Breslev, En produisant de la Lumière l'ombre va disparaitre ,R.Ifrah

Kind: captions Language: fr [Musique] passage r Luc lu c'est çaon va faire après parce que c'est écrit dans la 31 celui qui est dans le niveau d' que qu'est-ce qu'il fait c'est un fabricant d'âme parce que il a toujours des vouloirs positifs donc c'est ce qu' faisait Avraham et Sarah comme c'est c'est écrit queouan c'estd que que eux il fabriquaient des âmes par leur vouloir positif donc tout celui qui fait vaut des doutes et qui qui exprime devant has Chem des vouloirs positifs pour un changement personnel ou pour le changement du monde alors ce il a le il a il a dans amène dans le monde des âmes qui vont qui vont changer le qui vont changer le monde on voit dans les je vous ai dit dans Lamara on voitzaria mais on voit on voit qu'il y a des qu'il y a des des des tadikin que qui faisait attention c'estàd à à ne pas prendre de responsabilité dans dans certains endroits ou autres où il savait que il savait que que là-bas il y avait des gens qui allaient pas les écouter ou autres alors ils allaient pas pour pas rentrer dans dans ce problème là il y a eu un moment il y a eu un moment un problème où où où il a dit à il a dit il a envoyé des malachimes pour pour pour faire pour faire des des destructions dans le monde et c'est ces anges là il leur a dit regardez vous allez voir vous allez voir que les gens ils ont un la lettre Tave sur le front quand vous verrez la lettre Tave en en écriture noire normal vous les laissez ça veut dire c'est des TAD quand vous verrez la lettre T qui est en sang avec couleur rouge du sang alors vous les détruisez vous savez que c'est des des rchim alors les anges ils ont dit mais mais quelle est la différence entre cela et cela al qu'est-ce la différence C c'est des tadim cel c'est des il dit oui mais les tadim ils se sont pas occupés de CCH là ils ont pas essayé de leur faire faire TVA alors il a dit ouais mais parce parce que parce que ça aurait rien servi ces rchim là ils sont tellement rchim que ça ça aurait rien servi de qu'ils essayent de leur faire faire Touva parce qu'ils auraient pas écouté alors les anges ils ont dit mais eux les sadikim ils savaient pas ça puisquils ont pas essayé donc eux ils le savaient pas toi Hashem tu sais que ces gens-là ils auraient pas écouté mais eux les Sadim il savait pas il fallait essayer donc hasham il a dit vous avez gagné donc vous tuez tout le monde donc ils sont descendus les anges ils ont tué tout le monde les tadikim les tout le monde parce que ces tadikim là ilett eux il devait essayer au moins même si même s'il dit ouais mais ça ça sert à rien qui t dit ça sert à rien tu as essayer de leur parler c'est si lui envoyé un petit gâteau un truc d'essayer de parler tu as rien tuas rien essayé comment tu peux dire il va pas écouter d'où tu sais ça qu'il va pas écouter essaye et maintenant quand tu essayes c'est pas un essai gratuit c'està dire c'est pas gratuit tu es en train de sauver ta peau c'est pas maintenant que en train de faire quelque chose pour tu en train de faire comme on dit de la des des des des du du prosélitisme tu es pas un prosélitisme c'est-à-dire que MAM tu tu sauves ta peau c'est pas toute personne il faut qu'elle sache qu'elle a une une responsabilité et bmet je voyais cette cette semaine j'ai j'ai je réfléchissais à ça parce que je devais payer quelque chose qui qui était urgent et tout et j'ai je me suis basé par rapport à des gens qui quelqu'un qui me devait une somme d'argent qui m'a dit voilà tel jour je te donne cette somme- là maintenant lui il a eu un problème donc il a pas pu il a pas pu il m'a dit je m'excuse mais je peux pas j'ai un problème je pourrais te donner que dans 2 semaines ou 3 semaines ok mais moi j'ai une échéance que je suis obligé de trouver cet argent donc maintenant je suis obligé de rentrer dans toutes sortes de choses pour essayer de trouver alors je me suis dit j'ai réfléchi à cette situation je me dis regarde spirituellement c'est c'est la même chose regarde quelqu'un maintenant lui-même lui sa pas que que que l'argent c'est pas c'est pas de l'argent qui te doit uniquement c'est que cet argent là il rentre dans une chaîne c'estàdire que il va bloquer quelque chose qui est un processus parce que tout maintenant tout ce qui devait fonctionner avec ça ça va pas fonctionner c'est obligé de de changer beaucoup de choses pour ça pour que ça marche ben spirituellement c'est la même chose il faut savoir que quand quelqu'un quand quelqu'un il fait pas il fait pas des doutes un jour il faut savoir que il est il il a il a partie il a une partie active dans l'exérotes qui se font dans le monde c'est pas que quand il fait quand il fait niveau des doutes il a une partie active dans dans le sauvetage de l'humanité et dans le sauvetage du H Israël et de l'humanité mais quand quelqu'un un jour il fait pas doute surtout quelqu'un qui quelqu'un qui connaî qui connaît Rabenou ça maintenant quelqu'un il le pauvre il sait pas il sait pas que ça existe c'est encore c'està dire que maintenant il y a une obligation de il y a une obligation chez chacun de la fata ça chacun il il a une obligation d'être méfit c'estàdire de faire savoir que voilà il y a maintenant le dernier le le le comment on dit le dernier des Mohicans il y a le dernier le dernier Rébé du monde le dernier le dernier euh Bergé du am Israël voilà voilà ce qu'il a donné comme comme comme marche à suivre jusqu'à la guoula la marche à suivre c'est que il va falloir parler avec Hashem et étudier venir ce que rabian il a transmis comme voilà ce que rabous l'a dit donc maintenant quand quelqu'un il fait ça quand il fait ce que Rabou a ditout comme Rabi Nathan il a dit dans cette Tor que mamche avec la tu peux ramener l'humanité entière à à la Touva mais et c'est ça marche dans les deux sens c'est-à-dire que d'un côté si maintenant il parle avec Hashem il va fabriquer des âmes que ces âmes-là elles vont positiver le monde c'estàdire que maintenant des gens qui sont perdus complètement dans leur tête qui savent pas ce qu'ils font du tout de leur vie alors ils vont se réveiller ils vont pouvoir commencer à aller vers la vie véritable mais d'un autre côté s'il le fait pas alors c'est un activiste c'est un activiste de la destruction parce qu'il a il a il a la il a le médicament dans sa main si quelqu'un il c'est quelqu'un il a un médicament dans sa main et il le donne pas à quelqu'un de malade on peut pas dire que c'est que qu'il a rien fait alors on va l'accuser de non assistance à personne en danger c'est dire cette personne là elle est en danger toi tu as une possibilité de la sauver tu le fais pas alors c'est une responsabilité alors que il faut savoir que du moment où quelqu'un il a il a il a cette cette outil entre les mains c'est pas quelque chose de gratuit c'estàd quand Rabi Nahman il a rapproché quelqu'un il a pas rapproché uniquement pour la pour faire la fête il a rapproché aussi pour une production de certaines de certains éléments parce que il a vu que lui il peut il peut faire quelque chose il peut travailler il peut rentrer dans l'usine et il peut travailler comme dans les les suprab lui raconte dans le celui qui est qui avait celui qui qui était devenu un un un bandit et qui qui avait été il chois il allait dans les dans les villages il disait aux gens tout celui qui veut qui cherche du travail qui viennent alors après il est il il est placé comme ça il est scanné il regardait un peu qui est-ce qu' pouvait recruter pour faire ces pour faire ce qu'il avait à faire quand son travail c'était de de délester les gens d'aller d'aller voler les gens al celui qui voyait qu' était capable de faire ce travail il il le pren les autres il les laissé maintenant le le TAD quand il rapproche quelqu'un et cette personneel ça veut dire qu'elle est capable de de de faire des doutes B il dire il dans dans un une lettre qu'il a écrit qui s'appelle éveil à Lab dout elle a été traduite d'ailleurs par le Rav qui il a traduit cette lettre là en français et là-bas il parleav il parle comme si c'est Rabenou qui parle c'estàd il parle comme si c'est le RB qui parle il dit voilà mon cher mon cher mcourave c'està dire person je suis rapproché tu sais très bien combien de miracles il m'a fallu pour te rapprocher tu sais très bien comment elle est ta vie et cetera et une des une des choses pour lesquelles je rapproche mes gens c'est qui se roule pas quand quand moi je rapproche quelqu'un alors il va pas se rouler il va savoir quelle est la vérité maintenant sche que la chose principale que je te demande c'est de faire une B D tous les jours et que leara il va venir il va te proposer beaucoup de choses il va te proposer des choses d'abord qui sont matérielles comme la comme comme de l'argent ou de la consommation ou autre du travail il va te dire non il y a un rendez-vous aujourd'hui il y a un rendez-vous tu dois aller là-bas tu vas tu vas visiter un appartement il est moitié prix où il y a des trucs tu vas pouvoir acheter ça tu vas faire une super affaire tu V tu tu tu vas vouloir faire une super affaire alors rab dit dans la tor Alf que que comme je vous ai dit cette semaine que que quelqu'un qui fait une Ava c'est parce qu'il est rentré en lui rouche toute la folie mais comment il rentre la folie dans le benadam al Rabou il dit là-bas que lesara il déguiseent les il se déguise en mitva c'est comme ça qu' lui fait rentrer la folie c'estàd qu'il fait semblant qu'amène à une Ilène une c'est interdit il va il va payer pour ça aussi ça il a des compes mais maintenant quelqu'un quelqu'un il doit il doit savoir que quand ça veut dire il faut croire simplement dans ce qu' r les r dit voilà c'est la plus grande chose qui existe au monde il y a pas titude plus grande que ça dans le monde voà c'est les mots simples de Rabenou c'est pas des choses il y a pas besoin de philosopher sur ça c'est très simple voilà de parler avec avec ton Créateur c'est la chose la plus élevée qui existe dans le monde c'est au-dessus de tous les niveaux d'étude de toutes les mitvotes de tout il y a pas plus grand que ça c'est la c'est c'est le top que tu dois mettre devant toi chaque jour la première chose que tu dois te soucier de faire c'est ça c'est au-dessus de tout il y a il y a pas plus que ça ça existe pas plus que ça donc maintenant tu dois tu dois tu dois tous les jours parler avec Hashem rabous l'a dit 1 heure il y a des gens pour qui 1 heure c'est difficile alors comme on dit alors il y a une petite heure 20 minutes c'est une petite heure 31 minutes c'est r quelqu'un fait 31 minutes il a fait le r déjà de l'heure chacun si qui doucement doucement jusqu'à qu'il arrive à faire une heure et après il va faire 2 he 3h jusqu'à qu'il arrive à faire ça toute la journée parce que quelqu'un qui fait ça toute la journée répare le monde entier il est en train de réparer tout l'univers dire que maintenant il est en train d'amener des âmes et et ces âmes là elles vont dans le monde elles font desim extraordinaires il fait que il maintient l'humanité pas alors les brever ils disent que que quand maintenant un il arrive il arrive devant le B chez mal c'est écrit ant que la première question qu'on demande à quelqu'un quand il arrive devant le tribunal d'en haut on lui dit est-ce que tu as fait ton commerce dans laemouna la après on lui dit est-ce que tu as fixé du temps pour la Torah on lui il y a des questions voilà il y a des questions après l'autre qu'on lui pose les BR il disent la seule question qu'on pose un brlever il y a une seule question qu'on lui pose et dit tu avais un rbé comme ça pourquoi tu l'as pas écouté c'est la seule chose qu'on lui demande parce queand quand il va répondre à ça il va tout ce qu'il a fait dans sa vie il va ça va se répondre automatiquement et dire si quand quand il il va voir voilà les avérotes qu'il a faites voilà les problèmes qu'il a eu voilà comment il s'est empétré voilà comment ils s'est endetté voilà comment il a eu ça tout ça c'est parce qu'il a pas écouté son rave il a un rave c'est rbé lui a dit parle avec Hashem tous les jours toi t'occupe pas ne t'occupe de rien comme il a raconté rab il disait qu'il y avait un un monsieur qui il a qui qui a un roi il a envoyé un ministre dans un pays pour pour aller collecter des fonds essayer de demander de l'aide parce que le pays il était en failliteé hein c'était lui le non ça c'est c'est vrai ça c'est c'est une histoire de rabelou mais là c'est quelqu'un je sais pas si c'est une histoire vraie c'est un machal peut-être je sais pas alors ce ministre il est arrivé dans le pays alors il est dit voilà je viens vous voir et parce que le roi il demande de l'aide on est en faillite et alors euh le le le le roi là-bas du du pays il le voit il lui dit il dit c'est quand même c'est quand même choquant que que ton roi il envoie un homme un homme bossu comme toi pour pour venir pour venir me voir il aurait pu envoyer quelqu'un qui est quand même plus normal et cetera alors le le ministre dit moi je je suis pas bousçu et il lu dit alors l'autre roi il le roi il insiste il dit oui non mais tu es bossu alors maintenant j'ai oublié de dire quelque chose qui le plus important c'est que le roi quand il l'a envoyé il lui a dit tu vas tu lui demandes et cetera mais une seule chose tu fais attention tu enlèves pas ta veste il lu a dit ça le roi alors l'autre roi il lui a dit tu es bossu tu es bossu il dit non il dit alors enlève ta veste on va voir alors il a enlevé sa veste alors alors quand il a enlevé sa veste il a vu qu'il était pas bossu alors ils avaient fait un Paris je sais pas il a dit voilà si je suis si je suis pas bossu alors tu me donnes 1000 10 millions de de dollars par exemple pour mon pays alors content il avait il a il est il est il est retourne chez le roi il lui dit il dit voilà j'ai été et cetera j'ai ramené 10 million de dollars le roi lui a demandé est-ce que tu as enlevé ta veste alors lui il a dit oui mais regarde j'étais il dit il dit moi j'avais parié 10 milliards de dollars tu enlèverais pas ta veste c'està dire que maintenant le benadam lui il il va d'après que ce que lui il comprend mais il faut pas il faut pas aller d'après ce que tu comprends parce que tu vas comprendre de moins en moins ce qui se passe avec toi et ce qui se passe dans le monde tu vas le comprendre de moins en moins maintenant les gens ils essayent de rafistoler toujours un petit essayer d'expliquer un petit peu voilà il y a eu ça parce que ça les gens il veulent expliquer à chaque fois un petit peu mais il y a tu vas voir que le monde il va arriver à un moment où il y aura aucune explication de rien tous ces tous ces codes de de la Torat tous ces cours qui donnent certainement ces associations ils ne peuvent le faire que sur des événements déjà euh qui se sont qui sont déjà passés ouais ne peuvent pas faire sur le futur personne ne connaî ils font des suppositions r Rabenou il dit il dit queavec les côé moral tu peut connaître tout le futur qui a tout écrit dans le côé moral tout ce qui va se passer seulement il faut être il faut faire partie de la de la maison qui sa des gens qui savent lire c'estàd si si on t'apprend à lire tu vas déchiffrer r nous dit même dans la Torah tout est écrit mais pour le lire il faut avoir le il faut il faut avoir le le il faut apprendre à lire c'est tout il faut il faut voilà décodeur il faut savoir décoder al maintenant quand le RB te dit voilà il vaut des doutes là il des doutes c'est la plus grande chose qui existe donc tu peux tu as pas de il faut il faut pas te essayer de réfléchir celui-là il fait pas l'autre il fait ça fait pas je connais un grand Rabin il fait pas Lab desdout il un grand rave qui m'a dit mais pourquoi tu fais HB des dout pour qui tu te prends pour parler avec Dieu il faut pas t'occuper de ce qui se passe dans le monde de ce qui disent les gens ou même ce que toi tu ressens que tu as l'impression que tu es là 1 heure devantchem comme si des fois tu tu as pas quoi dire tu as pas un mot à dire tu sais pas qu'est-ce que tu vas dire et cetera tu sais pas quoi faire alors tu tu as l'impression de perdre ton temps alors que si tu prends un livre d'étude et tout tu vas te remplir avec de la matière de de la matière grise comme on dit tu vas tu vas savoir des choses et cetera alors que maintenant tu as l'impression que tu t'es assis une heure devant un chè et tu as parlé qui s'est rien produit ah ben détrompe-toi c'est pas vrai détrompe-toi c'est pas vrai du tout c'estàd 7ette heure où tu t assis devant tu as arrangé le monde d'abord tu as rrangé ta vie parce que maintenant ce jour-là quand tu as fait une heure doute tu as payé ton droit à l'existence tu tu t'appelles quelqu'un qui a payé son droit à vivre c'està dire que maintenant tu es quelqu'un qui est un répérateur du monde donc maintenant tu as tu as le droit à l'existence dans tous les pays c'est comme ça maintenant pour on te donne un statut quand tu remplis des papiers quel est votre statut mari divorcé ça ça combien d'enfants quelle profession quelle ça maintenant c'est quel qu il dit moi je travaille pas je suis pas marié j'ai pas d'enfants qu'est-ce que vous faites dans la vie qu'est-ce que vous faites dans la vie il faut que tu te met qu'on te place quelque part tu veux pas dire que tu fais rien du tout alors tu fais rien qu'est-ce que tu as comme métier j'ai pas de métier alors tu fais quoi tu es un bandit qu'est-ce que tu fais alors va t'inscrire au chômage et va faire une formation fais quelque chose il faut qu'on te il faut que tu a un statut que tu sers à quelque chose dans le monde même la société elle est comme ça il faut que tu serves à quelque chose maintenant tu peux pas dire moi je veux faire comme métier chômeur dit non c'est chôeur c'est pas un métier tu vas faire chômeur on va te proposer un travail il faut que tu ailles le faire maintenant Rabenou il te dit le métier d'un juif c'est Lab des doutes quand quelqu'un il va faire chb des doutes il a il a payé son droit à l'existence c'estàdire c'est quelqu'un qui a son sa journée elle est réparée c'est une journée réparée c'està dire que voilà lui il a servi au monde et le monde il a il a il a bénéficié de lui c'està dire que voilà il a il a dit des paroles devant Hashem ces paroles elles ont fabriqué des âmes ces âmes s ont été réveillés le monde c'est dire il a adouci la rigueur d'ashem mais qu'il sache que s'il fait pas ça alors il a une part à la à la destruction du monde c'estàd il paye pas sa place et il produit rien et il laisse il laisse le monde dépérir c'estàd il laisse le monde se détruire il laisse les gens dans leur folie il laisse les gens dans leur folie il la responsabilit person en danger voilà c'estàdire qu'il est qu'il assiste pas le monde que le monde est en danger maintenant quand quelqu'un il a il a pas il a pas de quoi parler dans la B des dout il sait pas quoi dire et cetera s'il a du temps alors il peut aller dans des endroits comme des hôpitaux ou des maisons de retraite et tout et je peux vous dire s'il passe une demi-heure là-bas après il va avoir de quoi faire une be doute c'est quand il va voir qu'est-ce que c'est il y a les étages là-bas où les gens ils sont avant le le le le le la fin qu'il aille voir là-bas les gens il va voir que quand il va sortir tout de suite il va commencer à parler il va pas avoir de problème pour parler il va avoir des sujets s' lui manque des sujets de de de parole avec Hashem mais B un homme déjà rien qu'à dire merci il peut passer plus qu'une heure par jour rien de dire merci à tout ce que lui donne tout ce qu'ou il fait avec lui à chaque fois qu'il dit merci merci mon Dieu alors c'est une reconnaissance d'ashem et c'est une fabrication d'une âme positive un qui dit merci mon Dieu quelqu'un qui dit sans arrêt merci merci mon dieu merci mon Dieu que dit baashem avec l'aide de Dieu on va faire ça quand il dit ça alors il fait descendre Hashem dans le monde il fait faire connaître Hashem dans le monde il y a quelqu'un quelque part qui se trouve quelque part où il va il va sortir ça voilà maintenant vous voyez il y a des gens des pays je sais pas quel la Norvège ou autre qui s'excusent maintenant la police norvégienne qu'ils ont donné 700 juifs à à à vous voyez regardez combien d'années après regardez combien d'anné après ça veut dire il y a pas il y a pas de comme ça il y a pas que c'est passé il y a rien qui est passé tout est là maintenant quelqu'un il a donné 700 juifs il les a déporté c'est un tarif ça et ça ça va se c'est sûr que maintenant qu'il a demandé pardon en public ça va adoucir le le le la sentence c'est sûr que ça va adoucir parce que si quelqu'un il a reconnu qu'il a fauté et qu' regrette bet on sait pas on sait pas parce que c'est la politique on sait pas qu'est-ce que ça veut dire mais disons que nous on regarde le bien on suppose que c'est bien donc si la personne elle est sincère et elle regrette B d'avoir fait ça alors ça ça répare le monde ça répare le monde puisque ça remet les choses à leur place c'est une PR de Tuva comme on a dit de de àva c'estd il regrette ce qu'il a fait il aurait il aurait préféré ne pas l'avoir fait alors maintenant il y avait je sais pas combien dit il y avait 2000 il y av pas beaucoup de Juifs làb 2100 Juifs alors ils ent tué 700 il resté 1400 1400 Juifs je crois que c'est en Norvège déporté il y en a que 700 sont mort rest 30 je crois il y 30 qui sont restés vivants de de de ces 700 qui ont été déportés maintenant c'est ces actesl dans le monde que comment des gens ils arrivent à faire ça comment des gens ils arrivent à faire ça c'est parce que le bien il arrive pas c'est à à se à se à se diffuser d'un autre côté comment quelqu'un il arrive 70 ans après de recrter qu'il a fait quelque chose de de pas bien c'est parce que le bien il se diffuse dans le monde pourquoi maintenant il s'est réveillé pourquoi il s'est pas réveillé il y a 10 ans ou il y a 30 ans c'était plus frais encore pourquoi il s'est réveillé maintenant 70 ans après se réveillé pour dire pardon j'ai j'ai j'aurais pas dû faire ça parce que il y a du Tov parce que y a quelque part il a un bonhomme une bonne femme assise quelque part qui est en train de parler avec Hashem et maintenant cette cette âme là elle circule elle va tomb chez chez quelqu'un un chef d'un ancien chef de la police en Norvège et il s'est dit que mais quand même qu'est-ce qui j'aurais pas dû faire ça j'ai j'ai donné des vues humaines voilà si c'était mes enfants ou mes trucs qu'on les prend comme ça pour les pour exterminer qu'est-ce que j'aurais dit alors ce regret d' lui vient il vient de quelqu'un qui a fabriqué cette âme là donc à chaque fois que quelqu'un il fait doutes il fabrique ses âmes et il va sauver le monde donc c'est il a il y a une responsabilitéà dire que il faut savoir que chacun un jour il va devoir donner des comptes sur ce qu'il a fait dans sa vie on sait que les gens ils sont on a pas de doute les gens la plupart des gens ils sont tr/4 fous même les gens qui sont dans la Torah on le sait c'est pas c'est il y a pas besoin pour ça de de de d'être un grand un grand prophète pour voir ça aujourd'hui les gens ils sont à 3 qu4 fous même les religieux même les les grands les gens ils sont fous ok maintenant il y a une partie qui est pas folle dans la personne d'accord il a 10% il a 20 % qui qui est normal c'està-dire normal qui peut fonctionner ça veut dire normal ça veut dire qu'il peut écouter il peut écouter le tadq ce qu'il lui dit mtenant quand le sadq il lui dit regarde Lecart de ce que je te demande c'est ça fais ça parle avec Hashem tous les jours une heure assie-toi parle avec Hashem maintenant sil fait ça ça y est il il va il va sortir de toutes ces de tout sa folie de toutes ses bêtises parce que ces âmesl ils vont le changer tout ce qu'il a en lui comme roout comme souff de folie qui a été fabriquée par s avot à lui par la génération par tout tout ce qui est tout ce qui circule dans le monde comme âme négative tout ça il va les purger petit à petit et si quelqu'un il a besoin de source d'inspiration dit qu'il aille voir des gens qui sont des gens quand il y a eu des des trucs comme les roquettes truc qui là il làb faire se promener un petit peu dans à côté de à côté de Netivot tout ça et qui voit qu'est-ce que c'est quand des gens tout es à chaque 15 secondes disons pour courir de de ver hein ils ont arrêté de sonner les pour dire ah il sonne plus pour pas parce qu'ils veulent pas dire que le traité de paix il a été violé ils ont peur ils ont peur de reprendre un petit peu au moins un petit peu de même s'il est virtuel et fictif mais ils veulent faire au moins semblant que peut pas arrêter un pays toutes les de semaines pour c'est difficile maintenant quand quelqu'un c'est un fabricant d'âme alors tout ce qu' mange ça s'appelle M P il est en train de manger du pain le pain du Bd s'appelle le pain du visageam comme on a vu là-bas lesam c'estd qu'il est en train d'avoir un contact vivant avec Hashem dans sa nourriture à ce momentlà tous les toutes les étoiles tous les astres et toutes les toutes les nations tous les idolâtres tous ils sont en train de se fatiguer pour sa parnasa d tout ce qui existe dans le monde de comme individu et tout ce qu' a tout ce qu'il y a comme AST étoile tous ils sont en train de se fatiguer pour lui amener sa parnassa à luiinat comme come c'est écrit dans la Torah quand quand on était en train de faire la guerre pour pour rentrer en Israël il dit l ces gens-là c'est notre pain leur ombre leur ombre elle les a quitté alors c'est que dire c'est ces gens-là c'est c'est notre pain ça veut dire que maintenant le fait qu'on est arrivé à à à fabriquer des âmes par Lab des doutes alors le notre pain il est devenu Leem Panim c'estàd il y a une évidence d'ashem alors maintenant sarilam leur ombre elle est partie qu'est-ce que veux dire sarilam ça veut dire que l'ombre que ils ont essayé de fabriquer dans le monde pour essayer de dire que cela repartient que ça c'est à eux que Israël c'est à eux donc ils ont une part en Israël ou que ou que la vie c'est la consommation et cetera tout ça ça s'en va parce que la lumière comment com comment dirait comme on dit il a il a été fait lumière dire on a fait lumière sur le sur ce dossier là ça veut dire que la lumière on a fait la lumière sur voilà on dit on a fait la lumière sur un dossier ça veut dire que maintenant on a pris ce dossier et puitom on a vu clair voilà comme il y a des des des fois des des crimes des choses une personne elle est jugée 30 ans 40 ans après parce que ça y est Pitom s'est sorti et maintenant on a vu clair on a vu que qu'il y avait ça c'était commeci et comme ça maintenant quand quand maintenant nous on a des rapport avec le monde tous les rapports quiil a avec le monde qui sont tellement tellement dur pour l'homme Israël tout de de de supporter tellement de haine tellement d'incompréhension tellement de mensonges dans les médias dans le monde et tout c'est très très dur pour le l'â Israël pour ça que bon c'est c'est mieux de pas écouter de pas lire ces choses-là parce que ça fait du mal de voir combien ils peuvent mentir sur sur Leme Israël a combien combien il cachent la vérité de ce qui se passe bemet ça maintenant ça veut dire que eux ils font de l'ombre ils cachent ils cachent ils font de l'ombre mais maintenant par le fait que nous on fabrique des âmes alors nous on enlève l'ombre parce que nous on on amène de la lumière on amène de la lumière voilà même un un un des des des des des dirigeants arabes je sais pas lequel il a dit il a dit vous vous avez pas réfléchi comment vous envoyez 1500 roquettes et il y en a presque aucune qui qui touche le le but la la les 90 % les sont tombés à côté vous réfléchissez pas pourquoi il dit vous savez pourquoi parce qu'ou il les aime parce quebou il aime le HME Israël c'est pour ça que c'est comme ça voilà he il il est il est il est il est pas fou maintenant regardez c'est un un un qui qui pas un juif qui dit ça et ici en Israël il y a pas un média qui peut dire ça il y a pas un média qui peut annoncer qui peut dire vous savez pourquoi les roquettes elles tombent toujours dans des chant des des trucs parce que Hashem il nous aime parce qu'on est le H c'est tout ce qu'il fallait dire rien que tu dis ça toute la situation elle va changer le monde entier il va changer mais il faut le dire les gens ils veulent pas dire ça parce que la personne il faut que ça soit un de l'autre côté qui qui qui te le disent c'estàdire que quelqu'un il peut pas dire ça qu'est-ce que ça coûte à la radio de dire B Hashem regardez comment Hashem il nous aime logiquement même si quelqu'un il s'est pas tiré une fois deux fois trois fois cinq fois 10 fois 100 fois 1000 fois il s'est pas tiré mais c'est pas possible vous voyez bien que c'est pas normal c'est pas 1000 c'est pas normal vous voyez qu' quelque chose qui est pas normal mais ça c'est pourquoi c'est pas normal parce que il aime le H Israël c'est son peuple mais il faut le reconnaître avec la bouche il faut le dire tant qu'il y a pas ça on peut pas arranger moi c'est un Ivoirien qui m'a dit ça au cô ouais les gens il vous aiment pas parce que Dieu vous a vo et lui on peut pas dire qu'il voit rien il voit tout rien c'est vrai il a tout vu c'est mais Israël c'est dire regardez même nous les médias qu'on a comment elle c'est difficile de sortir hein les médias c'est pas le peuple d'Israël parce que tout le peuple qu'on parle au peuple au vrai peuple tous reconna ça ils le disent aussi c'est les médias des gens qui représente pas c'est c'est des gens c'est des gens pour qui c'est c'est des gens pour qui vous voter c'est il y a des gens qui les ont mis en c'est des gens qui ont mis en place qui est-ce qui les a mis en place ces gens-là quelqu'un qui les a il y a une responsabilité les médias c'est pas personne n' voté pour ces médias ce sont des gens qui s'accrochent à leur truc c'est les médias qui ne parl pas mais la majorité du pays pas comme ça on voit la on la gauche elle s'en va elle s'en va présente rien mais seulement il tiennent ils tiennent ça mais c'est tenu par l'État parce que il y a des il a il y a des pays où la radio elle est nationalisée et vous pouvez pas dire ce que vous voulez à la radio il y a des vous avez le droit vous avez le droit de dire que ça et ça et ça et si vous dites autre chose et ben on vous ferme la radio regardez dans des pays comme la Tunisie et aut regarder les choses qu'il y a al celui qui dirige la télévision ben on l'a mis en prison parce qu'il a dit ça et ça c'est pas des c'est il y a des pays où on laisse pas dire aux gens ce qu'ils veulent il y a des limites dans la liberté cette liberté c'est plus de la liberté c'est c'est c'est d'atteinte au droits humain c'est plus de la liberté quand quelqu'un il dit du mensonge quand vous vous avez des radios mensongère s'appelle plus de la liberté pas dire maintenant c'est nous on est pays regardz démocratique qu'estce veut dire démocratique démocratique ça veut dire que les gens ils ont le droit de dire des mensonges c'est ça démocratique ils ont le droit d'influencer mal les gens c'est pas ça la démocratie démocratie c'est pas ça il faut qu'il y ait une vigilance sur la sur la vérité en tout cas nous notre travail c'est de savoir que l'ombre elle dépend elle dépend uniquement du manque de lumière il y a pas une ombre qui soit une ombre de par elle-même il y a pas une fabrication d'ombre l'ombre elle existe pas l'ombre elle est là parce que vous avez pas mis de lumière plus vous mettrez de la lumière plus l'ombre elle va disparaître doncaintenant ceux qui font partie de de de du côté de la lumière c'estàdire des gens qui savent qu'il y a une possibilité de sauver l'humanité et que c'est pas difficile tout tout est dans le dépend de la bouche de la personne comme il disaitahman il disait que en en hdich la bouche ça se dit Mo Mo ça ve c'est c'est comme moudre dire c'est comme c'est comme la meule Mo c'està dire la la la comme c'est la bouche c'est quelque chose qui qui moue les aliments alors dis ils appelleent ça la meule c'està dire la bouche c'est c'est la meule c'est pas un mot vulgaire c'est comme ça que ça s'appelle c'est tout c'est le le nom de la bouche alors il dit il dit il dit maintenant quand il y a des des des moulins des moulins avant par exemple qui font tourner les meuls il dit c'est c'est dommage c'est dommage de pas mettre du blé dans dans la dans la dans la meule que parce que toute façon elle tourne il y a il y a le vent tout le temps donc la meule elle est tout le temps en train de tourner c'est dommage de pas mettre du blé que de de fabriquer de la farine alors il disait ça pour la bouche il il dit tu as une bouche c'est une meule c'est c'est dommage que que qu'elle reste à tourner dans le vide il faut l'utiliserou parole voilà voilà quand on dit le moulin à parole ouais ouis c'est c'est un moulin à parole alors c'est ça la la bouche elle est de toute façon elle elle est là elle peut parler c'est dommage de la laisser sans parler avec Hashem là où on est et on peut parler avec Hashem si quelqu'un il a honte il sait pas alors on peut prendre son téléphone il met son téléphone comme ça il fait simplement qu'il parle avec quelqu'un aujourd'hui il pas besoin parce que si quelqu'un il voit parler quelqu'un il va se dire il a une une oreillette ou quelque chose il est en train de parler avec un Amic même sans ce téléphone il peut parler tu vous voyez parler fort avec un Chun dans la rue il y a personne qui va être choqué aujourd'hui parce que il y a beaucoup de gens qui ont des trucs dans les oreilles là et il parlent il parlent fort au contraire aujourd'hui les gens quand quand vous leur parlez regardent d'abord si si vous avez pas une oreillette ou quelque chose parce qu'il savent ils savent pas si vous leur parler à eux en train de parler au téléphone je me suis faê ce matin r parce que je parlais je parlais je parlais un de police ta faever le casque j'aV rien en train de comme ça tu pour rester sur c'est c'est dit bon çatraordinaireon c'est ça qu'il faut faire dire que maintenant c'est notre pain dire que dans notre pain on voitem notre quotidien là où on va on voit la présence d'EM et ça ça enlève l'OMB du monde chaque fois que vous vous parlez chaque mot il ajoute de la lumière chaque mot il ajoute la lumière c'est dommage de pas de pas fabriquer de la lumière parce que toujours le soleil il va être plus profond que que que l'ombre va voir tout ça c'est ce qu'on avait vu dans la tant c'est ça que c'est c'est l'ombre de laoucha c'est l'ombre de laemouna j'avais dis c'estd que maintenant quand on fait une ombre de gdoucha qu dire une nbre de Goua c'est que maintenant nous on est obligé de de fabriquer une maison qui qui a l'air d'être une maison d'ombre mais que ben c'est c'est c'est une maison de lumière mais par rapport au monde ça l'air une maison d'ombre parce que maintenant nous quand on on sort de notre maison on rentre dans la Souka alors on a l'impression qu'on rentre dans un dans quelque chose d'ombragé mais cet endroit ombragé c'est pas du tout un endroit ombragé c'est un endroit de lumière mais on le présente comme une ombre pour lutter contre la véritable ombre qu'il y a dans le monde qui est l'ombre que les que les nations elles font que les idolat il font pour essayer de cacher Hashem nous on va faire une une maison pour Hashem c'està-dire que bien qu'on fasse de l'ombre apparemment que cette Souka c'est de l'ombre mais c'est pas de l'ombre c'est un satellite qui qui qui qui prend des informations de comprension qui vient dans le monde grâce à cette ombrement pe faire on fait d'abord par que cé toutre travail pendant les 10 jours de de T t les 10 jours de c'est d'amener des des souffles qui soit dans le monde des sont deses avit vu le son du chauff des souffles de dans le monde mon sou toutes les les sons et les cris que que le H Israël il fait pendant toutes les et desal que c'est ça le le du l'éveil de la Touva pendant ces joursl c'est fait par ces voies là ces sons qu'on qu'on fabrique et qui vont qui vont réveiller les gens laouva parce que c'est des âmes quand on commence à faire le chauffard après Roch chez lou on commence à sonner du chauffard tous les jours c'est parce que c'est ce ce son du chauffard va nous permettre de faire chouva à dire ce qu'on va entendre du chauffard ce sont des des des des souffles des âmes qui vont être produites par le chauffard et qui vont venir dans chacun et qui vont lui donner l'éveil de la tchouva donc c'est c'est c'est une machine c'estàdire que le chauffard il va commencer à réveiller les gens les gens ils vont commencer à faire Touva quand il va faire Touva ils vont commencer à dire des sirotes quand ils vont dire des sirotes ils vont fabriquer encore des des âes là ça devient une fabrication une usine d quand quelqu'un il fait avec le chauffard il a envoyé quelques voix mais quand maintenant desjens siibour il se réunit il commence à faire les slotes alors c'est une usine de fabrication d'âmees positive qui vont les réveiller tout le Israël laa tout le Israël voilà quelqu'un il dit il avait prévu il avait prévu le 1er aût il avait déjà loué son appartement il va aller à Doville pour passer là-bas un mois et cetera maintenant quelqu'un lui envoie quelqu'un il se trouve quelque part dans le monde un juif il va il faitot et il pleure il demande à aide-moi à faire T et cetera avec ça il envoie un scude ces scude là il va tomber chez cette personneel qui avait signé déjà le contrat et tout pour pour pour louer à Doville et il va dire il se lève un matin il dit ben je vais pas à d'ville il dit sa famille on va pas dit mais qu'est-ce qui se passe dit sais pas j'ai plus envie j'ai j'ai j'ai j'ai plus envie d'aller on va rester là on va on va on va aller s'occuper de la grand-mère on va faire quelque chose on va faire quelque chose on va on va on va passer nos vacance à ça on va pas on va pas aller là-bas d'où ça lui est venu ça comment il a changé comment quelqu'un des fois peut perdre l'argent et cetera pour reculer comment c'est c'est parce que il y a une âme positive qui est rentré en lui comme je vous ai dit que khazal il raconte que celui que les Romains ils avaient envoyé dans le Kodes kodashim pour voler des kelimes du betamikdach alors il est rentré un juif là-bas il a volé des kelimes il leur a amené alors ils lui ont dit ben non tu vas rentrer tu nous amènes aussi ça il dit non moi je rentre plus c'est fini et si rentre pas on va te tuer il a dit tuez-moi ils l'ont tué il a dit mais moi je rentre plus parce que quand il est rentré dans le COD kodashim il a senti une telle une telle kedoucha là-bas queil s'est dit je je c'est fini c'est fini moi je fais plus des choses comme ça maainant maintenant vous croyez que lui il a décidé quelque chose il est quand il est rentré dans le kodesa kodashim qu'il a volé des des Kell vous croyez que lui il a réfléchi VO c'est pas ça c'est que l'endroit il est tellement chargé en en âme positive que tout de suite il a fait Touva tout de suite il il a attrapé du du positif il a fait Tuva c'est écrit que le que c'est écrit dans la paracha quelqu'un il m'a dit hier notre armi Ariel de Paris m'a dit hier que écrit manaim que c'est écrit que que yaakob il a appelé cet endroit manaim et Rachid dit qu'est-ce que c'est manaim c'est gamatria 148 manaim c'està direire l'endroit où il se trouve le le le le le le le manaim l'endroit de de O où il y a la résidence d'ashem aujourd'hui c'est 148ahman c'est là c'est c'est là où il y aabman c'est ça dire c'est là où la Shina elle réside quand quelqu'un il se rapproche du Sadik c'est là où la Shina elle réside et il va ressentir desuva c'estuva il viennent de quoi il viennent de de la présence du TAD c'est pas de lui lui qu'est-ce qu'il va faire comme huva donc comment quelqu'un il va changer dans sa vie peut pas changer pour changer il a besoin de se de prendre des des vitamines de prendre des énergies nouvelles ces énergies va le prendre dans les endroits où il y a de l'énergie il y a des endroits où il y a l'énergie c'est c'est voilà c'estana là-bas il y a de l'énergie ça dit qu' donne de l'énergie à chacun il lui donne des Touva il lui il le il le propulse dans la Touva il lui donne la force de faire Touva même si la personne elle est pas très très emballée comme on dit et tout lui il va l'emballer lu va lui faire tout il y a pas de problème parce que lui c'est un fabricant d'âme voilà Abraham Avinou il va et il fait il fait des âmes il fait des des des centaines et des centaines de de gens qui se convertissent qui reviennent vers le judaïsme parce qu'il produit des âmes avec sa femme ils parle avec Hashem sans arrêt ils produisent des armes maintenant quand on arrive à à s'arrêter mchouva chacun il il parle devant haschem au moins il fait les slotes comme il peut au moins il veut se lever au moins il a il a il a mis les son réveil ou il a demandé à quelqu'un appelle-moi j'ai envie d'aller au sichot passe me chercher et cetera tout ça tout c ces choseslà c'est c'est ça fabrique du positif des âmes et ces âmesl c'est ça qui va lui faire faire Tuva à lui et à tout l' Israël c'est comme ça que l'h israël va faire Tuva c'est sur plus d'âes qui viennent c'est ça la Touva il faut tout tout ce qu'il y a dans cette Torah tout ce que tout ce qu'on voit techniquement comment ça fonctionne c'est pour que l'homme il croit pas que que c'est dans sa tête parce que quand quelqu'un il croit que la Touva elle est dans sa tête il va il va se désespérer parce que il va voir qu'il va prendre décision des décisions avec sa tête et que quand il va vouloir faire il va pas pouvoir le faire et il comprend pas il s'en veut et il se juge mal il dit mais pourtant j'avais décidé j'avais compris j'avais décidé que ça y est maintenant je fais ça et ça mais ça sert à rien que tu décides sert à rien que tu décides sur un compte il y a un signataire maintenant tu peux remplir d'chec tant que tu veux si le signataire il met pas sa signature ce chèque là c'est un bout de papier c'est rien du tout pour l'instant il faut que quelqu'un qui signe il faut que quelqu'un qui te donne la force de le faire de le devenir c'est pas parce que tu as compris avec ta tête que tu vas le devenir il faut que quelqu'un il te donne la possibilité de le devenir et à ce moment-là ça y est tu vas le devenir mais il faut qu'il a quelqu'un qui te donne cette énergie il faut que tu reçoives une âme c'est ça l'attitude les gens ils savent pas techniquement comment ça fonctionne quand quelqu'un maintenant il il a réalisé il a vu quelque chose de bien il s'est rendu compte de quelque chose de bien il dit voilà maintenant je vais je je me suis rendu compte la chonara et tout c'est pas bien je v pas faire de la chonara alors comme ça il décide bon je veux plus faire de la chonara alors il va commencer ben il va tenir pendant un quart d'heure 1 heure 2h il a vu mache c'est c'est il va tenir un petit peu mais maintenant ce qui sait pas c'est que c'est sûr qu'il va tomber après parce que c'est c'est c'est il y a pas de moteur dans son dans son dans sa décision c'est une décision sans moteur il y a pas de moteur dedans c'estàdire que maintenant cette prise de conscience elle est faite pour faire démarrer le moteur lui ce qu' doit faire c'est maintenant aller acheter un moteur pour ça ok maintenant il a compris que c'est ça l'orientation très bien çaem c'est un mais déjà qu'on lui a fait prendre conscience regarde tu fais la ch c'est pas bien ça détruit le monde la chonara tu fabriques des âmes négatives tu dis du mal sur le monde pourquoi tu dis du mal sur le monde dis du bien sur le mondeem il veut pas donc il prend conscience de ça que c'est pas bien alors maintenant quand il a pris conscience il dit bon c'est réglé mais il va voir c'est pas réglé du tout que c'est une question de temps il va tomber c'est une question d'heur ou de jours ou de semaines mais il va tomber parce qu'il a pas de moteur comment il va tenir peut pas mant il faut que Rabou il dit que même un un un fer tu prends un fer qui est chauffé à blanc tu le mets dans l'eau qu'est-ce qu'il va faire au début il va chauffer l'eau et jusqu'à que tous les deux ils vont se refroidir et l'eau elle va se refroidir et lui il va se refroidir mais dit mais si tu prends quelque chose qui est alimenté par une source de chaleur dire tu prends par exemple un un un thermoplongeur comme ça tu le mets brancher sur le courant et lui il va chauffer l'eau maintenant lui jamais il va se refroidir lui il va faire que chauffer l'eau en permanence parce qu'il y a une source d'alimentation maintenant une fois que que tu as pris conscience avec ton ton intellect de de de l'importance de quelque chose tu dis voilà par exemple la chonara c'est pas bien c'est vrai maintenant si on te fait signer une pétition est-ce que tu es d'accord qu'il faut pas faire la chonara mais c'est sûr toute façon c'est pas moi la tor elle dit que c'est interdit c'est pas moi c'est pas de moi dis non mais est-ce que toi tu tu adhères à cette à cette idée là que c'est pas bien de parler du mal des autres DISI 100 % ok après on l'attrape on dit mais voilà tu tu as parlé du mal comment tu tu dis tu as dit que tu es d'accord et tout on dit d'accord je vous ai dit que je suis d'accord mais c'est pas pour ça que je peux le faire j'arrive pas j'arrive pas pourquoi tu arrives pas parce qu'il y a pas de moteur alors maintenant la réaction la véritable réaction c'est que dès que tu prends conscience de quelque chose il faut que tu commces à prier à demander à Hashem de t'aider de le faire tu dire Hashem Hashem aide-moi à faire ça voilà j'ai pris conscience aujourd'hui bashem tu m'as envoyé que je sais que la chonara c'est pas bien aujourd'hui j'ai une grande ouverture de la con aujourd'hui le fer il s chauffé à blanc sur ça donc maintenant j'ai pris conscience que c'est pas bien donc je te demande une chose c'est aide-moi à l'appliquer aide-moi à le vivre et aide-moi que ça me quitte pas que cette conscience elle soit nouvelle chez moi tous les jours comme elle est aujourd'hui que je reste avec ce ratson là ce vouloir intense et et nouveau et neuf complètement tous les jours que c'est pas quelque chose qui qui va se refroidir chez moi qui va disparaître et aide-moi àce queil y a des tadikim qui m'aident il y a des tadikim que eux ils ont ils ont pas fait de la chonara dans leur vie ils ont jamais fait des avotes il y a des sad ils ont jamais fait des avérotes dans leur vie la elle dit Benyamin benob il y a quatre que jamais ils ont fait d'AV dans leur vie Benyamin ben yaakob Amram le père de merabenou quice qui a jamais fait encore encore de ones ISAI le père de de de David et et qu'il qu'il le fils de David am voilà ces quatre là ils ont jamais fait une Ava dans leur vie rendez compte ce que ça veut dire jamais ils ont fait une Ava de toute leur vie voilà c'est la c'est la Torah qui qui le témoigne c'est pas heinamara shabbat vous savez moi c'est pas des grandes connaissances c'est le dafomi aujourd'hui dans laara shabbat je crois que c'est DAF dans dans shabbat quatre qui ont jamais fauté c'estcrit si vous voulez tout à l'heure je vous montre ont un problème ces gens c'est qu'il peuvent pas faire t qu'ils ont quoi ils ont pas de T à faire ouais des gens quex que il y a pas il y a pas de tu vois ils ont jamais fauté les gens que ils ont ça existe des gens comme ça alors maintenant ces gens-là c'est des c'est des moteurspr eux ils ont un moteur qui est vous pouvez y aller c'est alors maintenant vous leur demandez à eux vous leur demandez de l'aide vous avez le droit de leur demander de l'aide vous avez le droit de demander à des de demander à Benyamin benakov de vous aider il est là Benyamin benakov ne croyez pas qu'il est il est il est il est au musé louuc il est là il est vivanti c'est le de benamin mais mais la néchama de Benyamin elle est là pouvez lui demander de l'aide il dit voilà il faut m'aider regarde moi maintenant j'ai pris conscience de de de cette chose là je donne un exemple ch il a qu'à mettre les mots qui correspondent à ses problèmes à lui maintenant maintenant voilà j'ai pris conscience de ça mais j'ai besoin d'aide il faut que les sadquin vous m'aidiez je peux pas je sais que je vais retomber moi tout seul comme je suis c'est j'ai l'habitude je me connais c'est pas la peine de de pas si j'ai pas un un budget supplémentaire je veux pas tenir j'ai besoin de qu'on me débloque un budget supplémentaire je je peux pas besoin de budget spirituel supplémentaire et il faut demander et vous allez voir que ça marche parce que c sadikim là ils vont s'associer avec vous et ils vont faire des affaires avec vous dit ok on fait moitié moitié toi tu travailles moi je moi j' j'am je mets l'argent et toi tu travailles d'accord ok alors moi je vais te donner la force de pas faire la chonara et toi tu vas pas faire la chonara et on s'associe la mitva on s'associe on partage moi j'amène les fonds et toi tu tu travailles eux ils peuvent pas travailler et nous on n pas les fonds donc on peut c'est c'est une bonne association ils peuvent pas travailler ils sont pas tour de mitvot mais eu ils aimeraient bien faire des mitvotes encore jamais quelqu'un il va arriver dans l'as il va il va dire j'ai j'ai j'en fait assez dans ma vie tout le monde il sait qu'il qu'il a pas fait assez il y avait un Bress lur il y avait un Bress lur à Oman il était pauvre il était tellement pauvre qu'il avait pas de il même pas d'argent pour s'acheter une ceinture pour faire la prière il prenait des il prenait de la paille et il attachéit des morceaux de paille c'était ça sa ceinture il vivait dans une maison c'était tellement froid que les murs c'était de la glace les murs de sa maison et il était malade et il se levait tous les soirs à hatsot il étudiait jusqu'au matin et cetera et quand il est quand il est niftar alors à sa à sa leva son qui avait il y avait tout juste Minan ils ont la difficulté qu'ilss ont eu pour trouver un Minan alors là-bas il y avait rabaron k bliter il a dit il a dit il a dit ne regardez pas maintenant ce Minan qui a ici ce qu'il faut voir c'est qui est-ce qui vientn chercher de l'autre côté c'est ça qui compte il y a des gens ici ils ont des milliers de gens qui les accompagnent et de l'autre côté c'est des crabes qui qui qui les attendent c'est pas ça qu'il faut regarder ici peut avoir beaucoup de mouvements c'est pas ça faut regarder là-bas qui est-ce qui va venir chercher le benadame alors maintenant c'est c'est cet homme-là il est venu en rêve il est venu en rêve à son ami alors son ami lui a dit comment tu es là-bas il a dit je je suis très bien mais j'aurais pu être mieux j'aurais être beaucoup mieux il a dire quoi voilà il était malade il il était pauvre il il étudiait tout toutes les nuit entières de la Torah et qu'estce dire il aurait pu être là-bas il a vu pu il aurait pu être mieux il aurait pu faire des affaires beaucoup plus d'affaires donc maintenant les tadikim qui sont là-bas eux aussi eux ils savent qu'il pouvaient faire plus puce que là-bas ça s'appelle olama Alma Kouta c'est le le monde de vérité ici c'est Alma de kadiva le monde du mensonge donc euci dans ils voient la vérité qu'ils auraient pu BM de faire beaucoup plus donc maintenant s'il trouve un associé ici vous pvez savoir la joie qu'ils ont qu'ils ont trouvé un associé quelqu'un qui les appelle qui leur dit écoute j'ai besoin d'aide là j'ai besoin j'ai une super affaire je sais sûr qu'elle va marcher mon affaire c'est queà partir d'aujourd'hui je vais plus faire de la chonara voilà l'affaire que je veux monter maintenant est-ce qu'il y a quelqu'un qui veut qui veut mettre l'argent pour ça est-ce qu'il y a quelqu'un qui va fournir les les l'énergie spirituelle pour que moi je puisse le faire alors les SAD ils vont se disputer pour ça pour pour dire non non c'est moi qui qui qui rentre c'est non non c'est moi qui mise et les investisseurs vont faire la queue chez lui parce que voilà c'est quelqu'un qui appelle qui demande il fait un appel d'investissement et les gens ils ont vu que c'est une super affaire c'est une affaire extraordinaire parce que ça va le rapporter c'est quelqu'un il fait pas la chonara ça alors ça c'est valable pour toutes les bit ves que chacun il mette ça là où qui demande de l'aide c'est tout dès que quelqu'un il a pris conscience de quelque chose qu' s'aventure pas tout seul parce que vous savez des gens qui ont des idées dans le monde comme il disait en France on n pas de pétrole mais on a des idées mais qu'est-ce que tu vas faire avec des idées des idées ça va rester des idées est comme elles sont venues elles vont partir c'est tout si tu y as pas le pétrole c'est ça sert à rien tes idées il faut avoir de il faut avoir les investissements derrière donc maintenant quand quelqu'un il a pris conscience de de quelque chose cet appel là de sa conscience c'est un appel à l'engagement maintenant n'importe qui vous dira que pour monter une affaire il faut des investisseurs c'est c'est c'est tout à fait normal spirituellement c'est la même chose quelqu'un il veut faire une affaire il doit aller il doit aller demander de l'aide au Tsadikim il doit demander de l'aide au tadikim il doit appeler les sadikim il doit demander de l'aide et les sadikim à ce moment-là eux il il ce sont des investisseurs qui viennent et qui lui fournissent de de de de l'énergie spirituelle pu le plus grand fabricant d'âme qui a eu dans le monde c'est les tadikim donc ils ont beaucoup d'énergie spirituelle alors eux ils distribuent à celui qui qui qui demande en tout cas celui qui vient qui que quand on va vous verrezasham ça viendra quand on fera descouté à la vous verrez Rabi Nathan comment il explique que on l'avait vu déjà qu'and on a fait la Torah 24 que les les tadim eux ils attendent que quelqu'un il vienne sur leur tombe parce que quand ils vientnent sur leur tombe ils les appellent ils sont obligés de descendre et quand ils descendent c'est pas avec lui qui répare c'est tous les gens qui se trouvent là-bas c'est pas que lui qu'est-ce qui parce que maintenant quand ils sont descendus comme on dit si je me déplace me déplace pas pour rien fais pas le voyage pour voilà je fais pas le voyage pour rien maintenant c'est déjà je viens je vais pas si vous vous avez un immeuble vous appelez un plombier et dit bon je veux pas me déplacer pour toi ça coûte trop cher ch regarde tous les gens dans l'immeuble qui ont besoin de de de réparation je viens je fais un prix pour collectif pour tout l'immeuble le TAD qui descend maintenant quand le le TAD qui descend il amène dans le monde d'une lumière extraordinaire mais le TAD il peut pas descendre si vous l'appelez pas si vous lui demandez pas de venir il peut pas venir le SAD parce que le SAD là où il est il peut pas descendre il a besoin d'un appel d'en bas pour descendre alors il dit comment le TAD il est joyeux quand quelqu'un il vient sur sa tombe et qui qu' l'appelle et qu' lui parle comment il est joyeux cette sadic là parce que maintenant il va pouvoir enfin travailler puisqu'il descend il commence à faire à s'investir à aider celui-là aider l'autre à faire un Chalon bait ici une Roua celui-là une Touva celui-là et cetera et tout ça vient de qui tu vois c'est C individu ou cette petite bonne femme qui est venue là-bas et sur le que vert elle a prié et cetera ça fait descendre le SAD après tous les gens ils vont profiter de ça parce que après on fait une distribution d'âme du moment où il est venu va il va aider tous les gens qui tous les gens qui sont là qui sont pas là mais tous les gens qui ont besoin hein le neramide bien sûr bien sûr le neramide ça fait descendre bien sûr le tout le neride quand tu l'appelles avec ta bouche quand tu donnes une Saka pourama tout ce que tu fais tout ce que tu fais c'est faire c'est c'est faire un contact avec ce monde c'est le faire descendre ici c'estàd tu lui permets de travailler et quand tu lui permet de travailler à lui ça vaut de tout tout le travail que toi tu peux faire dans toute ta vie entière lui en il le fait tout ce que toi tu vas pouvoir faire dans toute ta vie lui quand il vient il fait il fait beaucoup plus avec sa force d'investissement il peut faire beaucoup plus parce qu'il a de l'énergie spirituelle à utiliser lui il a à faire il peut faire beaucoup de choses tu vois moner Rabenou il voulait pas et cetera mais regarde monerenou qu'est-ce qu'il était capable de faire monerenou il était là il montait dans le ciel 40 jours il mangeait pas il était avecou il se battait avec les malachim redescendait il il amenit la Torah il il parlait avec le HME Israël il supporte le Israël il plaidit pour eux sad il peut faire énormément de choses parce que le SAD il est en contact avec les deux mondes donc il peut faire énormément de choses il peut amener des des des investissements énormes qui n'ont aucune limite il y a pas de limite à ce que le TAD il peut faire la limite elle vient que de l'appel de de la personne quand le le le le quand le navire rentre chez la Cham il lui dit regarde elle a dit voilà j'ai pas d'argent je suis toute seule et cetera j'ai plus rien lui dit qu'est-ce qu'il y a comme Kim qu'est-ce que tu as comme récipient chez toi elle lui amène tous les kimes que tu peux demande au voisins et tout qui te presse des récipients alors lui il a fait un esque avait de l'huile qui venait et qui remplissait les kelimes ça remplissait tous les kelimes alors lui a dit tu a encore d'équilimes il dit non j'ai plus voilà tous les Kim dit y a plus d'équiliim lui il s'est arrêté de couler mais c'est pas du côté de l'huile qui a un problème c'est rien que les récipients de l'huile il y en a sans arrêt c'està-dire que de de de l'énergie spirituel qu'on va on va allumer beem les n de hanoua que c'est c'est c'est c'est cette huile là qui qui est l'huile de de de ce que rab nous dit la colelle des choses très élevées que cette huile elle descend dans le monde c'est l'huile de de Lama qui ont trouvé une petite fiole c'estàd ils ont trouvé de de de ce qu'on a vu ici de de des des concepts qui sont purs des concepts qui sont pas encore contaminé par par le monde et ça c'est ça change tout le monde avec quelques concepts qui sont purs vous pouvez changer tout le monde maintenant les sadikim c'est pas des fioles qu'ils ont ils ont des tonnes de de litres d'huile à distribuer mais il y a personne qui demande donc ça voilà le stock il est là il y a pas d'acheteurz quelqu'un il est assis devant le magasin il attend c'est tout il y a pas il y a pas de client les les gens ils vend ils s'allumuse avec l'iPhone l'iPad avec ça avec l'autre avec ça mais attends tu veux pas tu tu veux pas acheter quelque chose de de d'intéressant quelque chose qui qui va t'être utile quelque chose qui va être utile pour l'humanité cherche un peu de la marchandise à ce moment-là tu vas être dirigé vers ce magasin là ou les sadikim il distribue ceses cette énergie spirituelle pour le monde mais notre responsabilité c'est ch c'est rien que d'écouter Sadim c'est tout quand Rabenou dit parle avec Hashem tous les jours il faut savoir qu'il faut le faire avant tout c'est quelque chose qui passe en priorité il faut s'habituer à ça que c'est la priorité de sa vie c'est tout priorité comme quelqu'un il a pas mangé et vous allez pas le faire faire il dit attends j'ai pas mangé encore combien de temps il va pas manger 1h 2h 3h 4h après il va aller manger parce que il peut pas il sait qu'il va pas fonctionner ça il faut savoir que si quelqu'un il a pas fait de doute alors ça journée elle est pas elle est pas c'est pas une journée c'est pas une journée c'est s'il a pas fait BO c'est pas une journée et d'un autre côté s'il a fait son he et dout il a fini sa journée déjà dire après c'est juste des choses qu'il va rajouter qui va embellir un petit peu comme s'il a un bouquet de fleur va ajouter un petit un petit peu de de truc vert un petit peu une autre couleur de l'eau un vase tout ça c'est des choses pour mais le ICAR c'est ça le ICAR c'est la connexion de faire descendre des âmes dans le monde c'est ça le cas même avant la Tefila c'est mieux avant la Tefila si quelqu'un il peut se lever avant l'ANT que le jour il se lève c'est encore mieux avant au ni temps av s'il pas encore prié pas pr je comprends pas que tu la est- PE faire avant avant je fais ma à 8h est- que je peux faire à 7h3 ou 8 de problème si tu peux faire avant la il y a pas c'est-àdire que maintenant regarde si maintenant par exemple tu as l'habitude de faire Tafila à 7h d'accord mais maintenant si maintenant tu te lèves à 6h et tu peux faire lafila aussi à 6h mais tu si tu fais Laila à 6h tu as peur qu'après tu vas te faire embarquer dans quelque chose et cetera et tu risques de pas de alors il vaut mieux que tu fais d'abord ton avant que tu fais lail c'est sû tu fais d'abordout après tu fais la te parce que Laout c'est la de parler avec Hashem c'est la dans le Sidour c'est la c'est de parler avec hasem ça c'est mais comme les ils ont vu que les gens comme les ils ont vu que maintenant les gens ils allaient oublié parce que c'était naturel de parler avec hasem ce que vous dites dans la mida avant c'était normal c'est là maintenant on est obligé de faire des on n plus obligé de préparer c'est comme vous vous prenez un barv on lu prépare le le discours alors il dit viens là en ce jour demain barv et cetera on lu on lui prépare le discours pourquoi mais non barv a pas besoin que tu prépare le discours il doit savoir parler tout seul qu'est-ce qu'il a besoin qu'on lui écrive le discours maintenant les ils ont vu que les gens il priient plus ou que les gens ils allaient plus prier ils ont dit attendez on va faire une prière qui est qui est écrite et et avec tous les points qui qui sont importants et qui sont générales aussi et voilà c'est eux ils vont faire cette prière là c'est tout du roiakod CH il est très élevé dans laamida et tout mais c'est les hamim ils ont écrit pour mettre en place quelque chose que toujours qui va pas lier au manque d'inspiration de chacun et on manque d'engagement dans la prière donc ça fait partie de la des doute alors ça fait pas c'est pas lato doute parce que c'est pas toi qui l'a écrit tu peux pas signer un texte tu vas prendre un poème de quelqu'un tu vas mettre ton nom à la fin c'est lesamim c'est C là ils ont fait tu vas pas toi dire que c'est ta prière c'est comme l'écoué de philot c'est comme l'écouté de philot tu vas pas dire que c'est toi qui a écrit l'écouté de philot c'est mais c'est pas la tienne toi tu dois tu dois min c'est c'est c'est on a besoin que ce que tu as vécu ça se transforme en par avec Hashem et ce que tu as vécu il y a que toi qui l'a vécu il y a personne d'autre qui l'a vécu donc tu tu vas pas utiliser le discours de quelqu'un tu V si si maintenant toi tu toi tu tu as gagné au loto tu veux pas utiliser le le discours de quelqu'un qui qui fête son anniversaire c'est pas la même chose celui-là il a un discours et toi tu es un are discours c'est pas le même donc chacun ce qu'il a vécu il doit le traduire en parole devant haschem et c'est personnel ce que tu ressens aujourd'hui ce que tu as vécu et cetera on peut c'est pas quelqu'un qui va te l'écrire à l'avance même si dans lecouté de philot des fois tu vois que Rabin Nathan il t'a dit des choses qui sont m tu sens que c'est c'est comme si c'était toi qui c'est mieux même que à falpiiken c'est lui qui l'a écrit c'est pas toi toi tu dois écrire ton texte à toi maintenant si tu veux écrire la B dout c'est bien aussi tu peux écrire si ça te si tu veux écrire ton lib dout et des fois tu veux la lire après des fois c'est bien tu vois par exemple 15 ou 20 ans après tu lis des doutes que tu as fait tu vois de quoi tu parlais tu vois ce que tu as écrit tout des fois c'est c'est intéressant de voir il y a eu des ça a progressé ça s'est raffiné et cetera le car c'est de faire de faire personnellement ou mais c'est pas