est tu veux voir Rabenou c'est ça Rabenou tu comprends ça d'où ça vient ça c'est parce qu'il entendu de ils l'ont vu vivre il a vu qui a vu ça y est tout le reste de Rab ça peut venir par là même toutes tout tout tout ce que c'est pas deabo toute ta vie tout ce que tu as besoin tout ce que tu as besoin des do c'est c'est le c'est c'est incl tout tout tout tout le reste. C'est ça le principal. C'est la c'est c'est la la even c'est la la base, c'est le yesode. Mais ça ça si tu étudies tout seul, tu vas pas te rendre compte du relief parce que le livre quand tu le prends, il est plat. Tu comprends ? Il y a pas quand tu arrivs ça monte 1 m, c'est tout plat. C'est c'est c'est comment tu comment tu vas classer ça ? Tu peux pas classer. Tu sais pas tu sais pas. Maintenant toi tu as du feeling. Donc il y a des trucs qui vont te parler dans ton feeling. Si maintenant tu es quelqu'un qui aime la musique classique ou qui aime les animaux ou qui aime qui aime les les les les la nature ou qui aime la natation ou le sport, quand tu lis, c'est avec ça que tu lis. Avec quoi tu lis ? Tu as tu as toute tu as toute une caisse de résonance. Tu comprends cette si tu prends si tu prends des cordes par exemple tu prends des cordes si tu mets une caisse de résonance d'un banjo alors ça s'appelle du banjo. Si tu mets une guitare c'est une guitare. Si tu mets une contrebase c'est une contrebase mais les cordes c'est des cordes. Elles ont rien fait ell tu les bouges c'est tout. Maintenant la caisse de résonance elle va donner la musique. Ça c'est pareil. Tu étudies avec quoi ? Tu vas étudier avec ce que tu es. Doncant il y a des choses qui vont te paraître pour toi très importantes. Oui je l'ai vu. C'est écrit. Qu'est-ce que tu as vu qui est écrit ? Qu'est-ce que tu as vu qui est écrit ? Qu'est-ce qui à quoi ça va te servir que c'est écrit ? Comme cette personne qui m'a dit l'autre fois sur mon dieu au côté, il a dit moi je veux moi je rêve d'aller habiter en ver c'est là-bas que j'aime et cetera. Il est à côté au côté il va aller àenvers. C'est comme effrond il a il a un champ qui la porte du du paradis. Il dit prends-le. Ça c'est qu'est c'est ce truc là ? Ça vaut rien et cetera. Gar il est devant le côté la rats il rêve d'aller habiter en Belgique. Je dis mais ici c'est ici c'est la shina et je dis laisse-toi un peu pousser la barbe un peu de po tu vas voir. Il me dit où c'est écrit qu'il faut ça ? Je lu dis pourquoi toi si je te montre que c'est écrit ça va te servir à quelque chose ça va pas te servir à quelque chose. C'est quelqu'un il vient avec ce que lui il a envie ce qu'il a dans sa tête. Donc quand tu vas étudier qu'est-ce que tu vas apprendre ? tu vas renforcer des trucs que tu as en toi et des des convictions et des trucs et toujours par rapport à toi-même. Il faut que tu arrives à avoir une approche du texte avec un outil analytique qui t'appartient pas. Il faut que l'outil analytique il t'appartienne pas. C'est la première chose tu dois acquérir c'est cette machine là. Cette machine à à interpréter le texte, à voir le texte. C'est la première chose. Et ça tu peux pas l'acquir avec ta tête parce que ta tête elle peut pas fabriquer une machine qui est véritable. Il faut que cette machine tu l'es reçu par la confiance, par la transmission, par la emouna. Cétait maintenant quand tu as Emouna Tramim, il te trans il te il te donne une paire de lunettes, une machine analytique. Après avec cette machine analytique, tu peux tout étudier. Toute la Torah entière, tous les livres, toute la vie. Là où tu vas aller, tout ça va se mettre à danser comme la petite machine qui lui donne. Là où tu la mets, ça y est, c'est c'est tout va tout va chanter. Tout va chanter après, tout se met à chanter et tout. Là où tu vas, tu vas entendre cette chanson merveilleuse parce que ça y est, tu as tu as eu la la vision la vision qui va te permettre. Et c'est ce qui se passe. Le fils du roi, il arrive, il dit ça, mettez-le là. Alors il disent qu'est-ce qui se passe ? On rentre dans le jardin, on se sent persécuté, on prend déco, on truc et tout. Il dit voilà statue là mettez là dehors. Pourquoi les gens là-bas ils savent il y a personne qui a déduit ça parce que ils avait pas la vision exacte des choses. Quand ils voyaient les choses, ils savaient pas mettre les choses à leur place. Eux il y avait une statue à l'entrée. Ils savaient pas que que qu'il fallait la la changer de place. Ils ont pas ils avaient et le reste et tout le reste après devant le trône il dit mettez ça là mettez ça là mettez ça juste bouger les choses la table met là là ça met là parce que ça y est il il est il voit il a la véritable vision des choses c'est ça ça maloute petite la petite la petite boîte ouais petite boîte donc c'est sadic qui lui donne ça c'est en fait c'est la la vision du sadic en fait ouais c'est ça qui lui donne. Et après il va devenir après il va la 2uxem étape c'est que après il va aller vers la bina c'est-à-dire c'est encore plus il va devenir lui-même après lui-même il va il va intégrer cette machine en lui. Il a plus besoin de la machine. La machine c'est au début c'est-à-dire quand tu tu utilises quelque chose tu l'as pas intégré encore. C'est-à-dire tu utilises ça, tu utilises la bodou, tu utilises tu utilises ça. Mais après ça ça va rentrer en toi. Après tu deviens cette chose-là, tu comprends ? Je devient la chose comme Rab nous dit que Amazon faire les nisan c'estàd au début la nourriture c'est nourriture extérieure après tu deviens la nourriture il dit la carotte elle devient un morceau de de de bras ou de main ou de c'està dire ça devient toi-même la chose c'est comme si au départ il a donné la après il a cram c'est la voilà exactement au début les critères les au début comme il lui a dit il leur fait une bra après il leur fait cadeau après il dit c'est à vous maintenant c'est la prè Aprè c'est la B. Après c'est la Bina. Après ça t'appartient. C'estàdire ça y est tu mode de vie de fonctionnement mais quand tu arrives à là ça y est tu es c'est fini. Tuas tu es tu es tranquille. Maintenant tant que c'est au niveau de la rma tu peux avoir des choix encore des fois des choix de de dans dans la dans l'adhésion c'estàdire dans la confiance que tu fais dans l'outil. Mais mais une fois que tu as intégré l'outil c'est que toi-même tu es devenu l'outil. C'estàdire ce que l'outil va te donner, tu l' tu le vis toi-même. À ce moment-là, tu vois la vérité là où tu vas, tu vois ce que tu dois voir. C'est ça Birou Ramdamé. C'est ça le birou Ramdamé. C'est c'est le c'est le souffle. Le roiodes du tadi qui dit rabinat là-bas, c'est tout un toute une étude sur ça où il il t'apprend comment maintenant recevoir ce souffle là du tadic. C'està dire comment arriver à recevoir du tadic en fait une une paire de lunettes qui te permet de de que de décrypter c'estàdire les textes par rapport à ce que tu as besoin. Tu vas tu vas comprendre dans le texte ce que tu as besoin. Tu vas voir ce que tu as besoin et tu vas plus voir le texte de façon de façon intéressée par tes par tes objectifs à toi. Tu vas tu vas tu vas voir le texte comme il faut le voir. Et oui personne personne ne sait ça. Il y a beaucoup de choses que les les gens ils savent pas que on est là pour ça. Rab nous apprend. Est-ce que le 7e mendiant c'est le masiar ? Je sais pas. Je sais pas si c'est lui le masi que que quand masi il vient venir alors va raconter le 7ei mais on sait pas si je peux pas vous dire c'est pas écrit peut-être c'est écrit j'ai pas vu mais j'ai pas vu quelque chose comme ça que le 7e mendiant c'est lui-même le masia mais c'est possible c'est possible j'ai pas tout vu. Il y a des même si j'ai vu des fois on on retient pas. Alors Blais portez-vous bien. On se retrouve BATM à 4h à 4h cette nuit pour la parachat. Ben tachem parachatro on voir euh il terro ce soir c'est trop ce soir c'est ce soir c'est trop non soir c'est le jeudi soir qu'on fait ah ils ont le minage comme ça ah c'est yesod c'est yesod yessod c'est vav c'est c'est le crochet c'est la le lien razak ça voilà exactement quand tu as le GPS du tadic tu te perds jamais je saais pas Mazalov à la Côte d'Ivoire pour le Sefer Torah c'est aujourd'hui c'est je dis c'est aujourd'hui la sefer Mazaltov les amis Mazaltov c'est tunisien Chouel la seuda titro ouais je sais que c'est tunisien ouaisemilleux des bonnes nouvelles