
C'est parce que je suis loin que je suis important ! 5 minutes de Thora avec Breslev :)
C'est parce que je suis loin que je suis important ! 5 minutes de Thora avec http://www.breslev.fr/ Etude des conseils de Rabbi Nacman de Breslev .Tirés de ses principaux livres(Likoutey Moharan, les Contes, Sefer Hamidot, sirhot haran) et des écrits de ses plus grands élèves (Rabbi Nathan, R. Nahman de Tcherine, Rav Avraham ben Rav Nahman, etc...). Adapte au grand public ainsi qu'aux connaisseurs expérimentés. Les sujets traités: la vie quotidienne , les études, le travail, la femme, les enfants, la famille , Israël, les nations, la philosophie, la émouna (foi), la Téshouva ,la kabala, la hassidout, la vérité, etc... Des conseils simples et si efficaces qu'ils changent la vie... EN BIEN !
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[Musique] à tout j'embrasse la Tom pour t ceux qui tout c qui voudra ici qui peuvent pas l'être j'embrasse la tombe pour pour voilà alors on a étudié avanthier un texte de rabinthan qui qui nous explique que Amalek il s'attaque il s'attaque principalement aux gens qui sont faibles c'est dire toute sa toute toute sa lutte c'est contre les gens qui sont faibles et rabinatan il emploie le terme les gens qui sont très très loin les gens qui sont extrêmement loin c'est c'est surtout eux que que
Amalek qui va attaquer il emploie le mot en hébreu re c'est les gens qui sont extrêmement loin d'ashem c'est surtout eux que à eux qui va s'en prendre à Malek alors on pourrait dire pourquoi il s'en prend eux pourrait s'en prendre à à des gens qui sont très avancés dans la Torah des gens qui sont des des gens qui qui sont arrivés à un niveau de perfection pourquoi maintenant il s'en prend principalement aux gens les plus éloignés qui est et il va il va faire tout
ce qu'il peut am Malek c'estàdire cette force négative pour les empêcher d'avancer parce que abinatan il explique que l'honneur d'Hashem il se révèle par les gens qui sont éloignés principalement les gens qui sont déjà dedans comme on dit c'est pas tellement un honneur pour Hashem qu' soit à l'intérieur c'està-dire que ils sont là ils font partie des gens du palais mais c'est pas ça qui ajoute de l'honneur au roi quand maintenant quelqu'un a des difficultés pour garder shabbat et qui dit tu vois hasem ce shabbat
ben je vais je vais pas fumer pour toi pour ton honneur pour te faire plaisir alors c'est sûr que là le nom d'ashem il se grandit énormément tandis que celui qui a pas du tout les preuves de fumer on peut pas dire que que par le fait qu'il fume pas alors il a grandi le nom d'Hashem mais celui maintenant qui a qui a une tentation et que maintenant il fait un choix et il choisit de de faire un effort une miette la MO la moindre miette
possible de de progrès ça ça c'est ça qui fait grandir le plus le nom d'ashem et ça qui a une importance extraordinaire dans le ciel et dans tous les mondes supérieurs Hashem il se GLOR F de ces gens-là on voir Rabin Nathan comment il se glorifiait des gens il disait laissez ces gens-là ne les embêtez pas des gens que vous voyez qui qui viennent en voiture le shabbat à la synagogue qui fument une cigarette en dehors de la synagogue après il rentrent à la synagogue laissez-les
tranquilles parce que c'est de ce gens-là Rabi Nathan il dit que je vais me glorifier dans le monde futur ça veut dire que maintenant ces gens-là qui sont éloignés ils ont la clé de la glorification du nom d'ashem donc plus quelqu'un il sera éloigné c'està-dire que plus quelqu'un il va être en prix en lutte avec tous les désirs et tous les plaisirs de ce monde et il va il va essayer d'AV d'avancer d'une miette d'un un petit pas il va se retenir quelques secondes quelques minutes
ce qu' peut ce qui peut cet effort- làà c'est quelque chose qui fait grandir énormément l'honneur d'hhem beaucoup plus que celui qui ne c'est pas une épreuve du tout pour lui beaucoup de gens ils gardent shabbat pour le c'est pas une épreuve de pas fumer le shabbat même dans la semaine il fument pas donc c'est pas un problème pour eux mais celui qui que tout le shabbat c'est dur pour lui il dort beaucoup pour oublier la cigarette et cetera haschem il a un plaisir extraordinaire de
ça parce que ça ça fait grandir son nom parce que quand quelqu'un il laisse il laisse les poubelles de ce monde pour aller vers Hashem ça veut dire que il a il a montré que ce mondelà avec tous ses plaisirs il ne voit absolument rien du tout puisque voilà il a laissé même maintenant s'il se trouve dans la Torah et il fait beaucoup d'avér tral fait beaucoup de bêtises mais il a changé de camp c'està-dire il appartient plus au camp de halek c'est ça le principal
le principal c'est que qu que maintenant mon appartenance elle est plus dans le dans le camp de halek maintenant j'appartiens au camp d'Hashem même si je suis dans l'état dans lequel je suis et que je suis détruit et que je suis plein de de de problèmes et de de de contradictions et tout ça na aucune importance ce qui est important c'est uniquement ma définition dans quel camp je suis pour qui je vote maintenant je suis du côté d'ashem peu importe maintenant dans lesqu quel état je
suis mais je suis du côté d'ashem donc cette façonl c'estàd ma façon à moi même si je suis encore en prix au lutte contre toutes les tous les plaisirs de ce monde le fait que maintenant j'ai j'ai décidé par un choix de de d'être dans le camp d'Hashem ça ça fait grandir le nom d'Hashem comme jamais il a grandi dans le monde et ça on le voit plusieurs fois dans la Torah avec HRO trop quand il quand il a laissé les 70 idolatrie il est revenu
vers la Torah il a montré que toute l'idolatrie ça ne valait rien la même chose un balchouvin il sort de des boîtes de nuit il sort des cinémas il sort de la drogue il sort de de toutes les les les les les pourritures qu'il y a dans ce monde et il dit moi je vais dans le dans le camp d'Hem alors il montre il montre que haschem c'est lui la vérité dans ce monde mais maintenant si si la personne n'arrive pas du tout à être parfaite
elle est loin loin de la perfection elle est beaucoup plus proche de la médiocritie que de la perfection ça ça n'a aucune importance le principal c'est l'appartenance donc il faut le dire clairement avec la bouche il faut pas avoir honte il faut pas avoir honte non plus des signes extérieurs de judaïsme il faut pas faire comme ces rabins qui disent que il faut pas porter la kipa truc c'est au contraire il faut avoir des signes de judaïsme parce que ça c'est c'est ma fierté c'est la
fierté d'Hashem c'est j'appartiens j'appartiens au camp d'Hashem et je me cache pas je j'appartiens et chaque fois que je marche dans la rue avec laquipa chaque maître que je fais je sanctifie le nom d'ashem et Hashem il se glorifie de ces de ces actionsl qui ont l'air petites et simples mais qui sont tellement importantes dans ce monde-là et dans les mondes supérieurs et une joie extraordinaire dans les mondes supérieurs donc ne vous étonnez pas si vous êtes attaqué par Amalek parce que chaque chose que vous
allez faire elle est d'une telle importance que Amalek lui il il veut il veut effacer le nom d'ashhem et Hashem il veut effacer le nom d'Amalek donc c'est une question de de de nom c'est-à-dire que maintenant qui est-ce qui va avoir la plus grande renommée et moi maintenant je suis passé du côté de la renommée d'Hashem même si je suis dans un état lamentable mais tout ce que je fais c'est c'est vouloir la renommée d'Hashem mon déplacement ça montre quelle est ma position et ça c'est
déjà quelque chose d'énorme dans les dans les mondes supérieurs et c'est ça qui vaer la guou alors voilà je vous souhaite toutes les bénédictions d'iciem que rabiahman il prie pour vous il prie pour nous prie pour vous tous et vous toutes prie pour tout l'hommeisraël et pour pour toute l'humanité que que il éloigne le le mal de chacun et qui nous protège de Amalek et qui nous aide à construire une vie dans dans la sainteté dans la joie proche d'Achem et que chacune de nos actions
de nos paroles de nos pensées elle ne que pour sanctifier le nom de chemre



