Breslev, Un enfant c'est la preuve que l'on est fait l'un pour l'autre puisque de 2 on a fait 1

Kind: captions Language: fr [Musique] 65ant les page 65 la 2è colonne 2è paragraphe un peu plus que la moitié le principe du la génération que il est arrivé pour ça que tout ce qu'on va faire pour ça n'est cher que si c'est fait PARAD c'estàdire le on va finir la signature dans la vie parce que ce jourl on doit terminer la réparation qui se fait par les vouloirs positifs qui sont des âmes et des souffles de de sainteté grâce maintenant à ces souffles de vie on va dessiner les lettres de la Torah en bien en Sam en potion de vie ça c'est le livre de la vie dans lequel on est inscrit et dans lequel on est signé le jour de le jour de pour la vie ça ça se fait par le fait qu'on va assembler les lettres de la tor de façon à ce que elle soit elle soit elle donne des expressions qui sont vivantesant parle les souffles les âmes qui sont faites des vouloirs positifs du peuple juif qui se réveille ces jours-là c'est dire le fait que Leme Israël est fait il y a desotes il y a des choses toutes ces choses là ça crée des des des des âmes qui sont positifs pour ça que la réparation se fait principalement grâce au Cohen Gadol que Leen Gadol représente la sainteté de l'Alliance parce que ceses là Eses sont fabriqué principalement par le parce que lui parce que main pour fabriquer deses comme ça il faut avoir un minimum de de façon parfaite comme on voit il a fait desâes il a fait desit tout tous ces tadikim là qui ont fait des âmes ils ont ils ont fait des âmes parce qu'ils avaient un niveau de connexion de branchement avec hhem qui était très élevé donc c'est sûr que maintenant on a vu que le point de départ c'était de garder l'Alliance et c'est garder l'alliance c'est ça qui donnait la Emouna et c'est ce qui permettait de d'avoir des vouloirs qui se qui sont positifs c'estàd que maintenant si quelqu'un il est pas connecté sur Hashem c'est sûr qu'il peut pas avoir des vouloirs positifs comment il va avoir des des vouloirs pas vouloir quelque chose qu'il n pasabord Il do dore branché sur pourre pour vouloir le bien ilut qu' soit connecté sur celui a fait le bien dans le monde et qu'entreti vouloir le bien c'est pas possible pas y a pas de possibilité de voir de vouloir le bien si on n pas connecté au bienon dit début qui pour quand on fait la le colidr le soir alors on dit au que ça c'est le principe de parce que maintenant le jour de on doit on doit faire notre travail c'est d'attirer la l'alliance la réparation de l'Alliance duad c'estàd le véritable c'est lui qui va donner l'alliance au Israël que ça c'est l'écart de la finition de la réparation qui va se faire à Kip pour dans le fait qu'on va produire des âmes qui sont positives donc maintenant c'est c'est par le fait qu'on on fait appel au sadque le jour de de Yom Kipour pour pouvoir fabriquer des armes positives comme on voit que quand Yoseph il est parti en Égypte alors après il y a la famine qui a commencé en er Israël et ils ont été obligés de venir acheter du manger chez Joseph parce que ils avaient plus de possibilité de vivre c'estàd que maintenant de la même manière que la nourriture c'est elle qui va donner le souffle de vie et selon maintenant le niveau d'alliance de la personne et son niveau des moun c'est ça qui va faire que sa nourriture elle va lui donner de la vitalité positive quelqu'un il va s'alimenter positivement par le fait que il va se nourrir il va se nourrir avec de laemouna avec du du tiikonabrite avec de laemouna et que si maintenant quelqu'un il a pas deouna il a pas de de de de de d'alliance alors sa nourriture c'est une nourriture qui est animale c'est pas une nourriture humaine c'est pas c'est c'est pas une nourriture humaine c'est une nourriture à animal c'est pour ça que c'est écrit que pour c'est écrit que pour chez yaakob les Mikou à sa souscôte c'est écrit que yaakob il a fait des souscôtes pour son troupeau il a fait des souscotte pour son troupeau pourquoi il a fait des souscotes pour son troupeau qu'est-ce qu'on a dit que c'était laaska la Souka on a dit que c'était le principe de desag et le cout c'estd une fois que quelqu'un il a eu le tikounabrite il a eu le le vouloir positif il est passé Parana k après il va rentrer dans laaska laaska c'est c'est quoi c'est celle des muta c'est l'ombre de la Emouna il rentre dans la Emouna au lieu de rentrer dans l'ombre de de comme comme c'est quelqu'un quand il est il est il va il est en prison alors on dit il est il est à l'ombre c'estàd il est à l'ombre de la vie alors maintenant il y a des gens qui vivent dans l'ombre c'està-dire du fait qu'ils ont pas la répar l'alliance alors ils vivent dans l'ombre alors abenou il dit que quelqu'un quand il mange comme un animal alors il tue il tue les animaux parce que maintenant il mange la nourriture des animaux alors les animaux ils ont plus de quoi manger c'està dire même quand ils mangent il y a pas de vitalité dedans parce que a il y a il y a un monsieur ou une madame qui qui mange comme un animal donc lui il a pris la nourriture des animaux donc les animaux il meurent donc ces gens-là qui sont pour la protection des animaux il faut leur dire que c'est c'est pas c'est pas la bataille rituel qui qui fait mal aux animaux mais eux comme c'est des gens je veux pas dire des noms parce que c'est des noms qui sont tellement horribl que de de les prononcer ça leur nom ça donne envie de vomir c'est des gens qui sont tellement qui sont tellement pourris dans dans dans lestatavot de ce monde c'est des gens qui sont arrivés à des tel degré de de de de de de destruction dans la dans dans les les les les plaisirs de malsins de ce monde et eux ils viennent dire et qui sont pour la protection des animaux alors qu'ils savent pas que eux tous les jours ils tuent des animaux non mais s'il disent qu'ils sont pour la protection des animaux c'est pour se protég c'est des animaux oui mais eux si c'est pas des animaux ils ont pas le droit d'exister en tant que homme animal ils ont été ils ont été conçus comme comme être humains ils doivent se nourrir comme des êtres humains maintenant quand ils viennent il ils piquent le manger des animaux on les a mangé les gens les animaux ils meurent c'est pour ça que Jacob av venu il a fait des souscôtes pour ce troupeau parce comme il a vu que les gens ils mangeaient avec des des sans sans ticounabrite il mangeaient sans réparer l'alliance il mangeit sans hemouna donc il a vu ils sont en train de manger du manger des animaux donc je vais leur faire des tcottes à à à mes animaux comme ça quand l'animal il va rentrer dans laaska il va il va se protéger de de la de de du du manger animal que l'homme il a et il va comme ça il va récupérer sa nourriture pour pas qu'il meure parce que l'homme il tue les animaux quand il se nourrit comme une animal puce que l'animal il y a maintenant uneem il envoie une quantité de nourriture pour les hommes une quantité pour les animaux maintenant l'homme il veut pas manger de la nourriture humaine parce que pour manger de la nourriture humaine il faut avoir un minimum de niveau dans la dans le le comportement de l'Alliance et dans la hemouna alors comme il a pas ça alors il mange du manger animal donc quand quand les animaux viennent pour manger ils ont plus de quoi manger donc il meurent c'est pour ça que Rabenou dit que quelqu'un qui qui est dans tavila il tue les animaux quelqu'un qui qui a la tava du manger c'est c'est quelqu'un qui tue les animaux puisquil leur prend leur nourriture donc il dit que le koun de laab dit c'est sous côte chaque chaque fête des trois fêtes il répare il répare une des grandes tavotes pessar ça répare l'argent Chavouot ça répare l'Alliance et sous c ça répare la tava du manger rab dit alors maintenant pourquoi ça répare maintenant ici avec cette a on comprend ça parce que parce que maintenant du fait que maintenant l'homme il a un comportement animal donc quand il mange il mange du manger animal les animaux ils ont plus de quoi de quoi manger donc la suka c'est une réparation pour ça parce que la suka c'est l'ombre de laemouna ça donne de laouna donc yaakob il a mis son troupeau là-bas il a mis son troupeau dans la Souka les mikne à sa soucotte c'est écrit il a fait des soucotes il a il a fait des soucottes pour son troupeau pour que le troupeau il est il soit sauvé pour pas qu' des problèmes de que lui c'était c'était un hommeé c'était un hommeassum C quelqu'un qui qui a une âmeé HME ça veut dire qu' faisit attention à l'Alliance que lui il savait faire il savait faire des âmes avec des vouloirs positifs voil on fait la la c'est une ombre de saeté de la c'est de manger dans la tous les besoins que l'homme peut avoir qu'on fait dans la Parn voilà parce que maintenant à soucotte on estoré que le manger et la parnasa ça devient du du pain du pain du visage ça veut dire que maintenant ce pain là qu'on va manger dans la Souka que que cette Souka c'est le résultat de laemouna c'est le résultat de la de l'Alliance donc maintenant ce pain là il va nous donner de la vitalité d'Hashem dit quand on va manger on va manger de l'énergie divine on va manger de l'énergie animale manger de l'énergie divine tout ça par le principe d'AVR par le fait qu'il y a des vouloirs qui sont positifs qui sont bons comment on dit le pain chaud comme c'est écrit que c'est notre pain le ombre est parti maintenant il y en a qui disent c'est fin c'est fini la peur qu'on avait avant des israéliens ou de l'armée israélienne tout ça on a plus peur parce queavant il y avait il y avait une il y avait un parade de de de de du juif en général les gens ils avaient peur parce qu'il y avait une une une force de kdoucha qui faisait peur ça enlevait les ombres mais aujourd'hui que les ombres elles se renforcent alors les gens ils se pensent ils pensent qu'ils sont fort parce que ils sont ils sont des ils vivent dans l'ombre alors ils pensent qu'ils sont forts parce qu'ils fabriquent de l'ombre sur la vérité ils essayent de cacher la vérité au maximum alors ils se sentent fort parce qu'ils produisent de l'ombre mais quand nous on a des vouloirs positifs qui viennent du fait que on est dans la shmiratabrit c'estàd qu'on garde l'Alliance et qu'on a de la Emouna et particulièrement quand on est attaché au tadq quand demande au tadq leonabrite comme yosseph que ses frères ils sont été obligés de venir chez lui pour manger du pain qui était pas du pain animal parce que les frères de yph CIT des tadikim ils allaient pas manger du du manger animal les frères de yosph c'était des sadikim pouvent pas manger du pain animal donc quand maintenant après quand Yosef ils ont vendu Yosef alors ils ont senti qu'ils avaient faim ils avaient plus de quoi manger alors Yoseph lui il les attendait tranquillement parce qu'il savait qu'ils allaient venir alors après ils ont vu qu'ils avaient plus de quoi manger ils ont dit àob voilà on a plus de quoi manger on va aller chercher à mangerob il leur a dit mais comment vous allez partir encore déjà déjà il y a un de mes fils qui est parti et je sais pas ce qu'il est devenu comment vous allez partir et cetera ils on dit qu'est-ce qu'on peut faire on va on est en train de s'affamer complètement on peut pas alors il a dit bon allez-y allez-y vous allez aller en vous allez aller là-bas cette attention et cetera ils sont venus chercher du manger chez qui chez Yoseph c'est lui qui leur a donné à manger pourquoi parce que c'est lui qu'on abrite c'est lui qui a l'alliance de façon parfaite donc c'est lui qui nourrit le monde ça veut pas dire qu'il nourrit le monde que c'est un que c'est un supermarché c'est pas c'est pas il a pas il a pas une chaîne de de Carrefour c'est pas ça le le tadik mais le tadq il donne de la nourriture qui est une nourriture dans laquelle il y a de la de la vie il y a de la nourriture qui est de la nourriture qui est qui est animale il y a de la nourriture humaine qui nourrit l'âme il y a une nourriture qui nourrit le corps et une nourriture qui nourrit l'âme et il y a une nourriture qui nourrit les deux un petit peu le corps et un petit peu l'âme pour la plupart des gens qui sont moyen ils ont un peu de nourriture de corps un petit peu de nourriture d'âme maintenant le tadiq lui c'est quelqu'un qui produit de la nourriture d'âme ça c'est c'est sans arrêt parce que lui toute sa vie c'est que l'alliance al lui il travaille que son travail c'est l'alliance il travail que sur l'alliance c'est ça son sa vie c'est de réparer l'alliance maintenant quand quand il répare l'alliance alors le pain il devient spirituel c'est-à-dire il alimente l'âme spirituellement pour ça que avec la nourriture on peut faire beaucoup de choses on peut agir sur les gens avec la nourriture on peut agir sur les gens avec la nourriture c'estàdire si quand la maman elle prépare à manger elle prie elle prie à que dans cette nourriture là il il y ait de l'énergie spirituelle pour pour son mari pour ses enfants alors elle va voir que mamche à travers la nourriture elle peut faire passer de la hemouna elle peut faire passer des choses en faisant à manger pour ça que tout ce qu'on peut manger qui est cuisiné à à la maison c'est toujours mieux que de manger des choses qui sont cuisinées à l'extérieur même si c'est très bon à l'extérieur ou ça a l'air très bon mais c'est sûr qu'au point de vue vitalité il y a rien du tout dedans puisque ce sont des gens qui sont qui font le manger que pour que pour faire de l'argent autre donc maintenant dans cette nourriture là elle est elle est pas très chargée en en spiritualité si maintenant la personne elle-même elle a pas un degré déjà de Mouna alors quand elle mange ça ça c'est sûr que ça fait qu'alimenter ses instincts c'est c'est quelque chose qui va alimenter ses instincts donc maintenant Yoseph lui il est là il est en Égypte et il attend il attend tranquillement parce que lui il a pris toute la richesse de de l'Égypte il a conservé il a misise de côté pourquoi pour les tadikim pour les tadikim qui vont arriver des tadikim qui vont venir et ils ont besoin d'être nourris spirituellement ils veulent ils veulent la nourriture spirituelle alors il savait il savait queils allaient venir chez Yoseph lui il les attendait c'est tout parce qu'il savait que que que le monde il allait arriver toujours les tadikim quand ils ont reçu leur quand ils ont reçu leur fonction d'And leur a donné leur fonction alors ils ont ils ont averti le HME Israël queils avaient quelque chose à donner au h Israël que maintenant ils étaient venus pour pour donner quelque chose à H Israël mais quand quand l' Israël la plupart du temps il était pas prêt à les accepter alors ça s fait par le par le le le par le contraire c'està direire vous avez la possibilité soit de prendre le vaccin soit de prendre le médicament c'est à vous de choisir soit vous prenez le vaccin et vous avez pas besoin de tomber malade et soit vous prenez pas le vaccin alors vous prendre un médicament une fois que vous serez malade c'est c'est c'est ce que rabiahman il a dit au monde rab a dit au monde si vous voulez vous pouvez prendre le vaccin si vous voulez pas prendre le vaccin alors vous prendrez le médicament c'est-à-dire vous allez voir qu'un jour vous allez venir chez moi et vous allez demander voilà priez pour moi est-ce que vous avez pas un tititounaklali est-ce que vous savez pas comment je peux aller à Oman je voudrais aller à Oman je voudrais que mon fils il aille à Oman il dit mais mais qu'est-ce qui se passe il y a quelques années vous parliez pas comme ça vous demand vous dit mais c'est ça a changé c'està-dire on n plus dans le même on n plus on n plus comme on était avant c'est-à-dire qu'est-ce qui s'est passé et ben la maladie elle a augmenté parce que la maladie sans le sans le TAD la maladie elle augmente chaque jour celui qui a pas le TAD tous les jours il est plus malade c'est pas quelque chose qui est c'est pas quelque chose qu'on peut arrêter parce que le sadq il est venu pour une fonction qui est clair et cette fonction là il faut si maintenant le monde il cherche pas il cherche pas le le à se rapprocher du tadq il faut savoir que le monde il va avoir un besoin de de plus en plus grand de de de se rapprocher du tadq parce que c'est c'est une évidence qui est quelque chose de qui est mis en place et qui est dans le système astral dans tout c'est pas quelque chose qui c'est c'est c'est pas un plus quelqu'un qui se rapproche du tadq c'est pas pour un plus c'est pas pour avoir tiens c'est inéressant la khassidoute c'est quelque chose d'intéressant rabenous c'est pas de la khassidoute et c'est pas intéressant et c'est c'est pas pour ça qu'on vient chez Rabenou VI chez Rabenou parce que les rbé il s'appelle un r fchot C'est c'est un médecin de l'âme c'est quelqu'un qui soit qui soignent les âmes pourquoi ils soignent les âmes parce que les âmes elles sont malades c'est une évidence c'est pas quelque chose qui est de plus en plus les gens ils sont malades et de plus en plus les gens ils cherchent à se rapprocher de de de Rabi Nahman que ça soit de ses enseignements de ses conseil de de d'aller à ouan a il y a de plus en plus de de gens bashem qui vont que ce soit des hommes que ce soit des des femmes des gens qui essayent d'amener tous leurs enfants leurs garçons avant l'âge de 7 ans toutes ces choseslà que l' Israël on voit qu'il se réveill vers ça ça ça vient de la prise de conscience de la maladie ça vient maintenant il y en a quelques-uns que c'est qui cherch ch un vaccin et ça c'est des gens qui sont déjà humxaines des Tsadikim les tadikim eux ils se rendent compte qu'il y a un problème et ils cherchent un vaccin comme le fils de du rave que le massé du fils du rave que rab nous raconte dans le dans cassiot le fils du rave lui il cherchait pas il cherchait pas à se soigner d'une maladie le fils du RAF c'était lui-même un sadq c'était pas quelqu'un qui cherchait à se soigner d'une maladie pour Rabi Nathan c'est pas quelqu'un qui cherchait à soigner d'une maladie c'est quelqu'un qui savait qu'il y avait un manque il manquait quelque chose dans le Pez il manquait un morceau il y a quelque chose qui fonctionnait pas alors lui il a cherché jusqu'à qu'il a trouvé le RB parce qu'il il a vu que il manque quelque chose dans dans ce système là il quelque chose qui tourne par quelque chose qui qui est pas complet dans ce qu'on nous propose donc maintenant grâce à cette ombre là qui est l'ombre de la il va annuler l'ombre qui est l'ombre de la de la Sitra quand ils ont mis yosph dans le puit ils ont ils ont mis yosf dans l'ombre ils ont voulu le mettre dans l'ombre pour ça qu'ils ont descendu dans le puit descendu dans le puit pour cacher la lumière de de Josph c'est ça qui entraîné tous les difficultés qu'ils ont eu après c'est Avraham qui est un homme de comme comme c'est écrit que il a été il a étééit CEN c'est écrit querre CEN pour l'éternité c'est le principe de des homes que grâce à eux il y avait y avait nuages de des nuages nu pour protéger le Isral la il fabriqué c'est l'amour c'est l'amour du is la Béon avaiton désirait se rapprocher tellement d'EM pendant ces jours là redout ces jours les jours de de ta de K pour c'est des jours o on désire se rapprocher d'EM al ça ça fabrique les Anan cavod ça fabrique des nué des nué qui sont des des nué de protection pour l' Israël c'estd des nuets qui vont qui vont nettoyer toute la toutes les difficultés qu'il a autour du Israël vont se nettoyer avec ces nuet des che la qu-ce que c'est ces nuet c'est qu' après on rentre dans cette ombre là qui est sainte de la Souka que cette ombre là elle va faire disparaître leur ombre à eux maintenant qu'on rentre dans la alors la nourriture ça devient nourriture de qui est le pain du visage à ce momentl tous les idolâtres il se fatigu pour notre parnassa c'est eux qui vont travailler pour donner la parna c'estd qu'on va refaire on va réparer le Tikoun de Essav et de yaakob c'està-dire que Essav il va être d'accord de travailler pour yaakob parce que du moment où où où pourquoi il y a pourquoi Esav il était tellement sonné yaakob pourquoi Esab il aimait pas yaakob pourquoi Esav il avait tellement de haine pour yaakob parce que on était à un moment où il y avait pas encore le monde il était pas il était pas encore arrivé à maturité les éléments ils arrivaient pas à se mettre à leur place les éléments de la création ils étaient pas à leur place comme le l'homme quand Hashem il a créé il était pas à sa place Hashem il a été obligé d'amener le déluge donc après le le monde il a évolué toujours en avec des difficulté énorme comme comme Abraham avinous pour avoir pour avoir Isac il a dû d'abord avoir Ismaël il a il y a eu il y a eu d'abord un un problème après il y a eu israak après maintenant Isra il devait avoir yaakob mais il a eu essab parce que normalement essab c'est une partie de yaakob essab c'est pas ils étaient tous les deux ils sont ils sont sortis en deux bébés comm comme il est sorti il est sorti deux femmes qui s'appelaient Rachel et Léa mais Rachel ETA c'est une seule femme c'est pas deux femmes tout tout le Zoar dit queaujourd'hui toutes les femmes elles sont elles sont Rachel et Lea c'estd c'est quelqu'un aujourd'hui dans une seule femme il a les deux il a Rachel il a pas besoin d'avoir deux femmes il a dans cette femme-l il y a les deux principes de Rachel et Lea mais à l'époque toujours les choses elles étaient séparées dire il y avait il y avait beaucoup de divisions dans le monde des éléments les éléments ils étaient divisés parce queil y avait pas encore de révélation de la vérité plus il y a d'ombre et plus il y a des divisions des éléments parce que les éléments ils sont pas unis par la par la lumière plus on va faire de lumière et plus on va assembler les élémentsà direire que plus il y a de la lumière plus il y a de Shalom dans le monde parce que le la lumière elle va permettre de voir aux gens que c'est possible c'estàdire on va augmenter le le but c'est c'est d'augmenter sans arrêt le dénominateur commun de de de l'humanité de de manière à ce que les gens ils arrivent à se supporter et à vivre ensemble c'estàdire que que tant que maintenant il y a pas un dénominateur commun alors chacun il a sa façon de voir les choses et il supporte pas l'autre pourquoi parce que l'autre pour lui ça ça représente quelque chose qui est différent c'est trop différent pour lui quelque chose qui a l'air d'être différent mais cette différence elle vient du fait que maintenant il y a pas assez de lumière dans sa vie s'il avait plus de lumière alors il pourrait accepter tous les toutes les toutes les différences c'està direire toutes ces gens-là qui ont qui ont l'air si différents il faut savoir que ces gens-là ils cherchent tous la même chose mais seulement là où ils se trouve il y a de l'ombre alors là là dans l'ombre ça apparaît comme quelque chose de différent mais quand la lumière vaugmenter alors l'ombre elle va disparaître les gens ils vont ils vont ils vont se rapprocher les uns des autres c'està dire que maintenant le le TAD quand il amène dans la lumière dans le monde cette lumière là elle rapproche les gens cette lumière là elle fait que les gens ils ils sont ils sont béchalom parce que il leur amène une un dénominateur commun que ce dominateur commun là il leur permet de se supporter les uns les autres que ça ça parte ça ça ça le point départ c'est que la personne elle se supporte elle-même déjà qu'elle est pas un qu'elle est pas une une séparation entre son âme et son corps qui veut ce qui définit la maladie c'està direire quelqu'un qui est malade c'est qu'il a l'âme et le corps qui se sépare c'est ça qui qui fait la maladie alors quand il se sépare un tout petit peu alors c'est la personne elle a un tout petit peu malade et si sépare beaucoup ben ça s'appelle quelqu'un qui est mort parce que son âme et son corps il se sont séparé maintenant si ça c'est pour l'individu lui-même après maintenant il y a il y a a le le après le zivou quelqu'un il arrive pas à trouver son zivou voilà combien de jeunes ils veulent se marier ils demandent il prieou je veux me mari et tout ils arrivent pas à trouver la leur leur le leur moitié pourquoi ils arrivent pas à trouver leur moitié parce qu'ils sont trop dans l'ombre c'estàdire là où ils sont il y a trop d'ombre donc ils arrivent pas à trouver leur moitié parce que la différence qu'elle a leur moitié là où ils sont ils arrivent pas elle a trouvé parce que c'est cette différence là là où ils sont ils ont pas de Chalom avec cette différence là par ils peuvent pas la voir autant qu'il y a des difficultés à vivre le mariage autant qu'il y a des difficultés à trouver son zou comment on voit aujourd'hui combien de gens qui a qui qui dépasse 25 ans qui dépasse 30 ans qui dépasse 35 ans qui arrivve à 40 ans et ils sont pas marié comment comment comment comment le monde il est arrivé à ça comment le monde il est arrivé à cette chose là qui est le baba de la vie c'estàdire que c'est le BAB de la vie le dit 18 ans un benam de se marier c'est tout il y a pas de c'est c'est le BA àas de la vie c'est que c'est le début de la vie c'est le c'est la lè bête de de l'être humain de se marier c'est la lève bête de l'être humain et après on voit shamichm tellement des divorces tellement des choses comme ça pourquoi parce que les gens ils vivent dans l'ombre cette ombre là c'est qu'elle elle permet pas de voir les choses comme elle doivent être mais par exemple des gens qui ont eu des enfants alors ils ont ils ont pas le droit de de de divorcer parce que du moment des gens ils ont eu des enfants ça veut dire qu'ils sont capables d'êtread voilà ils sont donnésad ils étaient deux ils ont donné un donc ça veut dire qu'ils sont qu'ils sont ensemble qu'ils sont unis si c'était pas unis ils auraient pas pu donner un si maintenant deux il a donné un ça veut dire que ces deuxlà ils sont fusionnés dans un ça veut dire qu'ils ont du Shalom s'ils avaient pas du Shalom comment ils auraient pu avoir un enfant parce que pour avoir un enfant il faut un qui donne l'âme un qui donne le corps donc il faut qu'il s'associe si s'associe pas il y a pas de de de possibilité des possibilités de de de procré le fait qu'il y a eu des enfants ça veut dire qu'il y avait du Shalom et qu'il a du Chalom entre les les les gens donc ils ont aucune raison de divorcer mais comme les gens ils sont dans l'ombre c'està-dire qu'ils sont petits petits dans leur tête le tête elle est tout petite minuscule c'estàd que leur conception de la vie elle est elle est elle est MAM minuscule toute petite petite c'est c'est c'est c'est le cerveau il est il est atrophié à un niveau on peut même pas imaginer on le voit par ce qui se passe mais on peut pas imaginer à quel point les gens ils vivent avec un cerveau atrophié complètement ils peuvent pas supporter le prochain ils peuvent pas supporter le mariage ils cherchent pas à se marier ou ils trouvent pas la femme ou quand vous leur présenter une femme jamais elle est bien ou celle elle est trop grande ou elle est trop petite ou elle est trop grosse ou elle sait pas parler ou elle sait pas chanter il veut qu' qu'elle qu'elle sache chanter de la de la cantonade italienne où il veut qu'elle sache préparer de la pizza ù il veut qu'elle qu'elle qu'elle sache jouer des des de l'accordéon ou chacun il a des des trucs dans sa tête son esprit est petit petit tout petit petit alors que maintenant les bain c'est que toute toute femme toute femme c'est ça peut être le zou de quelqu'un il a pas besoin de se casser la tête et si c'est pas sans zou pour l'instant il va la faire il va la construire ça va être son zou mais non les gens alors voilà les gens se rendcontent ah non c-l j'ai j'ai pas ressenti C là j'ai pas j'ai pas eu de déclic j'ai pas flashé j'ai pas de trucs al voà mais la montre elle elle tourne et la montre elle a pas de r la montre elle va pas s'arrêter pour quelqu'un et d Bonon on va t'attendre que tu cherches quel âge tu as maintenant tu as 20 ans bon ok on attend que tu cherches d'ici 30 ans on va te compter que 1 an c'est tout quand tu dans 10 ans on va te dire que tu as 21 ans par non la montre elle s'arrête pas le temps il passe et le temps il passe ça veut dire qu'il y a des qui se font pas chaque jour qui passe ça veut dire qu' qu' que la personne elle pouvait faire qu'elle fait pas unou dans toute sa vie dans son argent dans son manger dans sa respiration dans tout si quelqu'un il est marié alors que c'est comme c'est écrit matsicha matsatov quelqu'un qui a trouvé une femme il a trouvé le bien pourquoi il a trouvé le bien parce qu'il a trouvé la possibilité de de commencer à à produire ça y est l'usine elle commence à marcher il commence à faire desoudim chaque fois qu'il va aller qu'il va aller travailler qui va amer la parnassa à la maison qui va donner la parnassa à sa femme alors il va y avoir le yououd le yououd qui qui est l'homme et le qui la femme qui vont s'assembler c'est c'est une révélation du Shem Hashem quand quelqu'un il donne parnassa à la maison il fait les révélation de shemhem c'est un Bignan du Michkan c'est un Bignan du betamikdash et quand quelqu'un il est tout seul il gagne de l'argent et il il achète et tout qu'est-ce qu'il fait avec et c'est un travailleur de l'ombre il est dans la moitié de la il est dans dans la moitié cachée de de la lune il a pas de il y a pas de lumière dans sa vie il y a pas de production qu'est-ce que qu'est-ce qu'il fait de sa vie pourquoi les gens ils attendent comme ça tellement parce que le cerveau est tout petit tout petit alors maintenant quelqu'un qui sait qu'il a un cerveau petit alors au moins qu' rentre dans laouna qui disent bon puisque maintenant je suis tellement bête que j'ai pas compris ce qu'il fallait faire d'accord j'ai pas compris alors je vais écouter je vais je vais je vais demander auamim je demander khamim qu'est-ce que je dois faire de ma vie alors le Kham va lui dire la première chose que tu dois faire va te marier c'est tout comme Rabenou il disait che chez moi ça existe pas des des des bourim chez moi il y a des enfants ou des gens mariés c'est tout mais il existe pas des des gens entre les deux dire que maintenant on lui présente une fille c'est une fille elle veut faire shabbat elle veut faire la cacheroute elle veut faire on disait est-ce que c'est un bon voilà on m'a présenté alors il demandait est-ce qu'elle veut faire le Chabbat cacherout familialal tous les autres critères c'est des critères qui sont qui sont les critères de l'ombre c'est les critères de l'ombre faut que la personne réalise combien monteur il tourne combien chaque jour c'est dommage qu' produit pas comme quelqu'un il a une usine avec des machines extraordinaires avec des des des des une capacité de production qui peut qui peut faire des choses et toutes les machines es sont éteintes on attend on attend le courant on attend que ça démarre on est là on attend quand est-ce qu'il va démarrer commence qu'est-ce qui qu'est-ce qui peut se passer qu'est-ce qui va se passer tu vas te marier ta ch tu vas avir des enfants maintenant qu'est-ce que tu as tu vas recevoir un peu peu plus de coup de PO que que que tu reçois quand tu es tout seul quand tu es tout seul tu reçois un peu des des des des des des coups de PO dans ton travail ou dans la rue ou n'importe où et là c'est ta femme qui va te les donner c'est pas grave qu'est-ce qu'il y a c'est pas on en meurt pas de tout ça il y a personne qui mort de tout ça mais mais quelqu'un qui fait des youdim ça c'est des choses qui sont extraordinaires c'est des c'estoudim c'est il gagne il a une maison il rentre il a une maison il a dit il a une usine à youdim c'estàdire que c'est une maison c'est une usine à fariqu chaque seconde il avec la quelqu'un qui marié Chaa chaque seconde il fabrique quelqu'un qui a pas de femme il a pas de joie il est il est pourquoi il est il y a des gens il sont pas mariés c'est des gens très bien très correct très honnêtes généreux joyeux tout ce que vous voulez mais c'est pas vrai ce que tu vois là c'est l'otov comme dans C pour Maciot la princesse disparue quand il la trouve dans ce palais là elle est dans un palais voilà elle a elle aelle elle a été prise par un roi il y a un palais il y a des musiciens il y a du manger extraordinaire tu rentres là-dedans c'était un décor féérique fantastique le manger il était merveilleux il y avait de la musique extraordinaire il y a un roi il y a une reine qu'est-ce qui manque et ben lui a dit qu'est-ce qui manque il lui dit tu sais ici des Tromp toi ici c'est le lotov ne crois pas que c'est bien ici pourquoi parce qu'elle avait pas son son zou pour ça c'est le lotov parelle est pas sansou c'est l'otov tout ce que tu vois là ne crois pas que c'est vrai tout ça c'est l'otov ne crois pas que c'est vrai il y a rien du tout c'est c'est c'est mamche rien c'est c'est s'appelle l'otov alors lui a dit sache que que qu'il faut que que je sorte d'ici parce qu'ici c'est le macom du lotor donc il faut que j'en sorte comment je vais en sortir en sortir par fa je faire je vais faire tu vas aller tu vas aller tu vas faire une tous les jours tu vas voir des ronantes tu vas demander à aide-moi tu vas aller chez le sadq tu vas faire tu vas demander au rebé tu vas lui dire voilà Reb vous pouvez pas me laisser comme ça tout seul et tout j'ai besoin besoin de trouver mon zivou je peux pas rester comme ça je peux pas rester comme ça seul j'ai besoin besoin mon zivou j'ai besoin de servir à quelque chose sur terre besoin de faire desoudim besoin d'avancer dans ma vie tout ça avec des RANTES on va on on on demande à kou avec des ronnantes mais l'usine des ronnantes elle est chez le tadq comme comme il dit ici que Kip pour on va chercher maintenant le tsadq il y a que le tadq ador le Cohen Gadol que lui fabrique le le le c'est youdim là le jour du y Kip Pourim qui rentre dans le Kodes kodashim et que là-bas il va prier il va bénir tout le H Israël maintenant cecède là alors lui il va il va faire desoudim dans le monde que il il va il va il va faire que les gens ils vont pouvoir commencer à sentir un petit peu qu'est-ce qu'ils font sur terre ils vont commencer à sortir de de l'ombre commencer à aller un petit peu vers la lumière par c'est pour ça qu'à souot on va amener 70 vaches par rapport à 70 au 70 nations à qu' soucotte on va amener des offrandes pour les 70 nations vous avez trouvé déjà un peuple sur terre qui amène des offrandes pour le HME Israël vous avez déjà trouvé un peuple qui va et qui dit maintenant on va on va aller dans notre dans l'endroit de notre prière et on va faire des offrandes pour l'me Israël c'est vrai il y a des gens qui sont des des il y a des il y a certains il y a certains des personnes qui viennent en Israël comme ça des religieux qui aiment beaucoup des des d'autres nations qui aiment beaucoup le hâme Israël mais nous la Torah elle nous a imposé ça la Torah nous a imposé qu'on doit emmener à s C des corbanotes pour toutes les nation on doitener pour les 70 nations on doit amener des offrandes pour eux voyez qu'on est pas des gens on n pas des gens qui qui ont de la haine pour qui que ce soit puisque maintenant on est le peuple qui va rassembler toute l'humanité versem on a aucune haine de personne c'est voilà on va aller on on va payer de notre poche des vaches on va les amener au on va faire des des corbanotes pour des pour des nation qui parce que maintenant il grand Shalom pourquoi parce qu'on dit S Shalom la sou elle fait le Shalom pourquoi elle fait le Shalom parce que la suka c'est l'ombre c'est c'est c'est la lumière de l'ombre c'est l'ombre véritable c'est pas l'ombre de de de la Clipa ce monde là c'est un monde de l'ombre entièrement il s'appelle l'ombre par rapport au monde supérieur comme on a vu avant les malachim les anges eu ils ont des n des niveaux de de révélation d'Hashem qui sont très élevés la même qui qui vient dans ce monde et qui nous sert à nous à peine à à vivre aux anges cette lumière là eux elle les inclus dans l'infini parce qu'ils sont purs donc maintenant ce monde là dans sa généralité il s'appelle l'ombre parce qu'on est dans un corps alors on est dans le côté ombragé de de de de la de la divinité parce qu'on est dans un corps comme Rabou il a dit que pourquoi il est parti à 38 ans dit parce qu'il peut il peut plus rester dans le corps maintenant il est arrivé au maximum de ce qu'un individu peut concevoir comme spirituel était dans un corps donc maintenant il est obligé de partir com ce monde là dans sa généralité il s'appelle de l'ombre mais il y a une ombre qui est de laoucha et il y a l'ombre de la sitraara dire il y a l'ombre de ladoucha qui est un récipient pour recevoir la lumière et il y a l'ombre de la sitraara qui est l'exploitation du fait qu'il y a de qu'il y a de l'ombre alors ça c'est une ombre qui va contre la lumière maintenant sous côte comme on a fait maintenant les les les les tikunabit on a fait tikunabit on a fait emuna avec rosashana et qui pour maintenant on va rentrer dans cette ombre là des des qui sont qui est les résultats des ronnantes et des qui souffument alors maintenant il y a des Shalom avec tout le monde parce que du moment où on a éclairé un petit peu le monde alors tout tout tout le monde va être béchalom ce qui manque ce qui manque dans quand il y a pas de Shalom c'est un concept c'est comme c'est écrit il va venir le 3è et le 3è concept alors lui il va il va il va les arranger à tous les deux parce que quand il y a deux alors il y a un contre un mais quand il y a trois automatiquement il y a il y a on retrouve un quand quand vous commencez il y a un il y a deux dès qu'il y a deux il y a séparation maintenant dès que de quand quand vous revenez dans dans un chiffre impaire toujours le chiffre impèire il est 1 comme il un alors 3 aussi c'est 1 5 aussi c'est 1 pourquoi parce qu'il y a toujours un qui va ni à droite ni à gauche c'estàdire lui il inclut toujours la droite et la gauche donc toujours l'impère il est il est il estade dire il réunit les deux les deux éléments qu' avait avant maintenant que quand on arrive à sot dire qu'il y a une révélation d'un datat qui est tellement grande il y a des makifum des concepts d'ashem qui se révèlent dans le monde et qu'à ce moment-là c'est le Shalom parce que tout quand quand deux personnes elles s'entendent pas c'est parce qu'elles sont deux si maintenant iles sont trois elles s'entendent c'est pour ça que je vous ai dit un couple qui a un enfant il a pas le droit de divorcer parce que c'est sûr que c'est un couple qui est valable puisque jamais il serait devenu un s'ils étaient pas valable puisque maintenant les deux ils ont donné un ça veut dire qu'ils sont un ils sont pas deux la preuve le voilà tu plus qu'avoir l'enfant le voilà cet enfant c'est le témoignage qui sont un voilà c'est un être vivant qui a été créé par la fusion de deux êtres donc ils peuvent pas dire on s'entend pas c'est pas vrai c'est du mensonge c'est du mensonge c'est pas vrai il se trompe le voilà le déomateur commun il l'ont déomateur commun il l'ont tu prends tu prends trois c'est dominateur commun tu prends un et de tu les trouves dans trois le 1 et le 2 se retrouve dans le TR maintenant tu prends le tu prends le à chaque fois que tu vas prendre comme ça un chiffre impèire il va inclure les différences qui a avant lui tout chiffre un père il va inclure les différences qu' a avant lui c'est pour ça que que que les lien du R du RB il est tellement rchou parce que chaque néchama qui vient elle produit un chiffre de dénuminateur commun c'està dire un qu'on pouvait pas attraper avant maintenant on va l'attraper c'est comme si vous faites une corde qui descend maintenant cette corde elle descend chercher des gens dans dans laabîme maintenant cette corde elle fait elle fait 200 km de de de profondeur maintenant chaque fois qu'il y a un qui veut un rchana ça augmente la la possibilité de la corde pour aller chercher les gens plus loin plus loin plus loin à chaque fois plus loin pourquoi parce que chacun qui vient alors Rabenou dit que il est il est il est bonnet un baitt que que ce baitt là il peut inclure maintenant quelqu'un d'autre ça y est on a construit une maison pour lui avant on navait pas de maison pour lui maintenant ça y est a une maison pour lui lui aussi il va trouver g matab même cet oiseul là il a trouvé une maison lui aussi il a trouvé une maison avant c'était un oiseau l'oiseau il y a des gens il s'appelle l'oiseau on dit l'oiseau il a pas de maison ah maisant même cet oiseul là lui aussi il a trouvé une maison parce que on a augmenté on a augmenté la possibilité d'inclure la personne de le mettre BCH avec le monde de le mettre balom avec lui-même avec la Bria on lui a mis sa place il a trouvé sa place dans le monde ça ça vient de tous lesunim qu'on a qu'on a fait de Rana avec comme comme comme dit dans la t on a commencé avecabrit a commencé avecouna à ce moment il y a des r et des koufim on fabrique des âmes que ces âmesl permettent d'inclure de plus en plus de gens plus en plus de gens tout celui qui va chez le sadmement il doitêtre plus Chalom avec le monde à chaque fois à chaque fois il doit inclure plus de gens dans son esprit dans son cœur il doit arriver à inclure plus de gens c'est ça la preuve qu'il étaitana chez lead si maintenant quelqu'un il vient il est plein de haine ça veut dire qu'il est passé à côté il y a quelque chose qu'il a pas attrapé parce que normalement le tadq il donne que de la Hava le TAD il il a aucune il exclut personne le TAD c'est le principe même de l'inclusion yphad qui parlait 70 langues voilà comme maintenant on amène 70 vaches à à s pass parlait 70 langues éta était capable de parler le langage de tout le monde il avait pas de difficulté à transmettre la tor n'importe qui que quelqu'un il soit sous un angle comme sous un angle comme ça n'importe quel angle où il était il arriv à lui trouver son lien avec avecvec pourquoain parce que tousain il se fatig pour nous donner Parn àa c'est ça le résultat du Chalom le jour où tu te verras Essav qui dit voilà je veux te donner maintenant je j'ai décidé de travailler pour toi alors sache que maintenant ça ça ça s'appelle que tu es Chalom avec lui c'est ça le vrai Shalom le vrai Chalom c'est que tout le monde se met à sa place on commence par Essav Essav il se met à sa place Essav il décide de faire le travail qu'il devait faire avant sa il devait servir yaakob c'est pour ça qu'il a été créé parce que SAAv c'est la partie de yaakob qui a pas été inclue dans dans dans dans dans le le spirituel il y a il y a dans le dans dans Yaakov il y a le matériel et il y a le spirituel et toute la guerre qu'il a eu Yacob cétait c'est d'arriver à ne pas lâcher dans l'équilibre c'està dire à à garder l'équilibre aussi bien qu'il a dû il a dû prendre le le le le le le le droit d'ESS il a dû l'acheter à à Essav il a rou il a roulé comme Essav il s'est rendu compte qu'il lui a pris le droit d'ESS il lui a acheté bien qu'il lui acheté mais il savait très bien que qu'il le roulait c'est comme si vous voyez si vous voyez un petit enfant comme comme c'est arrivé ici quelqu'un un petit enfant il a acheté un un billet de loterie qui était gagnant alors le marchand lui a dit je te je te je te le rachète je te rends l'argent et le petit enfant il a dit non moi je veux mon biller de l'terie il dit bon écoute je comme tu es tu es gentil et tout je vais te donner maintenant 10 billets de loterie et petit enfant dit non je veux comme ça comme ça je que la police elle en fin de compte c'est la police qui est venue et c'est rendu compte que l'enfant il avait un billet gagnant c'est pour ça que que le marchand il voulait lui prendre son billet parce qu'il avait il a vu qu'il était gagnant comme c'était un enfant alors il a pas ça c'est c'est pareil c'està dire que maintenant qu'est-ce que qu'est-ce qu'il a fait Yacob il lui a dit il lui a dit à oh il est joli le petit papier que tu as là c'est joli le petit ces petit dessins tiens je vais te donner un tu veux pas une petite assiette de lentille ou un truc qu'est-ce que tu vas faire avec un papier il dit c'est vrai un papier moi de toute façon je vais mourir qu'est-ce que je vais faire avec ça je vais rien faire avec ça alors ok prends-le c'est tout tiens donne-moi un plat de lentille c'est bien mais ça vous croyez que ça c'est c'est quelque chose qui quand on a fait les choses comme ça ça c'est on a réparé quelque chose on a rien réparé pour l'instant on maintenant maintenant on l' on l'a fait on l'a fait de avec de la ramaout on NAA pas fait ça officiellement officiellement c'est tu prends av tu lui parles tu dis regarde isab toi tu es une partie de moi mais toi tu es la partie extérieure de moi donc toi tu dois travailler pour moi tu dois m'amener la parnasa et moi je dois étudier la Torah et enseigner la Torah au monde mais maintenant pourquoi SAV il pouvait pas supporter ça parce qu'il y avait pas de Shalom ça veut dire que maintenant la lumière de Torah qu' avait dans le monde elle était pas assez grande pour pouvoir permettre à Essav de s'inclure dans Yacob donc sa il s'est séparé de yaakob il voulait tourner pour pour lui lui-même il voulait tourner à son compte donc maintenant il il lui a pris il lui a acheté la béora et après il lui a pris les Brachot parce que Rifka elle a vu que esessav il s'apprêtait pas du tout à faire ce pourquoi il a été créé tant que tandis que israak lui croyait que esessave il était sincère il dit mais non voilà il SAV lui lui maintenant il va travailler pour son frère et tout il va lui construire des chivotes il va lui faire des choses il va lui l'aider dans tout ce qu'il a besoin et tout pour que lui il puisse distribuer la la au monde la connaissance d'ashem alors il croyait que c'était ça alors Rifka elle elle était plus dans la come on dit elle étaéit plus dans laanim mais elle était plus dans la dans la réalité des choses elle a vu que Essav il était sonné Yakob il avait pas du tout l'intention de nourrir ycob donc lui a dit mon fils tu vas lui prendre des brachotes on peut pas faire autrement tu vas lui prendre des brachotes elle a déguisé et cetera c'est pour ça queak après il a dit il a dit il s écrit que il a eu peur et que il a tremblé Isak il a dit qui qui c'est celui-là qui est venu et qui a pris les bras alors dit gamb ça y est quand Isak il a eu ça comme on dit en hébreu la Simon il est tombé c'estàd il a réalisé qu'est-ce qui s'était passé il s'est rendu compte de tout à ce momentlà il a tout compris il a compris que Essav il avait pas du tout l'intention de de de servir yaakob c'est pour ça que yaakob il a dû faire tout ça pour prendre les Brachot mais le fait que Jacob il a pris les brasod c'est pas quelque chose c'est quelque chose toujours c'est comme la sortie des Égypte c'est quelque chose c'est des attitudes prématurées mais c'est pas des c'est pas des attitudes de koun c'està direire c'est juste on se met en position mais pour l'instant on na rien résolu du tout on va avir résolu le problème le jour où ESS il vient bimra et tu dis regarde je vais je vais travailler pour toi va va étudier va prier et moi je vais travailler moi je vais te donner la Parn àa le jour où il sa il va faire ça ça veut dire qu'on a réparé le monde tant que maintenant il y a pas ça ça veut dire que le monde il'est pas réparé on se trouve toujours dans la position de Yob non seulement sur la position de Yakob mais on est accusé sans arrêt de vouloir prendre l'argent du monde d'être des gens qui qui cherchent l'argent des profiteurs du monde du monde entier qu'on a toutes les les économies du monde on a toujours une part dedans on a dans toutes les fortunes du monde et cetera tout ce pourquoi on est accusé tout le temps parce que toujours ils savent il est toujours pour l'instant il est toujours à sa place on n'est pas arrivé à l'inclure après maintenant jaob il va chez la vanne alors maintenant comment comment il il va chez la vanne il il prend Léa après il prend Rachel après maintenant il dit je vais travailler pour euh pour j'ai besoin de parnasa je vais partir alors euh la VAN lui dit ok alors qu'est-ce que tu veux dis-moi ton salaire je vais te payer etcob il dit non non tu me donnes pas de salaire voilà on va faire comme ça tous les troupeaux qui vont être comme ça et comme ça je les prends pour moi donne-moi moi que des que des que des des des des animaux qui sont comme c comme ça et ceux qui vont naître qui vont avoir des qui t'acheter et tout ça va être à moi le reste c'est à toi et après Yacob il fait tout des des des tyticonyes des choses pour pour faire naître des des des animaux ça aussi c'est ça aussi il a utilisé il il a utilisé aussi de la Ramain stratè stratagène un superfugefe subterfuge superfuge subterfuge stratagène stratagène quoi sub subterfuge sub ou subp sub s ah subfu non sub bon ok ça va je vois que il y a pas de problème je vois qu'il y en a aucun ici qui est qui est diplômé de la Sorbonne il y a pas de on a pas de souci à se faire on va pas aller loin alors maintenant le le pourquoi il a il a il a roulé aussi la vanne pour lui prendre la parnassa parce que lu c'est Yakov la vérité qu'il est venu amener dans le monde il pouvait pas il y avait pas de possibilité encore de la révéler et Yob il a pas fait il a pas fait comme Yoseph qui est venu qui leur a dit vous savez les mes frères ah ben j'ai rêvé hein j'ai rêvé que vous allez tous vous prosterner à moi il m' dit ah oui tu crois ça tu vas voir ce qu'on va te faire alors après il vient il dit ah oui j'ai rêvé encore hein ne croyez pas que c'est comme je vous ai c'est c'est stable voilà regardez j'ai encore rêvé il dit ah bon tu vas faire ça attend tu vas voir on va te tuer on va voir ce qui va se passer avec toi tu vas voir un petit peu de que tu dis mais voilà les frères de yosph ils étaient pas prêts mais ça ça vient toujours de la CP c'est la c'est la même chose dans dans Israël ça ça fonctionne comme ça alors Rabi Nahman il est venu il a dit il a il a dit moi je vais comment je vais faire et il a un oiseau quand il il pend ses œufs il le met dans les dans les nids des autres il vient il va il va pendre ses ufs dans les nids des autres il surveille quand quand le c'est le coucou alors maintenant c'est pour ça qu' s'appelle le coucou parce qu'après il leur fait coucou et tous il viennent et il reviennent alors qu'est-ce qu'il fait il va il attend que le nid de l'autre il soit vide et il va il P il pont ses œufs comme ça alors l'autre oiseau il vient sat il squat hein il squat ouais il squat ouais c'est les Roms Roms les squat couvre couvre voilà alors couvre les ufs maintenant là-bas il naî après un un un oiseau mais c'est pas c'est c'est pas l'oiseau c'est le l' du coucou et comme ça il en a placé des centaines alors après quand quand ils grandissent alors il vient le le coucou il leur fait coucou et tous il viennent tous il viennent che chez lui il a dit ça pour une du tadq que le tadq maintenant lui il place des des des gens partout et après quand ça vient au Chana il les appelle alors ils viennent tous ils viennent tous chez chez lui ils viennent tous àana che chez le tadq pourquoi on est obligé d'utiliser des choses comme ça parce que le monde il est pas arrivé à la maturité de reconnaître la vérité le monde il a pas la maturité de dire voilà la la vérité c'est ça ou c'est ça ou c'est ça le monde il est il est en arrière il est il est il est encore dans la dans la dans l'ombre alors on peut pas parler de façon évidente mais maintenant quand on fait c chaque année pour alors on amène les 70 les 70 vaches pour dire que maintenant voilà le niveau de Chalom il a augmenté c'estàd qu'il y a de plus en plus de gens qui vont s'inclure dans une vision commune des choses qui est le le le le le H Israël c'està dire que maintenant c'est ça que ça veut dire que que bchalom quand il te dit sur rabinthan balom ça veut pas dire que maintenant on va faire des des concerts de de musique ensemble ou des choses c'est pas ça on va faire jumelage de le de la ville avec c'est pas ça c'est que maintenant les les les nations elles ont compris qu'elles doivent se fatiguer pour la parnassa du H Israël c'est ça le c'est ça le Shalom le Shalom c'est ça Shalom ça veut dire que chacun il se met à sa place c'est ça le shalom shalom ça veut pas dire qu'on est tous pareil et tous pareil s'appelle pas du Shalom parce qu'il y a personne qui est pareil quand on dit on est tous pareil ça veut dire que que c'est sûr qu'on n'est pas avec Shalom parce qu'il y a personne qui est pareil il est à sa place chaque chose elle est à sa place alors chose elle fonctionne bien parce que alors quand maintenant il y a du Chalom avec les nations ça veut dire qu'on arrive à donner à inspirer les nations pour qu'elles se mettent à leur place et qu'ell disent voilà maintenant il faut s'occuper du Israël il faut leur donner tout ce qu'il faut pour que il puisse faire ce qu'il faut pour ramener du bien dans l'humanité qui qui a parce que maintenant les souffles les âmes saintes se sont tellement renforcé et tellement on amené que même les nations elles ont un éveil de ça jusquà que ils savent que l'endroit où ils sont là où se trouve ils vont comprendre que LEC du monde c'est Isral ils vont découvrir ça Isra c'est ça de l'humanité et que si on appuie sur ce bouton si on aide ça alors on s a somême que quelqu'un il veut s'aider lui-même alors il faut qu'il aide le HME Israël c'est comme ça qu'il va s'aider Israël que leur but c'est de de se fatiguer pour donner parnasa au HME Israël c'est dommage chaque fois qu'un juif il doit perdre son temps à travailler c'est dommage qu'il perde le temps à travailler parce que c'est pas pour ça qu'il a été créé il a été créé pour autre chose sil a été créé pour autre chose c'est comme ça quelqu'un il prend un rayon laser ou un truc il utilise pour pour sirer des chaussures ou pour c'est dommage c'est pas pour ça que ça a été fait c'est quelque chose qui a été fait pour soigner pour pour guérir les gens pour emener des des choses extraordinaires dans le monde donc maintenant le H Israël il a il a une fonction qui est très noble dans le monde et ça maintenant quand il est reconnu alors les gens ils vont servir le hâme Israël c'est pas pour c'est pas que le HME Israël il a il veut rendre qui que ce soit esclave ou c'est pas on parle pas ici d'esclavage ni rien on parle ici que chacun il soit à sa place et tout de pas dénaturer le monde un homme c'est un homme une femme c'est une femme chacun il est à sa place il faut pas il y a pas d'égalité entre l'homme et la femme il y a aucune égalité il y aura jamais d'égalité parce que c'est heureusement qu'il a jamais d'égalité parce que s'il y avait une égalité ça veut dire qu'ils sont pareils un homme et une femme ils sont pas pareils ils ont des fonctions qui sont différentes et la fonction de l'homme c'est c'est une fonction de khma et la fonction de de la femme c'est une fonction des Mouna ils sont jamais pareil mais seulement quand ils sont chacun à leur place alors ils vont ils vont ils vont donner des enfants ils vont donner des choses merveilleuses dans me c'est pareil toutes les nations par rapport au h Israël s'appelle des femmes c'est un côté féminin toutes les nations elles doivent être là à attendre que le Israël il progresse pour pouvoir après enanter dans le monde des notions de vie mais pour ça il faut que on augmente on augmentonug c'est ça qui va faire que les nations reçoivent ça pour Parn parce qu'on a besoin que eux ils se fatiguent pour notre parnasa on a besoin que le monde il il travaille pour nous voilà maintenant pourquoi on peut faire un pourquoi comment on peut faire un cours maintenant en live dans Internet comment on peut faire ça on peut mettre des chim dans dans l'Internet y a des milliers de gens qui peuvent profiter de ça parce que il y a des gens qui se sont fatigués pour pour pour chercher pour trouver ça vous croyez que celui qui a laiva en train d'étudier c'est il va découvrir un jour l'Internet et tout c'est il va pas découvrir ça par c'est pas son domaine c'est pas sur ça qu'il travaille lu il travaille dans autre chose mais maintenant voyez que essave lui se fatigue pour aider l' Israël pour pour pour amener maintenant aujourd'hui c'est pas fait de façon consciente mais il arrive il arrivria il arrivera un moment où ça sera de façon consciente et consenti et joyeuse aussi il sera heureux de le faire heureux de le faire quand vous voyez vous voyez une femme elle a préparé à manger pour son mari vient et elle est contente de lui avoir préparé un pas elle est contente de voir qu'il est content et et bam elle est joyeuse maintenant si vous vous vous vous dites mais quoi qu'est-ce que c'est cette femme là c'est pas une femme de ménage non qu'est-ce que c'est ça qu'elle est en train de laver le linge de son mari et de préparer à manger pourquoi une femme c'est une femme de ménage qui'est-ce qui a parlé de femmes de ménage par ça parla de femmes de ménage si quelqu'un il veut se considerder comme une femme de ménage c'est lui qui se considère comme une femme de ménage mais si une femme elle est à sa place elle est heureuse là où elle est ce qu'elle fait qu qu'elle fait à manger pour son mari ou qu'elle lave le linge ou qu'elle repasse ou qu'elle nettoie la maison mais elle est au bet mikdash elle est en train de travailler pourquoi le Cohen il est déjà venu dire et le Lévit sont venus dire ah pourquoi on est des femmes de ménage nous qu'on travaille pour vous l'me Israël vous vous amenez là les corbanot vous venez faire la fête à Jérusalem et tout on est là en train de travailler toute la journée dans le bet mikdach on doit se lever la nuit il y a des michmarotte la nuit et cetera c'est quoi c'est c'est c'est c'est jamais ils ont dit ça parce qu'ils étaent à leur place ils étaient contents les lévimes ils ont pas dit ouais pourquoi on n'est pas des kohanimes les kanim ils ont pas dit pourquoi on n pas des lévinim pourquoi on n'est pas des des Israël parce que chacun il est à sa place il est là où il se trou c'est écrit vont venir des étrangers et ils vont faire ils vont faire ptre votre troupau vontenir faire travailler vos vin il vont tout faire fonctionner vousz allez vous appeler desem des prêtres deem des gens qui sont là dans le monde pour enseigner la parole d'EM prêtr p fais deses parissement miséricorde la bonté par l'amour qu'il avait faire ça fait que les nations elles se fatiguent pour notre parnasa comme c'est écrit des étrangers il vont venir et ils vont faire pîre votre troupeau ils vont plus ils vont vous dire mais non pourquoi vous faites berger et tout ne faites pas berger c'est dommage allez apprendre la Torah aller enseigner la Torah prier pour pour le monde pour qu'on ait tout ce qu'il nous faut et voilà c'est ça notre travail c'est ça qu'on veut faire mais ça il faut l'amener à ce que les gens ils aient conscience de ça par le fait que nous on va faire une bé d' le fait que nous on se met à notre place et qu'onit que un HME qui pas faire pasam alors d're côté quelqu qui Adam s'appelle adam c'estam lui il est Adam alors après à sa place mais lui faut qu'il soit d'abord avantut à sa place d'abord lui doit se mettre à sa place le gou le corp il a jamais de refus de lumière le corps il a quoi jamais de ref de la lumière pas possibé deme pas ESS de parler AC pas c'est le corp il a pas un côté qu'un jour il veut pas ça dépend de l'âge de la personne ça dépend de l'âge de la personne en général jusqu'à la Barva c'est comme ça après la barv ça commence as la BAR ça commence que que commence à à avoir une possibilité de domination du corps et de l'âme dire que que l'âme elle commence à à pouvoir dire quelque chose mais il y a une période où une période d'enfance et d'adolescence période d'enfance ence là le le corps il est il est il est très très fort il est en pleine quand il est ça dire qu'aujourd'hui on période où le goû c'est les les nations du monde elles peuvent recevoir de la Nama c'est d'Israël bien sûr elles reçoivent déjà elle reçoiv elle reçoiv mais seulement c'est pas c'est pas de de façon consciente nous ce qu'on veut c'est que ça soit de façon consciente de manière à ce qu'on puisse faire organiser la vie pour l'instant c'est de façon inconsciente mais quand ça va être de façon consciente et et accepté et voulu et aimer ça va être fait dans la joie c'est pas que que ça va être fait dans la joie tu tu tu tu vois tu vas tu vas voir des fois des gens des nations qui sont leur bonheur c'est d'aider le homme Israël c'est tout c'est ça que c'est comme ça qu'ils sont heureux ils se sentent à leur place quand ils font ça ils sont joyeux il ils se sentent dans la plénitude c'est à ça qu'il faut arriver c'estàdire il faut que tu convainques le corps que ce corps là il soit joyeux de de de de C serv la néchama mais si la néchama elle fait pas son travail de R et de kfem le corps il peut pas suivre il dit qu'est-ce que je vais suivre moi tiens tu vas nous amemener dans où tu nous amènes la dérive tu nous amèes où tu nous amen cette néchama où tu tu veux nous amener faut que la néchama est avec par le Dibour le Dibour il est fait de de corps et d'âme c'est le Dibour il crée l'âme mais c'est une union entre le corps et l'âme mainant il y a des voix qui sortent des sons qui sortent des des vouloirs positifs qui sont exprimés par la parole ça ça fait naître une âme et c'est cet âme là qui va faire que le corps il va il va s'inclure dans l'âme c'est pas que c'est pas quelque chose qui va se donner ni par la force ni par la force de de physique ni par la force il y a des gens il veulent casser leur corps pour pour pour l'annuler à l'âme mais ça sert à rien dit ça sert à rien tu peux pas casser le corps tu peux pas casser le corps le maximum que tu vas arriver quand tu vas casser le corps tu vas le tu vas le neutraliser d'accord tu vas pas t'embêter pour faire ce que tu as à faire mais tu mais mais tu es pas arrivé du tout à faire quelque chose parce que le but c'est pas de le neutraliser le but c'est de l'utiliser d'en faire d'en faire quelqu'un qui va t'aider d'en faire un associer c'est pas de le neutraliser il va encore plus loin que la vision classique la vision classique de la guou c'est la vision classique de la GU c'est il viennent il nous font la guerre on les fracasse donc il est grand et eux ils sont petits ilut on va les inclure il y aura pas de guerre il y aura pas de guerre c'est pour ça que rabous dit que le l'arme de masiar c'est lafila c'est une arme mais c'est l'arme c'est l'arme c'est le Dibour c'est pas les armes c'est parce que les armes ça sert à rien si tu as pris quelqu'un par la force et tu l'as enfermé tu l'as obligé à faire quelque chose mais tu as rien gagné parce tu as pas fait descendre la conscience d'ashem à son niveau tu as utilisé la force ça sert à rien pourquoi il est patient avec nous et parce queil veut pas la forceut pas utiliser la force si vous voulez utiliser la force il nous aur réparé depuis longtemps mais pas par la force parce que il veut être présent dans dans les mondes inférieurs et ça ça va se faire que par la parole la diffusion de la parole sans arrêt sans arrêt sans arrêt de là lach vous de parler de Rabenou de diffuser des le plus possible les les les les les enseignements de ravenous