Breslev Levallois - 8 mars - Breslev- Ouman

Kind: captions Language: fr live mais le titre d'abord ajouter un titre depuis le match tout le monde peut passer en live mais par contre il faut un petit truc pour le poser Normalement, tu peux la tu peux le prendre directement quand il est sur un sur un appareil ou l'appareil. Normalement, c'est c'est la réécrire. Comment shalom shalom vous allez bien ? Il est lumineux. [rires] Ça va un peu mieux. Voilà. Est-ce que c'est bon ? Est-ce que vous entendez les amis ? Est-ce que c'est c'est bien ? Est-ce que vous entendez correctement ? On va passer le on va le passer loin ça en qui tourne pas parce que ça à l'envers Merci C'est C'est devant reculer le titre Français tu voilà ça tu mets en haut enfin en haut de la prà mon je prie déjà mais quand vous avez plein que ça soit de l'eau mettre de côté [rires] fam Là là aussi c'està comme ça. Ouais. Non, c'est c'est bien là. Ça bien euh enfin c'est où ? C'est lequel ? Super. Ah ouais, c'est bien. C'est bien. C'est bien. Merci. Ça shalom al tous et à toutes et content de de vous retrouver en en direct en je sais pas on peut dire en direct parce que on est le live c'est en direct en concret en palpable et merci beaucoup à à la synagogue de de leois brève le valois notre ami Raphaël Benamou toujours à nous accueillir un bras ouvert et tous les amis de de Paris de de Strasbourg de Lyon de partout à demain bazatachem ce sera demain soir à Lyon et normalement après-demain soir à Strasbourg mais mon épouse elle m'a mis le frein et pour Strasbourg [rires] une autre fois pas trop pas trop d'un coup. Donc Brés on fait ce soir ici. Demain soir ça sera à Lyon HM. Et voilà, c'est c'est impressionnant de voir l'évolution de la de la pensée pas uniquement de la pensée mais de de la de la présence de Rabin en France. C'est très impressionnant. C'est vraiment impressionnant. C'est c'est émouvant comme quelqu'un quelqu'un qui avait pas d'enfant pendant 50 ans et d'un coup il a une surprise, il y a 3000 enfants qui naissent d'un conf [rires] C'est c'est émouvant, c'est choquant, c'est inexplicable. C'est on peut pas. Ça va venir, ça va venir. Peut pas. Ouais, mais tu je peux je le volume ici mais ça va pas servir à grand-chose. Je Ça va venir. Attendez les attaches, ça va venir. J'ai une une petite extraction de voix en lisant la médila à Abidjan. Et c'est impressionnant. C'est très impressionnant. Normalement, c'est quelque chose qu'on vit sur plusieurs générations. Donc l'évolution, elle se fait de façon graduelle et c'est pas aussi choquant que ça. Nous avec le cheier qui est à la base de de tout de tout ce qui s'est fait francophone en France et dans le monde schéma. Fortun et voilà il y a on a commencé il y a maintenant 50 ans à Paris il y avait pas une seule synagogue qui qui voulait nous accepter pour parler parler de Rabinarpan ne parlons pas diffuser unakal autre parler est-ce qu'on peut venir faire un parler brelèv Il y a aucune synagogue à Paris qui a jamais été d'accord de nous de nous accepter d'écouter. Chacun dit non écoutez nous on a notre notre façon classique de voir les choses et on est désolé et cetera gentiment. Il y a pas il y a jamais eu des il y a jamais eu des tomates ni des Ça s'est tout fait gentiment mais mais c'était pas possible. Il y avait pas il y avait rien. C'est impossible impossible de présenter Rabiarman essayer de parler voilà Rabinar parlons pas de d'aller à Oman ou juste parler un petit peu de Rabiar les comptes ou des conseils des choses impossible il y avait rien et peut-être je sais pas 20 30 ans après alors j'ai commencé à recevoir des appels de synagogues en me disant Henry frère maintenant maintenant on a besoin de vous maintenant on a besoin c'est comme c'est comme une ambulance quelqu'un il croit que l'ambulance c'est ça sert à rien tant que Raz shalom quelqu'un il en a pas besoin alors c'est sûr que gens ils savent pas à quoi ça sert alors C'estem, c'est c'est merveilleux, c'est émouvant, c'est extraordinaire tous les gens qui se qui se rapprochent de Brcellev, ce sont des gens qui qui risquent qui osent qui osent sortir des des chemins battus, des acquis, des des de tout ce qu'on veut pour à la découverte de cette source de vie. qui est qui est unique qui est unique au monde dans la génération et dans la création du monde puisque il y a jamais eu dans le monde un sad comme Rabinahman ça n'a jamais existé c'est pas moi qui le dit tout ce que je vous dis c'est lui qui a dit moi j'oserai jamais dire quelque chose comme ça donc un sad comme jamais eu une présence comme a jamais Il y a eu des sadikim très importants, très grands, mais quand ils sont partis, ils sont partis. Il est parti pour être avec nous. Il est pas parti pour partir. Et il a dit avant de partir, il dit "Je suis tellement content de partir parce que je vais être avec vous plus qu'avant. Maintenant, je peux pas être avec vous comme j'aimerais être avec vous. Et maintenant, je vais partir. Waouh ! Je vais être avec tout le monde tout le temps. 24h sur 24, peu importe où tu te trouves. No matter who you are, no matter where you are. Je vais être avec toi tout le temps, tout le temps, tout le temps. Te suis de près. Je vais te fournir tout ce que tu as besoin à chaque instant de savoir au niveau savoir, au niveau inspiration pour que tu puisses réussir ton passage sur terre. Et bah il a dit celui qui celui qui se rapproche de moi, celui qui me connaît, celui qui croit en moi peut déjà lui garantir une chose, c'est qu'il a terminé les réincarnations. C'est dernière réincarnation. On a terminé. On reviendra plus dans ce monde. C'est fini, c'est terminé. Parce que Rabin quand il prend un patient, un client, il termine. Il a dit voilà j'ai terminé, je vais terminer, j'ai gagné, je vais gagner chacun avec chacun chacune d'entre nous. Donc il faut il faut déjà une une adaptation dans l'approche parce que c'est pas quelque chose qu'on qu'on connaît. C'est et c'est pas quelque chose de toute façon qu'on connaîtra parce que a dit moi je suis un pélé, je suis quelqu'un de de pélé de de d'extraordinaire de inaccessible incompréhensible. On peut pas on peut pas. La seule chose qu'on peut faire, c'est comme on a parlé hier, c'est cette cette scène là messianique de Rabin Arman qui se trouve dans un à un moment dans une auberge avec ses élèves et d'un coup il se lève, il il dit au cocher de le prendre et de partir alors que spontanément il part. Rabiathan il voit il voit Rabiman courir partir dans avec la calèche. Rabiinathan il court il a il a pas de chapeau. Il a pas sa sa ceinture c'est comme il devait être habit pas il était dans une auberge était en train de manger. Il va il court il court. Il voit Rabin qui part en calèche il court il court. Maintenant Rabali qui est la vie de l'ami de Rabi Nathan, il dit si Rabi Nathan il court [rires] si quand lui quand il court c'est pas la peine de réfléchir il faut courir. Et voilà il y a eu il y a eu Rabi Nahman qui est parti et Rabi Nathan il a couru. Rabftali il a couru. Il y a un autre qui a vu Rabftali il a couru et voilà maintenant vous vous avez couru aussi pour être ici. C'estàd on est c'est c'est c'est tout le temps cette cette recherche là et en fait de quelque chose qui qui est incompréhensible parce que tout ce qu'on peut donner comme explication de Rabian, c'est ça n'arrê ça s'approche pas même pas un milliardè de ce que de ce que il veut nous dire de ce queil veut nous transmettre de ses capacités de nous soigner de s'occuper de nous en douceur de façon agréable. sans aucune pression, sans aucun reproche, sans aucune remontrance, sans aucune rigueur. C'est quelque chose qui n'a jamais existé, qui n'existera jamais. Abah, il a dit moi chaque parole que je dis elle est pour maintenant pour après 148 ans quelqu'un qui se pas dans sa tombe et pour la résurrection de des morts et pour l'éternité. Chaque parole, pas un enseignement de 10 pages, ni d'une page, un mot un mot d'un enseignement de de Rabi Nahman. Voilà ce que c'est maintenant. Vous voyez on qu'on qu'on parle de notion qu'on peut pas comment dans un mot il y a tout ça. Comment Raban il dit dans un mot de mon enseignement il y a toute la Torah entière. Vous voyez toute la Tor entière, vous prenez tout le khumch, la michna, la gmara, le zoar, la tous les livres, je sais pas euh dans le dans le la source de de tous les livres sur internet, je sais pas, il y a 68 livres de de Torat, tout un mot dans un mot de Rabin Nahman, il y a tout ça. Vous voyez que c'est pas des choses, on peut pas comprendre ce que ça veut dire. Comment un mot il y a tout, il y a tout ça dans un mot pas comprendre ce que ça veut dire. Donc Rabinarfan, on peut pas, c'est pas quelqu'un qu'on peut approcher avec en essayant de de le comprendre, on essayer de de savoir où il nous emmène. On sait pas, on sait pas du tout. Mais on sait que il nous emmène à bon port, c'est tout. Ça on est sûr, il nous garantit, il nous il nous présente tous les aspects. Nous dit voilà, sachez déjà que vous pouvez pas faire Tuba même pour une faute que vous avez fait vous avez faite dans votre vie. une seule faute, vous pourrez pas faire tuba. Donc déjà, soyez tranquille, c'est pas même pas la peine d'essayer parce que vous pourrez pas. Mais moi, je fais pour vous. Écoutez-moi, moi je fais pour vous. Qu'est-ce que ça veut dire ? Je sais pas ce que ça veut dire mais il a dit il a dit ça veut dire que c'est comme ça que c'est et que ça va être et qu'il y a aucun doute sur ça. On dit voilà chaque pensée de repentir qu'il y a dans a dit ça vient de moi. N'importe qui sur terre qui se repentit ça vient de moi. Comment ça marche ? Comment ça marche. Il dit un de ses élèves, dit "Tu vois au marché de marché d'Odessa, il y a quelqu'un là-bas qui maintenant il est en train de vendre du blé là-bas dans un coin d' marché de Odessa. Ça ça aussi c'est moi. Euh Raphaël, jusqu'à quelle heure ? Tu m'as pas dit à quelle heure ? À quelle heure on a Non, c'est l'heure du rê. À quelle heure on arrête pour vous, hein ? Pour vous laisser à peu près 1h 1h30 1 heure 1 c'est si vous voulez cette notion là qui est nouvelle dans le monde que qu'on a vu avec Mosé Rabenou. Mais avec Mira, on n' pas on s'est pas rendu compte de ce qui se passait exactement parce que Mabenou il a il est pas venu de façon de façon totale complète donc il a pas pu atteindre ses objectifs. Vous voyez le le mon cher Abenou il a vu le rêve. Vous entendez maintenant ? Ça va c'est mieux ? C'est ça va ? OK. Mon cher Aveno, il a vu le rêve rav, il a vu des gens extraordinaires. Le rêve rav, c'était des gens extraordinaires. Il a dit "Mais mais ces gens-là, il faut faut les rapprocher. Il faut on peut pas les laisser. C'est des c'est la crème de l'Égypte. C'est des gens, ils ont compris que tout l'Égypte ça vaut rien. Ils sont ils sont prêts à partir avec nous, à rentrer dans une aventure totale. Il cit des gens extraordinaires. On peut pas les laisser. Aschem il lui dit "Non, attends, attends, attends. C'est pas que que Mosché Rabenou il il le fait qu'il voulait les rapprocher c'était pas c'était pas bien. C'était très bien mais c'était pas le moment. C'était pas le moment. Pourquoi c'était pas le moment ? Parce que pour approcher ces gens-là, il fallait Moscher Rabenou sous sa version complète. Là, Moscher Rabenou, il était sous sa version 20 %. Donc il a fait sortir 20 % du Israël d'Égypte. 80 % ils sont restés en Égypte. Le Israël il a il a 80 % du hâ Israël est resté en Égypte. Ils sont morts pendant la marca de Kocher àou. Il voulait pas que faire honte et donc ils sont morts pendant qu'il y a eu le le rocher mais 80 % du âme Israël il a été il est resté en Égypte ils sont morts en Égypte ce qui est sorti c'est 20 % maintenant prenez ces 20 % regardez le problème avec ces 20 % c'est la crème qu' avait de de Israël ces 20 % ils sont jamais rentrés en Israël pour la plupart parce qu'il pouvait pas il pouvait pas était pas prêt pouvait pas c'était trop dur pourtant maintenant quand vous voyez l'histoire des de vous repasser les le le film vous dites bon mais qu'est-ce qu'il y a ils avaient mcher benou il on peut pas savoir les difficultés que quelqu'un il passe quand il veut faire tua il croit on va faire t ça va on va on y va et tout quand j'ai fait t j'étais avec le besançon J'ai je suis arrivé à à Jérusalem, j'étais tout de suite acheter un chapeau, une veste et il y a un rave de Brestlev qu'on suivait à Yérusalem, il m'a dit doucement doucement va doucement va doucement. Il dit quoi ? Ben quoi ? Je veux mettre un chapeau, je veux je vais être un religieux moi. Va doucement, va doucement. J'ai pas écouté mais ça ça coûte cher. Ça coûte cher de porter un chapeau. Ça coûte cher porter une veste longue ça coûte cher. C'est des efforts énormes énormes pour un bal choix. Avant d'apprécier et d'être bien dans sa peau. Ça prend quelques dizaines d'années. Comprenez. Maintenant, pendant ces dizaines d'années, il faut que vous ayez d'abord une partenaire et une une épouse comme comme Jbour Hashem d'une dimension exceptionnel pour pour tenir le coup parce que sinon c'est impossible. C'est impossible. C'est beau, c'est vrai, c'est extraordinaire. C'est tellement vrai que tu peux pas. Reste tranquille, va doucement. Va doucement. Ah, c'est c'est on a envie. W c'est beau. C'est vrai que c'est beau. Va doucement. Va doucement. Donc si vous voulez c'est 20 % qui est sorti d'Égypte en fait ils sont pas arrivés en Israël, ils sont morts dans le désert. Qu'est-ce qui arrivé Benoun et Calev Bené quelques-uns ? La plupart ils sont pas arrivés. Pourtant c'était des gens extraordinaires. C'était des gens sincères. C'est c'est la gmara. Elle dit les les mété bar les ceux qui sont morts dans le désert c'était des gens d'un niveau extraordinaire. En fait c'était c'était la crème de l'humanité. ces gens-là, il y avait pas des gens plus élevés queux. C'était la Et pourtant, ils ont pas Ça a pas marché. Ça a pas marché. Ils pouvait pas parce que la si vous voulez la motivation, la clarté du message était pas assez claire pour eux. Normalement, on devait rester 400 ans en Égypte. On serait resté 400 ans, il y aurait pas eu de problème. On serait sorti avec une vision claire, avec un une un vouloir complet, sans aucune révolte, sans colère, sans sans rien du tout. On serait sorti avec que du bien. C'est tout. On aurait compris le message, l'appel d'Hachem de façon complète et il y aurait pas eu de problème. Seulement le problème, c'est qu'on pouvait pas tenir 400 ans. Au bout de 210 ans a commencé à craquer et Hashem, il a il a il a sauvé ce qu'il a pu sauver pour continuer parce que sinon ça aurait été la fin. Si on serait resté encore en Égypte quelques heures, quelques jours c'était terminé. C'est fini l'histoire, toute l'affaire de d'Hem, toute toute l'histoire du monde serait terminée là. Donc il ne pouvait pas. Il a devancé le cats. Il a il a il a donné une accélération. Mais cette accélération là, elle elle a elle a coûté très très cher. Elle a coûté très cher. C'est que ces gens-là, ils sont pas rentrés en hérit Israël. Alors que vraiment ils méritait dans leur dans leur leur croyance, dans leur engagement, dans efforts qu'ils ont fait de rentrer en er Israël. C'est ils sont pas rentrés en hér d'Israël. Ils pouvaient pas rentrer en hérit d'Israël. Ils étaient pas au niveau de pouvoir entrer en hérit d'Israël. Maintenant Moscher Rabenou lui-même, il est pas rentré en hérite Israël. Mon cher Benou, ça devait être le Masiar et il devait construire le temple, le seul temple et on serait passé à la deuxème étape de la création du monde. Et mais Mon cher Avenu lui-même, il a été il a été influencé par ces gens-là qui étaient qui étaient des gens qui étaient sincères mais ils étaient sincères. Mais ça veut rien dire sincère. Qu'est- dire sincère ? Quand quand quand je suis arrivé à Jérusalem, j'étais à laivade d'Exlébin Baurchem on étudiait c'était merveilleux étudier toute la journée waouh 14h 16h 17h par jour d'étude et tout quand je suis arrivé à Brestlev le ravi m'a vu, il m'a dit qu'est-ce que tu fais ? Je dis je suis là, j'étudie. Il m'a dit arrête tout de suite d'étudier. Arrête tout de suite. Va travailler. Je dis combien ? 7 8h par jour. Wouh ! Je sorti en pleurant, j'ai brisé. J'ai dit quoi ? Moi j'ai j'ai laissé [rires] tout ce que j'ai laissé pour maintenant aller travailler et c'était terrible. Mais si j'avais pas écouté, je serais pas ici aujourd'hui, ça je peux vous garantir parce qu'on était parti sur un c'est comme le moustique, il voit la lumière, il va il va il sait pas que il va qu'il va se brûler. Il croit qu' plus il s'approche, [rires] plus ça va être bien. Plus on étudie, plus ça va être bien. Mais tu es pas fait pour étudier. Tu peux pas étudier. Tu peux tu veux étudier étudier 4h 5h par jour mais pas étudier 14h 16h 17h. Tu peux pas tu peux pas. C'est c'est très bien. C'est très très bien. Mais tu peux pas tu peux pas. Tu es plein de d'alluvion de trucs. Il faut il faut nettoyer. Il faut il faut il faut se il faut se purifier. Il faut faut arriver à après au bout des de quelques années après on m'a dit voilà maintenant tu peux travailler que 3h mais ça faisait déjà 10 15 ans déjà que que OK peu maintenant travailler un peu moins et cetera petit à petit à petit mais qui est-ce qui va vous dire ça dans le monde ? les gens, ils vont vous pousser. Allez, vas-y, vas-y. Et après, quand la personne elle explose, alors il y a plus personne ou quand elle est déçue, elle croyait arriver à quelque chose qu'elle arrive pas parce que ce qu'on lui propose c'est pas adapté. On peut arriver à des niveaux très très élevés, mais il faut une méthode adaptée. Il faut quelqu'un qui nous connaisse, qui sache qu'est-ce qu'on peut faire, où on va arriver avec ça, combien de temps ça va prendre. Il faut quelqu'un qui qui puisse un maître véritable qui nous connaisse vraiment. Donc même Moscher Rabeno lui-même, il a pas pu ni amener le peuple juif à destination ni intégrer le rêve. Il a pas pu parce que il était que dans 20 % de ses capacités. Après il est venu Rabim le Harizal le Balton, ce sont des sad qui ont fait avancer l' Israël. Et en enfin pour enfin pour clôturer l'histoire et la réparation du monde, il a Rabin Nahman qui est arrivé pour finir pour clôturer maintenant Rabiman c'est qu'est-ce que c'est Rabiinahman ? Moser Rabenou 100 %. Le Balchemtov c'est Mos Rabenou 80 % le harizal c'est Mos Rabenou 60 % le le Rabishimon Bar c'est mon cherou 40 % pour ça que Rabiimon il a dit voilà avec le zoar vous allez sortir de la galoute il a révélé le il a révélé les secrets de la Torah que c'est des guoua tous les farim disent le zoar c'est le début de la délivrance et le début le secret de la Torah qui se révèle ça veut dire on est sur le chemin de la guoua. Mais Rabishimon, ses élèves c'était pas des gens qui qui fument des joints à Belleville. C'est pas ça ces élèves. Les élèves de Rabichimon, c'est des c'est des géants. Vous comprenez ? Rabinahman dans sa problème. Vous avez le cabaliste, vous le vous avez le l'inversé, vous avez le contrôer, vous avez le le révolter. Vous avez le déchu, vous avez le tout, vous avez trouvé tous les genres. Vous venez à Oman d'ailleurs à Rohana si vous pouvez remarquer vous allez voir qu'il y a des styles, des gens qui sont des styles de tout ce qu'il y a dans le qui a tout de tout ce qu'il y a dans le monde. Une fois Rana il y avait quelqu'un et je sais pas on parlait quelqu'un qui avait besoin de savoir quelque chose sur les sur les rotes de du mariage du divant et cetera voilà celui qui est à côté de toi là assis c'est c'est le premier c'est le rave le plus le plus grand qu'il y a dans le monde dans la spécialité des divorces et du mariag il est ass à côté de toi là alors il a pu parler avec lui et lui demander Maintenant de l'autre côté, de l'autre côté il y a celui qui a les rasta et lui c'est le réga, c'est la Jamaïque, c'est la Torah jamaïcaine. Pas de problème. Aucun problème. Rabinahman, il te demande pas d'être quelqu'un d'autre. Si vous allez chez un médecin pour vous soigner, si vous demande "Bon, il faut que faut que vous soyez mieux et tout." vous dit "Monsieur, je suis venu chez vous parce que je suis malade. si si je pouvais faire quelque chose, aurait fait déjà." Rabin il demande rien à personne. Il vous demande rien, rien, rien du tout. Vous fassiez, fassiez pas. Vous aimiez, vous aimiez pas. Il va vous réparer. Il va arriver chez vous. Du moment où vous êtes vivant, va arriver chez vous, c'est tout. parci, par là, par l'autre côté, par vous savez pas par où il va venir, mais il va vous attraper. Il va venir un moment, il va vous attraper parce que il s'est engagé à ça et il a les moyens parce que tout tout tout le problème des sadikim, c'est de descendre. Les sadikim, vous dites arrange-toi, fais un effort, fais des efforts. Je peux pas faire d'efforts. Ah, tu peux pas faire d'effort rien à faire. Tu peux pas faire quelque chose. Je peux rien faire. Rien. Tu peux mettre les fil ? Je peux pas. Mais quoi ? Tu peux pas faire ça ? Mettre je peux pas. Alors vous allez voir des des raban des sadis vont vous renvoyer va vous dire c'est pas possible rien faire de toi maintenant comme j'ai dit hier rainmal quelqu'un il vient le voir lui dit rai j'aimerais bien tout ça je vois c'est sympa tout ça mais moi je veux pas ça moi je veux pas la tor moi je veux pas la touva moi je veux rien dit qu'est-ce que tu veux rien à faire qu'est-ce qu'on il y a rien à faire pour toi c'est tout tu es quelqu'un de perdu dur. Alors à ce moment-là, la personne dit "Non mais quand même, moi j'ai je j'ai je [rires] fais des choses bien dans ma vie. J'ai pas Rabin il lui a fait la méthode marocaine parce que ça ça c'est une méthode marocaine de dire à la personne qu'elle vaut rien pour qu'elle pour qu'elle qu'elle Mais aujourd'hui vous amusez pas avec ça parce que ça marche pas. Aujourd'hui ça marche pas cette cette méthode là. Mais Rabahman lui a dit tu es rien et cetera. Alors il a après il a dit Rabin lui a dit OK tu veux pas mais ce que tu voudrais vouloir il ouais j'aim j'aimerais vouloir serait merveilleux dit ça va si tu voudrais vouloir ça suffit ça suffit ça c'est très bien il y a pas de problème. Non non seulement il fait rien, mais il veut même pas. Mais ça le ça le fait rêver un peu de il dit W c'est vrai si j'arrivais à prier, à être comme il faut et tout ça W ça serait bien, ça serait un beau rêve, ça serait un bon plan. Ça suffit, c'est tout. Pas besoin. Il faut que vous compreniez que que Rabinahman il a pas besoin de vous pour vous vous soigner. vous compreniez ça. Tant que quelqu'un il comprend pas ça, il va pas arriver à s'en sortir parce que il va croire qu'il faut qu'il participe. [rires] Un minimum et voit que ce minimum il ça baisse tous les jours. Tous les jours, tous les jours. Ce minimum il est en baisse tous les jours. On a des gens de plus en plus faibles, de plus en plus retournés, de plus en plus à l'envers. On va de plus en plus loin dans l'incapacité de de s'engager. Rabinahmal, il l'a prévu, c'est le 7e mendiant. Il a averti le roi, il a donné la royauté à son fils. Il dit "Tu vas perdre la royauté, tu n'auras plus aucun pouvoir du tout." La seule chose que je te demande, c'est que quand tu vas perdre le pouvoir complètement, sois baissé bras, sois joyeux. C'est tout. C'est tout ce que je te demande. Sois joyeux même que tu as perdu le pouvoir. Maintenant, notre joie, c'est quoi ? Notre joie, c'est qu'on a un maître qui nous a garanti, qui nous répare dans l'état où on est. dans l'état où on est, c'est sûr que il va nous faire aussi progresser et aussi avancer, aussi faire mieux et faire plus de choses, mais pas avec la méthode qu'il y a eu dans le monde jusqu'à maintenant, jusqu'à que Rabi Nahman arrive. Alors toute la discussion qu'il y avait au moment de pardon au moment de la du matin de Torah, vous voyez que Mos Rabenou, il va chercher la Torah, il revient avec la Torah et qu'est-ce qu'il voit ? Il voit que ils ont été faire le veau d'or. Donc ces gens-là, ils sont pas ils sont pas intéressés par la Torah, ils sont pas intéressés. Ils ont été faire le vaau d'or. Donc ils sont pas intéressés par la Torah. Benou revient, il voit que que la situation est très difficile en fait. Hasem il il est il a donné en avance. C'est écrit qu'achem tellement il voulait donner la Torah, il était il était au Sinaï avant avant tout avant tout le monde. Il était Hemm, il était là Sinaï tellement c'était un moment extraordinaire pour lui. Et et qu'est-ce qu' Qu'est-ce qu'ils font les gens ? Waouh ! nouveau d'or comment j'ai des des gens qui qui me contactent qui me dit rave voilà je me rêve à tu fais et tout mais après Netflix vain des trucs Netflix alors [rires] quelqu'un il va dire quoi tu connais clali tu connais pas de sort Netflix c'est non non t'occupe pas t'occupes pas de ça toi t'occupe pas fais ce que tu peux de bien t'occupe pas occupe pas de de de ce côté-là ne t'occupe pas t'occupe pas du tout de C'est pas ton affaire toi. Toi, fais ce que tu peux faire de bien et surtout et confiance que le maître il est venu pour toi, il s'occupe de toi et il te connaît et il sait exactement exactement qui tu es, ce que tu peux faire et il te garantit que dans l'état où tu es, il va te guérir parfaitement. Dans l'état où tu es, c'est une garantie. C'est pas bon, venez, on va essayer un traitement. Non non, on va rien essayer du tout. On a fini, on a gagné. Le tout c'était d'arriver là. C'est tout. Tu es arrivé là, ça y est. Reste tranquille, c'est tout. Reste tranquille. Tu peux faire du bien, fais du bien. Tu peux pas faire du bien, c'est pas grave. Fais ce que tu peux, c'est tout. Fais ce que tu peux. Mais le tout et confiance en lui qui va te sortir, c'est tout. parce que lui il s'est engagé, il va te délivrer. Il y avait quelqu'un une fois me raconter un américain, il est venu à Oman et dans la dans l'enthousiasme et tout, il a dit voilà si j'arrive à Oman sur la tente de Rabinman alors je j'arrête de fumer. Wouh ! C'est ce que j'ai fait moi. Mais bon, moi j'ai tenu j'ai et en quand 79 j'étais à Ouban je fumais de paquets de cigarettes par jour. Je suis arrivé à Ouan, non avant d'aller à Ouan, j'ai dit j'ai dit has si tu me fais ce cadeau là que j'arrive sur la tombe de Rabinarman, je faisali j'arrête de fumer. Bem, j'ai été j'avais été fermé ma dernière fumé ma dernière cigarette quand j'ai vu le panneau de Wan avec euh avec une chanson de montant là, je sais pas comment c'était son prénom. Voilà, il y avait une chanson française comme ça aussi, il y avait une petite mise en scène et voilà. C'est arrivé d'être fini la cigarette. cet américain il il a dit voilà il voulait comme on dit des fois on a envie de donner quelque chose on dit quand même on veut il est arrivé à Oman sur la tendin c'est fini pour lui la cigarette tout ça maintenant Rochana passe et je veux dire tous les tout le toutes les promesses l'enthousiasme tout ça ça pass il arrive à Kève à l'époque c'était à Kev et il craque il peut pas il peut pas peut pas tenir Alors, il voit un Ukrainien qui était en train de fumer, il va il lui dit plus cigarette. Alors l'Ukrainien lui répond en anglais, il lui dit "Mais tu t'es pas engagé toi à arrêter de fumer ?" Là, il a eu peur là. Ça y est là, il voit c'est le Mossade. Là, c'est [rires] il y a il y a quelque chose qui il y a quelque chose qui va pas là. Euh il a vu que c'est une autre dimension. C'est pas voilà, j'étais chez le rave et je lui promis que je vais arrêter de fumer. Maintenant, je suis parti chez l'aéroport de Kève. Qui qu'est-ce que qu'est-ce que le RV il va savoir ? Et qui personne professeur ne va savoir ni ce que je me suis engagé ni que j'ai pas respecté. [rires] Non non, il faut que tu saches que tu es avec un maître qui te suit chaque seconde. C'est pas c'est pas tu vas pas tu vas pas jouer avec lui du tout. Il te suit tout le temps, tout le temps, tout le temps. Il exactement ce que tu fais chaque seconde de ta vie. Ça c'est ça déjà ça, il faut que tu le saches. Donc d'un côté, c'est sécurisant, d' côté d'un autre côté ça fait un peu peur. Quand vous voyez aujourd'hui le Mossade, il est partout là là là là. Ça c'est des images de de ce qui se passe avec nous BM parce que nous on est infiltré par le tadic depuis depuis longtemps et il sait exactement ce qu'on fait. Et c'est exactement où il nous amène et nous fait rencontrer les gens qu'on doit rencontrer. Il nous fait vivre des situations qu'on doit vivre. Tout ça ce sont des des évolutions des des évolutions de réparation de réparation de réparation sans arrêt. On est avec quelqu'un qui nous garantit qu' va qui va réussir dans son dans son opération avec nous. Alors maintenant mon cherabenou il il voit le rêve rave il voit qu'il faut s'occuper d'eux. C'est c'est des gens extraordinaires mais il sait pas que lui il peut pas. Asem il lui dit non et lui il dit je peux pas je les aime trop. Je veux je veux je veux. Bon ok et après quand il y a eu la la faute du vaudorem il lui a dit à monou descends parce que ton peuple il a fauté. Alors les les les les mes fchés me disent c'est quoi ton peuple ? C'est le rêvram. C'est c'est c'est pas mon peuple. Moi je t'ai dit de pas les de pas les rapprocher maintenant. Ça veut pas dire qu'on va pas s'occuper d'eux après. Après, il y aura plus de de force, plus de moyen pour les intégrer. Maintenant, laisse-les là-bas pour l'instant. Bon, Moscher Rabé ne l'a pas voulu. Il les a il les a fait rentrer. Et c'est ces gens-là qui ont fait le veau d'or. C'est pas le hâ Israël, c'est le RV Rav qui a fait le vau d'or. Parce que le Rav c'est ce sont des gens qui ont besoin d'une réalité qui est qui est palpable, compréhensible, logique. Dès que cette réalité elle est pas là, ils sont obligés d'aller vers Abodazara. Dans le monde, il y a pas il y a pas beaucoup de possibilités. Il y a ou Dieu ou l'argent, c'est tout. Il y a pas d'autres choses. Si tu es pas connecté avec les avec avec Dieu, il faut que tu sois connecté avec la banque. Il y a pas il y a pas d'autres pouvoirs dans le monde. Il y a le pouvoir de launa et pouvoir de l'argent, c'est tout. Donc vous verrez, vous vous pouvez savoir où ils sont les gens. Vous voyez le rapport de l'argent avec les gens que avec la personne vous verrez son rapport qu'elle a avec Dieu. Il est il est il c'est c'est ou là ou là c'est des vases communiquants. C'estàdire c'est où la personne elle est là ou elle est là. C'est tout. Si l'argent c'est quelque chose pour elle de de très important ça veut dire que maintenant laun elle est très faible. Bien que les gens ils se racontent des salades. Non mais moi tout le business c'est pour faire laak et tout. Vois quelaka ils font. On voit qu'est-ce qu'ils ont. Pas besoin de ta, on a besoin de rien. Engage avec HM, c'est tout. Pas besoin de ton argent. Pas besoin de ton argent. As besoin de ton âme, de toi. C'est ça qu'on a besoin. L'argent on n pas besoin. L'argent c'est fait pour des faibles, pour des gens qui ont peur dans ce monde. Comment on va faire ? Comment on va faire ? en a besoin et attends et maintenant la retraite est voilà moi j'arrive maintenant je la retraite ils m'ont dit voilà il y a 5 ans, ils m'ont dit on va vous donner 70 € par mois mais si vous attendez d'avoir 70 ans, on vous donnera 100 € par mois de retraite. Wouh extraordinaire 100 € par mois la retraite c'est pas avoir peur. Peur de quoi ? Il a peur de quoi ? On est des créatures de Dieu. De quoi vous avez peur ? De quoi vous inquiétez ? De quoi ? On est des créatures de Dieu. On n pas on n' pas un problème de qu'on va manquer de quelque chose, qu'on va Et si Dieu il veut qu'on passe par le passage de manquer, on va manquer. Même si on a des milliards, on va manquer. Ça ça va rien changer. Si on doit passer par ce chemin, on va passer. Donc c'est pas à peine de de Alors le rêvra c'est des c'était des gens qui fonctionnaient avec le pouvoir des choses concrète c'està-dire que il voulait avoir du concret. Attend tant qu'il y avait Mosé Rabenou qui les tenait et pas de problème du moment où ils ont cru que Mosé Rabenou était mort c'était fini ils ont été faire tout de suite le vaau d'or. Donc le le le le le rêve rave ce sont les gens qui vivrent sur le pouvoir de l'argent le pouvoir concret palpable dans le monde. Le hâme Israël il vit pas avec ça. Israël, il vit dans la soumission à Dieu, dans launa à Dieu. C'est tout. Et on sait que Dieu il nous donne et que si maintenant je dois être riche parce que j'ai des choses à faire, alors je vais être riche, c'est tout. Comment c'est pas un problème pourem mais il faut jamais prier pour devenir riche ? Jamais. Ne prie jamais pour devenir riche parce que c'est très très dangereux. La richesse, il faut qu'elle vienne de Dieu comme étant un un une fonction dont on a besoin pour faire ce qu'on a à faire. Donc si Dieu il donne, il donne. Et si maintenant nous on doit pas prier pour ça parce que c'est beaucoup plus nos sages il nous dit c'est c'est beaucoup plus dur de gérer la richesse que de gérer de gérer la pauvreté et la et de toute façon Rabinahman il a dit clairement il a dit je vous ai fait une bénédiction à tous les brelèv vous serez tous pauvres vous êtes tranquille déjà on a la braden que on n pas ça [rires] va pas marché donc pourquoi parce qu'il sait qu'on est fou. Qu'est-ce tu vas donner ? Il est déjà il est fou. Tu vas lui donner des moyens en plus grand. Il va il va faire des folies encore plus grandes. Qu'est-ce que tu veux qu'il fasse ? Tu crois parce que tu lui donner de l'argent, il va devenir normal. Il va devenir plus fou que ce qu'il est. Il dit la plupart des riches, ils sont fous. C'est c'est une drogue l'argent. C'est c'est c'est une énergie. C'est pas c'est pas j'ai de l'argent, c'est ça envoie de la lumière dans dans il faut arriver à vivre avec ça, à rester simple, à rester honnête, à rester dévoué, à écouter l'autre, à il faut que il reste un être humain. C'est c'est pas évident du tout. Alors le rêve rav sur ce côté-là, c'estàdire, ils ont pas ils ont pas launa assez forte. Ils ont de launa c'est pas qu'ils ont pas de launa. Les gens, ils pourront faire shabbat et manger cacher et faire des mitvotes et faire beaucoup de choses et tout mais ils ont besoin real state. Il faut comme on dit en arabe s il faut du solide, ils ont besoin du solide. Il faut pas aller comme ça. Et même vous voyez même les Balchemtov, il avait peur de garder de l'argent. Il fallait que tout l'argent qu'il avait, il fallait que qu'il s'en débarrasse tous les soirs. Il avait peur de vivre le lendemain avec l'argent de la veille parce que pour lui ça représentait de la de la vaazara. Qu'est-ce que je suis en train de vivre avec le dieu d'hier ? Mais il y a un Dieu aujourd'hui, une bénédiction aujourd'hui d'Hem. Hashem, il veut me donner aujourd'hui. Qu'est-ce que je vais prendre de ce qu'il y a d'hier aujourd'hui ? Pour imaginez-vous, regardez le baljumtov, vous pouvez pas garder l'argent. Raben dit mais Rabinar il a dit moi je peux garder l'argent çaen fait rien du tout j'ai pas un problème avec ça de garder l'argent mais nous on on doit aller avec launa et développer laun développer la confiance en Dieu la confiance en nous que on si on est là c'est on est réparable si l'hôpital il nous a accepté ça veut dire qu'il a vu notre dossier et il a vu qu'on peut nous soigner sinon il nous aurait pas fait rentrer. Donc s'il nous a accepté, c'est que c'est bon, on est on est guéri déjà. C'est juste une question de temps, c'est tout. Mais on est guéri, on est tranquille. Le rêve brave, c'était ça leur problème. Et c'est eux qui ont amené tout tous les les problèmes au Israël. C'est ces gens-là qui qui détruisent le le rapport du Israël avec Dieu. Le Israël, c'est un peuple de Maamine. On est Maamine, on va avec launa, on va pas avec les les visuels. Si aujourd'hui en hérit Israël, on allait avec le visuel, on aurait plié les bagages depuis longtemps. On serait parti depuis longtemps. Et vous voyez que le hâ Israël, il ose les jours de plus, de plus en plus. Il ose de plus en plus. Même on m'a dit que il a dit à Poutine, tu continues à envoyer des missiles en Iran, sache que tu nous fais pas peur. La Russie c'est pas loin pour nous, c'est pas grand pour nous. On arrivera là-bas aussi. Pourquoi il peut dire ça ? Parce qu'il vit pas dans la réalité. Est-ce que la réalité elle est ce qu'elle est ? Combien de gens on est ? combien l'armée elle est ? Combien on peut aller faire la guerre en Liban, faire la guerre là-bas et faire la combien jusqu'où ? Il y a pas de On vit pas avec la réalité. Nous la réalité c'est Dieu, c'est tout. On pas de réalité on que réalité nous. Nous on peut tout faire, on a pas de problème. C'est juste la emouna. Si on avait plus des mounas, on aurait déjà arrangé les problèmes depuis longtemps. On aurait déjà tout le Moyen-Orient, il aurait été déjà plein de yesivotes et plein de de de synagogues et et plein de de business et de voilà. Maintenant l'Inde, elle a vu elle a vu Israël 1 milliard 500 millions d'habitants. Ils ont compris, ils ont dit "Vou si on prend ce cerveau là, on le met avec nous, la main d'œuvre, on peut devenir la plus grande puissance mondiale et c'est si ils font ça et ils vont au bout, ils vont devenir parce queil y a pas une comme le existe pas dans le monde. C'est pas une sagesse de de d'université. C'est une divine. C'est pas c'est pas une quand quand les gens ils travaillaient au michan, ils allaient pas apprendre le travail du michkan. Ils ils avaient ce qu'on appelle lève, la du cœur. Ils se mettaient à faire quelque chose et ils apprenaient en faisant la chose, il découvrait le comment faire la chose juste en s'engageant en faisant la chose. L'homme Israël a une extraordinaire divine et le problème c'est juste problème deuna comme dit Rabin et confiance en toi. Sache que tu es réparable, sache que tu as un maître qui te dit qui va te réparer complètement. Donc arrête arrête de pleurnicher, arrête de de te culpabiliser, arrête de t'angoisser, arrête arrête ça. Arrête, c'est honteux. C'est honteux. Tu as un médecin qui te garantit qu'il va te soigner. Tu viens, tu lui dis "Ah, je sais pas, je vais m'en sortir." C'est honteux. Tu fais honte au médecin, à ses capacités. Lui t'a garanti qu'il te soigne. Il te connaît. Il te connaît plus que toi. Rabiatan il dit Rabin Nahman, il te connaît depuis Adam Arichon jusqu'à maintenant. Tout ce que tu as pensé, tout ce que tu as dit et tout ce que tu as fait, il te connaît. Il a ton dossier depuis le départ. pas le dossier de de maintenant, le dossier depuis que ton âme elle a quitté Adam Arichon jusqu'à aujourd'hui. Et Rabi Nathan, il rajoute entre parenthèses et ça c'est rien du tout pour Rabinarfan cette connaissance là c'est rien du tout. Maintenant vous voyez si vous voyez quelqu'un qui connaît qui vous raconte votre histoire depuis Adam Marichon wou 5700 combien 80 waouh c'est un riouche non ? Quelqu'un il peut vous raconter votre histoire sur plus de 5000 ans. C'est quelqu'un d'extraord. Non, c'est rien du tout ça. C'est pas ça qui c'est pas ça sa grandeur. Donc pourquoi vous angoissez ? Pourquoi le monde s'angoisse ? Pourquoi les gens ils sont parce qu'il y a pas des mounas. Les gens ils ont pas d'imuna. Soit ils ont pas launa dans la grandeur du tadik, soit ils ont pas launa en eux-mêmes qui sont réparables parce que ils croient, ils regardent logiquement. C'est vrai que logiquement par rapport à certains médecins, ils vont te dire il a rien à faire. Rien à faire. Vous êtes un cas désespéré, il y a rien à faire. C'est vrai, certains médecins, ils vont dire voilà si vous pouvez pas faire ça, vous pouvez faire faire ça et vous arrivez pas alors qu'est-ce que vous voulez qu'on fasse ? On peut rien faire du tout. On a besoin un minimum de participation personnelle. Demande aucune participation personnelle. Il demande que vous lui fassiez confiance qu'il s'occupe de vous. Et après, ne vous inquiétez pas de tout ce qui se passe. Vous avez plus de question, vous avancez dans la joie, dans la prière, dans l'amitié et vous vous libérez. Vous libérez. Libérez-vous. Libérez-vous de toutes les angoisses, de toutes les pressions, de tous les doutes, de tout. Libérez-vous de tout ça. Soyez joyeux, avancez. Sachez que quelqu'un vous garantit la réparation totale complète et comme il dit optimiser comme personne n'a pu optimiser la réparation de chacun de chacune d'entre nous dans le monde, on va avoir une réparation pas comme ça optimiser le maximum de là où on peut arriver. Donc on n pas à faire à quelqu'un qui est un standard qu'on a déjà vu. On a jamais vu. Rabinahman c'est c'est un modèle qui a jamais existé. Donc vous pouvez pas faire une référence dire "Ah oui, c'est vrai, j'ai vu c'est écrit dans non ce que tu as vu qui est écrit, ça a rien à voir. Ça rien à voir. C'est un homme tout ce que tu sais, c'est rien par rapport à ce qu'il est. Si si maintenant tu tu as pas ça en tête, tu vas commencer à t'angoisser. Ouais mais moi tu comprends ça truc ça marche pas là. C'est pas je suis pas comme si je suis pas comme ça j'arrive pas. Lui il te connaît il te prend en connaissance de cause. Si maintenant il t'a laissé venir ici il il y a il peut amener beaucoup de gens ici. Pourquoi tu es venu toi ici ? il te connaît et c'est exactement ce qu'il peut faire avec toi. Donc il va amener tout le monde. C'est pas que c'est pas que maintenant on va au voilà ils ont fait pour 400 mé pour 400 personnes le le bê brelève le ballois 400 personnes. Ça s'est jamais vu dans l'histoire de France ça jamais vu où il est le rave. Le rave on sait pas comment qui est-ce qui fait tout ça ? Euh non, il est pas là. Mais où il est alors le rab ? Ben en fait il est partout. Attendez, je comprends pas. C'est quoi ce ce rave là ? Oui, c'est un rave, il est un peu spécial. C'est pas comme vous avez l'habitude de voir. C'est un rave, il est présent partout. Il est venu me parler à moi, il est par à l'autre et à l'autre et à l'autre et à l'autre et à l'autre. Et voilà, il nous a amené, il a fait un micheté de 400 personnes à Levalois au Pour ça n'a jamais existé dans l'histoire de France. Jamais il y a eu quelque chose comme ça. Pourtant des communautés juives, il y a eu il y a eu mais ça il donc vous voyez que avec des des des bras cassés avec des gens dans l'état où ils sont, regardez regardez ce qu'il fait, tout ça. Pourquoi ? parce que il a un langage adapté à chacun. Il sait ce qu'il faut lui dire et ce qu'il faut pas lui dire pour pour le rapprocher, pour l'amener. N'importe qui va l'amener. Rabin a dit, je suis pas venu que pour vous, je suis venu pour toutes les nations, pour tous les goïes. Je vais tous les ramener à et pas pas que tous les goïes, tous les animaux, toutes les plantes, toutes les pierres, tout ce qui a été créé par la parole divine, je vais le ramener à Dieu. Vous connaissez un rab qui a dit ça déjà qui va faire faire tuva. Si vous entendez bien un rave qui dit ça, il faut l'amener à le Samu. Il faut l'appyatrique, vous comprenez ? Il va faire faire tuvait faire tuva une pierre ? Attendez, nous on connaît rien du monde. Je vous ai dit hier les gens ils commencent à découvrir que les plantes elles chantent et elles parlent et intriguent. Rabinmal il a dit à ses élèves venez venez voir la prière des plantes. Si vous pouviez écouter la prière des plantes comme je l'entends moi. Comment elles prient, comment elles sont joyeuses, comment elles se concentrent dans la prière. C'est dommage que vous voyez pas ça mais Rabiman il voyait les il voyait comment les plantes elles priaent à plus fort raison comment les animaux il priaent à plus forons comment les hommes ils priaent donc c'est un autre plan vous voyez c'est un autre plan ne vous basez pas sur tout ce que vous pouvez voir dans des écrits qui parlent de certaines personnes par rapport à certains médecins de l'âme. Ici, on a affaire à quelqu'un qui il y a jamais eu quelqu'un comme ça dans le monde. Mais sinon, pourquoi Rabumial ? Parce que si vous suivez les les gens qui sont dans la méthode la méthode rêverable, c'est-à-dire la méthode qui est qui est une méthode de de construction personnelle, c'est-à-dire il faut avoir un pouvoir, il faut faire quelque chose. Si vous basez sur ça, vous allez faire yououche. Vous allez faire, vous allez pas pouvoir. Si vous croyez que maintenant il faut arriver à à un certain niveau pour être accepté pour pouvoir rentrer pour pouvoir prétendre à une réparation vous allez rien faire a dit il y a pas de mainant vous croyez qu'il a dit ça pour pour dire bon les amis c'est pas grave hein il faut pas pas se démoraliser hein c'est quand même c'est non non c'est pas ça du tout un chouiou C'est pas ça. Ne te décourage pas parce que j'ai le médicament pour toi et je vais te réparer et te soigner complètement. Donc te décourage pas. C'est pour ça qu'il peut dire unou c'est pas c'est pas qu'il nous dit ça pour gagner du temps, pour essayer de nous nous passer de la pommade. C'est pas ça du tout le but. C'est pas ça le but. C'est nous de nous faire prendre conscience que Hashem, il a envoyé un tadic, que ce tadic là, il est venu pour terminer l'histoire du monde, pour réparer le monde. Et maintenant, il peut pas envoyer un tadic qui est pas capable de terminer. Il peut pas envoyer un sadic qu'on va recommencer après une histoire. Ça y est, c'était c'est terminé. Donc maintenant, on termine, c'est tout. Il va terminer avec nous. Maintenant vous vous imaginez que votre réussite ou votre tchouva ou votre ça ou votre ça c'est c'est ça doit être comme si ça sachez que tout ce que vous pouvez imaginer de ce que vous avez lu, appris entendu, vu tout ça mettez l'autre côté parce qu'ici vous avez à faire à quelqu'un et à une méthode qui a jamais eu dans le monde. Donc Rabahman il dit quoi ? Aujourd'hui tu faisim avant de manger du pain, tu es comme le baljamtov. Vous voyez ? Mais notre problème c'est qu'on n pas launa. On n pas launa. Même leal il dit ça. Le Arizal il dit à son époque du Harrizal il dit que avec quelques bonnes actions à son époque quelqu'un pouvait voir le niveau de Rabiak à l'époque. Maintenant Raban il te dit regarde tu faisim avant de manger du pain. Oui tu te laves les mains. Tu es déjà au niveau du bam. Alors imaginez-vous nous on fait plus queem on fait des bra on fait chem on fait des choses on faitem mais les on fait des choses fait shabbat qui douche ça ça fait plein de choses mais on peut pas s'imaginer quel niveau on est crois qu'on est nul mais on n'est pas nul du tout on est les gens les plus grands qui jamais eu dans le monde. Pas parce que on est grand, vision et rêver, parce qu'on est grand parce queon se trouve dans un contexte où le monde n'a jamais eu eu ça. Vous voulez ? La preuve de ça, c'est qu'il y a pas de sadikim dans notre génération. Ils peuvent pas vivre ici avec nous. la la la puanteur vit, la le niveau de destruction dans lequel on vit, vous voyez ce qui se passe, les gouvernements, les trucs, je veux pas vous dire, les trucs, tout ce que qui est-ce qui peut vivre là-dedans ? Les sadins peuvent pas vivre. Déjà le bal quand il est venu, il a demandé àem, je veux une garantie que tu me garantis que je fais jamais une av et que tu me donnes 60 sadim qui m'encadr sinon je viens pas. Etem il lui a donné voyez tous les t tous les les élèves du du Balemot tous les qu'il avait autour de lui c'était 60 qui le protégeaient et en plus une garantie qui fait pas de faute sinon on venait pas. Ça c'est le Baljemptov à son époque. Qu'est-ce qu'il y avait qu'est-ce qu'il y avait à son époque ? Avait Netflix, il y avait YouTube, il y avait Facebook, il y avait TikTok, il y avait quoi ? à son époque, il avait peur de venir le Baljam, il avait peur de venir. Nous, on nous a pris allez vas-y. Il veille ou que tu veilles pas mon ami, tu vas y aller. C'est mais les sadin sont pas là. Ils peuvent pas vivre avec nous. Ils peuvent pas physiquement, ils peuvent pas être là. C'est insupportable et on aurait besoin. Imaginez-vous maintenant on passe un shabbat avec le rafetraim avec le balchemt on aurait on serait joyeux. Imaginez-vous un repas de shabbat allez on organise le Balchamtov qui arrive on fait avec lui. Waouh [rires] ! faire attention chaque chose on chanterait bien et on prierait bien et on faisait et le balchem il peut pas venir et il y a aucun sadic qui peut venir il aucun sic qui peut être présent vivant concrètement avec nous pourchem il y a des gens très bien et des il y a beaucoup de raban de gens très très bien mais des sadikim il y en a pas des sadikim des gens qui que vous allez les voir ils vont vont prendre votre paquet, ils vont vous soigner. Il a pas donc comme je raconté hier, il y a il y a quelqu'un de Braak, un roche coleliba, colel et tout, son fils, il fait pas shabbat, non seulement il fait pas shabbat, mais il fume dans la rue. Imaginez-vous un rab qui a un roche-colhabat, il fume dans la rue. Imaginez-vous le le contraste. Donc entre parenthèses, je vous je vous dis ne vous obtenez pas des contrastes qui a en vous dans votre entourage et surtout dans votre chez votre conjoint et chez vos enfants parce que le contraste les contrastes d'aujourd'hui c'est c'est la norme. C'est juste on on mesure si c'est 360° ou 340 ou 320 mais aujourd'hui les gens ils sont complètement ils ont des côtés complètement opposés. Donc ne vous attendez pas à quelque chose de bien, de non. Il y a pas de norme. Il y a pas de norme. C'est ça monte et ça descend. Et ça monte très haut et ça descend très bas aussi. Donc ça c'est la norme. Il faut pas vous inquiéter. Faut pas vous étonner. On continue c'est c'est rien du tout. Il faut pas regarder ça. Donc ce rave ce rave là, il va avoir un grand debrak des des desum qui avait à l'époque. Dit voilà mon fils Shabbat Faria, il fume dans la rue, voilà, il est là, je sais pas quoi faire avec lui. Alors le Rav dit au à ce jeune là, il dit je vais te je vais te demander une chose, si tu peux, tu me dis. dit, "Est-ce que maintenant quand tu tu as fini de fumer ta cigarette le shabbat que tu la jettes, est-ce que tu peux ne pas écraser le moo ? Est-ce que tu peux faire ça ?" Elle a dit "Oui, Rab, je peux faire ça." "Ah, tu peux faire ça, vas-y." Il est parti de ça. Après, ça y est, après [rires] il est revenu complètement. Mais qu'est-ce qu'il a fait ? lui a trouvé le point de contact dans un endroit où personne ne trouve le point de contact. Les gens ils commencent quoi quelqu'un mais quelqu'un qui fume dans la rue il estav quelqu'un qui qui fume dans la rue si on le il y a des gens qui viennent le lui faire attra le prévenir et tout mais il est condamné à mortant qu'est-ce que tu viens lui dire écraser le mo. Non, il a il a été cherché le point de contact parce que aujourd'hui de pas écraser le mégo shabbat quand quelqu'un il fume, c'est un très très haut niveau. Très très haut niveau. Et nous on croit que on attend de nous des des des prouesses, des choses extraordinaires. C'est sûr celui [rires] qui peut faire bimha beaucoup de choses qui fasse, il y a pas de problème. Mais c'est pas ça notre problème. Notre problème c'est de gérer nos nos contrastes et nos difficultés à être mem la Torah, à faire ce que Hasham il attend de nous. C'est ça notre problème et surtout par rapport à nos conjoints, par rapport notre entourage, nos enfants, notre famille et cetera. Aujourd'hui, on n'est plus en train de chercher la réussite. Aujourd'hui, on cherche un petit un petit comme Rabi Nathan, le petit grain de maïs dans la poubelle. La poubelle, c'est l'état des lieux. C'est là où on vit. D'accord ? On est on vit dans la poubelle. Maintenant, dans cette poubelle, il y a des petits grains de maïs qui ont pas été qui ont été qui sont restés collés avec la boîte de conserve. Donc c'est ces bo de grains de maïs. Wou ! Trouver un petit grain de maïs là. Trouver un petit grain de maïs là. Et ça qui est-ce qui dit ça ? C'est Rabi Nathan. Rabi Nathan c'est il y a plus de deux siècles qu'il était là. Rabiin Nathan. Mais même Rabi Nathan, il pourrait pas vivre physiquement avec nous. C'est des gens qui pourraient pas voir l'horreur dans dans laquelle on se trouve. Je me souviens il y a je sais pas combien d'années, il y a eu euh il y avait euh quand quand Israël a commencé à à je sais pas intégrer les Palestiniens ou ils ont ils ont donné ils ont des ils ont donné des armes à la à la police palestinienne. Je me rappelle mon beau-père à Chalom, c'était un homme qui a fait la guerre et qui est d'Algérie. Il a fait la guerre mais quand il a vu ça, il est mort de ça. Il est mort de ça parce qu'il savait, il savait très bien. Ça pas manqué. De semaines après, ils ont tiré sur des lunes. [rires] C'est c'était des gens des gens qui étaient un peu normaux. pour aller pour aller armer des gens qui toute la journée te disent je veux te tuer pas avoir c'est pas un grain qu'il faut avoir c'est [rires] il faut être complètement fou c'est pas c'est un grain alors des gens qui qui étaient conscients et qui étaient qui vivaient avec des valeurs des valeurs logiques. Un ami c'est un ami. Un ennemi c'est un ennemi. Il y a pas de truc il y a pas ça. Ces gens-là, ils sont morts. Peuvent pas vivre. Il faut que tu vives avec un ami ennemi, ennemi, ami en permanence. Et il faut pas que ça te dérange parce que il faut que tu branches à un autre niveau. Ne regarde pas la réalité. Ne regarde pas la réalité. Cette réalité, vous vous le voyez bien. Qu'est-ce que maintenant ils vont bombarder le cohète et des trucs comme ça ? C'est les derniers gens au monde qu'il faut aller bombarder. Ils vont se mettre tous contre eux. Qu'est-ce que quelqu'un qui est logique qui va faire ça ? Qu'est-ce quelle folie il faut pour aller les amis qui peuvent avoir des des puissances des gens, ils vont les bombarder à eux le pourquoi ? Qu'est-ce que c'est la folie totale maintenant dans cette folie là c'est extraordinaire parce qu'on on peut faire on peut tout faire puisque du moment où il y a où il y a pas de logique on peut tout faire. Hem il peut tout faire dans le monde. Donc sachez qu'on vit pas dans un une atmosphère logique. On vit pas dans une mettez la logique de côté. Et si maintenant vous avez des questions, vous prenez des psaumes, vous prenez écouter de philos, vous prenez de la Torah, vous étudiez tout mais vous posez pas de question. posez pas de question parce que les les le déroulement de la guoua, il va dépasser l'entement humain comme nous si nous on passait devant des sadikim qui avaient il y a il y a il y a de siècles tr siècles mais même pas ils nous regardent c'est pas qu' qu' vont s'occuper de nous même pas ils nous regardent même pas nous regarder il y a rien à dire il y a rien à faire on parle pas je vous ai ramené Rabinahman une fois quelqu'un des des des élèves à lui sont venus chez lui et discuter dans la dans le voyage alors il disait il y avait Rabi Nathan il y avait Rabinahman il est comme Mosé Rabenou il y en a un qui a dit non moi moi je dirais pas moi je dis que Rabinahman c'est c'est s'il était à l'époque de la de du Talmud ça aurait été l'un des plus grands amourim et tanaï alors quand ils sont arrivés chez Rabin Nahman Rabin Armal comme il connaissait je dit les pensées de tout le monde et tout. Alors il a dit à celui qui avait dit Rabin Nahman, il est comme un tana ou un amor, il lui a dit il lui a dit si tu crois pas en moi, pourquoi tu viens chez moi ? Maintenant pourquoi Rabinman il lui a dit ça ? Vous croyez que Rabinman il a été vexé queil pense de lui qu'il est un tan ? pas ça. Il dit regarde si tu crois que moi je suis un tana, un amor a rien à faire chez moi parce que je peux pas te réparer. Il faut que tu mettes à un autre niveau si tu veux que je te répare, il faut que tu tu me tu me considères comme un médecin d'un autre niveau. Parce que si tu me conseilles comme un médecin de ce niveau, attendez, un niveau d'un le plus petit des amourï, il faisait la résurrection des morts. pas des gens, c'était des gens si on en avait dans notre génération des c'était géant dit "Tu étais déjà dans cette génération, tu as vécu là-bas, pourquoi tu es là maintenant ? Parce queils ont pas pu te soigner, tu es revenu. Donc maintenant mets la barre plus haut sinon tu veux, [rires] je peux pas te soigner. C'est pas pour moi, c'est pour toi. Pour que tu saches queouche si tu mets la barre à ce niveau, tu vas être mit parce que tu vas dire voilà, j'ai vu ce qu'il faisait comme ça comme ça. Tu vas te comparer et tu vas te décourager. Mais si tu passes la barre plus haut, tu vas pas te décourager. Tu vas dire ce que ce que ils ont pas pu faire, lui il va le faire. C'est verrait que dans cet hôpital, ces médecins, ils m'ont condamné, ils m'ont dit que c'est pas possible. Mais lui, il a dit c'est possible. lui me prend, lui m'accepte, donc lui va me réparer. Donc tout c'est une question des C'est-à-dire que si maintenant on a on a on a confiance en nous, on a confiance dans le dans le médecin de l'âme, dans dans le maître, on est sauvé. Mais ne faites pas de calcul, ne posez pas de questions ni sur vous, ni sur votre conjoint des gens. Je vous des fois bon des fois je suis obligé de poser le téléphone des jours parce que c'est il y a tellement tellement de cas des des choses mam des fois des fois c'est terrible mais des fois c'est terrible j'arrête pas pleurer ça fout complètement bien que je vous enseigne tout ça mais ça me fait mal ça me fait mal de voir des gens fous ça me fait mal des des familles qui se détruisent pour rien du tout pour rien du tout de la folie c'est Combien de cas il y a 2 ou 3 mois il y a eu deux trois cas où Bedin à Nathania ils ont ils ont ils ont divorcé des couples qui ont divorcé en en Qu'est-ce qui s'est passé devant le Beddin ? Il s'embrassait. Je t'aime, je t'aime. Et il divorce. Mais on doit divorcer. Mais attends, mais c'est quoi cette histoire là ? Je t'aime, je t'aime, tu vas me manquer et tout. Il s'embrasse et il divorce. Vous avez vu du jus ça déjà ? Non mais gen qui divorce vient avec un ballon ou un truc, je sais pas. Il il est énervé. Il est énervé. Non, il a il dit au conjoint, je t'aime, je t'aime, je t'aime. Il a de la peine, il pleure et tout. Bah ne divorce pas. Non non, je dois divorcer. C'est quoi ? C'est quoi ? Maintenant, essayez de comprendre ça. Vous allez vous devenir débile si vous essayez de comprendre ça. Il y a rien à comprendre. Il y en a à comprendre. On comprend rien, c'est tout. On sait pas, on comprend rien, c'est tout. Ils étaient mariés un an, ils étaient mariés 10 ans, il é marié 3 mois, on comprend rien. C'est tout. On avance, on s'arrête pas. Faut pas que la question nous arrête, elle nous bloque, nous empêche d'avancer. Faut avancer, c'est tout. Pas de pas de question pose pas de question si ces questions là elle nous nous rend triste. Nous elles nous prennent la tête nous empêche d'être joyeux et nous maintenant on doit être joyeux. Une grande c'est une grande c'est pas une comm très grande joyeux. Ça c'est une obligation. Ça c'est l'obligation qu'on a. Sois joyeux. On t'a accepté à l'hôpital. On t'a garanti qu'on te soigne. Sois joyeux. Ça y est. Non mais il y a pas Non, il y a pas mais il y a pas truc. Il y a pas pourquoi, il y a pas comment. Tout ça nous intéresse pas. Tu as un maître sérieux qui a été reconnu par tous les grands du monde. Il te dit "Je t'accepte, je te soigne, tu vas sortir impeccable." Donc sois joyeux. Pourquoi tu es pas joyeux ? Abinahman il a dit à Rabin Nathan, "Pourquoi tu es pas joyeux ? Tu sais pas le mérite que tu as eu de me connaître ? Pourquoi tu es pas joyeux ? Sois joyeux. Sois joyeux. libère-toi, enlève tes angoisses, enlève tes inquiétudes, enlève tes tes tes tes soucis, t'occupe pas. Il dit ayez des enfants n'importe comment qu'il soit il va les réparer. Donc ça y est vous a réglé l'éducation. C'est réglé l'éducation il est bien il est pas bien. Pas de problème. Donc ça y est, il vous a réglé. Qu'est-ce que vous faites des soucis pour l'éducation ? Il y a quelqu'un qui vous garantit qu'on le répare. Donc ça y est, restez tranquille. Il arrêtez de de vous angoisser. Non mais il fait pas ça et c'est tout. Ne t'occupe pas, fais ce que tu peux, c'est tout. Fais ce que tu peux seulement. Sois sympa, sois gentil, sois sois agréable. commence pas la Torah duvrave, la Torah des nerfs. La Torah du des RVR, c'est la Torah des ner des nerf parce que les gens il ils veulent que ça fonctionne logiquement. Il veut que ça fonctionne logiquement. Quelqu'un qui vient le shabbat à la synagogue à 11h pour le kidouche, les gens ils aiment pas ça, ils veulent pas ça. Mais qu'est-ce que tu as avec lui ? Il vient Chabbat à la synagogue, il a déjà les le il s déjà il s'est levé il s'est levé avant 2h de l'après-midi oui. Il a fait le déplacement, il est arrivé à la synagogue. Il fait les il fait les bénédictions. Il fait les bénédictions sur sur le il écoute le kidouche. Il a fait la bénédiction, il va faire une autre bénédiction après. Mais c'est un tadic. Qu'est-ce que tu veux de lui ? Qu'est-ce que tu veux de lui ? Qui est-ce qui t'a demandé de de de poser des questions sur lui ? Qui est-ce qui on est on est dans un hôpital psychiatrique à ciel ouvert. Donc quel les questions vous attendez à quoi ? Vous attendez vous attendez à voir des gens normaux. Vous allez pas voir des gens normaux. Il y en a pas des gens normaux aujourd'hui. Des gens normaux, il y en a pas. Il y a des gens qui sont tellement fous qu'ils croient qu'ils sont normaux parce que si jamais ils sont ils savent qu'ils sont fous, alors là c'est terminé pour donc ils se ditent non mais moi moi ça va. Moi je suis non mais je fais ça non non moi je suis normal et tout ils savent pas que on voit malheureusement les grands normaux c'est vois voir quand ça sort c'est pas des petites affaires. C'est pas des petites affaires. C'est des affaires de Epstein ça sort. C'est pas des petites affaires. C'est des des des grosses affaires qui sortent chez les gens normaux. Les gens normaux c'est les gens qui cachent le plus la maladie qu'ils ont aujourd'hui. C'est ça les gens normaux. Des gens normaux, il y en a pas. Donc euh ne vous étonnez de rien, ni de vous ni des autres. Soyez joyeux c'est parce qu'il y a quelqu'un qui qui garantit la réparation dans cet état de fait là. Il sait ce qui se passe. Mordekai il y a Mordekai il savait. M il savait Esther elle a dit mais non mais c'est pas possible tu comprends pas si je vais chez le roi mais tu sais ce que c'est d'aller chez le roi si le roi il t'invite pas mais c'est la mort c il y a personne qui fait ça il y a personne qui a jamais fait ça aller chez le roi alors qu'il t'a pas demandé de venir mais qu'est-ce que tu me demandes là c'est c'est la mort garantie c'est ça que tu me demandes regarde Si tu fais pas, on va y arriver quand même. Mais c'est dommage, tu as une occasion dans ta vie de faire quelque chose qui va qui va t'inclure dans l'éternité, que tu vas faire quelque chose de merveilleux qu'on appelle megat Esther. Alors que behet c'est Milat Mordekai, c'est pas d'Esther. Qui c'était qui a fait tout ? C'est Mordekai. Mordekai il a dit il a drivé Esther. Il lui a dit ce qu'il fallait faire. Mais on a un gilat Esther, on a un un un si pour ma siotte une histoire extraordinaire qui est que le chemashem qui quelque chose de merveilleux. D'où c'est sorti ? Parce que il savait elle elle croyait que c'était logique. Non attends, c'est pas normal. Tu me demandes de faire quelque chose qui n'est pas normal. Tu sais très bien que celle qui rentre chez lui comme ça, c'est la mort. C'est il y a pas alors elle qu'est-ce qu'elle fait ? Elle y va parce qu'elle a confiance en lui parce qu'il l'a convaincu queil savait lui que lui il lui demandait pas des choses comme ça. Il savait exactement. Donc elle a dit qu'acher avati avati perdu pour perdu mais dans sa tête c'était perdu pour perdu. Aujourd'hui, nous c'est comme ça. C'està-dire que quand maintenant vous faites quelque chose, il faut qu'au niveau de la logique c'est perdu pour perdu. Il faut pas il faut pas faire quelque chose quand vous croyez que ça c'est c'est de la réussite. C'est des perdu pour perdu. Allez, on va le faire. C'est tout. Faire. Quelqu'un il monte en Israël, il dit je monter en Israël. Qu'est-ce que je vais faire ? Mais son perdu pour perdu. Allez, c'est tout. Qu'est-ce que je vais faire ? perdu pour perdu, je fais je pars déjà avec ça. Perdu du pour perdu ça veut dire il y a plus de logique. Une fois quelqu'un il arrivé à Oman il devait aller faireali sur la tombe de Rabinman et il y avait pas de micv était fermé ou il était vide. Alors Ravman qui était un élève de d'élève de Rabinathan, il a vu aller vers le vers la tente du Raban pour faire il lui a dit et tout. Alors lui il a répondu avat il lui a dit si tu vas comme ça tu peux aller sans le problème quel est quelle est la qu'est-ce qui a changé ? Qu'est-ce qu'il a Qu'est-ce qui a changé ? C'est que la personne elle est au bout. Elle est au bout dans tout. Elle est au bout comme il dit le le Rabançon. Quand c'est fini alors ça commence quoi ? L'infini. C'est fini. Mais gant l'infini qui commence. Et en hébreu, c'est la même chose. Quand on dit le sauf, on dit non, un sauf c'est l'or un sauf. Quand est-ce qu'il commence l'or sauf ? Quand ça commence la dimension qui est incompréhensible, c'est quand vous êtes au bout de la logique. C'est là où ça commence à être intéressant. Et les gens ils partent, les gens ils partent quand ça commence, ils comprennent plus rien. Il dit "Al non non ça moi je comprends rien ça je peux je peux pas c'est quelqu'un je sais pas ce qu'il fait je sais pas il travaille pas il fait truc ça fait 10 fois qu'il change de métier des trucs ça fait 3 mois qu'on a pas payé le loyer on va nous renvoyer les trucs ça ça mais arrête d'essayer de comprendre arrête la lumière d'hem le la lumière infinie elle va se révéler maintenant que tu es au bout que tu es dans le sof tu vas voir le sof Maintenant, quand tu dis je peux plus, c'est là où ça commence. Quand toi tu peux plus, c'est là où il commence. Il y a une dame qui m'a écrit il y a quelques je sais pas quelques semaines, elle m'a dit "J'ai entendu, j'ai entendu un cours à vous et je dois vous remercier parce que grâce à vous, elle m'a dit ce qu'elle a réussi." Et elle m'a dit, "Vous avez dit dans un cours, toi tu fais ce que tu peux." Et Dieu, il va il va faire le reste. Elle m'a dit "Ça fait des années, je dois me présenter un concours dans une autre ville et je sens pas du tout que je suis capable." Et quand je vous ai entendu, ça m'a donné ça m'a donné confiance en moi. Ben dit "Et ben je vais y aller, je vais essayer, je vais y aller." Il fallait prendre l'avion. C'est dans un pays tout ça. Elle a été elle a pris l'avion, elle a été elle a elle est sortie première au concours. Elle m'a dit "Il faut que je vous remercie parce que ça vient de vous. Je dois vous remercier." C'est pas me remercier à moi, elle veut remercier à BMAN. parce que moi je suis je suis quelqu'un le la fin ça fait longtemps que que qu'elle est passée déjà [rires] j'ai plus peur de finir parce que c'est c'est cette fin là je l'ai vu déjà beaucoup de fois. Donc quand on voit dans la vie que on peut plus, c'est là où hashem il commence à à rentrer à prendre plus de place dans notre vie. Il va intervenir plus. Regardez, en Israël, on pouvait pas imaginer ce qu'on est en train de vivre aujourd'hui il y a il y a 5 ans. Peut pas on pouvait pas imaginer ça. C'est quelque chose d'inimaginable, quelque chose de merveilleux. Mais quand est-ce que ça commence ça ? 7 octobre. Des trucs, des trucs terribles, des truc comprendrez hein. Mais c'est quoi ça ? C'est là où ça commence. Voilà ce que je veux vous dire pour terminer, c'est que on a une obligation d'être joyeux, de pas faire des choses qui sont au-delà de ce qu'on peut de ce qu'on peut faire. Faites ce que vous pouvez. Le principal c'est que dans ce que vous faites pim c'est tout. C'est joyeux de ce que vous faites. Ça vous prend pas vous allez faire la Torah des ner du jetez là elle va rien du tout fait de la Torah de Simra. Ça je peux faire de Simra la prière je peux faire la moitié le quart le 10e problème. Ce que je peux sois contente de le faire. Si on n'est pas content c'est pas la peine de faire ça vaut rien du tout. Ça va nous amener à un endroit où il y a pas de sortie. C'est une voie sans issue. Parce que l'effort, la construction de l'individu aujourd'hui, elle est impossible. C'est un c'est une génération de gens détruit. Vous allez construire quoi dans des ruines ? Vous allez construire quoi ? C'est pas la construction qu'on veut aujourd'hui. Le troisème temple, c'est Dieu qui va le faire. C'est pas nous. Nous, on va rien faire du tout. Nous, on va rien que j' joyeux, danser. Achem, on t'aime et on a confiance en toi et tout. Et lui, il va faire le temple. C'est pas nous on va rien faire du tout. Donc c'est le temple de chacun, la réussite de chacun, c'est pas lui qui va la faire. C'est Dieu qui va la faire. Seulement si tu es joyeux, ça veut dire tu as confiance en lui. Ta confiance en lui va pouvoir intervenir plus dans ta vie, te donner beaucoup plus de choses. Donc il faut pas s'inquiéter. On voit des choses qui ont l'air terribles. Ça va passer. On va on va aller vers autre chose après. C'est l'intervention divine. C'est la préparation à l'intervention divine. Cacher avati avati c'est le début de la guoua. C'est le siman de la guoula. Vous comprenez ? Même si on va on a l'impression que c'est tout ce qu'on peut voir logiquement tout le visuel qu'il y a aujourd'hui il est faux. Le vrai il se voit pas aujourd'hui tout ce qui est en train de se passer vraiment on le voit pas. Donc merci beaucoup pour l'invitation à synagogue de Valois. de mieux c'est que tu m'as dit va venir pour J'avais on fait opération samedi soir chez ça c'est là où on a tout le bénévole qui viennent il répar tout ce que vous faites soit dans le léon. Merci merci à toi mon ami. Merci à vous avoir une bonne rapha Raphaël et votre maman. Bim bim travers la santé que tout soit facile ah et toi comment ça va ? Ça va bien ? Ouais. Merci. à toi. Ah ! Ah bien ! La famille ça va le petit chose ça marche amen amen merci à vous pas une bonne nouvelle. Ouais. Oui. Halom. Ah ouais que vous faites ça facile en projet Ah mais continuez continuez c'est tout va se rendre si vous continuez tout va continuer on arrive à la fin c'est le début de de délivrant avantage très que ça vienne très rapidement et facilement on beaucoup de réussite alors attendez que j'arrête le le système. J'ai réussi passer avec de la bénédiction. l'été descend vous allez C'est pas comment elle s'appelle ? Non, alors La Genève [rires] Ah ouais, le Seigneur en réalité. Non, en réalité. 20. Ça va bien. Ah ! Ah ouais. alors envoie-moi Président les bleus en bas. Amen. même pas comment que je