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Breslev.fr, Fabriquer des energies de vie... , Avraham Ifrah

Breslev.fr, Fabriquer des energies de vie... , Avraham Ifrah

Breslev - Avraham Ifrah ·

Moussar
Vitesse :

breslev.fr 22oct2012 La vie de quelqu'un , c'est pas rien du tout . D... ne veut pas de la destruction d'une seule d'entre elles. Comment? fabriques du "vouloir" pour ramener le monde a la vérité. Parles avec D... pour fabriquer des énergies de vie . Car celui qui ne prit pas pour cela , devra rendre des comptes... Comme Noah, 120 ans pour faire faire techouva au moins a un homme..., rien . Voici la descendance de Noah Noah... Pas très très... ex: la loi sur l'homosexualité en France... breslev.fr/cours-audio-enseignement-31.html breslev.fr/boutique/118-lecon-31-1-cd-en-format-mp3-10cours-avec-fond-musical.html http://www.youtube.com/user/breslev?feature=results_main

Transcription
Kind: captions Language: fr [Musique] parce que le principal c'est celui qui arrive à toujours désirer se rapprocher d'EM tout le temps que son âme elle est attachée à son corps d'éloigner sa pensée que sa pensée soit pas attachée à des désirs de ce monde que la pensée elle soit toujours attaché au vouloir de se rapprocher d'EM vouloir de mit vouloir s'installer en Israël vouloir se marier vouloir avoir des enfants vouloir étudier la tor vouloir faire la vouloir prierouir aller au côtel vouloir faire des choses comme ça avoir toujours sa pensée s'habituer s'entraîner avoir la pensée vouloir faire des choses bien et chaque fois qu'il y a une pensée qui vient qui une pensée de consommation il faut l'enlever de son esprit parce que les pensées comme on a vu qui sont le résultat de de qui vont donner comme résultat du du vouloir qui vont exprimer le vouloir alors elle risque de fabriquer des âmes négatives qui vont pousser les gens à la consommation il y a des lois qui régissent la publicité par exemple que on n' pas le droit de faire des publicités qui soient trop trop agressive et cetera pour pas trop pousser les gens à la consommation mais la plus la plus grande chose qui pousse à la consommation c'est quand les gens ils pense à la consommation c'est ça qui pousse le plus les gens à consommer puisque ça fabrique de l'énergie qui pousse les gens à consommer donc c'est beaucoup plus puissant que la publicité la publicité c'est une une incitation par l'image par un message à penser à la consommation bien sûr le résultat c'est de faire consommer les gens mais la publicité elle elle est là pour réveiller les gens leur donner envie de de consommer mais mais celui qui qui lui il pense à ça alors lui il fabrique mamage des des énergies de consommation pas des énergies recyclables mais des énergies de consommation c'està-dire des âmes qui vont aller pousser les gens à consommer et le contraire aussi celui qui a toujours sa pensée attachée à des choses bien alors il va il va fabriquer des âes qui vont pousser les gens à faire du bien et plus quelqu'un il désire se rapprocher d'EM et il fabrique des âes et il met des des voyelles sur les lettre c'est comme ça qui va amener de la sainteté de la vitalité à son corps qui parce que son corps qui sont des lettres c'està dire qu'est-ce que c'est son corps son corps c'est une lettre mais c'est une lettre que qui est qui dépend entièrement des voyelles qui est qui est l'âme l'âme c'est le côté vOYEL c'est le côté vivant de de la lettre la lettre c'est le corps la lettre si elle a pas de voyelle elle est morte elleelle est considéré comme morte maisant en plus quelqu'un il va vouloir des choses bien et PU plus il va donner à son corps de de des élans qui soient positifs donc c'est ça la vie le prinpe le principe de la vie c'est pas c'est pas de vivre les choses c'est le principe de la vie c'est de vouloir les vivre dire que c'est ça qui fait qu'on qu'on arrive à les vivre ensuite d'abord on veut on veut vivre la chose et ensuite on la vit si quelqu'un il a pas voulu vivre la chose même s'il la vit il la vit pas parce qu'il y a pas de conta entre l'âme et le corps il y a pas eu il y a pas eu de il y a pas eu de de prise de contact entre l'âme et le corps si quelqu'un il a voulu il il il a pas voulu quelque chose il a pas désiré si quelqu'un il est comme il y a des gens qui qui sont mariés qui sont montés en Israël qui ont des enfants qui qui font la Torah mais pour eux c'est de faire ou de pas faire ça change rien c'est pas c'est pas important ils le font parce qu'il faut le faire c'est tout ça ça va pas plus loin ça s'appelle pas vivre la chose parce que pour vivre la chose il faut l'avoir voulu si on veut pas on peut pas le vivre c'est pour ça que vous trouverez dans toutes les choses qui sont importantes on fait de la motivation on fait des séances de motivation des des entreprises importantes vous prenez l'armée vous prenez des choses qui sont importantes vous allez voir que il y a des séances de motivation pourquoi parce que quand quelqu'un quelqu'un il quelqu'un il fait partie par exemple d'un d'un command d'élite il peut pas rentrer là-dedans s'il veut pas c'estàdire que il faut il faut qu'après quand quand on lui donne la possibilité de faire partie de ce command là c'est comme si on lui a fait un cadeau tellement il a voulu mainant on lui on lui fait cadeau cette chosel le mariage c'est pareil les enfants c'est pareil tout ce que l'homme il fait c'est pareil c'està dire qu'il faut il faut pas sauter l'étape du vouloir parce que sauter l'étape du vouloir c'est sauter l'étape de la vie il y a pas de vie même si quelqu'un il fait des très grandes choses mais il les a pas voulu elles sont pas elles sont pas vivantes pour lui parce queil y a pas de contact entre l'âme et le corps donc le principal dans la vie c'est de fabriquer du vouloir tout le temps positif maintenant ce vouloir positif il va donner automatiquement des actions qui vont être positives et qui vont être vivantes surtout c'està dire la personne avoir l'impression de vivre les gens ils s'ennuient ou ils se sentent pas ils se sentent pas tellement motivés par ce qu'ils font et cetera parce qu'ils prennent pas le temps de le vouloir il ils se jettent dans l'action ils prennent pas le temps de vouloir voyez même nous quand on commence une journée qu'est-ce qu'on dit modern les fan je te remercie Hashem que tu m'as rendu mon âme et que voilà je peux vivre une journée et tout pourquoi on fait ça pourquoi on remercie àhem pour prendre conscience que de vivre un jour encore c'est quelque chose c'est pas rien c'est pas automatique il y a des gens ils se lèvent pas le matin il y a des gens ils sont comme on dit ils ont oublié de se réveiller ça ça arrive des gens qui qui se réveillent pas des des gens de tout âge c'est pas qui donc quand quelqu'un il se lève le matin il dit merci àhem pourquoi merci à Chem déjà pour donner une valeur à cette journée là ça on lu donne pas de valeur alors qu'est-ce qu'on va faire même si on travaille et tout ça pas de ça pas on a pas de vitalité mais si déjà sur le principe même de la vie que Hashem il nous a donné un jour de plus de vie ça veut dire que ce jour-là il est il va amener quelque chose de bien al ça c'est déjà ça donne une on valorise c'estàd ça ça motive sur la vie et comme ça dans tous les il faut les vouloir les choses parce que maintenant son corps qui est représente une lettre qui qui est morte maintenant elle est animée par le bien grâce aux âmes qu'il a créé en voulant le bien donc il donne la vitalité que maintenant les voyelles les âmes qui sont les voyelles sont la vitalité des corps que le cors sont c'est une lettre c'est pour ça que quelqu'un grâce aux enfants qui va qui va amener dans le monde qui va enfantter que maintenant qu'est-ce que c'est ces enfants ce sont des âmes qui sont le résultat de la réparation de l'Alliance c'estàdire que le fait que quelqu'un est motivé par avoir des enfants ça veut dire que il a un sens de de à la vie dire qu'il est attaché à la vie et il y a quelqu'un qui m'avait dit une fois il m'avait dit il m'avait dit on se pose des questions on se demande comment comment il va faire pour pour que les nations qui ont fait du mal au Israël comme la Choa comment ils vont ils vont payer cette chose-là dire comment Hashem il va il va leur faire payer cette chosel qu'est-ce que Hashem il va leur faire la même chose qu'il va venir des gens qui vont le faire la même chose alors il m'a dit j'ai un commerçant à Paris qui m'avait dit ça quelques années il m'a dit non il m'a dit tu vois tu regardes tu vas voir que le le taux de natalité le plus faible qu'il y a au monde c'est en Allemagne pourquoi parce que c'est des gens ils sont déjà morts parce que quelqu'un qui veut pas avoir d'enfant c'est qu'il est mort déjà c'est un mort vivant il est pas vivant parce que quelqu'un de vivant son instinct c'est de donner la vie c'est un instinct de vie c'est même pas quelque chose de de de très élevé tous les les animaux ils ont ça c'est un instinct de vie alors des pays où on voit que le taux de natalité il est en train de plonger ça veut dire que ces gens-là ils sont morts déjà ça ve dire qu'ils sont morts ça veut dire que ce sont des corps qui déambulent c'est tout mais il y a pas d'âme il y a plus de plaisir de la vie il y a plus de il y a plus de de com on appelle la joie de vivre simple une joie de vivre qui est simple chaque être humain il a le droit à ça la joie de vivre simple le fait que l'âme et le corps ils sont en contact ça donne une joie ça qu'on fasse rien du tout même si on fait rien on est assis comme ça mais le fait que il y a cette énergie spirituelle qui est dans dans de la matière qui est le corps uniquement ça ça donne de la joie déjà mais Hashem Hashem il fait que que les nations qui ont fait du mal au h Israël alors il ils reçoivent exactement la même chose que ce qu'ils ont fait parce que vouloir faire du mal au hom Israël c'est vouloir éloigner l'âme du monde du corps du monde parce que toutes les nations ell représentent le corps du Hâ Israël le Hâ Israël c'est l'âme des nations Israël c'est l'âme de de de la terre le Chabbat c'est l'âme du temps toutes ces t tous ces éléments ils sont ils sont âme et corps toujours quand il y a un niveau supérieur il représente l'âme par rapport au niveau inférieur qui s'appelle le corps maintenant puisque l'âme puisqu'il y a des nations qui ont voulu chasser l'âme du monde comment elle comment elle a écrit il a écrit l'autre dans mcampf il a dit les les Juifs c'est la conscience du monde c'est pour ça queil voulait éliminer les Juifs parce que il vou il voulit vivre dans un monde où il y a pas la conscience de de Dieu quand on voit un juif on a la conscience que qu'il y a un Dieu dans le monde alors ça il voulait l'enlever alors maintenant quelqu'un qui veut enlever l'âme du du monde qu'est-ce qui se passe alors il reste que un corps et ce corps là il est mort s'il y a pas d'âme al le corps il est mort les nations il savent pas que chaque fois qu'elle parle contre Israël chaque fois qu'elles font quelque chose contre Israël et tout elles se détruisent ellees-même parce que elle elle elle meurt petit à petit comment elle meurt elle perdent le le goût à la vie après les gens ils font ils font nimporte quoi dans leur vie parce que ils ont pas ils ont même pas d'instinct de vie parce que cet instinct de vie minimum il vient du fait que le Hâ Israël il est en harmonie avec toutes les nations et c'est lui qui distribue au monde le principe de la vie parce que le âme Israël le peuple juif c'est l'âme c'est l'âme du du du du monde de la même manière que le tadq c'est l'âme du âme Israël quand quand Kor il a voulu faire il a voulu faire la la guerre contre Moser Rabenou il a voulu rentrer en dispute avec Moser Rabenou alors il est mort lui sa famille des enfants tous ils ont été enterrés vivants pourquoi pourquoi parce queou lui a dit regarde quand tu quand tu t'attaches tu t'attaques à Moser Rabenou tu es en train d'attaquer l'âme du peuple juif le tadq c'est l'âme du peuple juif maintenant si tu veux éliminer l'âme du peuple juif alors peuple juif il il a plus de vie il est comme un corps qui a plus de vie alors puisque toi dit à Kor puisque toi tu t'es séparé de de de mon cherabenou c'est écrit vaikar K c'est écrit paleg le le targou dit PAL ça veut dire il s'est il s'est divisé PAL palga ça veut dire coupé il s'est séparé qu'est-ce qu' il s'est séparé de quoi il séparé de moner Abou du moment où s'est paré de mon cher abenou alors il il il est mort il est mort et c'était très grave parce que il est mort lui c'est ça fa il y avait pas de distinction entre des hommes des femmes des enfants qu'est-ce qui a participé qui a pas participé tout celui qui faisait partie de la famille il a disparu complètement pourquoi parce que il y a plus de vie du moment où on est on éloigne l'âme de de du monde l'âme du hâme Israël qui est le tadq ou l'âme du monde qui est peuple juif alors ça entraîne automatiquement de la mort dans le monde même si c'est pas une mort qui est physique mais mais c'est une mort commment on dit c'est une mort clinique c'estàdire cliniquement les gens ils sont morts vous voyez des gens vous croyez qu'ils sont vivants mais ils sont pas vivants ils sont morts c'està dire que il c'est c'est à 99 % c'est des corps c'est tout ils ont 1 % de de un petit peu de vitalité de de de l'âme animale pour pouvoir rester debout et et fonctionneré travailler et cetera mais au point de vue sensation de vie ils en ont aucune ça c'est la conséquence de de l'acte des des gens c'est eux qui ont trîné ça alors nous aussi chacun individuement c'est la même chose si si quelqu'un il honore pas son âme alors maintenant il il est en train de perdre sa vie parce que sa vie c'est le contact avec son âme on dit aussi dans un couple ichok et gouffo une une femme c'est comme le corps de son mari une femme elle doit honorer son mari parce que si une femme elle honore pas son mari elle s'éloigne de la vie parce que la vie d'une femme c'est son mari c'est de là qu'elle reçoit la vitalité une femme une femme par rapport à son mari c'est un corps l'âme de la de la femme c'est un corps par rapport à l'âme du mari l'âme du mari elle c'est c'est quelque chose qui est qui vient du du serel de la néchama la Nchama au point de vue point de vue intell tu la néchama elle se trouve ici là où met les fin de la tête alors l'homme c'est la néchama de la femme et la néchama de la femme elle est considéré comme un corps par rapport à néchama de l'homme maintenant comme ça il y a des niveaux dans chaque chose des enfants c'est la même chose si les enfants ils ont pas ils respectent pas leurs parents alors ils se ils se déconnectent de la de leur âme parce que l'âme des des enfants c'est leurs parents c'est eux qui leur donneent la vitalité une une une femme par exemple quand avant qu'elle se mari elle doit honorer ses parents parce que sa vitalité elle vient de ses parents quand une femme elle est mariée elle a plus d'obligation d'honorer ses parents parce que elle doit honorer son mari son mari il passe avant ses parents c'est laa c'est comme ça que la Torah elle dit dire elle est plus du tout concernée par le le le cavote de ses parents maintenant si son mari il est d'accord de la laisser honorer ses ses parents alors elle peut elle peut le faire mais avec l'autorisation de son mari ça veut dire que ça passe à travers son mari mais si ça passe pas à travers son mari elle a pas le droit de le faire pourquoi parce qu'elle tire plus sa vitalité de là c'est pas que la tor elle est méchante elle veut empêcher la femme de de de de de garder des bons rapports avec son mari c'est pas ça c'est que maintenant du moment où la femme elle s'est mariée elle a une Kouba elle a un un un contrat qui est écrit avec des lettres qui sont les lettres de la Torat toute sa vitalité elle va passer à travers ce contrat là donc ce contrat là c'est lui qui fait que la femme elle reçoit sa vitalité de l'homme c'est pour ça que quand on est marié on n pas le droit de vivre avec sa femme si on n' pas laouba dans la maison il faut que laouba soit dans la maison il faut pas donner l'acte de mariage à la belle-mère ou des gens ils ont l'habitude de faire ça si la belle-mère elle veut on peut lui faire une photocopie mais l'original il faut qu'il reste dans la maison on n pas le droit d'habiter dans la maison avec sa femme même pas un jour si on n pas laakouba dans la maison parce que laakouba c'est ça qui lit qui fait le pont entre l'homme et la femme et souvent il y a des problèmes dans les les maisons c'est une des premières choses qu'on vérifie on demande est-ce que vous avez laouba elle est à la maison alors souvent les gens disent ah non c'est ma belle-mère elle est chez ma belle-mère d alors vous allez la chercher tout de suite parce qu'on vous pouvez pas vivre à la maison sans laouba akouba c'est ça qui va vous lier une femme c'est un corps c'estàdire c'est c'est une lettre et l'homme c'est la voyelle et pour qu'elle soit ensemble c'est c'est c'est à travers l'écrit que que ils sont liés tous les deux alors tous ces principes là qui sont en général le principe masculin le principe féminin à dire le le le tsadq c'est le c'est c'est le masculin le H Israël c'est le féminin dans le le monde le H Israël le peuple juif c'est le masculin les nations c'est le féminin dans un foyer le masculin bien sûr c'est le mari le féminin c'est la femme tout ça ce sont ce sont c'est l'ordre de connexion et de vie et si on change cet ordre là alors il y a plus de vie la vie elle est elle a plus de sens dire parce que les gens il ressentent plus de vitalité alors les gens quand il voi que ils sont affaiblis en vitalité qu'ils ont des des problèmes il sentent pas de vitalité ils sont un peu déprimés et cetera il faut qu'il vérifie quelles sont leurs sources d'alimentation est-ce que ils sont connectés normalement par rapport à ce qui doit leur donner la vitalité ça c'est ça c'est des des principes généraux qui marchent dans toutes les situations grce aux enfants c'est la réparation de de celui qui est décédé avec qui je parlais hier il m'a dit que il y a un couple qui est venu le voir et ça fait ça faisait plus de 20 ans qu'ils étaient mariés ils av pas ils ont pas eu d'enfants des autour de 43 ans ils ont ils ont pas eu d'enfants ils ont été voir des médecins des Rabanim des trucs ils ont fait tout ce qu'ils ont pu faire dans dans dans dans le depuis ces 20 années de mariage pas d'enfant alors lui il aura demandé il aa dit qu'est-ce que vous faites shabbat et des shabbat en général on va dans des shabbat a organisé on va dans des hôtels des trucs comme ça on est seul tout les deux on va alors il a dit il leur a dit regardez à partir de maintenant il y a pas un shabbat où vous invitez pas quelqu'un même une personne mais tous les shabbats il faut que vous ayez un invité à maison tous les shabbat alors il m dit au bout du 4e shabbat la dame elle attendit un enfant 4 semaines après le 4e shabbat qu'ils ont invité ils ont déjà il un enfant pour pour avoir des enfants mais pourquoi c'est uneou pour les B pourquoi c'est uneou pour qu'estce qu' dit que la nourriture c'est c'est le lien entre le corps et l'âme d'accord quand tu invites quelqu'un pour shabbat tu lui donnes des plats de shabbat tu fais un contact entre le matériel et le spirituel d'accord c'est quoi un enfant c'est c'est ça l'enfant c'est un contact entre l'âme et le corps des des parents quand les parents ils vont aller dans leur dans leur tombe qu'est-ce qui va leur rester qure contact de vie c'est leurs enfants ça leur vie de la même manière que lui il a donné la vie à quelqu'un il a invité il a donné à manger la même chose lui il va recevoir la vie il va recevoir le mérite d'avoir des enfants que ses enfants ils soient en bonne santé et cetera que que que il arrive à les amener là où il faut les amener donc le principe de vie c'est ça chez nous le principe de vie c'estàdire que ce qu'on cherche nous c'est assembler les choses comme il faut les les les assembler et quand on voit que l'humanité elle est en train de dérailler il faut pas rigoler et dire ah c'est c'est rigolo he c'est ces imbéciles là ils ont rien compris tout mais c'est il faut pleurer il faut pas rigoler du tout il y a rien de rigolo là-dedans parce qu'il y a combien de juifs qui qui payent pour ça c'est pas d'gï et même l'me cherche la réparation du mondeem il veut pas détruire le mondeem quand il amène un tsunami c'est parce que vraiment vraiment vraiment on a tout essayé c'est pas c'est pas ilamène pas comme ça pas une une usine allez on détruit la vie d'une personne ça tu peux tu peux écrire un livre sur la vie d'une person personne n'importe quel individu sur terre Mme que ça soit quelqu'un qui travaille dans un dans dans dans dans un dans une risière ou dans un truc dans un petit village où il y a pas où il y a rien tout tu peux écrire un livre sur sa vie la vie de quelqu'un il y a des choses qui se passent dans sa vie c'est pas c'est pas rien du tout des individus quand on c'est pas comme ça des des milliers qui meurent et tout c'est pas rien du tout Hashem il veut pas ça il veut pas la destruction de M de ses mains mais il faut prier pour ça et celui qui prie pas pour ça il donnera des comptes comme noir noirem il lu a dit quand il est sorti la T alors ça va tu VO bien tu te sens bien a dit je me sens pas bien du tout il avait même pas envie de vivre noir quand il a vu la destruction de l'humanité il était il était malade noir dit alors 120 ans tu pouvais pas rapprocher une personne t'occuper de quelqu'un rien no c'est écrit no no voilà la descendant de noir c'est noir lui-même oui maiscr c'est quoi la descendance de NO NO pourquoi c'estécrit comme ça pourquoi la dit No No était était dans ces générations dans ces générations à lui tout cétait à lui tout cétait que lui c'est tout il a dit ben je m'en suis bien tiré il moi j'étais sauvé mais c'est pas ça qu'em il voulait Hashem il dit pourquoi je t'ai dis ça c'est pour que tu tu tu parles à des gens tu leur dises écoutez arrêter il va y avoir il va y avoir un maboule il va avoir une destruction du monde dire 120 ans tu as pas trop une personne à qui tu peux parler c'est possible pas possible une chose pare que en 120 ans tu as pas trouver quelqu'un et nous c'est la même chose te dire quoi tu crois que moi je suis content de ces choses là c je suis content des conséquences du comportement des gens çaè des destructions dans le monde tu CIS content pas content du tout faut que tu pries faut que tu pries aide-moi aide-moi on va dire fabrique du vouloir dans le monde fabrique du vouloir que ces vouloir ça ça va fabriquer des âmes positives et ces âmes positives peuvent ramener et te dire àinthan je voulais quatre fois déjà je peux faire faire Tuva au monde entier ri qu'en étant assis chez toi dans ta sal à manger tranquillement et en parlant avec Dieu et en disant Dieu je t'en prie ne fais pas de n'amène pas des des n'amène pas des des conséquences graves dans le monde à cause de ça ils savent pas ce qu'ils font et il faut que on va on va trouver un système pour que les gens ils prennent conscience que c'est pas bien et cetera il faut parler avec Hashem quand on parle avec Hashem alors on est en train de fabriquer des énergies des énergies de vie ces énergies de vie elles vont aller dans le monde elles vont commencer à sauver les gens et c'est possible de sauver c'est possible il y a tant que les choses elles sont pas faites c'est possible de les changer une fois que la loi elle va passer ça va être très très difficile de changer il va falloir une révolution il va falloir des morts pour que ça change mais tant que c'est pas passé ça peut changer facilement Hashem il la met il le met comme ça en en en en en standby mais pant que c'est en standby il faut prier parce que c'est si ça passe de l'autre côté ça va être des conséquences même pour l'me Israël il faut pas croire que que que nous on va en sortir on va sortir propre de ça pour nous aussi ça a des conséquences qu'on voit qu'on vit dans dans dans un monde qui est capable de de de faire une chose pareille alors que des générations d'avant qui avait pas ni l'Internet ni le téléphone ni la télévision ni des des des hôpitaux ni des moyen de de de de de circulation de trucs et tout des gens qui étaient qui vivaient avec des charrettes et des trucs tout simples jamais jamais ils ont pensé à des choses pareilles un roi il a pensé à officialiser une chose pareille jamais jamais ça existait même si ces gens ils ont fait ce qu'ils ont fait mais officialisé en faire une loi c'est c'est c'est une catastrophe d'une chose comme ça et nous on doit prier pour ça il faut pas croire qu'on est des spectateurs qu'on est qu'on a rien à faire on est des acteurs on a des part dans l'humanité on fait partie de l'humanité on peut pas se dire non moi le Patel de quelle façon on peut intervenir c'est en dehors de la prière il faut intervenir activement sur le plan politique sur le plan de il y a rien intervenir sur le plan politique parce que le plan politique si tu veux la politique il utilise il utilise la matière i qu'il y a c'est-à-dire que si y a une matière première que cette matière première là c'est des âmes positives alors les les politiciens c'est c'est c'est pas des gens qui sont des décisionnaires c'est des gens qui sont c'est des pantins c'est pas des décisionnaires les décisionnaires c'est c'est ceux qui ont fabriqué les énergies c'est ça les décisionnaires c'est pas c'est pas eux c'est pas le c'est pas de la politique qu'il faut faire maintenant des gens comme les grands rabins ou des gens qui qui ont qui ont une une écoute c'est sûr s que eu il doivent parler ça c'est vadaille mais des gens des gens simples comme nous qu'est-ce qu'on peut faire on prie on en parle un peu à notre niveau mais on prie tous les jours on demande à non fait que ça se passe pas c'est ça être une catastrophe il faut pas faire ça il faut pas quiillier ça mant chaque fois que tu pries tu vas fabriquer une énergie qui va qui va faire sauver des gens maintenant si cette énergie elle est assez forte pour faire pour faire basculer alors ça va basculer dans le positif et sinon les conséquences sont très très graves c'est pas des des petites choses c'était CIT c'est ça fait partie des choses des plus les plus terribles quand je vous ai dit que tout ce monde là il est basé sur l'alliance c'est le principe de la vie l'alliance c'est avec l'Alliance qu'on qu'on qu'on a des enfants c'est avec l'alliance que le monde existe quand on touche cette chose là c'est très très grave des choses qui sont très graves quand les gens ils sont des individus ils font des bêtises ça reste à niveau individuel c'est pas c'est pas quelque chose qui va prendre une une ampleur comme ça et quand ça se fait au niveau des nations ça s'officialise au niveau des nations c'est des c'est des choses qui sont très graves t de choses à faire pour pas ça ça ça alors voilà vous avez le qu'est-ce que vous avez à faire qu'est-ce que vous avez à faire on vous amené ici pourquoi faire nous on voulu intervenir quand il y avait le défilé des des g finalement les les rab ils ont ils ont pris la décion la décision en fin de compte de de contester de façon passive dire euh euh ils étaient hésitant pour le faire mais finalement ça s'est terminé qu'ils ont décidé de de le faire de de façon passive pour montrer leur le leur désaccord sans sans plus S mais c'est sûr c'est passif qu'est-ce qu'il va faire la guerre quoi ça sert passif ça veut dire quand tu fais quand tu fais passif ça veut dire que tu t'adresses à Hashem c'est pas aux gens à qui tu t'adresses tu dis Hashem écoute nous on est là ne crois pas que tous les gens ils sont fous on est là et nous on sait que ça c'est pas bien donc on te dit et pitié et pitié du monde nous on sait que c'est pas bien si no il avait fait ça il aurait pas eu le déluge Hashem il lui a pas dit pourquoi tu as pas changé toute l'humanité il lu a pas dit ça quand il a amené des offrandes après le après le déluge Hashem lui a dit maintenant tu amènes les offrandes tu les aurais amené avant j'aurais pas mis le déluge maintenant tu amènes les offrandes il fallait amener les offrandes avant il fallait prier pour pour le monde avant qu'est-ce que tu pourquoi je te dis tout ça pour pour t'informer pourquoi qui tu es pour que je t'informe je t'ai informé pour que tu pries ça c'est pareil quelqu'un il voit des des trucs des manifestations gay des trucs comme ça qu'est-ce qu'il doit faire alors les Rabanim ils ont décidé on s'est réuni par milliers et tout les Raban ils ont dit voilà sachez que ça c'est interdit par la Torah et on doit pas faire des choses comme ça ça on le fait c'est pour sauver notre peau qu'on le fait ne crois pas que c'est c'est c'est pour si on n pas en train de faire des des des des des choses qui sont on sauve notre peau aussi parce que c'est écrit que celui qui qui dit pas ce qui doit dire au moment où il doit le dire alors c'est comme s'il participait à cette chose là si dit dit non pardon monsieur je suis pas d'accord s'il dit pas ça alors ça veut dire qu'il est d'accord il dit rien ve dire qu'il est d'accord qui ne dit B hein qui ne dit B qu' voilà tu dis pas alors ça veut dire que quelque part il y a un consentement même si ce consentement il vient du du gemfoutisme mais c'est un consentement quand même donc c'est pour ça que que les Rabanim ils font ce qu'on appelle me c'est il doit être mé et rabous il dit ça pour chacun aussi quand il le fait tomber alors il doit dire à Hashem il regarde Hashem leara il m'a fait tomber j'ai fait telle bêtise mais sache que moi je veux pas faire ça c'est leara qui m'a fait tomber mais moi je veux pas faire ça je te le dis ça soit clair ne crois pas que moi j'ai j'ai l'intention de vivre là-dedans moi maintenant je me suis fait attraper on m'a piégé je suis tombé maintenant même si c'est tous les jours qu' se fait piéger c'est pas grave principal c'est qu'il le disent du moment où il le dit il se sépare de la chose il a rien à voir avec la chose si maintenant il dit rien ça veut dire quelque part il est content de la situation alors il faut qu'il exprime dit non Hashem je suis pas content je sais que ça interdit par la Torah et moi je veux pas le faire alors aide-moi à ne plus le faire parce que moi j'arrive pas aide-moi à plus le faire mais c'est clair dans ma tête ne crois pas que je suis fou j'ai pas perdu la tête je sais que ça c'est pas bien et je veux pas le faire je veux plus le faire c'est c'est très important de dire ça c'est c'est c'est ça le car de la cha c'est de reconnaître ce qui est bien tout celui qui laissé un fils pour l'ériter c'est comme si il était pas mort grâce au qu' fait descendre de son vivant avec la réparation d'alliance faire son lui son attaché pour l'éternité plus quelqu'un il a amené de la vie dans le monde plus c'est sa vie à lui qui a qui l'a sauvé plus son âme et son corps ils vont rester ensemble moins quelqu'un il a am Menis dans de de de de vie dans le monde plus son corps et son âme ils vont se séparer c'est qu des des foyers aujourd'hui aussi voyez des foyers ils veulent pas avoir d'enfants il faut prier pour ça que le il veuille avoir des enfants c'est les premières choses que Chem il a dit que ça soit la création du monde que ça soit après le Mabou après le déluge Hashem il a dit multipliez-vous parce que quand vous vous multipliez c'est le signe de la vie maintenant plus tu tu amènes de la vie dans le monde et plus tu soudes ton âme et ton corps pour l'éternité c'estàdire que c'est pas maintenant que tu es en train de faire un bienfait pour humanitaire gratuit pas du tout tu le premier intéressé et c'est toi qui le premier qui reçoit le résultat de ça quand tu tu amènes des enfants dans le LaM quand quand quelqu'un il adte il adopte des enfants quand quelqu'un il enseigne la Torah quand quelqu'un il donne il donne dans des endroits où il y a pas qu'est-ce qu'il gagne il gagne qu' solidifie le contact entre son âme et son corps c'estàd il est en train de s'éterniser tout tout tout simplement il s'éternise c'estd il rentre dans l'éternité chaque chaque pas vers vers le le la prise de conscience dans le monde de l'existence d'ashem ça fait éterniser l'individu qui fait ça dire ça lu fait contact entre son âme et son corps et voilà quelqu'un qui a laissé des enfants des petits enfants des arrières petits enfants il est pas mort pas mort parce que son corps et son âme ils sont liés pour l'éternité c'est fini il y aurait pas de séparation aucun moment même avant la résurrection des morts et tout il y aura pas de séparation sera toujours connecté pas du tout un moment où l'âme et le corps ils vont être séparés sont toujours ensemble d'ici c'est des des mot qui sont qui pèsent manère CELI qui laiss un enfant pourérit c'est comme'il était pas leation de la connaissance bien du mal ça s'ppelle l'alliance ça dans le ce principe là comment il marche mais le le le le principe de la connaissance du bien et du mal c'est le principe de de la mort c'està-dire vouloir faire passer la compréhension avant le vécu il faut que le vécu il soit antérieur à la compréhension toujours que la compréhension la connaissance elles viennent après l'engagement d'abord on signe d'abord on fait et après on comprend jamais essayer de comprendre des choses qu'on va pas faire parce que ça ça s'appelle dugamabrite pourquoi parce que de la connaissance qui est pas lié à de l'action ça s'appelle c'est comme si quelqu'un il sort de son cerveau de la semence et cette semence là elle a pas donné un enfant ça c'est la même chose si quelqu'un il fait sortir de son cerveau de la semence en vin ça s'appelle g ça c'est la même chose quelqu'un il fait sortir de son cerveau des idées ces idées ont aucun rapport avec son son comportement qu'est-ce qu'on fait avec ça ok c'est des idées qu'est-ce qu'on va faire avec ça on va avec ça comme vous disiez il faut vivre ce qu'on dit il faut commencer par être et après comprendre Adam marichon il a cru qu'en comprenant il allait être encore plus grand et il s'est trompé parce que c'est jamais la compréhension qui a changé l'être c'est l'engagement qui change la personne c'est pas la compréhension l'action pardon l'action l'action l'engagement l'engagement même si on narrive pas à l'action mais l'adhérance déjà à l'idée dire que moi je suis avec ça moi je vis cette chose-là moi je suis d'accord avec ça même si je suis pas là-bas quelqu'un il vit enarê il vit pas Israël mais il est pour Israël il a envie d' rêtre ici il aime le homme Israël il veut alors ça voilà il y a des peuples qui viennent ici qui manifestent leur amour pour l' homme Israël ils viennent ils payent le leur billet d'avion et tout ils viennent passer ici une semaine ou deux et ils font des manifestations pour dire qu'ils aiment le homme Israël pourquoi ils font ça parce qu'ils veulent montrer à chefilà nous on est on est là c'est l'engagement qui compte après ils vont comprendre automatiquement pourquoi pourquoi c'est c'est bien ça mais Adam richichon il a inversé tout et il a fait que il a voulu faire passer la compréhension avant l'action et il pensait que avec ça il aurait une action plus conséquente mais il s'est trompé parce que dès qu'il a il a rentré la connaissance dans son esprit le serpent il a il a détourné ben on est là que pour ça on répare ça chaque jour on est là que pour la réparation de ça c'est pour ça que chaque jour il faut il faut pas refaire la même la même erreur il faut que chacun il cherche à s'engager plus que à comprendre comprendre c'est pas ce qu'on étudie nous ce qu'on étudie qu'on étudie laass t tuie les la tor de rabinahman c'est pas pour comprendre c'est pour être quelque chose la T de rabiahman c'est c'est un médicament c'est pas c'est pas une compréhension on utilise le cerveau pour faire rentrer le le le c'est comme si tu dis quelqu'un il mange des médicaments il dit pourquoi tu manges des médicaments tu as faim tu j'ai j'ai j'ai une pharmacie si tu veux à la maison viens manger j'en ai beaucoup mais dit mais non je suis pas en train de manger prends des médicaments parce suis malade ça c'est la même chose on utilise pas le cerveau pour comprendre des choses on utilise le cerveau pour ingurgiter des notions ces notions là quand elles rentrent en nous elles nous change c'est ça l'enseignement on les comprend pas elles sont là et on les vit finalement sans faire attention tu les vis elles te change ell te pouss ous à faire des choses c'est c'est des réparations de l'âme dire ça soigne la personne c'est pas des idées pour savoir des choses ça on a besoin de savoir savoir pourquoi faire le docteur il te dit voilà venez je vais vous expliquer ce que vous avez exactement je dis monsieur m'expliquez rien du tout j'ai mal donnez-moi quelque chose fa me soigner m'expliquer vous expliquez voilà il y a une veine qui'est-ce que que je fasse moi avec ça moi j'ai mal vous comprenez pas donnez-moi quelque chose je peux pas supporter la douleur c'est ça l'étude de la Torah la tor c'est pour devenir c'est pas pour savoir des choses savoir ça fait pas avancer le savoir il a jamais fait avancer l'humanité au contraire regarde où on est avec tout le savoir du monde soi-disant regarde à quoi on est arrivé regarde qu'on est-ce que l'homme c'est un animal ou c'est un homme voilà on est arrivé après après 5700 et quelques années d'humanité voilà la question à laquelle on est en train de la question qu'on est en train de se se poser des gens qui se disent mais non moi je me suis jamais senti un homme un homme je me suis senti plutôt être une femme et une femme qui dit mais moi je je me suis senti je sens mais d'où ça vient tout ça parce queune femme on l' rendu chauffeur de de de métro voilà de poids lourd une femme est chauffeur de poids lourd après qu'est-ce que tu veux dire qu' qu' se sent pas comme un homme c'est normal constru 15 ton qu'elle sente qu' est alors si on lui dit ma fille tu vas te marier tu vas avoir des enfants ton mari va t'onorer et C tu vas être joyeuse et tout alors on aa entretenu la féminité dans le monde mais là ils entretiennent la féité masculin féminin c'est tout mélangé après ça donne qu'on arrive des problèmes comme ça il faut prier pitié pour le monde