
breslev, RECEVOIR ENCORE PLUS, R.Ifrah
Likoutei Moharan
www.breslev.fr 8-01-013 Trouver la sainteté d'Israel , c'est apprendre à ne plus "aboyer" : les "J'ai pas eu ceci ou cela", les "oui mais"... D'abord se rééduquer a dire merci, merci pour ce que l'on a deja reçu et ainsi montrer que cela a une valeur et que l'on en est conscient... Aprés pour la suite on va voir... dans la JOIE. Doucement. https://vimeo.com/56983164 http://www.breslev.fr/avraham-ifrah-cours-du-08-janvier-2013-a-12H00,5196.html http://www.youtube.com/watch?v=32TOOSIT07w
Transcription
Kind: captions Language: fr [Musique] 77 j'ai pris on l' fait deè colonne rentre de est en train de faireette réption qui a tu des souffles et des âmes deab c'est ce qui s'appelle shabbat c'est pour ça qu'il faut rajouter un de shabbaton est ça fait partie du quelqu'un il peut pas recevoir shabbat au moment même de de laash il il est obligé de faire un shabbat au moins 5 minutes avant la il oigé de recevoir shabbat il peux pas attendre le moment ça s'appelleabbat shabbat c'est là on est tous c là t souffles répare Deï qu'on fait c'est aussi le principe de la qu'on reçoit le shabbat qu'on reçoit un supplément d'me que cette âme là elle vient des des vouloirs positifs qui vont avoir lieu pendant le shabbat qui sont des âme de bien c'est de ce vouloir là positif du shabbat c'est de là que il y a l'âme qui qui se fait l'âme supplémentaire le shabbat elle se fait des des vouloirs positif qu'il a pendant le Shabbat cheabbat alors comme il amené dans la T dans dans la T ici dans la T que quand maintenant shabbat va c'estd que maintenant quand le shabbat il s'en va alors on perd on perd la Nama alors le fait que maintenant ce Lang de de la Nama c'est ça qui va faire que elle vient pendant Shabbat que toute la le de l'âme supplémentaire qu'on reçoit shabbat c'est parce qu'il y a des vouloirs positifs kï Etel chez pagam basé alors là on va réparer leunan de cï qui a tué Hevel lui il a été po dans ça c'estàdire cï comme c'était comme ils étaient dans le Sadet quand ils étaient dans le Sadet cï l'a tué rvel parce que cï il a respirer des des des havalim duéd que des des des havalimes de de jalousie de haine et cetera ça c'est des havalim c'est des des vapeurs qui se trouvent à l'extérieur donc comme il a respiré ça comme ça qu'il a tué Hevel que lui représentaitel deoua donc maintenant shabbat les M si quelqu'un si quelqu'un il veut pas le shabbat si quelqu'un il aime pas le shabbat il peut pas recevoir namaa le shabbat il peut pas recevoir un supplémentaire d'âme des supplément d'â le shabbat parce que tout le tout lean de de shabbat Shabbat que le le shabbat on on l'appelle un jour de plaisir si maintenant pour quelqu'un c'est pas un jour de plaisir pour lui parce que le jour de shabbat il il souffre de du manque de téléphone ou du manque de voiture ou de manque de de musique ou de chacun ce qu'il est là où il est il s'est fait attrapé par des par des avalimes du rolamazé et maintenant pour lui c'est difficile le shabbat alors tant que pour lui c'est difficile le shabbat les M c'est pas possible tellement d'avancer pour lui c'estàd il peut pas recevoir de supplément d'ame le shabbat parce qu'il est dans une dans une position ù dans une position où il est en train de supporter le shabbat maintenant pour avoir unechama Terra il faut vouloir le shabbat si quelqu'un il veut pas le shabbat c'est difficile de recevoirama et c'est pour ça qu'on va faire un to fait shabbat pour ça qu'à yeroualim par exemple on est obligé de recevoir shabbat avant avant le avant le monde entier on peut pas recevoir yeroualim le shabbat à la même heure que partout dans le monde on reçoit shabbat 20 minutes avant avant la shkia yalim on doit recevoir shabbat 40 minutes avant laash parce que yeroualim il y a besoin de de plus de kisoufim plus deal c'est le cœur du monde c'est le cœur du monde ça veut dire que le vouloir à Jérusalem il est beaucoup plus grand que le vouloir qu' a n'importe où dans le monde si quelqu'un il habite à Jérusalem parce qu'il est forcé qu'il aime pas Jérusalem c'est pas il vaut mieux qu'il habite ailleurs parce que c'est une ville que pour être ici il faut l'aimer il faut l'aimer parce que c'est une ville qui est très intense au point de vue spiritualité c'estàdire il faut il faut tout le temps renouveler un vouloir un vouloir conscient de de d'habiter à yerushalim même si quelqu'un ça fait des années qu'il habite et qu'il est habituer il faut un vouloir permanent renouveler ça parce qu'il y a des âmes qui sont très puissantes dans dans dans Jérusalem et il faut un vouloir qui soit à cette hauteur là maintenant quelqu'un qui rentre dans shabbat tout l' lien qu'on prépare le manger pour shabbat on prépare les habits de shabbat depuis le Dimanche quelqu'un il amène son costume au pressing ou des choses comme ça pour shabbat tout ça c'est pour faire pour montrer un vouloir de par rapport au shabbat pourquoi quelqu'un maintenant il va il va commencer desan il va acheter par exemple le lundi ou le mardi il a trouvé une bouteille de vin il va l'acheter pour shabbat parce que à travers ça il va montrer qu'il attend il attend le shabbat la préparation c'est ce qui montre qu'on attendant plus quelqu'un il va préparer shabbat plus quelqu'un il va se préparer à accueillir le shabbat plus ça veut dire qu'il y a un vouloir de de de de l'accueil du shabbat c'estàd que c'est quelqu'un il a envie de de de recevoir shabbat alors cette envie qu'il a de de recevoir shabbat c'est ça qui va le mettre en condition pour recevoir une une une âme supplémentaire le shabbat mais si quelqu'un il a pas envie de préparer shabbat quelqu'un il est comme ça il y a des gens qui sont seuls des fois et ils ont pas les ils ont pas tellement envie de préparer Shabbat il mange une boîte de temps ou quelque chose ils ont alors maintenant c'est difficile dans ces conditions là de recevoir une néchama et ETA parce que la la néchamin etera il faut la vouloir pour la créer c'est ça qui la crée c'est le fait qu'on la veut on mainant l'entrée de shabbat ce ce ce niam de de vouloir de vouloir le shabbat parce qu'on l'aime et et et on on veut on veut le recevoir c'est ça qui va qui qui va réparer la la faute de cï que cï l'a tué vel parce que il il était jaloux de lui et il a eu de la haine la haine c'est le contraire de ça puisque la haine c'est ne pas vouloir ne pas vouloir l'autre Normant avec le vouloir de kdoucha de shabbat on va réparer cette faute là de de kï aussi puisque shabbat on rentre on on on rentre à l'intérieur c'estàdire c'est un jour on peut pas sortir puisqu'on a que Alpa et Mama on a que le trum shabbat dans lequel on peut évoluer on peut pas sortir de la de de la de la la ville pendant Shabbat donc maintenant ça ça aussi le fait qu'on peut pas sortir de la ville ça aussi c'est ça montre que c'est un jour de Tikoun où il y a pas besoin de de sortir pour quoi que ce soit puisque la manne elle tombait pas pendant Shabbat la manne elle tombait le vendredi il y avait deux parts de Man qui qui venaient l' passad c'est écrit dans la Torah vous allez pas la trouver dans les champs pendant Shabbat parce que dans le dans il y a pas besoin d'aller dans les champs pendant Shabbat même si quelqu'un il est prinat rout c'est quelqu'un il est Prat des havalim de l'extérieur c'està direire c'est quelqu'un qui qui doit aller à l'extérieur pour sa parnasa pour autre chose il est obligé de sortir dans le Sadet mais shabbat il sort pas parce que shabbat c'est du fait que quelqu'un chôur shabbat automatiquement il s'appelle shabbat on a dit c'est Emouna shabbat c'est c'est la Emouna donc il est inclu dans les gens qui sont des minim et la Emouna c'est c'est comme on a vu dans dans cette Torah c'est elle qui ouvre le cœur pour pouvoir recevoir de la c'est Laoun qui donne ça on voit c'est écrit laara elle dit que que maintenant quand monab on voit dans la paracha que quand quand dit à monabou tu vas aller chercher le HME Israël tu vas le faire sortir d'Égypte et cetera on voit que monabenou il dit mais comment je vais venir je vais venir leur dire comment je vais venir moi leur dire ça que que voilà c'est c'est c'est le dieu de leurs ancêtres qui vient et qui leur dit voilà maintenant vous allez sortir de d'Égypte parce quehem il a vu votre ce que vous êtes en train de supporter en Égypte et il a décidé de vous faire sortir maintenant du moment moabou il dit comment maintenant ils vont me croire il a posé cette question mon il a dit vem l' minou il faut pas me croire dans quand je vais leur dire ça alors la dit il lui a dit il lui a dit maintenant tu as tu as jugé tu as tu as jugé comme ça mon peuple il dit tu as parlé tu as parlé du mal de mon peuple tu as dit que mon peuple ils sont pas des m minimes tu as dit que mon peuple ils ont pas laemouna alors il lui a dit il lui a dit euh regarde ta main regarde ta main regarde ta main que tu as mis à l'intérieur comme ça de ta poitrine comme ça sors ta main regarde comment elle est il avait la main elle était pleine de Tarat elle était pleine de de lèpre de alors d'où ça vient la lèpre la lèpre ça vient quand quelqu'un il fait la chonara quelqu'un il fait la chonara il il a de la lèvre alors monerabenou le fait que queil a posé la question qu'il a douté de Laoun du Israël qu'il a dit àem ils vont pas avoir confiance en moi alors il il a il a il a eu cette ce hche là qu'il a eu de la lèpre sur sa main et aussi il a il a il a fini lui aussi lui par par par vivre ce que lui il a dit sur Israël lui lui-mêmeab il a vécu dans le dans laatsour quand il a tapé le rocher quand il a tapé le rocher il a dit tu rentreras pas en Israël parce que vous avez pas eu Emouna en moi de croire que qu'en parlant au rocher le rocher il allait donner de l'au tu as frappé le rocher donc tu as pas euemouna en moi la elle dit saopo quand quelqu'un maintenant il il doute du am Israël alors sopoc c'est lui qui va qui va tomber dans dans la chose que il a dit sur l' Israël lui mon a dit vous avez pas eu ils vont pas avoir confiance ils vont pas avir laemouna puisqu'il a dit maintenant que l'me Israël il all pas avir laemouna alors il a reçu que lui il a pas eu laemuna dans le dans le rocher il a tapé le rochereu de de parler avec lui on voit que le ni laouna c'est c'est c'est la prunelle des yeux d' dire on peut jamais sortir d'un juif il faut jamais dire qu'un juif il est pas maamine c'est à sourd de dire ça pourtant ces Juifs qui étaient en Égypte on peut pas dire que comme on dit que c'était pas la crème de l'humanité qui était là-bas puisque 80 % ils sont restés en Égypte donc maintenant on parle avant qu'ils sortent donc maintenant c'est on parle de de tout le H Israël le fait que que que monerabou il a douté il a dit mais ils vont pas me faire ils vont pas me croire quand je vais leur dire ça ils vont pas ils vont pas avir laouna que que maintenant je vais leur dire voilà Hashem il a dit qui vient vous chercher et cetera le fait qu'il a été Roch dans le Israël bien que 80 % ils sont restés là-bas bien que bet les 80 % ils sont pas sortis le fait qu'il a dit ça il a été n unâ sur ça parce que même si on voit un Juif qu'on croit que on croit qu'il fait rien on le voit il fait pas la Torah ou il fait pas shabbat ou il mange pas cacher ou il fait ce qu'il fait il faut faire attention il faut jamais ouvrir sa bouche sur lui de remettre en doute laouna d'un juif parce que tant que un juif il est vivant ça veut dire qu'il est maamin bachem si Rabenou il dit si quelqu'un il enlève la hemouna il peut pas vivre un juif s'il arrive à arracher la Emouna de lui au moment où il arrache laemouna il va mourir il peut pas vivre tant qu'un juif il est vivant c'est qu'il est maamin bachem ah non tu sais pas comment lui parler pour le ramener et tout ok c'est ton problème tu tu connais pas le métier tu tu es pas un professionnel tu sais pas comment réveiller quelqu'un qui s'est éloigné comme il a dit une fois comme comme il a dit une fois Rabin Nathan quand quand quand quelqu'un il est un magide magide Douvenant il est passé dans une ville et il a fait une dracha alors il a dit il a vu que les gens il a fait tout un discours et cetera il a vu que les gens ils sont pas réveillés ils ont pas été réveillé dans dans de de du discours qu'il a fait alors il a il leur a dit un exemple il leur a dit vous savez des des fois le quand le soufflet on l'utilise pour animer le feu mais quand il y a que des cendres il y a plus de de il y a plus d'étincel le souffler il peut souffler tant qu'il veut et il y a plus rien à à raviver donc qu-ce que alors lui il leur a dit ça qui voilà moi je suis venu je envoyz des souffles de de gdoucha de Tuva et tout mais vous bougez pas ça veut dire que c'est vous êtes éteint beau souffler ça sert à rien alors quandabi Nathan on lui a dit ça il a dit c'est c'est ass sourd de dire ça ça existe pas un juif qui est éteint un juif qui est éteint ça existe pas maintenant tu sais pas souffler d'accord va apprendre à souffler ou c'est pas ton métier va faire autre chose mais ne dis jamais qu'un juif il a plus laemouna ça existe pas un juif il a toujours la Emouna maintenant tu sais pas lui parler ou c'est pas ton pr métier de lui parler et cetera tu as qu'à prier pour lui tu as qu'à donner une pièce à ladaka quand tu as om tu as qu'à faire un petit qu' clali pour tout le homme Israël qui sont loin fais fais ce que tu peux pour pour pour ramener le le le homme Israël mais ne dis jamais qu'un juif il est pas maamine parce que même Moser Rabenou quand il a dit ça il a c'était Moser Rabenou c'était pas n'importe qui et il a dit ça il a été puni deux fois d'abord il a eu la lèpre et après lui-même on l'a mis dans une situation où hasham il lui a montré qu'il a pas eu laemouna qu'il a au lieu de parler avec le rocher il a frappé le rocher donc il faut faire attention de jamais parler sur l'omme Israël de dire quoi que ce soit sur l'ignan de laemouna parce que peut pas supporter ce là qu'on parle c'est tout l'attachement de d'EM avec le monde il dépend de Laoun du Israël on a vu on voit dans cette Tor que c'est Laoun qui donne Laem c'est Laoun qui donne les les k le vouloir c'est l'enguissement d'EM c'est Laoun qui donne ça on peut pas dire qu'un juif il a pas deoun c'estour et même quelqu'un il a pas le droit de dire sur lui qu'il a pas c'est S pan donc maintenant leam de de de cï avec quoi il a il a il a il a fait le problème kï il il a fauté avec les graines de de l de lin Alen pishan c'est pour ça que le lin c'est quelque chose qui qui affaiblit la terre et la terre elle ne retrouve sa force que après 7 ans c'estàdire que le lin il a une il a il a une une propriété d'affaiblir la terre elle met 7 ans à s'en remettre d'avoir produit du lin parce qu'il faut se fatiguer pendant 7 ans pour trier Laoun de façon parfaite grâce à ça les vont se compléter c'estd que du moment où il y a eu une faute comme cette faute de Kain alors lui il a utilisé le P ça veut dire que le P c'est quelque chose qui affaibli la terre dire affaibli la terre ça veut dire il il il enlève le KO de Emouna il affaibli la Emouna qui a dans la terre donc maintenant la terre elle donne pas la Bracha c'est pour ça qu'on Israël on doit on doit garder la shmita parce que la terre desê Israël c'est une terre qui est tellement puissante au point de vue des Mouna qu'elle a besoin de ces 7e année là pour pour se recharger pour pouvoir donner après de de de la Bracha pendant les les 6 ans qui vont venir alors pendant cette année là de laashmita on doit faire attention de pas de pas planter de pas utiliser du tout la la la terre des r Israël il faut la laisser se reposer maintenant c'est c'est c'est une année chabbatique cette année chabbatique là la terre d'Israël qu'est-ce qu'elle va faire elle va monter dans l'amaet elle va aller dans dans dans les mondes supérieurs et là-bas elle va se charger en en Houna elle va se remplir d'mouna après quand on va qu'on va la la travailler la cultiver pendant les 6 années qui sont comme les 6 jours de la semaine tout ce qui va pousser ça va pousser de laemouna comme c'est écritemouna habite en Israël fait grandir laemouna uniquement de respirer en er Israël de manger en her Israël de dormir en her Israël ça fait grandir laemouna même si quelqu'un il prie pas même si quelqu'un il est il est pas il est il étudies pas si quelqu'un uniquement il vit en her Israël avec la le le minimum de laemouna que que c'est Israël et que il y a la présence d'ashem en H Israël plus grande que n'importe où dans le monde ça uniquement ça fait grand en lui laemouna d'où ça vient ça ça vient parce que c'est la terre elle garde le shabbat de la même manière que l'homme le shabbat il va il va se recharger en hamaba il va il va laisser le monde des affaires le monde des jouets et cetera de ce monde il va aller vers le le hamaba par les les repas de shabbat par le la tfila de shabbat par le le le fait qu'il fait pas les 39 travaux la terre c'est la même chose quand il va venir la shmita la terre elle va se reposer des des des 6 ans des 6 ans où elle a travaillé et pendant cette année là elle va partir c'estàd elle va monter dans des mondes supérieur où elle va prendre elle va se charger en en Emouna en infini et après elle va le redistribuer pendant les 6 ans donc c'est pour ça qu'il faut faire attention que quelqu'un qui est dans l'agriculture ou quelqu'un même qui est pas dans l'agriculture quelqu'un qui est dans la consommation même un consommateur il doit faire attention pendant l'année de la chimita où il achète les fruits ou les légumes de pas ça parce que si on mange des des fruits ou des légumes que de production dans lesquel Lamita la pas éé respecté alors ça va faire que la personne elle va avoir un petit peu des des troubles des troubles mentaux et des troubles un petit peu aussi affectif parce que ça va ça va faire rentrer des choses qui sont de principe deabbat ant c'est comment quand on va laisser la terre se reposer pendant pendant les les 7 ans on va remettre en place Laoun alors pendant cette années là on va réparer le Deï que la terre elle a été maudite à cause de lui qui parce que la elle vient du principe des 7 années parce que la elle est le 7e degré pe leabbat il va compléter les a 6 années il y a la 7è année qui l'année chabbatique il y a 6 jours de la semaine et y a leabbat qui vient compléter le 6e jour jours de la semaine le lien de la que la c'est la 7 année qui est c'est l'année pourem c'est pour ça que il a dit à la je vais te servir ans pour parce que c'est la femme qui craem c'est la femme qui c'est la réparation de l'alli parce que le monde il était tellement dans l'obscurité à l'époque de de yinou le monde il était tellement dans laavazara que lui-même il pouvait pas se marier avec Rachel il devait attendre 7 ans pour réparer la Emouna pour pouvoir avoir le mérite de se marier avec Rachel alors des fois des gens ils attendent pour se marier il dit ouais ça fait des années je cherche à marier et tout j'ai pas trouvé et cetera pourquoi parce qu'il doit être c'est voilà Yob avou vous allez prendre plus que Yob avou il était à côté de Rachel elle était là à côté de lui il savait que c'était son zvou la vanan lui a dit ok je je te donne ma fille il y a pas de problème et il a dû attendre 7 ans pourtant elle était là à côté de lui il est resté fiancé pendant 7 ans et après au bout de 7 ans il lui a donné Léa ilelle lui a pas donné RA il a dû attendre encore 7 ans 14 ans il a attendu pour avoir sa femme al maintenant quelqu'un il cherche il veut il veut une fiancée il veut il veut une fiancer il veut se marier et cetera il il doit savoir maintenant que recevoir une femme c'est recevoir un K deemouna c'est pas Mace que tu es capable de vivre dans laemouna C si tu été capable de de vivre dans laemunaem il t'aurait donné ta femme déjà maintenant si tu veux si tu veux êre d'une femme une femme c'estem c'est laemouna c'est un Kouna c'est un K de connexion avec Hashem dans la dans la matière c'est quelque chose de très très élevé pour être zoré de ça dit est-ce que quels sont tes capacité d'engagement ù c'est que tu es engagé dans laouna maintenant si tu vois que le zivou il est difficile alors prends tu tu as des tu rentres dans tikunabrit fais attention fais tikali va m fais attention à tout ce qui est tikunabrit va va au man demande au TAD va à chaque fois que tu voyages conabrite va chez chez le tadq demande bikar qui te donne laa parce que celui qui est celui qui qui qui a trouvé une femme il a trouvé le laouna il a trouvé le il a trouvé le kit de connexion avec Hashem une femme c'est un kit de connexion avec dans celui qui est pas marié il est pas connecté avec Hashem dans la Bria il est connecté avec Hashem en en virtuel Danset mais il est pas que connecté avec Hashem dans le vécu de la matière pour pour pour être contact avec Hashem dans le vécu de la matière il faut uneat Hashem il faut quelqu'un il soit d'avoir une femmeatchem femme iratashem c'est pas comme ça qu'on l'a yaakob avou lui-même il attendu 14 ans pour avoir Rachel c'était yaakob avilou parce que l'obscurité de laouna que c'était impossible de de de pouvoir faire cette jonction entre Yaakov et Rachel qui représente la Emouna blemout il a dû attendre ces ces 7 ans là ça c'était ce qui était prévu le ratrila après B il a attendu 2 xis 7 mais c'était c'était ça qui était prévu les ratrila c'est qu' devait attendre 7 ans pour avoir pour avoir Rachel pourquoi il y avait 6 jours c'est 6 ans c'est 6 jours de la semaine et 7 ans c'est le 7e c'est le Le Prat shabbat che prinat shmita prinat shabbat donc il devait arriver à la 7e année qui est la shmita qui pr shabbat quand quelqu'un il arrive dans shabbat c'està dire quand quelqu'un il a compris que dans ce monde on fait rien du tout ben que tout c'est achem qui fait et que maintenant nous la seule chose qu'on peut faire c'est c'est d'utiliser notre bouche pour lui demander de nous aider et de nous donner ce dont on a besoin et de nous nous faciliter la Touva et et tout ce qu'on a besoin tant que quelqu'un il est pas arrivé à ça il est pas rentré dans le shabbat dire il a pas compris que que tout ce monde là il est fait pour ne rien faire il est pas fait pour pour faire quelque chose tout qu' tout toute la venue de l'homme dans ce monde c'est pour qu'il prenne conscience qu'il peut rien faire du tout le jour où quelqu'un il a pris conscience qu'il peut rien faire du tout alors il rentre dans shabbat et à ce moment il va commencer à à à utiliser sa bouche il va commencer à prier à demander à chaque chose qu'il va recevoir il va dire MERCI àhem MERCI ahem il y a de la pluie en er Israël les gens ils voient de la pluie en Israël ils disent ouais je me suis mouillé mes chaussures j'ai le le toit qui fuit j'ai les trucs il y a des embouteillages il trucs mais c'est savoir la pluie d'ê Israël c'est c'est des nissénissimes la pluie qui tombe en l' Israël c'est des miracles de miracles le monde entier il reçoit une Bracha de ça il y a des milliers des milliers de brachotes qui viennent dans toute l'humanité sur chaque goutte de pluie qui tombe dans chaque goutte de pluie qui tombe en Israël les gens ils voient Israël comme ça ils croient que c'est la pluie en Israël ça mouille et ces trucs il y a de l'eau sur les trottoirs et il faut il faut voir ce qu'agmara elle dit sur la pluie des Rê Israël combien de des des des des des gens ils ont ils ont jeûé des centaines de jeunes pour qu'il plu il pleuvent sur Israël c'est un S Gado mon benadam il doit s'habitué à remercier àadou a demandé à kadb de le remercier sur ce qu'il aashem il s'est levé ce matin il est pas fou il a il s'est pas jeté par la fenêtre il a pas jeté quelqu'un par la fenêtre voilà kï aussi un matin il s'est levé il il a tué son frère pourquoi qu'est-ce qu'il avait kï qu'est-ce que c'était Kain c'était un monstre qu'est-ce que c'était c'était pas un monstre il s'est levé un matin il a attrapé une vapeur il il attrapé une vapeur il a respiré une mauvaise vapeur et il s'est fait emporté pourquoi les pourquoi tous les matins on fait la Bracha chez l'anig chezania chezan aved pourquoi tous les matins on se réveille on fait ces brachotes là pour on les a fait une fois dans ma vie dans la vie ça suffit quelqu'un il a fait il a fait une Bracha une fois dans sa vie qu'il est pas une femme ça y est il a fait ok on on a compris comment on dit ça y est on t'a entendu ça va on na pas non tous les jours il fait la braaka pourquoi il fait tous les jours la braa parce que quelqu'un il peut attraper att un courant d'air il devient une femme mais c'est un homme mainant il devenu une femme regardez le monde où il est quelqu'un pu attraper un courant d'air et il devient un Go il était un juif il devient un Go quelqu'un il était un homme libre il attrapé un courand d'air il devient un esclave et cï qu'est-ce que vous croyez qu'il était cï était plus grand que evel c'est cru que kï sad était plus grand que evel mais seulement il s'est fait attraper il a attrapé un Couron d'Er en sortant il est devenu kï il a tué son frère maintenant quand quelqu'un il se lève le matinem il a tué personne il a envie personne il a frappé personne il est il a sa tête elle est en place il il est dans la contintinuité de ce qu'il était hier il est pas rentré un vent de folie dans la tête tout ça c'est des nissimes il vut pas croire que c'est que c'est un fonctionnement automatique parce qu'il y en a des virus dans l'air il y a des virus dans l'air quand vous voyez que hashemichm des gens ils sont rentrés ils sont rentrés dans les dans dans dans l'hôpital il y avait quelqu'un hier il avait un petit problème de dans la bouche alors on lui a dit on lui a dit d'aller à l'hôpital pour pour pour pour voir pour pour le problème alors en allant en allant la catrolim là-bas alors les gens lu ont dit mais il faut pas aller à l'hôpital on va pas à l'hôpital on va que si on on est en danger ou autre on va pas à l'hôpital St comme ça pour un problème de dent parce que c'est dangereux d'aller à l'hôpital on voit des gens ils rentrent à l'hôpital pour se soigner de quelque chose de pasout ils attrapent là-bas un virus et des gens ils sont rentrés à l'hôpital c'est là-bas qu'ils sont morts alors qu'ils étaient ils avaient ils étaient pas ils avtaient pas en danger leur vie elle était pas en danger ils sont rentrés pour quelque chose de Bénin et là-bas ils ont attrapé un virus là c'est pareil quelqu'un il est dans la Torah et il met les tefilés il fait shabbat il croit que c'est de l'acquis c'est c'est c'est quelque chose qui c'est automatique ça est il a pas de problème il croit que jusqu'à 120 ans il va mettre lesulin il va faire shabbat il va étudier Lamara il va être bien et tout c'est pas vrai c'est chaque jour chaque jour il faut être modelem que que voilà je suis modé je te remercie que tu m'as rendu maéchama que tu m'as mis en place que la tête elle est en place je me lève le matin ma tête elle est en place ça vous arrive pas des fois vous vous levez le matin pendant un diè de secondes vous savez pas où vous êtes il y a des gens des fois ça arrive qu'on se réveille et on met il y a il y a un petit lapse de temps avant de savoir de la piste d'atterrissage où est-ce qu'elle est c'està-dire qu' des fois on sait pas où on est on on a atterri on sait pas exactement où on est des fois ça prend un petite seconde alors M C ces petite seconde là il y a des gens c'est pass c'est une seconde cette seconde là il y a des gens c'est toute leur journée elle est comme ça toute leur vie elle est comme ça c'està direire qu'il à un moment ils sont levés ils ont perdu le le les traces de la piste d'atterrissage ils savent plus où ils sont mais ça c'est pas dire c'est pas quelque chose qui vous voyez c'est kï kï c'est un tadq c'était pas c'est pas quelqu'un qui lesatr là il était mauvais ou c'est quelqu'un il était très bien seulement il a attrapé un il a attrapé un courant d'air il a attrapé un souffle il attrapé un virus à l'extérieur et ça l'a tourné complètement alors maintenant quelqu'un il veut une femme une femme parce que cette femme elle va l'attacher à la hemuna Une femme que quelqu'un qui est marié il est attaché avec laemouna il est sécurisé lui il croit qu'il sécurise sa femme mais ben c'est sa femme qui le sécurise à lui c'est pas lui qui sécurise sa femme qu'est-ce qu'il lui donne à sa femme il lui donne à manger il lui donne des vêtements et cetera et qu'est-ce qu'elle lui donne elle lui donne que sa tête elle reste collée sur ses épaules s'il avait pas une femme sa tête il peut il peut l'oublier dans un supermarché ou n'importe où il peut laisser sa tête là-bas rentrer à la maison et après il sait plus où il a laissé sa tête quelqu'un il peut attraper un courand d'air n'importe quoi il peut lui arriver si il a pas de femme il est tenu par rien du tout ben adame il a une femme sa femme elle le tient par terre comme les gens ils disent ils disent qu'est-ce qu'ils disent l'goïm qu s marié et dit ça y est tu as mis le boulet tu t'es mis le boulet c'est c'est tu t'es attaché un boulet au pied tu peux plus bouger mais c'est ça qu'on veut hein la coup voilà la corde coup al maintenant tu peux plus bouger voilà tu tu es coincé tu es tu es coincé mais c'est ça qu'on veut on veut que on veut être coincé dans laouna comme quelqu'un il est rentré en her Israël il habite en her Israël alors quelqu'un il lui dit alors ça y est tu es en Israël ça y est tu es coincé tu vois tu peux plus voyager tu peux lu rien faire tu es en Israël ça y est tu peux plus sortir d'ê Israël c'est fini tu tu tu tu as voulu ê Israël ben c'est fini tu peux plus bouger tu peux sortir d'ê Israël que si pour te marier ou la parnassa ou la Briout mais tu peux pas aller faire un petit voyage d'agrément tu vas aller maintenant au Nicaragua pour voir la là-bas comment elle comment elles grandissent les grenouilles tu peux pas tu es obligé de tu peux pas sortir der Israël pour ça tu peux pas c'est pas une raison valable pourquoi parce que maintenant tu t'es tu t'es attaché Israël elle est elle est attachante Israël elle est jalouse on peut pas partir comme ça ça y est quelqu'un il a décidé il est venu là il fallait qu'il décide avant comme quelqu'un il s'est marié après il peut pas lui dire ah oui j'aV j'ai pas pensé à ça j'ai il fallait penser avant ê Israël avant de t'installer il fallait penser il fallait penser que peut-être tu tu tu es pas au niveau tu tu voudrais sortir de temps en temps et cetera mais Israël permet pas ça mais ça c'est une sécurité pour quelqu'un qui cherche l'attachement la vérité c'est une sécurité le mariage c'est une sécurité Israël c'est une sécurité c'est des c'est des c'est des Caden qui met pour se pour s'attacher à laouna pour s'attacher à pour pour pas que les courand d'air ilattrappe il se met des il se met du lest pour rester pour rester posé à terre mais quelqu'un qui s qui a pas ça alors n'importe quel courand d'air il peut le ramasser benadam il est fragile il rou dit comme benadam tant qu'il est dans ce monde il est ba il est dans un danger il est il est en danger combien il faut remercierou pour ce qu'on a les gens ils se font du souci pour le plus dire il il demande àad beauoup plus mais avant de demander plus déjà valorise qu'est-ce qu'on t'a donné déjà mais met en valeur sois conscient de ce qu'on t'a donné regarde combien de gens sur terre ils vont sortir d'ici ils vont aller directement dans le genam sans sans sans bdine sans rien du tout direct il y a même pas besoin de réfléchir il y a pas besoin il y a rien il y a rien parce que des gens dans leurs vies ils ont rien fait du tout ils sont venus dans ce monde ils ont rien fait ils ont même pas été zorrés de faire une mitva dans leur vie rien rien ils sont passés à côté de la vie complètement combien de gens il y a sur terre comme ça la plupart des gens ils sont comme ça alors quelqu'un il a été sofré de faire combien de mitot qu'on a quelle SIM il doit avoirem duashem il lui a donné ça avant de venir de de aboyer pour demander encore comme le Zoar dit il dit c'est les gens il demandent c'est comme les chiens qui aboient HAV HAV HAV HAV HAV donne-moi encore encore il dit qu'est-ce que tu viens à Boyer tuas tu as dit merci déjà sur ce qu'on t'a donné qu'est-ce que tu viens à Boyer demander encore ah j'ai pas ça et j'ai pas ça il me manque ça je voudrais ça attends avant de de on n pas vu déjà que tu as tu as accusé réception de ce qu'on t'a donné tu t'es levé ce matin on na pas vu que tu as remercié que tu t'es levé ce matin on n pas vu que tu as remercié que bashem tuas pas tu as pas perdu la tête que tu es en bonne santé tu peux te déplacer tu peux marcher tu peux aller là on n pas vu que tu es remercié sur ça qu'est-ce tu es en train de demander encore encore encore demander déjà remercier sur ce qu'on t'a donné montre que tu sais qu' y a ça a une valeur on veut entendre que ça a une valeur Hashem il donne des choses il veut entendre que ça a une valeur quelqu'un il a fait Tuva Hashem il veut entendre queil valorise sa sa Tuva il y a une mitv c'est midita qu'on doit être mem tous les jours quand on fait CRAT chemma ça fait partie des cavanot du KEMA pas des cavanot duizal des Cavan de celui qui est pas il pas du c'est écrit dans quelqu'un il doit avoir de Cavan quand il fait il doit avoir la Cavana la T l'idée de CR qu'on doit faire leéma le matin et le soir et il y a une deuxèon doit êre dans le CH du matin c'est de se rappeler de la sortie des gypte ça c'est une ass que si quelqu'un il pense pas à ça avant de faire schéma il est pasé du schéma il est pas quitté de schéma si quelqu'un il pense pas ces deux choses avant de faire comme ça c'est écrit dans si quelqu'un il pense pas à ces deux choses avant de faireemma il est pas Duma ça veut dire que quelqu'un avant de dire israëlem connuem d'abord il doit il doit se rappeler qu'il est sorti d'Égypte avant avant de comment de dire ouais de de jouer le le religieux dire moi je Israël attends attends mon ami attends attends attends ch doucement où tu vas non moi je sa je crie attends où tu cries où tu cries tu as dit merci tu es sorti d'Égypte d'ord tu t'es rappelé que tu es sorti d'Égypte tu t'es rappelé d' de quelle poubelle on t'a sorti avant de dire schéma d'abord regarde où on t'a sorti après tu cries che Israël mais d'abord si tu as pas ça tu es pas tu t'es pas va quité de du schéma il faut cette Cavana dans le schéma mentionnerz la sortie d'Égypte chacun il a eu sa sortie d'Égypte chacun s'il est là c'est qu'il est sorti d'Égypte maintenant chacun il sait comment il est sorti d'Égypte exactement tous les miracles qu'achem il lui a fait pour qu'il sorte d'Égypte maintenant s'il valorise pas ça son schéma il vaut rien du tout s'il valorise pas ça il mentionne pas ça on n pas besoin de son schéma parce que c'est un schéma qui va ajouter quoi un schéma il est en train de crier schéma de quoi ce qu'il a ce qu'il a reçu quand on a sorti d'Égypte il a oublié il a oublié déjà il a oublié regardez combi des gens ils sont perdus dans leur vie ça ça existe sur Terre il y a plus de gens perdus que des gens qui sont trouvés il y a plus de paumés dans le monde que de gens qui se sont trouvés ça c'est une évidence tout le monde vous le dira c'est pas il y a pas besoin d'être un grandam pour voir ça il y a plus de gens perdus dans le monde que des gens qui ont trouvé le leur chemin alors quelqu'un il a été zoré pourachem de la Torah des des des Israël et quelqu'un il est venu àanaana mais quel SIM il doit avoir toute la tout il doit être BIM tamid il peut pas il peut pas baisser le la simra il a pas le droit parce que s'il baisse la simra ça veut dire qu'il baisse il baisse les les les valeurs en bourse ça veut dire que c'est elles sont plus côté en bourse ces valeurs que pour lui ouan il a oublié que c'était côté en bourse il croyait que c'était bah d'accord j'étais à Oman ça ça veut dire c'était Oman qu'est-ce qu'elle veut dire tu sais ce que ça veut dire c'était à Oman comme il disait Bress les ver il dis tant que tu es dans un corps tu peux pas savoir ce que ça veut dire d'être sur le T de tu peux pas sentir ce que ça veut dire tu vas sentir dans l' ici tu peux pas parce que le corps c'est pas c'est y a il existe pas un corps assez pur qui puisse te permettre de sentir qu'est-ce que c'est le deab tu peux pas donc tu vas avec un peu de Mouna et tu essayes de de de de de faire ce que tu peux mais savoir que le mérite que c'est d'être là-bas c'est quelque chose tu peux qui incommensurable tu peux pas imaginer ce que ça veut dire donc combien tu dois remercier queem il t'a mis dans la tête ça et si quelqu'un il te dit mais toi aussi tu es parti avec les fous là-bas à omouan et il dit je préfère partir avec les fous à ouan que les fous qui vont aller au au au football à Miami ou ou à ou Jeux olympiques ou truc si maintenant tu dis à quelqu'un je vais aller voir le match de foot et Jeux Olympiques il va te va te dire c'est bien et maintenant tu lui dis je vais aller à an il te dit qu'est-ce que tu vas là-bas qu'est-ce que tu vas faire là-bas quoi faire parce que les gens ils savent pas ce que ça veut dire ils ont aucune Avin les gens ils sont tellement perdus comme Rabenou dit il y a celui qui est perdu et C il y a celui qui que il y a celui qui sait qui est perdu et celui qui que même le fait qu'il est perdu ça aussi il le sait pas alors maintenant c'est il sait pas qu'il est perdu doncant il a il a dans sa tête des des jukim des choses qui sont des des idées qui sont des folies totales et il vit avec ça il en fait tout un plat de ça al quelqu'un étoré quelqu'un est venuabbat hanoua han quelqu'un il sait pas qu'est-ce que ça veut dire ces chos là mais il faut au moins un peu de respect un petit peu de comment on dit de de de de distance par rapport à ces chosesl un petit peu de de d'être mari voilà bonem ça une valeur c'est pas c'est pas maintenant je suis comme je suis ok on sait qui tu ESEM il t'a il t'a rapproché il sait qui tu es il te connaît très bien tu es pas en train de mett mtenant de venir nous amener à ridouche il dit ouais mais moi je fais des bêtises mais hasem il te connaît il sait très bien avant que il t engagé c'est il sa très bien qui il a à faire donc c'est pas ça le problème avant de commencer à pleurer parce que tu aurais aimé être mieux il faut déjà que tu tu sois joyeux de ce qu'on t'a donné maintenant quand tu es arrivé à une joie véritable de ce qu'on t'a donné à ce momentlà après tu peux commencer un petit peu à voir les dossiers où il y a des problème essayer d'en parler avec mais avant il faut il faut avoir une tu te fais attraper quel tu tu te fais attraper par un souffle de gdoucha c'est pour ça que tu es là aujourd'hui comment tu te fais attraper tu es sorti de chez toi il y a un courant d'air qui t'a attrapé maintenant ce courant d'air il aurait pu t'amener au Lulu et il t'a amené à Jérusalem c'est un autre courant d' mais c'est la même chose c'est un souffle pardon il y a des gens voyé des voyez des jeunes ils viennent d'une famille religieuse et cetera et puant vous voyez il part il part voilà il est il est il est parti n'importe où dans l'am en Inde combien des parents il voilà VX enfants ils sont en Inde là-bas où ils sont Pakistan tomukou n'importe où dansam qu'est-ce que qu'est-ce qu'ils sont là-bas ben ils sont fait attraper par un souffle c'est tout il parlait avec un copain il a amené voir un film ils ont vu un livre il a dit viens je je vais te présenter quelqu'un qui était là-bas et il voit là-bas quelqu'un qui revient des des des Indes et des trucs rentent là-dedans ah et après il devient il devient un cochon lui-même il va là-bas et il commence à il s'y croit il rentre là-dedans il commence à faire des nianim et des trucs et des tout et tout ça c'est quoi tout ça c'est un courant d'air c'est tout qu'il a attrapé ce courant d'air au lieu de l'amener il aurait pu l'amener d'un côté il l'amener d'un autre côté combien benadam il doit être modè à combien il doit dire merci à comme c'est écrit que c'est la seule chose qui va pas le Corban toda c'est la seule chose qui va rester le Vaide de dire merci jamais ça va s'arrêter dans on va dire merci sans AR déjà quelqu'un doit s'habituer à remercier à valoriser ce qu'il a avant de pleicher sur les problèmes qu'il a il faut qu'il valorise d'abord ce qu'il a qui donne une valeur à ce qu'il a parce qui voit que considère lui a fait avec ça il va pouvoir il va pouvoir aimer pouvoir aimer sa vie il va pouvoir sortir des des souffles positifs de sa bouche et se brancher sur du positif de pas de pas un benadam a force de râer de râer de râer il peut se faire attraper par un par un souffle un souffle de raleur un souffle de personnes qui sont qui sont tout le temps en train de se plaindre et ce souffle là il peux l'emmener n'importe où à chichement ce souffle là il peut emmener quelqu'un chich il peut l'emmeneraintenant quand quelqu'un il s'habitue à sortir du bien de la bouche à dire du bien alors il fabrique il fabrique des âmes qui sont positives ces âmes positives elles elles entretiennent chez lui le les le vouloir du bien elles entretiennent chez lui la connexion avec le bien il faut savoir qu'on est on est fragile c'est pour ça qu'on a pu faire Tuva c'est parce qu'on est fragile c'est benadam il était fort à l'intérieur jamais il aurait fait Touva il serait resté regardez vous avez des gens ils sont complètement envers regardez dans le monde en France j'ai vu un fils d'un grand Rabin un grand rabat c'est un c'est un gauchiste il lutte contre r Israël contre il fait des boycottes sur er Israël il fait des réunions il fait des un fils de grands Rabin un fils de grands Rabin c'est un super gauchiste il fait des réunions proalestiniennes pour lutter contre Israël il fait tout ce qu'il peut contre Israël pour boycotter les produits et pour dit il faut chasser Israël de la terre d'Israël ils ont rien à faire là-bas toute la terre d'Israël c'est ça appartient au palestinien et c'est un fils de Rabin c'est c'est son père c'est un grand rave c'est pas un petit Rabin de quartier son père c'est un grand rave et tu vous le voyez lui il a peut-être je sais pas 60 ans avec des cheveux longs comme ça des cheveux blancs cheveux longs et il il ramasse du monde il ramasse du monde il fait des des et les gens lui disent bah regardez qu quel regardez quel homme extraordinaire regardez le cavote qu'il a et tout mais c'est le pauvre s'il savait qu'est-ce qu'il attend mais c'est pas de sa faute il s'est fait ramassé par un courand un jour il allait aueder ou il allait à isiva ou il allait faire des courses ou n'importe quoi il y a un courand d'Er qu'il l' attrapé ce courant d' c'est quoi ça l'a fait de lui un gauch un gauchiste qui commence à parler avec de la haine avec de la haine sur R Israël la haine sur le Hâ Israël comment un juif un fils d'un rave il peut parler comme ça mais bemet il y a aucune logique il y a aucune logique là-dedans c'est avec ce que d'ici que vous allez comprendre vous avez kï et evel ils sortent se promener deux frères ils sortent se promener tranquillement ils vont faire peut-être que même ils étaient dans le champ pour aller faire dout ensemble ou ils sont partis ils sont partis comme ça Pitom kï il respire un un il lui rentre un souffle de folie il va et tue son frère après il dit à mais alors tu vas tu tu dis qu'est-ce qu'il y a al c'est vrai j'ai tué mon frère mais alors que tu qu'est-ce que tu veux que je fasse alors hasem lui lui-même il a protégé pour qu'il puisse vivre que que les animaux le tuent pas et cetera mais n'importe qui on peut pas on voit pas le le le juger de c'est pas luienez vous prenez quelqu'un imaginez vous le le père le père un rave comme ça tellement Rachou il a un fils il a un fils comme ça imaginez-vous les souffrances les souffrances du père je sais pas s'il est vivant encore le père ou si dans meamed je sais pas mais c'est mais c'est un grand rave très très connu en France un des plus grandsbanim de France et ce ce ce fils là vous voyez qu'est-ce qu'il est devenu le mais c'est rien c'est un courand d'air qu' l' attrapé c'est une mode c'est tout c'est une mode moi quand j'étais étudiant j'étais au lycée d'être un gauchiste c'était à la mode quelqu'un qui était pas un gauchiste c'était pas c'était il était pas assez Lux il était c'était un arriéré c'està dire les les les les les les d'être un gauchiste c'était c'était la mode étudiante quelqu'un qui était au lycée qui faisait le bac et tout tout tous les gens c'étaient des gauchistes c'était comme ça et les gens qui étaient pas des gauchistes c'étaaient regardé comme des cétait c'est des modes qui qui rentrent comme ça et les gens ils respirent ses souffles là et ils peuvent devenir regardez vous avez des des gens gens con Bendit voilà con Bendit il avait ils étaient deux amis alors son ami il a fait Tuva et lui il a pas fait Tuva il est resté dans dans dans les les les verrs les les les trucs il est resté dans les verres et tout maintenant qu'est-ce qu'il a qu'est-ce qu'est-ce qu'il a de mal vous savez ces gens-là c'est des cerveaux c'était les cerveaux de mes 68 c'est des génies c'est pas des gens pchoutim c'est des génies c'est tout mes mes 68 c'est ces juifsl qui l'ont fait c'est des génies et regardez se font attraper par un souffle il partent complètement de comme kï il part complètement mais c'est pas de sa faute faut savoir que c'est lui il est pas fautif de ça lui c'est un benadam le Kell les niifl seulement il y a un souffle qui l'a attrapé et est parti faut savoir que chacun il il est il est résultat d'un souffle positif qu'il a attrapé dans sa vie ce qu'il a de bien c'est des Rahamim d'ashem qu' l'a mis en contact avec des souffles positifs qui ont fait qu'il est ce qu'il est mais si maintenantem Mor quelqu'un il respirit n'importe quoi il peut se retrouver il peut se retrouver pire que cela encore il faut pas que faut pas qu'il qu'il parle sur eux comment comment dit sur à monou parle pas sur mes enfants ne dis pas que mes enfants ils sont pas minime ne doute pas de laouna de mes enfants ne doute pas de ça tu as pas le droit de dire ouou peut-être ils vont pas me croire ne doute pas de laouna de mes enfants tu vois un juif même il est complètement à l'envers ne doute pas de sa a sache que ce juif là il a la Emouna mais pour pour l'instant le le le le le soufle qui est rentré en lui il le fait il le torture il le fit vivre ces choses-là le jour où maintenant il va ramasser un souffle positif il va se retourner complètement pour l'instant il est animé par un souffle c'est par un souffle négatif qu'il a emporté là où il a emporté mais le contraire aussi ça peut se passer en une seconde puisque nous-même chacun d'entre nous les résultats de ça pour rester attaché au judaïsme dans dans dans ce qu'on est en train de vivre de nos jours il faut des faut des grands miracles ces grands miracles c'est c'est les souffles qu'on respire et qui entretiennent chez nous cette envie tous les jours de de de faire les les tfil de de tout tout c'est des Nissim il faut pas croire que c'est pas Cho il y a des gens ils arrivent même pas à mettre les tfilines je connais quelqu'un il peut même pas mettre lesf il met celui du bras ça y est il a pe mettre celui de la tête et pourtant il est normal il est il est en bonne santé et tout il peut pas il peut pas mais avec le bras il peut pas pas mettre celui de la tête il arrive pas il n pas la force il fait ch Batt et il peut pas mais le bras il s'arrête il peut plus il peut plus voilà alors qu'est-ce que vous croyez que c'est c'est pasoot c'est pas pasout il y a rien qui est pasout tout c'est desassad c'est pour ça avant de raller de se plaindre ouais aujourd'hui j'ai pas fait truc j'avais prévu de faire ça j'ai pas qu'est-ce que tu as prévu qu'est-ce que tu as prévu rien du tout tu as prévu quoi qu'est-ce que tu as prévu qui tu es pour prévoir pour ce so qu'est-ce que tu peux prévoir tu pouvais prévoir quand tu es né que tu vas être aujourd'hui là là où tu es qui est-ce qui aurait misé sur toi quand tu étais à l'école tu avais 5 ans tu en train de jouer au B qui est-ce qui aurait misé sur toi pour que tu vas aujourd'hui être dans la torale personne l'aurait personne si t'aurait même pas regardé alors de quoi dit j'avais prévu qu tu es pour prévoir prévoir quoi non j'avais prévu de faire ça et puis après qu'est-ce que tu qu'est-ce tu es pour prévoir quoi merci à ce qui te donne so fais les conseils du TAD c'est la seule chose qui va rester de toi si tu écoutes Rabenou tu verras Rabenou il a dit avec moi personne n'a jamais perdu celui qui a écouté Rabenou il va sortir gagnant de ce monde il va rigoler btis leonon dernier jour il va rigoler il va rigoler regardez r Israël ber comment il rigolait il rigolait toute la journée il rigolit il regarddez les gens il rigolai il regardez le monde il rigoler rigolz toute la journée parce que ça fait rigoler après quand quand vous arrivez à la fin c'est des c'est des f rir vous pliez de rire de voir qu'est-ce que c'est la la comédie come dit La Comédie humaine ça fait c'est c'est de la rigolade c'est une grande rigolade à la fin il rigole il regarde ce monde ça le fait rigoler et lui-même il dit comment j'ai pu passer à travers toutes ces tout tout cette apicoroute de ce monde là comment j'ai fait pour passer à travers tout ça comment j'ai fait pour passer je me suis pas fait attraper par une musique il y a des gens une musique ils ont écouté dans leur vie un groupe ils ont été voir un groupe une fois une une musique un concert de musique et leur vie elle est partie complètement c'est fini ils ont vie entière une fois ils on été voir un concert de musique des grandes choses une petite chose 1 he 2 he terminé le vie est par un souffle les complètement de l'autre côté de ce qu'on a ile il y a rien de difficile làdedans mais au moins quand quand quand on arrive dans même si on arrive avec la tête qu'on a on dit écoutez moi j'étais conscient que j'étais sauvé et voilà maintenant rab il a dit de faire ça regardez vous pouvez vérifier moi je l'ai fait moi tous les ans j'éis moi je fais tous les jours je faisais doutes voilà je voilà ce qu'il a dit de faire je l'ai fait maintenant je suis pas arrivé à être mieux que ce que je suis qu'est-ce que vous voulez que je fe mais moi j'ai écouté parce que j'étais conscient que c'était un un privilège c'est pas quelque chose qui est donnit à tout le monde donc comme j'ai senti que c'était un privilège que j'étais un rescapé je me suis renseigné qu'est-ce qu'il faut faire pour se maintenir pour pas qu'on qu'on se fasse aspirer par par des des des souffles négatifs voilà alors j'ai fait maintenant je suis pas arrivé à réparer mes midotes je suis resté comme j'étais j'ai suis été toujours attiré par par des bêtises et je suis resté comme ça est-ce que voulez que je fasse mais bonachem au moi je me suis maintenu il avait un brelever il était très très nerveux toujours il énerv sur les gens alors les gens ils sont moqués de lui parce qu'il était très très coléreux alors il est monté une fois il est mon Israël et et rabous dit que Israël c'est Israël on Acquier la patience en Israël quand on dit que mon pourquoi il voulait rentrer Israël parce que il a il a vu la patience qui en Israël qui vient de laouna justement c'était c'est Laoun alors ceur là il est venu en Isra après il est retourné il est retourné à ouan quand il est retourné à ouan alors les gens les gens ils le voyaient il s'énervait tout le temps alors il se moquait de lui il dit mais mais attends c'est écrit que Israël abous il dit que ça donne de la patience que toi tu es revenu tu tu es toujours aussi coléreux et tout alors il leur dit c'est votre MASAL remercie à que j'étais en Israël parce que sinon vous saiez pas comment comment je serai aujourd'hui c'est pas comment je serai aujourd'hui ça veut dire que maintenant de se maintenir les gens ils croient que que de se maintenir c'est rien les gens il croient que le maintien d'une affaire c'est rien du tout mais le maintien c'est énorme quelqu'un qui arrive à se maintenir dans sa vie qui baisse pas c'est énorme g hein non pourquoi si on monte pas on descend on se maintient c'est écritem qui est-ce qui monte dans la montagne d'EM et qui est-ce qui va se maintenir là-bas les gens ils pensent que il y avait un BR tous les soirs il se lev àot alors sa fille sa femme ou sa fille lui demander lui dit mais mais c'est écrit que celui qui se lève àot il a une parnassa il a des trucs et tout on voit rien chez toi il dit vous savez ce que ce que vous voyez chez moi c'est que je peux me lever encore le lendemain c'est ça c'est ça le résultat de mon c'est que quand je fais il m'a donné le que le lendemain je me me lève encore c'est ça ce que ce que je c'est la première chose quelqu'un qui qui qui qui fait une mitva alors moi la première chose dit hasem je t'en prie aide moi dansmi le scou de la refaire quelqu'un il va omana il croit que c'est il a acheté il a acheté une place là-bas fixe que queil a une carte de club que tous les ans il va aller il y a pas de problème et tout c'est pas vrai c'est pas vrai combien de gens leur tête à la tournée ils ont ét même des gens ils étaient là-bas avant Rana le T a tourné ils sont revenus ils sont revenus en Israël ils ont ils sont pas pu rester parce que ils ont attrapé des des des des souffles qui les ont tourné donc déjà le maintien de ce qu'on a c'est énorme le le maintien la maintenance la maintenance c'est énorme quelqu'un qui arrive à se maintenir c'est extraordinaire déjà les gens ils voient toujours ce qui manque ils veulent rajouter mais le maintien de ce qu'on a c'est extraordinaire quelqu'un qui a un souffle BEMA que queil aime la Torah qu'il aime le shabbat il y a des gens ils aiment pas il y a des gens dans le monde ils aiment pas ça et il faut pas croire que ça vient de lui si on lui donnait à lui rab il a dit si je vous laissis à vous c'est pas des c'est pas des pierres que vous a mangé c'est des serpents ou je sais pas ce que vivant vous auriez mangé c'est pas des dit vous où vous seriez trouvé si je vous avais pas sorti de là o sorti de quoi quelqu'un il doit être Moder la Chem la Chem sur ce qu'il a les gens il ce qu' va pas ouais ma femme elle fait pas manger quand je r mais qu qui qu'est-ce que qui tu es qui tu es qu'on va te faire manger qu'est-ce qui tu es tu tu es qui tu es pour que ta femme tu as le droit qu tu as un droit tu quelque chose à demander tu as rien demandé du tout remercie àhem tu as une femme elle t'a donné des enfants bon REM ça y est ça suffit danse toute la journée c'est tout ouais mais c'est ça quand je rentre il y a des des du coca qui est par terre non non non qu'est-ce qu'il y a qu'est-ce qu'il y a qu'est-ce qu'il y a regarde ce qu'elle t'a ce qu'elle t'a donnéem il t'a donné une femme ça veut dire qu'il t'a il t'a jugé capable de rentrer dans laemuna c'est énorme tu as jugé que tu es capable de vivre connecté que tu vas pas te faire attraper par les les par les souffles de ce monde quelqu'un il peut pas se marier pourquoi vous croyez que les que ceux qui ont pas voulu se marier pourquoi ils ont pas voulu se marier parce qu'ils ont dit celui qui il va se mettre en contact avec la matière il va tomber pourquoi des gens ils disent non on va étudier jusqu'à l'âge de 30 ans après on va se marier pourquoi parce qu'ils ont peur que au contact de de de la femme il va tomber dans la matière mais il sait pas que c'est le contraire c'est que c'est en étant marié qu'il va pouvoir sortir de la matière c'est le contraire c'est que maintenant CELI qui dès que quelqu'un queun a trouvé une femme il a trouvé le il a trouvé la Conn avec le bien qu' dans le mondeun il pas de contact avec le monde quelquun vit comme un ermitemite c'est un ermite il est pas dans la réalité il est pas dans réité de la vie il faut un contact pour avec la réalité de la vie le contact c'est c'est la c'est la femme c'est Israël c'est le shabbat tout ça c'est des outils de contact avec la réalité fa combien il faut prier que que chacun qui a besoin de son il reçoit son et que il puisse grâce à ça se connecter avec Laoun



