Biour Halikoutim Torah 60 -31 Juillet-

Kind: captions Language: fr bon après-midi les amis bon après-midi à tous et à toutesem on voit que chacun il travaille là où il travaille et il y a des effets des effets positifs sur l'étude tout ce qu'on fait il faut continuer l'armée de continuer pour la délivrance immédiate des otages et des soldats et la fin de Amalek et la révélation d'EM dans le monde et du TAD et du bien qui a dans chacun qui est du Shalom entre les gens fin des guerres alors on n pas beaucoup de c'est dire j'ai pas beaucoup de temps donc je vaux pas citer tous les noms mais c'est on fait pour tous les noms qu'on cite d'habitude on se rattrapera une prochaine fois alors on a on avait vu hier que dans dans la délivrance la la première délivrance la sortie d'Égypte pourquoi maintenant elle a pas marché complètement elle a marché que partiellement parce que Shalom depuis la Grèce Benyamin shalom shalom parce que je sais pas si c'est bien ce flou derrière il vaut mieux mettre c'est pas mal vous dites le OK voilà alors on avait vu que que maintenant le le le le le problème de la sortie d'Égypte pourquoi ça a pas marchéemem pourquoi ça a pas marché de façon complète et ça c'est une c'est une leçon pour la vie pour chacun chacune d'entre nous c'est que pour que ça fonctionne il faut deux choses il faut ce que rab l'appelle ala et Kabala ala c'est les 6 jours de la semaine Kabala c'est shabbat rabous dit il y a deux alliances il y a deux deux alliances là il y a l'alliance de shabbat et l'alliance de de la semaine l'alliance de la semaine c'est les six traités de la Michna qui est la le monde de laala et shabbat c'est le monde de la Kab là c'est le l'autre monde maintenant ces deux il faut qu'ils travaillent ensemble c'est-à-dire qu'il faut qu'ils soit toujours ensemble maintenant plus ils vont être liés shalom shalom de la réunion maisem que de là où vous êtes ça permise de réunir le monde bashem autour du tadq autour d'ashem plus maintenant laalaka et la Kabala elles vont être lier plus la semaine et le shabbat ils vont être liés et plus les projets ils vont réussir les projets de délivrance ils vont réussir plus la Kabala et laalaka ils vont se séparer et moi ça va marcher donc maintenant à la la sortie d'Égypte le problème c'est que il y avait pas il y avait pas de de de lien entre l'histoire vécue et sa matrice parce que en fait amen amenen amen bon préparatif tout soit facile le il y y a il y a deux histoires comme on a expliqué il y a l'histoire qu'on vit qui est une histoire qui va faire l'histoire qui va faire les livres d'histoire qui va faire les les les le le tanach le le la T shalom shalom à tous à à vous de la Réunion il y a le le vécu c'estàd notre histoire concrète voilà on a été on a travaillé on a déménagé on s'est marié on a eu des enfants on a fait ça on a fait là tout ça c'est notre histoire ok cette histoire là elle est entièrement inclue dans le CP pourot de la même manière que les 6 jours de la semaine ils sont inentièrement inclus dans Chabbat quand vous parlez de Yom Richon vous dites y Richon babbat y babbat le prer jour dans shabbat le 2è jour dans shabbat 3è jour dans shabbat chaque jour de la semaine il est dans shabbat donc nos Sages ils nous mettent en garde ils nous disent attention dès que maintenant vous commenz la semaine tout de suite vous rentrez dans shabbat c'estàdire connectez-vous tout de suite avec shabbat ne commencez pas la semaine comme une histoire de semaine il faut pas que ça soit une une histoire profane il faut toujours que votre histoire elle soit liée avec le shabbat tout le temps tout ce que vous faites il faut que ça soit lié avec le shabbat donc zou Michon le shabbat souvenez-vous depuis le premier jour c'est-à-dire le dimanche commencez tout de suite à vous souvenir du shabbat donc comment on va se souvenir du shabbat on va on va acheter quelque chose pour shabbat on nous donne l'exemple on nous on nous donne l'exemple de de de Hel et de chamaille qui acheté qui acheté de du manger pour shabbat depuis Richon il achetai déjà pour shabbat chalomalom depuis Richon il commenca à faire les courses pour shabbat donc qu'est-ce qu'il faisait il acheté quelque chose pour shabbat s trouvait quelque chose de mieux il mangeait ce qu'il avait acheté pour shabbat il le manger puisqueant il a trouvé quelque chose de mieux ça fait que tous les jours ils sont ils sont toujours inclus tout est inclu dans shabbat parce qu'en fait il y a il y a que shabbat la semaine c'est un développement dans la réalité de ce monde c'est un développement qui tient compte de la matière d'accord pour tenir compte de la matière et pour opérer sur la matière alors on va on va utiliser la laalaka on va utiliser les les les les 6 jours de de la semaine et la ala les règles de vie qu'achem nous a donné les 613 mitvot et les 7 B noir pour pour ceux qui sont pas juifs et c'est comme ça qu'on va réparer le monde donc maintenant il faut que tout que que toujours il y ait le lien entre le shabbat et la semaine donc hier j'ai parlé de la Kabala aussi j'ai parlé de Kabala saint de ces endroits o on étudie la Kabala et que que il faut savoir que quand on étudie la Kabala il faut étudier aussi la ala c'est pour ça que Rabenou la plupart des élèves de Rabenou il étudient pas la Kabala ceux qui étudient la Kabala c'est que ce que à qui Rabenou il avait dit d'étudier la Kabala Rabi Nathan Rabenou lui a dit il lui a donné un un un programme d'étude Alaka et Kabala c'est pour ça qu'après il a amen amen après rabinthan il a écrit de l'écouter à la R le l'écoué àante c'est ala et Kabala les deux ensemble c'est-à-dire vous avez laalaka mais avec toute la vitalité de la Kabala parce que maintenant la révélation de de du zoir la révélation de la Kabala la révélation de la khassidout la révélation la la révélation de de de de si pour le but c'est de renforcer le le laa c'est-à-dire c'est de nous permettre de vivre d'être des gens cachers des gens qui sont selon la volonté d'ashem c'est-à-dire d'arriver à vivre avec de la Hala connecté maintenant si vous avez pas de laalaka connecté l'ALA elle va partir vous pourrez pas garder laalaka vous voyez dans les pays où on a pas développé le le lien entre l'ALA et la Kabala petit à petit laala elle est partie les gens ils ont commencé à oublier laala il faisait shabbat à moitié et tout c'était fait un peu comme ça un peu comme ça pourquoi parce qu'il y avait pas la Kabala pour venir renforcer laalaka on a besoin des deux on a besoin des deux c'està direire de la même manière qu'on a besoin de l'histoire qui est la matière la la matrice du monde les pour Maio et on on a besoin que notre histoire elle soit connectée avec ces avec les 13 comptes et à ce moment-là c'est la guoula c'est-à-dire on est on n plus on n plus il a il y a plus l'exil c'estàdire il y a plus on va pas rater on va pas rater la sortie on va pas on va pas rater la sortie c'estàdire la sortie d'Égypte elle a marché mais partiellement elle aurait pu marcher complètement il fallait que les SIP il soit plus présent il fallait que que la Kabala soit dans les 70 facette de la Torah il fallait une révélation des secrets de la Torah dans laa donc la la révélation de des secrets de la Torah c'est venu pour nous réveiller pourquoi rabishimon il est venuad dit c'est la ch et route il y a un un éveillé saint qui est descendu du CEL il s'appelle rabichimon bar c'est un éveillé c'est un éveilleur aussi mais c'est un éveillé il est réveillé rabiimon c'està dire la Kabala c'est fait pour réveiller pour réveiller la mémoire comme on a vu dans la Torah 60 réveiller la mémoire la Kabala c'est comme le SIP pour maot bien que le SIP pour maot ça soit bien bien au-dessus de la Kabala mais c'est la c'est la racine de la Kabala c'est la racine de toutes les formes de la Torah c'est les si pour Maciot donc maintenant il faut les deux il faut les deux tout le temps donc si dans l'histoire de la sortie d'Égypte il y avait une connexion avec la matrice ça aurait marché en fait en fait si vous voulez la la le sipurot ou ou la Kabala ou les secrets de la Torah ce sont des des des éléments qui vont qui vont si vous voulez empêcher de de dévié dans l'imaginaire de ce monde c'était quand quand maintenant on va agir dans ce monde il y a une emprise de l'imagination maintenant les les secrets de la Torah la Kabala elle est là pour nous maintenir dans la mémoire c'est-à-dire en fait c'est le la notion absolue du relatif on est dans le relatif dans les S jours de la semaine on est dans laalaka Alaka ça veut dire ala c'està dire on marche on va on va on fait notre vie on travaille on a une famille on a une maison on se déplace on mange on on on étudie on prie on fait beaucoup de choses ça s'appelle al alha maintenant cette aliha quand on va il faut faire attention que pas une emprise de d'imagination maintenant l'emprise l'imagination elle vient amen amen Andréa Clément carov Mame BOV vous allez voir aussi à l'entrée qu'on a mis ce que vous nous aviez offert la flamme en bois on l'a mis à l'entrée de du michkanan à réception le quand quand on est dans le dans l'histoire de ce monde il y a une emprise de de de l'imagination maintenant la la la Kabala les si pourot ça vient corriger ça c'est-à-dire que maintenant on nous amen amen ch merci à toi aussi d'être ici être avec nous maintenant le le si vous voulez le shabbat il est là pour corriger la semaine pour pas que pour pas que la semaine et ben tu vas venir cette année dans ta ch que il faut pas que maintenant ant dans la semaine on déraille on déraille c'est-à-dire que maintenant quand on rentre dans les sé jours de la semaine qure dans le monde laa il faut faire attention de pas dérailler donc laa pour pas qu'elle déraill il faut qu'elle soit attachée à la Kabala sinon laa elle va dérailler c'estàdire que quand on va rentrer dans le concret on va perdre on va on va perdre de vue la M moire c'estàdire on veut plus savoir en fait pourquoi on est en train de faire ça et on peut arriver à des choses qui sont complètement en dehors de de de de la volonté de Dieu en étant dans laalaka mais on peut complètement dérailler parce que on a perdu de vue le le la la Kabala donc maintenant laalaka et la Kabala elles doivent être toujours ensemble c'est l'écouter à la reécouter à la re vous avez les deux ensemble maintenant dans le dans la sortie d'Égypte on a vécu une histoire on a vécu la sortie d'Égypte seulement on l'a pas vécu avec sa matrice qui est le CP pouriot c'està-dire on n pas on on a pas pas la 50e porte qui nous a éclairé dans dans les 49 vous voyez bien qu'on était dépendant des 49 puisque maintenant aujourd'hui on est dans la 50e porte et dans la 50e porte on est là on est là on on on arrive à bricoler quelque chose maintenant malgré qu'on soit dans la 50e porte de l'impureté pourquoi parce qu'il y a eu parce que dans la il y a eu la révélation des sipuriot qui est la Bina le plus grand niveau de Bina qui jamais eu tandis que mer Rabenou il a eu un peu accès à la Bina mais il a pas eu accès à laabina de façon complète il a eu accès à laabina de façon partielle donc le fait que maintenant il avait accès à la Bina de façon par partielle il pouvait pas débarrasser l'emprise du mal des gens qui sont venus c'est-à-dire que maintenant les gens qui sont qui sont qui sont sortis avec le H Israël le herevrave on n pas pu se débarrasser du mal de de qu'ils avaient et la même chose le H Israël lui-même on n pas pu se débarrasser de du côté égyptien qui avait dans le H Israël ils sont sortis après ils ont commencé à raller et pourquoi et pourquoi on est venu pour mourir dans le désert il y a rien à manger rien à boire on a marre de manger la manne et toi mon cher abenou pour qui tu te prends tu tu veux truc et tout c tous ces rejets là ça vient de l'emprise de l'Égypte qui avait sur sur eux et bien sûr le revrave qui était des jésypciens mamach amen amen les aglim aussi oui les meraglim aussi le problème des der Israël donc cette emprise là du de de l'imaginaire sur C sur la guou là cette emprise de l'imagination sur la guoua de l'Égypte c'est parce qu'il y avait pas la Bina s'il y avait eu la Bina de façon parfaite ça y est CIT fini maintenant Rabenou il est venu il a amené la Bina noun il a amené la le le cerveau de la 50e porte donc Rabou il a pas peur de la 50e porte de l'impureté parce qu'il va nous sortir à tous il y a aucun problème parce que toute l'emprise du mal il se fait que par l'imagination c'est tout et maintenant la réparation de l'imagination c'est la 50e porte de la Bina la 50e porte de la déduction et de l'inspiration donc qu sain porte de la de de la de de quand la 50e porte elle se réve elle élimine toute l'emprise de l'imagination donc dans le fonctionnement de de la semaine c'est la même chose c'estàd la présence de Chabbat tous les jours et notamment comandinthan il nous dit que Lab des doutes qu'on fait tous les jours c'est le shabbat du jour notre heure d'b des doutes notre momentb des doutes c'est pour éliminer c'est pour éliminer l'emprise l'imagination attention on va quelque part attention on a une destination attention où on va on n'est pas en train de se perdre ici on on fait on fait pas n'importe quoi et même si on tombe on sait qu'on est tombé on va pas appeler ça qu'on est monté il y a des gens il y a des gens ils sont tellement dans l'imagination que quand ils tombent ils croient qu'ils ont réussi ils croient qu'ils ont réussi W c'est super et tout alors qu'ils sont tombés alors au moins la 50e porte de la Bina elle vous garde la tête sur les épaules c'està dire quand vous faites petite be de doute vous savez ce qui est bien et vous savez ce qui est pas bien maintenant viendra le jour où ils vont se séparer et le mal il va disparaître complètement comme on voit il y a des il y a des des des des des des des le mal qui est ciblé et petit à petit il est éliminé maintenant chez chacun et chacune d'entre nous il y a une emprise du mal qu'on draîne avec nous de de de par de par le le le le comment on est on a été conçu de toutes nos vies antérieures entre parenthèses il dit dans dans samidot que que maintenant avant de de de concevoir un enfant alors c'est bien que les parents ils fassent et il mettent et et qui mettent une une pièce à laaka qui donne une Saka avant avant de de faire la conception d'un enfant ça ça va éliminer l'emprise du mal sur la la sur l'enfant donc maintenant l'imagination c'est quelque chose qui qui qui l'imagination délirante ça nous fait délirer complètement les gens ils pensent ils vont faire ça je vais faire comme C je vais faire comme ça il monte un film et il croit que ça va marcher parce qu'il a un film dans la tête pas comme ça que ça marche si vous voulez que ça marche il faut il faut faireb dout tous les jours LEB dout c'est le shabbat maintenant j'ai fait mon shabbat de la c'est fini j'ai réglé ma journée ma journée elle a eu elle a eu son retrait je me suis retiré pendant 1 heure j'ai parlé avec Dieu j'ai réparé ma journée elle est entièrement réparé parce que j'ai une influence de de la 50e porte j'ai une influence de SIP pourot dans l'histoire de ma vie c'est-à-dire que maintenant la matrice du monde elle va agir sur mon histoire d'accord est-ce que vous comprenez cette notion là c'est c'est c'est ce qu'on a ce qu'on a parlé hier mais comme des gens ils m'ont interrogé sur la Kabala et tout alors je je vous classe les choses pour que vous saiez comme que vous voyez clair la Kabala la 50e porte le shabbat le SIP pour tout ça c'est des références absolues il faut toujours qu'il y ait une référence absolue et que le il soit toujours connecté à l'absolu et là il peut pas se perdre il peut pas se perdre il faut toujours que la la soit connectée avec la Kabala à ce moment-là elle peut pas se perdre parce que comme tu sais tu connais les secrets tu vas pas te perdre puisque tu sais que tu dois arriver là-bas c'est comme si quelqu'un maintenant vous lui donner un un problème un problème de mathématique par exemple don un problème de mathématique ou de physique quelque chose un problème vraiment pas facile à résoudre quoi une opération difficile maintenant vous lui donnez le résultat dis regarde tu dois trouver ce chiffre à la fin il faut que tu trouves 148 à la fin allez vas-y alors maintenant lui comme il sait que le résultat c'est 148 il va pas se perdre mais si maintenant il voit qu'il a pas trouvé 148 il [Musique] revient il revient il revient vous comprenez juste et une fois à l'époque de de de Rabi Nathan il y avait un il y avait un un curé comme ça qui était très fort en math et il avait fait un un un une une une un problème mathématique et il se vantait dans toute l'Ukraine qu'il y a personne qui peut trouver le résultat qui peut résoudre ce problème là alors ils ont dit à rabinthan Rabin Nathan il a dit ameler le moi alors il lui enené le problème Rabin Nathan c'était un grand un grand cerveau c'était un grand mathématicien aussi Rabin Nathan très grand mathématicien donc Rabin Nathan il a posé sa son sa son pied sur un banc il s'est concentré il a dit voilà le résultat et après il a changé il a changé quelque chose dans le dans le problème il lui a dit regardez maintenant donnez-lui ce nouveau problème et il peut toute sa vie chercher il trouvera jamais la la la la solution an il était très très fort en calcul aussi donc quand maintenant vous liez l'absolu et le relatif vous êtes tranquille doncem il y a des notions il y a des notions absolues excusez-moi je dois aller juste allumer le four pour une minute excusez-moi excusez-moi comment on dit on peut pas être trop fort au moulin mais il faut y être quand même alors vous voyez le le principe c'est c'est d'être tout le temps attaché à l'absolu du moment où on est attaché à l'absolu le relatif il va se corriger le relatif il va se corriger vous comprenez il est tenu il est tenu c'est pour ça que Rabenou dit celui qui est pas qui a pas attaché au TAD il va se tromper quelque part parce que c'est impossible dans ce ce monde là surtout maintenant dans la 50e porte de de de l'impureté de l'imagination c'est impossible de de tenir si on n pas une référence absolue de la 50e porte de la Bina c'est impossible c'est impossible ce que ceux qui ceux qui qui qui sont qui se qui sont pas attachés à l'absolu ils ont ils ont déviés même si c'est très fin même si c'est un niveau très élevé comme le le rab de alik qui que disait toujours à Rabenou qu' voyait le chariot céleste de Dekel et cetera Rabenou lui a dit c'est pas comme ça qu'on le voit il y a il y a quelque chose que tu vois qui pas c'est pas comme ça c'estàd tu te trompes quelque part et lui il insistait tout le temps il disait Rabenou Rabenou Rabenou lui a dit c'est pas comme ça qu'il est le charot de de Dekel bien sûr déjà de voir le chot Dekel c'est un très grand niveau mais il là-bas aussi il se trompait parce que celui qui est pas attaché à l'absolu il peut pas c'est impossible donc maintenant dans dans tout c'est comme ça quelqu'un qui qui garde pas shabbat dans la semaine il va il va avoir des problèmes plus tu vas faire attention au shabbat plus ta semaine va être tranquille parce que le shabbat il va te tenir le shabbat il va te protéger le le shabbat il va te sécuriser le tadq c'est le shabbat du monde les SIP pour maot c'est le shabbat du monde la le rabiimon la Kabala c'est le shabbat le le le harizal c'est le shabbat la khassidout c'est leab tout ça ce sont des notions chabbatiques elles vont tenir la personne sinon ce monde-là on est dans dans on est d'un on est dans la le relatif vous comprenez l'interactif dans l'interactif on c'est sûr qu'on va se perdre d'abord parce qu'on a des intérêts parce qu'on a envie de certaines choses parce qu'on aime certaines choses sans que ça va fausser nos jugements ça va nous fausser tout comme Rabé nous dit tu mets une petite pièce devant l'œil tu vois pas une montagne pourquoi un juge on doit faire attention qui doit pas prendre de du chorad pourquoi un un juge il doit pas prendre des pots de vin parce que s'il peut pas s'il peut pas s'il prend des pots de vin il peut plus juger il va il va se tromper il va se tromper c'est sûr alors maintenant comment vous voulez qu'on ait un discernement un jugement alors qu'on est plein de de de de de de de pots de vin des pots de vin c'est nos intérêts personnels notre réussit nos plaisirs et cetera tout ça c'est des déviations d'intérêt donc si on n'est pas attaché à du à de l'absolu alors on on se perd on se perd complètement dans ce monde ouais les femmes elles peuvent étudier Rabenou mais c'est mieux pour les femmes d'étudier si pour et tous les livres qui sont cferamidante c'est pas trop conseillé l' cter Mo mais seferamidante c'est pourc il y a beaucoup de livres beaucoup de livres que oui tout à fait tout à fait si on met une pièce dans la dans la poche d'un juge ça y est il va bien qu'il le sait pas mais le fait que maintenant on a on a il a pris quelque chose ça y est ça va fausser son jugement nous on est plein de pot de vin toute la journée on on consomme on a des des des des plaisirs des désirs on cherche de la réussite tout ça ça fausse complètement la façon de voir les choses donc on a vraiment besoin d'être tenu par quelque chose de très fort surtout dans la e pte de de l'imagination ou c'est du Hollywood c'estàdire que il y a plus de différence chez nous entre les réalités et un film c'est la même chose pour moi c'est c'est c'est c'estàdire quand je VO voit un film la réalité c'est pareil vous voyez quelqu'un qui voit un film il va pleurer il va rire il va avoir envie que CELI gagne que il va se faire du souci pour l'autre que maintenant il faut pas qu'il attrape alors que tout est faux mais non il est dedans qu il le vit complètement c'est tout imaginaire donc on a besoin vraiment de de ces notions d'absolu qui nous tiennent donc c'est pour ça que la la première Gou là elle a pas marché parce que vous voyez bien que on est arrivé à la 49e Hashem il nous a fait sortir tout de suite il a dit si vous restez après la 49e vous sortez plus mais nous on est déjà dans la 50e depuis longtemps mais nous c'est pas pareil parce qu'il y a Rabenou qui est venu et comme Rabenou il a amené la 50e porte de laabina il a amené le Yovel le jubilé alors il y a il y a aucun problème tout le monde va sortir avec la la 50e porte de l'abina mais avec la à la sortie d'Égypte s'il touchait la 50e porte il sortait plus c'était fini il fallait 49e ça y est tout de suite il fallait sortir même qu'ils étaient dans un état qui était pas encore parfait et donc ils allaient rechuter il avoir des problèmes mais ça va mais quand même on s'est mis en route il y a eu matin Torah il y a eu la génération du du du désert qui est rentré en Israël il y a eu beaucoup de tiikounim qui se sont fait et qui ont qui ont fait avancer le monde et nous on doit terminer ça Rabenou il est venu pour terminer cette histoire là donc voilà je m'excuse do interrompre parce que c'est m'excuse on a je voulais pas je voulais pas ne pas faire on a fait 36 minutes on se retrouve tout à l'heure pour le les amis il faut continuer regarder ce qui se passe dans le monde regardez l'armée de rabous ce qu'elle fait on travaille en silence on travaille en silence mais ça marche ça marche ça marche il faut continuer ch c'est vraiment c'est c'est je sais pas attends si je trouve si je trouve si je trouve je trouve jeate à la chambre de notre ami jeirat à la chambre je suis désolé mais je suis vraiment à 3 2 3 minutes près euh je sais pas je je sais pas je suis désolé mais je sais pas je sais pas o je sais pas voil même dans le cas même dans le cas où un colporteur a rapporté les faits ou les dire d'une personne à notre rencontre en présence d'un groupe il demeure interdit d' prêter foi il est permis toutefois de nous tenir s nos gardes afin d'éviter tout préjudice deuxièmement tout comme pour la médisance il est interdit de croire à de la rilout tout récit rapporter à une personne de ce qu'un autre aurait dit ou fait à son encontre est mise en présence de la personne incriminée je répète tout comme pour la médisance il est interdit de croire à de la rilout qu'est-ce que c'est de la rilout c'est que une personne a rapportter ce qu'une autre aurait dit ou aurait fait à son encontre même si maintenant est en présence de la personne incriminée c'est interdit merci merci dev bénit te bénisse les amis à tout à l'heure que on est que des bonnes nouvelles comme on a eu aujourd'hui qu' on est comme ça tous les jours tous les jours jusqu'à que on finit merci à vous merci à vous portez-vous bien bonne soirée