Breslev Lyon- 9 mars - Breslev- Ouman

Kind: captions Language: fr On m'a demandé de présenter le R en quelques mots. Leave connait depuis plus de 10 ans. Pas besoin de présenter. C'est juste pour ceux qui sont venus à Ouan, ceux qui sont pas venus à Ouan, ils savent qu'aujourd'hui la référence pour les francophones francophone àan c'est le ralera. Donc tous ceux qui ont besoin manger tout le mich c'est le tout qui le mérite c'est le soir de l'avoir avec nous juste c'est la c'est la tor de rab c'est la tor de la guoua et sachez que ce qu'il nous apporte c'est pas juste de la tor c'est pas juste des livré tor rainfman il dit il est venu pour réérer nos âmes il est venu pour réparer notre réincarnation qu'on d'avoir en profite plus voilà donc le r vous allez plus m'entendre on remercie les parim qui ont fait en sorte que cette journée soit possible voilà il a rapus famille on a une cabana toute particulière pour la refrocher les mains et des miracles des miracles par et voilà je laisse la parole au bonne soirée mes amis ahem aussi le il est fatigué je vous le dis il est venu c'est fche à la fin on on s'agine pas devant lui on fait les choses proprement et tout se passe très bien bonne soirée mes amis Shalom. Shalom. Vous entendez quand je parle là parce que je je peux pas prendre le micro. Non non m'assoir je peux pas m'assoir. Si je m'assois, c'est je peux pas parler. Je pas on va faire comme ça shalom à tous et à et merci pour cette invitation. Euh c'était pas je suis venu vraiment quelques heures à à Lyon puisque je repars demain matin et Minashamaim il y a eu il y a eu la la guerre en Israël j'ai pas pu retourner et donc sur le chemin en revenant de d'Abidjan en venant de Côte d'Ivoire alors je Comme elle a dit Esther Abati avatti on y va puisquon est on y est alors on y va je suis très heureux d'être là de la pratique et de voir tout cet engouement c'est ces flammes pour abenochem qu'on voit que la parole de Rabinman comment elle se diffuse aujourd'hui combien de gens aujourd'hui sont attirés par rainman combien de gens aiment Rabin aujourd'hui comme je l'ai dit plusieurs fois c'était pas le cas il y a il y a 50 ans qu'on a commencé avec le son chérier voilà vous avez un témoin ici notre ami Richard partout je veux prier pour lui que matlia il de la rata c'était un des premiers qui a commencé avec nous à exllin donc c'était pas évident à l'époque du tout euh Brestlève c'était pas c'était pas connu et c'était aussi très les gens ils étaient très méfiants comme tout ce qui est nouveau c'est un mouvement nouveau. les gens ils savaient pas trop de quoi il s'agissait et donc c'était c'était pas évident. pouvait pas faire un cours quelque part ou même la diffusion des livres, ça se faisait de façon vraiment très très discrète et très peu de gens qui qui étaient intéressés à l'époque. Bonem, le monde a évolué, le monde a évolué de façon extraordinaire dans dans des maladies de plus en plus graves. Donc les gens, ils cherchent des solutions tout simplement. C'est pas parce que les gens ils ont évolué dans leur dans leur façon de voir les choses, c'est que ils ont évolué dans la dans les dans les problèmes. Les gens, ils ont des problèmes qui sont si les gens ils sont honnêtes et les problèmes aujourd'hui sont insolubles. Il y a pas de il y a pas de solution au problème. Il y a pas de solution à quelqu'un qui veut faire tab. Rabahman il dit casses pas la tête tu peux pas faire tua sur une seule av que tu as fait dans ta vie tu pourras jamais faire tua donc voilà déjà ça il enlève il vous met il vou il vous met déjà comment on dit il vous met au parfum comment on dit met au parfum et il dit voilà moi je fais tua pour toi moi je fais tua pour toi donc le le jeu il a changé Les règles du jeu, elles ont changé. Maintenant, ceux qui sont pas qui sont pas d'accord avec ça, soit parce que c'est difficile à accepter que on peut pas faire tuva, on aimerait tellement que qu'on nous dise "Ouais, tu tu vas arriver, vas-y, fais des efforts et tout." On nous dit voilà, tu peux pas faire tuva même pas sur une Ava, ne parlons pas de deux ou trois ou 3000 ou 500000. Donc c'est sûr que il a dital ça veut dire qu'il sait très bien que le monde va arriver au youche. Il le sait le youche personnel, le yououche familial. Combien de gens le voi ils arrivent pas à se marier ? Et ceux qui sont mariés, c'est Azor c'est tellement difficile et les enfants, l'éducation des enfants. La fin tout il il a tout vu, il a tout prévu et dit voilà calmez-vous, on va tout arranger, il y a une solution pour tout. Ça a jamais été aussi facile que maintenant. Donc ne vous ne vous inquiétez pas, ne vous inquiétez pas. Je suis là, je suis avec vous, je marche devant vous, je m'occupe de vous. Je vous lâche pas une seconde et je suis venu pour vous pour vous aider, pour vous réparer et vous avez pas du tout même si vous voyez d'après votre vision personnelle, votre logique que ça a l'air très difficile et même impossible, ne vous inquiétez pas parce que aujourd'hui, il faut aller au-delà de toutes ces notions là parce qu'aujourd'hui, il y a pas de il y a pas de solution dans la logique. On est obligé d'aller au-delà de la logique comme dit Rab dans l'écouté Moran. On s'appelle des Hébreux et ivrim parce qu'on est au vert. On est au vert c'està-dire on va plus loin que ça. On va après le yououche quand il y a le OK, on va on va continuer. On va voir après le yououche qu'est-ce qu'il va y avoir et c'est tout tout va se situer après la logique puisque on est dans la réparation de de d'Adame Marichon du fruit de l'arbre de la connaissance du bien et du mal. On est à la fin, on est dans qu plaute et comme il ditahman que dans Klaot, on a besoin de péoet. Vous savez Péo c'est le nom du c'est le nom du masiar. Péo saralom c'est lui c'est le masiar. Pourquoi il s'appelle Péo ? C'est si c'est le masiar. On doit pas dire péo pé ça veut dire que c'est c'est quelque chose de d'extraordinaire de de surprenant de de de d'émouvant d'incroyable de je sais pé pourquoi pé dire il va venir avec des des ça va être un conseiller quelqu'un de de d'extraordinaire qui qui est pas du tout habituel dans sa façon de d'être. On va rien on va pas avoir de référentiel. Qu'est-ce que c'est un pélé ? Ça veut dire il y a pas de référentiel. Il y a pas de référentiel. Il y a pas de référence. Il l'a dit avant tous les tous les commencements. À quelle heure on finit notre ? Il est 10 il est 9h4h. 22h. On va essayer 22h. On va essayer 22h15. Bliné. Une fois, j'étais à Lyon il y a quelques années, j'avais fait un cours chez quelqu'un. Alors, on a fini tout. Il a dit "Voilà, c'est bon." J'ai dit, je suis désolé, j'ai pas l'autorisation de m'arrêter maintenant, on va continuer. Et bon, un petit moment après, on a pu s'arrêter. Le le la situation dans laquelle on se trouve aujourd'hui, c'est c'est plaute, la fin du merveille. C'est pas la le quête de quelqu'un, il a construit quelque chose, il est arrivé, voilà, on est arrivé. C'est quelque chose qui va être complètement surprenant, complètement étonnant. On va pas du tout être en mesure de comprendre ce qui est en train de se passer. Donc il a envoyé pour ce cas de sa plaute, il a envoyé un péoyet, c'est-à-dire un conseiller qui est pêlé. Il a des conseils qui sont pêlés. Et il a dit sur lui, moi je suis un ichpélé. Moi, vous pouvez pas comprendre qui je suis. Ma méthode vous pouvez pas la comprendre. Vous pourrez pas comprendre qui je suis. Alors, on a beaucoup de beaucoup de repères que Rabinahman il a donné sur ses capacités de réparer le monde et sur son engagement puisque il s'est engagé à terminer. Donc s'il s'est engagé en terminer, ça veut dire que il a il a il est sûr de sa méthode. Il demande pas il nous demande rien à nous. Il demande pas, il dit bon si tu fais ça alors on va on ça va on t'accepte on vaan il demande aucune condition pour accepter qui que ce soit juste laun c'est tout juste que tu crois que c'est lui. Si tu crois que c'est lui ça suffit tu as pas besoin d'autre chose. Après lui il va s'occuper de toi. Il va t'amener là où tu dois t'amener. il va faire tout ce qu'il y a à faire parce que il il a il a une maîtrise totale sur tout ce qui se passe dans le monde que ça soit au niveau individuel au niveau du âme Israël au niveau de du peuple d'Israël en Israël au niveau des nations, au niveau des animaux des plantes, du minéral Rabin il va faire faire tuva à des plantes à des pied à tout ce qui a été créé Rabinahman il va le ramener vers Hasem maintenant ce que ce que Rabinahman il dit sur lui c'est des choses qu'on a jamais entendu il y a personne qui a jamais dit ce que Rabinahman il a dit sur lui. Il y a personne qui aucun sic qui a dit ça sur lui-même. Et pourquoi il dit ça ? parce que il a pas besoin de dire de dire pour euh pour euh qu'on qu'on sache des choses, juste que qu'on voit qu'on est entre entre les mains de quelqu'un qui va s'occuper de nous, qui va nous soigner, qui va nous guérir qui va nous amener à une optimisation de notre passage sur terre. Abahman il dit celui qui est avec moi qui est attaché à moi déjà je lui garantis une chose c'est qu'il reviendra pas en guilgou il reviendra plus c'est fini il reviendra plus dans ce monde maintenant il y a aucun sadique au monde qui peut vous garantir que vous allez pas revenir en guilgou pour pour pour promettre à quelqu'un ça ça veut dire que vous savez que vous allez le réparer entièrement ici et que il aura pas besoin de revenir. Pourquoi on est là maintenant ? Pourquoi on est tous là ? Il y a pas des néchamotes nouvelles. On est tous des il y a des secondes mains, des 3èes mains, des 10, des cèes. Abah quand il voyait quelqu'un, il pouvait lui dire dans combien de cimetière il s'est couché et dans quel adresse et la date où il est mort et tout tout ce qu'il a vécu. Ce que on est là parce que ça a pas marché. Si ça avait marché, on a rien à faire ici. Donc on est dans un dans une situation de gens qui sommes énormément atteint dans la spiritualité et on est venu en essayant de toute façon on n pas tellement le choix de revenir mais Rabian il a conseillé que même si quelqu'un lui dit de revenir, il a conseillé de pas accepter de revenir. De toute façon, si quelqu'un qui a pas qui qui connaît pas Rabinarman on lui dit de revenir en réincarnation, il faut refuser. Il faut refuser la réincarnation. Et quand Rabin Nathan il a posé la question, il lui a dit "Oui, on peut refuser la réincarnation." Je tiens tu dis "Faites de moi ce que vous voulez ici mais je je veux plus revenir dans ce monde. Faites-moi en haut ce que vous voulez mais moi dans ce monde-là, je plus revenir." Donc c'est pas évident d'être là. C'est pas évident de vivre cette génération là. Encore nous, on a connu des gens qui étaient qui étaient un peu encore comment on dit fréquentable. Rafraik shalom des gens waouh s'approchai un petit peu il nous pinça un peu il faisait passer un peu deou un peu de toucha un peu de braha des nissim des flaotes vous voyez des gens hein frakin je l'ai vu deux fois après qu'il soit qu'il soit décédé une fois il une fois il est venu me parler au côtel c'est la première fois que que comme ça quelqu'un me parler. J'étais en train de prier au côtel, il vient, j'entends, il me parle. Il dit "Ah, il faut Jésus". Il dit, "J'ai quelque chose pour toi. Tu viens sur ma tombe. Si tu viens sur mon quin, j'ai quelque chose pour toi." Entend ça, bon, j'ai dit en train de j'avais pas bu. J'étais normal quoi. J'ai pas au côtel. Alors, je sors je sors de du côtel. Il y a quelqu'un qui vient vers moi qui s'appelait ce banan était avec moi laiva qui était il me voit il dit frère et tout te rappelle laiva et tout [rires] ok on a parlé un petit peu après il me dit je je voudrais te demander un service je vais aller sur la tombe de Rafiking je sais pas comment on va sur la tombe de Rafiking voilà ça je sors du côtel j'ai eu voilà la confirmation de de que ce que il m'avait que sa présence était vrai que ce qu'il m'a dit c'était vrai donc j'étais amené braque il fait couclali sur son sur son c dit voilà rave je suis venu m'a dit de venir je suis venu c'est tout voilà ce que je peux faire et la deuxième fois que aussi il m'a apparu c'est quand j'ai eu des problèmes au cœur j'étais à j'étais en train de faire le une le st là le le le ressort et le docteur il a paniqué parce que c'était bouché à 95 % au début il rigolait et tout ça après il il rit jaune il était angoissé, il a dit voilà je j'ai peur de forcer de vous de vous d'éclater la veine parce que c'est bouché et cetera et il m'a laissé comme ça sur le la table comme ça. Il est parti, j'étais là, je sais pas et Rafrakin était à côté de moi, il était en train de prier, il dit, il disait ça c'est mon élève, ça c'est mon élève, il reste ici. Ça ça c'est mon élève, il reste ici. Après, il y a un grand professeur, le plus grand professeur de Hadasan Kerem qui est venu, qui est un qui est un un arabe chrétien, c'est le plus grand professeur du cœur de Il est venu, il a regardé, il a dit "C'est bon, tac tac, 5 minutes après c'était terminé en Rachem, je suis parti." Pourquoi je vous dis ça ? Parce que les sadim ils sont vivants, ils sont à côté de nous, il nous accompagnent tout le temps. Vous allez pas vous inquiéter. Il y a toujours des sadin qui vous accompagnent. Qu'avoir laununa launa si vous avez le le mérite, il va vous donner un petit un petit coup sur l'épaule, vous allez le voir sentir qu'il est là ou quelque chose, je sais pas. Mais mais ils sont là, ils sont là plus qu'ils ont jamais été là, jamais ils ont été aussi présents dans le monde que maintenant. Donc il y a vraiment pas à faire à se faire de souci. des sadikim vivants dans le visuel, il y en a pas. Des sadikim de cette dimension là, il y en a pas. On est dans l'état où on est. D'accord ? Parce que comme on est aujourd'hui, il y a pas un tadic qui peut vivre avec nous dans le dans le concret de tous les jours. C'est très difficile, très difficile. Une fois quelqu'un il avait il avait fait tu la fin de ch de sa vie et il a il y avait quelqu'un qui étudie des michnayotes de la michna avec lui tous les jours et avant de mourir, il lui a dit regarde je vais te demander quelque chose. Voilà, je t'ai enseigné la Torah des années et tout. Maintenant, tu vas partir. Alors, je te demande, viens me dire comment ça se passe là-bas. Voilà ce que je te demande. Tu me dis mais tu me racontes ce qui se passe là-bas. OK. Ils se sont engagés tout ça. Et donc, il venait il venait lui dire toutes les toutes les semaines ou tous les mois, je sais pas, il venait lui raconter comment ça se passait là-haut. Et un jour, il est venu, il lui a dit, "Regarde, je te demande si tu peux me laisser me pardonner que je revienne plus. te te raconter ce qui se passe là-bas parce que tu sais pas la souffrance que c'est de descendre dans ce monde là. Tu peux même pas imaginer la souffrance que j'ai de venir à chaque fois pour te raconter ce qu'il y a là-bas. Le la descente dans ce monde, tu peux pas imaginer la douleur, la souffrance tellement c'est dégoûtant tellement c'est horrible. Alors bon, il a été lui a dit d'accord besoin de venir. Nous, on s'est habitué quand quelqu'un il travaille dans le fumier et tout à un moment ça y est, il sent plus il a le nerf et les trucs le sens solfactique là qui ça y est il a ils sont plus rien il s'est habitué. Rem, on est dedans, on n pas tellement de de on sent pas trop ce qui se passe. On voit que c'est difficile. On voit que notre vie est difficile. On voit que que laavodatachem c'est difficile. On voit que que le le mariage c'est difficile, la tele, l'éducation c'est difficile. On voit qu'on est dans dans une situation difficile mais on se rend pas tellement compte. Donc il l'a dit à la fin ça va être comme c'est écrit dans la Torah aster asterir dire je caché je vais me cacher. Rabinahman il dit le fait que ça va être caché ça aussi ça va être caché quand c'est caché alors tu sais tu joues à cache-cache tu cherches mais quand tu sais tu sais même pas que que c'est caché tu sais même pas qu'il faut chercher. Il y a beaucoup de gens aujourd'hui il croient qu'ils sont normaux ils ont vous parlez avec eux disent non ça va moi j'ai pas de problème. Bon, je suis bien mais j'ai pas de C'està dire qu'il y a des gens ils peuvent même pas te rendre compte et ils sont tellement malades qu' peuvent même pas se rendre compte qu'ils sont un problème parce que sinon ils vont mourir. Donc il préfèrent croire que ça va bien, c'est tout. avec ça, moi il il continue à faire quelque chose. Mais quand quelqu'un il a il a un peu de et qu'il essaie vraiment de de de s'arranger, de se rapprocher d'achem, de faire du bien, de de d'avoir un foyer avec de la joie, avec des avec du chalom, avec de réussir l'éducation de ses enfants, tout dans son travail, d'être bien dans son travail, d'être honnête dans son travail, il voit que c'est très très difficile. C'est extrêmement difficile. Donc il faut des solutions. C'est pas des solutions de d'encouragement qu'il faut. C'estàd c'est pas des solution on va venir dire à quelqu'un bon t'inquiète pas ça va aller. Il faut quelqu'un qui s'occupe de nous dire quelqu'un qui nous prenne en charge et qui s'occupe de nous complètement de de A à Z. Hashemah il est venu pour ça. Il s'est engagé. Il va terminer avec nous comme il a dit. J'ai terminé, je vais terminer, j'ai gagné, je vais gagner avec chacun d'entre nous, il va terminer. Maintenant, tout dépend de quoi ? Desam, il y a deux deux enseignements dans l'écouté Moran qui sont le testament de Rabin Nahman. Il y a la Torah 61 dans la première partie du Moran et il y a la Torah 8 dans la deuxème partie du Moran. Ces deux tores là, ces deux enseignements, çaappelle le testament de Rabahman. C'est-à-dire que là, il a dit voilà les amis, voilà ce qui va se passer, voilà ce que vous allez faire. Dans ces deux enseignements, il parle d'emmunatamim. etim c'estàd que avoir confiance dans le tadik avoir confiance dans has et le plus grandouche que avoir confiance en soi ça aussi c'est pas quelque chose qu'on avait entendu avant quand Rabi Nahmal il a dit à son élève à Rabi Nathan il lui a dit tu as pas des mounahan il était choqué parce que Rabi Nathan C'était un cit un bon juif. C'était un tadic. C'était lui-même, il a dit sur lui que c'était un tadic. Il dit comment comment il me dit que j'ai pas des mounas ? Alors il dit oui il y a pas des mounas en toi. Nas pas confiance en toi. Aujourd'hui on a trois problèmes confiance en nous confiance dansim confiance dans jeune. On a trois problèmes. Ces trois problèmes là c'est ça qui font que notre vie elle est comme elle est. Si on arrive à résoudre ce problème, on a terminé. Et le premier, il faut commencer à avoir confiance en soi. C'est-à-dire normalement qu'on regarde le les analyses de sang, les scales et tout, normalement d'après la logique, il y a rien à faire. Maintenant, il faut il faut être mamine qu'il y a un médecin qui est venu justement pour ces gens-là, que ces gens-là que d'après la logique, il y a rien à faire et lui il va s'occuper d'eux, il va les soigner, c'est lui qui te garantit. Mais il faut que tu saches que tu es réparable. On peut t'optimiser, on peut te te faire avancer. On a une méthode, on va s'occuper de toi et tu vas avancer. On va s'occuper de toi, on va s'occuper ton couple, on va s'occuper tes enfants de tout mais il faut que tu t'es confiance en toi. C'est le point de départ. Dit s'il y a pas confiance en toi, tu peux pas qu'avoir confiance dans le sadic, tu peux pas avoir confiance dans le chem. Il faut que tu démarres avec la confiance en toi. Maintenant, ça c'est le point de départ. Donc comme c'est le point de départ, vous allez voir que tout le système entier, il va être fait pour vous enlever la confiance en vous. C'est ça que c'est ça qu'on va viser. On va essayer de vous faire de vous faire croire que vous êtes pas capable, que vous pouvez pas arriver. C'est ça. C'est aujourd'hui tout le message qu'il y a dans le monde. C'est ça. Comme ils ont dit voilà quand il y a des des problèmes avec la Palestine et tout, fruit Palestine, des trucs et tout des il y a des des manifestations dans le monde entier. L'homme Israël c'est des c'est un pays génocide des trucs. OK. C'est le grande la grande la grande fanfare, les trucs et tout. Maintenant, on on tue quelques centaines de milliers de des de gens en Iran, d'Iraniens. Ils sont pas des terroristes, c'est des gens c'est des gens simples. Les autres, c'est des terroristes ça la distance. C'est des gens simples. C'est juste ils veulent être libres, ils veulent vivre normalement, c'est tout. Ils veulent voir s'ils ont envie de voir un une petite bourra ou quelque chose, ils ont envie de vivre tranquille, c'est tout. Ils ont pas les tue des centaines de milliers. Alors quelqu'un il a dit il a dit ils ont pas eu le ils ont pas eu le mérite que c'est des juifs qui les ont tués. S'ils avaient eu le mérite que des juifs ils aient tués le monde entier il aurait parce que le principal c'est les c'est c'est de trouver une raison pour pour s'en prendre au juifs. C'est pas la chose elle-même parce que l'individu aux yeux du monde il vaut rien du tout. Vous voyez bien qu'on tue des centaines de milliers d'Iraniens. Combien de millions de gens ils ont tué dans le monde ? Ça dérange personne mais on essaie toujours de trouver comment on va pas faire du mal aux juifs parler du mal des juifs. Vous êtes comme ça mais si on se dit mais c'est pas vrai ces trucs et tout ça travaille. Tu as un travail. quelqu'un qui t'insulte tous les jours, qui te dit que tu es un assassin et tout, même si tu dis "C'est pas vrai, moi j'ai tué personne." Ça ça casse, ça casse tout ce qu'il y a dans le monde, c'est pour nous casser. C'est c'est c'est que pour ça. Au niveau je vous parle au niveau politique général, mais au niveau individuel aussi, c'est la même chose. dans le monde de l'éducation, dans le travail, dans tout ce que vous voulez, rapport humain, on est attaqué tout le temps pour nous montrer qu'on est des incapables et qu'on va pas réussir. C'est ça le le point parce que ce point-là, c'est le point de départ. Maintenant, pour lutter contre ça, c'est très difficile. Il faut il faut être complètement brûlé comme il ditem on meurt pour toi toute la journée. Pour toute la journée, on meurt pour toi. C'est tout. C'estàdire que maintenant on nous donne une conscience de de qu'on est des gens nuls, incapables et cetera. Et nous, on doit se battre avec ça et continuer malgré qu'on qu'on nous dit qu'on est incapable. On est incapable à l'école, on est incapable dans le travail, on est capable dans les rapports humains et cetera et on doit continuer avec ça. Mais faut continuer avec ça, il faut il faut être brûlé complètement parce que si maintenant vous attendez de voir des signes logiques de réussite, vous allez pas voir des signes logiques. Vous allez pas voir qu'il y a une logique comment le comment. Vous allez pas voir comment vous allez vous en sortir, mais vous avez quelqu'un qui s'occupe de vous, qui vous suit et vous dit "Moi, je te garantis que tu vas t'en sortir parce que moi je m'occupe de toi. Je vais t'amener là où tu dois aller. Tu vas réussir ta vie, ne t'inquiète pas. Rien que reste tranquille, c'est tout. Reste tranquille, c'est tout. Calme-toi. Sois joyeux. Fais ce que tu peux. Ce que tu peux. Tu peux faire beaucoup, fais beaucoup. Faire un petit peu, fais un petit peu. Faire un tout petit peu, fais un tout petit peu. Tu peux rien faire et envie de faire. Fais ce que tu peux mais reste reste branché c'est tout. Reste branché coupe pas le téléphone reste branché c'est tout. Continue à faire confiance. tu conf tu continues à faire confiance, il y a aucun problème parce que il est venu Rabinahman pour ça, il est pas venu pour autre chose. Alors au début quand quand Rabian, l'âme de Mosé Rabenou, elle est venue à à au début, Moncher Rabenou, il est venu, il a il a été cherché la Torah, il a passé 40 jours avec Hasem, il est descendu. quand il est descendu, il a vu catastrophe et tout. Bon, il a cassé l'étape de la loi et Hasem lui a dit "Bon, je te remercie, tu as fait ça et cetera." Et après Hasem il a dit "Voilà, on va faire le michkan pour pour arranger les choses et je vais faire avec vous une nouvelle alliance, une alliance encore plus forte que l'alliance qu' avait en en avant. On voit que le fait que Mosabenou il a plaidé pour nous alors ça entraîné que Hashem il s'est rapproché plus de nous. Donc Raban il dit quand maintenant tu tombes Hashem il se rapproche plus de toi. Hashem il t'aime plus quand tu tombes. Nous on croit que quand on tombe alors Hashem il nous aime pas mais Hashem Hashem il a créé le monde parce qu'il nous aime. Et quand il voit qu'on tombe alors on nous aime encore plus. Il essaie de voir comment je vais les aider. Maintenant, je leur ai donné la Torah. OK, ça a pas marché. Ils ont pas accepté la Torah, ils ont fait le vaau d'or. Qu'est-ce qu'on peut faire pour arranger les choses ? Alors, on va donner des autres tables de la loi qui sont moins moins dures. Il y a une possibilité de de jouer que ce soit pas les premières, elles étaient très très dures. On va donner le michkan. Je vais habiter parmi eux. Ils vont voir que je suis là à côté d'eux dans une maison. Ils vont voir les miracles. Il vont voir Mos Rabenou qui parle avec moi. Ils vont entendre Mosé Rabenou parler avec moi. W ça va leur donner de la force. Il il nous a promis un un brit, une alliance plus forte. Mais si maintenant vous croyez que que Raz Shalom Dieu il il c'est un tyran mais jamais il va faire ça. Il vous il dit voilà je vous donne la Torah je vous donne la chose que depuis la création du monde j'attendais ça de vous donner la Torah et vous vous allez le faire le vaudor. Normalement, il doit il doit arrêter au moins même s'il pardonne parce que mon cherabou il a insisté au moins il dit bon ok on verra ce qu'on ce qu'on fera mais que ça ça entraîne un rapprochement d'ashem parce que justement on s'est trouvé dans une situation comme ça ça c'est quelque chose de nouveau. Quelque chose qu'on n pas vu. Quand il y avait noir il y a eu des problèmes. Il y a eu le déluge. Il y a pas quand il y avait d'homme, il y a eu des problèmes, il a des hommes. Maintenant mon cherou, il vient, il obtient d'achem non seulement qui pardonne mais qui donne plus qu'avant. Eux ils arrivent pas, alors toi rapproche-toi d'eux, c'est tout. Ils arrivent pas, tu vois que que ils étaient là, ils sont sortis d'Égypte et ils arrivent pas. Alors, rapproche-toi d'eux, toi. Rapproche-toi d'eux. Ça c'est Mosché Rabenou. Comme je l'ai dit plusieurs fois, mon cherou c'est pas un tadic comme il y avait dans le monde. Mon cherou, il est unique. Mon cherou, c'est le seul qui a tenu tête à hashem parce que non seulement il nous connaissait et il nous aimait Mos Rabenou. Mirenou était capable de donner sa vie pour le dernier juif du monde. Il était capable d'aller de se sacrifier pour le dernier du monde. Mais ce qu'il savait surtout monsieur Rabenou, c'est que Dieu, il est entièrement miséricordieux. Dieu, il a aucune rigueur du tout du tout du tout. Toute la rigueur qu'on voit de Dieu, elle est fonctionnelle. Elle est pas essentielle. L'essence, la nature d'Hem, c'est que de l'amour pour nous, c'est tout. Alors le seul tadic qui était conscient de ça c'était Mira parce que justement cette conscience ça lui a permis de discuter avec Hem et dire mais non tu vas pas faire ça quoi. tu veux détruire et tout d'abord moi je continue pas du tout si tu fais autre chose tu veux continuer avec moi je continue pas alors que Noir il lui a dit je vais continuer avec toi il a dit ouais d'accord c'est c'est c'est bien pas de problème cher lui dit non non non pourquoi parce qu' il ça il connaissait la miséricorde d'achem il connaissait la véritable nature d'achem et le tadik rainman il dit chaque seconde il tire plus de miséricorde d'acheng chaque seconde Il cherche comment je vais négocier, négocier, négocier, négocier. Allez, plus facile, plus facile, plus facile. Voyez, on est là ce soir maintenant. Pourquoi ? Parce que c'est des tarifs négociés. S'ils avaient pas, si les sadikims avent pas négocié des tarifs, on serait pas là. On peut pas être là. Pourquoi quelqu'un il monte en RS Israël ? Parce que on a négocié des tarifs. Donc, il peut monter en RS Israël. Mais s'il y avait pas les tarifs négociés, tu t'approches même pas à 100 km de de la frontière, tu on on te renvoie dans l'état où tu es. Mais les tarifs, ils sont négociés sans arrêt sans arrêt sans arrêt sans arrêt. Donc il dit même "Même si tu vois qu'aujourd'hui tu arrives pas, reste tranquille parce que on est en train de négocier les tarifs. Donc demain tu peux arriver parce que les tarifs ils sont en baisse tout le temps tout le temps, tout le temps, tout le temps. Le sadic et ça est pas considéré comme si on nous fait de l'omone parce que le tadic il paye il a payé pour nous. C'est pas de l'omone le qui vient, il a payé pour nous. Dit les 24 tribunaux qu'il y a dans le ciel, c'est moi. Moi je décide tout ce qu'il y a dans le ciel, c'est moi qui le décide. S'il y a un tribunal qui accuse, il y a 24 tribunaux dans le ciel. Chaque heure il y a un tribunal qui siège. 24h sur 24. Il ferme pas. Il y a pas de weekend, il y a pas de truc, il y a rien. Et c'est 24h sur 24 toute l'année le tribunal. Maintenant le Tabi qui va dans le tribunal et il dit ce jugement là il me plaît pas, je veux pas ça. Tu changes il peut changer tous les jugements. Pourquoi ? Parce que c'est un homme qui a donné toute sa vie pour Hasham. C'est un homme qui un un vrai un vrai homme comme Dieu il attendait quand il a dit "Fais faisons l'homme à notre image." Voilà ce qu'il attendait. C'est un tadic. Il attendait que l'homme il soit un tadic. Lui il est un tadic. que maintenant ce tadique là, il a le pouvoir en bas et il a le pouvoir en haut et il peut changer le monde. Peut changer le monde juste avec sa parole, juste avec sa décision, juste avec sa braha. Il dit "Non, ça je veux pas, je veux comme ça." Il dit même s'il y a quelqu'un, il est condamné à mort shalom lead, il peut changer, il donne quelqu'un d'autre à sa place, il change, il a pas de problème. Il est libre dans ce dans ce qu'il a à faire. Donc on a affaire à quelqu'un qui est qui est très très introduit. C'est pas c'est pas juste quelqu'un qui va essayer de faire dit bon je vais essayer je vais parler je vais pas je vais essayer rainman il y a rien au rabinahman il dit je vais essayer il dit pas si tu viens au man tu faisali je vais essayer il a pas je vais essayer tu viens on a terminé c'est tout il y a pas de je vais essayer peut-être ça va marcher peut-être ça va pas marcher il y a pas ça parce que c'est quelqu'un qui sait le pouvoir qu'il a donc il peut intervenir il peut racheter, il peut aider il peut obtenir des choses qui sont d'après la logique impossible. Impossible. Notre problème aujourd'hui, c'est que comme maintenant on a affaire à une intervention qui d'une dimension qui dépasse la logique, alors toute notre logique, elle est là, elle nous elle nous angoisse tout le temps parce que c'est vrai, logiquement il y a rien à faire. Pourquoi les sadikim ils ont dit heureux celui qui veut qui verra le masiar et malheur à celui qui sera dans la dans dans la dans la génération du mas combien des sadikim ils ont prié pour pas être avec nous maintenant parce qu'ils ont dit c'est c'est ça va être très très dur. Qu'est-ce qui est dur ? C'est que logiquement c'est pas possible. Maintenant, si tu dépasses la logique, tout devient possible. Mais il faut que tu lâches la logique. Faut que tu lâches. Bonem aujourd'hui, on a on aem il a il a envoyé l'IA et avec tout avec ça les le cerveau on va les mettre tout ce qu'on a appris, on peut le mettre à la poubelle parce que vraiment ça sert à rien de remplir la tête. C'est de toute façon on peut pas arriver au cè de de la connaissance qui est stockée qui est gérée dans l'IA. vraiment on voit que notre cerveau, il est vraiment très très limité, vraiment extrêmement limité. Bien que essentiellement il est il est très grand mais dans le niveau d'exploitation qu'on a est limité. Et ça c'est voulu par HM parce que aujourd'hui la logique il faut la mettre de côté. On continue sans logique. Je continue c'est tout parce que je suis ma amine que je dois continuer et je suis maamine que ça va marcher. Je continue tout. J'arrête pas. Je m'arrête jamais. Chaque jour je viens tape à la porte. Là je suis venu. Alors quelque chose aujourd'hui ? Non on n pas encore reçu les colis. Bon ok, pas de problème, je reviens demain. Mais je reviens tous les jours, je vais pas lâcher. Je vais pas lâcher jusqu'au dernière seconde. Je pas lâcher. Continuer. Je vais continuer. Je vais continuer. Il dit avant tous les tous les schémas de c'était sur la sortie d'Égypte. Il a dit maintenant tout c'est pour c'est fini la sortie d'Égypte. Maintenant c'est pourri. Il a dit maintenant et maintenant il a pas fini, il a dit et maintenant et Rabi Nathan il a dit et que Rab dit maintenant tout commence à pour tout est sur le schéma de pour le schéma de pour c'est qu'on sait plus qui c'est Mordekai, on sait plus qui c'est aman, on sait plus rien du tout. C'est là où ça commence à devenir intéressant. tant que maintenant on avait des choses bien classées. Ah voilà, ça c'est celui-là il est bien, il a bien fait, ça c'est truc bien, ça c'est ça c'est pas bien, on va faire des cris et tout. Alors on pouvait pas, c'était impossible d'avancer. Mais maintenant que on est débarrassé de ça, que maintenant on sait que même si logiquement ça paraît impossible continuer parce qu'aujourd'hui tout se passe juste après la logique. C'est là où ça commence. Comme je je l'ai dit plusieurs fois dans les les derniers coups, quand on dit les rabes sont dit, quand on dit c'est fini, alors c'est là où ça commence l'infini. L'infini ça veut dire c'est pas fini. En hébreu, c'est parel. Quand ça commence le nf, c'est quand on arrive dans le sauf et on dit n sauf. Ça c'est hors n sauf qui commence quand on arrive au sof. Quand tu arrives à la fin de ta logique, maintenant tu commences à enclencher le système B. La deè la deuxème option la deuxème option l'infini. Tout est possible. Tout est possible. Regardez qui se passe en Israël. Et à 20 ans, vous pouvez imaginer qu'il va se passer Qui est-ce qu' imagine ? Essayer de de traîner, d'essayer de de essayer de de se maintenir plus ou moins avec toutes les pressions du monde avec tout. Maintenant, vous voyez trempe lui-même pas c'est l'Amérique là-bas. Rab dit dans l'outan que pour recevoir pour arriver à à lutter contre les réchaï alors il faut prendre l'épée deav parce queav il est sa place enet Israël c'est arséir arséir c'est sur le côté des Israël quand on est monté en Israël d'Égypte et il a dit vous passez pas par mon territoire il a dit mais non on va rien faire juste passez il dit passez pas si vous passez je vous je je fais la guerre contre vous et Hashem il a dit ne passez pas les autres. Il a dit "Vous pouvez y aller et et vous allez les vous allez les éliminer." Mais Essav, il a dit non parce que Essav il avait une emprise sur Israël. Donc quand vous voyez que Essav lui-même il rentre dans la guerre pour les pour libérer Israël, ça veut dire que ça y est, on est à la fin. On est on s'approche de la fin. On s'approche de la fin parce que ça c'est un retournement qui a jamais existé. Regardez les les présidents américains qui avaient avant. C'était [rires] c'était qui est-ce qui pouvait imaginer qu'un jour un président américain il va prendre une une position comme ça ? Il va faire des choses comme ça risquer des mourir comme voilà déjà des soldats américains qui sont morts. C'est pas c'est pas du jeu. C'est c'est sérieux. C'est des milliards des milliards qui sont engagés avec des dangers et tout. Donc on voit que vous voyez que si on vous avait posé la question il y a 20 ans, on vous dit un jour il va avoir un président américain qui va faire la guerre avec vous Israël. Vous aurez cru ça ? Vous pouvez pas croire parce qu'il aucun élément dans la logique qui peut qui peut où vous allez trouver ça. Vous allez pas c'est impossible dans la logique. Logiquement c'est quelque chose qui est impossible. Et voilà ça on est en train de le vivre. On le vit au niveau politique dans dans avec Israël mais individuellement. Sachez que c'est exactement la même chose. Vous allez faire des rencontres, vous allez entendre des paroles, vous allez voir des choses qui vont vous réveiller, vous changer complètement. Juste attendez, soyez patient. Continuez, continuez à vouloir, continuez à faire des efforts. Combien de gens ils sont ? Si je vous montre mon téléphone, vous allez voir combien de gens aujourd'hui c'est pas combien d'appels de de Shalom Baut frère, j'arrête, je continue, je peux plus, je peux plus, je continue, je m'arrête, je peux plus, je peux plus, j'en peux plus. Combien de gens ils vivent comme ça aujourd'hui ? Son il faut pas arrêter. Votre bénédiction elle est là. C'est justement quand vous dites je peux plus c'estant Hem il va enclencher la délivrance votre délivrance. Faut continuer c'est tout. Faut pas arrêter dans rien. Il faut arrêter. un enfant il tourne mal et trucs et tout, il faut l'aimer plus, le suivre plus, être proche de lui, lui faire plus de cadeaux, plus de bien shalom de de d'éloigner un enfant parce que il a fait des choses pas bien qui correspondent pas au au niveau de de judaïsme qu'on exige pour pour un jeune aujourd'hui. Il y a pas à regarder ça. va pas regarder ça aujourd'hui que la personne elle elle reste en contact, elle parle avec nous, c'est extraordinaire et des gens ils disent : c'est mon fils ou ma fille voilà ça y est, je veux plus lui parler, je truc je dis mais qu'est-ce que tu veux plus lui parler c'est ton enfant tu pourquoi on est là pour pour de la réussite. On est là, on aime nos emprunts. Peu importe si comme ils sont, ça change rien du tout. L'amour qu'on a pour un enfant, c'est pas on n'est pas des des recteurs d'université, on est des des parents. Des parents, ils aiment leurs enfants, c'est tout. Bon, n'importe comment qu'ils sont, ils les aiment, c'est tout. Ils restent en contact avec eux, il les encouragent et s'ils ont des difficultés, il les aiment encore plus et les aident plus. C'est que c'est c'est c'est l'attitude normale de parents. C'est pas on n'est pas en train de de faire des choses extraordinaires. On parle de quelque chose de normal. Quelqu'un il se marie, ça y est, il s'est marié. Ça y est, on parle plus, on a fini. Ça y est, on s'est barillé. On s'est marié. Ça y est, on a fini. On a fini. On va rester ensemble jusqu'à la tombe, c'est tout. Ah non, truc, c'est rien du tout. C'est pas possible. Voilà, c'est il fait ça ou elle fait ça ou il fait pas ça. C'est pas important. continue. On continue. Celui qui attend aujourd'hui une réussite logique pour continuer, il peut être garanti de son échec. Je peux vous le garantir déjà. Celui qui attend que ça marche, qui veut que ça marche pour continuer, c'est aujourd'hui pour que ça marche, il faut que ça se casse. Si ça se casse pas dans la logique, ça peut pas marcher. S'il y a pas le 7 octobre, il y a pas la fin de de de l'Iran. Comprenez ? Vous voulez pas de 7 octobre ? OK, on fait pas 7 octobre. Tu vas rester avec c ce ce truclà, il va pas partir. Il y a le 7 octobre, c'est l'horreur des trucs tout des otages, tout ce que tu veux. Toute cette souffrance, tout ça, on a fini. Elle a fini. Ça y est. On commence quelque chose d'extraordinaire, quelque chose qui dépasse l'entement. Sachez qu'individuellement tous on passe par ça. Tous. Et c'est dommage, c'est dommage de partir, c'est dommage d'arrêter parce que la personne, elle est à deux doigts de passer dans quelque dimension extraordinaire. C'est dommage. Les gens logiquement ils voient que ça va pas. Alors ils disent "Non, je peux plus truc, on se comprend pas, on se tr Attends, tu il fallait le dire avant de te marier. Mainant tu t'es marié, qu'est-ce que ça veut dire ? Je comprends pas. Tu voulais des choses avant vérifie, fais ce que tu veux avant mais il faut que tu es marié. Ça y est, on a terminé, on va pas commencer à revenir à chaque fois. à la case départ, on n'est pas en train de jouer au monopolie. Ça y est, on a fini. Tu t'es engagé tout un truc, ça y est jusqu'à jusqu'au bout, c'est tout. Quoi qu'il y est, lâche pas. Aujourd'hui, les gens qui lâchent pas, c'est eux qui réussissent. C'est pas les gens qui que dans logiquement ils ont une réussite. Tous les gens aujourd'hui qui ont une réussite logique, c'est parce que pour l'instant ils sont ils sont ils sont faibles. On peut ils peuvent pas prendre une comme il faut. Mais sachez que dès qu'ils vont être en forme, ils vont prendre la tanée parce que aujourd'hui c'est a que ça, c'est tout. C'est la c'est la c'est la méthode assimile. Il y a pas d'autres méthodes. Tant que quelqu'un il peut pas tomber, il peut pas monter. Rabi Nathan il avait un élève qui était un sadic en d'chem la fil des heures étudier toute la journée la nuit et truc et tout. Rabin Nathan lui a dit j'ai aucune satisfaction de toi. Tu sais pourquoi ? Parce que je sais que si tu tombes tu vas pas te relever. Donc si tu tombes et tu te relèves pas ça veut dire quoi ? Tu es en train de te construire à toi et si maintenant tu es pas quelqu'un de réussi ça t'intéresse pas. Mais c'est pas ça la vodatachem. Tashem tu dit hashem moi je reste avec toi peu importe que ce que sera ma vie moi je reste avec toi moi je te lâche pas moi tout ce que je pourrais faire je vais le faire je vais pas te lâcher. Il y avait quelqu'un une fois Oman, il m'a dit il m'a dit Avraam tu sais j'ai pas la force de mettre le chez le roche des années. Je peux pas je mets le yade, je m'écroule. Ça y est, je peux plus. Mais le Y c'est tout. Qu'est-ce qu'il y a ? Mais le Y aussi quand il était dans les camps, il avait pas deine faire peut pas. Peut pas tout. Qu'est-ce que tu veux ? Tu veux être quelqu'un de parfait ? Tous les gens parfaits, derrière nous, ils ont pas amené le masiar. Si on voulait des gens parfaits, il y en a eu le le Harrizal, il dit que sur la montagne qui a à côté de de du quand vous allez au MV du Harisal la le cimetière cette montagne qui est à côté, il y a là-bas Amoraim et Tanaï qui sont enterrés là-bas dans cette montagne là. des gens parfaits, il y en a eu dans le monde mais le mas il n'ont pas amené maschet mais le il va pousser de la terre quand tu vas voir une graine pourri complètement pourri qui va donner la le fruit c'est pas c'est pas l'a qui va donner le fruit c'est pas les trucs parfaits qui marchent Bien les gens snob bien intelligent truc bonne midot et tout c'est les éclatés de la terre c'est eux qui vont le masia plus quelqu'un il est éclaté plus il va amener le masia pourquoi parce qu'il laisse la place à Dieu si maintenant je continue avec maintenant si si mon conjoint il m'embête d'accord il me fait la vie noire dure et je continue qu'est-ce que ça veut dire ça veut dire que je l'aime. que c'est pas la vie en rose que je que j'aime, c'est c'est mon conjoint que j'aime. C'est pas la vie en rose. J'ai rien à faire de la vie en rose. Moi, c'est la c'est mon conjoint, je veux pas le lâcher. Moi, je reste avec lui tout le temps. Ah, il me fait ce qu'il fait, je m'en fous. M'en fous. Moi je reste avec lui. Si maintenant tu restes avec Dieu quand maintenant tu réussis pas, ça veut dire que tu aimes Dieu. Bemet bemet, tuattends plus rien. Tu veux plus rien, je veux rester avec toi. C'est tout. Hem il demande à David. Qu'est-ce que tu veux David ? Je veux rien. Je vais être avec toi, c'est tout. Je veux être avec toi, c'est tout. Tout ce que je peux faire, je vais faire. Prier, étudier, démis ce que je peux faire, je vais faire. Et des fois, je vais arriver à rien faire, ben je fais rien, c'est tout. Mais c'est parce que je fais rien que je suis pas avec toi. Je reste avec toi. Je resterai avec toi malgré tout ce qui peut se passer dans la vie. Maintenant si quelqu'un il s'en va quand quand ça va pas, alors qu'est-ce que ça veut qu'est-ce que ça veut dire ? Comme comme ils disent en français que que je sais pas comment ils disent quand quand les les quand l'argent il part par la porte alors la mourir il sort de la fenêtre ou je sais pas quoi une expression comme ça. D'accord. Il y a pas d'argent. Ah il y a pas d'argent. Et alors il y a pas d'argent. Qu'est-ce qu'il y a ? Pourquoi on s'est marié pour qu'il y ait de l'argent ? C'est ça que tu veux ? Pourquoi moi je suis un un caspomate ? Il y a des gens à chaque fois ils me voient "Ah ravi frère, j'ai besoin je suis pas un caspomate moi mon ami. Fais-moi un petit bisou quelque chose et toi on parle après peut-être que que s'il y a quelque chose je pourrais peut-être t'aider. Mais tu vois quelqu'un tout le temps c'est c'est dur de vivre comme ça. Alors qu'est-ce qu'il y a ? Pas d'argent. C'est marié pour l'argent. C'est vrai, je me suis engagé dans la et tout. Tout va bien. J'arrive pas, c'est tout. Qu'est-ce que je vais faire ? Aujourd'hui, il y a plus de aujourd'hui c'est les amitaux. Pasette. Et c'est relatif. Et les amos, c'est absolu. Et ça veut dire ça marche, je reste, ça marche pas, je m'en vais. C'est tout. Le RF Rabb il était là, il dit "OK, il y a Mira Benou tout ça, c'est bon. Ah mon cherabenou il est mort, il est parti. Alors ça y est les amis, on s'en va nous on va pas rester. Nous tout le truc c'était avec mon cherabou que c'était un on façait des moments extraordinaires, c'était bien et cetera. Et maintenant s'il y a pas mon cher Rabenou, qu'est-ce que qu'on fasse là ? On n plus rien à faire. Il y a pas mon cher Rabenou, il y a pas de réussite, il y a rien. Donc on s'en va, c'est tout. Mais ceux qui étaient pas leur rêvra, des gens qui étaient là qui étaient engagés peu importe mon chou, il est mort alors il est mort. C'est on continue c'est tout. On va pas s'arrêter. Le projet qu'il a mis en place, c'est pas un projet momentané. C'est pas un projet qui est limité dans le temps. C'est un projet éternel. Un homme et une femme, c'est c'est c'est la même âme qui est éternelle. C'est pas des gens qu'ils ont une aventure entre eux dans ce monde pour 5 ans ou 10 ans ou 20 ans ou 30 ans. C'est deux âmes qui sont une seule âme. Qu'est-ce que tu vas laisser ? tu vas laisser la moitié de de de ton âme. Tu vas continuer que tu vas continuer où tu vas aller ? Tu vas aller où ? Tu vas faire quoi ? Tu as perdu la moitié de ton âme, qu'est-ce que tu vas ? Où tu vas aller ? Ah c'est dur. Ben c'est dur, c'est tout. Qu'est-ce qu'il y a ? C'est dur. Tant pis. Qu'est-ce que C'est dur. Ça peut être très dur. Même si tu pleures toute la journée, tu lâches pas, c'est tout. Tu lâches pas. Aujourd'hui, c'est ça notre épreuve. Ça dit ils sont là ils nous garantissent on a de quoi comme on dit voilà il va nous consoler il te console tu dis regarde t'inquiète pas t'inquiète pas continue c'est tout ne t'inquiète pas ne t'inquiète pas tu vas passer par des situations que logiquement elles sont pas elles sont terribles. Ne t'inquiète pas, ne lâche pas. Tu verras qu'après il va y avoir des réussites aussi qui sont complètement à un autre niveau. Tu peux pas imaginer ce que Hasem il va te donner. C'est dommage que tu'en que tu t'en ailles. Voyez Abraham avainou, c'est écrit que Abraham avait Yoshefel que il était assis à la porte de la tente alors que que le soleil tapait, il faisait chaud et tout. Il était à la porte de la tente. Il était pas dedans. Il était pas dehors, c'est tout. Maintenant, tu peux pas être dedans. OK. Mais sois pas dehors non plus. Reste à la porte. C'est tout. La porte, tu vas avoir un peu de courant d'air, un peu qui vient de dedans et un petit peu de courant d'air dehors. Voilà, tu restes là-bas, c'est tout. en attendant et après si tu si tu lâches pas, tu vas voir qu'on va t'aider à rentrer. Tu vas voir que tu vas réussir. Tu vas voir que tu vas réussir. C'est dommage. C'est dommage. Combien de gensemichmor ils ont détruit leur vie par le dit, ça n'existe pas. C'est dommage. C'est dommage que tu fasses iouche parce que tu es tu es rentré dans un plan qui existe pas. C'est un plan complètement, c'est un fantasme. Il y a pas de Il y a pas de youche. Une fois, il y avait quelqu'un de laiva qui était qui était malade, très malade à Chambéry, à l'hôpital de Chambéry et Ram Gerschon, il a été lui rendre visite. Alors, le médecin lui a dit son état est très grave et cetera. OK. Euh après il lui a dit il a il a il a que 2 semaines à vivre. Avion il lui a dit il lui a dit monsieur le docteur là vous êtes sorti de vos fonctions. Combien de temps il va vivre ? C'est ni vous ni moi qui décidons. Il peut vivre plus que nous deux. On peut pas savoir. Vous pouvez dire il est malade mais de dire donc il va vivre de ça. Vous avez pas le droit de dire ça. Ça c'est du mensonge. Ça c'est pas vrai. Comment vous savez qu'il va vivre de semaines ? La vie elle vous appartient. Qu'est-ce que c'est ? C'est c'est Dieu. Voilà. C'est lui il peut vivre plus que nous deux. Il peut vivre 140 ans. Tu sais qui d'où ? Ah parce qu'il est malade. Alors il est malade. Quoi ? Il y a pas des gens qui guérissent. Il y a pas de miracle, il y a pas de c'est rien. Donc nous on est tout le temps, on nous attrape avec des choses comme ça. On nous fait des des déduction de youche sur notre vie. Ah, tu as pas fait ça, tu es pas comme c, tu es pas comme ça. Donc voilà, ça y est, c'est c'est qu'est-ce qu'on peut faire ? Tu es pas capable, tu es pas tu as pas fait tu viens pas à l'heure au travail. Alors, je vais pas l'heure au travail ce que je peux pas. Je peux pas. Tous les jours, j'essaie de me lever, je mets le réveil, je me lève pas, c'est tout. Alors, qu'est-ce que je passe ? J'ai pas le droit d'exister parce que je lève parleur, j'ai le droit de m'exister parce que je la vérité Rabi Nathan dit, elle va pousser de la terre des gens qui sont par terre, pas des gens qui sont en haut. Tous les gens qui sont en haut, c'est c'est le rav, ils vont devenir le rav. C'est des gens quand ils vont voir qu'ils ont pas réussi, ils vont sauver. Parce que eux ce qui cherchent c'est la réussite. Donc maintenant celui qui cherche la réussite, il peut partir tout de suite parce qu'il y en aura pas. Je le dis tout de suite. Celui qui croit il va devenir quelqu'un. Non. Si il cherche à devenir personne, il peut réussir. Mais si il cherche devenir quelqu'un, il va pas devenir quelqu'un. Il y a pas aujourd'hui ça ici. Aujourd'hui, on choisit les gens qui veulent devenir personne. Les gens qui veulent devenir rien, alors on leur confie des tâches. Mais les gens qui veulent devenir quelqu'un, on a pas besoin de ça. Des des gens qui font de la construction, de les des personnels, de l'évolution, de la réussite personnelle, on n pas besoin d'eux. On a besoin de gens qui sont pratiquement détruits et qui lâchent pas. C'est eux qui vont la guou là. Quand sur terre il y aura une personne qui aura toutes les raisons de lâcher et qui va pas lâcher, le mas il va venir avec lui. C'est lui qui va venir le masia ou c'est elle qui va le masia. Donc ne cherchez pas du côté de la de la réussite. C'est pas là-bas qu'il faut chercher. Il faut chercher la scout, le renforcement dans l'échec. C'est ça qu'il faut chercher. Rabiatan, il dit tous les tadikim, ils sont devenus des tadikim parce qu'ils se sont renforcés dans l'échec. Ne croyez pas que les tadikim c'est des c'est des c'est c'est des des tadikim. C'est pas Hollywood. C'est pas des tadikim d'Hollywood. Des Superman. C'est pas des Superman du tout les Tadikim. Pas du tout du tout du tout. C'est des gens ils sont devenus Superman par l'inexistence. C'est ça qui les amené à être Superman. Ils sont devenus des Superman créés par Dieu, pas par eux. Vous voyez mon cher Rabenou et et tout tout le temps il se sauve. Vaikra on va lire vaikra vaikraem [rires] il était toujours en train de l'appeler il partait. Il voulait pas je veux pas. Il lui dit fais sortir je veux pas. Fais les sortir d'Égypte je veux pas. Pourquoi je peux pas je vais pas réussir ? Je sais que je vais pas réussir. Je vais pas arriver. Je veux pas ça. Et Hashem il sans il insisté insister quand ils sont venus ils lui ont dit ouais toi tu viens tu tu te prends pour qui tu diriges le le peuple il dit moi je dirige le peuple il a dit qu'est-ce qu'on est nous un point d'interrogation il dit tu veux prendre ma place allez ben s'il te plaît prends je t'en supplie prends ma place vas-y viens on demande à si tu sais pas comment tu vas me libérer si tu prends ma place viens me prendre ma place c'estem qui m'a obligé C'est pas moi. Moi je veux pas ça. Comprenez aujourd'hui les gens qui réussissent les gens qui veulent pas réussir. Ils veulent rester avec Dieu, c'est tout. Ils veulent pas réussir. Ils veulent à côté de Dieu, c'est tout. Si tu me fais réussir, si c'est ça ton plan, pas de problème. Mais moi, je veux pas te quitter. Moi, je reste avec toi. Moi, je prierai tout le temps. Même si je dois mettre mes filines à 5h de l'après-midi, je vais les mettre, t'inquiète pas. Je vais pas lâcher tout ce que je peux faire, je vais le faire et même si j'arrive pas à les mettre. Voilà quelqu'un ici de Lyon qui que je suis depuis 25 ans. Voilà, des fois il dit "Frère de semaines j'ai pas mis les mais aujourd'hui je les ai mis je mais c'est super mais c'est super. Tu sais ce que c'est quelqu'un qui met pas les tine de semaines mais il doit les brûler les filines normalement il doit les jeter par la fenêtre de semaines il a pas misin maintenant il met les tuilines mais tu sais comment ça ça monte ça monte parce que les de semaines qu'il a pas qu' qu'il a pas mis les tine ça lui a ça ça a créé ça a créé le la montée en bourse. Ça a créé la valeur de d'hiline qu'il a mis aujourd'hui. fait sûr que les on doit pas faire ça mais si quelqu'un il vit ça il doit savoir que toutes lesotes c'est chaque fois que tu passes par un moment d'obscurité ne sois pas bête sois intelligent ne sois pas bête toutes les difficultés toutes les cassur toutes les choses par lesquelles tu passes elles n' elles ne sont là que pour donner de la valeur à ce que tu vas faire à ce que tu es déjà toute l'obscurité elle n'est là que pour faire sortir la lumière si maintenant vous allumez la lumière en plein jour, il y a pas de lumière, il y a rien du tout. Quand la quand maintenant on est dans l'obscurité, une toute petite lumière, elle prend une dimension extraordinaire. Sachez que c'est là où on se trouve aujourd'hui. Tous les gens, je dis sans exception, tous les gens que j'ai vu autour de moi qui ont cherché la réussite, ils ont échoué, mais pas échoué, il ils se sont ils se sont découragés complètement. Ils se sont vendus, ils ont été dans des trucs, ils sont tombés dans des horreurs. Qui est-ce qui réussit aujourd'hui ? Celui qui cherche pas la réussite, lui il cherche quoi ? Moi, je veux être avec HM, c'est tout. Moi, je veux garder ma famille, m'occuper de ma famille, occuper de mes enfants. Je c'est c'est tout. C'est ça que je veux. Et peu importe comment je suis, que que même si je suis quelqu'un qui est pas terrible, qui est pas, moi je lâche pas, c'est tout. Je reste avec ça, je vais révéler Dieu. C'est ça qui va révéler Dieu. Et c'est à ça qu'on va arriver au bout. Parce que Rabin il dit qu'est-ce qui compte ? Qu'est-ce qui qu'est-ce qui manquait dans le monde ? Ce qui manquait à Dieu dans le monde c'est qu'il y avait personne qui voulait la création du monde. Hem il a créé le monde tout seul. C'est un projet à lui tout seul. Il a il y avait pas des gens sur terre qui ont dit on est d'accord créer le monde. Bien qu' s'est conseillé avec les âmes des d'Israël avant de créer le monde, il y avait pas un vouloir dans le monde de l'existence du monde. Donc c'est ça qui manque dans le monde. C'est des gens qui veulent. Et comment tu vas savoir que quelqu'un il veut ? C'est quand il y a rien à gratter. Alors tu sais que s'il reste c'est pas ce qu'il veut, c'est tout. Mais tant qu'il y a des trucs à gratter tu vas savoir que pourquoi il reste. Il a réussi. Donc je peux pas savoir. Il a réussi là-dedans. Il aurait pu réussir dans la politique ou dans n'importe quoi. Il a réussi. Maintenant d'où tu sais que c'est pas la réussite qui t'a qui t'a motivé ? Comment tu veux savoir ? Peut pas savoir. Comment on va savoir ? C'est que voilà, c'est l'échec et tu restes. Allez col la cavote. Tu as été accepté. Tu non seulement tu as été accepté mais on va t'honorer. On va te donner des choses extraordinaires parce que tu as prouvé que tu es quelqu'un de sincère. Ahmad, il a raconté, il a dit que maintenant il y avait un roi qui est sorti faire la à la chasse avec tous ses ses ministres et il y a eu un déluge. Et quand il y a eu le déluge, tout le monde s'est sauvé parce que c'était des pruits torrenciels. Tout le monde s'est sauvé. Alors le roi, il s'est trouvé tout seul. Tous les ministres sont partis, il était tout mouillé dans le froid et il avait une petite cabane et il est rentré dans cette cabane là et le le paysan qui avait là-bas, il a accueilli. Il savait pas que c'était le roi, il savait rien du tout. Il lui a dit "Venez et tout, ne restez pas dehors, venez." Il lui a donné des vêtements, il a séché, il lui a donné des vêtements, des nouveaux vêtements, des vêtements de paysan mais il lui a donné des vêtements. Il s'est senti bien le roi. Wou ! Il s'est senti bien. Il s'est senti bien avec quelqu'un qu'il connaissait pas. Il lui a fait il il lui a fait tout ça juste parce qu'il a vu quelqu'un qui a besoin tout il a fait. Alors après quand le déluge est passé, tous les ministres ils sont venus, ils ont cherché le roi et tout. Après ils l'ont trouvé dans cette cabane, ils sont venus majesté venez au palais. Il dit non dégagez je vais aller au palais avec lui. C'est lui qui va m'amener au palais. C'est pas vous. Vous vous m'avez lâché. Quand ça allait pas, vous allez vous m'avez lâché. Les gens quand ça va pas, ils ont pas réussi. Alors ils lâchent ils lâchem parce qu'ils ont pas réussi. Donc ça veut dire quoi ? Hashem c'était leur fournisseur de réussite. C'est ça. Il servaient pas àem, ils se servent à eux et ils ont utilisé Hashem pour se servir à eux. Mais celui qui sert à ch BM, il il cherche aucune réussite. C'est pas ça qui l'intéresse. Ce qui l'intéresse, c'est d'être proche de Dieu. C'est tout ce qui l'intéresse. Et ça, il y a pas besoin de de signe extérieur de richesse pour ça. Pour être pour être proche de Dieu, il faut donner son cœur à Dieu, c'est tout. Il faut faire tout ce qu'on peut dans la dans le mit dans tout ce que je peux, je fais et surtout je suis content. Wouh ! Je suis content, je suis content. Content Bachem, j'ai pu faire une mitva merveilleux. Des fois je me pose la question, je me dis quand je suis arrivé à laivain tous les matins je mettais les filines. C'était c'était tellement merveilleux tell moment tellement merveilleux. Je me dis quoi maintenant ? Parce que ça fait 10 ans 20 ans 30 ans tous mes filing. Ça y est c'est devenu plus rien. Tac tac tac. Tu pourtant quand tu les mettais pas tu tu les as mines. Waouh c'était super. Donc tu vois que tu manques tu manques de renouvellement, tu manques tu manques d'appréciation de de ce que tu as. Donc c'est si comme tu apprécies pas ce que tu as, tu es obligé de le perdre pour l'apprécier. Sinon tu vas pas comment tu vas faire ? Tu vas rester tout le temps comme ça. Alors Hem il t'enlève il t'enlève les possibilités, il t'enlève le pouvoir, il t'enlève la réussite, il t'enlève mais pas Raz Shalom parce qu'il veut te faire du mal, parce que il veut que tu sois vrai, parce qu'il veut que tu avances, parce qu'il veut que tu profites vraiment. Donc il veut une vraie réussite, pas une réussite que tu vas la déposer quand tu vas quand tu vas arriver à la à la frontière, tu vas la laisser. C'est écrit dans les sparim. Tout ce que tu as fait pour ta réussite personnelle, ça dépasse pas la tombe à la tombe, ça reste ici. C'est tout. Il y a pas c'est c'est pas exportable la réussite personnelle. La réussite personnelle, c'est ici. Tu as réussi, tu peux être président, ce que tu peux. Tu peux être quelqu'un de grand ici mais après tu laisses tout ça. C'est c'est pas pas Mais celui qui tient qui cherche pas [rires] la réussite, il rester avec HM, c'est tout. Il veut rester avec sa famille, il veut il veut les aimer. Il veut les les les aider à être quand je quand j'étais à Brelèv au début alors une fois je suis arrivé, j'ai parlé avec le le ravel Israël Bender à la vachal qui était un élève de Nahman. Et quand je suis venu, je lui ai dit mon céder de l'imou tout ça ce que je faisais il m'a dit parass il y a à la maison il a par à la maison tu amènes ce qu'il faut à la maison c'est lui et tout regarder tu amené que à la maison les gens ils étudient ils ont des enfants, ils ont des chaussures des chaussures trouées. Qu'est-ce que c'est ? Qu'est-ce que c'est c'est c'est ces gens-là ? C'est quoi ? Quel genre de bonhomme c'est ? Ils ont besoin de quelque chose. C'est tu es en train de faire quoi ? C'est quoi ? C'est quoi cette Torah là ? Comment qu'est-ce que Comment on la gère cette Torah ? C'est pas humain. Alors c'est quoi ? C'est un club de quoi ? C'est un club d'intellectuel ? C'est un club de de de sportif ? C'est c'est quoi ? C'est c'est quoi ? pas humain, il y a pas des des résoudre d'abord les problèmes humains mais il y a rien. Alors c'est tout de c'est ça vaut rien. Doucement doucement les rachaim nous ont amené à prendre conscience où ça se passait, où il fallait investir, où il fallait s'investir que tu t'investis dans dans ta famille, tu t'investis dans ta communauté, tu t'investis pour que les gens ils soient bien, tu amènes du du bien dans le monde, tu amènes du bonheur dans ta famille, dans le monde, ça vaut plus que tout parce que ça c'est pas de la construction personnelle. Tu vas pas tu vas pas te construire avec ça par ça. Tu cherches pas à te construire. Tu cherches à ce que Dieu il réside dans le monde. Tu vas rester avec lui. Tu vas faire tout ce que tu peux pour que pour que Dieu il se révèle dans le monde. Donc là on c'est juste on vit le nettoyage c'est tout. On vit le nettoyage de l'ego. On vit nettoyage de l'ego. Rabinahman il dit quand je quand je vous enseigne quelque chose en fait je vous enseigne que vous êtes ignorant c'est tout. C'est c'est c'est la même leçon. Elle vient sous des centaines de de formes mais il y a une seule leçon, c'est que tu es ignorant et tout. Sache que tu sais rien. Quand tu sais que tu sais rien, alors tu vas vivre autrement. tu vas basé sur ta logique, sur ce que tu es capable ou pas capable. Tu vas rester avec Dieu, tu vas faire des efforts et surtout tu vas tu vas être sympa, tu vas être gentil, tu vas être agréable, tu vas être serviable, tu vas tu vas changer complètement de vie. Les gens qui s'occupent de la construction personnelle, ils sont pas serviables, ils ont pas le temps, ils sont occupés, ils sont en train de construire leur vie. question qui qui qui qui qui quand j'étais au colèel au début j'étais au colollèel j'avais besoin de de j'avais besoin quelqu'un qui qui m'aide de comprendre pour pour comprendre la gmara ou tosfot ou quelque chose j'ai on a pas le temps on est dans le c j'ai pas le temps mais attends mais je sais je te demande je sais pas je sais pas lire qu'est-ce qui pourquoi pour tu peux pas 5 minutes un quart d'heure avec moi il peut pas il est dans dans la rentabilité il doit il doit produire tout le monde et produit. Maintenant, s'il s'occupe de toi un quart d'heure, il a perdu il a perdu dans la réussite un quart d'heure de retard. Et s'il passe une heure, il a perdu une heure. Et s'il passe une journée, alors et s'il passe 6 mois avec quoi ? Terminé. On a on a terminé. Et j'ai un ami que Bmet, il est de chez vous de Lyon quand il était à la Ishiva, on était ensemble à Ishiva, il s'est fait renvoyer de laiva. Un matin, je le vois avec sa valise, il part, je dis où tu vas ? Il me dit "Ça y est, je quitte la jua." J'ai dit "Qu'est-ce qui s'est passé ?" Il m'a dit "Les rabanim, ils m'ont dit que je suis pas fait pour étudier la Torah. J'ai pas une tête pour étudier la Torah." Après, il m'a dit "Ça ça m'a fait de la peine." Il dit, "Tu as pas une tête pour étudier la Torah ?" Que ça veut dire ce truclà ? Dis quoi ? On n pas une tête pour étudier la Torah. Pourquoi Mosé Rabinou quand il a fait matin Torah, il a dit "Les têtes les têtes là et les les pieds là et les donne la Torah Israël, c'est tout. C'est tout. Bah, il y a des niveaux, des millions de niveaux dans la Torah. Et je lui dis, "Regarde, si tu veux, pendant 1 an, je vais étudier avec toi de 9h à 1h tous les matins et je te garantis que au bout d'un an, tu sais étudier tout. Si tu veux, je te signe un papier." Moi, vous croyez que que je savais quelque chose, mais moi je l'aimais tellement. [rires] Je je lu fait une vente d'un truc qui existait même pas encour. C'estàdire moi je me suis existais avec lui quand j'ai commencé à lui enseigner 4 heures par jour. Lui il croyait que moi je lui enseignais. Il savait pas que lui il était là pour que je me suis construit avec ce que je lui ai enseigné à lui. Et comme ça été au bout d'un an il savait étudier et maintenant c'est un père de neuf enfants, des dizaines d'enfants, de petits enfants, d'arriè petits enfants. Maintenant ce bonhomme là il était à la porte de laiva. Il allait partir détruire sa vie. Pourquoi ? parce qu'on lui a dit "Tu es pas capable de développement personnel, tu es pas capable d'arriver, tu vas pas arriver." Donc lui croit que c vrai, c'est tout. Combien de gens comme ça qui sont partis ? Il sont partis parce que il y a personne qui qui les a aimé qui leur a dit "Mais viens, je vais m'occuper de toi." Tous les bachour mon aris Israël qui viennent me voir me dire, ils m'ont renvoyé laiva, je lui dis parce que tu es trop bien pour laiva, sache-le. Cette yeshiva elle est pas assez bien pour toi. Trouve une yesvaux. Aujourd'hui toutes les chiuvotes en Israël, les nouvelles des chiuvotes où vous étudient à mi-temps et l'autre moitié de la journée, soit ils font ils apprennent un métier, soit ils font des choses, ils essayent de de leur transmettre de de l'amour à travers des choses où où les jeunes ils comprennent que ça on a fait pour eux. Quand tu dis à quelqu'un d'étudier, étudier, étudier, il est pas sûr que c'est pour lui que que tu es en train de lui dire ça. Mais quand maintenant tu t'occupes, tu lui tu lui fais faire une activité et tout, il sait que ça tu le fais pour lui. Donc il se sent existé à travers ça et ça lui donne envie d'étudier quelques heures par jour et après de surtout qu' passe cette période là difficile de crise, après il se il prend confiance en lui, après il va réussir, il y a aucun problème. C'est juste une méthode qu'il faut. Aujourd'hui, c'est c'est la méthode Rabin dit. Voilà la méthode la méthode des gens qui réussissent, c'est les gens qui sont capables d'accepter les échecs et de continuer malgré qu'ils ont échoué apparemment parce que c'est tout apparemment. BM, tu as pas échoué du tout parce que tu es en train de de toucher l'infini. La chose qui n'est pas logique. C'est là où tu te trouves. Tu peux pas te trouver dans l'infini avec de la logique. C'est impossible. Impossible. quatre ils sont montés au parab ils sont montés dans le pardè c'est dans un endroit tellement élevéom il est rentré bien il est sorti bien les autres tous ils ont ils sont tombés c'est dire il il a tout lâché et ben Ben Ben Aza il est mort et Benzoma il est devenu fou. Pourquoi ? Parce qu'ils ont vu des choses tellement élevées, ils ont que leur logique elle a sauté, leur tête elle a sauté. Ils ont pas pu ils ont pas Ils ont pas pu ils ont pas pu voir un ange comme le l'ange Matateat qui a dans le ciel qui a un tel pouvoir et que ce pouvoir-là, il vient uniquement d'Hachem, pas de lui. Ils ont pas pu parce que l'apparence, elle était tellement forte, ils ont pas pu. Ça c'est des grandes sadikines. Maintenant nous on vit la même chose. C'està-dire on vit dans une génération Hemm il a dit je vais vous faire des miracles beaucoup plus beaucoup plus grand que la sortie d'Égyupte. Vous allez voir des des miracles 1000 fois plus grands que la sortie d'Égypte. On est dans un dans une génération où Hashem il nous assiste, il est là avec nous, il il nous donne des cadeaux, des choses extraordinaires. Mais pour avoir accès à ça, il faut pas que la tête elle fonctionne. Parce que si la tête fonctionne, la logique fonctionne, elle va sauter, elle va sauter. Et si elle saute, tu peux pas avoir accès. Donc il faut que tu mettes ta logique de côté et que tu saches que logiquement, tu vas voir le contraire de ce qui va se passer, de ce que tu tu vois, c'est c'est le contraire. que que ton échec en fait ça n'est qu'une préparation la réussite le jour où tu as compris ça tu as tout compris le mas bien le mam la force donne la force toujours des merci à vous toujours des shalom et avec honorer chacun on n'est pas pressé on n'est pas pressé on peut on peut passer du temps avec quelqu'un on peut on peut s'occuper de quelqu'un On peut l'accompagner là, il a pas le moral, on peut lui remonter le moral, parler une heure avec lui, il y a pas de problème. Il y a pas de problème. Ça va rien nous enlever. Au contraire, au contraire, ça c'est du vrai. Ça c'est vrai. Hem il le voit. Avec Hem, on va pas tricher. Hem il le voit. Merci beaucoup. Vous voulez vous asseoir que je fasse une une sorte de film ? qui ador