Chabbat,Tout est possible il suffit d'avoir le bon conseil

Kind: captions Language: fr [Musique] On est arrivé page 135 la passage Parce que laoucha de shabbat son origine c'est ça vient de la la Torah qui va se révéler dans le futur. La Torah que il va révéler bientôt à la Torah cheave aual. Maintenant quelle est la différence entre cette Torah que il va révéler et la Torah que qu'on a aujourd'hui ? On va avoir des conseils qui vont être tellement profonds, tellement merveilleux jusqu'à des conseils jusqu'à l'infini. que la une possibilité de casser et d'abîmer ces conseils là parce que quand il va venir, il y a même pas même pas un c'estd même pas une petite chose dans la Torah qui va changer. C'estàd tout va être tout tout va être comme c'est aujourd'hui. Il y aura pas de changement dans la Torah. Tor ça va être la même. C'estàd pourquoi il dit çaan ? Ça veut dire que maintenant qu'est-ce qui va se passer quand mia il va venir ? Si maintenant on pourrait croire que mash il va il va changer la Torah c'est ça qui va faire que les gens ils vont arriver à à faire la Torah ou à ou à suivre les les à suivre Masi. Mais les mains non la Torah elle va pas changer comme elle est aujourd'hui elle va être comme il va venir c'estàdire que les mitv la tor elles vont pas changer etfiline ça va être les mêmes tout shabbat ça va être le même. Il y a rien qui va changer au niveau du kiot des conseils tels qu'il y a personne qui pourra qui qui pourra être en dehors de la Torah. C'està dire que ce qui manque aujourd'hui à chacun c'est des conseils. C'est tout ce qu'il a besoin. Quelqu'un qui veut aujourd'hui qui il veut rentrer dans la Torah, il a besoin de conseil. C'est tout ce qu'il a besoin. Et les conseils, chaque conseil c'est prénate mai plus les conseils ils sont profonds et plus s'appelle masia. Que mas il va venir avec des conseils que n'importe qui qui va venir, il va dire voilà moi j'ai ce problème là, voilà comme ça. Moi j'ai tel problème, fais comme ça. Et automatiquement tout le monde va trouver comment être m cayem la Torah. grâce à ces conseils là. Donc c'est ça c'est ça qui nous manque aujourd'hui. C'est c'est les conseils pour pour appliquer la Torah. Comme par il a demandé et il a rêvé, il a vu il savait pas quoi faire. Il nous dit voilà tu vas voir cette année de d'abondance, cette année de famine et cetera. Et tout de suite, il lui a dit ce qu'il fallait faire Yosef, il lui a donné le conseil tout de suite. Lear c'est c'est que le sadic qui te donne des conseils du Kou Torah. C'est dire que maintenant quand tu connais la Torah, tu sais ce qu'il faut faire et que tu arrives pas à le faire alors tu as besoin d'un conseil. C'est ça qui te qui va te sortir de là où tu es. Alors les conseils lesot c'esti masi il va amener desot chlot desotes que la sitrahara elle pourra plus du tout casser ces headsot là. Il y a plus personne qui pourra dire mais moi je peux pas parce qu'on va lui donner un conseil. N'importe où il se trouve dit voilà moi j'ai un problème mes parents, ils me laissent pas aller à la synagogue du shabbat après-midi. OK voilà fait comme ça comme ça et c'est où c'est réglé. Quelqu'un dit voilà moi j'arrive pas à ça. Dit ok voilà fait comme ça. Chacun il va recevoir un conseil par rapport à ses problèmes et automatiquement tout le monde va arriver à être mem la Torah. Donc c'est pas un chinouille dans la Torah qu'il faut chercher. C'est c'est pas un changement dans la Torah. C'est des conseils comment arriver à appliquer la Torah. C'est ça le carart du travail. plus le sad il va se révéler dans le monde plus il va y avoir des conseils ces conseils là euxmêm ils vont amener petit à petit ver au contraire la venue de ça va être nous enseigner comment appliquer cette torif là qu'on a reçu de de deou c'est c'est c'est pour ça qu'il va venir mas il peut pas venir changer quelque chose. C'est pas un monde nouveau. Le monde va être le même. La Torah, elle va être la même. Les gens, ils vont être les mêmes. Masiak lui-même, il va mourir comme tout le monde. Qu'est-ce qui va venir Masi ? Il va amener des conseils qui seront inébranlables, indestructibles. Quand on va faire le conseil, ça y est aujourd'hui, même si quelqu'un il a un conseil, voà quelqu'un il commence à faire un conseil, Rab donne, il donne le conseil de tous les conseils, il donne beau des doutes. Il dit que voilà Rabous il te garantit. dit avec Bodou, tu peux gagner toutes les guerres que tu dois que tu dois gagner. Tout ce que tu vas tu as besoin, tu peux l'obtenir avec la tfila. Tu peux obtenir la Torah, tu obtenir une femme, tu peux changer ta femme, tu peux changer tes enfants, tu peux changer ta tête, tu peux changer ton cœur, tu peux changer le monde, tu peux changer d'appartement, tu peux tout avec la dite bon des doutes, tu peux tout faire et voilà les gens ils arrivent pas à faire des doutes. Donc tu vois qu'il y a un problème. Voilà, le conseil est là le conseil est là. est venu dit voilà regarde toute la Torah ça dépend d'une seule chose et des doutes il y a pas plus grand que ça nous dit même quelqu'un il vient devant toi avec un fusil si tu demandes à Hashem faire en sorte que le fusil il tire pas alors le fusil il va pas tirer parce que nous dit il y a pas il y a rien qui peut résister à la bout la boute c'est la prière que quelqu'un il fait qui est personnelle qui a un rapport personnel avec has achem cette prière là il y a rien qui peut de l'arrêter dans le monde. Voilà, c'est un conseil, il est clair, il est il est précis, il c'est pas compliqué, il y a pas d'ambiguïté, c'est très simple. Dans la langue qui est ta langue maternelle, tu parles avec HM tous les jours et avec ça, tu vas résoudre tous tes problèmes. Ravennous, te garantis ça. Voilà, le conseil, il est clair, il est là maintenant comment on va faire pour faire une bru ? Voilà, il y a des gens il commencent, ils font pendant 3 mois, 6 mois, 1 an, après ils tombent, ils arrêtent, après ils partent pendant 3 mois, pendant 6 mois, ils arrivent plus à faire. Après pitom il entend un truc, allez il reprend un petit peu après il retombe après il reprend. Donc maintenant le problème c'est qu'il faut des sans arrêt. c'estàdire desotes sans arrêt c'est que lesotes elles-même elles sont attaquées même les qui sont clairs qui sont pas maintenant des exotes de de de la Torah qui sont déjà des moyens d'être la Torah quand le tad il est mégalé des sortes comme le le les la bout ou bien de venir à Oman comme on a parlé ce matin le sad il dit viens à Oman je te sors du gayam il y a des gens des gens ils vont pas ils disent il dit mais voilà regarde il t'a dit viens il va te sortir du gayam dans ce dans le gayam que tu vis maintenant et le gayam d'après il va te sortir et les gens ils arrivent pas parce que il faut des conseils pour ces conseils. C'estàd maintenant on a besoin des conseils sans arrêt. Comment faire pour continuer ? Comment faire pour rester pour une fois que quelqu'un il s'est il s'est il s'est levé, il tient debout ? Comment faire pour rester debout pour pas retomber ? On a besoin de conseils en permanence. C'est ça qui c'est ça qu'il nous faut. C'est pas quoi faire. On sait ce qu'il faut faire. Le problème c'est qu'on narrive pas à le faire. Pourquoi on narrive pas à le faire ? parce qu'on a pas de conseil assez profond pour nous bouger. Maintenant, s' a un conseil qui vient et qui te touche, tu vas voir que tu vas partir en en pendant plusieurs mois, tu vas être en ligne droite, tu vas faire quelque chose sans problème. Tu auras même pas de de de difficultés à le faire. Tu vas le faire et tu tu vas être sûr en plus que jamais tu vas arrêter parce que tu vois ça marche, ça roule, il y a pas de problème. Tu as même pas besoin de réveil pour la t de fila ou de trucs. Tu vois que tu te lèves tout seul tout ça et puis d'un coup boum ça part. dit mais comment on fait maintenant ? Comment ça se fait ? Voilà, j'étais j'ai Qu'est-ce qui se passe ? Qu'est-ce qui se passe ? Voilà, j'ai parlé avec ma femme, j'étais bien, on rigolait et tout, d'un coup ça tourne la tacle, il y a un truc qui vient, ça tourne. Mais comment on fait pour remettre le remettre les compteurs à zéro ? Comment on fait pour remettre les choses en place ? besoin de conseils sans arrêt sans arrêt des conseils pour les conseils. Rabiin Nathan il dit qu'il y a des conseils, on a besoin des conseils pour les conseils. C'est pour ça que que Pao, il a compris ça quand il a quand Joseph il lui a dit voilà ce que vous allez faire. Donc voilà ce que vous allez faire. Vous allez prendre des pendant 7 années d'abondance, vous allez économiser et cetera et pendant cette année de famille vous allez pouvoir utiliser ça. Alors par il a dit ça c'est toi qui va le faire. Maintenant, quel rapport avec quel rapport avec voilà, il lui a donné un conseil. Quand tu prends un conseiller, un président, il a un conseiller économique, il lui dit voilà ce que vous devrez faire, faut diminuer le prix du lait, augmenter le prix de de de des fruits et cetera, ça va équilibrer. Faites des investissements là-bas, arrêtez ça. Il va lui dire ce qu'il faut faire. Maintenant, une fois qu'il lui a donné le conseil, le le le président, il va il va appliquer les les trucs. Voilà, c'est un spécialiste en économie, te donne des conseils, il y a pas de problème. Qu'est-ce qu'il y a ? Non, c'est pas comme ça que ça marche. C'est que comme maintenant il y a une il y a il y a une guerre en permanence, alors il faut il faut que ces conseils là eux-mêmes, il faut il soi alimentés par un par un système qui fait que tu peux continuer à les appliquer dans toutes les situations. Donc il y a besoin de conseils pour ces conseils. C'estàdire une fois qu'on t'a donné le conseil, c'est pas c'est pas dans la poche du tout. C'estàdire maintenant il faut que tu des conseils. Comment comment appliquer ces conseils dans toutes les situations ? C'est pour ça que tu as besoin de Yosef parce que Yosef lui c'est l'alimentation des conseils dire c'est lui qui fait vivre le conseil dans toute situation. C'est comme si tuil y a des avions qui font les le plein en route. Il a des avions de chasse pendant qu'ils sont en train de de de faire. Il y a d'autres avions qui viennent, ils leur mettent de de l'essence pendant qu'ils sont en train de pour pas qui qui redescendent en au sol et qui qui perdent le temps et cetera. Alors il y a des avions qui alimentent qui alimentent les autres en l'air. Ils ont pas besoin de redescendre. Le Tad dit qu' il a pas besoin que tu tombes pour te pour que tu te relèves et que tu te remettes à à essayer et encore essayer encore une autre fois. Lead dit dans pendant que tu es en train d'avancer dans ton dans ton mouvement il t'alimente. C'est pour ça que lui c'est lui le conseil des conseils. Pourquoi maintenant mash on a besoin de mash ? Voilà les conseils ils sont là. Les conseils de mash c'est ça. Masar il va te dire allez faut aller faire doute faut te lever à ratot il faut faire ça. Il me dit mais ça je savais déjà. On dit "Je sais que tu savais mais tu mais pourquoi tu le faisais pas ? Voilà, tu savais mais pourquoi tu le fais pas ?" Parce que il te faut un conseil pour faire dire, il faut que tu trouves comment on fait ça, comment l'adapter dans ta vie, comment rentrer là-dedans. Ça, il faut un conseil, ça suffit pas de le savoir. Alors, le conseil des conseils, l'application des conseils c'est Joseph lui-même. C'est pour ça que Parao lui a dit "C'est très bien, je te remercie pour l'interprétation du rêve. Je te remercie pour le conseil que tu m'as donné. Et maintenant tout ce que tu as dit, c'est toi qui va le faire parce qu'il a compris par que ce conseil-là il sera inapplicable par quelqu'un d'autre. C'est par comment il a pu comprendre ? comment il a su parent il a il il avait un esprit un esprit simple un esprit pratique que que quelqu'un maintenant qui vient qui qui te donne un conseil dans dans un endroit alors tu le prends lui tu c'est lui qui va faire ça parce que c'est du moment où lui il a eu le conseil ça veut dire que lui il a il a il a été inspiré il il a reconnu par il a dit il a dit tu es un homme tu es un homme de Dieu c'est la la main de Dieu qui a qui qui est en toi tu inspiré par Dieu donc c'est toi qui va faire parce que il s'est pas contenté par il savait que le conseil le conseil plat c'estàd le conseil juste le conseil technique ça suffisait pas tu vas aller voir un rave tu lui dis voilà j'ai un problème comme ça j'ai un problème comme ça qu'est-ce que je dois faire alors il va te dire voilà fais comme ça fais comme ça maintenant tu pars tu arrives pas à faire ce qu'il t'a dit tu peux pas tu as dit fais ça et fais ça tu arrives pas à le faire pourquoi tu arrives pas à le faire parce que il faut il faut quelque chose qui alimente le le le conseil, c'està-dire il faut un souffle, il faut quelque chose qui donne la possibilité de faire le conseil. En mainant des fois il y a un conseil qui qui est pas qui est pas ce conseil là et que ce conseil là, il va t'amener à faire ce conseil et c'est tout un système. Maintenant pour Miaar, ça va être clair parce que Masiar, il va voir tout le monde, il va donner des conseils à chacun et chacun il va pouvoir se mettre à sa place et se rentabiliser au maximum par rapport à à Kadou. Chacun il va avoir une conscience ouverte de d'adbou tandis qu'aujourd'hui le fait qu'il y a pas de conseil alors les gens ils sont ils ont des difficulté à appliquer. C'est les gens ils appliquent ce qu'ils peuvent et ce qu'ils peuvent pas alors ils peuvent pas c'est tout et et quand ils essayent quelque fois ils voient qu'ils arrivent pas après ils laissent tomber c'est tout ils passent à autre chose. Dis voilà moi j'ai essayé quelques années et tout ça a pas marché je suis pas arrivé je suis pas arrivé à à rentrer là-dedans. Rabenous vient, il te donne des conseils dans tous les domaines dans dans dans la rfo dans les comment étudier la gmara comment comment parler avec ta femme, comment travailler, comment tout il donne des conseils dans tout dans tous les domaines. Mais ces conseils-là ils ont besoin d'être alimentés par un souffle permanent et si tu amémentes pas ce souffle en permanence, le conseil lui-même tu vas voir, il va se fanner comme un comme un bouquet de fleurs à la maison. comme un tu achètes quelque chose, tu tu achètes un tu acheté un beau bouquet, il est là, il est très beau, il est magnifique, il sent bon et cetera et après petit à petit tu vas il va commencer à se fanner. Même si tu achètes des des fleurs en plastique qui se fannent pas, elles vont se fanner dans ta tête même si elles se fannent pas dans le dans le vase. C'est les mêmes les mains elles sont fanées. Elles sont fanées dans ton esprit. Il y a plus de renouveau par rapport à la chose. Tu arrives plus à l'apprécier comme le début. comment tu l'apprécies au début. Alors maintenant le le tout le tadic c'est de donner un rou que ce rou là il fait vivre les les conseils ils font il fait vivre en permanence que ben mett chaque chaque jour tu viens faire bo d' doute tu es content de faire bo d' doute c'est comme si j'avais jamais fait tu tu commences tu dis bah c'est une fl mon rendez-vous avec hm je vais pouvoir parler avecou je me sens bien merci mon dieu et tout il m'a donné cette possibilité ça et ce renouveau làà il vient du fait qu'il y a le souffle et c'est pour ça que que il y avait le le le que le souf d'ashem il était il était au-dessus de de l'eau. Rachi il dit que il dit un mot en français, il dit couv couvez il dit mais alama qu'est-ce que ça veut dire que le souf d'ashem il plan au-dessus des eux c'est rach que que le le souffre d'ashem il couve maintenant le lien de couver c'est quoi c'est que c'est que ça permet ça permet au au au au au poussin de grandir c'est ça qui va lui permettre de se développer ça fournit une chaleur qui permet à au poussin de grandir. Il faut pas qu'il soit trop près sinon ça l'étouffe. Mais il faut il faut que ça soit assez prêt pour lui donner de la chaleur de manière à ce qu'il grandisse. Maintenant le souffle du tadik c'est quelque chose qui couvre le benadam. C'estàdire c'est un souffle qui l'enveloppe. Et ce souffle qui l'enveloppe, il est tout le temps avec lui. Là où il se trouve, il est tout le temps avec lui. Il y a pas un moment où où ça s'en va. Tant que la personne elle est elle est attachée, tant que la personne cherche dans ce dans les à se rapprocher du tadik, tant que la personne elle quitte pas la tente du tadic, c'estàdire l'esprit la Torah du tadic, l'esprit du tadic, alors il y a un souffle qui vient. Ce souffle, il va permettre tout le temps de faire des con, c'est-à-dire de des des des mises à jour tout le temps, des conseils. Les conseils, ils ont besoin de mise à jour sans arrêt. Sans arrêt. Il a des fois quelqu'un, il a commencé à faire quelque chose et il a commencé à prier dans un minian. Il voit quelques temps ça marche plus là-bas. Il a besoin maintenant de quelque chose de nouveau. Alors ça ça va s'ouvrir autre chose. Un autre minal, un autre un autre, autre chose. Ça s'est fermé là, ça s'est ouvert là-bas. Il y a un souffle qui le prend en main sans arrêt sans arrêt pour entretenir les conseils. Il faut un entretien, il faut une mise à jour sans arrêt. Quelqu'un maintenant il est il est à la guerre, voilà, il a un fusil, il sait il sait il sait se battre, il sait tout, mais il a besoin que que derrière des gens ils l'informment sans arrêt sur ce qui se passe. Il a besoin d'être sans arrêt mise à jour. Voilà, il y a il y a ça qui a bougé, il y a ça qui est comme ça, il y a ça qui sans arrêt, il a besoin d'être informé. Le conseil en lui-même, il suffit pas parce que le conseil lui-même, il est attaqué, il est il est ébranlé par par la sitrahara. Sitraara, elle vient, elle attaque la personne dans le youche, dans l'habitude. La la personne tombe dans l'habitude, dit "Mais voilà, ça fait des années que je prie et cetera, je vois pas, j'avance pas, j'avance pas, j'arrive pas à avancer. J'arrive pas à avancer. Je demande, voà je demandais sur ça, je demandais sur ça. Je vois que ça ça change pas. un besoin de de du rzou sans arrêt. Il faut que le conseil se renouvelle. Ça c'est le souffle le le roi de masch le souffle de de masak le souffle du tadik il est il est dans la tor le souffle du tadic c'est lui. C'est lui le tout le car de tout c'est ce souffle là. C'est pas le conseil lui-même. Parce que le sadic, il peut te fabriquer un conseil avec le souffle. Il peut te fabriquer un conseil là où tu te trouves. Il t'a donné les grandes lignes. Maintenant, ces grandes lignes là, elles doivent te permettre tous les jours de fonctionner de manière à être toujours attaché àou, d'avoir envie toujours d'être avec Hashem, de pas avoir envie des bêtises de ce monde. Qu'est-ce qui fait que quelqu'un il est attiré par les bêtises de ce monde ? Parce que ça, il y a pas de souffle dans son cœur. Il y a pas de souffle divin qui souffle à l'intérieur. On ça qu'il a il a envie des bêtises de ce monde. Quelqu'un qui a un souffle d'ashem en permanence, il cherche que à faire du bien. C'est tout. Que ça soit à des gens ou à lui-même ou à sa famille ou dans la Torah ou la fil ou laaka, il cherche toujours à faire que du bien. C'est ça qui le c'est ça le mouvement qu'il a en lui. Alors il dit ici que la Torah, elle va pas changer du tout. C'est uniquement qu'on va recevoir Torah. On va on va on va recevoir un comment mais un comment parfait. Un comment parfait comme quelqu'un te dit voilà moi je vous prends en main et moi moi je m'occupe de vous et ça y est vous allez réussir dans tous les domaines. Ça y est c'est réglé. Le plus dur c'était d'arriver à cette adresse là. Une fois que vous êtes arrivé ça y est tout est réglé. Maintenant tout est réglé. On va s'occuper de tout. On vous prend en charge on s'occupe de tout de tout. Ne vous faites pas de souci. D'ici vous allez sortir Shalem c'est fini. Il y a plus de problème. Ça c'est qui va amener ça. C'est qui ma Torah ? Parce que Mirabenou nous a donné la Torah. Mos rabenou nous a jamais dit comment il faut faire pour arriver à à faire la Torah. On sait pas comment. Maintenant il est venu Rabenou, il a dit comment. Mais maintenant le command de Rabenou, il a été cassé par de la machette, par beaucoup de choses qui sont venues casser le le la dimension du comment. Alors, il y a quelques personnes dans le monde qui s'accrochent à ça et a et la plupart des gens, il ils ont pas ils sont pas rentrés là-dedans. Donc, ils ont pas le command de la Torah. Alors, les gens ils lâchent, ils lâchent petit à petit. Les gens ils font ça, après ils font plus ça. Les gens ils font un peu shabbat, des fois ils font pas shabbat. Des fois des gens ils m'appellent de Paris, il me dit "Vous savez frère, j'étais tellement triste ce vendredi, ben j'ai pas fait shabbat. J'ai pas j'ai pas fait shabbat." Mais pourtant, tu le vois, c'est un religieux. C'est pas quelqu'un qui qui c'est quelqu'un ça fait ça fait peut-être 15 ans qu'il fait shabbat. C'est quelqu'un il fait shabbat tout le temps mais un coup de cafar comme ça ben il a pas fait shabbat mais il est tout seul il a pas de de de truc qui le tient il a pas quelqu'un qui le il dit si maintenant quelqu'un il l'avait appelé il a dit viens passer shabbat avec moi un truc il aurait fait shabbat on a il s'est trouvé seul il était un peu énervé un truc là tac je fais pas le shabbat c'est tout mais quelqu'un il a besoin de il a besoin d'un conseil comment il fait quand il est dans une situation comme ça il faut lui dire la prochaine fois au lieu de m'appeler après pour me dire vous avez pas fait shabbat, il faut m'appeler avant pour me dire vous allez pas faire comme ça on essaie de faire quelque chose après c'est donner le bilan après que les choses sont terminées il faut essayer de d'arranger d'arranger de trouver un conseil comment on va faire voilà le gars il il a plus envie il a pas envie du tout du tout du toutal il a il a envie de se mettre dans de rentrer dans une salle de cinéma qui marche 24 heures sur 24 et voir des films et et manger des pépites et c'est il veut rien du Il y a plus de force de rien. Il y a des pour sortir de ça. Il faut fréquenter les les sources de vie. C'est là où il y a des luême c'est parce que jusqu'à maintenant bien qu'on a reçu la T qui est entièrement des conseils pour connaître On a besoin de conseils pour les conseils. On a besoin de conseil comment faire pour renforcer les pour appliquer les conseils de la Torah qui sont tout le principe de toutes les qui sont des conseils qui dans la Torah c'est écrit. Tu dois pas faire des avotes avec des des des femmes qui est interdit même quand quelqu'un il est marié avec sa femme aussi il doit il doit savoir comment faire il doit se sanctifier écrit vous allez vous sanctifier la dit sanctifie-toi dans ce qui t'est permis et on sait pas encore comment il faut faire pour arriver à les autres comment on va faire la de façon parfaite avec avec tous les tous les pratimes qu'il y a tout dans dans la tous les détails de la sans avoir aucune aucune autre pensée aucun détournement dans la dans Bien qu'on a eu déjà beaucoup de qui nous ont donné des conseil que c'est toute la Torah orale, c'est ça c'est à chaque fois des qui sont venus pour donner des conseils au Israël chez ils ont révélé des conseils dans chaque génération de la orale que nous a mis en garde de pas se détourner des paroles véritables qu' dans chaque génération savait qu'on peut pas donner des conseils qui qui soit explicite par écrit. On peut pas tout écrire. On peut pas tout écrire. On peut pas écrire voilà tel jour le le tel jour de la surat à Omer. Tu vas te trouver, tu vas passer devant un café à tel à tel endroit et tu vas voir quelqu'un et maintenant il faut que tu lui parles comme ça. Il peut pas t'écrire tout toute la vie de tout le monde. On peut pas la mettre par écrit, c'est pas possible. C'estàdire qu'il faut il faut qu'il y ait une Torah orale sans arrêt. On peut pas tout écrire. C'est pas possible. Quand je vous ai je vous ai dit ce matin Rabiak Aki quand il était en prison alors lui a amené de son chemin il lui a amené de l'eau et Rabiakiva lui a dit mais tu vois que c'est pas j'ai pas il y a pas assez d'eau tu m'as pas amené assez moi je suis un hommagé j'ai besoin d'eau pour pour boire pour faire une tilatiadaim et cetera tu m'as pas amené assez d'eau alors euh ben c'était quand à l'entrée de la prison que le gars lui enlevé la moitié de l'eau qu'il avait amené pour Abi Akakiva parce qu'ils avaient peur qu'il utilise cette eau pour se sauver alors le le son chamache le rab il lui a dit je pouvais pas met plus d'eau alors il a fait maintenant il avait plus de de pour boire alors son chama je lui a dit vous allez mourir si c'est si si vous puvez pas alors k il a dit je préfère je préfère mourir de de soif parce que ça c'est c'est une mort que moi j'ai j'ai décidé de pas boire plutôt que de mourir de de de transgresser les paroles deamim parce que c'estim ils ont dit il faut faireilim et il dit celui qui transgresse parole deamimitais que celui qui transgresse les paroles La Torah c'est pas toujours que il y a certaines avotes qu'on m pas toutes les avotes alors maintenant il a dit je préfère ne pas ne pas transgresser les paroles desamim et mourir c'est si si je dois mourir de soif pourquoi parce que il savait que les paroles dehamim c'est c'est ça le kium de la Torah c'estàdire que maintenant quand tu as choix entre du vrai Torah et du vraiim c'està-dire que maintenant tu sais que quand lesimim ils t'ont dit quelque chose c'est uniquement pour la Torah quand lesamim ils t'ont dit le par exemple toute La de mé shabbat c'est c'est pas écrit dans la Torah. Il y a pas de mé de la Torah. Ça existe pas dans la Torah les dig de mé c'est pas une m chabat le mé il y a 39 m c'est pas une m mais c'est quoi ? C'est une barrière qu'ils ont mis pour pas que tu viennes à faire des des des bêtises pour pas que tu tombes dans les 39 travaux. Alors ils t'ont mis des barrières. Maintenant, ces barrières-là, elles sont plus importantes que l'intérieur parce que ces barrières-là, c'est elles qui vont te permettre de pas tomber dans le dans le panneau. Si tu fais attention aux barrières, tu vas jamais tomber. Mais pour ça, il faut que il faut écouter lesim dans chaque génération des ham qui viennent et qui donnent des conseils. Dit, regardez, maintenant, il faut faire comme ça, il faut pas faire comme ça, ça il faut plus le faire et ça, il faut le faire maintenant, c'est important. Alors, il faut écouter les paroles desim parce que les paroles desamim c'est le la mise à jour de la Torah dans la génération. C'est eux qui mettent à jour la Torah. Parce que maintenant tous les conseils que qu' qu'on arrive à appliquer les conseils de de vraiment c'est uniquement avec des allusions. On peut pas dire les choses clairement. Je vais te faire comprendre, je vais t'éclairer pour que tu aes dans le chemin où tu dois aller. Et je vais te je vais te faire je vais te conseiller avec un des regards. Quand Rabenou quand Rabenou alors Rabenou avant de de mourir, il a dit à Rabi Nathan, il lui a dit plusieurs fois qu'il allait mourir. Mais Rabi Nathan, il pouvait pas rentrer ça dans sa tête. Il pouvait pas accepter que Rabinou allait mourir parce que c'était impossible pour lui. C'est impossible de vivre sans le rébé. C'est c'est pas possible, il va pas mourir. Il veut pas ça il voulait pas l'accepter et le rébé lui a dit plusieurs tois ça y est je vais partir. Il pouvait pas il pouvait pas accepter ça. Alors qu'est-ce qu'il a fait Rabenou ? Pendant des heures avant que Rabenou il il meurt Rabenou il le regardait dans les yeux et avec les regards il lui a passé tout. Il il lui a dit tout ce qu'il devait lui dire. et dit regarde tu vas voir de la marloquette, ils vont vouloir te tuer et et tu vas tu vas être persécuté de partout, ça va être terrible et cetera, mais tu vas voir, tu vas être arrivé presque presque à un point où tu vas tomber complètement et tu vas voir que ça ça va se relever tout ça. Il lui a pas dit avec la bouche, lui a dit rien qu' avec des regards. Et après quand Rabenou il est parti et que Rabi Nathan il a commencé à vivre les les choses que Rabenou lui avait dit par le regard, alors dans tous les les ces ces heures-là ou des heures, ils se sont regardés. Et dans ses regards, Abenou lui racontait tout, lui disait tout ce qui allait se passer mais rien que par le regard c'est tout. Il pouvait pas il pouvait pas lui dire parce que Rabi Nathan il voulait pas y croire. Donc il pouvait pas lui dire si Rabi Nathan il l'avait accepté alors il lui aurait dit bfouche et comme il pouvait pas alors il lui a dit des allusions uniquement. Maintenant je maintenant c'est ça c'est pareil. On va te dire la Torah beferouche. Voilà ce qui est écrit dans la Torah. Maintenant, on va te dire comment faire ça. Et maintenant, il y a des choses qu'après elles vont venir par des allusions, des petites allusions très fines. Tu veux, tu veux, tu veux attraper, tu attrapes. Tu veux pas, tu attrapes pas. Que jeou il va pas te bousculer, il va t'amener des choses que tu vas entendre quelque chose que tu vas sentir que c'est ça. Mais si tu es libre, si tu veux, tu tu peux refuser. C'est que des allusions. On peut pas tout écrire. C'est c'est impossible d'écrire tout dans les détails parce qu'à un moment aussi il faut que tu laisses la personne respirer si tu lui écris tout il va même pas il va s'as se fixer. Tu lui dis voilà tout ce qu'il faut faire toute la journée chaque minute il peut pas faut que il a l'impression d'être libre même si c'est pas vrai mais moi il a l'impression qu'il est libre. Alors lui après lui il cherche quand il cherche il va voir des rimasim il va avoir des rimasim. Il y a des gens tu leur dis fais ça ne fais pas ça. Des fois tu leur disf rouche ne fais pas ça. Il veut pas écouter après il paye. Rabous il dit quand on veut pas payer un on paye beaucoup. Quelqu'un il veut pas écouter il veut pas payer un petit peu, il va payer beaucoup. C'est il va payer que les intérêts avec tous les et tout il veut pas écouter. Alors après il paye après il pleure des années. Dit voilà truc et tout. On t'a dit pourquoi pourquoi tu as pas fait comme ça ? il arrive pas on narrive pas à écouter voilà fait ça et fait ça il arrive pas à écouter il les gens qui qui lui donnent des conseils des sadikim ils veulent rien que le bien de Israël ils veulent rien du tout de sadim ils veulent rien du tout de toi il ve rien que tu réussisses ta vie c'est tout que les quelques années que tu vas passer ici que tu sois matliar c'est ça qu'ils veulent ils ont aucun autre intérêt et la personne c'est dur pour elle de d'accepter parce qu'elle est prise dans dans ses dans ses dans les vicissitudes du temps et dans le temps comme ça et accrocher au temps, accrocher aux valeurs temporelles. C'est très dur de sortir de ça. Quand quelqu'un il a un film dans sa tête et il a envie de de il a écrit un scénario de sa vie, il veut réaliser ce scénario. C'est dur pour lui de changer. C'est dur de de et plus le temps passe et plus c'est dur de changer. Plusque quelqu'un vieillit dans dans ses fantasmes et plus et plus c'est difficile pour lui de changer. Quand quelqu'un est jeune, tu peux lui tourner un peu la tête tout de suite il change. Mais quand quelqu'un il avance dans l'âge alors il s'est ancré des choses en lui. C'est très difficile. Il a besoin de de de pour changer. Ça on doit le recevoir. véritable dans chaque génération chez un prénate moché qui sont qui sont mochés chez que le Israël il va dans le conseil de cette sad dans chaque génération comme c'est écrit tous les peuples qui qui sont à tes pieds ça veut dire qu' vont d'après tes conseils. Malgré queil y a eu déjà beaucoup de tadikim et deamim véritable cheukama takotarim qui ont fait plusieurs tacanotes, ils ont ils ont instauré des barrières et des limites mais aussi fou mitvot des rabanan ils ont ajouté des des mitvot de rabanan ou xerot des des décrets qu'ils ont fait chez que tout ça c'est des conseils pour les conseils de la Torah pour qu'on puisse arriver avec grâce à ces conseils là de faire la Torah mmeret comme c'est écrit une garde sur une garde quand vous quelqu'un il monte la garde alors maintenant sur celui qui monte la garde il faut que tu mettes un gardien qui voit qu'il s'endort pas celui qui monte la garde chacun il a besoin il a besoin que mes chemette les mérettes c'estàdire même ce que tu as mis qui une barrière il faut encore mettre une barrière sur la barrière Malgré tout ça, la le côté négatif, il attaque chaque jour. Ils sont très peu nombreux ceux qui arrivent à appliquer la Torah de façon parfaite parce que chaque fois qu'il y a un nouveau conseil attaque le conseil lui-même dit comme il a entendu de la bouche du que il y avait des jeunes qui venaient et qui lui pleurait beaucoup sur le malheur de leur âme de kara qu'ils arrivent pas à se sanctifier comme il faut dans le rapport avec leurs femmes ils arrivent pas à à servirem comme ils veulent ou pas il a dit il dit il y a des conseils que c'est sûr qu'ils allaient aider pour Mais le problème c'est que même le conseil lui-même il est difficile à appliquer les chon jusqu'à jusqu'à là c'est les paroles de Rabenou Rabenou quelqu'un venu voir il dit voilà j'ai des problèmes comme ça comme ça dit il y a il y a il y a des conseils pour sortir de ça mais ça aussi tu peux pas tu vas pas pouvoir le faire alors c'est c'est c'est c'est ça le le le c'est ça le le le le le vrai malheur. Une fois, Raben était chez un tadic qui avait à son époque et ce tadqik là, il était très malade. C'était quelques temps avant sa mort. Il était très malade. Il sortait pas de sa chambre, il vivait dans le noir et cetera. Mais il était très très malade. Et il pouvait pas sentir l'odeur de la nourriture. Il était très très malade. Et quand Rabenou il est venu le voir, il avait tellement de simha qu'il a dit de préparer une seoua. Il s'est levé, il était mche sa mère avec Rabenou et il a donné à Rabenou un pidion. Que Rabenou lui fasse un pidion. Et Rabenou, il a vu quand il a fait le pidium que si il il allait vivre pour qu'il vive, il fallait qu'il lui donne tout son argent, tout. Il fallait qu'il donne pour le pidium tout ce qu'il avait et ça c'était impossible. Donc donc il est mort parce qu'il pouvait pas. Tu vas dire à quelqu'un donne tout ton argent, il va te frapper. Qu'est-ce qu'il vient de Il a dit voilà monsieur vous l'z vu ? Il faut donner tout votre dit monsieur soyez sérieux je peux pas voilà je préfère mourir c'est c'est plus facile mourir ça dure ça dure une seconde que rester sans argent toute sa vie c'est dur personne préfère malheureusement on voit jusqu'où la personne elle est elle est attachée et c'est ça la grandeur la valeur de cette tour qui va se révéler de de dans les jours de masia qui rapidement de nos jours chez queon va avoir de tels conseils chez que la pourra pas les détruire du tout jamais elle pourra détruire parce que ce sont des conseils qui sont profonds jusqu'à la fin c'est jusqu'à qui vont jusqu'à la Fain. C'est ça le c'est ça le travail qu'il fait Rabenou. Rebé il dit pourquoi maintenant pourquoi Rabenous il dit chaque fois que tu viens au malou là pourquoi Rabenous il dit fais des doutes quand tu fais beau des doutes alors tu empêches à Kadou de faire des xérotes dans le tu empêches de faire des décrets dans le monde quand tu parles avec lui alors tu tu adous les décrets du monde quand tu vas à Oman cheare masia parce que à chaque fois que tu fais quelque chose qui va donner un courir au au tadik le fait que tu voyages chez le tadic ça veut dire tu le reconnais tu lui donnes tu lui donnes de la force. Cette force là, elle permet au tadic de faire descendre dans le monde des conseils qu' avait pas avant. Il y a des gens, ils sont bloqués dans leur situation. Il a des gens, ils sont bloqués, ils arrivent pas à bouger. Ils se trouvent dans des situations complètement bloquées, peuvent pas bouger. Ils sont ils sont là des situations familiales, des situations de de midote, des situations de néfèche, de maladie de nefèche. Des gens, ils ont peur, ils vont au travail, ils ont peur de tout le monde. Ils ont l'impression que tous les gens ils les regardent, que tous les gens ils leur en veulent. que les gens il ils les prennent pour des nuls que alors qu'il y a personne qui fait rien du tout. Mais tout ça, il a des films dans sa tête. Maintenant, ces gens-là, ils sont malades. Le nefèche il est malade. Comment tu vas faire pour les pour pour les soigner ces gens-là ? Comment tu vas faire ? Lead, il amène des conseils sans arrêt sans arrêt. Il descend plus profond à chaque fois. À chaque fois que que le leam il donne du pouvoir au tadic. Alors le le tadic il descend, il descend plus. C'est-à-dire lui, il va plus haut chercher des conseils encore plus profonds, encore plus plus spécialisés et il est descend dans des endroits où des gens on pouvait même pas arriver chez eux avant. On disait des combien des des gens avant il ils étaient ils tombaient dans des avalanches et ces gens-là ils étaient ils mouraient. Maintenant il y a des hélicoptères qui viennent avec des câbles, ils descendent jusqu'à l'endroit où la personne se trouve et la personne a juste à s'accrocher à ce câble là et ça y est, on on la remonte. Mais avant quelqu'un qui tombait dans une avalanche, il était mort. C'est fini. Il y a plus dece qu' va aller le chercher là-bas. Il y a une personne qui va prendre des risques d'aller le chercher là-bas. Le sadic pareil à chaque fois il monte, il trouve des nouveaux patentes, des nouveaux des nouveaux animes. Comment il va faire pour sortir les gens ? Comment il va faire pour sortir les gens ? Et à chaque fois, il amène des conseils. Voilà, celui-là il est perdu là-bas, il va le faire sortir. Celui-là, il est marié comme ça, tac, il va le faire sortir. Celui-là, il a une parnça comme ça, il va le faire sortir. L'autre, il est bloqué avec sa belle-mère, il va le faire sortir. L'autre, il est bloqué. Chacun là où il est, il il a des blocages. Les gens chacun il est malade dans son nefèche. Il y a des blocages qui sont pas encore il y a pas eu encore de médicaments qui sont venus pour pour soigner ces blocages là. Mais le sadic chaque jour il amène ça. Chaque chaque jour il amène des nouveaux médicaments. C'est pas des livraisons de choses qui qui existaient déjà. C'est had tout le temps. C'est pour ça que Rabenou insiste sur ça d'être de se renouveler parce qu'il dit ne crois pas que le monde il est il est il est figé. Le monde il est en mouvement. Regarde le monde sur quelques années, tu vas voir qu'il y a du mouvement. Alors, sache que tous les jours il y a des mouvements. Maintenant, tu peux être coincé dans une situation des années. Maintenant, un jour quelqu'un il fait une mitva, quelqu'un il va au mal, quelqu'un il donne une zdaka et tout, il te sort de ça. Il te il permet qu'il y a un conseil qui va venir chez toi et ce conseil là, il va te sortir. Ça y est, tu t'es libéré. Tu t'es libéré. C'est-à-dire que le les les conseils sont descendus descendus jusqu'à toi, jusqu'à ce problème et tu as trouvé une solution à ton problème. Ça y est, tu es sorti, tu es l tu t'es libéré. Et le tadic qui travaille sans arrêt sur ça, sans arrêt, c'est ça le travail du tadi. Travail du tad qui s'est engagé à sortir tout le monde. Donc chaque jour, il amène, il livre des nouveaux concepts qui vont sortir le monde de là où ils étaient. Vo des gens, ils ont fait tuva. Des gens, ils ont fait tuva. Combien des des gens ils sont combien d'égoïes qui sont carrè à la yadout ? combien d'égoïes qui viennent qui se convertissent qui veulent se rapprocher de Rabenou qui d'où d'où ça vient ça c'est parce que ça descend les conseils descendent très profondément et que les gens qui qui sont coincés dans des endroits il suffit qu'ils aient un petit peu de recherche ils voi que bon il y a il y a des choses qui arrivent jusqu'à eux qui leur parlent dit ici que adensof jusqu'à l'infini c'est c'est des conseils adensof rabenous il dit quand je dis une parole c'est adenof raenous quand il donne un conseil c'est pas un conseil d'aujourd'hui c'est un conseil qui va durer jusqu'à la fin des temps, même après la la résurrection des morts, ce conseil, il va il va être encore à jour. C'est quelque chose qui va jamais. Donc ce que ce que le sad il dit, il faut écouter parce que c'est maintenant si on narrive pas alors il faut prier. Si quelqu'un il arrive pas à faire des doutes alors il faut qu'il prie qu'il fasse des doutes tous les jours pour pouvoir faire une b des doutes. Il a il peut pas faire beau des doutes. On dit tu vas faire les doutes pour faire pour pouvoir faire des doutes. Il chapira qui était ici il habitait ici dans ma petite rue. Lui jamais il faisait toujours des doutes pour se rapprocher de Rabenou. C'est ça les beau doute. C'était rien que ça que les se rapprocher de Rabenou. Cette fois, il demandait donne-moi le scou de me rapprocher du rébé donne-moi le secou de me rapprocher du rébé de connaître parce que quand tu rentres là-bas ça y est, tout est réglé. Tout le c'est d'arriver là-bas. Une fois que tu es arrivé là-bas, tout est réglé. Ça y est, comme tu veux voir, tu vas voir le roi. Une fois que tu es rentré chez le roi, ça y est, tous les problèmes, ils sont réglés. Tout le problème, c'est d'arriver là-bas. Tout le problème, c'est de se rapprocher de la source des conseils. Une fois que tu es rentré dans la source des conseils, c'est fini. Tout ça va se mettre en place. Tu vas savoir comment faire ça, ça, ça, ça, ça, ça, ça, tout est réglé. des fois des des quelqu'un il sait pas comment parler avec sa femme 1 an 2 ans 5 ans 10 ans 15 ans 20 ans, il sait pas comment lui parler et un jour tac il y a quelque chose qui se passe. Ça il a compris il a compris maintenant à chaque fois il vient il fait des essais il voit que ça marche ça y est ça marche. Il a trouvé comment ça marche tout il y a des conseils. C'est des conseils qui viennent et qui débloquent les situations. Tout c'est de pas se décourager. C'est pour ça qu'on appelle masiar pé. Ça veut dire qu'il va donner des conseils qui sont un pé qui sont qui sont des des choses qui sont extraordinaire. Il va te donner des conseils extraordinaires. C'estàd qu'il font sortir de tous les problèmes britadas. Alors qu'est-ce qui est écrit maintenant que dit à ce moment-là ? Je vais faire avec vous une nouvelle alliance. pas comme l'alliance que j'ai fait avec vos vos parents, vos ancêtres que eux ils ont ils ont cassé cette alliance. C'est-à-dire qu'ils l'ont il ils ont ils ont cassé le contrat qu'il y avait. Je vais faire un nouveau contrat avec vous qu'ils autres abritent parce que maintenant cette cette nouvelle alliance c'est quelque chose qui va venir parce qu'il va y avoir un nouveau un nouveau contact c'està-dire une nouvelle manière de faire c'est une une nouvelle ou une renouvelée ? Il dit ici c'est pas pareil parce que nouvelle britcha maad c'est renouveau ou la lune on l'appelle hod et c'est pas c'est c'est quelque chose qui se renouvelle parce que une nouvelle alliance ça veut dire que tar les chrétiens ils ont raison dire qu'il y aura une nouvelle brit qu'est-ce que ça veut dire nouvel qu'est-ce que tu entends par là nouvelle brite qu'est-ce que ça veut dire pour contrat on le renouvelle tout simplement mais faire un nouveau contrat de choix faire une britera d'age Ça veut dire qu'on efface tout ce qu'il y avait refaire un nouveau alors que là on la poursuit. Si on parle des on parle de l'alliance, on parle pas de la Torah. On parle de l'alliance. C'estàd ça veut dire que maintenant on a on est disons deux associés dans un dans une affaire. OK. Maintenant arrivé un problème. Ouais. On est arrivé à un problème. Ça y est l'affaire elle est elle tourne plus. On peut plus on arrive plus. Donc qu'est-ce qu'on fait ? On fait une nouvelle alliance. C'està-dire qu'on vient, on s'assoit et on dit voilà maintenant on va plus faire comme ça. Toi tu venais à 9h, moi je venais à 11h maintenant on va changer. Toi tu venair à 7h, moi je venir à midi toi tu ça, toi faire ça. Mais l'affaire c'est la même et on a rien changé. C'est le même commerce, c'est tout. Mais seulement la façon de traiter les choses, on va la changer. C'est ça le brit tradage. C'estàdire que maintenant il va avoir des conseils qui vont te permettre de te remettre en contact avec parce que tu avais perdu le contact. Pourquoi tu avais perdu le contact ? Parce que la sitar elle t'a tellement attaqué que tu sais plus comment faire. Pachou, c'est pas que tu veux pas, c'est que tu sais plus comment faire. Tu as plus tu as perdu le le le contact, tu arrives plus. Ce que tu avais construit, ça s'est cassé donc et tu sais plus comment faire. Donc il va faire brit rada. Et brit radacha, il dit viens laisse tomber ça. On va ouvrir un un truc de comme les pontages les trucs les pantages. Elle dit on laisse tomber les veines, elles marchent pas. OK, laisse les tomber, on en parle plus. On va en faire d'autres. On va faire un autre circuit, un pont un un nouveau circuit ça veut pas dire qu'on va c'est un nouveau benadam benadam c'est le même. Maintenant les circuit qui marchait plus, on les renouvelle c'est tout. On en fait d'autres que quelqu'un il va dire "OK donc tout ce qu'on fait c'est pour on va attendre la travailler on attend la mais si quel si quelqu'un il est arrivé à ça alors qu'il attend pas de problème. C'est ce qu'on dit. On attend c'est tout qui viennent. Si quelqu'un il a il est à ce niveau-là qu'il peut il peut rien faire mais au moins qu'il le disent àou regarde moi je peux rien faire moi je sais pas du tout comment commenter occupe-toi de moi parce commencer c'est tout s'il dit ça ça suffit il va s'occuper de lui. Il a pas besoin d'autre chose. Si quelqu'un sa émette là où il est quand tu te trouves dans un endroit tu sais mettre pas quoi faire. la première une des premières fois que j'étais à Ouan, que c'était sous le sous le régime communiste. Alors, on a on a pris un taxi de Pierre pour aller parce que donnait pas de visa pour aller à Ouan, il fallait aller clandestinement. Donc, on est arrivé là-bas Oman après des péripéties et le le taxi nous a laissé, il nous a laissé, il nous attendait soit-disant. Il est parti, il nous a laissé, on a été nous faire, on a été faireali tout ça. On revient, il était parti. taxi é tu parti maintenant va à Oman tu vas trouver un taxi qui va t'amener à Kiev desidim et tout à l'époque c'était qu'est-ce qu'on va faire qu'est-ce que tu peux faire tu vas dans la rue qu'est-ce que tu fais tu dis Hem qui l' envoie j'ai essayé d'arrêter toutes les voitures les camions les trucs n'importe qu je queem quelqu'un qui s'est arrêté qui nous a emmené mais qu'est-ce que tu veux faire si si bm toi ce que tu cherches c'est te rapprocher d'achem maintenant tu peux rien faire trouve dans situation tu peux rien faire tu as besoin brit radacha c'est dire des nouveaux cadeau les nouveaux cadeaux comme comme les les les les trucs qui émettent ils émettent dans les dans les dans certaines ondes alors il y a des il y a des brouilleurs d'ondes. Il y a des gens ils viennent ils brouillent les ondes que ça capte plus. Alors tu changes de FM avant tes 98 FM maintenant tu passes 102 tu tu cherches des nouveaux canaux. C'est pas maintenant on parle pas de changer la Torah elle-même. La Torah elle change pas c'est uniquement pour savoir comment je vais faire maintenant. J'arrive pas, j'arrive pas. Avant, j'arrivais à faire ça, aujourd'hui, j'arrive plus. Alors, comment je vais faire ? On demande à Kadou qui fait une britada, c'estd qui crée un nouveau lien. C'est quelque chose de nouveau. Et pour ça, il faut être il faut rester jeune. Il faut c'estàdire, il faut accepter les les choses qui qu' se peuvent se renouveler. Faut pas faire You, je pas dire c'est vrai que que ce qu'il y avait avant ça marchait pas. Alors, on laisse tomber. On on on va créer un nouveau rapport avec l'IBAM. C'est voilà dit sur sur leur cœur je vais les écrire maintenant c'estàd maintenant la Torah je vais plus l'écrire dans des livres maintenant je vais vous écrire la Torah dans votre cœur c'est fini je veux plus écrire la Torah que Rabenou il a dit il a dit maintenant lève Bassar moi c'est plus c'est plus maintenant la Torah de Arsina il on donné la Torah vous avez fait le vaau d'or et tout mais on va plus faire comme ça on va plus faire une Torah que vous allez regarder de l'extérieur maintenant la Torah on va écrire sur votre cœur, c'est fini. Vous pourrez plus bouger, vous aurez plus de le choix. Est-ce qu'il dit ici que je vais faire en sorte que vous allez aller dans mes dans mes lois. Achem il va faire en sorte qu'on va aller dans les dans les lois. Alors maintenant, tu dis où est libre arbitre maintenant ? Alors ça y est, on a on a plus le droit de on a plus le droit de refuser maintenant. Ça y est, on va plus. Non, ça veut dire que maintenant tu vas arriver à un moment où où tu vas donner ton cœur bémet. C'està-dire que tu vas arriver à ce que tu vas tu vas capituler sur sur le sur les fantasmes du cœur. Tu vas dire "OK, moi ça y est, moi je signe, je donne je donne bm je donne mon cœur àou." Maintenant, du moment où tu vas donner ton cœur, alors on va s'occuper de toi, on va t'écrire la Torah dans ton cœur. Et ça y est, une fois que la Torah va être écrite dans ton cœur, automatiquement tu vas la faire. Tu vas faire la Torah. C'est dire launa explique sur ce passage là parce qu'il demande ça sur la bira et cetera. Il dit maintenant où est la bira de la personne si on voit que ça va se passer comme ça comme il a dit alors maintenant moi j'attends c'est tout. On va venir écrire sur mon cœur la Torah. Ah venez venez écrire comme les gens ils vont se faire tatouer truc se tatouer non il va il va nous écrire la Torah sur le cœur comme ça on est tranquille après ça va ça va rouler facilement il dit maintenant où est où le livre arbitre de chacun il dit le livre arbitre de chacun il est dans launa c'est celle là où il est libre arbitre dans launa dans les sadim dans launa dans ça c'est là où est ton libre arbitre tu as le choix d'y croire ou tu as le choix de pas y croire c'est tout c'est ça c'est là où il va être ton libre arbitre c'est pas de faire quelque chose tu vas rien faire du tout tu vas rien qu'avoir les mouna C'est toi tu vas aller, tu vas voir launa, tu vas aller au man qu'est-ce qui se passe ? Tu dors des indicassés, des trucs ça tu as des balagan, la valise elle est resté en bas, l'ascenseur elle est cassé. Tu montes six étages truc, tu sais pas ce qui se passe, tu sais pas, tu sais rien du tout. Tu vas avec la C'est tout. Tu sais rien. C'est tout. Tu sais rien. Tu quelqu'un il te dit "Mais comment tu sais que ça marche ?" Je dis "Je sais rien du tout moi. Moi je sais rien. Moi j'ai confiance c'est tout il dit ça. J'ai confiance et tout. J'y vais, je vais je fais ce qu'il m'a dit de faire tout parce que j'ai compris du bébé je peux je sais rien, je sais rien du tout. Non cette là c'est là où il est ton libre arbitre d'accepter ou de refuser laun de t'engager ou pas t'engager mais que dans la mais faire tu peux pas faire il va venir des conseils que ces conseils là il vonter une évidence des choses que cette évidence des choses il y a plus personne qui pourraer le contraire qui pourra dire tant que quelque chose c'est flou tu peux donner des interprétations Tu peux donner une interprétation. Je dis oui mais mais ça c'est ça c'est c'est peut-être comme si qu'il faut faire ou comme ça qu'il faut faire. Tu peux donner des interprétations. Mais quand la chose elle va devenir évidente, il y a plus d'interprétation. La chose elle est claire, elle est évidente. Et il va avoir des conseils qui vont faire que les gens ils vont voir la vérité. Ces conseils, ils vont permettre aux gens de voir la vérité. C'està dire c'est c'est des conseils qui sont tellement profonds qui vont permettre aux gens de se rendre compte de regardez maintenant l'internet et tout comment les gens ils fonctionne tout ce qui se passe dans le monde c'est une bouche une mouche elle elle s'est elle s'est levée et ça y est tout le monde dans dans l'amé voilà ce qu'il y a eu comme les l'attentat là qu'il y a eu à Boston et tout vous voyez que les gens eux-mêmes les gens eux-mêmes ils sont en train de faire l'enquête sur sur la chose. Ils ont demandé faites passer toutes les photos que les gens ils ont pris dans cet endroit-là, que toutes les les photos elles arrivent dans un endroit pour qu'on passe on scanne toutes les photos, qu'on voit tout ce qui s'est passé pour repérer les gens qui étaient là-bas. C'est sûr que que avec ça, ils vont voir qui est-ce qui est venu, qui a déposé les bombes et tout. S'il y a des des milliers de photos qui ont été prises, s'il y avait 25000 participants, ça veut dire que que que que il y a au moins si si quelqu'un si quelqu'un il y a une seule personne même qui vient pour le voir, ça fait aussi 25000 personnes qui sont là-bas et que et sur ces 25000 des gens ils ont pris des photos, ça veut dire qu'il y a des dizaines de milliers de photos. Sur ces dizaines de milliers de photos, regardant par là, par là, par là, on va finir par ça. C'est des headsotes qui qu'il y a ces headsotes là avant existaient pas. Avant, il y avait quelqu'un qui est comme ça, ça maintenant il y a des caméras partout, des des supermarchés dans les trucs, dans truc. Il y a des des fois il trouvent quelque chose avec des caméras qui servaient pas à ça. Dfka le gars il a mis une caméra pour pour l'étalage des des de ses pommes de terre qu'on lui vole pas des pommes de terre et avec ça il a il a filmé quelqu'un qui est venu pour faire un un holder pour qu' a fait c'est des qu' a dans l'homme. sorte tu vois qu'elles font avancer le fonctionnement du monde. Ces conseils ça fait avancer le fonctionnement du monde. Grâce à ça, on pourra la Torah de façon parfaite pour l'éternité. C'est pour ça que la guoua la dernière guoua, elle va être complète, totale, c'est-à-dire qu'il y aura plus de possibilité d'aller en arrière. On pourra plus tomber. Ça ça va pas exister tomber. C'est fini. Il y a les gens, ils pourront que avancer. Il y aura plus possibilité de tomber parce qu'il y aura tel conseil que personne ne tombera. C'est fini. C'està-dire que la sitara, il pourra plus proposer quoi que ce soit, qui que ce soit. Elle aura plus rien à vendre parce que les gens, ils seront plus intéressés. Il a plus de librar plus ça a plus de cras il y a plus de il a plus de pas vu quoi ça veut dire c'est tout est oui alors il y a plus de de choix entre le bon et le mauvais il y a plus si tu veux le choix il est il est que quand tu es à l'extérieur mais quand tu rentres après il y a plus le choix par exemple quelqu'un il monte en Israël et je maintenant avant que quelqu'un il monte en Israël il y a le choix une fois qu'il est monté en Israël il y a des gens ils ont encore un peu le choix mais la plupart des gens ils ont plus le choix une fois que quelqu'un il a goûté R Israël et c'est fini il peut plus vivre ailleurs. C'est plus c'est plus possible alors tu vas dire maintenant il a plus de livre arbitre c'est vrai il a plus de livre arbitre mais maintenant sur papier il a le livre arbitre s'il veut il peut prendre l'avion et partir. et tu vois qu'il a plus que effectivement il s'est créé un lien qui fait qu'il a plus le libre arbitre c'est fini sur ce point là mais sur un autre point il a encore le sur d'autres points oui il peut y avoir des livres arbitres sur d'autres points bien sûr il y a des gens ils ont pas le livre arbitre par exemple pour shabbat ou pour les filin mais il y a des gens ils ont le livre arbitre même sur ça veut dire que c'est tous les jours ils se demandent s'ils vont faire ou pas mais il y a des gens c'est plus là où il est leur libre arbitre il est à un autre niveau quand maintenant quand mia il va venir tout le ki ma tor il aura plus de libre arbitre c'est pas parce que c'est vraiment une ch que j'ai a plus de après on est des des mal c'est de choix ce qui va être entre un benadam et un malade c'est une non il y aura une il y aura une différence entre un un ange et un homme. pas ce sera toujours il y aura toujours une différence dans ce monde entre un ange et un homme puisque dans ce monde ce monde là on fait des tri c'estàd un ange il peut pas faire les tri il y aura toujours le bien et le mal dans ce monde seulement tu choisiras que le bien c'est tout le mal il t'intéressera plus du tout il sera plus intéressé donc c'est comme s'il existe plus mais il sera là il sera là mais tu auras un niveau un niveau de conscience dans lequel tu auras plus le choix c'est comme tu prends un petit enfant il a le choix il a le choix choix entre entre une autre. un petit enfant, il a un niveau de de si tu veux de de développement de de l'esprit qui fait que il peut prendre un verre, le casser, il peut faire des choses, il peut faire des bêtises maintenant qu'il va il va grandir un petit peu. ces choses-là déjà il aura plus le choix, il pourra plus les faire parce que c'est plus il a un dat qui fait que il peut plus faire ces choses-là et comme ça à dire le dat il va grandir, il va grandir, il va grandir que la personne ne pourra plus faire à la chonara ça peut pas sortir de sa bouche c'est impossible que ça sort de sa bouche la chonara fini c'est quelque chose qui a qui a plus qui existe plus pour lui. comme ça, ça va être dans pour toute la Torah entière. Chacun il aura eu des conseils qui vont lui faire arriver à une conscience qui qui va faire que pourra plus faire le mal. Il y aura plus de rapport avec le mal. Donc il y aura plus de livre arbitre si tu veux dans dans les dans le les mitvot. Il y aura une évidence pour chacun. Maintenant ce qu'on est en train de préparer, c'est ça la Torah qui va ramener le enfin la Torah de Mach sera la T de Rabenou. Ouais mais alors nous nous on nécoute pas Rab et comment Rabi Nathan lui il a pu il a pu douter il a pu il a pu faire à chaque fois il disait je je je tu tu sais quand tu dis qu'il tenait sa barbe blanche il disait une barbe blanche encore un vraur lui il a tout eu alors c'est comme si qu'il a il était il était avec il a dit il a dit rain mas moi il est là il a dit rainata pourquoi il s'étonné de pas avoir lâché parce que il est un tel coard de la sitraara que tant qu'officiellement masar il n'est pas couronné. Tu peux pas tu peux pas brandir le tu peux pas planter le drapeau de de de de la liberté. Tu peux pas. Même nous comme on est aujourd'hui, on est en Israël, on est tout tout avec tout ce que tu vois avec tous les milliers de falafel qui se vendent par jour et tout tout ça ça peut s'arrêter en en une heure et on peut se retrouver r shalom vivre en Afrique ou n'importe où. C'est pas c'est pas je veux dire il y a pas d'impossible il y a pas de de c'est c'est pas il y a rien. Tant que tant que Masiak il est pas venu tout est en mouvement tu peux pas il y a que lui qui va fixer officiellement la chose mais tant que masia il est pas là tout ce que tu as comme conscience comme tout ce que tout ce que tu as acquis dans ta vie il faut savoir que tout ça c'est des hasassadim tous les jours. Même Rabian, même Rabi Nathan bien sûr. C'est c'est cr de ferou c'est si le si Akadou il luttait pas contre lui, il nous aurait détruit déjà tous les jours quand le homme Akadou il il lutte contre le il fait que notre il s'affaiblit sinon nous aurons embarqué depuis longtemps. C'est difficile chacun il a ses difficultés dans les domaines où il est. Il suffit que qu'il y a un souffle qui vient qui pourquoi il y en a pas des gens qui sont fait emporter par des regardes tous les jours tu des des malheureusement des exemple de gens des de gens même dans la Torah très grand dans la Torah qui se font prendre par des souffres de sitrahara. Qu'est-ce qu'ils ont ? Ils étaient pas bien, ils étaient bien, ils étaient comme tout le monde. Maintenant chaque jour Abinatan, il dit "Bon Rashem aujourd'hui j'ai je déchire pas les livres de Bres. Bashem, je suis pas quelqu'un qui brûle des tunaklali ou des choses comme ça. Bon Rashem, il est content de ça parce qu'il sait que c'est un cadeau. Tant qu'officiellement on n' pas signé le pouvoir d'Hashem reconnu par l'humanité, tout est tout est probable là. Tout est ouvert. Tout est probable dans le haut et dans le bas aussi. Tout est probable. Faut il y a pas d'acquis. On peut pas parler d'acquis pour l'instant. Même quelqu'un il a ce qu'il a dit jusqu'au jusque même quand elle dit même même quelqu'un il est dans le trou déjà jusqu'à que la dernière pelletée de terre il doit prier àou que pour le shalom pour que tout se passe bien même avant le dernier truc il peut venir un cousin dire ouais tu sais qu'est-ce qui m'a pris ton père là tu le vois là là là il peut avoir un truc une guerre une guerre il peut se passer tant qu'on lui a pas couvert entièrement qu'on qu'on a pas tout arrangé, qu'on a pas mis le petit carton le truc, les gens ils sont pas partis, il peut se passer des choses jusqu'à ce moment-là. La personne elle doit être en elle sait pas elle sait pas ce qui va se passer avec elle parce qu'il y a pas d'acquis. H mais alors il y a le libre arbitre surtout alors parce que ici il y a le libre arbitre surtout alors le libre arbitre il est ouvert surtout aujourd'hui. Le libre arbitre, il est ouvert sur tout. Mais seulement si maintenant tu t'es tu as développé tu as développé une un engagement, tu as développé un engagement alors tu vas découvrir des conseils qui vont faire que tu vas plus avoir des choix qui les choix ils vont se raffiner à chaque fois. Mais il peut y avoir aussi des des bouversements de l'humanité. Quand il y a eu la choa, les gens qui qui ont eu des épreuves dans la choa, ils ont eu il y a des gens qui ont eu des grosses épreuves et pourtant c'est des gens que tu les aurais vu avant et ils avaient pas du tout, c'est pas des gens qui auraient vendu leurs frères ou faire fait des choses comme ça, mais quand ils sont arrivés dans des épreuves, ils ont fait ça. Il y a des gens que ils sont très honnêtes, ils sont très bien et tout sous un niveau un certain niveau de pression. Tu montes un peu la pression, c'est fini. Tu vas voir que la personne elle est plus honnête. Il dit "Mais pourtant avant elle était honnête, elle était honnête 5 barres de pression à 10 barres de pression, elle a perdu elle a lâché elle a lâché. Et si tu continues à monter de la pression, il va lâcher encore d'autres choses. Comment à l'époque du bamdache il mangait leurs enfants les gens ? Ben aujourd'hui, tu peux imaginer quelqu'un il fait cuire son enfant, il le mange. Tu dis "Ah mais c'est impossible." Mais il faut pas dire c'est impossible. C'est une question de pression c'est tout. Il faut pas dire c'est impossible. Il pas tout est possible. Il faut pas dire c'est impossible. Quelqu'un il peut pas dire moi jamais je ferai ça c'est pas vrai. Il dit bon m'a protégé que j'ai jamais fait ça. Il y a des cannibales maintenant dans l'am en Amérique il y a des cannibales. Il trouvent des gens ils mangent les gens ça existe aujourd'hui des cannibales dans des pays civilisés en Amérique ils ont trouvé il y a des gens qui sont des cannibales qui qui mangent des êtres humains. Al quelqu'un dit mais jamais moi je pourrais il faut pas dire ça parce qu'un Benadam il est il est dans un contexte dans lequel il vit. Dans ce contexte-là, c'est vrai, c'est pas possible. Mais si la pression elle monte, le contexte il change, personne peut il peut il peut donner aucune garantie de lui-même. Il y a que des sadikim qui sont qui sont qui ont un niveau de d'intégrité, d'engagement qui est adasof. C'est-à-dire que c'est des gens qui ont une maîtrise totale de leur sensibilité, de leur émotionnel. Alors ces gens-là, tu peux les passer où tu veux, ils vont jamais ils jamais changer parce que l'émotionnel complètement maîtrisé. Mais tant que quelqu'un l'émotionnel, il est pas complètement maîtrisé, tant qu'il trouve un goût à manger quelque chose ou il trouve un plaisir à quelque chose, cette zone là de de de dans lequel il peut avoir du plaisir ou de de du de la sensibilité ou n'importe quoi, cette chose là qui lui permet de goûter à des choses de ce monde, ça ça c'est quelque chose qui peut le faire tomber complètement. Ça dépend de la pression. Nous bonchem aujourd'hui voilà on peut faire la Torah bouvad on peut se lever la nuit étudier la Torah et cetera maintenant si la pression elle monte un petit peu tu crois que quand il quand il faisait um anhana qui quand il y a eu la la c'était la première guerre mondiale il y avait des bombardements sur sur Rosashana sur surnac la ville elle était attaquée alors ils sont réunis Et les les gens ils ont dit à la synagogue bon Rochana on peut pas faire le kibout c'est que chacun est pris chez lui et c'est tout parce que il avait des bobs qui tombaient sur la ville maintenant il y avait Rav Shinanon Barski que lui c'était un un descendant c un éed de Rabenou Shinanchon Barski il a dit nous on le rochanaou c'est le ranadrabenou on fait la fila comme l'habitude elle va durer le même temps que d'habitude et et il y a rien rien qui qui changera ça et comme ça ils ont fait du minanchana avec des bombes qui tombaient sans arrêt que les gars ils savaient même pas si leur famille elle était encore vivante à la maison et les gars ils étaient ros shama c'est rama c'est tout mais ces gens-là c'est des gens c'était c'est pas des gens qui avaient tu comprends ils jouaient pas dans la c'est pas ils allaient pas au feeling c'est pas des gens qui allaient avec le feeling celui qui avec le feeling il peut pas faire ça on me rappelle à une des premières où ils avaient mis une bombe lacrymogène là dans truc on dormait on dormait dans à l'université là en haut de la rue de tout à fait en haut de la rue vers le parc Sophia à droite alors il y a une université on avait dormi là-bas on avait fait rochana là-bas et je sais pas qui est-ce qui nous avait mis des bombes lacrymogènes dans les dans les souterrains de de ça fait que l'odeur elle est montée c'était mamche à mais il y avait un français là-bas Rochana même il a pris sa valise il a fait sa vasise il sorti Yomtov lui-même il a pris sa valise vous êtes des fous des trucs il a pris un taxi il est parti à Kev il est rentré Il est rentré à Paris même il voit des milliers de gens qui sont là, il peut pas le gars ça y est il voit ça il a paniqué complètement dire lui il peut venir à Oman mais que ça se passe bien normalement maintenant une bombe lacrymogène ça y est le type il a craqué c'est fini maintenant avance encore un peu plus de pression tu vas voir encore d'autres qui craquent encore. Après, qui est-ce qui reste ? Des gens qui ont maîtrisé complètement les les l'émotionnel, c'est tout. Et sinon, on peut pas on peut pas se on peut pas être battoir de de nous-même. On sait pas. Nous, on doit remercier à Kadou qui nous a mis dans des conditions qui ces conditions nous permettent la Torah. Mais on sait pas, on sait pas si quelqu'un il a faim. On sait pas jusqu'à jusqu'où la fin elle peut amener quelqu'un. quelqu'un on sait pas on a on a aucune idée pour ça que que comme un chia il va venir toutes ces touses ces choses-là elles sont réglé bm complètement réglé parce qu'il y aura une évidence des choses qui fera que il y aura plus de possibilité émotionnellement de s'éloigner de quoi que ce soit parce qu' il y aura plus de tentation émotionnelle parce que la vérité elle va être claire l'émotionnel il va être complètement inclus c'est ce qu'il a dit ici. il va l'écrire sur ton cœur la Torah. Donc c'est fini. Il y a plus de de il y a plus de possibilité d'adhérer à autre chose par la sensibilité. La sensibilité elle-même, elle va être complètement maîtrisée par la Torah. C'est pour ça que ça sera tout ce qu'on a dit c'est ça vient de cet endroit là de cette chose là qu'on a parlé maintenant de et tout ce là où elle vient laoua du shabbat c'est pour ça que shabbat c'est la pr que le cart de la tuva c'est cette chosel que la ce qui permet d'attirer sur soi la lumière de mas comme il a écrit dans leidot dans le la lettre de shabbat c'est ce que le dit par le fait qu'il garde shabbat il attire sur lui la lumière de mas gam et aussi grâce à la calabou il amène dans ses feramidotes que grâce à shabbat il amène la lumière de masar et grâce aussi à la tchuva donc la tva shabbat c'est comme tch tuvauva c'est comme shabbat puisque la tuva c'est c'est sortir de de du mouvement c'estàdire c'est une prénade de chvita de de de grève c'estàdire d'arrêter le mouvement de de de général du monde et ça ça fait amener le ro de masar dire c'est ça ça fait descendre le souffle de masar dans le monde c'est dire plus quelqu'un il il fait bien shabbat plus quelqu'un il il fait tchva et plus il attire sur lui le souffle de masant qu'est-ce que c'est le souffle de masia ce souffle là il va lui amener des conseils qui vont libérer de tous les de tous les problèmes qu'il a de midot ou de ou de tous les problèmes qu'il peut avoir ils vont ils vont être effacés grâce à ce souffle làim alors Parce que toutes les ça des conseils comme c'est écrit 6 conseils de la Torah que c'est de conseil pour être laout. C'est ça les conseils de la Torah. Conseil de la Torah, c'est comment arriver à à voir Hashem, à se rapprocher d'achem proche d'ashem. C'est c'est à ça qu'elle sert la T. C'est le contraire c'est des conseils qui s'abî quand quelqu'un il a pas le bon conseil alors il sait pas du tout connaître quand quelqu'un il a il a reçu un mauvais conseil quelqu'un il il a pas trouvé le bon conseil dans sa vie quelqu'un lui a conseillé de faire ça ou de faire ça d'habiter là ou de avec ça il peut lui détruire sa vie complètement parce que le conseil qu'il a reçu il était pas valable ça fait que ça s entraîné tous les problèmes qu'il a eu. Quelqu'un peut tomber dans de l'hérésie dans des croyances qui sont fausses qui fit selon ce qu'il a été et qu'il a fait que écrit dans quelqu'un fait ça lui rentre de la ça rentre de l'érésie dans la personne c'est vos fautes qui ont cré créer des des séparations entre vous et quand quelqu'un il a il a il fait alors toutes les qu'il a fait même intentionnellement ça devient des méritesant le il faut pas croire que tu vas pouvoir faire quelque chose c'est grâce auadikim qui que tout le travail le travail de c'est de ramener le monde vers comme c'est écrit viendra dans le monde go le chauva il va ramener les gens tuva les chauves etov on dit que c'est ceux qui sont ceux qui sont des des des des chevavim des gens qui sont qui sont des des des des gens qui sont incontrôlés comme ça qui vont n'importe où. Alors Yakob va les ramener pé parce que la c'est quelque chose de pé c'est c'est une merveille très très grande merveille puisque quelqu'un il a déjà trébuché dans desot il a pas eu le scout de d'appliquer les bons conseils de la et que maintenant il a abîmé les conseils parce parce qu'il a fait des avotes. Comment il va faire maintenant pour faire faire tuva ? Comment il va faire pour faire tuva ? C'est comme si tu dis quelqu'un il a détruit les routes. Les routes comment il va faire pour revenir maintenant ? Il a il a il a détruit les chemins. Comment il va faire pour revenir ? C'est le maintenant avant que il il est fait des avotes ces là de la Torah lui ont pas servi. Voilà, il savait qu'il fallait faire shabbat la cachou tout ça lui a pas servi. Il est tombé quand même dans des maintenant qu'il a abîmé ces là puisquil a fait des il a transgressé sesot c'est conseil de la Torah. Comment va faire pour revenir ? Voilà, maintenant il il avait la route. On lu a dit voilà tu prends cette route là, voilà, tu fais comme ça, tu prends tu prends le le GPS, il lui dit tu fais comme ça première à droite. Lui maintenant tout ce qui lui dit le GPS, il détruit. Il vient avec un avec des des des roquettes, des des canons. Là où il dit tu tournes à droite, il détruit la route. Il dit à gauche, détruit. Ah maintenant il dit maintenant je vais revenir. Mais comment tu vas revenir ? Toutes les routes tu les as détruites. Par où tu vas revenir ? Tu peux plus revenir. Comment tu vas faire pour revenir ? Logiquement, il il a pas comment revenir parce que c'est il a il a détruit les chemins même qui qui permettaient de de de se rapprocher d'hem. C'est pour ça qu'on peut pas faire vraiment de façon complète que grâce à la force des sad de la génération un véritable chez les cheia que ils peuvent ils reçoivent la lumière de mas que c'est la racine de lava que lui le sad il connaît des conseils tellement merveilleux chef Tor qui viennent de la racine de la Torah qui est au-dessus de la Torah. Donc maintenant, il faut savoir que ces chemins là qui sont le chemin de la Torah, eux-mêmes, ils ont une racine et que cette racine là, elle peut rétablir tous les chemins, elle peut même créer des nouveaux chemins qui existaient pas avant. Donc maintenant, il y a tant que que la personne elle est elle est avec les sadikim, elle est sûre qu'elle va faire tuva. Il y a aucun problème. Comme Yoshua Yoshua il était avec Monchabenou lui même les Maglim ou les histoires des MAGlim et tout ça l'a pas touché parce que là lui où il était, il y avait des chemins qui permettaient de sortir complètement de ces épreuves là. et et toutes les avérantes elles deviennent destrouillantes. Non seulement maintenant c'est pas qu'il va pas payer ses dettes, c'est que maintenant tout ce que lui devait il va les encaisser. C'estàdire on va lui payer ce qui dire combien vous deviez dire bah ce que vous deviez on va le on vous le doit maintenant on va vous le donner à vous. C'està dire que maintenant tout ce que vous avez ce que vous avez fait comme bêtise maintenant ça va devenir des mitvot on va vous payer pour ça c'estd ça va se transformer on dire que tout le mal il va se transformer en bien sort qui c'est le secret du kipou prat yovel agadol qui s'appelle le grand yovel le les 50 les 50 anschain la 50e porte cheara lon chez lava c'est le la grande porte de la tuva c'estàd la porte la plus élevée et la 50e porte c'est de là-bas il vont venir tous les conseils des gens qui font protège pour se réveiller pour faire de tout endroit où il se trouve jusqu'à ce qu'il puisse faire vraiment de façon complète parce que tant que quelqu'un c'est sûr qu'il va faire un homme doit se renforcer grâce à ça même quand il voit que il veut le faire tomber par ça même il doit se renforcer parce que le le attaque l'âme de chacun pour faire tomber à chaque instant. Lui dit comment tu vas faire ? Comment tu vas réparer tout ce que tu as fait comme bêtise dans ta vie ? Surtout quand il y a des gens, ils ont fait tellement, ils le savent. Ils ont fait des grandes avotes pendant des jours et des années de nombreuses années nous protège. Il y en a qui ont voulu combien de fois faire tuva plusieurs fois ils sont mis à faire vraiment après ils sont tombés comme ils sont tombés chacun seulement comment il est tombé alors le fait rentrer dans leur cœur à chaque fois dit mais toi tu as plus de chance comment tu vas t'en sortir tellement tu as fait des bêtises, comment tu veux faire ? Et vraiment avec ça même chacun il peut se renforcer, se donner de la vie puisque maintenant moi je sais que la c'est quelque chose qui est pas bien. À cause d'une onme beaucoup de de monde supérieur donc moi j'ai de launa d'où je sais que c'est quelque chose de pas bien parce que j'ai launa aucune preuve que c'est pas bien. Il dit vois tu détruis des mondes. Où ils sont les mondes que j'ai détruit ? Je les vois pas. Où ils sont ? C'est c'est que de la c'est sûr qu'il y a une chance pour moi de m'en sortir sans aucun doute puisque j'ai la que j'ai abîmé. Alors, c'est sûr que qu'on peut réparer comme il a dit si tu la qu'on peut abîmer alors et la qu'on peut réparer aussi parce que c'est connu parce que les apicores, les les gens qui qui sont des des des hérétiques des philosophes et ils ont pas deuna qu'ils abîment des monde avec leur avot maintenant qu'est-ce qu'ils font il donnent des explications qui sont des bêtises de ce que c'est lesv que c'est les ils expliquent ça de façon qui sont des des bêtises. Mais nous qu'on est un peuple saint et on sait que on a que c'est quelque chose qui qui est très grave, quelque chose qui abîme beaucoup dans les mondes supérieurs. À cause de ça, il veut le faire tomber. Maintenant justement parce que les il vient m'attaquer en me disant voilà tu as fait des avêtises alors il faut lui dire mais justement le fait maintenant que je suis cassé d'avoir fait des ça veut dire que ça veut dire que je vais m'en sortir parce que c'est pas qui veut il veut déconnecter complètement de d'ashem, il veut le faire tomber dans l'érésie totale. Chomin les din qui disent qu'il y a pas de din, il y a pas de dayan, il y a pas ni j ni ni loi. C'estàdire c'est c'est les les c'est il y a pas de loi, il y a pas de juge. Or la loi c'est la c'est la la jungle, c'est le farouest. Chacun il fait il fait ce qu'il veut. Il y a pas c'est à ça qui veut l'amener aujourd'hui ver qu'il l'amène à laout il doit réfléchir sur ses chemins avoir pitié de sa vie renforcer tout ce qu'il peut se renforce à chaque instant n'importe comment que ça soit plusieurs fois dis par ça même il doit se renforcer puisque maintenant moi j'ai la que c'est ça donc j'ai encore de la etant que j'ai de laun c'est sûr que j'ai encore la possibilité de m'en sortir c'est sûr est toujours le bien c'est plus que le Et c'est sûr qu'on peut réparer c'est quelqu'un avec quelques bonnes actions, il peut réparer toutes les qu'il a fait dans sa vie parce que le bien il produit beaucoup plus que le mal. sont faites pour pour arriver à connaître celui qui a créé le monde. Tant que quelqu'un il a encore un point d'attache avec launa, alors il a encore une possibilité, il a encore une chance qui c'est il y a des tels conseils que lui aussi il peut faire de façon facile. Il peut revenir vers Haschem facilement, c'est pas difficile. Ce qui est difficile, c'est qu' il y a pas de conseil. Mais quand tu quand quelqu'un launa, launa va lui amener les conseils, il va trouver des chemins comment arriver facilement, des raccourcis, des choses qui qui vont lui faciliter le le travail. Vous avez dit que c'est une sal difficile parce que par le pélé, il va faire revenir aux gens. Maintenant, le pélé, c'est au-dessus d'une s c'est vraiment très haut. Donc ça veut dire que c'est vraiment quelque chose de très fort. Donc en clair personne peut vraiment faire tu vois parce qu'il faut le maire qui fasse des un pour que tout le monde fasse tu vois. Ouais ma il va mais notre niveau aujourd'hui tu vois c'est chacun il va faire un chacun il va faire ce qu'il peut. C'est comme ça que il va venir. C'est dire que chacun il va faire ce qu'il peut et il va compléter qu'il va compléter le travail de chacun va compléter c'estd on va faire ce qu'on peut faire. Maintenant après lui il va venir, il va compléter il dira dans cum le mendiant ils lui ont demandé et toi qu'est-ce que tu peux faire ? Il dit moi tout ce que vous pouvez pas faire, moi je peux le faire. Vous vous faites ce que vous pouvez et moi je vais compléter ce que vous pouvez pas faire. Maintenant ce que quand toi tu fais ce que tu peux faire alors après tu reçois c'est ce ce souffle là c'estàdire cette lumière de masiar qui descend et qui va t'aider à compléter ce que toi tu peux pas faire. On va te donner de l'énergie qui va compléter tout ce que tu peux pas faire aujourd'hui. Et si tu peux tout faire le problème c'est que tu sais pas comment tu peux tout faire. Problème c'est que tu sais pas comment. C'est comme avant que avant que que qu'il existe des cartes ou avant la carte les cartes c'était quelque chose de quand c'est sorti c'était un pé maintenant dit maintenant il y a le GPS c'est quoi les cartes il pas besoin de cartes dit tu mets en marche le GPS tourne là maintenant tout le monde pouvait arriver là où où il fallait arriver c'està-dire que quand tu prends les éléments quelqu'un il a un véhicule il y a une route il sait conduire donc il peut arriver partout qu'est-ce qui lui manquait il lui manquait qu'il savait pas comment on arrive quelqu'un il est au volant d'une voiture, il sait pas du tout où il faut aller. À droite, à gauche, s'il y a pas des panneaux d'indication, s'il y a pas des cartes, s'il y a pas de GPS, tu vois quelque chou, il fait que petit à petit ça avance, ça avance. Après maintenant, on va arriver que même la voiture, elle va se conduire, tu auras pas besoin de conduire. Tu vas mettre le le la destination, tu vas taper dans Google, je vais aller là-bas et c'est tout. La voiture, elle roule. Tu peux même dormir dans la voiture. C'est elle a elle regarde la route, elle sait quand où il y a un feu, elle va s'arrêter. C'est exactement que si c'est vert, si c'est rouge, c'est tout. Tu tu vois que sans arrêt. Alors quelqu'un il dit comment tu veux que j'aille là-bas ? Imagine-toi prend quelqu'un quand ils sont sortis les premiers aux automobiles et il dit "Mais comment tu veux que j'aille là-bas ? Je sais même pas où aller. Je peux me perdre complètement ? Ah ben non, c'est sûr que comme il était c'est difficile. Maintenant regarde aujourd'hui, tu as GPS et tu vas avancer plus en sortie les nouvelles voitures là qui sont entièrement conduites par internet. Alors, tu vois qu'il va arriver un jour où les gens, ils auront même pas besoin du permis. Ils vont s'asseoir dans leur voiture, c'est tout. Il mettre, ils tapent dans dans Google destination et il s'assoit enclenché puis il s'assoit, il lit ou et il écoute de la musique ou il parle avec quelqu'un en téléphone. Ça y est, elle est la voiture, elle l'amène à destination. Tu vois qu'il y a des dans le monde mais pour la tuvaelle. Pour la c'est ce qu'il a voulu faire le noir noir il a voulu faire le roi avec ses enfants. Il voulait avoir un 4e enfant l' cast pour c'est ça qu'il voulait faire alors le roi de amener tout tous les tadikim depuis le début du monde c'est c'est c'est que ça qu'il veut l'amener. Il veut l'amener parce que les men on est on est bloqué on est bloqué il nous manque des conseils. C'est pas de la bonne volonté. On a on est d'accord, on veut faire mais on sait pas comment c'est tout. Tu vois bien que les gens une fois que tu leur as donné les les moyens de faire les gens les gens ils font. Tu vois quelqu'un il veut il veut nettoyer un endroit il a pas de kéb il a rien il sait pas qu'il veut pas il a pas des des outils, il sait pas comment faire. Tu lui donnes les ça y est après il le fait. Nous on veut on veut se rapprocher d'achem. On a laun ça nous fait du mal. Le mal il nous fait du mal. On n'aime pas le mal ça nous fait du mal. On veut pas faire du mal mais on narrive pas. demand je vous regarde ne me laisse pas comme ça je moi je veux faire le bien mais j'arrive pas j'ai besoin de conseil alors à cha qui qui qui va comprendre des choses il va avoir des ouvertures il va entendre une parole il va voir quelque chose qui va se passer ça ça lui ouvre des des chemins pour sortir de là où il est qui il dit qu'il y a tel conseil que même lui il peut faire tua facilement c'est pas difficile on dit facilement maintenant c'est pas que quelqu'un il va il va se rouler dans la neige facile facile pas difficile parce qu'il va faire un peu de il va faire à un moment va faire une qui va faire plaisir à un che quelque part et avec ça va faire complètement vraiment grâce à la force de véritable que il va que toutes les vont se transformé en mérite maintenant comprend bien ce qu'on a dit ici garde ces paroles là dans ton cœur les pour les affaires vraiment ou amine basé et d'avoir vraiment confiance en ça parce que ce sont des choses qui sont très profondes chez Charles que on peut pas les expliquer par écrit de d'aucune façon C'est Nathan, iless le maximum mais il dit garde bien ça dans ton cœur parce que tu vas en avoir besoin. À chaque fois que lesara il va essayer de te faire tomber, il faut que tu lui dises c'est pas vrai. Moi moi j'ai moi toute la tout tous les les la tristesse que j'ai tout ce que je suis pas bien c'est parce que je crois dans Chem et que je veux être bien. C'est pour ça que je suis comme ça. Mais justement cette emouna là c'est elle qui va m'amener à avoir les lesotes qu'il faut et après tout va se retourner. Tu vas se retourner c'estàd verre que j'ai fait ça va devenir des mitvot tout ça il faut le garder dans son cœur il dit parce que c'est des choses qui sont très profondes nous expliquer le plus simple possible il faut savoir que c'est des choses qui sont très très profondes comment le le le ro de mas il descend et comment les sadib ils amènent des conseils à chacun pour essayer de le faire sortir de là où il est àar c'est que il baisse pas les braskar c'est que ce qu'il peut il le fait c'est tout quelqu'un il peut regarder le ciel il regarde quelqu'un il peut faire un mismé quelqu'un il peut Il peut téléphoner à quelqu'un, quelqu'un il peut regarder un cours, quelqu'un il peut écouter une musique, n'importe quoi. Le IR c'est essaie toujours de faire quelque chose pour pour te rapprocher, c'est tout. Et quand tu peux rien faire, dis-le àou, je peux rien faire. Regarde, je suis là, je peux rien faire du tout. J'arrive pas, j'ai plus de force, j'ai plus envie, j'ai plus rien du tout. Et il faut que tu m'aides, c'est tout. Il faut que tu m'aides. Je peux rien faire. Ça aussi il faut le car c'est qu'il faut pas lâcher sans arrêt, sans arrêt. Il faut pas il faut pas baisser les bras. Faut pas se retirer de la course, il faut rester dedans. Faut pas se retirer de la course. Ils ont dit là-bas dans le marathon, il y avait un vieux de 80 ans, il croyait qu'il était mort. Il est tombé. Alors dit après il s'est levé, il a fini les quelques mètres qui restaient pour quand il y a eu l'explosion. Ils ont cru qu'il était mort parce qu'il est tombé mais il est tombé par le souffle l'explosion c'est tout. Après, il s'est levé, il a continué, il a il a continué pour passer le le la ligne d'arrivée. C'est Ni hein, il était à 2 m, il a fait 40 km pour 2 m. Ouais, mais nous aussi c'est comme ça. On a fait regarde, ça fait c'est 3000 ans qu'on court. C'est pas c'est pas 40 km et c'est quelques mètres qui nous restent. Qu'est-ce qu'il reste ? Il reste rien du tout. On est en train de terminer. Il fait chacun il fait dépendre le le fait que les sang par rapport à launa. Mais celui qui a pas deuna alors ça veut dire tous ceux qui ont pas launa, ils auront pas accès à au à ses headsot. Ils peuvent avoir launa, il faut leur donner launa. Il faut qu'il rentre dans la c'est la première. C'est ça qu'il faut dire. Ouais. Oui. Bah oui. Non. Pourquoi ? Parce qu'il dit il dit par le petites choses qu'il a fait alors ça va lui permettre de recevoir toutes ces types qui vont lui permettre de de faire de ch. Mais si il a jamais lui c'est un coffert, il croit il croit rien. Tous les juifs qui qui Mais c'est pas vrai, c'est pas des coffrines du tout ces gens là. C'est cro c'est un style c'est un style c'est c'est c'est une mode de de parler comme ça que les gens ils disent qu'ils sont coffè et tout. C'est rien quand ils sont avec des goïmes et tout ils ont ils ont l'impression que de dire qu'ils ont laun vieux jeux tout. Alors il ça mais c'est pas vrai un juif il a launa tous les juifs ils ont launa il faut la réveiller surtout il faut réveiller cette ouna il faut que la personne elle reprenne confiance dansem pas de de il y a que quelques philosophes qui sont hommages de ce qui s'appelle le front du serpent des gens qui sont vraiment très très mauvais dans dans mais c'est des grands philosophes et tout de nos jours. Il y en a plus des gens comme ça de toute façon. Ça c'est c'est une très grande madrega ça. Et il y a plus des réchaim comme ça. Ça existe plus. Tous les réchaï qu'il y a aujourd'hui, c'est des c'est des ventres. C'est pas des des gens qui ont des têtes. C'est des consommateurs. C'est pas des cerveaux. C'est c'est des gens qui consomment. C'est pas c'est pas de la vraie c'est pas de la vraie philosophie. C'est pas de la vraie appicorsion. pas pour arriver à launa, on a pas besoin des conseils. Pour arriver à launa, on a besoin des conseils. C'està dire pour arriver à launa mais les conseils, tu vas les trouver par le fait que que tu cherches qu'est-ce que tu fais dans le monde, le fait que tu bouges un petit peu, qu' a un minimum de recherche, ça va t'amener les conseils. Launa, elle est en toi, tu as pas besoin de la créer. Il faut rien que la réveiller. Maintenant, on va se réveiller. Tu te fais pas de souci par un truc, par un autre, par un regarde le le fait que l'homme Israël il revient en Israël. Tu sais combien ça a réveillé launauna dans l'am ? Ça a réveillé beaucoup launa. La Israël il était en galot là où il était. Le fait que maintenant le Israël il revient vers la terre le fait que qu'il y a le côté laavie qui aishim tout davidé tout ça c'est des endroits qui envoient de launa dans le monde entier. C'est c'est ça réveille beaucoup fait que la terre elle elle reprend la vie que le Israël il refait vivre sa terre. Ça mène de laun de gens qui étaient les plus éloignés. Les gens ils ont ils ont envie de voir Tion de voir de voir Israël de voir Youusalim. C'est les gens ils rêvent de ça. Il se trouvent dans l'homme pourquoi parce que ça y est ça a repris la flamme elle s'est ravivée. Avant c'était les gens ils avaient fait dans la galou tu savais pas si un jour Bal il verrait les Israël. Aujourd'hui bon les gens ils viennent les gens ils vivent en d'Israël même s'ils vivent pas des combien des gens ils ont des maisons en Israël même s'ils habitent pas ils viennent de temps en temps il y a il y a un mouvement avec launa he que quelqu'un il vient ici c'est de launa pourquoi quelqu'un vient iciuna c'est launa qui fait venir alors il dit que conseils profond, il vient de de masar que mas c'est shabbat, c'est la tchuva, c'est les chemins qui sont cachés d'ashem des yeux de tout le monde. C'estàdire que il y a pas de logique les chemins d'achem dans lesquels il y a aucune logique qu'il y a le saut de tadic le tadic pour qui ça ça lui va bien le tadic aussi que que ça se passe pas bien comme les gens disent pour la chora où il est où il était haschem dans la choura où où il est l'amour d'ashem pour le hâ Israël dans la choura. On comprend pas. Alors ça c'est des c'est le sodes c'est c'est des sodotes c'est des choses qu'on peut pas comprendre maintenant il faut faire plus tuva pour comprendre ces choses-là exot même il a pas compris ça toi tu veux comprendre ça il a pas compris de son vivant avec tout mais c'est quoi tu peux pas comprendre tu peux pas comprendre ces choses pose pas de question ça va être par que il va il va il va comprendre le chemin d'hem c'est ça qui va permettre parce que tous les tous les gens les mar il y a un moment où où ils arrivent pas parce que c'est la logique qui qui les bloque. C'est le sentiment d'injustice. C'est la réflexion. C'est ça qui les bloque. À un moment, il dit "Ouais, mais je comprends pas. Comprends pas. Toi, tu es religieux, tu d'accord, tu pries Hashem, d'accord ? D'accord. Hashem, il est miséricordieux. Mais dis-moi où il est Hashem ? Où est la miséricorde d'achem ? Où est la miséricorde d'Achem ? Explique-moi. C'est et alors là la personne elle tombe, elle peut pas. Elle arrive une devant une question, cette question, elle lui mange la tête, le cœur, tout. surtout quand quelqu'unichmor il est passé là-bas ou quelqu'un il a perdu des proches là c'est une question terrible c'est des questions terribles qui bloquent les gens mais il te dit te dis ça c'est aussi parce qu'il y a un manque de guilouille desot c'estàd quand tu vas avoir une révélation desot tu vas comprendre qu'est-ce que c'est cette chose maintenant tu peux pas comprendre cette chose là tu peux pas comprendre comment comment du mal c'est du bien comment l'or l'horreur c'est quelque chose de beau tu peux pas comprendre ça c'est comme un sadic tu dis Mais attends, c'est un sadq, pourquoi lui arrivent des choses comme ça ? Un sadic, il a servi Hem toute sa vie et tout, pourquoi il lui arrive comme Rabiiva ? Que pourquoi il finit comme ça tu es de cette façon-là ? Il lui a dit à Mabenou, "Tais-toi, tu peux pas comprendre ça, reste tranquille, tais-toi, ça viendra un moment où tu vas le comprendre. Maintenant, tu peux pas comprendre ça." Alors, chacun à son niveau, il a des questions comme ça. C'est ces questions là qui débloquent les mal. Ces questions qui empêchent d'avancer. Chacun là où il est il a des questions sur lui-même, sur les autres, sur sa femme, sur ses parents, sur cette truc, pourquoi c'est comme ça ? Pourquoi les autres ils ont pas ils ont moi j'ai pas pourquoi l'autre c'est comme ça ? Tu as pas de question, il y a pas de question. Habitue-toi à vivre sans question. Ce que tu peux faire, tu fais. Tu peux pas faire va au lit, dors. C'est tout. Il y a pas de question. Il y a pas de question. Tu peux faire quelque chose, fais-le. Tu peux rien faire, va dormir, c'est tout. Tu peux boire un café, boire un café, faischer à colle, va dormir, c'est tout. Tu peux rien faire. Écoute de la musique. Ne pas de question. Il y a pas de questions. Faut pas te poser des questions. Pourquoi ? Il y a pas de questions. Pourquoi moi je suis pas né là-bas ? Et pourquoi moi ? Je sais rien. Pourquoi ? Je sais rien. Ne te pose pas de questions. Tu vas voir que le r du temps la personne elle utilise sa tête à des questions auxquelles elle a pas de réponse. Elle a jamais eu de réponse. Elle continue à se les poser tous les jours et à vivre avec ça. Et c'est ça qui empêche de faire hein. C'est ça le c'est du ramet ça aussi. avoir des conseils qui pour jamais détruit c'est aura plus de aura plus de contradiction ça c'est les de la limite de continu à la prochaine