Breslev, UNE VIE DE PLAISIR, R. Ifrah

Kind: captions Language: fr [Musique] fa de les BL les mal été opér aujourd'hi alors maintenant après qu'on est fini le chauffard c'est page 64 alors on fait on fait une grande K et on demande à que il réunissent tous les gens qui ont été renvoyés et qui sont éloignés c'est la parce que c'est l'écart de de l'intention de du chauffard c'est pourquoi on sonne du chauffage le chauffard c'est pour que le chauffard il aille qu' ramène tous les gens qui sont éloignés r alors on avait commencé déjà on demande de nous dans la vie insrous dans le livre de vie et comme ça beaucoup qu'estce que ça veut dire la vie ça veut dire qu'on demande qu'on a le mérite de dessiner les lettres de la T de façon positive par des âmes qui qui ont été fabriqué par des vouloirs qui sont positifs donc c'est ici qu'on s'était arrêté hier t les jour j'ai fait sur ça c'est Z c'estd que si quelqu'un il est alors ça devient Samim pour ça que c'est important d'étudier la Torah de on a vu dans le dans dans cette Tor là que c'est important d'étudier la tor d'un d'un rave qui on dit Dom les mal on a dit que ce r là il doit être comme un mal qu'on a vu il doit avir Brit c'est dire il doit avoir les deux niveaux de TI Brit aussi bien le niveau de laaka que le niveau qu' est qu'il est sad aussi dire que en même temps il doit garder laa mais en même temps aussi ça doit être un sad dans ses Midor dans son comportement parce que si maintenant vous avez c'est quelqu'un qui que que vous prenez la Torah chez lui et que lui il a il a pas il a pas un comportement qui est valable alors il y a beaucoup de il y a beaucoup de de de havalim qui sort c'està-dire de nefachotes des âmes qui sortent des souffles que ces soufflesl il il rendre le le le l'air négatif c'està-dire la personne elle a après des des vouloirs négatifs pour ça que Rabenou il dit de pas parler avec des gens qui sont par exemple des apicorimes des gens qui sont des des gens des hérétiques alors il faut il faut pas parler avec eux il faut faire attention c'està-d que pourquoi parce que eux quand il parlent leur souffle lui-même il a il il entraînne dans il entraîn dans des choses qui sont pas bien il faut faire attention Rabou même Rabi Nathan il y a des des gens avec qui laissait pas parler même rabithan qui a écrit du côté à la pourtant lesic qui avent rab lui a dit à lui de pas parler avec eux dit tant que Rabou les a pas il les a pas fait faire chva qui pour parler avec que lui parce que ils avaient ils avaient il sortai de leur bouche des des choses très très fort très négative il est trèsique Laé de le bouche très voà c'est le souffle qui sort de leur bouche c'est c'est des âmes c'estàdire c'est de l'énergie spirituelle qui fait fauter les gens c'est pas c'est pas quelqu'un vient il dit bon mais qu'est-ce qu'il y a je peux parler avec eu il est gentil il y a pas de problèmeme s donne un chour et que il est MAM on sait qu'il est contre le SAD il c'est dangereux c'est quelque chose de très dangereux dire tu vas toute façon tu vas le sentir tout de suite c'est des choses que tout de suite tu tu vois quelque chose qui le guide il a dit le guide j'ai c'est pas mon guide alors suis lev parce que c'est c'est dans qu chose de négatif et que ça soit il y a TR livres qui s'ouvr les livr de qui sont complet inscrit immédiatement dans la vie les alors il inscrit tout de suite dans le contraire et les Bénon les gens moyens ils sont il restent jusqu'à on va voir ce qui va se passer avec eux comme ils ont dit parce que les ils ont toujours des vouloirs positifs et que de il il se crée des âmes et des points positifs et que grâce à eux les lettres de la T elles se dessignent en bien que maintenant si s' il a été zoré alors ça devient pour lui un une potion de vie la tor c'est sûr que eux ils sont inscrits tout de suite les tout de suite on les inscrit dans le livre de vie parce que c'est des gens qui fabriquent eux-mêmes tout le temps des vouloirs positifs qui a parce que c'est eux c'est automatique qui sont inscrit dans la vie parce que eux ils sont toujours en train de de de faire sortir de leur bouche et de vouloir des choses positives donc comme eux ils sont toujours en train de de positiver leur vie et le monde donc eux ils assemblent toujours les de façon à ce que ça donne des mots positifs des mots de vie donc c'est sûr que ils son inscrit dans le livre de la vie c'est quelque chose c'est automatique même pas besoin d'intervention du B d'en haut parce que euxmême c'est ça leur vie c'est des gens que qui font que fabriquer du bien pour eux la T c'est une potion de vie et la même chose que eux ils sont il fabriquent toute la journée des vouloirs négatif cherche à faire des bêtises ils veulent faire des bêtises il veulent ils veulent des choses qui sont de l'érésie ou des choses qui sont destructrices tout de suite il sont inscrit dans la mort dans le livre de la mort puis que maintenant il dessine les lettres de la tor dans le contraire de ce pourquoi le monde il a été créé c'estd ils ont des interprétation qui sont négatives quand vous leur donnez des lettres des lettres assemblé alors vous allez voir qu'ils vont assembler ces lettres de façon négative parce que ça qu'ils ont dans leur tête ils ont tout tout le temps de la des vouloirs qui sont négatifs des vouloirs de profit des vouloirs de de de de de de de désirs des plaisirs de ce monde des vouloirs de de de de des résides de manque deoun et tout ils expriment que ça ça fait que eux ils interprètent toujours le monde comme étant un monde de consommation et de plaisir donc ça veut dire qu'ils ont interprété le monde comme étant un monde de mort puisque la consommation le plaisir c'est le synonyme de la mort c'est ça c'est ça la définition de la mort alors maintenant puisque ils ont c'est comme ça qu'il voi la vie alors ils sont inscrits tout de suite dans le livre de la mort ça veut pas dire ici quand on dit le livre de la vie le livre de la mort ça veut pas dire qu'ils vont rester vivants qu'ils vont mourir c'est possible que quelqu'un il soit inscrit dans le livre de la vie et qu'il Meur dans l'année mais c'est ça veut pas dire que qu' qu' qu'il a pas été inscrit dans le livre de la vie et c'est possible que quelqu'un il soit inscrit dans le livre de la mort et vous le voyez il est toujours là il est pas mais ça c'est pas c'est pas sur la mort ici la mort physique c'estàdire c'est sur les choix qu'il va faire c'estd les choix qu'il va faire dans son dans son année il y en a un qui va faire des choix de vie tout le temps et tout ce qu'il va choisir c'est le développement de la vie développement positif c'est développement de la joie le développement d'attachement à hasem de la Israël de la Israël des choses que positives et la mort si s inscrit dans le vie de la mort ça veut dire c'est des gens ils vont ils vont chercher toujours des choses qui sont des choses qui n'ont pas de valeur dans dans dans la vie dans la dans dans dans la vie du monde futurd dans la vraie vie c'est des gens qui vont être attachés à des valeurs qui sont des valeurs qui n qui qui n c'estàd que les massés ils ont pas de valeur quand ils vont arriver le jour ils vont avir valider valider ces ces billets qu'ils ont ramassé toute leur vie on va leur dire ici c'est ces billets ça fait très longtemps qu'ils sont plus sur le marché ils ont pas de valeur me d comment moi j'ai toute ma vie j'ai j'ai j'ai j'en ai ramassé c'est beaucoup il fallait vous renseigner vous auriez été chez des des gens vous aurez renseigné que ces billets là ils ont pas de valeur alors maintenant la personne c'est ça c'est ça le livre de la mort parce qu'elle va elle va emmagasiner des choses elle va elle va développer des choses que les M c'est ces choseslà elles ontcune valeur ils ont une valeur momentanée maintenant mais une fois qu'il va vouloir valider sa vie c'est des choses qui vont avoir aucune valeur donc maintenant c'est tout va dépendre àana dans quoi on va nous inscrire est-ce qu'on va nous mettre dans un livre de vie est-ce que maintenant on a assez de mérite pour qu'on nous dise voilà on va te donner un niveau spirituel on va te donner une âme que cette âme là elle va te faire choisir tout le temps la vie comme c'est écrit dans la Torat c'est une obligation de la Torat tu dois choisir la vie c'est dire que maintenant tu dois savoir où elle est la vie où elle est la vie vous voyez je vous ai dit Israël il y a des gens pour eux c'est la mort RS Israël pour eux c'est ça veut dire venir en r Israël ça veut dire pour eux c'est c'est la mort à petit feu mais on inscrit dans ce à quoi on aspire ou pas inscrire dans quoi dans ce à quoi on on aspire c'est-à-dire dans le livre que c'est nous qui demandons c'estàdire ce là où on a aspiré toute l'année ou bien ou bien maintenant on peut avoir un mérite aussi on peut avoir un mérite par exemple quelqu'un il va au mana au Shana alors le SAD il va lui coller des des des des éléments des éléments de de d'âme des éléments positifs qui sont complètement indépendants de de ce qu'il est lui c'estàdire que malgré lui il va avoir un moteur qui fonctionne dans le bien même si lui il est pas bien dans de son de de l'État dont il est que même lui si normalement il a tendance sa tendance à lui c'est c'est les plaisir de ce monde l'argent c'est ça qu'il cherche il c'est ça qu'il cherche dans sa vie mais le fait maintenant qu'il a fait quelque chose comme rabous dit que quelqu'un il veut faire quelque chose comme de voyager chez le sadq vous avez vu les difficultés vous avez eu vous exemple de qu'est-ce que c'est dit voilà vous avez vu les difficultés de demander voilà derrière David qu' l'ont fait descendre l'avion parce que le parce que il est tr après BEM il est remonté vous avez un autre David que lui aussi il est pas arrivé il est arrivé là comme vous la frontière ils l'ont pas laissé sortir vous voyez que c'est pas facile parce que les gens ils savent que une fois que la personne elle a été là-bas ça y est une fois que quelqu'un il a été à an à rashana c'est terminé ça y est tout est arrangé parce queil est rentré dans un cycle que ce cycle là c'estàdire c'est une graine qu'on lui met à l'intérieur d'une graine de de une graine de positif maintenant vous allez pas voir le changement chez lui des fois tout de suite des fois vous allez voir le changement tout de suite mais des fois vous allez pas voir le changement mais ne vous faites pas de souci la graine elle est plantée et elle fait son chemin elle est plantée pour l'éternité c'est pas pour maintenant une semaine ou 6 mois ça y est c'est fini c'estàdire le tsad qui met dans la personne une une une âme une âme positive c'està dire qu'il lui met un moteur qui va positiver toute sa vie va positiver maintenant même si vous voyez quand il revient continue à raller comme avant et cetera mais vous allez voir le changement vous allez voir qui va changer parce qu'il est rentré dans un processus de changement pour ça queab nous dit dans le côté moral que celui qui voyage chez le tadq quelqu'un qui veut qui veut faire un voyage par exemple il dit là-bas que tout son judaïsme il dépend de ça il veut faire quelque chose que tout son judaïsme il dépend de ça Kegon rab par exemple l'INO laadq il veut voyager chez le tadq r nous dit que de voyager chez le tadq tout le judaïsme de la personne dépend de ça maintenant pourquoi voyager chez le TAD parce qu'on a vu avant on a expliqué le lien de derrère de la route du chemin les mains c'est le chemin que vous prenez c'est le chemin du résultat de vos aspirations c'est ça le chemin au début c'était c'était un un un simple désir imaginaire et c'est devenu un un chemin c'està direire vous avez des des je sais pas aujourd'hui à mon qu'est-ce que comment ça marche tellement aujourd'hui il y a toujours des Israéliens qui vont là-bas mais à mon époque c'était cat mou les gens ils allaient à Katmandou alors il commença à parler de ça les gens ils étaient à l'école ils parlaient Katmandou et tout et après ils partaient là-bas ça chemin de catmandou ouis ou chmandou de catmandou c'était un livre qu'ils ont qu'ils avaient écrit à l'époque pourquoi parce que les gens il commencer à parler avec ça ils entendaient ils entendaient ça de parler ce qu'il y a là-bas et cetera ils en parlaiit beaucoup ils en faisaient tout un c'était à la mode dans dans dans la jeunesse et cetera mais après les gens ils y allaient carrément parce que à force d'en parler à force de vouloir à force de l'exprimer ils ont attiré un un une une une énergie spirituelle qui les amène là-bas après une fois qu'il est sur la route il a plus le choix quand est-ce qu'il a le choix il a le choix avant avant il a le choix mais après il a plus le choix parce qu'une fois qu' il est rentré sur la route comment il est arrivé sur la route il a été il a été attiré il a été attiré par quoi par le moteur qu'il a mis c'est lui qui a fabriqué le moteur comment il a fabriqué le moteur par l'aspiration c'estàd il a commencé par à à parler à à à dire voilà c'est bien là-bas se renseigner à voir des films à lire des livres sur là-bas à chaque fois il fabrique des des des désirs des languissements jusqu'à qu'un un matin il fait le sac à dos et il s'en va c'est d'ailleurs la méthode la plus efficace au niveau marketing c'est créer un bug tout le monde en parle après quand tu bal ce produit tout le monde vient chercher ouais c'est vrai parce qu'ils sont déjà ils sont déjà ils sont déjà vend c'estàd le produit il est vendu déjà et le produit il est vendu et la personne elle est vendu aussi il y a juste à concrétiser le la vente et tout mais c'est déjà fait parce que quand vous avez produit chez la personne le désir d'avoir la chose pour ça le le c'est le lien de la publicité en quand ils ont trouvé le lien de la publicité c'est c'est quelque chose de de d'extraordinaire avant les gens ils achetaient ce qu'ils avaient besoin il y avait pas une lien de d'acheter quelque chose que vous avez pas besoin et maintenant ce que vous avez besoin c'est ce que vous connaissez vous savez vous connaissez les choses vous connaissez pas vous pouvez pas avoir besoin vous savez même pas que ça existe vous pouvez pas en avoir besoin alors maintenant ils ont trouvé le lien de la publicité c'est que maintenant il mett il mettent sur le marché des images ouou des films ou des choses qui vont montrer aux gens des qui vont déclencher des envies maintenant cette envie là et des fois on va leur mettre des autres des autres choses à côté qui ont pas un rapport avec la chose elle-même c'est que c'est he gros att que que maintenant quand quand il font cette publicité par exemple ils veulent vendre un ils veulent vendre un un un sac de la lessive par exemple alors ils vont faire une image c'est pas l'image que de la lessive c'estàdire au autour ils vont mettre des choses qui déclenchent des sensations de bien-être ou de de de plaisir ou ça ça va faire que la personne elle va elle va produire un un désir par rapport à cette chosl une fois qu'elle a un vouloir par rapport à ces chosl dire elle a mis en place le moteur qui va la faire acheter la chose dire après c'est plus difficile qu'elle achète parce que elle est déjà en route vers la vers la chose alors comme on a vu nous avant que les astres les astres c'est eux qui font le derère on avait dit que tous les chemins c'était des chemins qui sont faits par les astres et on a dit c'est pour ça qu'il faut donner ladaka avant sortir avant de prendre la route parce que la tdaka c'est elle qui conduit le le les galgalimes maintenant comprend d'après ça d'après maintenant on comprend d'après ça que les les galgalimes c'est quoi c'est que les galga c'est eux qui vont influencer qui vont faire que le monde va être ce qu'il est d'accord maintenant si quand on donne la sadaka on va dans le contraire de tout ce qui est négatif puisque maintenant quand vous donnez vous faites rette vous donnez la tedaka vous avez vous avez fait ce qui est interdit par les consommateurs parce qu'il y a pas une plus grande insulte pour un consommateur que de donner la tedaka me dit il va vous dire mais je comprends pas que je comprends pas avec ça tu aurais pu acheter tu aurais pu t'acheter ça t'acheter ça te payer un voyage au truc et tu vas tu donnes pour rien comme ça pour tu comprennes pas ça on donne comme ça s pas non mais parce que l'acte l'acte de donner en soi c'est le contraire de tout ce qu'il y a dans le monde c'estàdire quand vous donnez vous allez à l'envers de toute l'humanité parce que les gens ils sont là pour prendre sont pas là pour donner quelqu'un il va dire attends j'ai j'ai ma voiture j'ai ma maison j'ai mon truc j'ai mon argent j'ai mon comp en ban j'ai mon vélo j'ai mon c'est la personne elle est là pour prendre c'est pas elle est pas là pour donner vous prenez un enfant quand il joue il dit c'est à moi tout c'est à moi même si maintenant il est invité il est en train de jouer avec les jouets de quelqu'un d'autre mais vous voulez lui prendre un jouet qu'il a il dit non c'est à moi pourquoi parce que ça y est il a commencé à jouer avec c'est devenu à lui pour lui c'est à lui le jouer puisquil en a envie ça y est pour lui c'est devenu à lui maintenant laaka c'est c'est le contraire de ça c'est dire quand vous donnez on dit mais mais mais comment tu donnes c'est le contraire de regarde tu es fou tu travailles regarde comment c'est difficile de gagner ta vie tu tu après tu vas tu le donnes cet argent mais tu es fou par rapport un consommateur tu es fou mais maintenant Rabou il dit g dire que maintenant c'est rapporte le Pass que c'est Gak c'est elle qui conduit les astres alors maintenant on avait vu que que les astres ils ont un fonctionnement mais ils peuvent tourner aussi à l'envers par rapport parce qu'ils tournent les AST ils ont un mouvement un mouvement circulaire de rotation voilà maintenant cette rotation là c'est elle qui fait dans le monde ce qu'il y a ce qui se passe dans le monde c'est la rotation des astres tout ce qui se passe dans le monde voyez maintenant les les les attentats les les trucs tout ça c'est que les astres il y a pas d'autre chose qui conduit le monde c'est un CLAL qu'il faut vous qu'il faut que vous le sachiez une fois pour toutes c'est écrit dans lesesparim tout ce qui se passe dans le monde c'est fait par les astres il y a rien qui passe pas par les astres maintenant nous où est-ce qu'on intervient c'est sur la rotation de l'astre c'est tout c'est là où vous pouvez intervenir maintenant quand c'est écrit que la Taka c'est galgaler l'â ça veut dire que maintenant laedaka c'est le le Pchat de ça c'est l'explication simple ça veut dire maintenant donne laedaka parce que toi aussi un jour tu peux avoir besoin alors disons comme si tu fais un investissement à long terme tu dis on sait jamais peut-être moi j'aurais besoin mes enfants ils ont besoin moi j'ai aidé les gens alors j'espère que aussi eu eux aussi ils aideront comme des gens qui ont qui ont fait du du bien à des à des non juifs et tout et c'est c'est non juifs après ils ont fait du bien enme Israël ils ont sauvé des gens dans la choix dans des situations dit non nous nous il y a un juif qui nous a fait du bien il nous a sauvé il nous a fait ça et tout alors nous aussi on fait on c'està dire des fois ladaka c'est un investissement mais ici Rabenou il parle à un autre niveau complètement c'estàdire que maintenant la Taka c'est c'est un moyen de de d'agir sur la rotation des astres parce que maintenant com comme le monde entier il a il a les les la caisse enregistreuse c'est-à-dire tout ça rentre vers son ventre tout ce qu'il voit il a envie de le manger de le prendre le consommer de le goûter de le voir de trucs maintenant quand vous donnez ladaka vous faites le contraire parce que vous êtes en train de donner ce qui inclut tous les plaisirs de ce monde parce queavec cet argent là vous pouvez voir tout ce qu'il y a dans le monde mtenant vous a donné 10 € à ladaka mais il y a des gens il donnent 10000 € ladaka maintenant si quelqu'un il donne 10000 € ladaka avec ces 10000 € il peut passer il peut passer un bon weekend il peut passer des des bonnes vacances il peut profiter aller dans dans des restaurants il peut faire aller au cinéma il peut il peut se louer une voiture de de luxe et etage prendre du plaisir maintenant quand il donne ça c'està dire il prend ce potentiel de plaisir là qui donne tous les plaisirs du monde parce que l'argent ça on peut acheter avec tous les plaisirs du monde maintenant il prend ça et il le donne c'estàdire que là il a détruit complètement toute l'idéologie de de de la consommation c'est fini c'està dire c'est c'est c'est un terroriste de la consommation c'est c'est un homme il attaque la consommation dans la racine dans la racine même pourquoi parce qu'il commence à faire une rotation inverse dans les astres puisque maintenant les astres ils tourn dans un certain sens par rapport au vouloir des gens donc il suivaient le mouvement de vouloir donc ils influençaient le monde par rapport à ce vouloir là de de l'humanité qui est la consommation etant quelqu'un il vient il donne la tdaka il il retourne la vapeur come on dit c'està direire la rotation elle change et la rotation ce qui change ça va changer la vie de tout le monde sur terre toute la vie elle va changer par rapport à cette personneel qui a donné àadaka donc c'est pour ça qu'on dit que la Taka quand vous sortez en voyage il faut donner àaka et on vous dit aussi laaka elle sof de la mort mant vous comprenez pourquoi laaka elle s de la mort qu'est-ce que c'est la mort la mort c'est quelqu'un qui veut de la consommation c'est ça un mort qu'est-ce que c'est un mort c'est quelqu'un qui consomme parce que ça ça va mourir mais quelqu'un comme Rabenou il dit quelqu'un qui a attaché à mais lui il meurt jamais puce que lui maintenant vous le changez juste d'endroit avant il habitait il habitait à à tel endroit c'est son adresse il habitait à rue n'importe où maintenant il habite au cimetière de guatchaou c'est ça sa maison mais lui ça change rien pour lui qu'est-ce qu'il faisait dans sa vie il étudiait la Torah il priait il il ait l'omme Israël il il était c'était ça sa vieant voilà ça continue il y a rien qui s'arrête c'est pareil pour lui parce que le mode de vie qu'il a choisi c'est un mode de vie éternelle donc lui il meurt pas déjà de son vivant il s'appelle vivant et même quand il meurt il s'appelle vivant mais maintenant quelqu'un qui a choisi la consommation il a choisi la mort puisqu'il a choisi des choses qui vont se terminer comme je vous avais raconté j'avais dit à ce chauffeur de taxi un chauffeur taxi qui m'avait pris de de meron il m'avait ramené à youal il m'a dit on parlait alors il m'a dit moi je moi je je vaens à yérushalem pour le football c'estàdire que il y a des matchs que je viens il m'a dit parce que je suis un grand passionné du football et tout alors je lui dis Avon tu tu me dit toute ma vie c'est le football moi c'est je VII avec ça toute la journée je lu dis c'est dommage tu choisis pas un sport que tu peux continuer dans la tombe parce que là ça va s'arrêter ça je dis quand tu vas être dans ta tombe comment tu vas faire le football comment tu il vont plus te renseigner de ce qui se passe tu sauras plus choisis quelque chose que là-bas ça continue et tu comme ça tu vas être joyeux pour l'éternité maintenant tu es content quand tu vois qui marque des buts et cetera mais ça ça va se terminer après choisis quelque chose qui continue après c'est mieux alors maintenant la personne quand elle a choisi quelque chose qui se termine elle a choisi la mort puisque maintenant le le la chose elle elle est c'est c'est intéressant parce que la gmara dansana quand elle parle du chauffard elle part si quelqu'un il a un chaufard de avodazara quelqu'un il a un chauffard qu'il a pris d'un bélier que ce bélier on a on a fait on on l'a amené pour pour pour l'idolâtrie par exemple voilà quelqu'un qui un endroit où ils font de l'idolâtrie ils ont là-bas fait des des des sacrifices de bélier et maintenant lui il va il achète une corne de bélier pour faire le chauffard àashana maintenant ce chauffard là il marche pas pour les kot chauffard c'estàdire si quelqu'un il a fait il a sonné le chauffard avec une cte de bélier qui venait de l'idolâtrie il est pasé des chauffard pourquoi alors elle dit pourquoi elle dit parce que maintenant ce chauffard là comme il c'est un chauffard de avodazara il faut le brûler tout ce qui vient deavodazara on doit les brûler on doit le détruire comme ce chauffard là il doit être brûlé c'est comme s'il était déjà brûlé et les sons que tu entends et tout c'est ri de tout il existe plus déjà ce Chauffin et de là la gmara elle dé elle vous dit un principe tout celui que sont que sa faim c'est d'être brûlé c'est comme s'il était déjà brûlé tout celui que sa faim c'est de mourir c'est comme s'il était déjà mort ahomed les sa rêve que ça que ça Rouve d'Amé tout celui qui qui va qui maintenant il est dans la queue pour être brûlé c'est comme il était brûlé déjà ou quelqu'un maintenant on met de la la Moute c'est comme s'il était mort déjà c'est comme s'il était mort maintenant vous comprenez avec ce qu'on est en train d'étudier pourquoi ce principe là il est venu dans la gmara Rana pour le chauffa parce que ça c'est un principe général c'est pas que pour le chauffard c'est pas le chauffard si par exemple vous prenez de l'huile de c'est de l'huile pour allumer les hananouill et cette huile là quelqu'un il a été la la prendre dans une église il vous l' acheté dans une église où ils utilisent cette huile là pour faire de la bodazara ou dans un temple de d'idolâtrie ben il est pasé des n de hananuka parce que cette huile là elle existe pas c'est une huile qui est déjà morte elle elle a servi la mort donc elle est morte ce bélier il a servi la mort il est mort ce chauffard il mais pourquoi la gmara elle a choisi de nous placer cette elle vient exprimer ce principe là dans le chauffard deana pourquoi parce qu'on a vu quel de le son de chauffard c'est ça qui produit toutes les tout tout toutes les âmes qui vont sortir toutes les âmes positives elles sortent du du du souffle du chauffard c'est le souffle positif pour pour pour toute l'année qui sort dans lesquot de chauffard maintenant si vous avez un chauffard de que ce chauffard là il est mort donc le son qui sort il peut pas faire un son positif puis c'est un chauffard de mort donc qu'est-ce qu'il va faire sortir du du du son des souffles de mort donc il est mort donc il existe pas donc le benadam qui a choisi la consommation il est il est mort déjà c'est pas que maintenant après on va l'amener au cimetière on va pleurer sur lui vous pouvez déjà pleurer sur lui il est mort déjà même s'il a 20 ans il est mort parce que maintenant toute sa vie c'est c'est de la consommation donc il est mort puis cette consommation va se terminer un jour son estomac va plus marcher un jour c'est ses reins ils vont plus marcher donc il peut plus consommer donc ça y est ce corps là il va plus marcher donc la fin il pourra plus aller faire du ski et manger des bûches et et et des trucs alors maintenant il va se rendre compte que toute la vie c'est une û cétait pas c'était pas il était pas là pour manger des bûches là c'est une embuscade donc maintenant plus que ça ça va se terminer comme ça donc il est déjà mort donc vous ce que vous pouvez faire c'est ce qu'on dit les Tanaï et tout faisait triatamtim et vous pouvez ressusciter un mort pouvait lui rentrer une âme positive de manière à lui changer son sa manière de voir mais regardez la précision de la T de Rabou quand Rabou il dit laaka elle est ça veut dire que quand tu ak ça SAU de la mort c'est pas que de la mort clinique ou la mort physique ça SAU de la du choix de la mort puisque maintenant j'ai inverser la rotation des astres donc maintenant je vais pouvoir faire enfin des choix positifs qu'est-ce que c'est les choix les plus grands choix positifs de la vie c'est quelqu'un il va écouter le tadq il dit dire ça y est moi j'ai compris qu'est-ce que tu as compris ah ben j'ai compris j'ai rien compris ah bon c'est bien ça Z ben maintenant on VO aller un sad s'appelle Rabi Nahman de Breslev et rabiahman de an il il est à et j'étais là-bas et j'ai prié chez lui et maintenant j'ai décidé voilà ma vie ça va être de parler avec Hashem une heure par jour je vais me coucher tôt je vais me lever àsot je vais je vais faire je vais étudier faire un petitulté de Filot tous les jours je vais faire voilà je vais aider l'me Israël je vais travailler maintenant pour donner la Taka voilà j'ai compris ça y est cette personne c'est c'est un ressuscité c'est quelqu'un qui est ressuscité il est ressuscité il était mort on l'a rendu vivant c'est dire avant il vivait pour sortir pour s'amuser jusqu'à 2h du matin il allait dans dans les boîtes de nuit au truc vous voyez à 7h du soir il dort mais les gens disent mais comment on veut vous téléphoner à 7h du soir vous dormez mais vous êtes une famille de fou vous êtes des des c'est c'est c'est c'est c'est c'est cétait pas normal CIT pas normal mais c'est vrai de taxi c'est demain le football n'existe plust ouais c'est vrai c'est ça il est mort puisque sa raison de vivre existe plus qu'est-ce que je vouz demander David et ça c'est est-ce qu'il y a un point qui qui relie les les les les deux pensées la personne elle peut kiffer ici dans ce monde là puis qu'elle a été créée dans un monde où Dieu a créé un corps qui est quand même aussi matériel ouais et que on a et et que la personne ne passe pas du cinéma à soi-même ou être ancré par rapport à toute sa vie à lui êre considé comme ça dire non moi à 8h je dois me coucher et tout ça et puis en vérité il est pas n'est pas où il est c'est et et être toujours de vousou il peut aller au cinéma ou je sais pas moi voir un football et tout ça par rapport à à où il est où il veut rester toute sa vie et tout en étant d'avou sa vie chacun il est en évolution mais il faut qu'il sache que évolutionn sans être sans penser qu'il doit évoluer tout le temps en étant tout le temps d'avou avec un bon mode de vie et et être çaadque aussi là un bon mode de vie il a le restaurant il a ça et ça veut pas dire que c'est pas un donateur de toutaka et que c'est mais c'est un consommateur aussi et il est aussi donateur mais tout le monde tout le monde est tout tout le monde est en même temps consommateur et en même temps donateur la plupart des gens qui sont vivants c'est parce qu'ils ont un point positif où ils sont donateurs quelque part c'estàd ils ont un point de vie mais maintenant la t te disata la shabbat h tu as le shabbat c'est le jour du plaisir un kiff shabbat voilà tu veux kiffer tu as Shabbat shabbat tu peux y aller le manger tu peux manger tu veux acheter des beaux habits tu veux des tu veux acheter un bel habit tu veux t'acheter une chemise qui coûte 1000 € par exemple voà il des gens ils ont des des chaussures quelqu'un il m'a montré me dit voyez ces chaussures les ai payé 600 € une paire une paire de chaussures mais il a envie il a envie il y a pas de problème qu'il aachète pour shabbat parce que à ce moment-là cette chose elle est tout de suite sublimée c'estàd il a pas de problème que il risque de ça risque de l'entirer de tirer vers quelque chose de qu' la mort au contraire il en fait de la vie c'est pas du tout de la mort mais tous on a une partie en nous qui est qui qui est dans ce monde là et qui consomme le tout c'est que dans sa tête ça va ça doit être clair il faut savoir ça ça c'est c'est de la ça c'est de la vie ça c'est pas de la vie et maintenant il faut il faut aller vers des choix qui développent la vie alors petit à petit vous allez voir que ça va s'estomper que tous ces ces instincts de mort ces instincts de consommation petit à petit ils vont s'estomper parce qu'il va y avoir plus d'énergie positive dans le corps il va y avoir des des choix qui vont changer parce que la rotation astrale elle va changer par rapport à lui parce que chacun il a il a que c'est quoi l'horoscope c'est que chacun il a les les les les astes qui tournent par rapport à lui pas par rapport à à c'est pas pour tout le monde la même chose pas pour tout le monde la même chose c'est vraiment la vraie la vraie méthode de penser que ça va chaque fois de croire qu'on qu'on doit changer tout notre sens astral on peut être cachourou sans penser que tout ce qui est de changer que un jour tout le sens se TR par que de toute façon ça explose si c'est pas la femme c'est les enfants c'est pas les enfants c'est par rapport au parents donc on fait un mécanisme effectivement on va changer une moitié vers un bon côté qu'on croit que c'est un bon côté et puis après ça ça ça on a toujours une partie qui part il y a pourquoi il y a toujours une partie qui ici on parle de quelque chose on parle ici de vrai on parle pas ici des choix intellectuels on se parle pas ici de faire des choix intellectuels on parle pas une chouva d'intellectuel parle pas maintenant que qu'est-ce qu'ils font les gens les gens ils ont un point sur lequel ils ont fait Touva d'accord un point c'està dire un point qui les a réveillé à la tchuva il y a des gens chamishm ils ont perdu quelqu'un de de proche alors ils ont fait Tuva ça les a réveillé alors maintenant comme la personne elle a fait chouva sur un point après elle fait des choix de vie mais ces choix-l c'est plus des des choix de vie c'est des choix intellectuels parce que lui il a pas de rapport encore avec ces choses-là d'accord lui maintenant quand il choisit quelque chose dans la Torah il choisit de de mettre lesfiline de faire ça ça de faire le chouan lui maintenant il a pas un rapport vivant avec ces chosesl encore c'est des choix intellectuels lui il est pas la chose encore alors maintenant il doit savoir que sur tout ça il se trouve en salle d'attente il est pas rentré du tout c'est pas un religieux c'est pas quelqu'un d'engagé dans la Torah rien du tout c'est quelqu'un qui est en salle d'attente c'est tout pour l'instant il salle d'attente quand la salle d'attente elle va s'ouvrir il va rentrer pour une chose il va rentrer pour une autre il va rentrer encore pour une autre c'est ça qui s'appelle la vie parce que tout le reste ça s'appelle pas la vie et il y aura pas de suite de ça tout ce qu'une personne elle a fait des choix avec des nerfs et elle les fait avec les nerfs ça s'appelle pas des des choix de vie puisque la preuve il est fait avec des Ners non la vie c'est pas des nerfs la vie c'est de la joie c'est pas des Ners donc ces choix-là c'est c'est pas des choix qui sont le résultat de la vie c'est des choix qui ont été fait par le cerveau mais c'est pas ça qui nous intéresse à nous ça c'est le ça c'est le ce qui nous avait ce qu' avait ce qui nous a fait cadeau notre ancêtre Adam marun quand il a mangé de l'arbre de la connaissance il nous a fait il nous a mis un moteur dans la voiture que ce moteur là il peut il peut il peut faire rouler la voiture aussi c'est comme vous voyez en Ukraine ils ont des moteur qui tourne à l'essence et au gaz aussi alors ils ont une une boubone de gaz dans la voiture dès que elle se finit la bonbonne de gaz j'ai vu c'est automatique ça ça ça ça passe sur le l'essence et il continue à rouler s'il y a pas il a pas trouvé une station pour remplir sa bonbonne de gaz maintenant quelqu'un dans la Torah c'est le même principe c'està dire que maintenant vous le voyez vous voyez maintenant il y a l'arbre de vie et l'arbre de la connaissance du bien et du mal attention le jour où tu manges de ça tu vas mourir pourquoi tu va mourir parce que tu vas faire des choix avec ton cerveau et quand tu vas faire des choix avec ton cerveau mais c'est la mort pourquoi parce que toi tu es pas tu n'es pas cette chose- là comment tu l'as choisi tu l'as choisi avec ta tête mais toi tu le vis pas du tu le vis pas c'est la mort c'està direire tu vas avoir une Taor de mort avec des nerfs toute la journée il faut faire ça pourquoi tu as pas fait ça oh là là j'ai pas fait ça j'ai truc oh tu te rends compte ça mais pourquoi tu fais pas ça pourquoi tu fais pas ça c'est que ça toute la journée que mais ça c'est une Torah de mort il y a aucune vie là-dedans là les gens ils se sauvent de cette Torah là nous on a vécu de la Torah comme comme ça on sait ce que c'est mais les gens ils se sauvent ils se sauvent même pas le son de la voix déjà la personne se sauve le Rabin il monte pour faire le discours rien qui monte il commence à ouvrir sa bouche tu es obligé de te sauver tu peux pas par ça te donne tout de suite les nerfs ça te rend tout de suite l'angoisse tu vois tu sens l'angoisse tout de suite que voilà attention et si tu fais pas ça et fa fa c'est très grave et ça c'est grave et attends mais mais quoi je tu es en train de parler à quelqu'un il existe même pas encore de quoi tu es en train de lui parler mais c'est justement c'est par rapport à ce point on d qu'on retombe dans ce même domaine ça va bê ça MEAH tant que tant pour que que tu saches tout ce qui est consommation c'est ça mAvec et tout ce qui est mais il faut que tu saches que tout ce tout ce qui est consommation c'est la mort ça c'est une mout la consommation c'est la mort c'est une mout maintenant tant que quand tant que tu tires ta ta vitalité de la mort alors tu sais que tu sur ce côté-là tu es pas vivant encore mais qu' y a que Rabenou qui qui que que c'est Rabenou il s'appellean parce que Rabi Nathan il dit j'ai connu un homme vivant c'est le seul homme vivant que j'ai connu dans le monde ça veut dire que lui était vivant Mame jamais de sa vie il a pensé quelque chose ou il a dit quelque chose ou il a fait quelque chose qui était de la consommation c'était que de la vie mamache donc lui il s'appelle vivant mais nous nous maintenant là où on se trouve alors on a on a maintenant com comme Rabé nous dit il y a une Touva qui est pr Chab et 6 jours de la semaine maintenant les 6 jours de la semaine c'est quoi c'est une fois c'est à or une fois c'est c'est tamé une fois c'est cacher une fois c'est passou une fois c'est Assour une fois c'est moutard nous c'est ça notre chouva notre Touva est dans des trucs c'està dire que des moments on a besoin de kiffer on va aller s'acheter un truc qui va nous faire kiffer on va s'acheter un iPad on va s'acheter un truc mais il faut savoir ce que c'est c'est tout il faut savoir que maintenant quand tu tires plaisir de ces chosesl ça veut dire c'est là où tu troues pour l'instant c'estàd tu tires une vitalité de la mort pour l'instant de d'éléments qui s'appellent des éléments de mort il faut c'est pas la peine d'avoir peur de de de de de de le dire parce que c'est comme ça que la personne elle est mais BEM il y a d'autres points qui sont des points vitaux comment on dit des points de vie et ces points de vie il faut les les développer maintenant le point de vie le plus important qui existe dans le monde c'est human Rana c'est ça le point de vie le plus important qui existe dans dans dans dans l'année d'une personne que une fois que cette personne elle a fait ça Rabenou il dit Rabenou il dit rentre chez toi et sois joyeux et danse et sois joyeux parce que maintenant la joie d'EM c'est ça votre votre force vous allez être joyeux pourquoi vous êtes joyeux et dit tu sais pourquoi tu vas être joyeux parce que tout toutes les choses qui te donnent du plaisir dans ce monde je te les ai dévitalisé et toutes les choses que avant tu aimais pas je vais te faire aimer donc ça ça y est vous avez la personne vous en avez fait quelqu'un d'heureux quelqu'un de vivant quelqu'un d'heureux ça y est cette personne elle est heureuse maintenant puisque maintenant vous lui enlever la connexion avec ces bêtises là vous prenez maintenant quelqu'un qui quelqu'un qui est un drogué maintenant vous vous lui offrez une fois j'étais dans à côté de Grenoble il y avait des un un centre de désintoxication dans dans la montagne un endroit très très très joli très bien et là-bas j'étais voir il y avait des Israéliens j'étais les voir là-bas avant Pessard on leur amené des matsotes et tout je parlé un petit peu avec eux et comment ils je parlé un peu avec eux comment ils étaient contents dis compte il y a quelqu'un il m'a offert il m'a offert ça il m'a payé ça il m'a dit ça coûte très cher de venir ici de rester 6 mois ça coûte très très cher je suis content que mais lui maintenant il remercie que quelqu'un il a sorti de ça parce que maintenant maintenant tu peux pas dire ah maintenant cette personne elle est droguée donc elle est droguée quoi c'est tout mais attends il peut sortir de ça il doit sortir de ça et tu vois qu'il y a des gens qui vont financer qui vont faire des centres qui vont donner même leur vie il y a des gens donn toute leur vie pour créer des centres pour désintoxiquer ces gens-là qui font de la peine qui deviennent MAM des locumaines c'est ça ça fait de la peine vous voyez des gens qui se détruise ma mâche maintenant sache que la même chose que ça cette drogue là il y a d'autres drogues toute la consommation toute la vie de la consommation c'est une drogue quelqu'un il a besoin de de de manger son petit truc tous les jours son petit croissant tous les matins il a besoin Besin son petit son petit verre de rouge à midi il a besoin ça il a besoin ça tout ça tout ça pour l'instant c'est une dépendance qui s'appelle la mort maintenant je l'appelle comme ça pour que ce soit clair mais tu peux utiliser des mots plus doux si tu veux mais pour que ça soit clair dans la tête moi je dois enseigner que ce soit clair pas des des choses floues donc je dis clairement qu'est-ce que comment ça s'appelle la consommation c'est la mort l'attachement au monde futur c'est ça la vie donc l'attachement à dans ce monde ça s'appelle la vie et l'attachement à la consommation c'est s'appelle la mort puisque je vous ai expliqué les choix les choix dans ce monde là c'est des choix qui vont se terminer donc tu vois bien qu'il a choisi déjà quelque chose une dansée une denrée périssable cette denrée elle est périssable donc elle est déjà périe elle est déjà terminée ça y est elle s'est terminée puisque elle va se terminer donc elle s'est déjà terminée maintenant maintenant ça veut pas dire que on on est on est des Sadim mais rab ce qui te met dans dans le cœur c'est que il te met de la vérité c'estàdire que tu sais que ça moi j'étais avec un brur à laalomand de temps en temps il buvait un petit peu de vodka comme ça même dans la semaine un petit verre de vodka comme ça mais avant de le voire toujours il disait il disait rabenous il veut pas ça rabenous il veut pas qu'on boie la VKA et il buvait mais cette personne là elle sait où ils sont les REP père dire elle va tu vas pas lui faire perdre la tête elle sait le repère mais maintenant c'est quelqu'un il prie il attend il attend un jour où on va le sortir de ça il va sortir de ça la même chose quelqu'un il est intoxiqué par des drogues il y a des drogues dures il y a des drogues qui sont light il y a il y a l'alcool il y a il y a il y a l'argent il y a les femmes il y a le manger il tout ce qui est tout ce qui est sur le sur tout ce qui est sur le le le les panneaux publicitaires tout ce que tu peux avoir dans ce monde voilà tant que tu maintenant tu tires un plaisir de ça ça veut dire que c'est tu un rapport avec la mort le jour où tu tiras plus de plaisir de ça alors tu auras tu ça veut dire que maintenant tu es tu es avec la tu es dans la vie à dire que maintenant bien sûr avec d'un autre côté en étant branché sur ce qui est positif on ça s'appelle la vie si la person atti des plaisirs de ça c'est c'est des plaisirs qui sont causeent pas de problème à au monde ni à la société ni qui sont en train verers la la la Torah ça ça ça l'amène pas à à faire un avocatashem mais si ça met c'est quelqu'un qui qui sait vivre comme une personne normale qui et sans sans penser que c'est des des points qui vont c'est des je sais pas il mange bien Mme dans la semaine s'abille kiff et tout ça et mais ça c'est pas des trucs qui sont mauvais il va pas tromper sa femme il va pas manger pas cacher et tout ça en même temps il va par rapport à lui quand on va le voir il est en pleine forme rapport sonem il travaille normalement et c'est pas qu' AC il y a dans le il y a dans le monde monde ce qu'on appelle le Noga cpate Noa c'est des choses qui sont permises par la tor les choses qui sont permises par la Torah tu as le droit tu as le droit de t'acheter un costume qui vaut 5000 € et de le porter dans la semaine il y a aucune interdiction de la je te donne moi moi je te donne toujours des choses qui sont extrêmes pour que tu comprennes le principe après toi tu peux le traduire dans ce que tu veux moi je te donne des extrêmes pour que tu comprennes le principe c'est tout moi ce que je veux c'est te donner des des principes de vie c'est pas des des des c'est pas la chose elle-même maintenant quand la personne elle a acheté ce costume là qui vaut 5000 € elle a le droit d'après la Torah il y a aucun problème d'accord maintenant ça ça l'amène où c'està dire ça le branche sur quoi alors ça s'appelle Noa c'est permis par la Torah mais le monde de ce qui est permis c'est quelque chose qui est très dangereux parce que soit ça s'inclut dans la Koucha soit ça s'inclut dans la sitraa c'està direire que c'est quelque chose qui pour l'instant c'est parv on l'a pas mis d'un côté ou d'un autre maintenant l'utilisation que tu vas en faire l'intention que tu vas en faire c'est ça qui va qui va lui donner sa finalité si maintenant quand tu manges tu dis voilà moi je mange pour avoir des forces pour faire avatashem c'est pour ça que je pour être joyeux pour faire avodatashem alors c'est maintenant ce que tu manges ça va s'inclure dans la dououcha maintenant prend quelqu'un qui qui qui a qui a destat à vote dans ce monde qui qui qui a certains plaisir maintenant tu dis voilà oui mais quand il va bien manger truc il va bien s'habiller et tout après il est joyeux dans Sa Torah il est bien mais prends par exemple quelqu'un qui est qui est drogué d'accord maintenant si tu si cette personne elle est en manque cette personne elle est dans un état lamentable donc maintenant si on veut si on veut uniquement parler avec elle ou faire quelque chose on peut pas lui enlever ça d'un coup on va on va on va lui fournir même de la drogue pour que la personne petit à petit elle elle s'en sorte parce que ces personne si tu enlèves cette drogue là elle elle arrive plus à fonctionner du tout bah les gens qui sont dans la consommation c'est pareil tu veux enlever la consommation à quelqu'un pas le non mais si tu je dis il travaille par rapport je pas par rapport à où on est aujourd'hui par rapport au peuple au peuple nos enfants et nos petits enfants qui ont besoin de sortir et qui sont par Rapp où ils sont aujourd'hui la majorité des du peuple juif où ils sont mais c'est pas ça où il faut être ça il faut que ça soit clair dans ta tête si un jeune il sort il rentre à 2h du matin c'est pas ça qu'il faut faire il faut que ça soit clair dans ta tête fout que tu dises bon c'est pas grave non c'est pas ça qu'il faut faire maintenant comment je vais le sortir de là c'est ce qu'on est en train de voir c'est pas en lui disant c'est pas bien parce que ça ça va servir à rien ce qu'on est en train d'expliquer c'est comment arranger ça comment faire que quelqu'un il soit un TAD rabenous il veut faire des gens des sad our Rabenou il veut pas des gens qui sonient à moitié comme C moitié comme ça Rabenou il a dit moi je vais faire de vous des tadikim complets et des tadikim comme il y a jamais eu dans le monde par des tadikim comme comme comme des des tadikim qui a eu dans les générations de maintenant ou même d'avant pas comme des tanaim des Amorim plus que ça je vais faire de vous des tadikim comme il a jamais eu dans le monde donc tu vois Raben il voit loin pour nous c'està dire qu'il esppère qu'il va nous amener à quelque part maintenant d'un autre côté Rabénou il est très patient et dit doucement doucement parce que Rabenou il veut t'amener dans la Torah par le chemin de la vie pas par les nerfs tu comprends et les chemins de la vie sont longs ils sont pas c'est pas rapide tu avant de sentir du plaisir dans une mitzva et du dégoût pour une Ava ça prend beaucoup de temps beaucoup de temps il y a des gens il font pas des avérotes c'est pas parce qu'ils ça leur plaît pas c'est parce qu' ils mettent un un à une barrière il dit non ça je fais pas c'est pas que j'aime pas j'aime mais je c'est interdit je le fais pas mais cette personne-là pour l'instant elle est dans une Torah de nerf tant qu'elle dit ça c'est c'est des nerfs c'est pas c'est pas quelque chose qui qui a été intégré quand est-ce que ça va être intégré quand la personne elle va être ça c'est-à-dire elle va être elle va aimer ce qui est bien elle va ne pas aimer ce qui est pas bien donc cette personne elle est devenu vivante mamache c'est ça un être vivant c'est un être il rentre dans shabbat il aime le shabbat tu jamais tu vas lui enlever son shabbat mais il kiffe mais très grave tu vois il fait son son son shabbat bah il é tuudie la parachat des trucs mais c'est c'est on la mabat pour lui maintenant prends quelqu'un qui a jamais fait shabbat mais c'est la mort pour lui c'est la mort et bon je vais ah non c'est vrai j'ai oublié je peux pas prendre la voiture bon je dois téléph ah oui c'est vrai ou là là j'ai oublié je peux pas téléphoner ah je vais me faire un café oh là là j'ai oublié c'est bon on peut pas se faire de café ah mais c'est la mort pour lui le shabbat alors maintenant qu'est-ce que tu vas dire tu vas dire que cette personne-là par rapport au shabbat et qu'est-ce que tu veux c'est comme ça qu'il est ok mais tu vas voir qu'il va changer quand il va faire ta Amou il va goûter le shabbat ta Amou où il va goûter et il va voir et il va voir les choses différemment petit à petit il va voir les choses différemment petit à petit ça va changer il va purifier son sa façon d'être mais tu vas pas dire aujourd'hui que aujourd'hui la Torah c'est ça parce que les gens ils ont pas de force c'est c'est pas vrai rabiahman dit pas ça rabiahman il dit aujourd'hui tu peux démarrer du point où tu te trouves même si tu te trouves dans un point très éloigné c'est pas grave de là-bas je vais te ramener mais seulement sache qu'il y a du CH alors doucement sois pas pressé mais cherche la vie ne dis pas que ça c'est bien si c'est pas bien dis ça c'est pas bien mais maintenant moi je peux pas pour l'instant j'ai besoin de ça alors comme il a dit ycob il a dit quelqu'un est très gros et tout il mange beaucoup tous les jours alors on lui dit mais il faut faire le régime il dit écoute laisse-moi tranquille moi tu m'as enlevé les la drogue la cigarette les femmes l'argent les trucs et tout mais le manger tu me laisses tranquille parce que le j'ai manger c'est permis non mais même si le gars il il pèse 150 kg mais il peut pas il a besoin de quelque chose o tire du plaisir alors il va se mettre sur le manger c'est tout une fois quelqu'un il va voir à Israël et il avait des problèmes et bon même des problèmes je et tout ça il des problèmesistra lu a dit tu ne peux pas faire le kit douche tous les joursit et tu ne peux pas faire le K dououche tous les jours ça K douou c'est shabbat ça veut dire la semaine tu dois rentrer dans tes quand tu dis dans tes pomes rentrre dans tes dans dans tes chaussures tu peux pas t à côté de tes chaussures tu as un benadam comme ça alors tu as un benadame comme ça voilà c'est ça ton point de départ maintenant maintenant tu as une femme des enfants il faut t'occuper d'eux c'est ça ta ta vie tu comprends tu dois tu dois prendre des responsabilités maintenant tu dans la semaine tu es en train de te battre avec lesara sur ça sur ça c'est ta vie mais ne crois pas que la Torah d'aujourd'hui parce que les gens ils sont faibles alors c'est devenu une Torah au Rabé Rabenou il a pas fait Tor au Rabé Rabenou il t' dit je vais t'amener dans les niveaux plus haut qu'il a jamais eu dans le monde seulement j'ai une méthode c'est une méthode de vie c'est pas une méthode de nerf c'est pour ça que tu vas arver à l'infini parce que la méthode de nerf ça s'arrête très rapidement très très rapidement c'està direire la personne elle a atteint son seuil de nerf très rapidement quelqu'un il va étudier avec les nerfs tu vas voir le maximum qu'il peut étudier c'est 12 heur par jour pas plus avec des nerfs mais quelqu'un qui tu dis pas avec des ner et puis te dis 23 he par jour parce qu'il est plus en train il est il est plus en en train d'utiliser son système nerveux pour étudier il est en train de vivre son étude donc c'est son étude qui le tire c'est pas lui lui fait rien du tout lui il se laisse tirer lui il se laisse tirer comme quelqu'un qui est dans Lestat vote tu crois quelqu'un il fait des efforts quelqu'un qui va qui va jouer au football ou quelqu'un qui va jouer au flipper ou quelqu'un qui fait des taves dans ce monde tu crois qu'il fait des efforts pour jouer au flipper il peut faire 10 parties 20 parti il va pas se fatiguer pourquoi parce que c'est la chose la vitalité elle vient de la chose elle-même c'est ça qui qui lui donne sa vitalité c'est la chose une fois que tu as vécu la chose ça y est c'est tu es passé dans la vraie Torah maintenant tant qu'un élément il est pas vivant chez toi ça veut dire que pour l'instant ton le concept de Torah de cette chose là il vient de l'AR de la connaissance du bien et du mal alors c'est vrai tu vas beaucoup avancer avec l'arbre de la connaissance du bien et du mal tu as beaucoup de possibilités mais sache que le jour où tu manges de ça c'est la mort parce que tu vas t'habituer à faire des choses sans les vivre tu vas faire des choses sans être la chose toi tu dois être la chose avant de la faire tu peux pas faire une chose sans être la chose il faut que tu sois la chose après tu vas tu vas la faire et si maintenant tu n'es pas la chose tu vas AR tu vas voir qu'à un moment ou un autre tu pourras plus la faire pour une raison pour une autre tu pourras plus la faire parce que c'était que des ordres intellectuel c'éit pas du vécu donc ces choses-là elles vont passer complètement dans dans dans dans un autre domaine maintenant notre but à nous c'est de faire passer tous les jours un petit peu de de de de de cette Torah de nerf de la faire passer dans la vie chaque jour je vais passer un petit peu dans la vie fais passer dans la vie mais il faut pas dire la Tora d'aujourd'hui c'est c'est permis on va aller dans les meilleurs restaurants on va s'acheter les meilleurs costumes on va sercher la plus belle voiture non faut pas dire que c'est ça je veut dire moi aujourd'hui j'ai besoin de ça c'est tout comme un drogué on peut pas d'un jour lui enlever la drogue maintenant il prend je sais pas 20 mg aujourd'hui demain on va lui dire voilà tu vas prendre 19 dans 6 mois tu vas prendre 15 et ça ça pas toujours un drogué jusqu'à que un moment tac ça va partir il est assez il est assez désintoxiqué pour pouvoir faire le le le pas dans un autre d'aller dans un de l'autre côté mais c'est il faut aller doucement mais il faut appeler les choses par leur nom c'est ça qui est important parce que si tu les appelles pas par leur nom si tu les classes pas comme il faut tu peux pas avancer il faut que tu classes il faut dire la drogue c'est pas bien maintenant qu'est-ce que je peux faire c'est comme ça une belle voiture une bmwb un truc qui coûte qui coûte 500000 chquel c'est pas bien achète une voiture simple et le reste donne à zdaka tu as rien à faire avec une voiture qui coûte 500000 chquel tu as pas besoin de ça dis mais moi je peux pas moi j'ai besoin de me sentir ok pour l'instant tu es drogué sur ça ok petit à petit tu vas sortir mais appelle-le donne les appellations et classe les éléments comme il faut parce que si tu les classes pas jamais tu peux t t'en sortir si tu fais pas du tri tu me dis ça ça va la poubelle ça ça va ça on range ça c'est truc qu'on utilise le linge d'hiver linge d'été vont si tu ranges pas tu peux pas t'en sortir d'abord les tout t les tout ce que tu vis il faut le classer on va voir ici parce que on n pas parlé encore des bénonyes on a parlé des sadikim on a parlé des rchaim c'est ça c'est ça que j'explique pour après il va y avoir les bénonymes les gens moyens que ces gens-là ils sont en l'air jusqu'àom Kip pour alors toi maintenant tu es en train de parler de ces gens-là qui sont en l'air parce que c'est des gens moyens donc ils sont en l'air ils sont pas ni d'un côté ni d'un autre pour l'instant ils sont en l'air et on va voir on va voir on va prendre ça on va voir qu'est-ce que comment l'attitude à avoir pour ces gens-là que ils sont àou il Ve au jusqu'àipou ils dépendent ils sont en l'air jusqu'à la TVA jusqu'à qu' qu'on accepte leur Touva qu'on accepte leur chouva sur ça qu'on leurouvre les yeux qui voi Pitom c'est c'est c'est ça ça marche plus voilà il y avait un brelever Fran àalom c'est quelqu'un quelqu'un qui qui c'est le frère pas celui qui niftar maintenant Le Moel son frèrear il y a quelques années lui jamais de sa vie l'a mangé en dehors de sa maison jamais de sa vie il a pris un repas en dehors de chez lui jamais maintenant d'où d'où cette personne elle a eu ça mais c'est une question de vitalité c'est tout c'est pas une question de de c'est pas des n les gens croient parce la personne elle c'est elle a fait non pas du tout pas du tout c'est que lui il est arrivé à un moment que qu' il a vu il a vu quelque chose de clair il s'est dit bon le manger c'est trop c'est quelque chose de trops important dans la vie pour aller manger n'importe où et manger n'importe quoi et cetera il mangait que chez lui à la maison ce qui était cuisiné par sa femme c'est tout sinon il mangeait pas nulle part il mangeait maintenant maintenant si c'est ça c'est vu par quelqu'un qui est dans les nerf il va te dire mais ça c'est de l'extrémisme mais vous êtes des des des Layat vous êtes des extrémistes vous êtes des gens c'est C l'addition quel est les dégâts l'addition est-ce que le dégât d'un du côté des gens qui vont dire extrémiste par ses parents sa famille ses enfants et par rapport à soi où il est le dégât le plus grave chez toi tu eff tout ça David ce sont des discours intellectuels si si tu es tout tous les problèmes qu' a que ça soit avec la famille avec c'est si tu n'es pas si tu es tout le monde va non seulement tout le monde va t'accepter mais tout le monde va t'aimer c'est pas t'accepter tu vas être aimé dans les choix que tu as fait quand est-ce que maintenant tu dis la famille les trucs les enfants la femme ça c'est quand tu n'es pas c'est quand les choix c'est des choix nerveux c'est pas des choix de vie mais quand tu es devenu quelqu'un c'est fini ça ça n'existe plus parce que tu es automatiquement accepté tu es non seulement accepté mais compris mais aimer et envié tout le monde a envie d'être avec toi parce que tu es t que maintenant tu es période de de tu tu travailles sur la chose alors c'est normal que c'est tiraillé tu es tiraillé tu sais pas est-ce que maintenant c'est c'est c'est vrai j'avais décidé que cette cacheroute je la mange pas mais maintenant quoi il y a tous ces gens qui sont venus il y a mon frère qui se marie quoi je veux pas t ces questions là elles viennent parce que les choix ce sont des choix intellectuels c'est pas des choix il y a des gens qui sont fait cheval sont pas choix intellectuel du tout ils sont fait chev alors tu pour l'instant tu pour l'instant tu pas tu comprends pas de quoi je parle non tu comprends pas de quoi je parle il y a tout la personne qui est venue qui a fait cha suivant Brelet il a toute sa famille ça y est ils sont tous pour lui aucun problème il accepé partout où il va il le voit mais non je t'ai pas dit ça je je t'ai jamais dit ça je dit n'importe qui il est en mutation il est en train de changer mais il a pas changé et tant que maintenant il a des rapports de force avec sa famille saveit qu'il a des rapports de force avec lui-même c'est tout tant qu'il a des des des des contradictions avec sa famille c'est que ces contradictions elles sont en lui c'est pas dans la famille si je prends parce que je pas bien comprendre si je prends un cas la personne il l' invité chez ses parents ou chez ses enfants à manger maintenant il et lui pour lui il sait que l'AR de la vie c'est de manger ça ça dans ses marbites qui ont été cuisiné dans son 100 % alorsant il va aller là-bas c'est vendredi soir où ça une brite là sa mère tiens tiens mon fils prends le poisson il va lui dire non non excuse-moi j'ai moi ça y est je mange que l'AR de la vie je peux plus manger chez toi c'est pas comme ça que c'est il faut pas le présenter comme ça parce que ça quand tu le présentes comme ça tu le présentes comme une une scène de pièce de théâtre tu comprends c'est pas ça la vie moi tu sais que moi quand je me suis marié mes mes beaux-parents ils hab étaient à jou en lespins moi je leuri dit quand je me suis marié moi jamais je vais aller là-bas mais j'ai jamais été chez parents dans ma vie mais ça jamais gêné nos rapports ça ça parce que ça existe pas ça existe pas c'est tout je te donne je te donne un exemple David tu comprends pas de quoi je parle je t'essaie de Don je t'ai donné 20 exemples pour que tu comprennes de quoi je parle tu comprends pas comment il fait une question comme ça comment elle fait la personne c'est pas à Jérusalem do aller il habite de il hab tant que la question David tant que la question se pose ça veut dire que la question elle est pas résolue le jour où tu auras plus de questions chose elle n'existera plus la chose elle existe que parce que pour l'instant elle existe en toi le problème c'est que c'est toi dans ton choix c'est pas un choix qui est venu par la vie c'est un choix qui est venu par un intellectuel c'està-dire dans ton vécu de la Torah de cette chose-là dans ta cacheroute il y a 20 %, 30 %, 40 %, 60 % de vie et le reste c'est des efforts dans cette part d'effort c'est là où il a avoir une guerre avec le monde maintenant la parti qui acquise elle est terminée la partie des acquise tu n'auras jamais à lutter pour ça c'est quelque chose qui va être acquis tu auras plus de tri à faire dans le monde c'est shabbat est-ce que shabbat si quelqu'un il te dit bon viens on va faire un tour en voiture tu vas aller faire un tour en voiturel quand la chose simple elle sera réglée pour toi ça va devenir comme shabbat c'est la même choseas tout che là tu comprends c'est ce ce ce cette guerre là ces questions ces rapports de force ils viennent du fait que la le problème il est pas résolu chez toi c'est pas la famille qu' faut regarder c'estàdire que le jour où tu vas être 100 % dans la chose c'estd tu vas vivre la chose ça ne sera pas autrement ça ne pourra pas être autrement tu comprends c'est comme ça chose la chose tu es ça c'estd tu es ça maintenant quelqu'un ta ta mère peut te dire mon fils tu es pas beau avec cette barbe c'est P ça te fait pas beau et tout tu dis maman qu'est-ce que tu je peux faire comme ça c'est tout c'est comme ça je peux rien faire ça c'est moi c'est tout ça c'est moi et maintenant je suis devenu moi sur cette chosel je su devenu moi sur ça sur ça je peux pas c'est comme ça c'est tout c'est la vie elle est comme ça mais c'est pas quelque chose c'est pas une pièce de théâtre tu comprends c'est que tu le vis ma mâche donc la chose elle a c'est la chose elle elle a été entièrement accepté par tout le monde parce que tu es comme ça tu comprends quelqu'un qui est ce qu'il est quelqu'un il mesure 1,60 même si ça plaît pas aux gens mais c'est comme ça qu'il est tu com il est ça si quelqu'un il vient il va lui dire mais pourquoi tu mesures un personne va lui demander parce qu'il est cette chose là toutes ces luttes là de cacherout de trucs et tout c'est parce que on est en train de se construire donc maintenant le fait qu'on se construit il y a une partie qui est forcée et une partie qui est vécu les parties qui est vécu elle est plus remise en question et la partie qui est forcé remise en question perman justement pour er entraîner la recherche que la personne cherche à avancer