Breslev, UN RAPPORT VALABLE AVEC ISRAEL, A. Ifrah

Kind: captions Language: fr [Musique] page 62 passage bê c'est la deè maintenant il y a trois il y a trois parties qu'on fait dans not donc hier on a vu les trois les troisot d'accord les trois façons de sonner le S le S la les chevarim la TR et après la donc la première on a dit c'est pr c'est l'engagement par rapport au TAD qui s'appelleab c'est le lien qu'on va établir avec le TAD qui va nous donner la la les l'âme qui va nous permett de de de servir Hashem le contact avec tout ce qui est spirituel on va l'obtenir par cette Kia là la première C s'appelle Kat c'estàd c'est l'engagement qu'on prend par rapport au TAD aprèsim c'est on a dit c'est l nB c'estàd que une fois que maintenant il y auabrit et par par le l'attachement sad alors il y a prise de conscience de la personne donc elle a le cœur briser parce que se sent loin voit qu'elle est loin d'Hem donc elle commence à à à languir à désirer se rapprocher d'Hem fuva après vient la 3è étape qui est la troua la troua c'est c'est des des des sons sacadé ça c'est quand la personne elle commence à aimer Hashem du fait que maintenant elle elle s'est attachée et elle a commencé à langir sur vouloir se rapprocher d'EM alors dans TR il y a le le la chambre de aussi c'estàd de d'amis et d'amour pour après une fois qu'on a fait tout ça on fait c'est quoi c'est pour que tous les peuples il fassent comme on a fait nous c'estàdire tous ils s'engagent par rapport à Hashem en par rapport au TAD que tous les peuples il se réveille pour faire avodatashem c'est la 4e étape donc ça on a vu hier dans les kot aujourd'hui on va voir dans le céd de la prière de de Rosana dans dans quand on fait la prière Rana on a trois brachotes qu'on fait dans la Amida alors il y a les maluyotes il a ce qui s'appelle malchouyot il a ce qui s'appelle zrichonot et a ce qui s'appelle les chaurotes c'est trois trois parties de la qui VO parce que dans la T 31 on a dit que il suffit pas de d'avoir des des désirs et des vouloirs il faut les exprimer avec sa bouche pour que l'âme puisse naître pour l'âme qui était en en gestation dans dans l'homme par ses désirs positif iliss voulait se rapprocher d'EM il veut monter en Israël il veut faire quelque chose il veut se marier et cetera pour pour faire avem toutes ces choses là il faut les exprimer avec la bouche de manière à ce que l'âme elle puisse naître c'est sur ça que on a mis en place le C desilot de c'est çaot c'estàd qu'on on dit les les vouloirs decha avec notre bouche dire que maintenant on reçoit le jou de la royauté d'EM sur nous on prie que la royauté d'é dans le monde entier vouloir on doit vouloir désirer recevoir nous avec amour et les sortir de sa bouche de dire dire ce qu'on désire avec notre bouche et à ce momentlà c'est c'estim c'estàd que si maintenant c'est c'est souffle là qu'on a fait sortir de notre bouche ils ont la force d'aller et de réveiller tout le le monde à la TA que ça c'est la don on a parlé la dernière qui peut aller réveiller tout le monde entier à la doncaintenant C cette il précise bien que maintenant on a envie de recevoir sur nous le jou de la royauté divine que maintenant on veut aimer on veut aimer la T c'est pas que maintenant on se sent dans une obligation de faire la tor on veut aimer la T on veut aimer les tadikim on veut aimer le H Israël on veut aimer Israël on fautuss aimer nous-même notre néchama donc maintenant c cet amour là quand on va l'exprimer avec notre bouche il va aller dans le monde il va réveiller il va réveiller les gens c'est c'est cette cette vapeur qui est sortie de notre bouche ce souffle là qui exprime le désir de se rapprocher d'ashem alors il va il a pas de limite là où il peut aller il peut aller dans le monde entier pour réveiller le monde entier à la au service d'ashem parce que ces mots C mot qui dit ici il je plusieurs fois dans sur que il faire d que maintenant quand quelqu'un va faire doute alors il va il va même si quelqu'un il est pas arrivé à voir encore de des résultats des résultats de sa prière par exemple vous voyez maintenant maintenant Isak Isak qui demande il demande qui veut des enfants maintenant Rif vient dit voilà on on n pas d'enfant ça fait combien 20 ans qu'on est marié on n pas d'enfant alors va et il demande à kadbou etbou il le il leur donne des enfants maintenant pourquoi il est pourquoi il a attendu 20 ans pourquoi pourquoi hasem il leur a pas donné parce que maintenant une fois qu'il va leur donner ils vont plus prier pour avoir des enfants d'accord maintenant eux comme c'est des des des grands spécialistes de la prière puisque c'est des tsadikin c'est des gens qui font des des des belles prières c'estd des prières qui sont puissantes dire c'est des gens qui onvoi des des souffles de de vie qui sont très puissantes doncainant si Hashem il leur donne ce qu'ils veulent et ils vont plus prier pour avoir des enfants d' com ils vont plus prier pour avoir des enfants il va plus avoir de production de d'âme dans ce sens-là pour permettre à donner des enfants à d'autres gens dans le monde puisqueils vont plus prier pour ça donc Hashem qu'est-ce qu'il fait il il il est met en gestation le maximum il est fait attendre un maximum pour leur donner parce que pourquoi parce que c'est des des gens qui prient comme c'est des gens qui prient et ils prient bien alorsem il dit des prières comme ça j'en ai j'en ai besoin je m'excuse je peux pas te donner ce que tu veux parce que si je te le donne tu vas plus prier et moi tes prières j'en ai besoin alors on rentre dans un vous voyez dans dans dans qui on rentre on rentre dans un dans un problème c'est-à-dire que la prière que que je fais pour obtenir ce que j'ai besoin je suis pas répondu pourquoi parce qu'on est en train d'utiliser mes prières pour d'autres pour d'autres c'est comme si si quelqu'un si quelqu'un est il il a il il arrive quelque part et il a besoin de de rentrer quelque part on va lui on va donner la place à des gens d'abord que un besoin plus important s'il y a quelqu'un par exemple qui est un F ou autre on va lui donner une place d'abord à lui quelqu'un dans l'autobus qui est âgé on va lui donner à lui la place maintenant lui il vient lui aussi il veut s'asseoir il est fatigué il a pas dormi la nuit et tout mais lui il a 20 ans il a pas 70 ans donc il va rester debout encore un petit peu un mal maintenant le Tsadikim quand il prie alors leur Filot ou il les aime tellement que qu'il leur donne pas des fois quelqu'un il doit savoir que que si chaque prière elle est écouté ça c'est un CLAL chaque fois que vous ouvrez votre bouche pour vous adresser à Chem il faut que ça soit clair ça dans le cœur dans dans l'esprit toutes les prières elles sont acceptées il y a aucune prière du H Israël qui est rejeté ça existe pas mais maintenant une fois que ça ça a été mis sur le marché c'est-à-dire une fois que ces âmes-là elles on ét produites par notre bouche ce qu'on va en faire ça c'est pas nous qui qui décidons ça c'est pas nous qui décidons et et souvent des personnes même elles ont elles ont déjà elles ont c'estàd ce qu'on doit leur donner elles le mérite des fois des gens ils méritent quelque chose même sans prier même sans prier des fois ça leur revient mais comme c'est des gens qui prient alors il va pas leur donner il va pas leur donner va leur enlever même ce que ce qui leur revient même que c'est des gens que normalement dans le on a décidé on a dit ces gens-là on cette personne-là voilà c'est normalement ça parnasa lui il de il doit gagner 25000 € par mois ça c'est c'est quelque chose qui est passé déjà en haut c'est dans le B che mala c'est sa parnasa ça on va lui donner 25000 € par mois c'est c'est ce qui lui revient normal c'est à lui mais maintenant on lui donne pas mais pourquoi on lui donne pas il dit mais c'est en he on lui donne pas parce que tu fais des belles prières tu vas au côel tout ça tu demandes à em tu tu tu dis Hashem Hashem Hashem il a besoin il a besoin de ça parce qu'il y a des gens dans le monde qui sont qui sont en train de mourir a des gens qui sont dans des situations catastrophiques des situations de santé des situations mentales des situations de couple des situations terribles dans lesquelles les gens ils se trouvent comment on va les sauver ces gens-là ils prient pas ces gens-là ils sont pas dans la Tora ces gens-là ils prient pas d'où ils vont avoir une Yeshua d'où ils vont avoir une délivrance ils peuvent pas avoir de délivrance alors qu'est-ce qu'on va faire on va faire des transferts de de de de d'énergie c'est-à-dire on va prendre les les les âmes qui ont été produite par cet individu que lui il est en train de prier et que pour lui il a pas spécialement besoin de prier et cette cette âme-là on va l'utiliser pour quelqu'un que lui mais là il prie pas alors on va lui donner la Yeshua à travers la la prière de quelqu'un d'autre comment on éc Israël arrivveazé tous on est liés les uns aux autres on est on est on si on est un peuple qui est lié alors on va il faut il faut accepter que que notre notre problème individuel c'est pas un problème individuel notre problème c'est un problème de CLAL c'est un problème de nation c'est pas un problème individuel si maintenant voilà on est en train de de de d'étudier alors on dit voilà pour la rfoie de de d'un tel d'une tel et tout pourquoi pourquoi on fait ça parce que tous on est quand quand il a un juif qui a un problème c'est notre problème c'est pas son problème c'est notre problème parce que c'est notre force qui affaiblit c'est pas quelque chose qui est c'est c'est c'est pas un individu qui qui est Stam comme ça on est tous liés on est dans donc maintenant quand on prie il faut être d'accord les que la prière elle va pas être utilisée dans le sens où nous on on le comprend ça va être utilisé différemment al maintenant la Torah elle dit pour pour Isak et Rifka que hasem il Lim ave desilotes de Sadim il aime lesilotes de sadikim donc souvent il les laisse en standby il leur donne pas ce qu'ils ont besoin et après Filot elles ont utilisé elles sont utilisé es sont utilisé comme comme comme Avraham et Sarah voilà ils avaient pas d'enfants et maintenant Hashem il utilisait il utilisaient toutes leurs prières pour pour pour d'autres personnes qui avaient besoin quand même quand quand Sarah elle a été elle a été prise chez chez av Melch alors elle elle a elle Hashem il lui a dit dis-lui dis-lui à Avraham qui prie parce que c'est un avis qui avis c'est c'est un avis c'est un prophète il va prier pour toi tu vas avoir tu vas avir la yesua parce que c'est si maintenant lui il prie pour toi c'est sûr que ça va marcherant quand le TAD qui prie pour lui parce qu'il a un besoin al des fois c'est pas son besoin à lui c'est pas son problème à lui même si quelqu'un il a un problème des fois lui il a pas ce problème là lui mett de parce qu'il il a pas ce ce manque là il doit pas l'avoir mais comme c'est quelqu'un qui va prier donc il a ce manque on lui donne ce manque pour qu'il réagisse et qu' commence à prier et si maintenant quelqu'un il va pas prier peut-être qu'il aura pas ce manque là alors comment on va dire mais voilà quelqu'un il a prié il a pas reçu quelqu'un il a pas prié il a reçu alors maintenant qu'est-ce que c'est le mieux le mieux c'est de prier même si on reçoit pas c'est mieux d'obtenir quelque chose par la prière et même si on l'a pas obtenu mais on a prié tous les jours plutôt que le recevoir comme ça rabeno il dit que même les animaux reçoivent leur parnasa la la vache elle reçoit sa parnasa mais la vache elle prie pas pour la parnassa la vache elle demande pas que jeou la parnassa pourtant la vache elle reçoit sa parnassa donc l'homme aussi reçoit la parnassa sans prier mais seulement c'est pas la même parnassa une parnassa qui est pas venue par la prière c'est une parnassa d'animal c'est pas une parnassa d'homme à dire que c'est ê venu par l'intermédèire de quelqu'un d'autre c'estd si moi je prie que ça vient pas pour moi mais sachant que ça va venir pour quelqu'un d'autre qu on prier alors c'est ça c'està dire que maintenant c'est c'est ce que je veux dire c'est que si on prie pas et qu'on reçoit quelque chose alors cette chose-là on l'a pas reçu par un ça pas une qualité de humaine c'est pas un niveau humain qu'on a reçu c'est-à-dire on nous a considéré comme un animal on nous a donné la parnassa parce qu'on a pas on a pas ouvert notre bouche pour ça donc ce qui est humain chez nous on NAA pas utilisé pour ça donc la par ça on reçoit qu'une mouche ou qu'une vache ou qu'un qu'un agneau vous comprenez il faut prier tous les jours vous comprenez pas ce que je dis non ce que je veux dire tout à l'heure vous avez dit si qu'on prie nous ça vient pas sur nous mais ça peut venir sur quelqu'un d'autre donc si on reçoit la par sans prier c'est peut-être que quelqu'un a prieré déjà pour pour ça et que ça retombe sur nous c'est ça que je veux dire c'est c'est possible que soit que ça soit comme ça c'est quelqu'un a d prier pour que ça nous revienne à nous c'est possible que quelqu'un il est prieré mais moi je vous dis ce qui est écrit ce que rab nous dit pour la parnassa que maintenant nous nous on doit pas compter sur les prières des autres nous on compte sur les prières des autres quand on peut rien faire c'està dire si maintenant quelqu'un il est dans une situation où BM il peut rien faire et il a pas le choix alors il peut faire il peut demander des interventions dans la la caisse d'entraide nationale il y a une caisse d'entraite nationale qui est une caisse de de néchamot où il y a des énergies spirituelles et quand quelqu'un il a pas la possibilité alors il va il va comment on dit il va taper dans la caisse c'estàd il va les prendre là-bas dans cette quelqu'un il a besoin de d'une yesua dans des midotes dans des choses il peut pas il arrive pas BM il arrive pas alors qu'est-ce qu'on il va faire il va être alimenté par par cette caisse là mais si quelqu'un il peut prier lui-même il faut pas qu'il utilise il il faut pas qu'il se mette en situation d'utiliser d'utiliser de l'énergie spirituelle puisque lui-même il peut le faire nous ça on va les utiliser pour des gens qui peuvent pas bê des gens qui peuvent pas parce que que ils sont dans la tête ils savent pas que ça existe ils sont dans des situation ils peuvent pas prier ils savent pas qu'il faut prier alors c'est avec pour eux qu'on va utiliser ça mais si lui il sait qu'on qu' qu'il peut prier sil sait que la prière ça existe et il peut prier pourquoi il va se mettre dans une situation peut-être il va utiliser la prière de quelqu'un d'autre c'est lui qui doit prier maintenant pourquoi il va il va aller prendre il va aller voler ça que ça ça ça peut ça peut amener une yesua à quelqu'un d'autre pourquoi il va le prendre lui maintenant lui maintenant il doit prier c'est tout pour sa Parnassa tous les jours il va recevoir une parnassa d'être humain qui a un niveau humain c'està dire son manger c'est à manger humain c'est pas manger animal sinon après tout ce qu'il a c'est c'est c'est à niveau animal c'est pas au niveau humain parce qu'il a pas utilisé sa parole donc l'homme lui il a l'obligation d'utiliser sa parole au maximum à chaque fois qu'il y a une possibilité une Siba que qu'on trouve un prétexte pour parler avec Hashem il faut parler avec Hashem parce que chaque fois qu'on parle avec on on édite on aimet des âmes dans le monde et ces âmes elles font un travail donc nous on doit être on doit être normalement aux AG quand est-ce que je peux parler avec Hashem quand quand est-ce que je peux parler avec Hashem chaque situation ah j'ai réussi ça aujourd'hui B merci mon Dieu et cetera ah mant regarde je dois aller là-bas et et je dois je veux pas arriver en retard et cetera alors aide-moi à ce que que que l'autobus ou le le tramo il arrive vite ou que je trouve un taxi tout tout de suite j'ai pas de problème m que le taxi il arrive aide-moi que je que ce taxi soit gentil que je vais pas m'énerver avec lui ou avir des paroles difficiles tout ce qui peut être un prétexte pour prier il faut l'utiliser parce que Ben toute la vie c'est un prétexte pour prier c'est tout on est venu dans le monde ici pour créer un prétexte pour prier c'est tout çaàdire que maintenant toute la tout ce qui se passe ici dans ce monde-là c'est que des des mises en scène pour que les les gens ils prient comm il y avait à une époque je sais pas aujourd'hui si ça existe encore mais il y avait des des films de où les gens ils chantaient ils parlaient pas c'està direire que tout le film c'était ça s'exprimait par des chantsd c'estta des des hein des comédies musicales voilà des comédies musicales les gens il au lieu de se parler ils chantaient alors qu'est-ce que qu'est-ce que les gens ils regardaient ça mais c'était pas c'était pas tellement l'histoire qui les intéressait c'est surtout le le le le côté musical et et et le chant et cetera qu'il avait c'est ça que les gens ils appréciaient maintenant le film lui-même l'histoire que c'était pas tellement rchou le écar c'est que c'était de la musique et du chant ce monde là c'est exactement la même chose tout ce monde là c'est une Siba pour prier c'està dire ce monde là mais ce monde là tout ce qui a été mis en scène c'est pas pour quelque chose c'est c'est pas pour la chose même Hashem il aurait pu réduire le monde vous voyez même pas le le le le millième de ce qu'il y a sur terre ça nous aurait suffi pour fonctionner on a pas besoin de tout ça tout ce qu'il y a sur Terre on a pas besoin toute cette cette cette multitude de de fleurs et de fruits et d'animaux des et d'insectes et de de de nation et de tout tout ça c'est c'est c'est que des prétextes pour pour la prière c'est tout c'est pas pour autre chose parce que si maintenant maintenant si Hashem il attendait pas de nous de la prière il aurait pas fait une mise en scène qui est tellement riche il aurait fait quelque chose de simple au lieu que 70 nation il y aurait une deux nations c'est tout il y aurait l' Israël encore deux nations et sa Ismaël par exemple c'est tout il aur pas 70 70 pourquoi cette C cette pluralité c'est uniquement pour déclencher le Dibour dans l'homme pour que l'homme il s'étonne pour que l'homme il s'intéresse pour que l'homme il soit interpellé pour que tout toutes ces chosesl là c'est que des facettes de communication pour que l'homme ça déclenche che l'homme la parole c'est pour ça que le monde il existe c'est pas pour autre chose tout ce qu'on voit autour de nous c'est que pour ça et tout ce qu'on vit c'est que pour ça donc maintenant il faut il faut avoir le le le bon réflexe il faut pas avoir le le mauvais réflexe c'està dire qu'il faut pas rester rester silencieux dans toutes les situations que ça soit agréable ou pas agréable il faut avoir tout de suite la la la réaction de la parole on a reçu quelque chose bah merci mon Dieu c'est bien et cetera comme il disait c'est Monsieur gross le ciel est bleu est bleu merci mon Dieu le ciel est gris mon dieu merci il y a pas de il y a pas de de c'estd tout c'est une Siba pour pour pour dialoguer alors l'exil part de l'exil il est fait pour prière bien sûr bien sûr l'exil l'exil c'est sûr que l'exil le but de l'exil c'est le c'est de demander de revenir c'est pour ça qu'on nous a renvoyé comme un enfant qu'on le met on le met si un enfant le sort on le met au piquet on le sort de la classe c'est pas pour qu'il s'en aille qu' quitte l'école c'est pour qu' qu'il se corrige qu'il reviennent c'est pour qu'il disent bon ça y est je je vais m'arranger je vais revenir l'exil c'est le principal de l'exil je vous ai dit le le principal de l'exil ce qui nous a fait le plus de mal dans l'exil c'est justement le le de pas utiliser la parole c'est qu'on a perdu comme on on a fonctionné avec des muets que toutes les nations ça s'appelle des des des gens muets toutes les langues ça s'appelle des la ch léum c'est des c'est des des mu toutes les nations il s'appellent mué pourquoi parce qu'il parl pas avec Dieu du MO il parl pas avec Dieu leur parole c'est pas des parolesd la force de de l'expression par la parole avec Dieu toutes les nations elles l'ont pas il y a que l'me Israël qui a ça quand quand bilam il a vu le HME Israël il a dit voilà il dit sache que ce peuple là toute sa force elle est que dans la bouche c'est tout pas pas ailleurs ils ont que la force de parler c'est ça leur force maintenant l'exil ce qui nous a le plus fait de mal dans l'exil c'est ça c'est comment on a fonctionné dans des milieux de muet alors on s'est habitué au mutisme parce que c'est normal vous fréquenter que des muet toute la journée qui utilisent qui font des gestes avec les mains qu'est-ce qu'ils font les muux ils font des trit just avec le M bah ils savent c'est la même chose il il savent il fait fais des choses il va il dit bon alors tu me passes commande là c'est arrivé le camion du truc tu vérifies la marchandise truc et tout maintenant vous entendez ça toute la journée alors vousi vous dites bon alors tu as acheté des trucs tu les as amené attends attends mon ami attends attends quoi attends mais attends j'ai pas j'ai pas prier qu'est-ce que tu veux que que mais alors il faut faire qu'est-ce que de quoi tu parles là dit il faut prier il faut prier dire il faut prier allez on fait on fait maaintenant le fait de tremper dans ça que avec des gens qui sont que dans les mains tout le temps utiliser les mains ça nous a effaibli énormément notre métier on a perdu de vue notre métier mais notre métier avec à nous c'est la parole et si maintenant on arrive à à raffiner notre parole à en faire vraiment notre outil principal de travail vous allez voir que vous allez rester assis chez vous et avec votre parole vous allez commander tout ce que vous avez besoin pas avec le téléphone avec votre parole vous passez commande de tout ce que vous avez besoin et tout ça va venir chez vous vous avez pas besoin de vous déplacer tout va venir chez vous parce que maintenant dès que vous passez dans cette cette ce stade làà par rapport à ce qu'on a vu vous avez tous les astres qui se mettent à travailler pour vous les astres ils ont un plaisir à vous servir qu'est-ce qu'on peut faire dans changement dans le monde pour vous comment on peut vous aider pour pour quand quand a Yom Kipour on fait une prière dans la f dans la dans la FILA de Yom Kipour on fait une demande on demande à kou de pas écouter les prières des voyageurs en hiver parce que les voyageurs ils veulent pas qu'il pleurent qu' ple qu'il ait de la pluie parce que ils sont avant c'était pas ils voyent pas un TGV ou un truc les gens ils étaient à Dodane ou à d'utres chameau donc imaginez-vous quelqu'un il part maintenant à 200 km à Dodane il en a pour 3 jours ou 4 jours ou une semaine je sais pas maintenant lui il veut pas qu'il pleuve donc maintenant il va prier alors maintenant nous on fait on fait une contre-prière à l'avance pour vous dire comment c'est important que kipou on est obligé de pr pr pour ça Hashem n'écoute pas les prières des voyageurs en hiver parce que ils vont te prier il vont te dire qu'il pas la pluie et Hashem il peut ne pas mettre la pluie parce que quelqu'un le pvre il est sur son âne et tout il va pas rester tous les jours toute la journée sous la pluie il va tomber malade donc il demande à il dit je t'en prie là j'ai j'ai une journée difficile je t'en prie pas de pluie aujourd'hui mais attends il y a des concombres il y a des trucs qui doivent pousser pour l'homme Israël on a besoin de trucs non la fil elle est tellement importante que si ce bonhomme là il a il il il est un peu introduit en haut parce que c'est quelqu'un qui qui qui qui parle beaucoup avec Hashem alors il peut arriver à chambouler toute la la vie des gens avec sa parole la preuve que pourquoi on prie comme ça y Pipo si maintenant on on est on et et pourtant c'est pas une fila c'est une fila qui est égoïste parce que parce que la personne elle pense pas aux autres tu penses pas t agriculteur pas Chout gens qui doivent manger on a besoin de pluie toi tu fais tu fais ta prière parce que tu es en train de voyager maintenant le monde il il a besoin de plus il a besoin de BR même cette prière là de quelqu'un qui est égoïste on en a peur et on va la on va la on va essayer de la de la ficeler d'empêcher qu'elle passe avec une prière qu'on fait àana c'est même pasou aujourd'hui c'est nous qui faisons cette prière mais c'est pas nous qui faisions la prière cette prière là à l'époque du B mdach c'est le Cohen qui faisait cette prière c'est le Cohen Gadol qui faisait cette prière qui dit n'écoute pas la prière de drahim nécoute pas la prière des gens qui sont qui sont sur les routes et qui demandent pour qu'il a pas la pluie ben il y a des sens plus profonds cette prière là mais pour de ce qui nous concerne aujourd'hui on reste dans ce sens-là de de au premier sens de la prière donc vous voyez que la prière c'est quelque chose qui qui marche c'est c'est et qui est considéré et qu'on le et et et on on c'est important et on dit pas non non celui-là il est on dit voilà si quelqu'un il te fait une Brach alors il faut pas que la Bracha de de quelqu'un de simple ça soit ça soit léger à tes yeux c'est quelqu'un t'a fait une bra même un qui t'a fait une bra quelqu'un t'a dit bonjour monsieur alors tu dis bonjour monsieur c'est une bra bonjour C'est c'est une bonne journée c'est une bra il faut pas prendre ça à la légère nous on doit être au maximum les gens bien que si on se trouve dans des milieux où les gens ils ont pas trop l'habitude de dire ça mais il faut pas regarder il faut il faut parce que la parole c'est très grand grande force mais comme maintenant nous on a vécu à l'envers c'estàdire on a vécu sur les mains on le de vécur dans de vivre dans la bouche donc il y a une rééducation à faire et cetteéducation elle est elle est elle est longue c'est c'est difficile que la personne elle rentre en en en en en contact avec Hashem et qu'elle sache que que c'est la seule façon d'obtenir ce ce dont on doit obtenir c'est uniquement avec les la bouche parce que les mains les mains elles sont elles sont c'est les mains c'est c'est comme des marionnettes les mains elles font rien du tout les mains c'est des marionnettes c'est pas les mains elles-mêmes elles sont pas décisionnaires dans aucune action c'est les paroles qui ont eu qui ont fait que les mains vont se mettre en marche c'est pas du tout c'est pas du tout les mains qui sont qui font quelque chose dans le monde tout ce qui se fait dans le monde ça se fait par la parole maintenant vous allez dire voilà il y a des gens il y a dans le monde la Brach où il y a des choses qui se passent et pourtant on voit que ces gens-là ils prient pas eux ils prient pas mais venez en Israël vous allez voir des gens que eux ils alimentent le monde entier en prière eu ils ne font que ça voilà ce ce ce breast lever je vous ai ditftar l'année dernière c'était un brelever il faisait trois fois le cferim tous les jours et 10 fois le shabbat çappelleam pasout un Temman un brlever tous les jour faisait trois fois le Thim et il le faisait 10 fois le shabbat mant ce bonhomme là c'est c'est c'est c'est c'est pas c'est pas un magasin c'est c'est une multinationale c'est c'est un gars il alimente les les tris/4s de la planète en en en échou mais pourtant vous le voyez lui c'est un homme simple il est là il a une petite voiture à Motier cassé truc il est là un homme simple comme ça il mange des gâteau pas mais c'est c'est un producteur un très grand producteur en Yesu en délivrance pour toute l'humanité mais ça se voit pas maintenant de cette personne là alors il y a des milliers de gens qui vont profiter qui vont avoir le sourire qu' vont avoir un enfant qui va avoir des choses tout ça ça vient pour lui c'est tout Hashem il lui dit à il dit va demande à Abraham qui prie pour toi pourquoi a lui dit bon écoute d'accord je te guéris et tout non non demande-lui demande-lui au Navi au Prophète lui il va prier pour toi pourtant maintenant av mire il parle avec Hashem c'est pas maintenant on n'est pas on n'est pas dans un on n'est pas dans des gens qui croient pas en Dieu puisque maintenant ils sont ils ont une discussion pas dans le rêve ou ou éveillé mais ils ont ils ont un contact avec Hashem pourtant Hashem lui dit va parle à Avraham avec nous il va il va t'arranger ça VO avec lui alors il y a dans dans le monde il y a des gens qui sont des producteurs des des producteurs d'âme et il y a des gens aussi qui ont l'exclusivité de la parole c'est l'homme Israël l'homme Israël l'exclusivité de du contact de la parole avec Hashem donc il faut l'utiliser cette parole là il faut se réhabituer à à à comprendre que la vie elle n'est que un un un prétexte de parole c'est-à-dire que maintenant si est assz vous a fait vous avez fait comme Rabenou il dit une heure vous parlez avec Hashem chaque jour Rabou dit le reste de la journée soit bimra pourquoi Rabenou dit le reste de la journée soit bimra peut-être que maintenant la personne va pas être BIM avoir des problèmes ou des choses pourquoi c'est pourquoi Rabou il dit le reste de la journée soit BIM parce que maintenant du moment où quelqu'un il a il a il a fait cette heure là de de dialogue avec Hashem normalement cette heure-là de parole elle suffit pour couvrir toute sa journée en en en parole c'est-à-dire nécessaire çaà direire que maintenant toutes ces tout ce qu'il a parlé pendant une heure avec Hashem ça va couvrir les les les 23 autres heures en parole c'està direire ça suffit il s'estquitté en parole pour la journée il a dit il en a dit assez pour cette journée-là cette journée elle est réparée tu finis c'est-à-dire c'est un jour qui est qui est complet maintenant si quelqu'un il veut il veut prendre des actions dans d'autres multinationale ou autre alors il peut faire plus qu'une heure et il peut rajouter une 2è heure ou une 3è ou une 4è ou une 5e parce que c'est déjà quelqu'un qui veut qui veut qui veut prendre part à lui pour lui il a son heure ça lui suffit avec ça il a sa journée elle lui est acquise elle est réparée quoi qu'il ait fait dans sa journée sa journée elle est elle est réparée parce que le Dibour il est hé à la colle c'est c'est c'est au-dessus de tout quoi que quelqu'un il est fait avec ses mains sa parole elle va arranger tout la parole elle arrange t tous les autres niveaux qui sont en dessous comme estan on y va une fois pour nous mais après on le reste des années on y va pour les autres aussi pour les autres pour nous un peu aussi et aussi pour les autres qu'est-ce que vous demandz Monsieur K alors est-ce à dire que les nations elles ont pas le droit de prière à partir du moment où il y a eu la tour de Babelle et que sur ce cette tour de Babelle il a décidé de les casser dans la parole ouais alors voilà c'est ça euh on peut penser comme ça non les nations elles ont le droit de prier mais mais les les prières des nations elles sont acceptées que dans le dans le cas où ils ont un rapport avec l'homme Israël qui est qui est qui est valable c'est-à-dire que maintenant le le le H Israël il est dépositaire de la de du réseau si vous voulez de de du réseau de connexion avec Hashem parce que du moment où nous on a accepté tout ce que Hashem nous a demandé on veut le faire on veut faire la Torah on a donné notre vie regardez regardez dans quelles conditions les gens ils vivent vous avezu les gens ils se révoltent pas les gens ils font rien vous avez des gens si à se dérot àétivot à tout des familles des gens qui travaillent qui payent les impôts et tout voyez il se révolteent pas les gens même s ralent ils disent mais ils se révoltent pas ils font pas de révolution ni rien parce qu'on a un peuple soumis à Hashem en tout ce qui vient on accepte que c'est d'ashem c'est tout on n pas on se révolte pas on vient vivre en Israël on a construit un pays on est venu c'était des des c'était des des avec des Scorpions des des des des des des des moustiques il y avait rien du tout ici qu'est-ce qu'il y avait les gens qui sont venus il y a 50 ans il vivaient dans la maison en bois avec des des problèmes terribles il y avait rien il y a pas de parnassa il y avait rien c'était maintenant on a construit le pays il est arrivé en quelques dizaines d'années à des niveau dans la hightech à des trucs incroyables et cetera mais maintenant les gens ils sont jaloux mais comment ces gens ils arrivent com mais les gens ils croient c'est parce que l'me Israël c'est des Superman c'est pas des Superman c'est que l'me Israël il la communication avec Dieu c'est toutd du moment il a cette communication alors ça ça il passe dans autre chose mais nous on donne notre vie pour Hashem n on fait pas ce qu'on a envie nous on se réveille pas quand on a envie il a de CR Chema c'est 8h10 on sait qu'avant 8h10 il faut qu'on ait fait schéma c'est tout il y a pas de de on est soui shabbat on envie d'aller de prendre la voiture d'aller d'aller à la plage quelque part on va pas prendre la voiture on va pas aller à la plage parce que Hashem il a dit non c'est tout on est soumis cette soumission là elle doit nous donner quand même une certaine en contrepartie on doit avoir quelqu quand même des droits par rapport à des gens qui font ce qu'ils veulent quelqu'un qui se réveille quand il veut qui mange quand il veut ctive quiil veut qui fait ce qu'il veut hein nous on a quand même des droits par rapport à ça c'est pour ça qu' Chem chaque fois que quelqu'un il vient en direct qui quelqu'un qui est pas un juif il vient en direct il dit va voir Avraham va voir Moché va voir celui-là va parle avec lui regarde s'il veut t'arranger et pourtant c'est Hashem qui lui dit ça Hashem il peut tout faire non Hashem peut pas faire Hashem il a donné les clés il il a donné le pouvoir il dit ok vous êtes engagés vous êtes soumis donc vous avez pris mon pouvoir quand vous êtes soumis à moi je vous ai donné mon pouvoir mon pouvoir c'est pas c'est quoi c'est mon pouvoir de créateur c'est mon pouvoir avec la parole comme ça que j'ai créé le monde dans vous aussi alors la hardoute des nations c'està-dire euh le le retour en arrière pour qu'il y ait plus d'exil parce que les nations sont en exil depuis Babel ouis le retour en arrière c'est d'arqu Israël ah oui il est il y a pas il y a pas d'autres chita il y a pas donc elles font l'inverse actuellement ou pas dire que celui qui veut se faire entendre il doit passer par celui qui est concessionnire Israël mais comme comme qu'on voit ils sont tous don quelque part ils sont loin de laedoute déjà au niveau nation ils sont loin d'être unis et ils sont loin de pouvoir reconnaître Hashem parce que ils ne pourront reconnaître Hashem que à travers le Hâ Israël parce que si vous voulez la reconnaissance d'ashem la reconnaissance d'ashem dans le monde elle vient par l'unification d'élément c'estàd que maintenant pour arriver à reconnaître Hashem il faut que dans votre tête il y ait un déclic qui se fasse que vous vous rendiez compte que la parnasa la santé la famille tout il y a il y a quelque chose derrière tout ça qui est la même chose c'estàd que vous voyez tous ces éléments avant ces éléments il y a quelque chose qui est qui est qui qui qui est la divinité maintenant pour vous rendre compte de ça il faut qu' qu'il descende d'en haut ce que ravenouappelle un un un esprit un esprit qui unificateur il y a des il y a des des gens que qui font par exemple des découvertes à un moment pourquoi parce qu'ils arrivent à à faire un rapport à unir des éléments ils voient que ce qui se trouve là et là et là c'est la même chose et c'est avec ça qu'il faut une découverte maintenant dans le monde pour arriver à faire descendre la divinité dans le monde il faut que vous ayez un une vision de la présence divine dans plusieurs éléments qui sont différents plus les éléments son sont différents et plus ils vont s'unir et plus ils vont faire descendre un concept d'ashem qui est grand c'est pour ça que que l'importance de de d'être marié laimportance d'avoir une femme parce que sa femme c'est son contraire du moment on arrive à vivre ensemble sous un même toi alors on fait descendre un esprit très grand de de qui va qui va gérer cette cette contradiction là parce qu'un homme et une femme c'est une contradiction c'estàd il y a pas d'un homme et une femme qui s'entendent ça existe pas un homme et une femme ça peut pas s'entendre c'est deux choses différentes mais pourquoi ils s'entendent parce qu'ils ont ils ont fait descendre un concept qui leur permet de vivre ensemble maintenant ce concept là si vous le développez vous développez vous allez arriver à un moment vous allez voir un un loup et un agneau qui sont assis à côté de l'autre et qui discute qui jouent ensemble et cetera et loup il va pas manger l'agneau rab nous dit que quand quand quand masi va venir vous allez voir le loup l'anau le lion il va être ça y est ils vont plus manger les les les les animaux les êtres humains aussi vont plus manger c'est parce qu'il va descendre maintenant dans le monde une telle compréhension divine qui va faire une unification de T de tous les individus c'est pour ça que c'est écrit que on reçoit pas des guérimes les Moti com il va venir les gens ils pourront plus se convertir pourquoi parce que toute la possibilité de conversion d'un d'un de quelqu'un aujourd'hui c'est qu'il va utiliser le fait que que le hâme Israël il est pas i c'est pour ça que quelqu'un il peut se convertir parce que le fait que maintenant le HME Israël il est pas uni il a pas fait descendre un esprit assez grand dans le monde qui permet de venir maschi mais une fois que cet esprit là il va descendre il y a plus de place pour rentrer parce que ça y est c'est trop haut personne ne pouvoir accès à cette chosl c'est comme si vous prenez une école que chaque fois que la classe elle se termine il ferme la classe c'està direire une fois que cours préparatoire ça y est vous passez de classe on ferme on ferme chaque fois on ferme alors maintenant c'est quoi c'est devenu une école d'ingénieur alors quelqu'un il vient dit moi je voudrais apprendre à lire il dit on peut pas ici c'est devenu une école d'ingénieur non mais j'ai un ami c'est ici qu'il a appris à lire c'est vrai il appris à lire quand notre école c'était une école qui qui avait la maternelle mais nous on peut faire qu'une seule classe parents donc on a pris des gens on nous a amené de la maternelle jusqu'à la classe d'ingénieur maintenant vous pouvez pas commencer il faut il faut trouver autre chose alors maintenant tout le niam des guérimes c'est que ils sont introduits dans le fait que il y a de la division de la dans dans l'OM Israël c'est ça qui leur permet de s'introduire parce que du fait qu'il y a la division l'esprit de présence d'ashem il est réduit puisqueil y a de la division quand il y a division alors hasem pas se révéler de de façon de façon très grande dans le donc eux ils peuvent s'introduire par cette par ce biais là mais une fois qu'il va avoir une union c'est fini il y aura plus ils pourront plus avoir accès à cette chose là alors toutes les nations c'est sûr qu'ell dépendent de ça toutes les nations elles dépendent de ça c'est mais maintenant elles sont en train de faire leur choix les nations que maintenant celui qui va choisir d'aider le HME Israël alors il va s'inclure dans cette révélation là de de de Masia et celui qui va aller contre alors il va s'exclure pas ch il aura pas il aura pas de possibilité d'accès parce que une fois que les les choses elles vont être unifiées c'est fini voilà les gens ils font des regardez aux États-Unis j'ai j'ai lu quelque chose là ça fait peur voilà il y a 100000 personnes dans des dans des états des États-Unis qui ont demandé l'indépendance de l'état de leur état ils veulent devenir indépendants comme comme les comme l'Union soviétique non comme l'Union soviétique il veut être il veut être indépendant non en France encore c'est pas que c'est pas un état de de si vous prenez l'Europe la cor c'est c'est une province de la France mais les États-Unis chacun il a il il y a il y a un truc comment ils appellent çatat c'est un état il y a un monsieur qui un gouverneur de cet état et cetera maintenant il y a des états qui ont dit on veut plus être dirigé par Obama on veut qu'on nous donne notre notre liberté mais maintenant ça ça si ça marche si ces truc ils sont 100000 là mais si si ça commence mais c'est la fin c'est terminé pour eux ils sont 200 millions s'il se sépar c'est terminé mais ça maintenant puisqu'on est dans un souffle de liberté même si c'est avec des Ners et des trucs qu'il y a dans les si c'est le printemps si s'il y a eu le printemps là-bas et cetera ça ça c'est cette idéologie s'exporte c'està dire c'est c'est c'est dans le monde ça veut dire c'est l' idéologie qui est dans l'air que le monde il est en train de se morceler au lieu d'aller de devenir c'est en train de se morceler se morceler se morceler maintenant si la bas il se morcellent en des états indépendant terminé toute l'image qu'ils ont toute la puissance qui représente c'est fini c'est plus rien c'est comme l'Ukraine tout Bretagne l'Espagne l'Espagne Barcelone le P qui vetir en Grande-Bretagne il y a le quoi c'est l'Écosse qui qui qui est sur le point de de mais tous ces toutes ces nations-l elles savent pas que pourquoi pourquoi pour l'instant il y avait pas de de de révolution des basques ou des trucs et tout c'est parce que il y avait il y avait de laardoute parce qu'il dans le Hâ Israël c'està- direire que eux ils étaient ils étaient amis avec le H Israël ils aimaient le H Israël ce qu'ils savent pas c'est que quand ils séparent du H Israël leur le leur marmite à eux même elle commenceent à se à se disloquer parce que même chez eux pourquoi le basque il peut il peut vivre avec l'occitant ou avec le truc c'est parce que le principe de cette unification de différence elle vient du am Israël elle vient de l'unification de d'ashem quand on fait schéma Israël on on unit toutous les éléments de du monde donc celui qui adhère au homme Israël au moins qui aime le homme Israël c'està direire qui disent le H Israël vraiment ce qu'ils font c'est bien et cetera moi il est pas contre il fait pas des choses contre l'me Israël alors il bénéficie de d'un petit peu de cette lumière là alors çappelle que que l'occiitant avec le catalan avec le truc ils vont vivre ensemble mais sinon c'est des gens ils ont rien à faire ensemble ils ont des langues complètement différentes des façons de vivre de manger différentes et cetera il y a pas voilà en Ukraine par exemple vous savez tout un tout ce qu'il y a en Ukraine pour pour que il parle l'Ukrainien et pas le Russe nousce que vous entendez à parler à Oman et tout c'est le Russe c'est pas l'Ukrainien parce que comme l'Union soviétique ils ont ils ont pris tout tout tous ces états là ils ont entrer une seule langue pour en faire un une seule nation maintenant qu'ils se sont séparés alors ils veulent reprendre leur langue chacun ils veulent pas ça se ressemble mais prenez il y a des dictionnaires aujourd'hui de vous pouvez voir dans les ordinateurs des des des dans Google P voir des dictionnaires vous traduisez des vous traduisez des choses vous traduisez une phrase en russe ou en ukrainien vous allez voir que c'est c'est deux langues il y a des mots qui se ressemblent mais c'est de langues différentes maintenant autant quand quand quand ils ont fait l'Europe et des choses comme ça voyez il voulait aller vers une unification comme il a dit Monsieur co c'est le principe la tour de bavel Akou lui-même il a dû les séparer parce qu'il a dit s'il reste Unis mais il y a pas de limite à quoi ils vont arriver alors la seule chose c'est que je dois les diviser sinon alors maintenant vous voyez que les nations au fond d'elle elles se disent si on s'unifie on va avoir une force extraordinaire commerciale et cetera les gens ils vont se développer beaucoup plus mais seulement ce qu'ils savent pas c'est qu'on peut pas s'unir cetâme il faut que pour s'unir câme il faut qu'un l'esprit il il puissent concevoir la différence regardez ils arrivent même pas à se marier une personne qui est différente il peux pas la supporter comment il va supporter une nation entière qui est différente une personne différente il peux pas la supporter il s'énerve contre elle toute la journée parce qu'elle est différente parce qu'il lui a dit voilà je te donne 1000 maintenant les a dépensé en 2 jours ils avaient dit qu'on les dépense en de mois les dépenser en 2 jours alors ça il s'énerve mais cette différence là il arrive pas à supporter que quand lui il dit de mois ça veut dire chez elle ça veut dire de jours ça cette différence là il la comprend pas il arrive pas à la supporter comment il va supporter une nation entière avec une musique différente avec une des des des façons de travailler différentes et cetera ils peuvent pas ils peuvent pas ils veulent intégrer des gens la grisse dans le dans dans mais la grisse c'est pas des Allemands la grisse c'est des c'est des gars il se lèvent à 10h le matin il tout doucement le matin pas trop vite le soir mon ami moi je suis pas j'ai j'ai pourquoi tu veux que je cours toute la journée je cours alors maintenant ils arrivent pas ils les ont mis dans un dans un système il leur demande un PMI ou un truc de minimum mais ils ont pas ça ils sont pas intéressés par ça ils veulent vivre normalement comme ils ont l'habitude de vivre maintenant toi tu veux les booster tu veux les faire travailler mais ils veulent pas ils peuvent pas ils sont obligés de sortir ils peuvent pas rester là-dedans les gens même ils disent mais attends o tu nous as mis avant vivit normalement on se levait à 11h le matin on allait un truc on travaillait un petit peu on avait un truc on faisait la sieste et tout allait bien maintenant tu nous as mis ça y est il faut se ou maman qu'est-ce que tu veux qu'est-ce qui s'est passé là pour ça pour un PMI pour faire partir de l'Europe pour avoir l'eurau et tout mais garde-les ton ton PMI ton Europe gardela laisse-moi tranquille moi je veux vivre il peut pas il peut pas tu peux tu peux pas pour rentrer ces gens-là dans pour faire vivre un Allemand un un un catalan et un Grec et un Polonais ensemble il faut que tu te lèves de bonheur hein pour les pour les il faut que tu trouve quelque chose qui soit un dénominateur commun de tous ces individusl donc il faut aller le chercher très haut ce dénominateur commun maintenant si tu as tu es attaché au HME Israël tu défends le H Israël alors ce déminateur commun il va venir il va venir parce que parce que l'omme Israël c'est un spécialiste de faire descendre des concepts généraux c'est des concepts de généralité comme Rabenou quand il enseigne Rabenou il a dit Sa Torah c'est que des généralités c'està dire ça inclut tout c'est vous étudiez une Torah vous pouvez tout comprendre avec une Torah parce que ça inclu tout ce qui peut se comprendre dans le monde maintenant Israël lui il amène des concepts qui incluent tout alors cette nation et celle-là et l'ut tu peut vivre B Chalom il y a pas de problème ils ont pas ils s'acceptent les uns les autres non seulement ils s'acceptent mais ils s'enrichissent les uns des autres mais là c'est pas possible s'il y a pas de d'amour pour l'homme Israël ces choseslà marchent pas ça peut pas alors si si vous voulez ils s'excluent eux-mêmes parce que plus les nations vont s'exclure c'està dire de Dieu à Israël et moins elles vont participer quand tu auras la guoula elles sert automatiquement dehors parce qu'il y aurait pas il ne pourra rentrer que celui qui aurait uni avec lehomme Israël parce que le concept qui va descendre de fait établi dans le monde c'estàdire le concept de vie il va être tellement fort que que la personne elle pourra pas elle pourra pas y avoir accès vous prenez des gens par exemple qui viennent vous les amenez de de de pays qui sont vous prenez un indigène par exemple vous l'amenez de la de la forêt des asiatiques ou de truc vous l'amenez vous l'amz vous l'amenez à vivre à Munich ou ou à Paris au truc le gars il le gars il peut pas il peut pas c'estàd c'est c'est c'est c'est il peut pas il peut il a pas de de il y a pas de lien avec ça il arrive pas à trouver un lien avec ça il pour qu'il y a une étape deune transition quelque chose mais il peut pas rentrer là-dedans il y a pas d'esprit qui puisse gérer C de ces de éloignements mais ça mais B l'esprit qui gère ça il existe il existe mais c'est que l' Israël qui qui le fait descendre parce que le Israël quand il fait Chem israëlemousem donc nous nous nous on fait descendre on dit écoute Israël chez nous il y a pas d'histoire il y a queem c'est tout il y a rien d'autre dire tout ce que tu vois c'est haschem il y a rien d'autre il y a rien d'autre dans le monde rien d'autre rien d'autre la table elle marche merci mon dieu la table est cassée merci mon dieu il y a pas pas il y a rien d'autre il y a personne qui a cassé ma table il y a personne qui m'a fait ça person il y a que Hashem c'est tout moi j'ai un rapport avec Hashem dès qu'il y a quelque chose je parle à Dieu c'est tout quelque chose bien merci mon Dieu quelque chose qui est pas bien mon Dieu je regrette je sais pas pourquoi il m'arrive ça j'ai j'ai pas compris surûement il y a il y a des choses à des réparation des choses qui me dépassent je te remercie parce que quand même BEM je fais la Torah et tout donc je j'ai pas j'ai rien à craindre c'est quelque chose qui qui qui est passager et cetera ça va s'arranger c'està dire j'ai confiance dans Chem je l'exprime voilà c'est ça mon travail j'ai pas d'autre travail à faire maintenant à chaque fois que je fais ça que je m'exprime j'envoie dans le monde des des âmes qui vont perd mettre l'unité du monde qu'on peut d'unifier le monde alors chaque personne qui va chercher aujourd'hui bmet chaque personne qui va chercher la vérité là où elle est elle va recevoir on va lui livrer un potentiel spirituel qui va le rattacher au h Israël mais c'est maintenant c'est pas c'est après ça sera plus possible après le ce qui va venir ça sera tellement fort qu'il aura plus de possibilité de passer le changement il sera plus possible il y aura pas de période d'adaptation est-ce qu' force de prière justement compris ça envoie des âes dans le monde entier que ça répare des choses est-ce que après 120 ans on a ce cont-rendu de ce qu'on a fait bien sûr bien sûr même avant même avant 120 ans ça revient pas qu'est-ce qui vous revient pas il y a pas de feedback fois il y a pas de feedback vous voulez dire il y a pas de feedback vous voyez pas qu'il y a eu non non non mais des fois on fait des choses vous dites que ça n revient pas à nous mais ça SAU des ches oui vous voyez pas ce que vous avez cour de de ce qu'on a fait pour ça bien sûr est-ce qu'on a un résultat de ça bien sûr tribunal av tribunal vous avez des enfants ça c'est déjà le résultat de ça oui oui bien sûr maintenant maintenant vos propres enfants ça c'est ce que vous voyez au premier niveau mais vous avez des vous avez des centaines d'enfants que vous connaissez pas c'est ça que vous les avez fait nître comme Abraham et Sara ils ont des centaines des milliers d'enfants ils avaient pourtant ils ont que que Ismaël et et is il a queak Sarah ils ont eu queak mais ils avaient des milliers d'enfants faan maintenant dans ce monde des fois vous verrez ça vous verrez des gens qui vont qui vont venir par exemple qui vont monter en Israël parce que vous vous êtes monté en Israël c'est tout vous VZ que avant que vous montiez en Israël il pouvez pas monter ces gensl maintenant vous êtes monté en Israël vous allez voir eux ils vont monter sans que vous leur fassiez les les l'article sans que vous parlez avec eux de monter parce que c'est le fait que vous vous êtes déplacé et vous aveit cet engagement là tout de suite ça va tirer les gens qui sont autour de vous maintenant c'est les gens autour de vous des fois vous les reconnaissez pas c'est pas des gens qui sont de la famille ou aut des gens qui sont proches de votre âme mais vous le connaissez pas mais c'est sûr que les les mouvements ils bougent la parole elle elle envoie des des informations et ces informations elles font mouche elles ramènent des gens mais des fois vous les voyez les gens vous allez les rencontrer MAM des fois vous allez rencontrer des gens que c'est ces gensl c'est vous qui les amenz ici c'est vous qui leur avez faire touvin vous allez vous les rencontrer vous allez parler avec eux et des fois non des fois vous vous voyez pas mais après 120 ans c'est sûr c'est c'est c'est une histoire c'est vous allez voir la merveille de de quelqu'un qui a qui a écouté les tadikim ici vous allez voir qu'est-ce que c'est quelqu'un qui a été au Chana quelqu'un qui a fait un petit coupali quelqu'un qui a maintenant maintenant vous voulez parce que c'est c'est c'est rien qu'est-ce que c'est un bout de papier vous dites des choses vous voyez rien mais il viendra un moment vous allez voir et à ce moment-là qu'est-ce que nous nous la seule chose qu'on va faire c'est qu'on va regretter qu'on a pas fait plus c'est tout c'est ça c'est c'est vrai on va être content de ce qu'on a vu mais on va regretter qu'on a pas qu'on a pas écouté plus qu'on a pas fait plus parce qu'on aurait fait des on aurait pu d'abord réparer le monde beaucoup plus rapidement et on aurait pu nous-même être plus dans des endroits plus élevés dans dansa parce que c'est infinii les niveaux de concept d'ashem ils sont infinis mais comme on a dit maintenant plus vous aurez une dans le monde et plus là-bas vous pourrez le comprendre dans l'infini plus dans le fini vous êtes capable de dépasser le fini pour unir les choses vous êtes capable d'accepter les différences et de les gérer et plus dans le monde futur vous pourrez vous élever vers l'infini pour comprendre avec un plaisir plus grand plus haut vers l'infini ça ça vient dans ce monde combien vous avez rassemblé d'éléments al le principal pour nous c'est comme dit rabinan nous not on va réveiller le monde entier la TA que avec notre bouche c'est tout alors sachez que notre vie notre passage sur terre c'est juste un prétexte pour parler avec Dieu c'est pour ça qu'on est venu là tout ce queem il a fait c'est que pour pour qu'on parle c'est tout vous don l'exemple quand quelqu'un rentre à la maison sa femme elle a bien préparé un repas tout est la table est bien mise et tout elle attend une seule chose que le mari il parle c'est tout s'il parle pas alors c'est comme si elle a donné à la vache la elle a la vache en bas la petite Marie elle lui amène la elle lui amène la la le foin elle lui dit allez c'est c'est pareil elle attend pas que la vache elle va lui dire quelque chose des fois même la vache fait un petit un petit elle exprime quelque chose elle a faim elle a faim mais le mari il rentre il voit tout ça comme si c'était normal il s'assoit il mange en dit bah euh tu as oublié aujourd'hui de d'acheter le le coca tuas tu as pas pensé que tu vois pas qu'il fait chaud en plus il va il va se plaindre c'estàd il va il va dire des paroles qui sont négative à chemichmo alors alors que tout ça c'était un prétexte pour pour dialoguer c'est tout éitez pas pour autre chose tout ce qu'elle a fait tout ce qu'elle a prit que ça soit beau c'est pour qu'elle attend une expression quelque chose c'est la même chose la femme représente l'esprit de de de la shrina d'ashem qu'est-ce que Chem il entend il attend il attend de des qu'on parle c'est to dis quelque chose pourquoi tu dis rien voilà il se passe des choses il y a des gens reçoivent 150 trucs sur la tête ok il y a maintenant il y a 150 alors maintenant tous il disent attendez vous allez voir ce qu'on va vous faire ça va pas se passer comme ça il rien du tout d'accord maintenant nous chacun individuellement qu'est-ce qu'on fait on a fait quelque chose qu'on a pas fait la semaine dernière par rapport à ça on a ouvert la bouche on a dit quelque chose il veut qu'on ouvre la bouche c'est tout tu vois qu' une situation qui change ouvre la bouche c'est c'est quand même grave ils envoient sur un sur une patrouille militaire un un obus qui est dirigé électroniquement et tout c'est pas maintenant c'est plus des petites pierres de de de de de de Gaza c'est des c'est maintenant c'est des des des outils sophistiqués qui reçoiv de l'Iran et cetera donc il faut que il faut que tu quand même tu marques le comment on dit on va marquer le coup il faut dire il faut il faut que que ce coup- là tu le marques c'està-dire tu dises tu viennes tu dis àchem c'est quoi ça ça c'est en train de nous faire c'est quoi là qu'est-ce qu'on fait là on est venu pour quoi ici on est venu pour embêter quelqu'un on est venu pour faire du mal on est venu dans ce pays pour faire de l'argent on est dans ce pays pour pour pour le plaisir pourquoi on est venu ici on est venu ici que pour l'honneur de ton nom c'est tout que pour ta gloire on a fait ça que pour ça tu sais très bien qu'on a rien à faire ici que dans n'importe quel pays au monde on aurait pu développer des choses beaucoup plus qu'ici que n'importe où au monde c'est plus facile qu'ici tu vas en France il y a des allocations tu vas là-bas il y a ça tu si tout est difficile tu vois bien que on n pas fait un choix qui est un choix matériel qui a un choix de confort qui a un choix de plaisir on a fait un choix qui a un choix d'idéal c'est pas un choix de plaisir pourquoi tu nous fais ça qu'est-ce que qu'est-ce qu'il y a il y a des gens qui font pas shabbat et tout attends moi aussi avant je faisais pas shabbat tu m'as pas tué tu m'as pas envoyé un OBU sur la tête tu vois bien qu'on peut changer que eux aussi ils vont changer mais dans ta chaîne aussi ils vont faire tout aussi ça va s'arranger mais pourquoi tu nous fais ça qu'est-ce qu'on a fait voir 150 trucs que des gosses ils ont peur c'est mais c'est des chocs pour la vie on quoi ah les ils ont été dans les abris et truc mais vous croyez que c'est que comme ça qu'on va dans un abri c'est pas c'est pas comme ça c'est c'est pas St moi j'ai vécu une fois dans ma vie quand j'étais enfant un tremblement de terre qui était très fort on a dû toute la maison elle bougit j'étais obligé on a été obligé de se se sauver et cetera m mche et ben c'est ça y est c'est quelque chose qui marque pour la vie c'est quelque chose qui parle jamais de l'individu c'est un choc c'est comme une cicatrice ça reste sur sur le corps mais sur le nefche de de la personne une personne qui sort tout tous les tout toutes les toutes les heures les trucs l'alerte rouge le truc le gars il est dans son entreprise dans son il il était là-bas il y a 2 minutes avant il en train train de discuter avec quelqu'un il se déplace bom le truc qui tombe et s'il avait été là-bas il serait mort mais quand quelqu'un il voit ça de de de mais c'est c'est un choc c'est c'est c'est très fort maintenant pourquoi Chem il nous fait ça demand beaucoup qu'est-ce qu'on t'a fait qu'est-ce qu'on qu'est-ce qu'on t'a fait on essaie d'améliorer la la situation spirituelle du monde voilà regarde qu'est-ce qu'on pourquoi ça qu'est-ce que qui est-ce qui mérite ça à l'époque de noir tu as dit c'est uniquement il y avait quelqu'un une personne qui avait fait chouva tu aurais pasé le déluge mais regarde ici tous les jours il y a des milliers d'enfants qui vont qui vont apprendre la Torah tous les jours il y a des milliers de gens qui mettent lesfilin il y a des milliers de gens qui étudient la Torah il y a des milliers de gens qui donnent la tedaka regarde qu'est-ce qui c'est une usine de de de bien et Israël pourquoi on prend ça sur la tête VO là il faut parler il faut pas avoir honte tu faut pas avoir honte ma vinou il vient il dit achin mais tu vas pas quand même faire ça quoi tu vas détruire une ville mais c'est pas possible et s'il y a 5quim b si' a 50 je détruis pas bon et si a 45 B aussi je détruis pas et comme ça et si et s' a 20 ben je détruis pas et comme ça comme ça comme ça Abraham avous il vient il parle il il plaide il faut prendre le temps de de d'exprimer les choses quand vous voyez des des choses comme ça qui sont fortes il faut il faut exprimer ces choseslà faut pas les laisser comme ça bon ça va passer comme d'habitude c'est pas comme ça c'est des tout c'est un prétexte pour pour Hashem il appelle il veut qu'on parle tout ce qui se passe qui est comme ça très embêtant et tout c'est uniquement pour qu'on exprime qu'on qu'on le dise à Hashem et il faut se défendre il y a que chez lui qu'il faut se défendre il y a pas nulle part ça sert à rien de parler ailleurs il y a personne qui va nous écouter il y a pas un péit au monde qui a condamné voilà ce qui se passe ah ils ont fait une plainte à l'U voilà qu'est- de quoi tu te plains mais tu es juif toi comment tu es encore vivant non mais on savait même pas quoi tu existe encore on savait même pas alors ces choses là il faut les il faut en parler avec faut pas aller regarder les gens parce que si on regarde les gens vont pas rien comprendre du tout il faut direem il nous envoie ça c'est un appel à l'expression il faut s'exprimer il faut dire à beauoup faut pas laisser passer les choses c'est uniquement des prétextes d'expression et s'il y avait assez d'expression dans le Israël il y aurait pas ces choseslà ces chosesl il se passeraient pas c'est parce qu'il y a pas assez d'expression alors on secoue la personne pour qu'elle parle on lui fait un choc mais c'est il faut pas attendre dans arriver là il faut et quand il y a déjà ça alors il faut utiliser il faut dire àou comme une dame elle a dit ben voilà avant j'entendais qu' qu'il y avait des truc qui tombait qui tombait et ben voilà maintenant c'est arrivé che chez moi c'est tombé chez moi avant je croyais que c'est tout que ça n arrive qu'aux autres maintenant je veux que c'est arrivé chez moi al il faut utiliser la parole c'est la seule chose qu'on nous demande mais ch me demande rien d'autre